日本语言文化背景对日语语言学习的影响

日本语言文化背景对日语语言学习的影响摘要：日语是世界上发展变化最快的语言之一，这种快速的演变，蕴含着诸多的因素，文化背景是诸多因素中的有力因素，几千年的语言实践活动，造就了日语的形成和不断完善。语言和文化是紧密联系在一起的，在学习一门外语的过程中，不管用哪种方法教或学，都要深层次地了解这门语言的文化底蕴，这对我们学习这门语言有很必要的帮助和重要性。

关键词：语言文化日语假名

中图分类号：h36 文献标识码：a

文章编号：1004-4914（2013）03-147-01

众所周知，语言是人类特有的用以表达意思、交流思想的工具，是一种特殊的社会现象，包含着文化意蕴。对一个国家文化的理解制约着外语学习的水平，一个国家的文化背景因素不仅存在于单词学习中，而且也存在于语法学习和阅读翻译领域。日本是一个岛国，其文化和语言的形成和发展都有其独特的轨迹。所以，要把语言学习置于日本文化的背景当中，才能更好地学习日语。

一、汉语是「日本语」产生的基础

中国与日本有着2000多年的文化交流历史，古代日本曾大量引进中国文化，具有文化修养的日本人开始用汉字记事。再后来，日本人创造了用汉字作为表间符号来书写日语的方法，至八世纪后，这种表间符号已被普遍采用。日本古代著名的《万叶集》就是采用

日语语言学考点归纳说课材料

名词解释 1.音素及现代日语音素的分类：现代日语的音素主要有：元音音素、辅音音素、半元音音素、特殊音素等几种。元音音素：共有五个【i、e、a、o、u】辅音音素：共有十三个【p、b、t、d、c、k、g、s、z、h、r、m、n】半元音音素：共有两个【j、w】特殊音素：N【拨音即鼻音】Q【促音】 2.粘着语：所谓“粘着语”，即靠附着在表示概念意义的词的前面或后面表示语法关系的功能词来表示该语言的语法关系，以日语、朝鲜语为其代表。日语是典型的粘着语。在语法结构上，以名词、动词、形容词等实词即所谓的“词”来表示概念，而以后缀助词、助动词等虚词即所谓的“辞”来表示语法关系。 3.元音：所谓元音，是指声带颤动，气流在口腔内的通路上不受到阻碍发出的声音。元音的区别主要靠舌头的部位和嘴唇的形状来决定。根据舌位的前后，元音分为前、中、后；根据舌位的高低或口腔的开闭，元音分为高、中、低。靠嘴唇形状不同所发出的元音有圆唇元音和非圆唇元音。由于所有元音在发音时，声带都要有所震动，所以元音都是有声音的。 4.声调及现代日语声调的分类：所谓“声调”是指“在每一个词句中声音的高低和强弱有一定固定的分布”。在许多语言当中，有些词虽然发音一样，但根据声调分布的不同会产生不同的意思。现代日语中以声音高低进行区分的声调叫做“高低音调”。现代标准日语的声调大致可以分为两类：一类是第一拍低，从第二拍开始升高再不降下来的“平板式”。“平板式”只有一种类型“平板型”。另一类是第二拍升高后还会降下来，或者是第一拍高，从第二拍降下来的“起伏式”。起伏式有三种类型：“尾高型”“中高型”“头高型”。 5.态：在句子中，表明谓语动词所表示的动作与补充成分中的人物或事物之前是什么关系的语法范畴，称之为“态”。现代日语中的态以后续在谓语动词下面的助动词来表示。主要有“被动态”、“可能态”、“自发态”、“使役态”等。被动态：表示某人或某事物从他人或外界收到某种作用或影响的语法范畴。可能态：表示能力或可能性的语法范畴。自发态：表示情感、感觉等自然而然地产生的语法范畴。使役态：表示让别人作某种动作，或使某种事物发生变化的语法范畴。 6.人类语言分类与代表语种（举例2个）屈折语：即靠语言的词形变化来表示该语言的语法关系，比如：拉丁语、德语。粘着语：即靠附着在表示概念意义的词的前面或后面表示语法关系的功能词来表示该语言的语法关系，比如：日语、朝鲜语。孤立语：即该语言的语法关系既不靠词形变化来表示，也不靠专门表示语法关系的后缀或前缀来表示，而主要是靠词序来表示该语言的语法关系，比如：汉语、越南语。抱合语：即该语言把各种语法关系都组织到一个词里，往往一个词就表示一句话，也就是说一句话总以一个词的形式出现，如：印第安语、阿伊努语。 7.辅音：所谓辅音，是指在发音时，气流在通路上受到某种阻碍后发出的声音。辅音根据其发音方法

文化语言学

简答题 1.罗常培《语言与文化》的学术贡献？该书专门论述语言与文化的关系，在当时以语言形式研究为主的时代卓然而立。它论述了六个方面的问题：①从词语的语源和演变看过去文化的遗迹。②从造词心理看民族的文化程度。 ③从借字看文化的接触。④从地名看民族迁徙的踪迹。⑤从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰。⑥从亲属称谓看婚姻制度。这实际上是一本词汇与文化的专门著作。 2．文化语言学与人类语言学的联系与区别？同：关注的焦点都集中在人身上。异：人类语言学以活的语言为对象，以了解语言的现状为目的，以实地考察为主要方法。而文化语言学除了活的语言外，还关注语言的历史、语言的书面形态、语言现状背后的原因、有多种方法如参照法、认同法等。 3．文化语言学与社会语言学联系与区别？同：都强调人类与人、与社会的密切关系，都关注着语言与人和社会的互动关系。异：社会语言学主要研究的是语言在社会中的存在状况，主要关注的是社会现象中与人有密切关系的地域、职业、行业、性别、年龄、性格等特征。文化语言学主要研究的是语言在民族文化中的存在状况，它主要关注观念、信仰、道德、习俗、意识、思维等因素。 4. 什么是语言的人文性？指语言结构体能通过自身的存在状态、分布范围、活动单位、变化方式等各方面表现出它所赖以生存的民族文化生态环境中种种因素的属性语言的人文性应是语言的一种属性，一种功能，而不是具体的文化因素。 5.中国文化语言学有几个学派？它们的异同点是什么？三个：以游汝杰为代表的文化参照派、以申小龙为代表的文化认同派、以陈建民为代表的社会学派。同：语言研究必须要与它的人文生态环境结合起来，对几乎全盘接受西方语言学理论的中国现代语言学提出尖锐批评，要求建立独立的文化语言学科，注重语言的个性，注重语言的功能研究等。异：语言与文化之间有着怎样的关系；如何看待语言的人文属性；怎样评价中国现代语言学的历史；文化语言学的学科性质如何。文化派：注重语言和文化的参照比较研究，认为可以从汉语来探求文化，也可以从汉文化来探求汉语。文化认同派：注重对汉语的文化功能进行研究，认为汉语不仅是汉文化的载体，也是汉文化的结晶，追求汉语与汉民族文化之间的一致性。社会学派：注重探求在社会背景下的语言变异和运用规律。论述题 1. 这是几组关于称谓语的原式和变式，对变式结构的特点进行分类描写，并分析其原因叶利钦——叶氏，奥巴马——奥氏马拉多纳——老马；贝克汉姆——小贝穆托姆博——穆大叔；霍华德——霍二叔莎士比亚——莎翁；萨马兰奇——萨翁第一组是总统的名字的第一个字加上“氏” 很显然是中外结合原因是中国人命名的是根据自己民族的思维进行的即姓+氏这种表达有庄重义故用于总统第二组是加了词头即在人的姓前加上老或小这样的词头原因表示亲切和喜爱第三组名字的头字加上辈分这里是按年龄转换的原因表示对前辈的尊敬和喜爱最后一组在名字的头字加上翁翁指

语言学概论试题及答案

一、填空题:（每空1 分，本大题共10 分） 1. （）语言学是在19世纪逐步发展和完善的，它是语言学走上独立发展道路的标志。 2. 人的大脑分左右两半球，大脑的左半球控制（掌管不需要语言的感性直观思维。 3. 进入20世纪以后，语言研究的主流由历史比较语言学转为（）。 4. 俄语属于印欧语系的（ 5. 一个音位包含的不同音素或者具体表现出来的音素叫做（）。 6. 语言中最单纯、最常用、最原始和最能产的词是（ 7. 现代大多数国家的拼音文字的字母，大多直接来源于（）字母。 8. 言外之意之所以能够被理解是因为（）起了补充说明的作用。 9. 方言在社会完全分化的情况下，有可能发展成（? ）?；在社会高度统一的情况下，会逐渐被共同语消磨直到同化。 10. 南京方言的“兰”、“南”不分，从音位变体的角度来说，[n ]和[l]是属于（）变体。二、单项选择题: 码填在题干上的括号内。（每小题1 分，本大题共15 分）

1. 在二十世纪，对哲学、人类学、心理学、社会学等学科产生重大影响的语言学流派是（） A.历史比较语言学 B.心理语言学 C.结构主义语言学 D.社会语言学 2. “人有人言，兽有兽语”中的“言”属于（） A.语言 B.言语 C.言语行为 D.言语作品 3. “我爱家乡”中“爱”和“家乡”（） A.是聚合关系。 B.是组合关系。 C.既是聚合关系又是组合关系。 D. 4. 一种语言中数量最少的是 A.音素 B.音位 C.语素 D.音节 5. 英语的man—→men采用的语法手段是 A. 屈折变化 B.变换重音的位置 C. 变化中缀 D.异根 6. 在汉语普通话中没有意义区别功能的声学特征是（） A.音高 B.音强 C.音长 D.音质 7. [ε]的发音特征是 A.舌面前高不圆唇 B.舌面后高不圆唇 C.舌面前半高不圆唇 D.舌面前半低不圆唇 8. 构成“语言、身体”这两个词的语素的类型（） A.都是成词语素 B.都是不成词语素 C.“语”和“言”是成词语素，“身”和“体”是不成词语素 D.“语”和“言”是不成词语素，“身”和“体” 9. 广义地说，汉语动词词尾“着”、“了”、“过”属于语法范畴中的（）

日语语言学考点归纳

名词解释 1.音素及现代日语音素的分类：现代日语的音素主要有：元音音素、辅音音素、半元音音素、特殊音素等几种。 ①元音音素：共有五个【i 、e、a、o、u】 ②辅音音素：共有十三个【p、b、t、d、c、k、g、s、z、h、r、m、n】 ③半元音音素：共有两个【j、w 】 ④特殊音素：N【拨音即鼻音】Q【促音】 2.粘着语：所谓“粘着语”，即靠附着在表示概念意义的词的前面或后面表示语法关系的功能词来表示该语言的语法关系，以日语、朝鲜语为其代表。日语是典型的粘着语。在语法结构上，以名词、动词、形容词等实词即所谓的“词”来表示概念，而以后缀助词、助动词等虚词即所谓的“辞”来表示语法关系。 3.元音：所谓元音，是指声带颤动，气流在口腔内的通路上不受到阻碍发出的声音。元音的区别主要靠舌头的部位和嘴唇的形状来决定。根据舌位的前后，元音分为前、中、后；根据舌位的高低或口腔的开闭，元音分为高、中、低。靠嘴唇形状不同所发出的元音有圆唇元音和非圆唇元音。由于所有元音在发音时，声带都要有所震动，所以元音都是有声音的。 4.声调及现代日语声调的分类：所谓“声调”是指“在每一个词句中声音的高低和强弱有一定固定的分布” 。在许多语言当中，有些词虽然发音一样，但根据声调分布的不同会产生不同的意思。现代日语中以声音高低进行区分的声调叫做“高低音调” 。现代标准日语的声调大致可以分为两类：一类是第一拍低，从第二拍开始升高再不降下来的“平板式”。“平板式”只有一种类型“平板型” 。另一类是第二拍升高后还会降下来，或者是第一拍高，从第二拍降下来的“起伏式” 。起伏式有三种类型：“尾高型”“中高型”“头高型”。 5.态：在句子中，表明谓语动词所表示的动作与补充成分中的人物或事物之前是什么关系的语法范畴，称之为“态” 。现代日语中的态以后续在谓语动词下面的助动词来表示。主要有“被动态” 、“可能态”、“自发态”、“使役态”等。被动态：表示某人或某事物从他人或外界收到某种作用或影响的语法范畴。可能态：表示能力或可能性的语法范畴。自发态：表示情感、感觉等自然而然地产生的语法范畴。使役态：表示让别人作某种动作，或使某种事物发生变化的语法范畴。

文化语言学考试资料

文化语言学考试资料 1汉语作为汉民族文化的代码，其有深刻的民族文化的历史背景，试论述有哪些文化因素对汉语的形成和发展产生过重要影响 20分 2双语阶段结束后，底层语言不会立即死亡，而是缓慢地萎缩，试举例论述语言萎缩的情况 20分 3简述汉语南方方言形成的历史层次 10分 4什么是等意异字和叠义复合？举例加以说明 10分 5语言接触后一把会产生什么变化？试举例说明 20分 6关于钢铁，枪炮和细菌 1汉语作为汉民族文化的代码，具有深刻的民族文化的历史背景，汉语同汉文化是同步形成和发展的，在漫长的历史进程中，至少有四个文化因素对汉语的形成和发展起到过重要的影响：（）汉文化起源的多样性。中原文化时期，夏朝和商朝的建立标志着华夏民族的开始形成。这个时期，居住在黄河流域的华夏民族与北狄、西羌、东夷及南方百越等民族时有冲突，同时也有交流，因此，汉文化是华夏民族和境内其他民族文化融合的综合体。（二）汉字的一统作用秦统一了汉字，使全国“书同文”，最终把我国黄河和长江两大文化中心统一起来。尽管各地的人对同一个字还是说不同的音，但汉字统一了全国的书面语，实际上也就是统一了古汉语和汉文化。同时，由于汉字符号的表义性使汉字表示的语素意义长期稳定，从而使汉语记载下来的汉文化作品具有长期稳定的延续性，这就形成了长达几千年的高度发达和统一的汉字文化。而汉字文化反过来也使汉民族的语言自古以来在长期发展中一直保持其稳定的延续性。（三）佛教文化的融入佛教传入中国，有史可考的时期大约在汉武帝征服西域之后，佛教文化自此渐渐融入汉民族文化。魏晋南北朝时期，佛教思潮海陆并进，涌入中国，在北方更加上少数民族武力的推波助澜，佛教变成人们生活不可缺少的一部分。到唐朝，佛教大盛，玄奘在印度求得重要的梵文经本，开始了三百年的佛经运动，从此佛学渗透到中国文化的各个领域，成为中国文化核心的一部分。佛教文化对汉语的影响主要表现在三个方面：1、四声理论的建立2、书面语口语话倾向产生3、大量借词进入汉语词汇（四）社会分合和人口迁徙从黄帝到清朝，中国境内曾出现过大大小小共八十多个王朝。割据和统一，依长江的南北对峙，北方王朝的南进等，分分合合的社会政治历史使社会动荡，人口迁徙。这样的结果对汉语的发展也产生了巨大的影响。 2 . 退缩到宗教领域中国历史上的犹太移民在放弃母语后，掌教的神职人员仍使用希伯来语诵读讲解犹太经文。 .

语言学概论期末复习重点

名词解释 1、词汇是一种语言中所有的词和成语等固定用语的总汇 2、音位的自由变体有些音位在同一语言环境中，可以自由替换，而又不能区别词义，不受前面其他音位的影响，没有任何条件的限制 3，语言语言是社会现象，是社会交际工具。同时是心里现象，是人类思维的工具 4，自源文字是在某种语言的基础上自发产生并逐步完善的文字 5，同化和异化同化现象是指，一个音位受相邻音位的影响儿而又在某个区别特征或音位整体上的趋同现象；异化现象，是指两个本来相同或相近的音位，如果连着发音有困难，则其中一个发生变化，变得跟邻近的音不同或不相近 6，黏着语没有词的内部屈折，每一个语法范畴义都有一个粘附语素来表示，而一个粘附语素也只表示一种语法范畴义的语言类型 7，语音即语言的声音，是语言符号系统的载体，人的发音器官发出，负载着一定的语言定义。语言依靠语音实现他的社会功能 8音质音位以因素为材料，从音质的角度分析音位 9形态同一个词与不同的词组合就有不同的变化。这些不同的变化形成一个聚合，叫做词形变化，或者叫做形态 10仿意词是分别将外语中的构词材料按外语中的次序译成本民族语，使构词成分的选择和构词结构的选择与外语一一对应 12区别特征具有区别音位的语音特征叫区别特征，也叫区别性特征 13符号社会全体成员共同约定，用来表示某种意义的记号、标记、它包括形式和内容两个方面。它的作用是指称社会现实现象 14，小学中国传统文学又称小学，包括分析字形的文字学，研究字音的音韵学，解释字义的训诂学，它们是围绕解释和解读先秦典籍展开研究的，因此又被称为经学的附庸 15，言内意外用语言表达思想时留下的一些意义空白或将真实意义隐含在另一种说法中，或用一种意义采用不同说法以获取不同的效果 16文字有两个意思，一个是指一个一个的字，一是指语言的视觉符号体系 17国际音标是国际语音协会于1888年制定并开始使用的，不带民族特色。它的制定原则是：

日本语言学例年试题

2005 年自学考试广外日语本科 - 日语语言学试题一、例を挙げて、次の説明をしなさい。（5*8＝40分）１、イントネーション：２、形態素：３、ローマ字：４、国語学と日本語言学：５、形式体言：二、（6*10＝60分）１、言語の分類について簡単に述べなさい。２、日本語の表記の特徴について簡単に述べなさい。３、日本語の象徴語について簡単に述べなさい。４、日本語における方言形成の原因および区分の基準は何か、簡単に述べなさい。５、現代日本語の助詞について簡単に述べなさい。６、日本語の標準語の母音について簡単に述べなさい

2008年1月自学考试广外日语本科 - 日语语言学试题一、例を挙げて、次の用語を説明しなさい。（5*8点＝40点） 1. 粘着語 2. ローマ字 3. 国語学と日本語学 4. 心情形容詞 5. イントネーション二、次の質問に答えなさい。（6*10点＝60点） 6. 現代日本語の形式体言とは何か。述べなさい。 7. 現代日本語の敬語の体系について述べなさい。 8. 自由異音と条件異音の意味について例を挙げ説明しなさい。 9. 現代日本語の文字にどんな性質のものがあるのか。述べなさい。 10. 現代日本語の助動詞にどんなものがあるのか。述べなさい。 11. 橋本文法の特徴について、簡単に述べなさい。 1.粘着語靠附着在表示概念意义的词的前面或后面来表示该语言的语法关系，以日语、朝鲜语等为代表。 2.屈折语即靠语言的词性（主要靠词尾？变化来表示该语言的语法关系，以拉丁语为代表的印欧语言

大多数都属于屈折语。 3．孤立语即该语言的语法关系既不靠词形变化来表示，也不靠专门表示语法关系的后缀或前缀来表示，而主要是考次序来表示该语言的语法关系，以汉语为典型 4．抱合语即该语言把各种语法关系都阻止道一个词里，往往一个词就表示一句话，也就是一句话总以一个词的形式出现，以印第安语为主。 5.汉字属于 “表意文字”，一般来讲，是指其字形与发音、含义相结合的文字相结合的文字。 6.ローマ字属于 “表音文字”中的 “音素文字”，每一个字形与一个音素相对应的文字。 7假名属于 “表音文字”中的“音节文字”，是指每一个字形与一个音节相对应的文字。 8.国語学と日本語学二者在本质上都是把日语作为自己的研究对象。（1）国语学是是指日本日把自己民族的语言按照江户、明治、大正、昭和等时代发展下来的研究成果，特别注重于日语自身的研究。（2）日本语学是指把日语置身于世界上成百上千的语言中的一种，特别是用研究其他语言的视角，注重导入其他语言的研究成果，以这样的一种态度研究日语。 9. 心情形容詞

文化语言学和社会语言学的异同

文化语言学和社会语言学的异同语言学（linguistics）是以人类语言为研究对象的学科。探索范围包括语言的结构、语言的运用、语言的社会功能和历史发展，以及其他与语言有关的问题。语言学的历史非常古老。人类最早的语言研究是从解释古代文献开始的，是为了研究哲学、历史和文学而研究语言的。中国在汉朝时产生了训诂学。在印度和希腊，公元前4世纪到3世纪，就建立了语法学。现代的语言学建立于18世纪初期，是随着历史比较语言学的出现的。它主要包括文化语言学、应用语言学、社会语言学、心理语言学、神经语言学等。文化语言学和社会语言学是语言学上的两个分支，它们虽然相互联系，但重点很不相同。它们的不同点主要体现在它们的定义、研究对象、研究方法、研究理论的意义，还有实践意义不同，它们对人类的其他活动都有着不同的作用。具体分析如下：一、定义不同人类文化语言学（ethnolinguistics）是语言学与文化人类学（cultural anthropology ，亦称社会人类学，social anthropology）的边缘化所形成的一门交叉学科，其交迭领域为“语言、思维、文化及其关系”，这是当今语言研究中最具动力和潜势的一个探索点。同时人类文化语言学是一门大跨度的综合性学科，理论语言学、应用语言学、社会语言学、心理语言学以及语言哲学和语言思想史研究构成了它的基本学科扇面，而当代最活跃的几个语言学分支诸如语用学、话语分析、跨文化交际理论、翻译理论以及（第二）语言习得理论等，都可以从中获得本体论和方法论资源。换言之，开展人类文化语言学研究，不仅可以直接介入语言、思维和文化这一领域，而且还可以高屋建瓴地带动、推进和融合当代语言学分支的研究。人类之所以会有文化，而其它动物不能有文化，其原因除脑力的差异以外，便是语言能力的有无，故语言对于文化的关系极为重大(Ellwood C ·A·,Cultural Evolution)。欧美的语言学家、文化人类学家们，如洪堡特（W ·F ·Humboldt）、马林诺夫斯基（B·Malinowski）等也都有过精彩论述。这些理论昭示了语言的文化属性或人文性，使当代语言学家反思语言研究游离于社会，游离于人文世界的缺陷。社会语言学是一个很大的术语，它覆盖了大量有关语言和社会的问题，包括语言的社会功能和语言使用者的社会特征。社会语言学研究语言多样性的特征，他们的功能特征和说话者的特征以及这三者在言语社团中持续的交互作用和变化。它试图揭示出那些能解释和限制言语社团中语言行为和作用于语言行为的社会规则和规范，同时，也努力去确定语言多样性对于说话者的符号性价值。而这种由语言的多样性产生的符号性或象征性特征，是语言功能差异的必然结果。二、研究对象的不同人类文化语言学的研究对象具有本土性、多样性、传统性、时代性、实用性、温和性。社会语言学的研究对象是年龄与语言变异（1）、．性别与语言变异（2）、社会阶层与语言变异（3）、集团用语（4），集团用语中主要有行话、单位用语、专业用语、术语、隐语和黑话。其中（1）（2）是从“属性论”的观点探讨语言的使用状况。一种语言即使在同一时代、也会因说话人所属的地区、年龄、性别、身份、修养等不同而产生差异。有关这方面的研究中，特别值

语言学概论

一、填空 1、语言学的三大发源地是中国、印度和希腊－罗马。 2、现代语言学的标志性著作是瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》。 3、印度最早的经典所使用的语言是梵语。 4、文字、音韵、训诂是中国“小学”的主要研究内容。 5、语言的功能包括社会功能和思维功能。 6、语言的社会功能包括信息传递功能和人际互动功能。 7、儿童语言习得一般经过独词句阶段和双词句阶段，这是儿童学话的关键两步。 8、说出的话语句子是无限的，但无限多的句子都是由有限的词和规则组装起来的。 9、符号包括形式和意义两个方面，二者不可分离。 10、语言符号的任意性和线条性，是语言符号的基本性质。 11、心理现实是存在于客观现实和语言符号之间的人脑中的信息存在状态。 12、语言系统二层性的一大特点是形式层的最小单位一定大大少于符号层的最小单位。 13、组合关系和聚合关系是语言系统中的两种根本关系。 14、动物无法掌握人类的语言，从生理基础看是不具有发达的大脑和灵活的发音器官。（第三章）一、填空 1、语音的自然属性包括物理属性、生理属性和心理属性。 2、国际音标遵守音素和音标一个对应一个的原则。 3、音位变体分条件变体、自由变体两种。 4、汉语的调位可分阴平、阳平、上声和去声四种。 5、每个元音的音质是由圆唇与否、舌位高低、舌位的前后三个方面的因素决定的。 6、辅音的发音特点是由发音部位、发音方法两个方面决定的。《语言学概论》练习6参考答案（第七章语言演变与分化）一、填空 1、社会和交际是语言演变的基本条件。渐变性和不平衡性是语言演变的两个最重要的特点。 2、语言系统中，词汇变化最快，因为它与社会的联系最为紧密，最直接，对社会发展变化的反应也最灵敏。 3、社会方言的差异在语音、词汇、语法等方面都可能出现，但引人注目的还是一部分用词的不同。主要有行业用语、科技术语、阶层方言。 4、地域方言的差别，主要表现在语音上，划分地域方言的主要依据也是语音。 5、凡是有亲属关系的语言，组成一个语系。同一个语系中的语言还可以根据它们的亲属关系的亲疏远近依次分为语族、语支、语群等。 6、汉藏语系和印欧语系是使用人数最多的两个语系。分布最广、研究得最充分、最深入的一个语系是印欧语系。 7、按谱系分类，英语属于印欧语系、日耳曼语族；

《文化语言学》教学大纲

《文化语言学》教学大纲课程名称：文化语言学英文名称：metalinguistics 课程代码：[JX042006] 课程类别：限定选修课学分学时数：2学分，32学时适用专业：汉语言修（制）订人：郝鹏飞修（制）订日期：2014年9月1日审核人：审核日期：审订人：审订日期：一、课程性质与目的要求（一）课程性质文化语言学是汉语言文学专业的专业选修课。文化语言学是研究语言和文化的关系的学科，是语言学和文化学的交叉学科,本课程研究的对象定位在汉语与中国文化关系的范围内。本课程以基本掌握了现代汉语、古代汉语、语言学概论等专业基础课知识体系的学生为教学对象。通过本课程的教学，使学生了解汉语与中国文化相互作用、相互完善、相互依存的关系，引导学生对汉语与中国文化关系的深入思考和探索，初步掌握研究方法。（二）课程目的要求 1.了解汉字和汉语语音、词汇、语法的特点，了解中国文化的特点。 2.认识汉字、汉语语音词汇语法与中国文化的相互影响和相互依存关系。 3.初步掌握从汉字、语音、词汇、语法研究中国文化和从中国文化透视汉字、语音、词汇、语法发展规律的方法。二、教学内容、重（难）点、教学要求及学时分配第1章文化语言学的研究内容（4学时）教学要求：了解文化语言学的概念、文化语言学研究的内容和意义。教学要点： 1.文化的涵义 2.文化的三个层次 3.文化语言学概念和研究内容 4.文化语言学研究的意义教学重（难）点：对文化和文化层次的理解。

第2章汉汉语语音与汉文化（8学时）教学要求：了解汉语语音的特点，中国文化对汉语语音的影响，由汉语语音的特点形成的独特的中国文化现象。教学要点： 1.汉语音义结合的特点 (1)一音多义(语素)是汉语的一大特点 (2)一音多字造成汉语的奇特现象 2.语音特点形成的文学艺术手法 (1)双关 (2)借对 (3)幽默的谈笑艺术 (4)歇后语 3.汉语语音特点形成的民俗 (1)吉祥语与吉祥物 (2)禁忌语 4.语音特点形成的制度—避讳教学重（难）点：汉语语音的特点与中国文化特点的关系。第3章汉字与文化（8学时）教学要求：了解汉字性质和特点，掌握从汉字中了解历史文化信息的方法。教学要点： 1.文字是文明的标志（1）文字使语言突破了时间上的局限，使语言得以长久保存（2）文字使语言突破了空间上的局限，使语言得以传到远处 2.文字的形体反映了古文化的演进（1）古文字反映古代物质生产方式的进步（2）古文字反映古代风俗制度的变化（3）古文字反映审美意识的起源教学重（难）点：汉字的结构；汉字蕴含的历史文化信息。第4章汉语词汇与汉文化（8学时）

北京外国语大学日语语言学复试经验

日研概况北京日本学研究中心自2008年开始，分5个研究方向招生,即日本语言、日本语教育、日本文学、日本文化、日本社会经济,每个专业招收5-7名.采取按专业方向上课与论文导师结合的培养方式。在学期间（一般在第四学期），择优选派20名公费赴日研修4个月，搜集资料，撰写论文。 09年报考情况 200多人报考——190人左右参加初试（有些人弃考）——48人进复试（语言方向10人，教育4人，社会经济15人，文化人，文学人）——录取32人（语言录6个，保研1个）。加上保研了3人。总共35人中20人公费。其余15人自费，每年1万，住宿1200。 08年报名164→复试48→录取35（公费20） 07年10月网上报名→08年1月下旬考试→08年3月初初试成绩查询→08年4月中复试、体检→08年5月初总成绩及录取情况查询→08年6月录取通知书及相关手续计分方式初试各门及总分达线进入复试。 1．09年复试线：2门专业课240，总分350. 2．08年复试线55/55/100/100/360 总分=初试专业课两门*50%+复试成绩*50%(面试48%+笔试50%+二外听力2%) 按总分由高到低录取，并由此决定公费。初试：1月上旬英语100分：有客观题60分，主观40，客观有词汇、语法、完型选择题，阅读选择题，主观是一个关于语言的社会作用的中译英(难)，20分，一篇作文20分英语如果是第二外语的，一般是达到四到六级的水平。政治100分：基础日语150：一级语法要复习，没有日本国概况了。专业日语150：120（语言，教育，社会，文化，文学5方向组成的大综合，每方向各20几分）+30（所报专业试题）注：范围广，但都不深，每个学科的基本常识要掌握。

人类文化语言学

一. 概论在国外出版的语言学概论一类的书上，常常看到“语言与文化”这样的章节，但是在语言学文献里从来未见到“文化语言学”这个名称（国外正式出版物中收录的相关术语只有：人种语言学（或种族语言学）Ethno linguistic、人类语言学anthropological linguistic、社会语言学sociolinguistic）。文化语言学这一学科名称在国内出版物上最早见于《复旦学报》1985年第三期游汝杰的《方言与文化》，该文是一本当时尚未出版的同名书稿的内容提要。其后，桂诗春、顾嘉祖和陆晟主编的《语言与文化》2002年增改版序言中解释说“文化语言学”乃是译自英文的人类文化语言学（ethno linguistics）。而事实上，社会语言学、人类文化语言学、人类语言学这三个学科在一定程度上是重叠的，中国文化语言学在其创立过程中吸收了西方人类学语言学和人种语言学的一些理论和观点，但由于它提出并坚持了以汉语人文性论为本体论、以汉语的文化性征和中国语文传统的科学分析、阐释为方法论的两翼这一“向中华文化认同”的方法原则，因此，被它所吸收的有关理论和观点，很自然地已在中国文化语言学的“文化规定”和“语言型式”中得到脱胎换骨的改造并融为中国文化语言学的有机组成部分。这些经改造后的西方人类语言学的理论、观点与其原初形态已有了本质差异，中国文化语言学成为一种既对立于西方形式主义(或曰科学主义)语言学及其中国变体—中国现代语言学，又有别于西方人文主义语言学的学术新范型, 它有着自己特殊的内涵。我先分别介绍西方的人类文化语言学Ethno linguistic、人类语言学anthropological linguistic和中国的文化语言学，再作一个比较。二. 西方的人类语言学和人类语言学西方人类语言学(Anthropological Linguistic)，又称语言人类学(Linguistic Anthropology)，成型于20世纪初，是西方人文主义语言学之集大成。它综合运用语言学和人类学的理论与方法来研究语言结构、语言变化和社会文化的关系，以及与人类文化模式和信仰有关的语言变异。其缘起的学术逻辑可以一直追溯到古希腊崇尚人文的奥尔菲传统，他关注人的认识的能动性，注重社会政治伦理并提出“人是万物的尺度”之命题，从而构成了西方学术中相对于形式主义倾向与流派的一种人文主义倾向与流派。18世纪由维柯(Giovanni Battista Vico,l668- 1774)在1725年出版的《新科学))中首次依据“人是万物的尺度”这一命题提出符号学——文化语言学的思想，开创了把语言作为文化的核心和构成因素来研究语言与文化关系的人文主义传统。继维柯之后，第一个从系统的纯语言学角度对文化学一语言学作创造性阐释的是威廉·洪堡特(Wilhelrn Freiberr von Humbolt ,1767-1835)。他首次认定语言是一种创造性的精神活动，进而提出每一种语言都具有特定的认知形式即“内蕴形式”.所谓语言的内蕴形式是一种语言的语义结构，它决定着语言的各种成分、模式和规则，反映着使用该语言的民族对事物、思想的表达方式和对语言的组织原则.包含着该语言集团对世界的一种主观见解.因此，语言的内蕴形式是一种语言的个性，是民族的思想表达方式和民族文化精神的体现。简言之，语言的内蕴形式只是部分地为人类所共有并属于人类的智力特征，而另一部分则为每种语言所特有的语言形式，这种语言形式构成该语言与其它一切语言形式的同一和差别.由此，洪堡特建立起著名的语言世界观理论—人类各种语言的差异不在于外部声音和感性符号的不同、不在于对某一事物的称谓不同，而在于它的内蕴形式所取的对某一种事物的观点即世界观不同，因此，语言结构具有民族的特点，不能用莫须有的逻辑的普遍语法代替每种语言的独特性。洪堡特所代表的文化学一语言学传统，在欧洲大陆曾因19世纪后期新语法学派的崛起而出现断裂.不过，一些具有文化哲学洞察力的语言学家还是沿着维柯、洪堡特的理论和克

帕尔默文化语言学对..

帕尔默文化语言学对翻译研究的启示董广才丁星（辽宁师范大学外国语学院辽宁大连116029）内容摘要：帕尔默文化语言学是一种将意象作为其核心概念的关于语言文化范畴的理论，它是在认知语言学、博厄斯语言学、人类文化语义学和人类言语文化学理论基础上发展而成的。帕尔默文化语言学可以应用到许多与语言相关的领域。本文通过分析帕尔默文化语言学的理论构建，探讨其对翻译的启示以及在翻译过程中的作用，试图为翻译过程中的意象再造提供借鉴。关键词：文化语言学；图示；意象 The Implications of Palmer’s Cultural Linguistics in Translation Ding Xing (School of Foreign Languages Liaoning Normal University Dalian 116029) Abstract: Palmer Cultural Linguistics is a linguistic cultural theory which makes imagery as its core; it develops from the combination of Boasian linguistics, ethnosemantics (ethnoscience) and ethnography of speaking. It is an effective linguistic theory which could make great contribution in many fields relating to language. This paper tries to find out and analyze the important role of Palmer Cultural Linguistics in the course of translation, and tries to improve the level of translation practice and translation study by making use of it. Key words: Palmer Cultural Linguistics, schema, imagery 一、引言帕尔默（Gary B. Palmer）是著名的美国语言人类学家，他是第一个用“文化语言学”（“cultural linguistics”）这一名称来命名理论的人，而他的专著《关于文化语言学》（“Toward a Theory of Cultural Linguistics”）(Palmer, G. B., 1996) [1] 也成为西方语言人类学和语言文化研究论著中第一部集中论述文化语言学的理论专著。帕尔默文化语言学将意象作为其核心概念，意象是其理论中的精髓部分。他认为利用意象的视角可以帮助人们更深层次的研究不同国家和民族语言使用者的内心世界和思维模式。帕尔默所致力的语言人类学主要起源于三种理论：博厄斯语言学（Boasian linguistics）、人类文化语义学（ethnosemantics ；ethnoscience)和人类言语文化学（the ethnography of speaking）。他认为，这三种理论本身就十分重要，如果它们能够与认知语言学综合起来，那么一种新的理论——文化语言学就会出现了，它可以更合理地结实人类学家在文化研究过程中所遇到的许多语言学现象，因而帕尔默还将它称为“文化意义上的关于心理意象的理论”（“a theory of culturally defined mental imagery”），也就是“有关语言学意义的文化理论”（“a cultural theory of linguistic meaning”）。(Palmer, G. B., 1996:4)[2] 二、帕尔默文化语言学

综合日语考研日语语言学考研皮细庚《日语概说》复习笔记

综合日语考研日语语言学考研皮细庚《日语概说》复习笔记一、复习笔记【本章考点】 1．单音与音素 2．音节与音节变化 3．现代日语语流中的语音变化 4．日语的声调【本章内容索引】一、语音和发音器官 1语音的性质 2．发音器官二、单音 1单音的性质 2．国际音标 3．单音的分类 4．日语的元音 5．日语的辅音 6．日语的半元音三、音素 1音素的性质

2．音素与单音的对应关系 3．日语音素的种类 4．日语音素体系和音素种类的设定5．音素标志四、音节 1音节 2．日语音节的构造 3．日语音节的体系五、现代日语语流中的语音变化 1元音的无声化 2．ガ行鼻浊音 3．拗音的直音化 4．元音等的脱落与音节的缩约5．カ、タ、パ行音节的不送气音化六、语音变化与现代词语中的音节构成1音便 2．连浊 3．连声 4．转音 5．音颠倒 6．添音 7．略音

8．缩约形 9．转呼音七、声调 1声调的性质 2．日语声调的分类 3．日语声调的特点 4．日语声调类型的分布【主要内容】一、语音和发音器官 1语音的性质 ①语音（言語音）：人们为了表达语言而使用发音器官发出的声音称为语音。人们有意识地使用发音器官以表达某种意思时所发出的一切声音，包括语音在内都可以称之为音声（音声）。音声包括语音（可以分节，可以通过发音器官的调节任意组织各种音节）和非语音（非言語音）（不可以任意分节）。 ②音声学（音声学）：研究语音性质、具体发音方法额特点的语音学。 ③语音有社会、生理、物理三个方面的属性。 a.社会属性：用什么样的语音形式表达什么样的语言意义不是个人决定，而是由整个社会成员约定俗成的。 b.生理属性：对发音器官采用不同的控制方法必然会发出不同的语音。从广义角度来说，还包括听觉器官，即对语音的感知。 c.物理属性：语音具有音高，音强，音长，音色四种物理要素。

“文化语言学”理解之我见

“文化语言学”理解之我见论文摘要：自从八十年代兴起了“文化热”，文化语言学也伴随形成。对于文化语言学的看法，各家学者褒贬不一。本文旨在说明文化语言学兴起的背景，其语言观突出表现方面，和语言与文化的关系。我们对于文化语言学应该客观地看待：文化语言学并非是包打天下的无敌法宝，并非是唯一正确的道路，我们既反对轻视文化语言学，也反对片面夸大文化语言学的作用。关键词：文化语言学、语言观、文化、语言一、文化语言学兴起的背景 80年代,中国语言学研究领域出现了文化语言学的热潮,文化语言学的出现不是偶然的，有其内外部的必然原因。从语言学的外部环境来说80年代,国际上掀起了“文化热”，中国正当文革结束、改革开放之际，各种新思潮纷纷涌入，社会的各个方面进行着激烈的大变革，人们纷纷对旧传统进行反思，重新确认自身的价值，开拓新的前进之路。从语言学内部来说，自19世纪末在引进西学的热潮中诞生的中国第一部系统的汉语语法著作《马氏文通》以来，中国语言学尤其是语法学一直追随西方语言学，尤其是从20世纪40年代末到80年代初,系统引进运用了结构主义的理论和方法，以形式作为语法研究的出发点，但是在引进时没有充分意识到中西语言的不同，也就是说，没有意识到汉语的独特的个性，西方印欧语是形态丰富的语言，汉语却是没有形态变化的语言。因此，在此过程中，汉语语法研究在走向科学化，精密化的同时，不但日益暴露出由结构主义语言理论本身的局限性所导致的种种弊端，而且由于对语言进行“冷漠的解剖”，与汉语的个性形成了矛盾，使中国语法学研究陷入“模仿——困惑——模仿“的怪圈，使语言研究越来越疏远甚至排斥语言的人文属性。这种尴尬局面呼唤语言学的大改革。文化语言学也就应运而生。二、文化语言学的语言观突出表现方面语言是社会活动的产物，是极其错综复杂的交际工具。这种交际工具的适应性很强。使用一种共同语的千百万人，尽管各有不同的嗓音，不同的方言，不同的说话习惯，但是语言的交际功能并不因此受影响。语言是文化的载体，是文化的重

考研日语语言学专业相关院校推荐

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考研日语语言学专业相关院校推荐 1.北京外国语大学北外最具特色的是，全国首家日本学研究中心坐落在那里。该中心是由中日双方代表中国教育部和日本国际交流基金联合创办,拥有大批中日比较研究和专门从事日语学研究的专家及教授。有着丰富的图书资源,涵盖了日本文化、日本文学、日本社会、日语语言学、日本语教育及日本经济等诸多方面,为广大日本学研究者提供了良好的研究及科研资源，特别是研究生期间的资料查阅、文献搜索都非常方便，其他学校的日语语言文学专业师生都会想办法更好地利用这一宝贵资源。此外，北外的日语系是全国屈指可数的日语语言文学硕士、博士学位授予单位，现有教师２1名，其中教授2名、副教授８名。研究生教育重点培养从事高等院校及科研机构的教学和科研人才,毕业生活跃在我国外交、外贸、新闻以及各大企业等各行业。开设专业及方向：日语系：日语语言学、日本文学、日本社会文化、翻译；日研中心:日语语言学、日本语教育、日本文学、日本社会文化、日本社会经济。２.上海外国语大学上外学科设置完备,语种齐全，同时拥有贯穿专科、本科、研究生、成人教育、网络教育、留学生等各级各类教学体系和科研院所,拥有外语语种16种,同时配有与外语相关的专业１5种。同时学校还设有多种奖学金助学金，人性化管理,针对外语类大学学费昂贵的弊端,给学生们提供更多的就业实践机会,并同时减轻了学生的生活负担。其日语系现更名为"日本文化经济学院＂。现有教授７人,副教授10人。现任院长许慈惠教授专攻日语语言学研究，在词汇语法领域颇有建树。日语系的学生在求学阶段不但要掌握日语语言方面的基础知识，而且要求了解日本政治、历史、经济、文化,并在日语技能方面要求听、说、读、写、译五种技能融会贯通。另外，学院的一大特色便是设有两个全国独一无二的专业：复合专业-－国际经济与贸易专业(日语），双语专业－-日语专业(副修英语）。硕士课程有日语语法、日本文学、词汇和经贸日语四个研究方向。并且该院日语语言文学硕士被教育部指定为全国唯一的大学日语教师在职攻读硕士学位的培训基地。毕业生分别在我国经济、外交、科技和教育等领域发光发热，由于注重学生综合素质的培养因此很有竞争力。３.大连外国语学院大连外国语学院前身是大连日语专科学校，在大连学日语，可以说是占尽了天时、地利、人和。大外日语师资力量雄厚,拥有的日语专业教师、研究生、本科生数量均为全国各高校日语专业之最。现有专任教师138人,其中教授9人，副教授43人。日语学院下设"日本文化研究中心"、＂日本诗歌研究中心＂、"日本文学研究所"、＂中日比较语言文化研究所"、"日本语教育研究所"、"日本语应用语言研究所＂六个科研机构。大外日语最大的特色就是联合办学代培计划。不单从日语专业基础知识结构出发，还发展了包括语言学、文化、计算机、国贸、导游、法学、管理等与语言相关的多种专业。其中法学与吉林大学合办,管理学与大连理工合办，毕业生可在扎实掌握日语基础运用能力的基础上，还能获得相关具体专业的毕业证学位证。研究方向：日本文学-－文史学、作家及作品研究、文体研究等；

文化语言学期末试题

文化语言学期末考试试题一、单项选择题（每题两分，共10题） 1.三大古典文字是（） A.甲骨文、玛雅文字、彝文 B.甲骨文、圣书字、楔形文字 C.玛雅文字、谚文、彝文 D.楔形文字、谚文、玛雅文字 2. 下面哪种文字不属于汉字体系表意文字（） A．壮字 B．朝鲜谚文字母 C．女真字 D．西夏字 3. 彝族人叫妻子做“穿针婆”（直译“针穿母”）这反映了语言可以反映（） A．物质文化 B．精神文化 C．行为文化 D．制度文化 4. 下列关于“楔形文字”的叙述不正确的一项是( ) A.楔形文字的得名是因为在泥版上压印出的字的笔道像一个个“楔子” B.楔形文字不如刻画出的文字象形 C.楔形文字的初始字符大多是象形字 D.阿卡德人并没有继承“楔形文字” 5.下面哪个借词是清朝出现的借词（） A．胡同 B．把式 C．站 D．支那 6.湖南省江永县妇女中间流传一种文字，妇女创造，妇女使用，被称为“女书”。下列那种说法不符合女书的特点？ A．笔迹秀丽娟细 B．外形斜方，似蚊型 C．全是独体字 D．是一种音节文字 7. 下列关于文化语言学的描述哪个是正确的（） A．文化语言学是社会语言学的一部分。 B．文化语言学只强调人文主义，反对科学主义。 C．50年代罗常培先生撰写的《语言与文化》一书被喻为中国文化语言学的“开山之作”。D．文化语言学只研究语言对文化的影响 8. 某种汉字体系的少数民族文字多讹变字，如：

那么这种文字是（） A．瑶字 B．苗字 C．字喃 D．契丹大字 9. 澳大利亚的塔斯马尼亚人要表达“硬”这个概念时会用“像石头一样”的说法；中国古代形容美女会说“手如柔荑，肤如凝脂”（《诗经·卫风·硕人》）。下列哪种说法是错误的（）A．早期语言会运用大量具象比喻 B．语言可以体现思维在不同历史阶段的发展水平 C．这种具象比喻的使用可以追溯到原始的自然崇拜阶段 D．在原始时期不仅有具象比喻还存在抽象隐喻。 10. 下列哪组借词与其他词不同（） A．丝、茶、葡萄、石榴 B．啤酒、卡车、狮子、的士 C．图腾、萌、控 D．酒吧、雷、宅二、填空（每空1分，共10分） 1．第一部和歌集__万叶集___用__万叶假名__写成。 2．以分类的方式对不同文化世界词汇的文化内涵进行对比，可以把词汇分为__对等词__、半对等词、__缺项词__。 3．借词的文化适应模式分为___溶入式__、___嵌入式__、__闯入式____。 4．20世纪在西方语言学界的出现了一种颇具影响的理论假说，该假说的语言影响思维,语言不同的民族,其思维方式在一定程度上有差异。这一假说被称为__萨丕尔-沃尔夫假说_____, 又称___语言相对论_____。 5．汉语中有大量佛教借词。请举出三个与佛教建筑有关的借词_兰若，__伽蓝，___刹___。三、判断（每题2分，共10分） 1、文化品格在语言中的分布是不均衡的对 2、16世纪时，谚文曾被称为“妇女字”这是因为谚文是妇女创造的。错 3、佛是佛陀的简称错 4、契丹大字是表音文字错 5、独龙族把“汽车”称为“轮子房”，这是一种具象隐喻。错四、名词解释（每题5分，共10分） 1.圣书字公元前3000年埃及第一王朝创始的文字。埃及圣书字由意符、音符和定符组成，有3种字体：碑铭体、僧侣体和大众体。书写顺序可以从左到右，从右到左，或者左右开弓，从两边写向中间。 2.借词的二重性质一方面在形式上或多或少被本族化了，一方面在形式及部分内容上还保有外来特点，即“外族语的灵魂，本族语的外表”。