维护祖国统一是中华名族的爱国主义传统
维护祖国统一是中华名族的爱国主义传统
中华民族的爱国主义传统
世界各国均对自己的国民，尤其是青少年进行爱国主义教育。
美国人也讲爱国主义。美国人崇尚肯尼迪的一句名言：“不要问国家能为你做些什么，先问你能为国家做些什么！”他们富有很强的民族自尊心和自豪感，总是自恃“我作为一个美国人是幸福的，是值得骄傲的”。他们不仅一贯对国民、包括对儿童灌输这种思想，还采取多种形式不断强化。就拿国旗来说，每逢节日、庆典或集会，家家户户，包括汽车上都挂着国旗。2001年“9.11”事件后，国旗的销售量大幅度地增加。他们在很多产品，包括开心果、杏仁等小商品包装上都印有美国国旗的标志，连儿童的电子游戏，都有组合国旗的类似项目。
中华民族爱国主义传统源源流长，自古以来，爱国的思想和行为就受到人们的褒奖和景仰。中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族，同时爱国主义是中华民族的最高的政治原则，爱国主义是动员和鼓动中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史发展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。
我国宪法明文规定：“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。”“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。”这些法律规定，表明热爱祖国是每一个中国人都应履行的政治责任和法律义务。
1、热爱祖国，矢志不渝
爱国主义不仅是对祖国深厚的情感，而且要将之化为爱国行动，为祖国创造物质和精神财富做出贡献。历史上许多爱国故事，感人肺腑，代代传颂，激励后人去战斗。如：战国时期楚国著名爱国诗人屈原，在他的名著《离骚》中表示了“伏清白以死直”的坚决态度，并在理想破灭后以投身汨罗江而践行了自己的誓言，其崇高的爱国主义精神为后人世代传诵；南宋民族英雄文天祥，被元军俘虏后坚决拒绝元军统帅、元丞相和元世祖的多次劝降，最后慷慨就义，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的著名诗句，表明了一位民族英雄的爱国主义气节；汉代苏武塞外牧羊19年，显示了坚贞的爱国气节等等。
2、天下兴亡、匹夫有责
祖国是人民利益的共同体，祖国繁荣富强，人民也就生活安康；祖国衰败落后，人民也就流离失所，没有“大家”，哪有“小家”。为此，古人发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡、匹夫有责”的号召，表达了中华民族的爱国情怀。南宋民族英雄岳飞在《满江红》中面对倍受欺凌的半壁江山，“怒发冲冠”，发出了“还我河山”的呐喊，表明了“精忠报国”的决心；林则徐以“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”的爱国情感，对危害民族安全和人民健康的鸦片贸易深恶痛绝，广州虎门销烟的爱国壮举挫败了英帝国主义的嚣张气焰当新中国刚成立时，美帝发动了侵略朝鲜的战争，矛盾直指中国，我党我军发扬了高尚的国际爱国主义精神，派出了300万志愿军去抗美援朝，开国之勋毛泽
东率先让自己的爱子毛岸英送往朝鲜作战，毛岸英壮烈牺牲在朝鲜的战场上，至今与牺牲了的16万志愿军安葬再朝鲜的麦山之中，他们用热血和生命谱写出新时代的爱国主义之歌。
2、维护统一、反对分裂
我国是一个有五千多年悠久历史的多民族统一国家，自大一统以来，中国曾多次出现民族分裂的局面，每次分裂都给国家和民族带来了灾难，给中华民族的进步造成了障碍。纵观历史，每次战争和民族分裂活动都对社会造成了极大破坏，严重阻碍了社会进步，因而从不得民心；而历次太平盛世如“汉武中兴”、“开元盛世”、“贞观之治”和“康乾盛世”等都出现在祖国统一、民族团结的环境下，促进了中华民族的繁荣昌盛。维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最大的心愿、最高利益和神圣职责，多少仁人志士为此前仆后继，奋斗不息。如：爱国诗人陆游病危之际，仍然盼望“王师北定中原日”；明代著名抗倭将领戚继光，为了保卫国家边疆的安宁，“一年三百六十日，多是横戈马上行”；郑成功抗击荷兰侵略者，收复台湾等等。
4、同仇敌忾、抗御外侮
爱国主义不仅激励中国人民反对国内民族压迫，而且敢于反抗外来侵略。中华民族在抵御外部侵略，维护国家主权和民族尊严的过程中，不畏强暴，敢于同敌人血战到底的民族英雄气概，如：戊戌六君子为了变法图强甘愿以身殉国；东北抗日联军将领杨靖宇誓死不当亡国奴，与日寇血战到底；有着“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的爱国壮志的秋瑾等等。
文字材料
无论是在我国悠久的历史时空里，还是在改革开放的新世纪新时期，爱国主义一
直是民族独立与发展、国家统一与富强的主旋律。
中华民族维护祖国统一的爱国主义传统是经过几千年历史发展而形成的。中华民
族维护祖国统一的爱国主义传统十分强烈、富有特色。
爱国主义的内涵：爱国主义是在长期历史发展过程中形成的对自己祖国的一种最
深厚的感情，是一个国家民族意识和民族觉悟的集中反映。它表现为，对自己祖
国的山河、人民、历史、文明、优良传统等物质财富和精神财富的无限忠诚和热爱，具有高度的民族自豪感和对祖国前途怀有坚定的信念，并把个人的命运和祖
国的前途紧密联系在一起，为祖国的独立、繁荣和富强而积极贡献自己的力量。爱国主义是同人们世世代代共同生活的地域、疆土、国度和共同劳动、共同的生
活方式和生活习惯、共同的语言、共同的社会制度等相联系的一种社会产物。自
从人类社会发展到形成民族、国家以后，随着人们对个人和国家关系认识的逐步
深化，进而对自己成长的家乡、民族和祖国产生深厚感情，逐渐升华形成一种维
护祖国利益的行为准则和坚强信念。
爱国主义的基本内容可以简单概括为，促进本国的物质和精神财富不断增长；维护各民族在平等基础上的联合、团结和祖国的统一；抵御外侮，捍卫祖国的主权和独立；同一切阻碍社会进步的反动势力进行斗争，促进祖国的繁荣与富强。爱国主义作为社会意识形态的内容，它一经形成，就成为一个国家和民族的生存、巩固和发展的精神力量与支柱，成为一面最具向心力、凝聚力和号召力的旗帜。爱国主义的时代性和阶级性。
爱国主义是一个历史范畴。不同历史时期，爱国主义有不同的政治和具体内容，具有鲜明的时代性。在我国古代、近代，爱国主义主要表现为抵抗外来侵略，维护祖国和民族的尊严与统一；在新民主主义革命时期，爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的黑暗统治，把黑暗的旧中国改造成民主的新中国；在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设中国特色社会主义的伟大事业，献身于促进祖国的统一大业。
不同历史时期甚至同一历史时期，由于阶级的存在，爱国主义也往往具有鲜明的阶级性。在社会主义社会，由于消灭了剥削阶级，无产阶级的爱国主义是历史上最高层次的爱国主义，其不仅继承了历史上爱国主义的优良传统，而且把无产阶级的解放事业即捍卫人民当家作主的权利和促进祖国独立、统一、繁荣和富强结合起来，体现的是最强大的凝聚力和号召力，因而是巩固的、全面的、彻底的。今天，中国特色社会主义事业蒸蒸日上，综合国力不断提升，社会主义中国已成为世界上发展最快和经济最为活跃的国家。社会主义是劳动人民的价值观，是实现人民真正当家作主的社会意识、社会运动和社会制度。走社会主义道路是最有利于维护、保障和发展劳动人民利益的选择。无产阶级是劳动人民的主体，代表着先进生产力和历史发展的趋势，所以，社会主义是历史上最先进的社会形态。在社会主义社会，爱国主义具有最广泛的群众基础、最全面、最坚实的利益保障。在当代中国，爱国主义和社会主义本质上是一致的。
中华民族维护祖国统一的爱国主义传统的具体表现在两大方面：一是坚决维护民族团结，反对分裂卖国；二是勇敢抵抗外来侵略和压迫，捍卫祖国的领土完整和主权尊严。
在中国共产党的领导下维护祖国团结统一的爱国主义传统得到了更好继承和发扬
中国共产党领导中国人民经过28年的英勇斗争，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，建立了中华人民共和国，结束了中华民族遭受外敌入侵、任人宰割的悲惨命运，实现了大陆的统一和民族的大团结，中国人民的爱国主义愿望得到了实现，爱国主义的热情得到了激发。
新中国成立后，党对解决香港、澳门问题进行了积极探索，采取暂时不动、待时机成熟时再收回的策略。同时，也进行了武力解放台湾的各方面准备。但由于美国直接插手台湾问题，阻止中国人民完成祖国统一大业，致使台湾海峡两岸的中国人至今仍处于分离状态。
50多年来，中国共产党和中国政府一直致力于推进祖国完全统一大业，并已顺利实现了香港、澳门的回归，有力地维护了祖国的统一，使爱国主义优良传统在新的形势下得到了更好地体现和展示。只有在中国共产党的领导下，在社会主义制度的条件下，中国人民维护祖国统一的爱国主义传统才能得到更好地继承和发扬。
统一是中国历史发展的主流。反对分裂，坚持统一，是中华民族自古以来就有的光荣传统。我国各族人民历来关心祖国的前途和命运，为捍卫民族的尊严和国家的统一进行了英勇
斗争。中华人民共和国成立后，党和人民为解决香港、澳门和台湾问题、实现祖国完全统一进行了长期不懈的努力。香港问题和澳门问题是历史上殖民主义侵略遗留下来的问题，是分别属于中国和英国之间、中国和葡萄牙之间的问题。台湾问题是中国国内战争遗留下来的问题，属于中国的内政，不容许外国干涉。
一、维护祖国统一是中华民族的爱国主义传统
爱国主义是在长期历史发展过程中形成的对自己祖国的一种最深厚的感情，是一个国家民族意识和民族觉悟的集中反映。中华民族富有爱国主义光荣传统。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是维护民族团结和国家统一、推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。
从遥远的古代起，我国各族人民共同开发祖国的河山，建立了紧密的政治经济文化联系，两千多年前就形成了幅员广阔的统一国家。悠久的中华文化，成为维系民族团结和国家统一的牢固纽带。民族团结和国家统一始终是中华民族历史发展的主流。国家统一，反映了人民对于和平和安定的渴望与追求，有利于经济社会的发展和进步，有利于各民族之间的亲密合作和交流。而分裂则常常伴随着连绵不断的战争和破坏，伴随着外部势力的入侵和压迫，给人民造成了极大的痛苦。
秦始皇像
秦始皇统一中国
郑成功纪念馆
在中国历史上，出卖国家民族利益、制造分裂的人，历来被人民所唾弃。近代以来，由于帝国主义侵略、奴役和宰割，中国局部地区处于分离状态。各族人民以坚忍不拔的意志，同各种分裂势力及其活动进行了坚决斗争。
中国共产党领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，建立了中华人民共和国，结束了中华民族遭受外敌入侵、任人宰割的悲惨命运，实现了中国大陆的统一和各民族的大团结。新中国成立初期，党对解决香港、澳门问题进行了积极探索，采取暂时不动、待时机成熟时再收回的策略。同时，也进行了武力解放台湾的各方面准备。但由于美国直接插手台湾问题，阻止中国人民完成祖国统一大业，致使台湾海峡两岸的中国人至今仍处于分离状态。50多年来，中国共产党和中国政府一直致力于推进祖国完全统一大业，顺利实现了香港、澳门的回归，有力地推动了两岸关系发展。
为建立新中国而战香港回归祖国纪念邮票
爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一
（一）爱国主义与爱社会主义的一致性
社会主义制度在我国确立以后，爱国主义就与社会主义密不可分。因此，把爱国主义同社会主义有机统一于建设有中国特色社会主义现代化事业，是新时期爱国主义的本质要求。针对过去出现的“不爱社会主义不等于不爱国”的论调，江泽民有过明确的说法：“在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国”。当前，建设中国特色社会主义现代化已成为新时期爱国主义的主题，爱国主义和社会主义有机地统一于建设中国特色社会主义现代化的理论与实践之中。爱国主义为建设中国特色社会主义提供重要的精神动力，中国特色社会主义为爱国主义提供正确的政治方向和有力的政治保证。建设中国特色社会主义现代化事业需要爱国主
义精神，爱国主义只有融入建设中国特色社会主义伟大事业中，才有强大的生命力。
（二）爱国主义与拥护祖国统一的一致性
爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带，热爱祖国就应包含着拥护祖国的统一。自古以来，爱国主义的一个基本内容，就是维护祖国统一和民族团结。回顾历史我们清晰地看到，维护祖国的独立统一就像一条红线始终贯穿于中华民族爱国主义发展史之中。中国古代先贤早就提出了“大一统”的政治哲学思想，维护国家统一也成为中华民族爱国主义传统中最重要的理念。当前，由于种种原因，台湾问题迟迟没有得到妥善解决，海峡两岸仍然被人为地分割着，“台独”势力依然十分猖獗。这种分裂状况严重违背了包括台湾同胞在内的中国各族人民的利益和愿望，也成为制约中华民族伟大复兴实现的一个最大障碍。在这种情况下，尤其需要强调把维护祖国统一作为爱国主义的基点，使之成为动员和激励人们为实现祖国统一而战的强大的精神支柱。
课后习题
一、判断题
1．“一国两制”是实现祖国统一的最佳方案。（√ × ）
2．用和平方式统一祖国意味着可以放弃武力。（√ × ）
3．香港特别行政区拥有独立的司法权和终审权。（√ × ）
4．高度自治意味着中央政府在任何事务上都不能干涉香港、澳门政府。（√ × ）
5．“一国两制”改变了中国作为社会主义国家的国家性质。（√ × ）二、单选题
1．“一国两制”构想的提出，是从解决哪个地区问题开始的（ A B C
D ）
?A．台湾
?B．香港
?C．澳门
?D．香港和澳门
2．我国目前在对待统一问题上使用的是“一国两制”的政策，但它不会改变我国人民民主的国家性质，这是因为（ A B C D ）
?A．特别行政区是在中华人民共和国中央人民政府的统一领导下
?B．特别行政区只是中华人民共和国的一个行政区域
?C．两种制度地位不同，社会主义制度是主体
?D．特别行政区享有内地一般地方行政区所没有的高度自治权
3．中国政府主张“一国两制”和平统一台湾，但决不承诺放弃使用武力，原因是（ A B C D ）
?A．以武力使台湾统一
?B．准备最后用武力解放台湾
?C．对付台湾人民的
?D．对付台独和某些外国势力把台湾从祖国大陆分裂出去的图谋
4．“一国两制”的前提是（ A B C D ）
?A．国家主权统一于中华人民共和国
?B．港、澳、台实行高度自治
?C．大陆实行社会主义制度
?D．港、澳、台资本主义制度不变
5．“一国两制”科学构想的哲学依据是（ A B C D ）?A．马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义
?B．马克思主义的国家学说
?C．马克思主义的社会形态理论
?D．马克思主义的和平共处原则
6．邓小平首次提出“一个国家，两种制度”的概念是在（ A B C
D ）
?A．1979年
?B．1982年
?C．1983年
?D．1984年
7．台湾与大陆和平统一后，台湾特别行政区可以享有比香港、澳门更高度的自
治权利，主要体现在（ A B C D ）
?A．拥有行政管理权
?B．拥有立法权、独立的司法权和终审权
?C．可实行单独的财政预算
?D．可以保留自己的军队
8．实现两岸和平统一的基础和前提是（ A B C D ）
?A．“一国两制”方针
?B．“一个中国”原则
?C．双方平等协商，共议统一
?D．两岸关系良性互动
9．1999年7月9日，台湾当局领导人公然宣称将两岸关系定位在国家与国家，至少是特殊的国与国的关系。这一言论的实质是企图（ A B C D ）
?A．阻挠两岸“三通”
?B．破坏两岸政治谈判
?C．把台湾问题国际化
?D．把台湾从中国分割出去
10．“一国两制”构想中的“两制”是指（ A B C D ）
?A．两种管理制度
?B．两种社会制度
?C．两种经济制度?D．两种法律制度