2011年黄帝故里拜祖大典祭文

2011年黄帝故里拜祖大典祭文
2011年黄帝故里拜祖大典祭文

2011年(辛卯年)黄帝故里拜祖大典祭文

转载自:中原网(2011-04-06 09:54:03)

十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐恭读《拜祖文》:

昨天,辛卯年黄帝故里拜祖大典在黄帝故里新郑市举行,来自海内外的炎黄子孙近两万人齐聚于此,共拜中华民族的人文始祖,同祈华夏繁荣昌盛,祝愿世界和谐和平。

许嘉璐

维公元二零一一年四月五日,岁在辛卯,节属清明,许嘉路谨以天下华胄之名,恭奉献花果蔬、彘特佳醴,拜祀于始祖轩辕皇帝像前。文曰:

惠风和煦,万物复萌。河洛浩浩,溱洧清清。

豫州亿众,意气腾腾。小康既现,黾勉攀登。

南联鄂皖,陕鲁西东。并肩挽臂,七省齐兴。

仰望具茨,郁郁葱葱。圣迹犹在,追远慎终。

盛世怀祖,感恩圣功。忆昔往古,天下鸿蒙。

吾祖率民,肇始文明。钻木阳燧,民远膻腥。

岐伯尝药,百世所凭。仓颉创字,古今遵行。

嫘祖植桑,民以御冬。民娱天道,查乎民情。

广寻智者,竭尽聪明。教民稼穑,企盼丰登。

采铜铸造,未必不经。伟在吾祖,德如峻峰。

垂裳而治,穆穆春风。德义教化,息忿止争。

百官不私,法简律明。以战止战,东巡西征。

不暇席暖,迁徙无恒。忔辞俱劳,尽瘁鞠躬。

民讳狙落,姑言仙升。咸池断竹,代以今声。

遐而在迩,永纪圣踪。噫嘻吾祖,视今何世。

环球播荡,时乱时凶。烽火连绵,饥馑频仍。

投薪止火,扰扰纷争。唯我华夏,和乐融融。

百业俱举,各尽所能。屡灾屡奋,日夜兼程。

倏尔卅载,日益繁荣。大爱遍在,保障民生。

正义弘扬,文化复兴。噫嘻吾祖,观彼海冻。

美哉荡荡,涛息风平。两岸手足,路畅心通。

古训是式,存异求同。既爱且让,互信日增。

今兹圣诞,齐禀元宗。前路尚遥,唯赖精诚。

振兴中华,重担共承。贡献世界,天下为公。

嗟我列祖,佑我功成。肃此敬告,伏惟尚飨。

江泽民新作《满江红》纪念江上青百年诞辰来源:人民网-人民日报2011年04月11日

自古英雄,凭苍宇、江山点索。

酬壮志、铁窗寒彻,泮池磅礴。

史岭红梅花沥血,芦沟晓月天飞鹤。

擎玉虹,魑魅冷相看,惊魂魄。

歌颍上,旗旆烁。驱稔寇,飙尘恶。

诉声声杜宇,孛星凋落。

春水绿杨风曼暖,秋山红叶日彰灼。

清明日、持酒告先灵,神州跃。

附录:

1939年江上青赠江树峰七律

过隙光阴逝白驹,

十年患难早相扶。

雄心拼付三期战,

别绪全凭一雁书。

春水绿杨思故里,

秋山红叶走征途。

天涯兄弟成劳燕,

互问风尘老病无。

1938年王者兰赠江上青七绝

易逝年华不复回,

枕边泪湿鬓颜摧。

天涯奔走风尘客,

杜宇声声可忆归。

江泽民

书于辛卯年清明(来源:人民日报)

新华社北京4月10日电江上青,原名江世侯,皖东北抗日根据地奠基人之一。1911年4月10日出生于江苏省江都县。1927年考入南通中学,受刘瑞龙、顾民元等人的革命思想影响,当年加入中国共产主义青年团,从此走上了革命道路。1928年夏转入扬州中学,同年冬因积极参加进步学生运动被国民党当局逮捕入狱。1929年7月出狱后,改名江上青,考入上海艺术大学文学系,同年转为中国共产党党员,并担任上海“艺大”地下党支部书记,继续从事地下学运工作。这一时期,他还积极参加上海的革命文化活动。1929年12月,江上青在上海参加党组织的秘密会议时再次被捕,一年后带着一身疾病出狱。

1931年“九一八”事变后,面对日本侵略和国民党当局不抵抗政策所造成的深重灾难,江上青义愤填膺,饱含激情地写下了长诗《前进曲东三省事件》。这首诗作,在当时曾广为流传,起到了唤醒民众、鼓舞抗日斗志的积极作用。此后,江上青与一批热血青年先后创办《新世纪周刊》《写作与阅读》《抗敌周刊》等刊物,宣传马克思主义,宣传抗日救亡、爱国主义和唯物主义思想,传播革命和抗日的火种。

1937年7月卢沟桥事变后,他发表长篇散文诗《卢沟晓月》,表达了抗日救国的激情。在全国性抗战爆发的形势下,江上青等人组织成立了“江都县文化界救亡协会流动宣传团”,从江都出发,溯江而上,广泛开展抗日宣传,组织动员民众参加抗日斗争。1938年8月,江上青遵照党组织的指示到安徽,在中共安徽省工委领导下,参加了安徽省抗日民众动员委员会的工作,在大别山区开展抗日宣传。当时,武汉《新华日报》发表特派记者章汉夫的文章,对江上青等人的抗日宣传工作给予了热情的赞扬。

1938年秋,皖东北地区被日军占领后,中共安徽省工委宣传部长张劲夫代表党组织,决定成立皖东北特别支部,任命江上青任特支书记,派他带领一批共产党员到皖东北开展工作,与国民党安徽省第六行政区专员公署专员、第五游击纵队司令盛子瑾建立统一战线,负责开辟皖东北抗日根据地的准备工作。到达皖东北后,江上青先后担任国民党安徽省第六行政区专员公署秘书兼保安副司令、第五游击纵队司令部政治部主任。

在皖东北,江上青等利用合法身份,积极开展抗日宣传,推动创办皖东北军政干校。他亲自编写教材,为军政干校学员讲课、作报告,在学员中培养了一大批抗日干部。他还推动创办《皖东北日报》和抗日文化服务社,宣传党的抗日民族统一战线政策。他积极发展党的组织,推动建立和壮大党领导的抗日武装。这些都为皖东北抗日根据地的开辟创造了重要条件。经过党组织和江上青的艰苦努力,皖东北出现了生气勃勃的抗日救亡局面。

随着斗争形势的发展,1939年3月,中共皖东北特委成立,杨纯任特委书记,江上青为特委委员。特委成立后,积极协助中共豫皖苏省委书记兼八路军、新四军驻皖东北办事处主任张爱萍等,进一步推动皖东北国共合作、团结抗战局面的形成,创建皖东北抗日根据地。

1939年8月29日,江上青遭地主武装伏击,在安徽泗县小湾村壮烈牺牲,年仅28岁。(来源:人民日报)

搜狐广东省广州市网友2011-04-11 20:46:00151687730

向老一辈领导致敬了!草民不才,也来一首满江红,哈哈!

锁眉遥望,千里外,浓浓爱意。聚首酌,红杯流影,相儒随寄。弹指挥间岁与月,泣路无声心同血。绝非处,朝暮春秋事,叹孤守!云雾缠,几梳痴;人魄净,何处舟?携夕旭,殊途天堂景驻。侠骨柔情花与泪,谈笑生辉壮与悲。清往事,掳发白霜鬓,俱迁飞!

对牛弹琴下一句歇后语的答案

对牛弹琴下一句歇后语的答案 对牛弹琴————不入耳,难入耳;充耳不闻;白费劲;枉费工没轮子的牛车————跑不了 没牙老婆嚼牛筋————白磨嘴皮 没有笼头的野牛————到处伸嘴 驴子拉磨牛耕田————各干一行;各走各的路;各干各的活马嚼子套在牛嘴上————胡勒 蚂蚁抓上牛角尖————自以为上了高山 马背上跌跤,牛背上抽鞭————错上加错;迁怒于人 蚂蟥叮住水牛腿————寸步不离 卖牛卖地娶回个哑巴————没话可说;无话说 骆驼进牛棚————门路不对 马笼头给牛戴————生搬硬套 马皮拧绳绳拴马,牛皮做鞭鞭打牛————忘本 卖牛肉的面孔————斤斤计较 抹布盖牛背————露头角脚 奶牛的咂儿头————受人排挤 拿着耗子当成牛————吹的 泥牛人海————无消息;杳无音信;有去无回 年画上的春牛————离犁不得 牛背上翻跟头————有点硬功夫 牛鼻子穿环————让人牵着鼻子走 牛鼻子上的跳蚤————自高自大

牛鞭牛阴敬神————神也得罪了,人也得罪了 牛长鳞,马长角————不可能的事;没人见过 牛鼻里爬小蟹————大惊小怪 牛踩乌龟背————心里痛;痛在心上 牛吃苞米玉米秸————天生的粗料 牛吃草料鸭吃谷————各人有各人的福;各人享各人福牛吃破草帽————一肚子坏圈圈 牛鼎烹鸡————大材小用 牛犊子拉车————乱了套;拽zhu 牛犊子撒娇————顶顶撞撞;又顶又撞 牛犊子上套————挨鞭子的日子到了 牛粪堆上的蘑菇————好看不好吃 牛骨头煮胶————难熬 牛角安在驴头上————四不像 牛角对菱角————一对奸尖 牛角挂稻草————轻巧 牛角尖对牛角尖————对奸尖 牛角里栽花————根骨不正 牛拉碌碡liu zhou石磙————打圆场 牛拉磨子————走不出圈套 牛拉汽车————怪事一桩 牛郎会织女————喜相逢 牛郎约织女————后会有期 牛郎织女相会————一年一次 牛毛上解锯————刻薄

祭孔典礼策划方案设计

策 划 书 策划者:弟子规学会 时间:2012.11.8 (零) 孔子(公元前551年9月28日(农历八月廿七)-公元前479年4月11日(农历二月

十一)),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,汉族,东周时期鲁国陬邑(今中国曲阜市南辛镇)人,祖上为宋国(今)贵族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》,序《周易》,撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,孔子画像(39)作成《论语》。与其最为卓出的衣钵继承者孟子统称为“孔孟”。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。 祭孔活动最早始于公元前478年,即孔子卒后的第二年。祭孔大典所蕴含的传统文化博大精深,源远流长。中华民族是一个非常重视祭祀的民族,《周礼》云:礼有五经,莫重于祭。祭礼在华夏礼仪中有着至高无上的地位,历代礼典、正史礼乐志无不将祭祀之礼列为首位。同时,祭祀还具有强大的教化功能,曾子说“慎终追远、民德归厚”。而祭孔大典的乐舞更是底蕴深厚,它继承了上古时代汉民族祭祀天地和庆祝丰收与战功的原始舞蹈形式,是唯一保留下来的汉民族自己的舞蹈,2005年被列入国家首批非物质文化遗产名录。孔子作为我国古代伟大的教育家、思想家,他所创立的儒家思想一脉相传,成为2000多年来中国的正统思想和主流文化,被历代统治者尊称为至圣先师。 沿用古老的仪式,奉献朴素的祭品,以礼为纸,以敬为笔,以心为砚,以诚为墨,祭祀是示敬,是感怀,是追忆。从中华文化的源头走来的祭孔大典,带着二千多年的文化积淀,历经风雨坎坷,伴随着传统文化复兴的节奏,翩翩起舞,已成大观... (壹) 一、活动名称:祭孔典礼 二、主办单位:弟子规学会稷下风国学社 协办单位:GOGO户外、佳思魅力口才社、职场风云协会、创业就业实践社、 微博协会、学乐汇、创业者协会、科技协会 三、活动宗旨:传承中华传统儒家文化 四、活动背景 1、孔子是儒家学派的创始人,我国古代最早最伟大的文学家、史学家、哲学家、 教育家、政治家,举世公认的世界历史文化名人。 2、儒学构成了中国人文传统的基石,深入国人骨髓。 五、活动目的意义 1、祭孔大典具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力,举办此次活动旨在 继承优良传统、弘扬中华美德和优秀传统文化、营造浓厚校园文化氛围、构建和 谐学校。 2、开阔同学们的文化视野,激发对优秀传统文化的学习热情,增进对历史的了解, 提高民族素质、加强民族凝聚、增强民族自信、振奋民族精。 3、寓教于乐,充实同学们课余生活,加强彼此情感交流,冶性情。让大学生了解即 将失传的传统吟诵方式,体会学习的快乐。 六、活动主题:同祭先师,共识和谐 七、活动时间2012年11月11日(农历九月二十八) 八、活动地点山师大长清校区孔子广场 九、观众: 主体观众:山师大合作社团社员及在校学生

三年级下册品德教案1皇帝与孔子沪教版

1、黄帝与孔子 第一课时 教学要求: 1、知道我国是一个具有五千年文明史的古国,黄帝时代是中华民族文明长河的源头,激发民族自尊心和自豪感。 2、知道黄帝是中华民族的始祖,了解他为开创中华文明作出了巨 大贡献。为自己是炎黄子孙“龙的传人”而自豪。 教学重点 知道我国是一个具有五千年文明史的古国,黄帝时代是中华民族文明长河的源头,激发民族自尊心和自豪感。 教学难点 3、知道黄帝是中华民族的始祖,了解他为开创中华文明作出了巨 大贡献。为自己是炎黄子孙“龙的传人”而自豪。 教学过程: 第一板块:初步了解炎黄子孙的含义。 1、师:我们中国人都自豪地称自己为“炎黄子孙“,同学们,那 你们知道我们为什么叫做“炎黄子孙”呢?(板书:炎黄子孙)“炎黄”又是指什么呢?(“炎”指的是“炎帝”,“黄”是“黄帝”。)2、出示:相传约五千年前,黄河流域和长江流域居住着许多部落。 炎帝、黄帝和蚩尤是三个较大部落的首领。那时,部落之间经常发生战争,炎、黄两个部落联合起来打败了蚩尤。不久炎、黄两个部落之间也发生了冲突,黄帝部落取得了胜利。以后,炎黄两

个部落结成了联盟,两部落的人民逐渐融合,共同生活。华夏族正是在部落与部落的斗争、融合中逐渐形成发展起来的。黄帝武艺超群、才能出众,后来被拥戴为黄河流域各部落的首领,就成为华夏民族的始祖。而炎帝相传对农业发展有很大的贡献,被称为神农氏,也被尊崇为华夏族的祖先。我们也被称为“华夏子孙”。 战胜 黄帝) 联盟 3、读一读,现在大家知道为什么黄帝和炎帝被看成是华夏族和中 华民族的祖先?为什么汉族人自称为“炎黄子孙”吗? 请同桌讨论,然后指名回答。 师小结:黄帝和炎帝对华夏族的形成作出了巨大的贡献,所以他们共同被尊奉为华夏族和中华民族的祖先,我们都是炎黄子孙。 4、这节课我们主要来了解黄帝这位中华民族的始祖。轩辕黄帝姓 公孙,名轩辕;因土是黄色,能生成物,故称黄帝。熊是黄帝部落的图腾,所以黄帝部落的古都称为“有熊”。(出示图片)他战蚩尤,降神龙,统一了中原部落,建立了部落联盟;又和臣民一道做衣冠,造舟车,务桑蚕;定算数,制音律,创医学,发明指南车等,普天之下国泰民安。黄帝深受人民拥戴,在天下享有极高的威望。 第二板块:自主探究,进一步了解黄帝。 1、那么,黄帝为我们中华民族开创文明具体作出了哪些贡献呢?

严谨的家风,让我受益终身

严谨的家风,让我受益终身 【得姓故事】张当今第三大姓,占全国总人口的6.8%,源于河南濮阳。 起源简述 黄帝之孙挥,夜观弧星(即弧矢星,共9颗,在天狼星东南,其中8星如满弓,1星很像上弦的弓箭),受到启发,创制了弓箭,对当时刚进入父系氏族制的社会做出了很大的贡献,因此在都城帝丘(今河南濮阳)被古帝颛顼任命为弓正(监管制造弓箭的官),并赐为张姓。 “张”字本义为弓上弦,引申为开弓,与官名“弓正”及古星名“弧”均密切相关。 找到根在哪里,做事更有方向 “叶落兮归根,故里兮牵魂”。每一年的拜祖大典,八方游子都会跋山涉水赶到黄帝故里新郑,敬拜人文始祖轩辕黄帝。为了同一个信仰相聚――根亲文化这强大的凝聚力、感召力常常令张瀛岑感佩不已。每当这时,张瀛岑对中原厚重历史文化的崇敬又多了一分,对以实际行动弘扬社会主义核心价值观的责任感又重了一分。 “黄帝故里拜祖大典气势恢弘、庄严神圣,它给予每个人的不仅仅是感官上的冲击,更多的是心灵的震撼。它不仅

弘扬了中华民族优秀的传统文化,缅怀始祖功德,更突出了中华民族寻根拜祖的主题,象征着我们炎黄子孙血脉相连,千古传承。”张瀛岑说,拜祖大典就像一个纽带,把整个中华民族联结起来,“思乡恋家是所有中国人根植心底的情怀,大多数华人的根都在河南,‘同根同祖同源’的血脉亲情形成强大的凝聚力、感召力,引领华夏儿女同心同德共筑伟大‘中国梦’。” 在张瀛岑看来,黄帝文化、根亲文化是祖先留给我们的精神财富,也是华夏五千年文明史的智慧结晶和精神体现,在寻根问祖的过程中,能有效地发掘我们内心向善、向上的力量,能帮我们找到自己从哪里来,从而更深入地认知自我,“只有找到根在哪里,我们做起事情来才会更有方向。”他说,生于郑州这块热土,那种与生俱来的文化基因无时无刻不在指引着他前行的方向,“无论做什么事,不管从事哪个领域,我都坚持着一个信念――‘好好做人,踏实做事,不能丢河南的人’。” 做好自己,就是弘扬本姓文化 中原文化源远流长,博大精深,其特色就在于“根”,中华民族的姓氏之根主要在河南,据统计,中华姓氏90%以上是出自黄帝及其后裔,可以说华夏儿女大多数都是黄帝的后代。谈到本姓文化,张瀛岑说:“我愿意也有责任为弘扬‘张’姓做出自己的努力。我认为,兢兢业业地做好、做大、

民间通用祭文大全 - 景文之约的角落 - 西祠胡同

民间通用祭文大全!- 景文之约的角落- 西祠胡同 民间通用祭文大全! 10-01-20 20:36 发表于:《角落》分类:未分类 一、祭文称呼: 对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人 男自称孝男女自称孝女 对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自称不孝男女自称不孝女 对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人男自称孝婿 对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自称孝婿 注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。

文前:1、上香2、奠嚼(酒)3、献馔(zhuan)(肉)4、献羹(geng)(饭)5、献帛(钱) 文毕:1、叩首2、叩首3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法: (文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨 祭父文(行奠关系)***叩首 时维,中华人民共和国,公元****年**岁,农历*年*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴,时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世,故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵位前,悲痛而泣以文曰:呜呼!

哭声父亲归西去,肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起,吹散父子两分离。儿跪灵前把话叙,父亲恩德与天齐。生我育我非容易,养儿育女费心机。父要考虑生活计,吃苦耐劳入了迷。辛苦不分日和夜,为儿为女志不移。儿俄赶快买吃的,零食糕点和甲鱼,苹果梨子难枚举,要有尽有都备齐。儿冷急忙制新衣,甲衫单衫不差移,毛衣绒衣儿欢喜,棉衣棉裤不必提。儿若染病父着急,背负怀抱不分离,不怕雷电和风雨,深更半夜亦求医,儿病父亲熬更夜,奔波劳累到病愈。教儿无事少出去,怕儿出外受人欺。岩边水边要注意,怕儿伤身药难医。七岁送儿学堂里,纸笔墨砚全买齐。书费学费先准备,又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理,团结同学莫扯皮,为人处事要和气,将来前途幸福些。又望孩儿好成绩,步步高中不名题。教儿一主自知趣,嫖赌偷盗要决离,为人公道讲理义,勤俭持家建根基,唯望今生儿顺遂,发家致富性不迷。儿大年满十六七,就去请媒把婚提,东选西择费钱米,只望娶个好儿媳。人品知识盖乡里,一孝妈来二孝爹。年岁一到办水礼,不惜银钱买东西,男女都由父准备,洞房设置很整齐。婚期三日办酒席,父亲累得汗淋漓,一心只为儿和女,面带笑容俄肚皮。父亲好心无能此,应该延寿到百余。谁知我父无福气,身患重疾无药医,延至昨夜归天去,一家大小甚惨凄,哭声震天泪如雨,可恨阴阳已隔离。今晚灵前把奠祭,保佑儿孙福禄齐。青菜水酒莫嫌弃,

客家人的祭祀

客家人的祭祀 我是一个土生土长的客家人,从小就生活在具有浓厚的客家气息的祭祀氛围中,客家人祭神,比如:土地神、门神、灶神、农神,但客家人祭的最多的还是自己的祖先,对自己祖先的祭拜成了客家人宗教文化重要的一部分。 据说,客家人之所以如此祭拜自己的祖先,是因为客家人数千年来,历经丧乱,艰困播迁、仍能团结相亲,守望相助,子孙繁衍,靠的是对祖先的敬仰。一代又一代的客家人,用这种对祖先的崇拜的信仰,维系着一个民系的特质。“把根留住”的情节和炎黄子孙的意识,是客家人血脉相传的重要内容。客家人把祭祀祖先叫做“敬神”,在客家人心中,他们的神就是他们的祖先。客家人对祖先的崇拜体现在生活中的方方面面,小至日常生活,大至逢年过节的大祭。 日常生活的祭拜:每年的夏收、秋收吃新粮的时候,蒸出的第一碗米饭总要在天井对着天一拜,然后对着自己姓氏祖先的坟墓的方向一拜,最好对着自己家的祖先一拜,三拜意味着让祖先先吃,三拜拜完后全家人才能开始吃新米饭。除此之外,大部分客家人都有每月的农历初一、十五有烧香的习惯。更有意思的是,在家里的某个角落发现有蟾蜍、蟋蟀、壁虎、小蛇、蜻蜓等之类的小动物的时候,客家人认为那是自家的祖先的化身,是祖先回家了,客家老人就会嘱咐自家的小孩,千万不能去动它们,让它们静静地呆在那里。对祖先的崇敬和不可冒犯,形成了独特的客家文化。 除此之外,四时八节的祭祀在客家地区是比较正式的,主要体现在鬼节、祭祖、春节以及客家人的丧、喜事。 鬼节,客家地区一般叫七月半,在鬼节那天,客家人每家都会杀一只鸭,把鸭血滴在草纸上,草纸做成钱币状,然后再自家的祠堂门前烧带有鸭血的草纸,意味给在阴间的祖先送钱,而且必须烧完整,如果没有烧完整就意味着祖先们拿到的钱是缺的,他们在下面也是用不了了。每年的清明节也要去祖先的坟墓上上香,给他们少点钱。 春节,春节的祭祀是客家人中最重要的祭祀活动,大年三十晚上,家家户户都会祭祀。先在自己家祭自家的灶神、天神,然后去自家的老屋祭拜祖先,祭祀的祭品包括:一只完整的公鸡、一条鱼、一盘肉、糖果饼干、茶烟酒、鞭炮、冥币等,这种祭祀自家的孩子是要求参加的,特别是男孩,一般小孩要下跪,拜三次,每拜一次就插一次香,祈求祖先保佑。年夜饭时还要多拿几双碗筷,请祖先与我们一起吃。但在平时是不能多筷的,客家人认为,多筷是请鬼吃饭的意思。 祭祖,祭祖是客家地区最隆重的祭祀仪式,来自海内外客家乡亲身穿黄马褂的在仪仗队的引导下,沿着“客家之路”,依次来到客家公祠前。三通鼓响后,客家乡亲虔诚地拈香顶礼膜拜,表达对祖先的孝敬之意和表达怀念之情。一般是一个姓氏一个祠堂。祭祀繁简视各姓规例不同,祭品的丰俭也视祖代高低而有差异。祠祭的一般情况是:届时,各姓各房子孙集中老祖先祠堂进行祭祀。所有伙食费用是祖业祀田的收入,强弱不等。据说,开始各房人较少,祭祖时每家人都去。后来人发展多了,每户就只去一人。前去祭祀者的多少还看经济实力,富者办几百桌,远近各家男女长幼毕集,有的四五百里路都要赶到,热闹非凡。贫者办几桌或十来桌,只限男性参加,或轮流而至。祖上的祀田由族长(或称会首)管理,收入主要用于办祭祖会,并在会上向全族人宣布收支情况,富裕者还分给路费。祭祖时,要杀猪宰羊,以整猪整羊整鸡鱼为祭品,同时还有酒、菜摆在神位前的方桌上。祖先牌位前有香炉、供果、糕点。点香蜡、黄表、钱纸,这些蜡纸为各家自带,少则几十斤,多则几百斤。然后放火炮,依次磕头作揖,香蜡燃完即收供品会餐,餐后散会。 今天,一座座客家宗祠,依然保持着古朴优雅的魅力,宗祠的文化,客家的精神,也会永久的在客家这块神奇的土地上闪耀着光辉。

八年级上册语文期末试卷及答案2017

八年级上册语文期末试卷及答案2017 1.下列选项中,加点字的注音完全正确的一项是( )(3分) a.琐屑(xiè) 滞笨(zì) 孕育(yùn) 销声匿迹(lì) b.诘问(jí) 吊唁(yàn) 呵斥(hè) 穷愁潦倒(liáo) c.疏懒(sū) 繁衍(yǎn) 奔丧(sāng) 风尘苦旅(chéng) d.克扣(kè) 惊悚(sǒng) 萌发(méng) 日薄西山(bó) 2.下列选项中,词语书写完全正确的一项是( )(3分) a.渴暮典质塌败五彩斑澜 b.翩然噩耗绮丽风雪载途 c.愧作赋闲萌发草长萤飞 d.烦躁取缔藩蓠天衣无缝 3.下列句子中,加点成语使用不正确的一项是( )(3分) a.抗战时期,全国各地武术名家先后抵达重庆。虽然门派不同,但在那民 族存亡的时刻,他们都能相安无事。 b.陈独秀晚年困居重庆江津,他在生活上无固定的经济来源,除了微不足 道的稿费收入 外,主要靠亲友接济。 c.在被列为日本大轰炸的重点目标后,葛家大院在劫难逃,在硝烟中化为 一片废墟。 d.重庆地处西南,气候潮湿。抗战时库存于此的珍贵文物,鸡零狗碎,多 达二十多万件,防潮成为人们首先要解决的问题。 4.下列文学常识的表述,错误的一项是( )(3分) a.郦道元,北魏人,其著作《水经注》被誉为“山水散文的集锦,神话传 说的荟萃,名胜 古迹的导游图,风土民情的采访录”。 b.朱自清,散文家、诗人、学者。其小说代表作《背影》语言素雅、情感 真挚,被称赞为 “天地间第一等至情文学”。 c.李白,字太白,号青莲居士,是唐代伟大的浪漫主义诗人。韩愈云: “李杜文章在,光焰万丈长。” d.鲁迅,原名周树人,文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指,俯 首甘为孺子牛” 是其一生的真实写照。 5.下列选项中,句子语意衔接最连贯的一项是( )(3分) 第二次世界大战以来,在当时的各国首都中,重庆成为最早、最久、最多 的远程轰炸目标,,。。 。。 ①直到2001年9月11日国际恐怖组织对美国纽约世贸大厦的劫机轰炸等“空中屠杀”,在战它们都与“重庆大轰炸”保持着逻辑继续关系 ②成为将整座城市作为人质和对象的毁灭性恐怖轰炸的开端

祖先崇拜也是生殖崇拜

祖先崇拜也是生殖崇拜 2011年4月5日上午,辛卯年黄帝故里拜祖大典在新郑市隆重举行,来自中央和各省市的代表,以及港澳台同胞和海外侨胞代表,依次向轩辕黄帝敬献花篮。 从新郑祭祖大典说起 2011辛卯年黄帝故里拜祖大典在新郑隆重举行 来源:河南日报) 惠风和畅,春满中原。2012年 3月24日(农历三月初三),壬辰 龙年黄帝故里拜祖大典在新郑如期 举行。与往届黄帝故里拜祖大典不 同之处在于,壬辰年黄帝故里拜祖 大典有五个“第一次”:第一次由党 中央、国务院批准举办,第一次由 河南省政府和国务院侨务办公室参 与主办,第一次整合经贸、文化等大型活动于大典期间举办,因此规格更高,内容更丰富,更加注重实效。来自海内外的各界嘉宾万余人喜聚盛典,拜谒中华民族的始祖轩辕黄帝,共同祈福华夏繁荣昌盛,共同祝愿世界和平和谐。 来自美国、法国、俄罗斯、香港、澳门、台湾等地的华侨华人,以及国内社会各界近万人,一起参加了这一盛大的拜祖活动。 ………… 9时46分,省委副书记、省政协主席叶冬松致辞,代表主办单位和一亿河南人民,向前来参加拜祖大典的各位领导、嘉宾和各界朋友表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意。 9时50分,大典主司仪、中华全国台湾同胞联谊会会长梁国扬宣布辛卯年黄帝故里拜祖大典开始,全体肃立,鸣盛世礼炮21响。 在庄严悦耳的乐声中,桑国卫、厉无畏、许嘉璐、卢展工、郭庚茂、叶克冬、李祖沛、连维良、赵建才等向黄帝像敬献花篮。 净手上香仪式开始,张昭雄、曾智 明、乌巴特尔等先后走到台前,净手上 香。 接着,现场全体人员向黄帝像行施

拜礼,深深三鞠躬,气氛庄严肃穆。然后,由十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐恭读拜祖文:“惠风和煦,万物复萌。河洛浩浩,溱洧清清。豫州亿众,意气腾腾。小康既现,黾勉攀登。南联鄂皖,陕鲁西东。并肩挽臂,七省齐兴……” 10时25分,恢弘的音乐响起,240名成人组成的合唱队、80名少年儿童组成的合唱队齐声高唱《黄帝颂》。歌唱家殷秀梅和童星李木子手牵手,在金色的祈福树下领唱。 在接下来的“乐舞敬拜”环节,和着悠扬的乐曲,舞蹈演员头戴金色高冠,大红镶金的华服和领舞的蓝色服装,红蓝交错,长袖飞舞,用灵动优美的舞姿,向轩辕黄帝表达炎黄子孙的景仰之情。 在“祈福中华”环节,刘少奇同志的长女刘爱琴,新中国第一位电视播音员、著名电视主持人沈力,中国音乐家协会副主席、著名歌唱家李谷一,中央民族歌舞团艺委会副主任、著名歌唱家胡松华,中国音乐家协会副主席、中国音乐学院院长金铁霖,中国音乐家协会常务理事、著名钢琴演奏家刘诗昆,全国五一劳动奖章获得者黄久生,感动中国年度人物、全国十大灭火救援尖兵李隆,感动中国年度人物、周口淮阳许湾乡希望小学校长李灵,国际软件屋公司董事长、清华大学名誉校董廖凯原,美国中华总商会主席、美国美孚国际集团董事长陈清泉,澳门世界华商总会会长、华盈环球有限公司董事长林健生,世农泰运集团总裁杨智为,广州亚运会三枚金牌获得者张国龙等18位海内外代表,在祈福树上挂起祈福牌。接着,他们登上拜祖台,在9.5米的拜祖文长卷上落款用印,用书法和中国印等中国元素,表达了对祖国民富、国强、文明、和谐的衷心祝愿。 最后,来自北京、台湾、香港、澳门的4名儿童走上拜祖台,放飞了手中的和平鸽。紧接着,拜祖广场鸽群飞起、金龙吐水、气球纷飞、礼花怒放,现场气氛达到了高潮,全场爆发出长时间的热烈掌声。 10时40分,主司仪梁国扬宣布,辛卯年黄帝故里拜祖大典告成! 这是关于2011年河南新郑祭奠黄 帝活动的新闻报道。新郑祭奠黄帝活动 的规模越来越大,在国内已有声名。河 南省新郑市,古为有熊氏之国,轩辕黄 帝降于轩辕之丘,定都于有熊。黄帝一 统天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱 民,被后人尊为中华人文始祖。庄子曰: “世之所高,莫若黄帝。”如今的黄帝 故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣

民间通用祭文大全[1]

民间通用祭文大全 (文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩: 谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰: 呜呼!(文尾)哀哉,尚飨时维,中华人民共和国,公元****年**岁,农历*年*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩: 谨具香烛炬帛,明马花伞花圈,时馐清酌,一切不典之仪,致祭于新逝世,故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵位前,而泣以文曰: 呜呼! 晴天霹雳天地昏,堂上父亲登西程,儿跪灵前珠泪滚,哭去三魂跑二魂。该死阎君人人恨,无常鬼吏不奉情,好人歹人都收命,善良邪恶都不分。我父在生很恭敬,从不欺负一个人,修桥补路很展劲,同情贫困起善心,勤俭节约守本分,不嫖不赌顾家庭,平生到老都发奋,为儿为女苦劳奔。有段时间钱粮紧,生计无方实苦贫,好吃东西让儿饮,自己未享半毫分,怕儿年幼受寒冷,怕儿饥饿不安宁。七岁送儿把校进,再三嘱托老师们,定要教儿习品性,切莫疏懒误前程,十年寒窗无人问,不吃苦头休成名。为儿上学父高兴,给儿换的周身新,口中不吃肚中省,才把学费来缴清,父亲为儿之苦境,三天难尽半毫分。政策开放齐振奋,全国无处不欢腾,丰衣足食行好运,新建楼房好几层,空调彩电买上等,传呼手机跟人行,空调天热可调冷,天冷之时可升温。孩儿心想尽孝顺,多吃补品和油荤,望父从此寿长永,无病越活越年青。父呀父,为儿为女得下病,吃苦积劳在内心,为求良方到处问,想方设法把药寻,可恨求神神不应,妙药奇方亦不灵,心想松病反加病,一日更比一日沉,忽然眼闭喊不应,丢下儿女上天庭。父呀父,儿女是你亲身引,丢下儿女怎忍心,人说善人长寿永,我父为何不高龄?哭断肝肠咽喉哽,铁石人闻亦伤情,从此要见父亲面,除非南柯梦三 更。今晚灵前不父敬,素茶淡饭献亲人,望父堂前来笑领,早登极乐转天庭。

参观黄帝故里_小学作文

参观黄帝故里 “宇内一统,铸鼎开疆。踪迹文书,文典辉映。设官司职,政体滥觞。创制指南,舟车四方。律吕皆音,教民岐黄。修德振兵,肈选华章。初定甲子,厉算星象。五谷丰登,蚕桑美裳。”新郑黄帝故里是全国有名的旅游景点之一,众人皆知。在这个阳光明媚的星期天,我们全家随着河南商报小记者训练营去参观了黄帝故里。 参观黄帝故里前,小记者训练营先安排了我们参观了着名的在建小区--康桥·溪月,在哪里我们度过了一个美好而有趣的上午。在哪里,训练营的叔叔、阿姨们安排了多种有趣的活动,像寻宝、绘画、制作马克杯等等,小记者们玩得津津有味,到处充满了小记者们的欢声笑语,有趣极了。在不知不觉中,整个上午悄悄过去了。中午到了,康桥·溪月还为我们安排了简单而精致的午餐,让吃腻了大鱼大肉的我们十分回味。 午餐后,大家开始向新郑黄帝故里出发。到了景区后,在黄帝故里的正南方向,有一个正方形的中华姓氏广场,它象征着中国九百六十万平方公里的土地上,承载着中华民族的每一个子民,这也是修建这个广场的原因。广场的正中央,有一个巨大的中华姓氏鼎坛,大鼎叫黄帝宝鼎,它高六点九九米,重二十四吨,称世界第一大鼎。鼎由四只熊的头顶着,上面还刻着字,别提有多威武!广场四周有一圈树木,他们犹如绿色的卫兵,坚定地站在那儿。穿过许多庭院后面还是一个大广场,那中间有一棵金黄金黄的树,周围还有一些小金树。我走近一看,原来是棵许愿树,

虽然是假的,但做得十分精美,真像一棵黄金树。树上挂满了游人许愿用的红布条。我们商报小记者在哪里合影留念…… 自由时间里,我们去看了圣火,知道了圣火象征着伟大的中华民族不屈不饶、奋发向上的精神,一代代炎黄子孙薪火传递继承和弘扬博大精深黄帝文化。妈妈告诉我皇帝是我们的始祖,是全世界所有炎黄子孙的共同祖先。 我爱黄帝故里,更爱祖国的大好河山!

2019届重庆市片区教研共同体九年级上学期半期考试语文卷【含答案及解析】

2019届重庆市片区教研共同体九年级上学期半期考试 语文卷【含答案及解析】 姓名___________ 班级____________ 分数__________ 一、选择题 1. 下列词语中加横线字注音无误的一项是() A.风骚(sāo)___________ 汲取(jǐ)___________ 诓骗(kuāng)_________ 舐犊之情(tiǎn) B.留滞(zhì)___________ 沉浸(jìn)_________ 给予(jǐ)____________________ 好高骛远(wù) C. 憧憬(chōng)________ 栖息(qī)___________ 狡黠(xié)______________ 怒不可遏(è) D. 喑哑(yīng)_________ 凝望(níng)________ 亵渎(dú)____________________ 味同嚼蜡(jiáo) 2. 下列词语书写完全正确的一项是() A.教晦________ 襁褓________ 断章取义________ 重蹈覆辙 B.诘难________ 忐忑________ 前仆后继________ 恼羞成恕 C.扶掖________ 层累________ 刻骨铭心________ 黎明百姓 D.灵柩________ 妖娆________ 恪尽职守________ 豁然贯通 3. 下列句子中加横线成语使用有误的一项是() A.面对毕业考试,我们不应该妄自菲薄自己的成绩,也不应该满足自己的成绩。 B.他喜欢吹毛求疵,抓住别人工作中的一点缺点大做文章。 C.只要锲而不舍地努力,就能沿着自己的目标一步步前进。 D.她真是一个怪人,读书时专爱寻章摘句。 4. 下面各种理解或解读错误的一项是()。 A.通过书信的形式,傅雷劝慰、激励儿子保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术高峰。 B.《陈涉世家》节选自我国第一部纪传体通史《史记》,《隆中对》节选自《三国

新郑风景名胜古迹

新郑风景名胜古迹 下面整理了新郑风景名胜古迹,希望对你有所帮助!新郑市名胜古迹盘点新郑风景名胜古迹1:黄帝故里黄帝故里,为有熊氏少典及轩辕黄帝的故有熊之国所在地。 全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地。 国家非物质文化遗产黄帝故里拜祖大典的遗产地。 黄帝故里位于河南省新郑市区轩辕路,为汉籍史书中记载有熊氏的族居地,故有熊国之墟。 故里自汉代建轩辕故里祠以来,历史有毁有修。 明代隆庆四年(1570年)修葺,于祠前建“轩辕桥;清康熙五十四年(1715年)新郑县知事许朝术于祠前立“轩辕故里碑;后又经2002年和2007年两次大的扩建,形成现在的黄帝故里景区。 黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地,2006年国务院公布为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区,2008年黄帝故里拜祖大典被列入第一批国家非物质文化遗产名录。 不少文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、上巳节设立为“中华圣诞节,呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。 河南省新郑市古为有熊国,是古有熊氏的族居地,五千年前,轩辕黄帝出生于新郑北关的轩辕丘,长于姬水河畔,黄帝元年即位,居

有熊,初制冕服。 带领先民肇造了光辉灿烂的中华文明,奠定了中华民族的根基。 西汉年间,为纪念黄帝功德,人们在轩辕丘上建造了轩辕故里祠,此后历代都有修复。 明朝,明穆宗隆庆四年(1570年),在祠前建轩辕桥。 清朝,康熙五十四年(1715年),新郑县令许朝柱在祠前立“轩辕故里碑。 乾隆二十九年(1764年)修葺。 《重修大殿记》记述:“古传郑邑为轩辕氏旧墟,行在北有轩辕丘遗迹,乃当年故址。 为弘扬中华民族优秀传统文化,缅怀始祖功德。 20世纪90年代后,新郑市多次对黄帝故里进行改造扩建,至今景区面积达7万多平方米,整体布局突出了“中华民族之根的主题,从北至南依次有拜祖区、故里祠区、中华姓氏广场区,构成了“天、地、人三大板块。 2000年被公布为河南省重点文物保护单位,郑州市十大旅游景点之一;2006年5月25日,国务院公布为全国重点文物保护单位、中国侨联爱国主义教育基地。 2007年被评为郑州市爱国主义教育基地。 2008年被评为国家AAAA级旅游景区、黄帝故里拜祖大典被列入第一批国家非物质文化遗产名录。

民间通用祭文大全[1]

民间通用祭文大全 一、祭文称呼: 对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人男自称孝男女自称孝女 对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人男自称不孝男女自称不孝女 对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人男自称孝婿 对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人自称孝婿 注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。 文前:1、上香 2、奠嚼(酒) 3、献馔(zhuan)(肉) 4、献羹(geng)(饭) 5、献帛(钱) 文毕:1、叩首 2、叩首 3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法: (文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨 祭父文(行奠关系)***叩首 时维,中华人民共和国,公元****年**岁,农历*年*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:于新逝世,故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵位前,悲痛而泣以文曰:呜呼! 哭声父亲归西去,肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起,吹散父子两分离。儿跪灵前把话叙,父亲恩德与天齐。劳入了迷。辛苦不分日和夜,为儿为女志不移。儿俄赶快买吃的,零食糕点和甲鱼,苹果梨子难枚举,要有尽有都备齐。儿冷急提。儿若染病父着急,背负怀抱不分离,不怕雷电和风雨,深更半夜亦求医,儿病父亲熬更夜,奔波劳累到病愈。教儿无事少出岁送儿学堂里,纸笔墨砚全买齐。书费学费先准备,又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理,团结同学莫扯皮,为人处事要和气,将自知趣,嫖赌偷盗要决离,为人公道讲理义,勤俭持家建根基,唯望今生儿顺遂,发家致富性不迷。儿大年满十六七,就去请媒一孝妈来二孝爹。年岁一到办水礼,不惜银钱买东西,男女都由父准备,洞房设置很整齐。婚期三日办酒席,父亲累得汗淋漓,寿到百余。谁知我父无福气,身患重疾无药医,延至昨夜归天去,一家大小甚惨凄,哭声震天泪如雨,可恨阴阳已隔离。今晚灵西。 哀哉尚飨 祭母文 时维,中华人民共和国,公元****年,**岁,农历*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬故显妣*母**老孺人西游,享年*十*寿之灵位前而泣以文曰:呜呼!

河南郑州黄帝故里导游词

黄帝故里 朋友们,我们现在来到的就是黄帝故里。黄帝故里景区是有中华姓氏鼎坛,故里祠,轩辕丘,黄帝纪念馆等组成。我们首先来到的就是黄帝故里景区的中心部分---故里祠,故里祠是整个景区最古老的建筑,里面供奉着我们炎黄子孙的伟大始祖轩辕黄帝和他的两个夫人嫘祖和嫫母。相信大家现在一定都被门口这对看门兽所吸引了吧?那它是什么动物呢?要知道我国大多庙宇和祠堂前一般放的都是狮子,寓示着庄严,威武,平安吉祥的意思。可是在我们黄帝故里的故里祠却把熊作为镇祠之兽,这是为什么呢,因为5000多年前,这里有熊出没,而古代人认为熊是一种很威武,强悍的动物,黄帝的父亲少典的部落为了表示对它的崇拜,就把熊作为自己部落的图腾。后人为了纪念黄帝的根基有熊氏部落,所以在黄帝故里祠前塑了这对石熊。我们看到的大殿和东西配殿始建于汉代,以后历代都有修复,最后一次修复是在90年代。下面请大家随小X到大殿参观,这里敬奉的就是轩辕黄帝的金身塑像。上面的匾额“人文初祖”四个字,是全国人大副委员长程思远的题词。殿内四周的壁画,生动的展现了黄帝一生的丰功伟绩。下面咱们来一一看一下。这一副是黄帝诞生,五千多年前,在这里生活着一个以熊为图腾的有熊氏部落,他们的首领叫少典,娶了有蛟氏部落一个叫附宝的女子为妻,她就是黄帝的母亲,史书记载,附宝生黄帝于轩辕之丘,故取名叫轩辕,黄帝从小就非常聪明,几个月就会说话,长大之后更是才干出众,而且非常的宽厚仁慈,深得族人的拥戴,后来继成了他父亲的基业,成了有熊氏部落的首领。这一副图是创造周车。讲的是黄帝修德治兵,创造周车。这个是民用车,中间的是指南车,最上面是我国最早的般。当时的人们用石头把大圆木中间凿空,放在水里,用来载人载物。这一副是炎黄结盟。讲的是当时在黄河中下游一带,氏族林立,其中以神农氏炎帝的部落最为强大,各部落都听他的,可是到了黄帝时期,神农氏的部落逐渐衰落,而黄帝修德治兵,创造周车,以道义促使部落之前的友好,当时炎帝侵凌周边的部落,黄帝率有熊氏部落在孤泉,也就是今天的扶沟一带与黄帝经过三次激战,打败炎帝,从此两个部落合睦相处,结为联盟。从此也奠定了中华民族的基础。这一副就是大家都比较熟悉的征战蚩尤。相传炎黄二帝结盟以后,东方的九黎族兴起,其首领蚩尤非常残暴,经常欺凌屠杀周边的小部落,黄帝带兵与蚩尤交战9次都不能得胜,后来由其它6个部落联合,与黄帝在涿鹿与蚩尤开战,因为蚩尤每次交战的时候都能释放大雾让对手看不清方向,黄帝命风后造出指南车,大败蚩尤。这一副是建都有熊。讲的是黄帝打败蚩尤后,天下归心,被万家部落拥为首领,黄帝在第二年春天诏告天下,建都有熊。这就是中国历史上第一个王朝,有熊国都新郑,是中国历史上的第一个国都,被史学家称为“中华第一古都”,这一副是高擎龙旗,黄帝建都后,升起了一面像征万家部落统一的旗帜—龙旗,龙旗是取各个部落的图腾的一部分所组成的,有虎的嘴,马的脸,鱼的鳞,鹰的爪,鹿的角,蛇的身所组成。从成我们华夏儿女也称自己是龙的传人。这一幅是开发农牧,黄帝总结神农氏炎帝的经验,教男子耕种,教女子纺织,中国几千年男耕女织的生活,就是从这个时候开始的。这一幅是肇造文明。黄帝和他的臣下有许多的发明创造,比如房屋,车船,阵法,兵器,音乐,文字历法,医药等等。 好了,大殿就给大家讲结到这里,东西两边是配殿,里面分别供奉的是嫘祖和嫫母,大家可以自由参观一下,30分种后在大门口集合。自由活动期间,请大家一定要注意安全。

祭孔大典策划书

精心整理纪念孔子诞辰2563周年 “祭孔大典”策划书 策划单位:常州孺子心舍文化传播有限公司 墨,祭祀是示敬,是感怀,是追忆。从中华文化的源头走来的祭孔大典,带着二千多年的文化积淀,历经风雨坎坷,伴随着传统文化复兴的节奏,翩翩起舞,已成大观。。 检录

精心整理 一.活动名称二.主办单位三.活动宗旨四.活动的背景五.活动目的及意义六.活动主题 七. 八. 九. 十.

一.活动名称:祭孔大典 二.承办单位:天宁宝塔苏园常州孺子心舍孔子研究会孔子传人常州坤厚常州华润常州日昌常州国衡评估等。三.活动宗旨:传承中华传统儒家文化,弘扬优秀传统精神四.活动的背景 营造浓厚校园文化氛围、构建和谐社会。 2.开阔民众的传统文化视野,激发对优秀传统文化的学习热情, 增进对历史文化的了解,提高民族道德礼仪素质、加强民族自 信凝聚力、振奋民族精神品质。 3.弘扬传统礼仪文化,让全民近距离接触圣贤文化的魅力,体验庄严

礼仪的高贵,提倡尊师重道的优秀品质,提升大众对于传统礼仪内涵的正确认识;感受圣贤之志,从而生起效法之心。 六.活动主题:天佑中华有先师,厚德传承继圣贤。 七.活动时间:2012-9-28上午9点08分 八.活动地点:常州市人民公园广场 3,义工必须维持好现场秩序,能调动演员和观众的情绪与激起演员与观众之间的互动,还要适时加以引导和总结,以保证节目的顺利进行。 十一.邀请名单 1,短信通知(在我们通信平台的所有客户信息都要群发)

2,市级相关领导,相关单位代表,民间团体,企业,协会,热爱传统文化人士等等。 十二宣传工作 1.9月16日开始挂横幅8条“******祝孔子诞辰2563年祭孔大典圆满成功。(挂于处) 6.9月27日完成活动的布景,主办方制作。 7.9月27日完成大布背景及一切活动需要物品。 十四.人员分工安排: 总指挥———— 主祭祀————

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领导致辞模板 领导致辞模板 第一篇: 领导婚礼激情致辞模板 婚礼致辞 尊敬的各位来宾,女士们,先生们: 大家好! 在这欢声笑语、花好月圆的喜庆日子里,我们相聚在这里,隆重庆祝xx先生与xx小姐喜结良缘!首先,我代表xxxxxx对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎!同时,让我们为他们完美的结合表示衷心的祝福!让我们以最热烈地掌声,祝福幸福的新郎新娘,祝愿他们的生活像蜜糖般甜蜜,他们的爱情像钻石般永恒,他们的事业像黄金般那样灿烂! 在这里我向两位提几点希望和要求,从今天起你们将成为人生漫漫路途中的伴侣。 常言道: 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。希望你们倍加珍惜这百年修来的姻缘,恩恩爱爱,举案齐眉,用勤劳智慧之手创造灿若星河的明天。 “生我者父母,育我者长辈,助我者朋友.”希望你们不要忘记双方父母的养育之恩,先辈的提携之情,朋友的相助之意。 事业上相互支持,相互勉励,比翼齐飞;生活上相互关心,鸾凤齐鸣,相敬如宾;家庭中孝敬父母,恭顺长辈,和睦邻里。

最后,让我们共同祝福这对新人新婚愉快、白头偕老、永结同心! 第二篇: 致辞模板 东风雪铁龙上饶美亚店交付仪式 6月x 日东风雪铁龙汽车在上饶美亚店举办“xx驾校东风雪铁龙官方指定用车”交付仪式,东风雪铁龙总经理把钥匙递交给驾校的校长,这意味着近30台东风雪铁龙xxx车型将成为xxx驾校的专属座驾,为他们提供尊崇备至的出行服务, . . 感谢各位新老朋友大家一起相聚在xxx,共同见证东风雪铁龙xx 交付仪式, 自什么公布售价以来,前来咨询、订购的消费者络绎不绝,人气十分火爆,充分显示了这款汇聚东风雪铁龙90年创新技术与九代高级轿车之精髓车型强大的市场综合竞争力力和对消费者的吸引力,在东风雪铁龙的大力支持下,我们的服务体系已经全面升级,我们将以简洁人性化的功能分区为顾客提供沙龙式的服务环境,严格执行东风雪铁龙七大服务承诺与九大xxx。 我们将本着专业、诚信、亲切的服务精神,以24小时全天候紧急救援服务、一对一专属服务、移动服务站等服务形式,展现诚挚的态度,并将建立和完善,标准的服务化信息平台、技术培训体系,三大服务体系,售前售中售后的服务机制,为客户提供更加科学的服

清明节祭祖通用祭文精选11篇

清明节祭祖通用祭文精选11篇 篇一 惟岁次庚寅,节序清明。长空澄澈,惠风和畅,中华儿女,秉持心中之至诚,追缅先人之盛德,齐会桑梓,因感时事,遂以节日之名,行人之身,致祭于此。 文曰:沉沉一线,苍茫雨烟;茫茫九派,形胜东南。风雨渺渺,石头虎踞;江河浩浩,钟阜龙蟠。 六朝古都,人杰地灵;挥汗如雨,经济繁荣。淝水之役,举重若轻;兰亭集序,一代书圣。高山流水,其声悠远;文学巨擘,竹林风范。才俊荟萃,江南贡院;如诗如画,十里珠帘。物换星移,潭影悠悠。燕去楼空,胜景何在?王谢堂前,日下沉彩。青苔自生,万千感慨;肯德基店,络绎往来。秦淮梦境,花落香尘;昔日繁华?青史遗文。春风春草,愁对暮云;绿水清波,依旧无痕!居人愁卧,百感凄恻;古韵尘封,奈何?奈何? 金陵已梦,何可承忧?江水默默,无语东流! 呜呼!少时所向,伏惟尚飨! 篇二 岁在辛卯,时届清明,万物复苏,神州太平。 盛世中华,百业复兴,黔北高原,水绿山青。 陈家冲前,炊烟袅袅,大马湾上,集聚族亲。 近者烹茶备酒,以尽地主之谊;远者驱车百里,备尝旅途艰辛。 六世裔孙,共扫祖陵。香烛花篮,冥币果品,雅乐鞭炮,聊表寸心。 物本乎天,人本乎祖。立天爱公墓前,思潮起伏;追思历代祖先,恩德难书。 遥望中原,五千年间,多少前贤,荒郊埋骨。 河南宛丘,初建祖庐;有虞部落,燕山游牧。 远祖舜帝,亮节高风,一统中原,百族仰慕。 胡公妫满,受地陈丰,以国为姓,开山鼻祖,河南淮阳,犹存铁墓。 陈完奔齐,反客为主。 陈轸复姓,封相于楚,后迁颍川,郡望所属。 霸先皇帝,雄才伟略,恭俭勤劳,江南臣服。 旺公徙居江西,因官置产,孝道治家;义门声名远播,十四家长,人才辈出。 百犬同槽,沐礼让而感化;东佳书院,夜挑灯以苦读。 屡朝旌表,名流赞赋;绵绵三百余载,聚族三千之数。 一朝变起,奉旨分庄,兴衰无常,各奔前途。 瑞州高安,二十五都桥头,生息繁衍,延至明末清初。 由赣入黔,不畏征程艰险,贸易往来,敬百长公毅然。 始居省城东门,黄果树平沙桥;继迁大定城北,筑堂于三官殿。 屡迁数地,直至定居凹革,念天爱公,定然历尽艰难。 萃秀毓英,犹识庐山真面;开支别派,须知江水为源。 两世经营,叩石垦壤,开拓立基,买土置田。 口增齿繁,瓜瓞绵绵。漫漫黄沙,难湮跋涉挥汗,巍巍青山,见证创业维艰。 及至民国,兵荒马乱,民不聊生,家族离散。 信息闭塞,交通不便,手足相隔,情何以堪! 尚有迷失宗亲,难寻归途;多方查探无效,全族之憾! 所幸应相两世,孝义当先,为祖树碑立传,踪迹可辨。 回首千年传承,慨叹光阴荏苒。 再拜始祖墓前,子孙赤心可鉴,告慰泉下有知,后裔已逾两千。

新郑黄帝故里景区导游词

新郑黄帝故里景区导游词 位亲爱的游客朋友们: 大家好! 欢迎大家来到中国优秀旅游城市——新郑观光游览,首先呢,请允许我代表新郑热情好客的父老乡亲和我的同事们,对大家的到来表示最真诚的欢迎,很荣幸有这个机会和大家一起来品味.游览古都新郑我姓马,老马识途的马,今天各位来到我旅游,请放心好了,有我一马当先,什么事情都会马到成功。。。。。。我是来自新郑**旅行社的导游员,大家可以喊我小马,相信有小马的陪同,大家一定会玩的开心,游的快乐.当然了,小马也会竭尽全力为大家服务.那么坐在我身边的呢,就是咱们旅行社选派的驾驶经验丰富的司机:*师傅,今后几天就由他和我来陪同大家,如果您有什么要求都可以向我们提我们会尽力满足大家的合理要求的,好了,现在请大家坐好扶稳如果有那些朋友晕车请您往前面来,前面的朋友会把最舒适的座位给您的,在这小马提醒大家一定要注意安全没有什么事请尽量不要在车厢内走动。 现在我想简单给大家介绍一下我们今天的行程安排,(行程安排略)然后我们有30分钟的自由活动时间,12:00时候我们在大门口集合前往有缘餐厅用午餐,请大家一定要记住咱们的车牌号豫a1234和我的手机号12345678,如果有参什么事情一定要及时和我联系. 新郑市隶属于河南省省会郑州市,有着极其优越的区位优势。至于我们的市情,我想用以下五个字概括就再贴切不过了,那就是——中、通、古、丰、美。 “中”呢,是指我们新郑的地理位置,处于中州之中,北临郑州市区,南接魏都许昌,东依七朝古都开封,西面九朝古都洛阳。 “通”呢,是指我们新郑市的交通优势非常明显,境内有107国道、京珠高速公路和京广铁路纵贯其中,还有我们中原最大的国际机场——新郑国际机场。 “古”是说我们新郑市是一个历史悠久的古城,它不仅被命名为“河南省历史文化名城”,还被中华古都协会认定为“中华第一古都”。这里不仅有新石器时代中晚期的裴里岗文化和5000多年前的炎黄文化,还有2700年前的郑韩文化。 “丰”,是指我们新郑市有着丰富的农业资源及矿产资源。大家来看窗外,那大片大片的绿林就是我们的新郑枣林了,新郑特产——鸡心小枣,不知道大家有没有品尝过,有机会我请大家吃哈。我们新郑种枣历史悠久,在裴里岗就出土了堪称最早的炭化枣核。在古枣园里有棵古枣树王树龄竟达600多岁。 我们现在已进入了市区,距我们的目的地——黄帝故里还有5分钟的车程。黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路,占地面积100余亩,是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地,被评为国家aaaa级景区,目前正在积极申请aaaaa景区。早在2000年就被公布为河南省重点文物保护单位,郑州市十大旅游景点之一。黄帝故里祠始建于汉代,后遭战火毁坏,明清时修葺。近年来,新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。扩建后的黄帝故里景区共分五个区域:广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。 新郑黄帝故里景区导游词 好了各位游客,现在我们来到的是中华姓氏广场。该广场是07年(丁亥年黄帝故里拜祖大典前)建的,它长宽各130米,是一个正方形广场。广场四周种植着被称为“活化石”的水杉,这960棵水杉,象征着中国有960万平方公里的土地,日夜承载着中华民族的每一个子民。 叶落兮归根,故里兮牵魂。我们60万新郑人民热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖。由于时间的关系,今天的讲解到此结束,感谢各位对我工作的配合,有什么服务不到位的地方请多指教。祝愿大家在以后的日子里身体健康,万事如意,希望大家有机会再来河南,再来黄帝故里。谢谢大家! 万姓同根,根在人祖。中华民族的历史如同一棵开枝散叶的大树,虽纷繁冗杂,但脉络

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