广播电视播音主持

广播电视播音主持

A卷

一、填空

1、备稿六步：划分层次、概况主题、联系背景、明确目的、找出重点、确定基调。

2、体育解说员进行体育解说时的主要活动：观察、思维、表述。

3、运用节奏四种方法的核心：加强对比、控纵有节。

4、《海燕》的节奏类型：高亢型。

5、重音

6、轻重格式。

7、声音形式的变化主要是口腔状态、气息状态和声音各要素的变化造成的。

8、体育解说。

二、名词解释

1、情景再现：在符合稿件需要的前提下，以稿件提供的材料为原型，使稿件中的人物、事件、情节、场面、景物、情绪……在播音员脑海里不断浮现，形成连续活动的画面，并不断引发相应的态度、感情。

2、对象感：对象感就是播音员必须设想和感觉对象的存在和对象的反应，必须从感觉上意识到听众的心理、要求、愿望、情绪等，并由此而调动自己的思想感情，使之处于运动的状态。

三、简答

1、体育解说员点评语运用的策略：

（一）点有选择，评有针对。点评者掌握着话语的主导权，所以不能兴之所至，妄加评说，应该在什么地方安排点评，针对什么而说，要达到什么目的，解说员必须心中有数。（二）把握分寸，点到为止。点评实事求是，不能偏激，更不能信马由缰，说话必须简练，要有话语的“过滤意识”。

（三）有感而发，随机切入。点评常常是一种即情即兴的有感而发，解说员需要适当把握时机，靠的就是灵活的领悟能力。

（四）借助语势，顺题立意。点评常常是与嘉宾，来宾共同完成的评论，可以在顺应对方观点或语脉的前提下，来个语意的引申、补充、强化，所以运用点评语应注意对语境的运用。

（五）形式多样，力求贴近。点评的话语的形式可以是议论也可是抒情，可以述中有评，特可以评中有述：可以有哲理性的深刻，也可以是“百姓话语”式的平白调侃——但是点评不应是解说员一人说了算的“评判”，解说员点评可以是个人体验或认识的表述，但是更多的应该是交流中形成的共识。

2、缺乏对象感的表现是什么？如何设想对象。

答：表现在有声语言上是语气平淡呆板，没有起伏，或速度快似的自言自语，或无目的的抻甩拖沓，没有播讲的兴趣和播讲的愿望，让人听而生倦。表现在非语言上多见于电视播音中的不敢抬头，一抬头就播错，找不到行接下去；或是为了抬头而抬头，抬头过频，作“看状”实际眼睛没神儿，眼神儿散；或眼神儿不稳，漂浮不定；更有甚者屏幕出像视线过高造成翻白眼儿，视线过低呈蔑视状等等。

对象的设想，可以从量的方面，如性别、年龄、职业、人数进行，还要从质的方面，如：环境、气氛、心理、素养等方面把握。同时还要解决好传者和受众的关系，不能“居高临下”，也不能迎合媚俗，他们之间是息息相通，平等的。

3、什么是语势，它的基本类型。

答：一个句子在思想感情运动状态下声音的态势，或者说有声语言的发展趋向，称为“语势”。

五种基本类型：波峰类：有声语言的发展趋向是由低到高再向低。波谷类：声音呈由高向低再到高的态势。上山类：声音的发展趋向由低到高。下山类：声音由高向低发展。半起类：声音的发展趋向也是由低向高发展，但上到一半就止住了。

四、应用分析题

1、三词串联

2、图片分析

3、语气、重音对比分析

4、请结合本学期所学内容，任选一个体育播音作品，从内部技巧（情景再现、内在语、对象感）外部技巧（重音、停连、语气、节奏）两方面，对主持人或解说员进行深入的分析。不少于500字。

B卷（除A卷）

一、填空

1、内部技巧：情景再现、内在语、对象感。

2、语势的基本类型：波峰类、波谷类、上山类、下山类、半起类。

3、《秋天的怀念》节奏类型：低沉型

4、情景再现四个环节的核心：触景生情

二、名词解释

1、节奏：节奏是广播电视播音创作过程中所运用的一种重要表达技巧。主要表现在相对独

立的中的有声语言那抑扬顿挫、轻重缓急的回环往复。

2、备稿六步：划分层次、概括主题、联系背景、明确目的、找出重点、确定基调。

三、简答

1、运用节奏技巧的核心是什么？

答：加强对比，控纵有节。在把握基调、统摄语气、驾驭回环往复的基础上，根据节奏类型，加强抑扬顿挫、轻重缓疾的对比，控制与放开都有一个“度”，不可不及，也不可过。

2、为什么要停顿连接，运用重音的方法有什么？选择重音的原则。

答：从生理上说，一口气说完一个话题不行，一口气播完一篇稿件，也是不可能。中间要换气，要调节声音，要休息声带、唇舌，没有停顿不成。从心理上说，停连应该是积极的、主动的，以自如地服从思想感情运动的需要。

高低强弱法：欲高先低，欲强先弱，低后渐高，弱中渐强。快慢停连法，虚实转换法。

重音贵精不贵多；处理好重音与非重音的关系，重音与次重音的关系，重音和重音的关系，非重音的关系；重音表达注意分寸，过犹不及；把握重音要纵观全篇。

荆轲，一个四处为家的刺客，他的心犹如浮云，心如飘蓬，是没有根的，然而高渐离的筑声，却成了他愿意停留在燕国这片土地上的原由。

虽是初见，却如故人。也许所有的遇见，早已经是前世的注定，没有早晚，刚好在合适的时间遇见你，就是最美的相识。

他曾经游历过多少地方，自己已经数不清，但是没有一处可以挽留他行走的脚步，唯有今日高渐离的筑声，让他怎么也舍不得离开。

从此二人心性相投，在燕国集市上，载歌击筑，把盏言欢，欢喜处。嬉笑开颜，忧伤处，潸然泪下，即便这些神经质的状态，被集市上的人哗然，可是对知己而言，又如何呢？

人生难得一知己，悲欢喜悦与何人相干呢？我们各自欢喜就好。生为乱世，能够遇到如此懂得自己的人，是一件多么难得的幸福事情啊！

然而，这快意的知己日子，总归逃不过那个时代的残酷，千不该，万不该，荆轲不该是一位刺客，若不如此，又如何会被愚蠢的太子丹派去刺杀秦王，一去不复返。

倘若荆轲不是刺客，也就更不可能身如飘蓬，居无定所，也许不可能遇见高渐离，所有一切都是冥冥之中的注定吧！

“风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。”知己的离去，让高渐离心如刀割，整日独自击筑高歌，在痛苦中浑噩度日，这样疏懒的生活，无人懂他，对他来说已经倦怠了，他厌倦了这种孤独和苟且的日子。

他本可以大隐于野，疏远于喧嚣处，可是他同样选择了一条不归路。去咸阳宫为上宾演奏，最终被人认出，他并不害怕，倒是坦然自若。因为他心里清楚这里就是染过他知己——荆轲的鲜血的宫殿，若能在这里死去，也算是一种缘分。

然而事与愿违，秦王并没杀了他，给他一个痛快，而是熏瞎了他的双目，让他生不如死。在一次次的心伤中，他在筑中灌满了铅，仿效荆轲，想与秦王同归于尽，只是他心里非常清楚，他根本伤及不了秦王毫发。

他之所以如此，以卵击石，无非就是想痛快死去，是一种求死的方式罢了。千百年以后，后人深记那易水的水有多寒冷，那易水的风有多刺骨。那句“风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还”里融入了多少痛苦和无奈？

几千年之后，易水的水，易水的风，易水的雪，一年复一年，而那个凄美的故事，也这样经久不衰的传颂着。

不由让我又想起伯牙绝弦的故事来，因为知己子期的离世，伯牙绝弦谢知音。

人世间有一种高山流水的知己，叫伯牙和子期，也有一种侠义知己，叫荆轲与高渐离。古语曰：“士为知己者死。”这可能是世间最高的知己情意了吧！

人生漫漫，朋友易得，知己难求。

知己情，是我们需要用生命去珍惜和呵护的情意。然而这个时代，情意似乎越来越廉价，从深交到陌生。若你遇到知己情，别忘了好好珍惜。