论重庆磁器口古镇规划与建设存在问题与解决对策分析

论重庆磁器口古镇规划与建设存在问题与解决对策分析
论重庆磁器口古镇规划与建设存在问题与解决对策分析

论重庆磁器口古镇规划与建设存在问题与解决对策

Talk about Ciqikou ancient town of Chongqing on plan and construction in the solve program

生命科学与技术学院园林景观设计2班学生雷茜闵

指导教师娄娟

摘要:本文以主要针对重庆磁器口古镇规划与建设而提出相应的问题,从而对问题提出科学性和可行性的建议。主要从居民生存状况、古镇旅游管理方面进行论述。因此,重点保护重庆磁器口古镇历史文化。

关键词:居民生存状况重庆磁器口历史街区保护保护

Abs tract: Countering Ciqikou ancient town of Chongqing on plan and construction ,posing something wrong .Thereby, posing the scientific and feasible of construction about these problem. From the living of residents、tourism of town and so on to talk .Therefore, it is very important to protect the town of history and cultural.

Key words : living condition of resident Ciqikou of Chongqing protection of historic district protection

引言:古镇规划与建设在小城镇规划中是最重要的环节,一个城镇的社会、经济、文化、人文、环境等都是体现在规划与建设中。然而,城镇的规划与建设中存在很多问题,会影响居民的生活和城镇发展。为了城镇更美好,进而提出系列问题进行提出建议。

1.重庆磁器口古镇概况

重庆磁器口是一座具有千年历史的古镇, 位于重庆城西郊, 沙坪坝区西北部, 东部濒临嘉陵江, 南北为清水溪和凤凰溪环绕, 发展历史已有1800余年(图1)。明朝时期这里逐步形成了水陆交汇的商业码头, 并在清末民国时期达到极盛,名扬巴蜀大地。解放后, 因为陆路交通的发展, 昔日这个热闹非凡的水陆码头发展逐渐走向衰落。改革开放以后, 随着经济建设的发展, 人们由过去对物质层面的需求转向对精神层面的追求, 人文意识逐步回归, 乡土文化的保护也开始为

一种共识。

2.居民生存状况

2.1 居住环境恶劣

“一条石板路, 千年磁器口”, 提及磁器口, 我们印象最深的多是石板街道、传统建筑以及繁荣的商业店铺, 每年都能吸引大量的游客, 满足了广大市民和外地游客观赏、消遣和怀旧情结, 也大大促进了当地经济的发展。然而街道背后的人们的生活状况以及真实的生存环境往往被忽略。磁器口的改造主要集中在磁器口正街、横街两侧一般建筑及宝轮寺、钟家大院等重点建筑, 加强了建筑的结构安全性, 延长了建筑寿命, 对部分影响街道视觉的建筑, 仅做立面改造等简单处理, 其它建筑内部仍维持原状, 不作建设。事实上, 磁器口街区的传统建筑21% 以上属于质量较差的建筑, 7% 属于危房, 大部分建筑都已年久失修, 面临倒塌的危险, 直接威胁着传统建筑的保存和延续。当人们行走在古风独具的街道上时, 不会注意到在街道内其实有大量的建筑亟待改造, 内部繁杂的问题被街道外一张繁华的表皮包络起来, 开发流于一种“眼球经济”, 背离了保护的真正目的( 图3)

2.2 公共配套设施缺乏

磁器口街区的建筑多为传统木构建筑和建于解放前后期的砖混建筑, 由于年代久远, 大部分建筑存在结构破损、平面功能较差、采光通风不好、居住空间局促、设施条件落后等问题, 远不能满足现代生活方式的要求。经调研, 笔者发现63% 的居民家庭未接通燃气( 其中已通燃气家庭54% 为自筹资金) , 近100% 的居民家庭未接通网络[1]。最为突出的是入厕和消防两个问题。因为大部分建筑没有室内卫生间, 区内居民日常主要靠公共厕所入厕。一方面公厕数量较少, 整个70余公顷面积的核心区仅有6处公共厕所, 这些公厕既要服务当地居民, 又向游客

开放, 使用压力很大;另一方面, 磁器口地形复杂, 公厕分布多偏僻, 居民入厕极其不便, 特别是老年人和夜间入厕存在很多安全隐患。街区存在严重的消防隐患。虽然设置了消防栓, 但因街道狭窄, 消防车难以进入。街道内部建筑大多为木质结构, 不同年代的建筑相互搭接, 鳞次栉比。加之各种电线如蛛网密布,胡乱连接、相互缠绕, 极其容易引发大规模火灾。每逢节假日,街道上游人摩肩接踵, 因为没有设置专门的消防通道, 一旦发生火灾内部居民疏散十分困难。

2.3 居民人口结构严重失调

由于居住条件差, 内部交通不便, 近年来该地区人口外流严重, 人口数量逐年

呈下降趋势。有一定经济实力的居民大都搬离该处, 别处购房。青壮年人口也多通过考学、外出务工等办法离开该地。现状人口中, 老年人( 55岁以上) 占47.6% , 中年人( 35~55岁) 占28.2% , 青年人( 18~35 岁) 占13.6% , 幼少年( 18岁以下) 占10.6% , 呈现出两头大中间少, 人口结构不合理的特征, 人口老龄化现

象严重( 图4) [2]。

2.4 居民经济收入不平衡

磁器口的成功开发虽然带来了巨大的商机和经济回报,但主要为少数人群获利。一部分是核心街道两侧建筑的所有人, 主要以房屋出租获取回报, 另一部分则

是租赁房屋的外地商贩, 以提供商业服务赚取利润。由于总体旅游产业较为零散, 产业链条纵深度不够, 缺乏规模组织, 未能给当地居民带来许多就业机会, 大多数居民的收入在开发前后变化不大。在针对当地878名居民的调研后得出,就业人数仅占20.5% , 退休人员占14.8% , 下岗人员占53.0%, 待业人员占7.0%。32%的居民领取低保, 48% 的家庭年收入在5000~10000元, 14% 的家庭年收入在10000~20000元, 仅6%的家庭年收入在20000元以上( 图5) [3]。人员就业率普

遍偏低, 下岗、失业人员过多, 居民家庭经济收入普遍低下, 贫富差距的日益悬殊, 带来了许多潜在的社会问题。

3.古镇旅游中凸显的问题

3.1古镇规划开发规模较小

古镇磁器口具有典型的巴渝沿江山地城镇建筑风格。它被两条缓河切为金蓉正街、金碧街和金沙街,并呈“川”字形排列。三条街道通过桥梁相连接,不同汽车。一条石板路从江边蜿蜒逶迤,向上坡方向延伸,顺着石板路进入场中心就是千年古寺宝轮寺。随着地形的起伏变化,沿街区形成若干曲径通幽和富于转折变化的小街巷。街道由石板铺成,沿街店铺林立。旧山城特有的吊脚楼、石板街、梯坎路、临街旧式茶馆,而这些历史陈迹都完好保存在磁器口大街上。然而,就目前的情况来看,古镇的开发程度还远远不够,对游人开放的就只有通向江边的一段短短的街道而已。还有很大一部分街区和巷道以及掩映在其中的古建筑没有开发出来,这样不仅造成资源的浪费,而且还不利于古城镇的保护。

3.2古城镇环境状况较差

重庆本为一个工业城市,由于工业发展带来的影响。磁器口这个一度繁荣的地带也受到影响。磁器口古镇在黄金周期间游客猛增,这势必超过古镇的承载量,不文明游客的乱写乱画必然污损文物,乱扔废物又导致垃圾如山,另外,当地居民和经营者缺少环保意识,大量“三废品”倾入嘉陵江,严重影响古镇环境。磁器口古镇在黄金周期间出现是垃圾遍地“污水自流”的情形,黄金周之后清理垃圾更是堆积如山。

3.3古城镇的店铺布局较乱

在磁器口商业街上,各类商业交替出现,目前的布局较为混乱,引发了一系列的问题。而且在鱼龙混杂的店铺中,重庆特色的店铺缺乏独特的吸引力。如餐饮属于消费时间较长的商业类型,其过度大量的密集导致某段时间内大量人流的聚集,引起交通阻塞,已成为瓷器口街道上交通拥挤的主要因素;而餐饮觉得散乱布局还导致了环保问题、社会问题等。

3.4古城镇的某些建筑较次

虽然对一些具有重要的历史文化价值但破损严重的建筑古迹进行修旧,但由于各种原因使得建筑虽能贯承部分历史文脉,体现历史风貌,但是现代的文明----砖墙、水泥柱和瓷砖已然渗透其中。这种新、旧的建筑模式对古建筑的档次会造成很坏的影响,异常明显的不古不今的建筑会使人对古镇印象大大降低。4.历史街区保护

长期以来, 多数历史街区保护与更新工作都是从城市规划和建筑学入手,他们关注街区空间的起承转合, 建筑外立面的“涂脂抹粉”, 却遗忘了保护的本质是物质空间和精神内涵的合二为一, 我们在追逐空间形态营造时不应忽略社会和文化价值的渗透, 我们在追逐风风火火的经济利益时更不应淡忘古镇之所以存在的精神本源———古镇居民的生生不息。

4.1 改善居民生活环境———建筑改造的表里统一

对于历史街区的改造, 学界已有了相对成熟的理论支撑,技术上也基本能够得到保证, 但人们更多的把目光集中于传统建筑的保存、空间肌理的保持以及街区风貌的保护, 改造停于其“表”, 而忽略了建筑之“里”, 即建筑的使用功能、居住舒适度。历史街区是在旧的生活背景下形成的, 其某些功能对于现代生活来说已显得捉襟见肘。居住于此的居民多是社会弱势群体, 开发过程中决不能只求外在视觉的美观而牺牲他们的利益。室外环境要保证居民日照、采光、通风需求, 满足环卫、消防等基本要求;室内则应使之适合现代的生活方式, 从建筑功能到设施配置与时代接轨, 从而达到“表”与“里”的统一。

4.2 提高居民生活水平———开发利益的再分配

作为一项复杂的社会性系统工程, 历史街区保护开发成功的关键在于要反映并代表公众的心声和利益。但是由于旧观念的影响以及相关规章制度的不够完善, 在街区更新过程中, 政府、开发商一味以“小家服从大家”观念作为开路先锋, 忽略并侵害了居民的切身利益。保护开发利益为一小部分人所得, 大多数人不能得到好处, 甚至反受其害, 损害了社会公平, 破坏了社会稳定。因此必须施行开发利益再分配, 以维护居民切身利益, 体现社会公平。政府或开发商占据资源优势,应以其所得以多种方式组织再分配。其主要方式包括: 提供就业机会, 使居民获得货币或实物收入;通过出租地或房屋获得租金收入;由政府和福利机构提供的各类有偿、无偿服务和公共设施;商业机构通过有偿方式提供的服务等, 使居民能够通过历史街区的开发获得各类前所未有的生活资源, 逐步形成对生存空间的归属感。

4.3 加强居民的参与意识———公众参与决策

历史街区保护开发不能仅停留在宏观层面, 必须从微观层面激活旧城主体的适应能力和主动性, 公众参与就是最重要的途径之一。公众是历史街区保护开发系统的利益主体, 其参与目的是使公众了解历史街区保护开发的具体做法与过程, 让公众参与到决策的制定过程, 充分反映各方的利益、愿望和要求,促进公众对旧城改造的监督、认可和利益趋向多元化;其本质是动员公众参与到历史街区保护开发中和鼓励公众表达并争取在历史街区保护开发中的利益和生存空间。作为一种利益表达和保障手段, 一方面能促使公众参与到历史街区保护开发的实施、管理和监督, 保证切身利益, 另一方面能促使公众通过参与而不断地学习和提高, 增强其经济能力、社会承受能力和生活质量, 增强其对演变环境的适应能力。目前我国主要是依托政府机构, 专业技术人员和相关开发机构参与历史街区的研究决策, 公众参与还有很大的局限性。故而, 必须把各种参与作为历史街区保护开发决策的重要一环, 使其程序化、法制化。

4.4 文化传承的可持续性———保护社会网络结构

社会网络是一个同其他人形成的所有正式与非正式的社会联系, 人与人、人与物质环境之间经历了较长时间的磨合后, 形成了较为稳定的结构关系, 在处理诸多结构关系时所反映出来的思维、行为方式便是文化。历史街区的社会网络既源于其稳定、有机的物质结构形态所创造的空间氛围, 也源于居民整体的“同质”, 这种“同质”是文化传承所展现出来的内容。在历史街区保护中往往存在更新范围过大, 忽视对社会网络结构的保护;缺乏对街区经济活动的关注, 造成各经济收入阶层不融和;人口老龄化、大量“人口入侵”或人口外流, 使得街区居民结构发生根本性变化。因此, 在历史街区的保护开发中必须改善生存环境, 维护原有社会网络结构的相对稳定性, 以使本土文化能够可持续的传承。

5.磁器口古镇旅游再次开发的建议

5.1整体规划的基础上突出古镇的旅游形象

应当在重点突出磁器口码头的基础上加大对磁器口古镇的整体开发力度。在大力发展重点街区的情形下,其他特色齐头并举,形成在头马的带领下“万马奔腾”之象。

在突出旅游形象这方面,应该高举文化的旗帜。毕竟,文化带来的差异才是诸多游人趋之若骛的根本所在。而在磁器口历史上,从“龙隐寺”到抗战时期徐悲鸿、傅抱石等诸多名人留下的印记,足以形成可持续的吸引力。因此,踏着那条特色的“石板路”,去追忆“千年磁器口”的长桑历史,是现如今磁器口古镇

开发的主题所在。“一条石板路,千年瓷器口”正是这一主题的宣传口号。

5.2环境治理和保护作为基本

对于古镇的开发,环境问题显得更为重要。因而,在目前开发古镇时,首先,假日游人过多的情形,测评出磁器口合适的环境容量,把每天的游客控制在合适的容量内。因为人数适量是保证游客有舒适、享受感的前提,也是古镇旅游业持续发展的必要条件。其次,制定古镇环境保护条例,对综合开发的小镇要将吃、住、娱乐、停车场等设施放置在古镇的核心保护区之外,并配好排污系统。再次,增设符合古镇格调的垃圾箱,避免游人乱丢垃圾。最后,以环境整治为任务,禁止在嘉陵江磁器口段发展餐饮、娱乐业,对饮用水源保护区现有的餐饮、娱乐业应坚决予以取缔,并防止死灰复燃,切实保护饮用水源水质。加大力度继续清理水溪、小街溪两条河道,并对河道两旁的山林进行整治,形成灌木、乔木多层次的绿化系统。

5.3店铺布局与经营方式的强化管理

针对目前店铺布局混乱的现象,应该经由政府相关部门加以干涉。通过行政手段切实根除这种混乱现象,对暂时不能解决的也应该采取措施加以缓解。整顿和规范市场经济秩序,重点整治“五低”即低价格竞争、低质量服务、低素质从业、低水平管理、低效益运营的问题。要完善和加强古镇旅游投诉中心建设,及时处理旅游投诉事宜,保护游客的合法权益,同时,针对居民商业化的情形也要合理应对。通过建立科学的利益分配机制,激发古镇社区居民参与旅游的热情,从而激发起他们参与旅游发展的积极性和保护文化资源、营造传统氛围的自觉性;而且通过居民的参与,还会增添磁器口特有的民俗文化内涵,更能增加其文化的吸引力。

5.4加强对古建筑的保护

古镇的建筑是古老的见证,是古镇旅游的重要看点之一。然而目前古镇的建筑已经新、旧杂陈,遭受了伤残。面对此情形,采取措施,如涂抹防腐剂、防蛀剂,添置消防设施,防蛀、防火、减少自然风化,禁止人为破坏。同时古镇的管理者也要不断学习旅游专业知识和文化保护专业知识,防止“好心做坏事”。面对年久失修的古建筑,修复时,也要修旧如旧,动作尽量慢,改一些,修一些,补一些,古建筑维修是使其延年益寿,而不是返老还童,要采用材料、原工艺、原式样,要注意自然历史、人文的和谐,还古镇以“古气”。

对于特色民居,则应在维持原有建筑风貌将室内更新使之更适合现代生活方式,外部根据原有建筑利用烔炀镇质地、样式、形状的新构件,来替换以损坏的建筑构件,并让替换物保持本色,在色彩上与老构件形成适度反差。不进加强了建筑的结构安全性延长了建筑寿命,而且还保留了居民的历史真实性。

6.结语

历史街区作为城市历史、文化生活的载体, 有着亘古不变的魅力, 一座城市的文化是世世代代人们生活积淀而成的。磁器口传承了上千年的文化基因, 孕育出一条条古老的街巷、一个个深深的院落, 谱写出不同时代人们的生活诗篇。古镇旅游开发与古镇历史街区饿保护是相互依存的,没有古镇历史街区保护就没有旅游吸引物而言,不进行旅游开发,古镇保护缺少物质保证,而资源的合理开发是一种最好的保护,旅游开发与保护利用应相辅相成。

参考文献:[1] 阮仪三, 孙萌. 我国历史街区保护与规划的若干问题研究[J ]. 城市规划, 2001, 25(10): 25- 32.

[2] 沈苏彦, 沙润, 魏向东. 历史街区旅游开发初探[J ]. 资源开发与市场. 2003, 19 (4).

[3] 郑利军, 杨昌鸣. 历史街区动态保护中的公众参与[J ].城市规划, 2005, 29(7).

[4] 杨帆, 王晓鸣, 陈亮. 基于复杂适应系统的旧城改造利益共生参与机制[J ]. 华中科技大学学报(城市科学版) .2005, 22 (3).

[5] 张向华. 重庆“磁器口”古镇的复兴—————浅析城市滨水区空间的再开发利用[J ]. 四川建筑. 2003, 23 (1).

浅析磁器口古镇旅游开发对环境的影响及其发展(定稿)

浅析磁器口古镇旅游开发对环境的影响及其发展(定稿)

目录 摘要 (1) 关键词 (1) 1磁器口古镇旅游资源现状 (3) 1.1磁器口古镇概况 (3) 1.2磁器口古镇旅游资源特点 (4) 1.2.1 沙磁文化和红岩文化遗存丰富 (4) 1.2.2 房屋建筑技术精湛 (4) 1.2.3 饮食文化独具特色 (5) 1.2.4 民间节事和民间艺术丰富多彩 (5) 1.2.5 山水相间,山环水抱的自然环境 (5) 2 磁器口古镇旅游开发对环境的积极影响 (5) 2.1促进磁器口经济的发展 (5) 2.2提高磁器口居民生活水平 (6) 2.3促进磁器口文化的发展 (6) 2.4凸显磁器口自然环境优势 (6) 3磁器口古镇旅游开发对环境的消极影响 (7) 3.1磁器口旅游开发使得基础设施超负荷 (7) 3.2磁器口旅游开发使得古镇周围交通混乱 (7) 3.3磁器口旅游开发过度商业化而文化性不足 (8) 3.4磁器口旅游开发造成对植被的破坏 (8) 3.5磁器口旅游开发造成对水环境的破坏 (8) 4 磁器口可持续发展建议 (9) 3.1规划店铺改善古镇餐饮、娱乐、住宿环境 (9) 3.2拓展旅游空间,缓解古镇交通压力 (10) 3.3深入文化发掘,弘扬传统文化 (10) 3.4开发小型生态旅游区 (10) 3.5开发沿江休闲区改善水环境 (11) 5 结语 (11) 参考文献: (11) 致谢 (13)

浅析磁器口古镇旅游开发对环境的影响及其发展 胡建梅 西南大学地理科学学院,重庆 400715 摘要:本文通过对磁器口古镇人文及自然资源的实地调查,在总结出磁器口古镇自然及人文旅游资源现状的基础上,从经济、当地居民生活水平、文化、自然资源优势四个方面论述了磁器口旅游开发对环境的积极影响;从基础设施、交通、文化、植被、水环境五个方面论述了磁器口旅游开发对环境的消极影响,针对磁器口旅游开发对环境的消极影响,提出了规划店铺,改善古镇餐饮、娱乐、住宿环境;拓展旅游空间,缓解古镇交通压力;深入文化发掘,弘扬传统文化;开发小型生态旅游区;开发沿江休闲区改善水环境的有利于磁器口可持续发展的建议。 关键词:磁器口;古镇环境;旅游影响;可持续发展

浅析磁器口古镇历史街区的保护与开发

描述:城市历史街区的改造是一把双刃剑,既要延续城市的文脉,又要给该地区带来经济效益,实现可持续发展。本文通对磁器口古镇历史街区的保护与开发的介绍,就其现状存在的问题进行反思,以期为磁器口古镇以后的发展提供一... 【摘要】城市历史街区的改造是一把双刃剑,既要延续城市的文脉,又要给该地区带来经济效益,实现可持续发展。本文通对磁器口古镇历史街区的保护与开发的介绍,就其现状存在的问题进行反思,以期为磁器口古镇以后的发展提供一些建议。 一、前言 重庆磁器口古镇(原名龙隐镇)距今已有一千多年历史,它位于重庆市沙坪坝区西北部,东临嘉陵江,背靠歌乐山,距沙区中心仅3公里。古镇始建于公元998年宋真宗咸平年间,清朝初期,因盛产和转运瓷器,得名磁器口,是中国唯一位于大城市都市核心圈的历史文化古镇,是嘉陵江下游历史著名的商业码头。古镇保存着老重庆的建筑风貌,历史文化民风民俗,是老重庆的缩影,也是重庆历史文化名城中最重要的传统历史街区。其中核心区域的磁正街、横街与黄角坪巷的历史建筑保存基本完好。 磁器口古镇具有典型的巴渝沿江山地城镇建筑风格。街区随着地形的起伏变化形成若干个曲径通幽和富于转折变化的小街巷。街巷的建筑依山就势,错落有致,地面由石板铺成,沿街店铺林立。古镇的建筑大多是明清建筑风格,有小天井四合院建筑,有穿斗木壁结构的小青瓦民居,有砖木结构和砖石结构的院落,也有民国时期中西合璧的近代建筑。各种建筑相连成片,构成独特的山地沿江城镇建筑景观和风貌。 二、磁器口古镇保护与开发现状 (一)保护整治前存在的问题 解放后,由于主要交通从轮船转变为机动车,以及航运码头的变迁,磁器口的区位优势逐渐消失,加上产业不发达,经济慢慢落后,社区便逐渐衰败下来。到90年代,磁器口附近仅有几个濒临破产的工厂,而居住其中的也多是收入较低的弱势群体。至此,它已经丧失了交通枢纽、小型工业和手工业企业驻地、工商业等城市功能。 由于长时间的萧条,街区的物质性衰败也随之而来。至2000年,磁器口街区的传统建筑中35%以上属于质量较差的建筑,15%属于危房,面临倒塌危险;基础设施(水、电、气等)和环境卫生设施(厕所、垃圾集运)等严重滞后,使居民的生活环境和生活水平受到严重影响,并由此而导致居民乱搭、乱建、乱架(电力、电讯线)、乱堆(垃圾)等自发行为,破坏了传统的空间环境特色;而且这些乱搭、乱建、乱架、乱堆行为又埋下了许多安全隐患,增大了火灾、雷击等事故的机率。 (二)保护与开发措施

重庆瓷器古镇导游词

重庆瓷器古镇导游词 磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年),传说明朝初年朱允炆被迫削发为僧来渝,隐避于宝轮寺,故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。接下来是WTT为大家整理的关于重庆瓷器古镇导游词,方便大家阅读与鉴赏! 重庆瓷器古镇导游词1 亲爱的游客朋友们,你们现在所处的位置就是瓷器口古镇了。它位于重庆市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,面积1。18平方公里,以明清时盛产及转运瓷器得名。 这个古镇有悠久的历史。它原名龙隐镇,传说是明朝皇帝朱元璋之孙朱允汶避祸隐居之处。朱允汶初登帝位,就被他的四叔燕王朱棣篡位,他削发为僧来到重庆,隐避于这个镇上的宝轮寺中,所以这个镇就改名为“龙隐镇”。到了1918年,地方乡绅集资在这里创建了“蜀瓷厂”,由于采用了新工艺制瓷,所以瓷器质地很好,品种繁多,名声渐大,产品远销省内外。渐渐地“磁器口”之名便代替了“龙隐镇”。 古镇的文化渊源深厚,曾聚集过郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、巴金、冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生也曾在镇上就读。镇上的'茶馆文化繁荣,大大小小的茶馆随处可见,水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜欢出入此间。在陪都时期,

镇上的茶馆达100多个,登台说书成为茶馆的特色。直到如今,茶馆仍是磁器口一景,百来米长的老街便有13家茶馆,家家茶客满座,古风犹存。古镇名特小吃毛血旺、软烩千张、椒盐花生被誉为磁器口饮食的“三宝”。 古镇有山有水,空气清新,绿树成荫,民众生活安宁舒适,保留了中国地方民族生活风貌。镇上建筑极具川东民居特色,石板路与沿街民居相依和谐,房屋结构多为竹木结构,穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间,长进深户型。《红岩》小说中家喻户晓的“华子良”就曾在其中的一栋老房子里与当时的地下党人接头。 1998年磁器口古镇被国务院确定为重庆市重点保护历史街区。古镇现已敞开门户,喜迎中外客人。 重庆瓷器古镇导游词2 古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,面积1.18平方公里,以明清时盛产及转运瓷器得名。 镇上有马鞍山踞其中,金碧山蹲其左,凤凰山昂其右,三山遥望,两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出,嘉陵江由北而奔,江宽岸阔,水波不兴,实为天然良巷。 史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1003年)至明代形成水陆交汇的商业码头,清末民国时期达极盛,古人诗赞其繁华,白日千人拱手,夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻。

磁器口古镇建筑特色是什么

磁器口古镇建筑特色是什么 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《磁器口古镇建筑特色是什么》的内容,具体内容:磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,始建于宋代,拥有"一江两溪三山四街"的独特地貌,形成天然良港,是嘉陵江边重要的水陆码头。呢?接下来就和我一起来了解一下关于... 磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,始建于宋代,拥有"一江两溪三山四街"的独特地貌,形成天然良港,是嘉陵江边重要的水陆码头。呢?接下来就和我一起来了解一下关于磁器口古镇,欢迎阅读! 磁器口古镇建筑特色 磁器口是重庆二十多个古镇中,离市中心最近且交通最便利的古镇,以出产瓷器而得名 一条石板路,千年磁器口是古镇的写照 磁器口位于重庆城西14公里的嘉陵江畔,有"小重庆"之称 每年的春节举办的瓷器口庙会四古镇最具特色的传统活动,吸引数万市民前往参与,是距重庆主城区最近的古镇景观 现今磁器口古镇保存了较为完整的古建筑,开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等 古镇磁器口有12条街巷,街道两旁大多是明清风格的建筑,地面由石板铺成,沿街店铺林立 千年古镇,重庆缩影。位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔的古镇磁器口,辖区1.8万人,面积1.5平方公里,距繁华的主城区仅3公里,是不可多得、

古色古香的传统文化历史街区,是人文荟萃、风景优美、独有"一江两溪三山四街"地貌的旅游胜地,是交通便利、休闲娱乐、重温老重庆旧梦的好去处。磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年),因明朝建文帝朱允?杀苣言?隐修于镇上宝轮寺,故又名龙隐镇。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口,作为嘉陵江边重要的水陆码头,曾经"白日里千人拱手,入夜后万盏明灯",繁盛一时,美誉为"小重庆"。 磁器口历史文化底蕴丰厚,是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化各具特色:有古朴粗犷的巴渝遗风,有古风犹存的茶馆、有历史传承的码头文化;有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙;有正气凛然的红岩志士抗战遗址;有独具特色 的川剧清唱、火龙表演,有工艺独特、品种繁多的传统旅游产品,有享誉四方的毛血旺、千张皮、椒盐花生等饮食三宝,任你品味,任你选购。"一条石板路,千年磁器口",其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。磁器口古镇的景区文化 磁器口历史文化底蕴丰厚,是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化各具特色。"一条石板路,千年磁器口"。已有1800年的磁器口素有巴渝第一古镇之称,保存了较为完整的古建。古镇有古朴粗犷的巴渝遗风,有古风犹存的茶馆、有历史传承的码头文化;有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙;有正气凛然的红岩志士抗战遗址;有独具特色的川剧清唱、火龙表演,有工艺独特、品种繁多的传统旅游产品,有享誉四方的毛血旺、千张皮、椒盐花生等饮

重庆磁器口名声古迹英文版介绍

重庆磁器口—闹市边的古镇 Ciqikou is an old town preserved in sprawling modern Chongqing, about an hour's drive from the city center. It's an old sleepy town built in the Ming and Qing Dynasties. Although it's preserved as a tourist town, you don't have to pay to get in. The town's name, Ciqikou, means porcelain harbor, and the community prospered from the porcelain trade. Today it offers a glimpse of the peaceful laid-back life in the Sichuan countryside and is somewhere to take a break from the busy commercial world of Chongqing. A number of old courtyard compounds still stand here. Small as it is, the town used to have several temples, and one of them, a Taoism temple, had been turned into an elementary school. What makes the school special is one of its students. Nobel Prize Winner Samuel CC Ding, who we know as Ding Zhaozhong in Chinese, once studied here. A small classroom, small stool and desk, oil lamp, blackboard, and a picture of Doctor Sun Yet-san, that's the custom of the time. The old town has only two main streets and they've been taken up by all kinds of shops. The teahouse puts on a diverse range of entertainment shows staged from time to time. One of the shows is the famous Sichuan show 'Changing the face'. The biggest secret is how the performer changes his masks. In this performance, he has to switch masks something like nine times. It's such a difficult trick that sometimes it does not work, but the audience will always forgive him. The show originated from an old show in Sichuan called Nine Changes. There was a knight-errant called Baiyong who brought hope to many poor and unfortunate people. Every time he showed up, he changed his masks nine times. It's a way of indicating that he would help people but not ask anything in return. He did not let people know whom he was. Today it's purely a show of skills. Changing’s skyline today is dominated by modern highrises and skyscrapers. But more than half a century ago, during the Second World War, the Japanese forces bombed the city for five years. But the Chinese were not alone in fighting against the Japanese. Among all the others, is General Joseph Stilwell.

重庆旅游业的发展与前景

分析重庆旅游业的现状、解决对策与发展前景 ——以磁器口为例 摘要:重庆是我国西部重要的中心城市,拥有丰富的旅游资源。近年来重庆旅游业一直处于发展上升阶段, 目前在西部已达到中等发展水平。分析旅游业的现状与发展前景成了越来越热门的话题,本文以重庆磁器口古镇为例,在总结前人研究理论和方法的基础上,查阅了大量文献和案例,结合磁器口的实际特点以及自身的探究体验,对其现状与发展前景进行简要分析。 关键词:旅游业磁器口现状解决对策发展前景 磁器口位于重庆市沙坪坝区,因明清时盛产瓷器和运转瓷器而得名,是重庆主城区内唯一保存完好的明清古镇,其街巷格局和自然环境风貌依旧,古镇以古老的建筑、纯朴的民风、悠久的文化、奇特的风俗对于都市人群有着较大的吸引力。磁器口古镇历史悠久, 至今已有1800 余年的历史。今天的磁器口古镇保护面积为1.18平方千米, 整个古镇所辖面积为1. 5平方千米。 随着人们生活水平的不断提高,外出旅游的的欲望也越来越强烈。由于交通便利,磁器口日益成为重庆人以及周边人周末或假期的最佳去处,而磁器口作为重庆市内最著名的的古镇,也吸引了大量外来游客。“磁器口游”越来越热,磁器口也在一步一步的发展,同湖南凤凰等其他古镇相比,磁器口还存在一定的劣势,但总体上来说它仍然拥有广阔的发展前景。 1.磁器口现状 1.1现状中的优势 1.1.1 区位条件 磁器口古镇位于重庆市沙坪坝西北部的长江支流——嘉陵江下游处,地处重庆市最具文化氛围的沙坪坝区北部,东北临嘉陵江与江北区相望,东南邻沙坪坝街道,南与覃家岗镇相望,西接童家桥街道与井口镇,西北同石井坡街道紧相连接,占地面积为43.58公顷,人口13819。距重庆市第二商业中心——沙坪坝三峡文化广场约3.5公里,距重庆市政府驻地约15公里。有国道、省道、高速公路等从这里经过。至江北国际机场只有20分钟车程,至重庆火车北站(龙头寺站)4

关于重庆磁器口的导游词5篇

关于重庆磁器口的导游词5篇 关于重庆磁器口的导游词5篇(一) 亲爱的游客朋友们大家好,我是你们今天的导游,一起陪你们游览今天的磁器口古镇,希望我们在一起的时光能够友好而愉快。因为磁器口很近,所以我们很快就能到达古镇,在接下来的时间里,我将带领大家前往素有“千年古镇”和“小重庆”之称的磁器口参观游览。 各位朋友心目中一定有这样一个问题,这样的古镇在中国有的是,它到底独特在哪里呢?想要得到答案,各位朋友请随我一同去游览一翻。 现在我们所处的位置就是磁器口了,大家现在所看到的这块牌坊便是磁器口古镇的大门,有人说:“走进这里,就感觉时光仿佛回到从前,让人做了一场数载的梦。”大家有没有这样的感觉呢?现在你们可以在这留个影做纪念。好了,大家留完影,就和我一起踏入磁器口。现在我们脚下的是磁器口正街的一条支路,前方会比较窄,大家一定要紧跟着一起走。 磁器口原名叫“白岩场”,传说明朝初年朱允炆被迫削发为僧来渝,隐避于宝轮寺,故将原“白岩场”改名为“龙隐镇”。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口。作为嘉陵江边重要的水

陆码头,那经历千年不变的浓郁纯朴的古风,令其成为重庆江州古城的缩影和象征。 一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了三千年的历史上了,这种感觉,在磁器口您随处都能感受到。所以磁器口是一座真实的活着的古镇,不信看看脚下,大家是不是觉得比刚才走的路光滑多了,这就是着名的“一条石板路,千年磁器口。” 现在我们来到的是磁器口正街,据传它始建于明代,那时在街两旁植有芙蓉,盛开芙蓉花,名金蓉正街,又称大街。请看,路两旁是一栋栋古色古香的灰瓦房,多为竹木结构,雕梁画栋,窗花户棂图案十分精美。板墙青瓦在绿树溪河映衬下,素雅清淡,韵味无穷,用一位游客的话形容:仿佛是唐宋间延至现在的一个清淡的梦。国内外很多世界知名建筑大师到重庆都把磁器口作为必看的地方之一。 各位朋友,这间店铺就是巴渝百年老字号聚森茂酱园作坊,最早由张正刚创办,1885年靠20两银子起家。1892年张正刚之子张杰三继承后取名“张记聚森茂酱园”。到了三、四十年代,重庆注册的酱园达130多家,但聚森茂和另外两家知名度最高,是具有深远影响的老字号酱园坊。 大家看,这个墙壁雕有龙的图案,在墙壁前闭着眼睛转上几圈,然后向着墙壁对直走,如果能够摸到正中的珠子,说明好运就会降临到他的头上,朋友们不妨都试一试。

磁器口景观分析

重 庆 磁 器 口 旅 游 资 源 分 析 院校:地理与旅游学院 专业:11级城乡规划 学号:20110514661 姓名:张绿芳 教师:毛长义

目录 一.磁器口古镇的基本情况范围及区位条件 地理环境 历史文化背景 二.市场预测 三.项目效益分析 四.存在的问题 基础设施不完善 交通堵塞 环境污染 防火防灾安全隐患 五.解决方法

一.磁器口的基本情况 范围及区位条件 磁器口 ◆磁器口古镇地处重庆市最具文化氛围的沙坪坝区北部,东北临嘉陵江与江北区相望,东南邻沙坪坝街道,南与覃家岗镇相望,西接童家桥街道与井口镇,西北同石井坡街道紧相连接,占地面积为43.58公顷。 ◆磁器口古镇距重庆市第二商业中心——沙坪坝三峡文化广场约 3.5公里,距重庆市政府驻地约15公里,是重庆市主城区内唯一的古镇。 ◆相对于重庆市其它古镇,磁器口交通区位最好。有国道、省道、高速公路等从这里经过;至江北国际机场只有20分钟车程;至重庆

火车北站(沙坪坝站)4公里;至菜园坝火车站约15公里;至朝天门码头约18公里。 ◆磁器口为沙磁文化的发源地,地处最具文化氛围、文化气息的沙坪坝区,仅高校学生便是磁器口旅游业的一个潜力极大的市场,古镇旅游有很好的市场区位。 ◆磁器口位于嘉陵江畔,歌乐山东侧,这里有山、有水、有岸,环境优雅。 综上所述,磁器口市场区位、交通区位、环境区位都比较好,为发展旅游业提供了良好的区位条件。 地理环境 磁器口位于重庆嘉陵江畔,属低山丘陵地形,辖区北部从石井坡和童家桥境内向西而入的金碧山、马鞍山伸展到东部江边。中部地区位于马鞍山与凤凰山之间,是一个较大平坝,东西是低洼的河岸和一片数百亩的鹅卵石碛坝。从歌乐山流下的小街溪和从杨公桥流入境内的新街溪穿插在凤凰山、马鞍山之间,将磁器口分割成新街(金沙街),磁器口正街(金蓉正街)和金碧正街三部分。 历史文化背景

看,最美街道一年之变(精)

看,最美街道一年之变 从上周五到前天,本报派出3路记者,回访去年评出的最美大道10强、最美街巷10强。 回首去年,在我市开展主干道环境综合改造、城市面貌有了较大变化时,重庆商报举办的“海选重庆最美街道”吸引数以百万市民参与:短信和网络投票达448万人次,网络点击达1500万人次,选出的最美大道10强、最美街巷10强,浓缩了重庆城市建设成就,获得市委书记薄熙来两次充分肯定。市政协主席邢元敏,市委常委、宣传部部长何事忠,副市长凌月明,时任市政协副主席陈万志等领导也高度评价这个活动。 被盛誉和掌声包围的这20条街道,一年来发生了什么变化呢?她们正美得生机勃勃,她们正美得你追我赶。一些街道升级改造,树栽得更多,景观更漂亮。 因为最美,她们成为宜居的样本,赢得市民赞许;因为最美,她们成为城市的名片,赚足了眼球:引来游人的目光,投资者的青睐…… 2010年,这20条街道最美,如今正变得更美,今年,谁能蝉连最美? 最美街巷 江北区观音桥步行街

街道日均人流量超35万 日均人流量超过35万、社会消费品年增长率30%以上、国际顶级奢侈品落户星光68广场、大型休闲娱乐生态公园明年建成投用……去年获评“最美街巷”的观音桥步行街正实现着完美的蜕变。观音桥商圈管理办公室主任成应傲介绍,2012年,步行街还会建成“太阳谷”公园,这也将为市民提供更为广阔的休闲、娱乐方式。 渝中区解放碑步行街 扩容1.6万平方米今年底完工 说到解放碑步行街,肯定就能想到各种繁华的大楼。6月10日下午,记者在重庆时代广场大楼下看到,虽然还未开放,但整栋楼早已被修整一新。而在重百大楼的对面,焕然一新的商业大厦则显示出了独特的魅力,这栋全部以七彩玻璃为墙体的大楼,吸引了络绎不绝的游人在此拍照留念。渝中区区委常委、解放碑CBD管委会主任章琳说,获得“最美街巷”荣誉,令区委、区政府更感责任与压力,对解放碑步行街也有了进一步提档升级的要求,从去年底开始,解放碑步行街进行了1.6万平方米的扩容工程,扩容地段的景观都请来专家精心设计。预计今年年底完工,相信这次扩容工程,能让解放碑再次华丽转身。 九龙坡区杨九路

5篇介绍重庆磁器口的导游词范文.doc

5篇介绍重庆磁器口的导游词范文 磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,始建于宋代,拥有"一江两溪三山四街"的独特地貌,形成天然良港,是嘉陵江边重要的水陆码头。曾经"白日里千人拱手,入夜后万盏明灯" 繁盛一时。下面是我收集整理的5篇介绍重庆磁器口的导游词范文,欢迎借鉴参考。 5篇介绍重庆磁器口的导游词范文(一) 各位游客朋友们,大家好,欢迎大家来到山水之都——重庆,我是这次重庆之行的导游罗XX,大家可以叫我小罗或者罗导。 重庆位于中国的西南部,长江上游,四川盆地东部边缘,东邻湖北、湖南,南靠贵州,西接四川,北连陕西。重庆辖区东西长470千米,南北宽450千米,总面积8。24万平方千米,是我国面积最大的城市,人口约2945万人。重庆在历史上曾三次建都,也是著名的山城、水城、桥都和温泉之都。我们重庆呢,北有大巴山,东有巫山,东南有武陵山、大娄山,海拔差异巨大、起伏不平,可谓"山中有城,城中有山",是座名副其实的山城。同时在长江干流重庆段,汇集了嘉陵江、渠江、涪江乌江、大宁河五大支流等上百条小河流,加上长寿湖、小南海、青龙湖等湖泊,使得重庆的年平均水资源总量在5千亿立方米左右。每平方米的水面积居全国第一。所以重庆这座山城是屹立于水中的,是

名副其实的山水之都。 千年古镇,重庆缩影。各位游客朋友们,我们现在来到的就是沉底了千年沧桑的古镇磁器口。古镇磁器口位于市区近郊,面积1。18平方公里,因明清时盛产及转运瓷器而得名。磁器口有一个美誉,游客朋友们知道是什么吗? 其实史书记载兴镇始于宋真宗咸平年间至明代形成水陆 交汇的商业码头,清末民国时期达到极盛,古人诗赞繁华"白日里千人拱手,入夜后万盏明灯"故有"小重庆"之美誉。磁器口原名龙隐镇,传说明朝初年朱元璋之孙允汶皇帝被四叔朱棣篡位后削发为僧来到了重庆,隐避于宝轮寺中,天王殿墙上有"龙隐禅院"四个字,故将原有的"白岩镇"改为了"龙隐镇"。在1920xx年的时候呢,地方乡绅集资创建了"蜀瓷厂",瓷器的地质很好、品种繁多、名声渐大、产品远销省内外。渐渐的"磁器口"名代替了"龙隐镇"。 来到古镇磁器口不得不说的就是其茶馆文化。昔日在这千年古镇中,随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此件。在陪都时期,这一个小镇的茶馆达100多个,其特色是"书场茶馆",又称艺人茶馆,是品茗欣赏民间艺术的地方。特别是晚上能在茶馆登台说书的人,都是上品的高手,所以人们称之为"品仙台"。说书人都是挂牌说书,看谁有绝技高招,谁能招徕更多的茶客,谁就能得到红包。直到如今,茶馆仍是磁器口一景,百米来长的老街上便有13家茶馆,家家茶客满座,古风

磁器口文化相关资料

磁器口古镇是沙磁文化发源之地,与津(江津)沙(白沙)文化区、成都金牛(金牛坝)文化区、北碚文化区并列为中国大后方四大文化区之一。 现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等,每年春节举办的磁器口庙会四古镇最具特色的传统活动,吸引数万市民前往参与,是距重庆主城区最近的古镇景观,是不可多得、古色古香的传统文化历史街区,其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。 1950年,中共重庆市委、市人民政府确立了重庆市第三区(1955年定名沙坪坝区)为文化区。在沙磁文化区原有基础和精神指引下,经过几十年的建设,沙坪坝区已发展成为重庆市科技实力雄厚、文化教育发达的科教文化名区。截至2007年,连续七年被评为“全国科技进步区”,连续十六年保持“全国文化工作先进区”称号。驻区高校达到19所,各类中小学校112所,专任教师共计6373人。并在沙坪坝区西部土地上建起了包括重庆大学城、西永微电子工业园、土主铁路物流园在内的西部新城。正规范有序地将沙坪坝打造成为中国西部的教育、高新技术、现代物流高地。同时,通过对传统与现代的嫁接,当前该区正着力打造动漫产业基地、文化艺术培训基地、文化创意和创新产业孵化基地。在三峡广场内培育都市文化娱乐休闲圈,在千年磁器口培育巴渝民俗文化旅游圈,在重庆大学培育时尚文化消费圈。 沙磁文化区的创建,充分体现了中华民族现代精英文化和民族革命战争中大众文化的结合,优秀民族传统文化与西方先进文化的结合,是现代教育史上高举爱国、民主、科学、进步旗帜的一座丰碑,也标志着沙坪坝作为文化区正式登上历史舞台,值得我们永远纪念和发扬光大。我希望沙磁文化能够带动重庆文化的发展,让重庆真正成为重庆文化区,甚至是以重庆为中心的西南文化圈。 磁器口不仅以其典型的巴渝沿江山地建筑风格而广为人知,更因其悠久的历史沉淀和独特的民风、民俗而闻名遐尔。磁器口的民居、、民俗与民风都得到了较好的保留和延续。是老重庆历史与文化的缩影。 最能体现磁器口巴渝文化传统的,首先要数“书场茶馆”。重庆人坐茶馆不仅是一种传统的生活习俗,更是一种乐在其中的精神文化追求。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此间,茶馆成了龙蛇混杂之地。在陪都期间,这一个小镇茶馆达100多个。其特色是“书场茶馆”,“书场茶馆”又称艺人茶馆,历史悠久,昔日的戏园子和剧场,都是从书场茶馆演化而来的。它是人们品茗欣赏民间艺术的地方。茶馆演唱的戏曲品种很多,有川剧坐唱(打围鼓)、川曲清音、四川竹琴(道琴)、京剧越剧、打玩友,更具普遍性的是说评书。磁器口的书场茶馆在重庆很有名气,程梓贤、曾令弟等艺人常在磁器口茶馆中说书。听者,买一碗茶,舒舒服服地边喝茶边听、边欣赏。热闹之时,围观、站立者和不买茶(即不付钱)光听、光看者拥挤在过道、巷前,或大街之上。茶馆是磁器口人生活不可缺少的一部分,也有一些茶馆专为人打牌娱乐之用,不管你认识不认识,几个人坐在一起便可组成牌局,大家边打牌,边聊天,茶馆是磁器口的休闲娱乐中心与信息集散中心,是人们交往、休闲娱乐的场所。

重庆磁器口古镇导游词

重庆磁器口古镇导游词 磁器口古镇,原名龙隐镇,国家AAAA级景区,中国历史文化名街,重庆市重点保护传统街,重庆新巴渝十二景,巴渝民俗文化旅游圈。下面是小编收集整理的重庆磁器口古镇导游词范文,欢迎借鉴参考。 重庆磁器口古镇导游词(一) 磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西接童家桥,北靠石井坡,距主城区3公里。磁器口古镇拥有一江两溪三山四街的独特地貌。马鞍山踞其中,左边金碧山,右边凤凰山,三山遥望。凤凰、清水双溪潆洄并出,嘉陵江由北而奔,形成天然良巷。 来磁器口古镇,这个当年热闹的水陆码头,踩踩青石板路,品尝当地的美食小吃,找个茶馆坐坐,感受下老重庆的风土人情。因为距离市区很近,如今的古镇也是市民休闲娱乐的好去处。 古镇有十几条街巷,两旁边都是明清风格的建筑。当然,游客眼前的一切,都是近年来重新翻新的。不过这并不影响你在这里感受老重庆。古镇不大,根据指示牌步行游览完全没有问题。 钟家院、通家院等是古镇中典型的川东山地民居,值得一看。镇上的宝轮寺,有千年历史,可以敬香祈福。街边还有不少茶馆,找一家坐坐,当年的水手、袍哥大爷等都喜爱出入此间。喝茶的同时,有机会欣赏到当地的民间艺术,如:川剧坐唱、四川清音等。

古镇内能够品尝到很多当地的美食和小吃。毛血旺、千张皮和椒盐花生是镇上的美食三绝。更出名的是陈麻花,镇上有很多家陈麻花,哪家最正宗?可以看看哪家门店前排队最长。 古镇距离歌乐山的白公馆、渣滓洞不算远,可以一并游玩。 特别提示 1. 在古镇的横街上,有家特色明信片馆:思念的素颜,可以在这里寄明信片,寄给未来的自己。 2. 磁器口是重庆距离主城区最近的古镇,节假日的客流量非常大,会出现人挤人的现象,建议错峰前往。 重庆磁器口古镇导游词(二) 各位游客朋友们,大家好,欢迎大家来到山水之都重庆,我是这次重庆之行的导游罗XX,大家可以叫我小罗或者罗导。 重庆位于中国的西南部,长江上游,四川盆地东部边缘,东邻湖北、湖南,南靠贵州,西接四川,北连陕西。重庆辖区东西长470千米,南北宽450千米,总面积8。24万平方千米,是我国面积最大的城市,人口约2945万人。重庆在历史上曾三次建都,也是著名的山城、水城、桥都和温泉之都。我们重庆呢,北有大巴山,东有巫山,东南有武陵山、大娄山,海拔差异巨大、起伏不平,可谓山中有城,城中有山,是座名副其实的山城。同时在长江干流重庆段,汇集了嘉陵江、渠江、涪江乌江、大宁河五大支流等上百条小河流,加上长寿湖、小南海、青龙湖等湖泊,使得重庆的年平均水资源总量在5千亿立方米左右。每平方米的水面积居全国第一。所以重庆这座山城

论重庆磁器口古镇规划与建设存在问题与解决对策分析

论重庆磁器口古镇规划与建设存在问题与解决对策 Talk about Ciqikou ancient town of Chongqing on plan and construction in the solve program 生命科学与技术学院园林景观设计2班学生雷茜闵 指导教师娄娟 摘要:本文以主要针对重庆磁器口古镇规划与建设而提出相应的问题,从而对问题提出科学性和可行性的建议。主要从居民生存状况、古镇旅游管理方面进行论述。因此,重点保护重庆磁器口古镇历史文化。 关键词:居民生存状况重庆磁器口历史街区保护保护 Abs tract: Countering Ciqikou ancient town of Chongqing on plan and construction ,posing something wrong .Thereby, posing the scientific and feasible of construction about these problem. From the living of residents、tourism of town and so on to talk .Therefore, it is very important to protect the town of history and cultural. Key words : living condition of resident Ciqikou of Chongqing protection of historic district protection 引言:古镇规划与建设在小城镇规划中是最重要的环节,一个城镇的社会、经济、文化、人文、环境等都是体现在规划与建设中。然而,城镇的规划与建设中存在很多问题,会影响居民的生活和城镇发展。为了城镇更美好,进而提出系列问题进行提出建议。 1.重庆磁器口古镇概况 重庆磁器口是一座具有千年历史的古镇, 位于重庆城西郊, 沙坪坝区西北部, 东部濒临嘉陵江, 南北为清水溪和凤凰溪环绕, 发展历史已有1800余年(图1)。明朝时期这里逐步形成了水陆交汇的商业码头, 并在清末民国时期达到极盛,名扬巴蜀大地。解放后, 因为陆路交通的发展, 昔日这个热闹非凡的水陆码头发展逐渐走向衰落。改革开放以后, 随着经济建设的发展, 人们由过去对物质层面的需求转向对精神层面的追求, 人文意识逐步回归, 乡土文化的保护也开始为

磁器口游记

磁器口游记 今天是我们来到重庆的第一天,我们准备去磁器口玩。我一听到磁器口这个名字,觉得应该是卖陶瓷这种东西的吧,于是我有点不想去了,天气还那么热,可是我又不能自己一个人待在宾馆里吧,于是只好跟妈妈一起去了。 中午,我们到达了磁器口,站在磁器口旁边的一座大桥上往下看是一条快枯竭的小溪,原本它应该是一条宏伟的江吧,因为从它还保留在石壁上的青苔可以看得出来。我立刻想起我学过的一篇课文《大瀑布的葬礼》。突然桥猛烈的抖了起来,我们都以为是地震了呢,转头一看,原来是大桥上开过了一辆大卡车。 我们下了桥,进了磁器口里的巷子,我一看,原来这不是卖瓷器的,而是一个很大的集市。哇!这里的人好多呀!我惊叹到,好像五湖四海的人都聚到这里来了。已经中午了,我们要找个地方吃饭,于是来到了一家餐馆。我拿起菜单一看,全都是辣的菜,哎呀!我最不能吃辣的了,连学校的辣土豆丝都要把我辣的掉眼泪了。于是我问妈妈,怎么这里的菜都是辣的呀?妈妈说:“重庆人爱吃辣是因为重庆常年潮湿,吃辣的能去除体内的寒气。”我瞬间明白了在重庆的几天为什么每顿饭都要吃辣的了。 妈妈点了微辣的炒鸡杂和几道小菜,结果鸡杂端上来是一窝红红的汤,里面放着鸡肉、鸡肝和鸡心。我夹了一块鸡肉放着嘴里,好辣呀,辣的我好喷火了,我赶紧拿起水,咕咚咕咚的喝了下去。 吃过饭后我们开始逛磁器口了,有许多好吃的、好玩的和好看的,各种各样的商品,琳琅满目,让我目不暇接。妈妈给我买了一份重庆老酸奶,上面还加了一些红豆。我吃了一口,嗯,酸酸甜甜的味道真是不错。我们又逛了磁器口的好多条街,吃了很多以前没有吃过的小吃,撑得我肚子都疼了起来。 在磁器口的出口,我看到了有人在卖一些仿真的小蛇,那些小蛇做得活灵活现,我和弟弟

重庆磁器口导游词5篇

重庆磁器口导游词5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游 客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体 之一。下面是小编收集整理的重庆磁器口导游词5篇范文,欢迎借鉴 参考。 重庆磁器口导游词5篇(一) 亲爱的游客朋友们大家好,我是你们今天的导游,一起陪你们游 览今天的磁器口古镇,希望我们在一起的时光能够友好而愉快。因为 磁器口很近,所以我们很快就能到达古镇,在接下来的时间里,我将 带领大家前往素有“千年古镇”和“小重庆”之称的磁器口参观游览。 各位朋友心目中一定有这样一个问题,这样的古镇在中国有的是,它到底独特在哪里呢?想要得到答案,各位朋友请随我一同去游览一翻。 现在我们所处的位置就是磁器口了,大家现在所看到的这块牌坊 便是磁器口古镇的大门,有人说:“走进这里,就感觉时光仿佛回到 从前,让人做了一场数载的梦。”大家有没有这样的感觉呢?现在你们 可以在这留个影做纪念。好了,大家留完影,就和我一起踏入磁器口。现在我们脚下的是磁器口正街的一条支路,前方会比较窄,大家一定 要紧跟着一起走。 磁器口原名叫“白岩场”,传说明朝初年朱允炆被迫削发为僧来渝,隐避于宝轮寺,故将原“白岩场”改名为“龙隐镇”。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口。作为嘉陵江边重要的水陆码头, 那经历千年不变的浓郁纯朴的古风,令其成为重庆江州古城的缩影和 象征。

一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了三千年的历史上了, 这种感觉,在磁器口您随处都能感受到。所以磁器口是一座真实的活 着的古镇,不信看看脚下,大家是不是觉得比刚才走的路光滑多了, 这就是着名的“一条石板路,千年磁器口。” 现在我们来到的是磁器口正街,据传它始建于明代,那时在街两 旁植有芙蓉,盛开芙蓉花,名金蓉正街,又称大街。请看,路两旁是 一栋栋古色古香的灰瓦房,多为竹木结构,雕梁画栋,窗花户棂图案 十分精美。板墙青瓦在绿树溪河映衬下,素雅清淡,韵味无穷,用一 位游客的话形容:仿佛是唐宋间延至现在的一个清淡的梦。国内外很 多世界知名建筑大师到重庆都把磁器口作为必看的地方之一。 各位朋友,这间店铺就是巴渝百年老字号聚森茂酱园作坊,最早 由张正刚创办,1885年靠20两银子起家。1892年张正刚之子张杰三 继承后取名“张记聚森茂酱园”。到了三、四十年代,重庆注册的酱 园达130多家,但聚森茂和另外两家知名度最高,是具有深远影响的 老字号酱园坊。 大家看,这个墙壁雕有龙的图案,在墙壁前闭着眼睛转上几圈, 然后向着墙壁对直走,如果能够摸到正中的珠子,说明好运就会降临 到他的头上,朋友们不妨都试一试。 我们现在的位置是磁器口横街,它与正街相交,长240米,宽2.5米,着名的宝轮寺就位于这条街上。大家看铺面一个紧接着一个,铺 里摆满了各式各样的民间艺术品,丝绸精品、精美的少数民族布娃娃 与蜡染装饰布、能奏出悠扬乐声的云南葫芦丝、千姿百态的大红中国结,大家觉得美不美? 在道路的两边,大家可以看到有很多卖小吃的地方。大家不要着急,等会我们参观完了,大家就可以尽情购买了。磁器口的小吃呢, 最着名的有陈麻花、古镇鸡杂、软烩千张、毛血旺等等。每到节假日,

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磁器口古镇建筑特色是什么 磁器口古镇建筑特色 磁器口是重庆二十多个古镇中,离市中心最近且交通最便利的古镇,以出产瓷器而得名 一条石板路,千年磁器口是古镇的写照 磁器口位于重庆城西14公里的嘉陵江畔,有小重庆之称 每年的春节举办的瓷器口庙会四古镇最具特色的传统活动,吸引数万市民前往参与,是距重庆主城区最近的古镇景观 现今磁器口古镇保存了较为完整的古建筑,开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等 古镇磁器口有12条街巷,街道两旁大多是明清风格的建筑,地面由石板铺成,沿街店铺林立 千年古镇,重庆缩影。位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔的古镇磁器口,辖区1.8万人,面积1.5平方公里,距繁华的主城区仅3公里,是不可多得、古色古香的传统文化历史街区,是人文荟萃、风景优美、独有一江两溪三山四街地貌的旅游胜地,是交通便利、休闲娱乐、重温老重庆旧梦的好去处。磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年),因明朝建文帝朱允?杀苣言?隐修于镇上宝轮寺,故又名龙隐镇。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口,作为嘉陵江边重要的水陆码头,曾经白日里千人拱手,入夜后万盏明灯,繁盛一时,美誉为小重庆。 磁器口历史文化底蕴丰厚,是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化各具特色:有古朴粗犷的巴渝遗风,有古风犹存的茶馆、有历史传承的码头文化;有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙;有正气凛然的红岩志士抗战遗址;有独具特色的川剧清唱、火龙表演,有工艺独特、品种繁多的传统旅游产品,有享誉四方的毛血旺、

千张皮、椒盐花生等饮食三宝,任你品味,任你选购。一条石板路,千年磁器口,其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。 磁器口古镇的景区文化 磁器口历史文化底蕴丰厚,是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化各具特色。一条石板路,千年磁器口。已有1800年的磁器口素有巴渝第一古镇之称,保存了较为完整的古建。古镇有古朴粗犷的巴渝遗风,有古风犹存的茶馆、有历史传承的码头文化;有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙;有正气凛然的红岩志士抗战遗址;有独具特色的川剧清唱、火龙表演,有工艺独特、品种繁多的传统旅游产品,有享誉四方的毛血旺、千张皮、椒盐花生等饮食三宝。 千年磁器口是巴渝民俗文化旅游圈,磁器口古镇是沙磁文化发源之地,与津(江津)沙(白沙)文化区、成都金牛(金牛坝)文化区、北碚文化区并列为中国大后方四大文化区之一。现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等,每年春节举办的磁器口庙会是古镇最具特色的传统活动,吸引数万市民前往参与,是距重庆主城区最近的古镇景观,是不可多得、古色古香的传统文化历史街区,其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。 每年磁器口古镇都会以传统佳节为主线,大力挖掘具有鲜明传统民俗地域特色和丰厚历史文化积淀的红岩文化、陪都文化、沙磁文化及巴渝文化,积极组织筹办以我们的节日为主题的文化传承活动。新春佳节有春联写民生、祝福进万家现场创作暨展示活动;清明时分有磁器口文化艺术交流活动,让游客品茗香茶、欣赏川剧变脸和茶艺表演;端午时分举办我们的节日重庆磁器口端午日活动,让广大市民和外国友人一起包粽子、许平安、赐黄酒,赏民乐,感受传统历史文化的魅力;七夕节有相约古镇、缘定今生中秋团、国庆长假也会举办传承历史记忆寻

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