第一章 作者——曹雪芹

第一章作者——曹雪芹

一、关于《红楼梦》的作者

若问《红楼梦》的作者是谁，今天的读者会不假思索地回答曹雪芹。这只是一个省略的说法，严格的来说，曹雪芹所作的只是前80回，而后40回是高鹗续作。其实，就是关于《红楼梦》前80回的作者，曾经也是有过一些争议的。

1、关于《红楼梦》作者的一些说法

关于《红楼梦》前80回的作者，曾经有过许多说法。概而言之，主要有以下几种：○1江南某孝廉；○2顾贞观；○3曹一士；○4曹雪芹和曹一士；○5高鹗；○6初稿作者是明代遗老；○7吴梅村作，曹雪芹删改；○8宝玉草稿，曹雪芹作续；○9曹頫作，曹雪芹增删；○10曹雪芹是笔名，是“抄写勤”的谐音，实际上并无其人。

今天学界已经确认《红楼梦》的作者是曹雪芹，并且这个曹雪芹在历史上是实有其人的。

但是，直到今天关于《红楼梦》的作者问题都还偶尔会古井兴波，不时冒出一些奇谈怪论。2009年3月11日《长沙晚报》报道，湖南娄底中国红学会会员谢志明在其出版专著《红楼湘娄文化考》里，认定《红楼梦》的作者是湖南娄底的一位谢氏族人——谢三曼，而《红楼梦》中的荣国府宁国府原型也是谢家二府。此论一出，便引来一遍质疑声。

2、关于曹雪芹所作的《红楼梦》

曹雪芹所作的《红楼梦》只有前80回，那么，他究竟是作完了全书，还是只作了这80回呢？小说第一回有“披阅十载，增删五次”一语，这说明曹雪芹写作此书，前后大约花了十年的时间，其间做过五次大规模的修改。按常情看，当曹雪芹“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”之时，《红楼梦》一书应该是已经基本完成了。这在脂砚斋的批语中也可以得到证明：○1脂批中多处提到八十回以后的情节，如元春死、贾府抄没、探春远嫁、惜春出家、黛玉泪尽而逝、宝玉悬崖撒手等等，特别是最后一回以“警幻情榜”收尾。○2脂批中多处提到全书的总回数，如第二回、第二十五回两处提到“百回之大文”、“全部百回”，可能曹雪芹所作全书是100回。

曹雪芹所作的100回《红楼梦》，今天只保存下来了80回，那么，另外的

20回为什么没流传下来呢？关于此，从前曾有过这样的传说：曹雪芹死的时候，家里很穷，连丧事都办得十分拮据。《红楼梦》的后面一部分，被一位不识字的老太婆剪成“纸钱”在出丧的时候撒掉了。这个故事太离奇，漏洞也不少。别的不说，曹雪芹生前拿出去的就只是八十回，这绝对不是撒纸钱解释得了的。

对这个问题，大家比较多的猜测是，可能是因为后一部分有某些在当时不便公之于世的文字。因为，小说后面写到了贾家被抄，最后一败涂地，这与曹家被抄的事如出一辙，难免让人产生联想。为了避免嫌疑，曹雪芹不敢公之于世。关于这一点，弘旿对永忠《因墨香得观〈红楼梦〉小说吊雪芹》（三首）诗的批语，倒可以说明一些问题。永忠是清宗室诗人，康熙皇帝第十四子胤禵的孙子。其诗有《因墨香得观〈红楼梦〉小说吊雪芹》三首绝句，其一云：

传神文笔足千秋，

不是情人不泪流。

可恨同时不相识，

几回掩卷哭曹侯。

诗上有宗室文人乾隆皇帝的堂兄弟弘旿的眉批：

此三章诗极妙。第《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。

弘旿作为当时的宗室文人，对曹家的事当然清楚。所谓“有碍语”，以致于使他连看一看都不敢，当然不会是指一般的什么儿女情长的事情，而是担心有什么涉及当局的文字。曹家被抄，在当时涉及皇室内部斗争，是一个十分敏感的政治问题。《红楼梦》既然写到了贾府被抄，曹雪芹就不能不考虑这方面的“有碍语”，因而不敢将其公之于世。当然，这也只是一种推测而已，至今还没有任何直接的材料可以证明这种推测。曹雪芹究竟是作完了全书还是只作了这80回，这是一个很难弄清楚的红学悬案。

二、曹雪芹的家世与生平

1、曹雪芹的家世

曹雪芹祖籍辽阳，先世原是汉人。在明末清初原是汉军旗，后来为多尔衮部下，加入满洲籍，属满洲正白旗。曹雪芹的高祖曹振彦随清兵入关，立有军功，成为顺治帝的亲信侍臣，得宠升迁，官至知府、盐运使。

曹家的发迹变泰，不仅是因其赫赫的军功，更在于它与康熙帝的特殊关系。

高祖曹振彦在入关前就归属了多尔衮，这就成了曹家发迹的起点。入关后，曹振彦的儿媳、曹雪芹的曾祖母（曹玺之妻）被选入宫中当康熙的乳母，其祖父曹寅少年时又作了康熙的“伴读”，从此曹家与皇室，尤其是与康熙帝的关系更一步加深了。所以，康熙一即位，便于康熙二年任命曹玺为江宁织造。织造一般由内务府包衣人（家奴）充当，官阶虽不高，但为皇家采办物资，织造衣料，其实是很令人艳羡的“肥缺”。曹玺任江宁织造二十余年，于康熙二十三年卒于任所，康熙又命其子曹寅继任江宁织造。康熙五十一年曹寅病故于扬州，康熙马上又任命其子曹颙继任江宁织造。可只有三年多，曹颙病逝于北京，康熙又命曹寅的弟弟曹宣的四子曹頫过继给曹寅继任江宁织造。曹家从曹玺开始三代四人世袭江宁织造这一“肥缺”长达五、六十年之久，其间还兼任两淮巡盐御使，可谓殷富之至。而且，曹家世袭江宁织造是负有特殊使命的：除了为宫廷置办各种御用物品外，还充当皇帝的耳目，考察江南的吏治民情，报告天时岁收，笼络江南遗民。曹家在曹寅一代最为隆盛，是当时江南财势熏天的“百年望族”。康熙六次南巡江南，其中四次都由曹寅负责接驾，驻于曹家织造府，可见曹家之深得康熙帝的眷顾，可谓荣宠之至。

康熙帝对曹家的宠幸，把曹家抬到了“花柳繁华地，温柔富贵乡”的极盛境地，也把曹家推进了皇室斗争的漩涡之中，埋下了曹家家破人亡的祸根。康熙末年，诸皇子争夺皇位的斗争愈演愈烈，最后，其子胤禛（即雍正）夺得了皇位。雍正夺得皇位后，为巩固统治地位，立即扫荡政治异己，对其父康熙选定的继承人胤禵加以禁锢，对其父的亲信、宠臣也实行了大清洗。曹家是康熙的心腹，曹寅的长女又嫁给了胤禵的靠山平郡王纳尔苏，曹家当然在劫难逃。雍正五年（1727），曹頫以“行为不端，织造款项亏空甚多”的罪名被革职抄家，曹家的许多亲戚故旧也牵连落职。从此曹家便从钟鸣鼎食的繁华盛世跌落下来。第二年，曹頫便携带家眷离开江宁，遣回北京。乾隆皇帝上台后，为了笼络人心，对其父制造的一些冤假错案予以平反，一度获罪的曹家的几门亲戚又得到了重用，曹家也沾了光，曹頫可能也重新担任了内务府职务。但好景不长，乾隆四年（1739），因庄亲王允禄与弘皙等逆谋一案，曹家可能又受到株连，遭到了一次更大的祸变，终于一蹶不振。

附：曹家主要成员世系简表

儿某

长女（嫁纳尔苏）

曹寅曹颙

次女（嫁王子侍卫某）

珍儿（早夭）

曹玺

曹顺

曹宣曹颜

曹振彦曹欣

曹尔正曹宜

2、曹雪芹的生平

曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹溪、芹圃。关于曹雪芹的生卒年，至今未能确考，约生于1715年，约卒于1763年。其父究竟是曹颙还是曹頫，至今还是一个红学悬案。

曹雪芹生于南京，少年时代在南京曾经历过一段富贵繁华的贵公子生活。大约在他13岁时，曹家被查抄，14岁随全家迁回北京。回京后，境遇潦倒，生活艰难，曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差（“舍夫”）。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活愈加贫苦，处境愈加凄凉。但他以坚韧的毅力，专心致志的从事《红楼梦》的写作与修订，“于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。乾隆二十八年（1763）除夕，一代天才曹雪芹在贫病、凄苦中含恨离开了人间。

“生于繁华，终于沦落”。曹雪芹从鲜花着锦之盛，一下子跌入零落衰败之

境，这使他深切地体验了人生的悲哀和世道的无情，也使他更为清醒地反思自己的家族和自己的阶级，感受到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势，同时也带给他无限的幻灭和无尽的感伤。他的悲剧体验、反省情绪、诗化情感、探索精神，熔铸成了旷世奇书——《红楼梦》。

3、曹雪芹的交游

流传下来的有关于曹雪芹的生平事迹的资料很少，从仅存的资料看，曹雪芹一生交游较多的朋友有敦敏、敦诚、张宜泉等。

○1敦敏、敦诚

曹頫被革职抄家的第二年（1728），曹雪芹14岁随全家由南京迁居北京。他回北京后的生活，由于文献资料的奇缺，很难详考。大约成年后，曾在北京西单石虎胡同的右翼宗学（为宗室设立的官学）当过杂差，结识了在这里读书的宗族子弟敦敏、敦诚。敦敏、敦诚兄弟俩是清太祖努尔哈赤第十二子英亲王阿济格的五世孙，本属贵胄，但因为英亲王阿济格获罪被赐自尽而革去宗籍，其子孙并不显贵。或许正是因为相近的遭遇使他们惺惺相惜、心灵相通吧，他们成了终生的挚友。在敦敏的《懋斋诗钞》、敦诚的《四松堂集》、《鹪鹩庵笔麈》中有他们与曹雪芹的酬赠之作。

○2张宜泉

曹雪芹晚年迁居北京西郊，这时又结识了在村塾教书的张宜泉。张宜泉也是旗人，比曹雪芹大十多岁。自曹雪芹迁居西山后，两人交往甚密。在张宜泉《春柳堂诗稿》中有与曹雪芹的酬赠之作。

长沙晚报3月11日报道自《红楼梦》问世200余年来，关于作者和书中所说之事，一直争论不休。去年底，娄底市《红楼梦》爱好者、中国红学会会员谢志明在其出版的专著《红楼湘娄文化考》里，认定《红楼梦》的作者是湖南娄底的一位女性——谢三曼(方言：姑姑的意思)！此论一出，即引来一片质疑声。近日，本报记者采访了谢志明，听他细说其中原由。