中国古代建筑史

中国古代建筑史

? 《弗莱切尔建筑史》

? 1896年第一版，并未涉及西方以外的建筑文化，仅仅将正统的西方建筑文化为主线，以“历史性风格”为主题，从埃及、希腊、罗马到中世纪、文艺复兴等一一论述。 ? 1901年出版第四版，由小弗莱切尔编写，将当时已经成为热点的印度、中国、日本、中美洲等非欧洲建筑文化列入，定义为“非历史性风格”。

? 著名的“建筑之树”正是首次出现在这一版当中，一直持续到第16版。 ? 1961年，由考丁雷教授编写了第17版。

? 在体例上虽然仍然保留原来的两大部分，但是以“东方建筑”（Architecture in the East）替代了“非历史性风格”（The Non Historical Styles），以“古代建筑和西方的继承和发展”（Ancient Architecture and the Western Succession）替代了“历史性风格”（Historical Style）。考定雷教授明确的指出：“以往版本第二部分的总题目（非历史性风格”是不合适的；东方的建筑应该和西方的建筑同样历史性的。”

? “建筑之树”被取消。

? 随后1975年的第十八版和1987年的第十九版，都在体例上有了进一步的改进；取消了东、西两大部分的布局，以全球性的眼光，将各个建筑文化体系按时间分为章节来论述。 ? 并请各个国家的有关专家撰写相应的章节，如中国清华大学的郭黛姮教授和同济大学的吴光祖教授。

? 1996年又出版了庆祝该书一百周年的第二十版，在第十九版的体例基础上更进一步的扩充了内容。

? 从《弗莱切尔建筑史》的再版变更，我们可以看到西方的建筑历史学家对非西方的建筑文化有一个认识的过程，从无知和偏见到客观和全面。

中国古代建筑历史的研究历程

? 第一阶段：

? 梁思成、刘敦桢、朱启衿等

? 历史使命感＋民族自尊感，“中国人研究中国的建筑”、“中国的建筑教学不能只用外国的教材”，深厚的国学根基＋西方的科学方法，深入实地调查研究，从史料的收集、艺匠的寻访到制度的探索、“天书”的破译等。基本建立了中国古代建筑历史的头绪和体系（通史）。

? 主要成果：

《营造学社汇刊》、《梁思成文集》、《江南园林志》 童寯、《营造法源》 姚承祖、《中国民居建筑简史——城市、住宅、园林》、《中国建筑类型和结构》 刘致平、《中国伊斯兰教建筑》 刘致平、《工程做法注释》 王璞子



? 第二阶段：

? 继承成果，并向纵深发展，由“通史”的研究转向专题研究，建国之前就已经开始，建国之后更取得了较大进展，并在文革之后得以继续发展，广为开拓。 ? 专史研究——技术史、断代史、城市史

? 类型研究——住宅、园林、宗教

建筑、民族建筑、书院、长城等 ? 专题方面——文物保护、防灾、风水、匠师等

? 近代史研究