高一期中考试语文试卷

高一期中考试语文试卷

基础知识(50分)

一、汉语知识

1、看拼音写词：（每词1分,共16分)

y n ch n ch ng lu n di zh ng y n q x g k n k

（）（）（）（）

qi n x j n sh n b g ng b chu y zh b ru ji n x n

（）（）( ) ( ) t n t xi ng l t ng s y d ng f i q n w ng sh k ng k i

( ) ( ) ( ) ( )

t u j q qi o l l w w i m n b z ihu r ch r ku ng

( ) ( ) ( ) ( )

2、给下列加点字注音(每字0.5分,共５分)

讽刺（）荼毒生灵（）鞭笞（）

蹉跎（）捷径（）马厩（）

3、语法：(每句１分,共８分)

⑴划出下列句子主干：

①我国古代的读书人，很早就重视循序渐进的学习方法。

②我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。

⑵不改变原意，把下边的双重否定句改为肯定句：

①我不得不把这件事告诉了他。

②要学好语文，不得不下苦功夫。

⑶判断下列复句类型：

①（这个故事）人们大都当做笑话，而不把它看成一个严肃的讽刺性故事。（）

②文天祥宁可站着死，也不跪着生。（）

③因为时间是组成生命的材料，所以浪费时间就是浪费生命。（）

④从教学的过程来说，不管要学什么，教的人总要从易到难，逐步深入地把知识教给学生。（）

二、文学常识：(每空0.5分,共12分)

１、《爱莲说》的作者是，字，哲学家。《爱莲说》的文体是，“予独爱莲……”中的“予”意思是，指。他在《爱莲说》一文中谈自己独爱：（2.5分）

２、《理想的阶梯》是一篇谈的议论文。作者是。具体来说，做到了、、就是实行了奋斗。

３、《马说》作者，代文学家，是唐、宋八大家之一。《马说》借千里马隐喻借伯乐隐喻。

４、《故乡》作者，原名，是我国伟大

的、、。

三、文言文知识

1、给加点字注音解义：(每空0.5分,共6分)

出淤泥（）鲜有闻（）

亵玩（）食马者（）

食不饱（）才美不外见（）

2、译下列各句(每空1分,共3分)

①可爱者甚蕃：

②同予者何人：

③出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

阅读理解(50分)

（一）共11分

“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。

……

我愕然了。

“不认识了么？我还抱过你咧！”

我愈加愕然了……

……然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，……

“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，……”

1、“愕然”的意思是，（1分）“我”愕然的原因是（2分）

2、“圆规”是指（2分）

3、文中“不平”的意思是；（2分）“阔”的意思是。（2分）

4、“圆规很不平，显出鄙夷的神色”的原因是（2分）

（二）共12分

人们从事各项活动，总是希望获得成功，避免失败。可是实际上往往事与愿违。这原因，从认识论讲，是由于客观事物的本质并不是显露在外，而是潜藏在内的；不仅如此，它有时还会以颠倒的形式“假象”出现，就像达尔文有一次半认真地说的那样：“大自然是一有机会就要说谎的。”加上人们认识能力、水平、经验的限制，就难免发生错误了。

1、“这原因”指的原因。（2分）

2、加点字“它”指（2分）

3、“错误、失败难以避免”的主观原因是；客观原因是（4分）

4、这一段引用了的名言，证明了。这种论证方法叫。（4分）

（三）共10分

学习文化知识能不能走捷径呢？这是许多初学的人时常提出的问题。回答不能过于笼统。……一般地说，学文化应该一点一滴地慢慢积累，特别是初学的人不宜要求过急。

“文化”这个词在外国文里本来就是积累的意思。我国古代的读书人，很早就重视循

序渐进的学习方法，这是符合一般规律的正确方法。因为学习不但要靠理解力，还要靠记忆力，而理解力和记忆力无论有多强，要理解和记住刚学会的东西，总要有一个过程，哪一个妄人如果想一下子就把什么都学会，其结果必定要吃大亏。

1、本文中心论点是：（2分）

2、本文提出论点的方式是：以句引出中心论点。而《谈骨气》一课则是提出中心论点。（2分）

3、上文正面说理的语句是：；反面说理的语句是：（4分）

4、“哪一个妄人如果想一下子就把什么都学会，其结果必定要吃大亏。”的原因是（2分）

（四）共13分

信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定成就不了伟大的事业。电影大师卓别林说过：“我相信，信仰是我们一切思想的先行官。”信仰的力量能唤起人们对于美好未来的憧憬，并鞭策人们为此目的去百折不挠的探索、进取。我国历史上尊崇、恪守信仰的人物更是多不胜数。南宋民族英雄文天祥死后，人们发现他在就义前写了这样的话：“读圣贤书，所为何事？而今而后，庶几无愧。”意思是说：我们读圣贤的书，为的是什么呢？为的是报效国家，现在我要为民捐躯了，从今以后，我没有什么可羞愧的了。明末少年民族英雄夏完淳就义前赋诗道：“人生孰无死，贵得死所耳……神游天地间，可以无愧矣！”意思是说：人生谁人不死呢？难能可贵的是死得其所。我死后神游在天地间，也可以问心无愧了。方志敏烈士说：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”。

在人生漫长而坎坷的征途中，谁都难免有一时的消沉和彷徨，但是一个点燃起信仰明灯的人，总会坚定地生活和战斗，保持高尚的情操。让我们振奋革命精神，为了祖国的繁荣富强奋斗不息！

1、用文中的话回答：文中所说的“信仰”具有什么力量？（2分）

2、“读圣贤书，所为何事？而今而后，庶几无愧。”这句话是（人物）写的，意思是说：（2分）

3、“人生孰无死，贵得死所耳……神游天地间，可以无愧矣！”这句话是（朝代）（人物）说的，意思是：（2分）

4、“没有正确的信仰，注定成就不了伟大的事业。”把这个双重否定句改为肯定句。（1分）

5、文中画浪线的句子所用的修辞方法是（2分）

6、本语段的论点是（2分）

7、本语段的论证方法是（1分）

8、卓别林的话是这篇文章的（①事实，②理论）论据。（1分）

（五）共4分

水陆草木之花，可爱看甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外空，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而

不可亵玩焉。

1、“中通外直，不蔓不枝”是写：

2、“香远益清”是写：

3、“亭亭净植”是写：

4、“可远观而不可亵玩焉”这一句表现莲花的什么特点？

作文

以下两篇作文中任选一篇：（字数在600字左右）

一、在你父亲或母亲的生日之际，给他（她）写一封信，说说你的心理话。

二、根据所给材料写一篇读后感。

读后感阅读材料：（任选一篇）

一、用手“摸索”星斗

肯特·卡勒斯于１９４９年生于俄克拉荷马州。由于早产，接生时输了大量氧气，他的视网膜受到了破坏，生来便双目失明。

面对残酷的现实，他的父母旺达和乔治却坚信，儿子一定会长大成人，并能够做到常人所做的一切。要做到这一点谈何容易。当７岁的卡勒斯一次次从树上摔下来，又一次次顽强地爬上去的时候，他的父母简直怀疑自已是不是雄心太大，怀疑这样做是否有点冒险。但卡勒斯终于成功了。父母经常告诉小卡勒斯：“你能够做到一切。”这句话成了他战胜失败与挫折的法宝。小时候，他最喜欢自行车比赛，他说：“这很容易做到，从来没有人说过盲人不能骑车。”一次，他同邻居的孩子赛车，小卡勒斯一听到“跑！”的口令就一下子冲到前面，结果撞到了一辆停在路旁的汽车上，顿时口流鲜血，几颗牙齿也松动了。小伙伴们个个大惊失色，可卡勒斯挣扎着站起来以后，第一句话就是：“我赢了！”就这样，卡勒斯与邻居们逐渐建立起常人间的交往。

可是，上学怎么办呢？为了实现自己的心愿，旺达和乔治决心送儿子进普通学校。小卡勒斯不仅能够同健全的孩子们一样上学，而且一直是出类拔萃的全优学生，他还积极参加童子军的活动。他的老师也对这个聪颖好学的孩子抱有特殊的兴趣。卡勒斯受到了更大的鼓舞，他说：“当一个坚定、成熟的人为你付出大量的时间和心血的时候，你会更加努力，更加专心地听讲。”卡勒斯努力通过训练其他感官来弥补失明的缺陷。布里肯回忆说：“有一天，我们正在操场上，他说：‘老师，有一架飞机飞过来了。’我说：‘在哪儿呢？我怎么什么也看不到，什么也听不到？一会儿，真有一架飞机从我们头上飞了过去。卡勒斯露出了笑容。”一天，在坦波城的一个教堂做完礼拜后，旺达发现卡勒斯在笔记本上面写道：“上帝是伟大的，但我也是伟大的。”她知道，自己的的心愿终于实现了，卡勒斯已经成为一个自强不息的人。高中毕业时，他被选中代表毕业生进行告别演说，并获得了国家奖学金。在波马纳学院，他被评为优秀学生，在加州大学获得了物理学博士学位。但真正引导他从事毕生事业的则是他的双亲。

他的父亲是一位工程师，在每晚入睡以前，都要为他朗读《天文学精萃》一类的书。星星、行星、银河系早已活生生地浮现在他的脑海。卡勒斯说：“从记事起，我就想象自己站在比冰还要寒冷的行星上，想象自己穿越太阳表面灼热的气层。”２５岁时，卡勒斯编出一套计算机程序，以此证明国家宇航局在太空舱安装雷达系统的计划是不经济的。国家宇航局对此

非常重视，并很快取消了原定计划。几年之后，国家宇航局破例雇用了卡勒斯。现在，卡勒斯已成为国家宇航局最重要的科学家之一，他在加州的阿姆斯研究中心工作。

卡勒斯最新的课题就是用他特殊的才能邦助国家宇航局搜索宇宙智能。他的设备也已经引起国家安全局和联邦航空管理局的重视。他表示将再一次用行动验证父母、老师和他本人的信念：“他能够心想事成。”

二、贤人和青年

一位年轻人拜访贤人求都智慧。“年轻人啊，请随我一起来。”贤人这么说着，默默地向附近的湖走去。走到湖边，贤人毫不犹豫地跨进湖里，向湖的深处走去；年轻人无奈，只好跟随在贤人后面。湖渐渐深起来，水浸没到年轻人的脖子，可是贤人毫不介意年轻人那恐怖的目光，走得更远了。水终于浸没了年轻人的头顶。不久，贤人又默默地转回身，回到湖岸边。上岸后，这位贤人用揶揄的吻问年轻人：“潜入水下时，你有何感觉？除了想上岸之外，还考虑别的事吗？”年轻人立即答道：“我只想得到空气。”贤人慢慢地训谕道：“正是如此啊！要想求得智慧，就要像沉入水下时想得到空气一样强烈，才能获得啊。”