趣味儿童科普知识合集(最新)

趣味儿童科普知识合集【1】：十二朝名称的由来

夏：这是我国历第一个朝代。相传禹治水有功，舜便让位给禹。由于禹是夏后氏部落的领袖，故由他建立的国家称为“夏”。

商：公元前16世纪，商汤灭夏后，建立了自己的王朝。因为他们的始祖住在商，故定国名为“商”，后迁都殷，故也称“殷”。

周：公元前10世纪，周武王姬发灭商，建都镐京(西安)，因武王的先祖太王曾在岐山之南的周原居住，是周室的发祥地，故国号定名为“周”。

秦：秦的祖先大费因佐助禹治水有功，舜便赐其姓赢氏。大费的后人非子又因养马有功，周孝王封其秦邑，到了襄公时开始立国，遂取名曰“秦”。

汉：公元前206年，刘邦率兵攻入咸阳，灭掉了秦朝，被项羽封为汉王，占有巴蜀、汉中之地。后来刘邦在垓下打败项羽，逼其自刎，遂于公元前202年称帝，国号为“汉”。

晋：公元265年，独揽曹魏大权的司马炎，逼魏元帝曹奂让位，自己当了皇帝，建都于洛阳，国名称“晋”。

隋：公元581年，身为丞相又执掌兵权的杨坚，废掉北周静帝宇文阑，取而代之，定都长安，因他曾为隋王，故名为“隋”。

唐：隋末战乱四起，“军阀”混争。李世民的祖父李虎，因功曾被封为唐国公。李虎之子李渊，继承父爵，在群雄逐鹿中扫平中原，遂立国，以“唐”为国号。

宋：唐末社会动乱，出现了五代十国的局面。公元960年，殿前都检点赵匡胤在陈桥发动兵变，取代后周而称帝，因其曾做过宋州节度使，故国号为“宋”。

元：公元1206年，成吉思汗统一了蒙族，建立了蒙古国。传至忽必烈，他取《易经》中的“大战乾元”四字之意，于1271年改国号为“元”。

明：朱元璋出身贫苦，少年做过牧童，又当过和尚。后投身于元末起义军，在小明王朝韩林儿政权下做过将领，在扫平群雄后，建立自己的王朝，承小明王朝之国号，称为“明”。

清：公元1616年，女真族努尔哈赤建立“金国”，史称后金。其子皇太极即位改年号为天聪，改女真族为满族，改国号金为“清”。

趣味儿童科普知识合集【2】：北京城门

北京的城门，完整的说法应是“里九外七皇四”，共20座城门，不包括紫禁城(即故宫)内的端门、午门和神武门。

内城九门是：南面三门，中央为正阳门，东边崇文门、西边宣武门;东面二门，南为朝阳门，北为东直门;西面二门，南为阜成门，北为西直门;北面二门，东为安定门，西为德胜门。加上后来又兴建水关门(现已不存在)、和平门、建国门、复兴门，内城实际共有13座门。

紫禁城也有四门：南以午门为正门，东为东华门，西为西华门，北为神午门。外城七门是：东面的东便门、广渠门，西面的西便门、广安门，南面的永定门、左安门和右安门。

内城之皇帝，位居正中央。皇城四门是：*、地安门、东安门、西安门。在这些城门中，以正阳门(俗称前门)最为壮观，明清时此门通常关闭，非帝王不能出入。

趣味儿童科普知识合集【3】：满族礼仪

满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。

满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。1644年清军入关，统一了中国，形成满汉长期杂居的局面。辛亥革命后，满洲族改称满族。满族人孝敬长辈，注重礼节,在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行;不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。叩头礼常见于下级对上级、少辈对长辈。表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，均行叩头礼。行礼时，先脱帽，跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手着地，连叩三下头。此俗自建州女真时就有，《建州闻见录》云："将胡(指女真人为官者)之见奴酋(努尔哈赤)，脱笠叩头，卒胡之于将胡亦然。"祭祀时也叩头。

满族生活中有许多忌讳，犯忌则被视为无礼貌。满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉，最忌讳别族人戴狗皮帽进家来。传说，当年汗王遭难时，狗有救驾之恩，满族视之为恩祖而加以保护和珍爱。西炕不许随便坐人。院中有锁龙杆，不许拴牲口。

还有尊卑、等级关系上的忌讳和规矩。新媳妇不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃饭。长辈吃饭，媳妇在旁伺候，否则，就视为不敬不孝。大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑。侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿。过去满族妇女旗袍长至盖脚背，袖长至手背后，与今日之短袖旗袍大相径庭。

满族有敬老尊上的风尚。青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦色地回答长者的问话。有人冲父母状况，子女必须起立回答。对老人，三天请小安，五天请

大安。请安礼，男有"问安"、"打千儿"、"叩头"。"问安"，是请小安，垂手站问好。"打千儿"是请大安，也叫"单腿跪"，满语为"埃拉塔拉米"，即先敏捷地掸下袖头，左腿前屈，右腿后蹲，左手扶膝，右手下垂，头与身略前倾。"叩头礼"，即磕头，一跪三叩或二跪六叩，新年请安"首必四叩，至三则跪而昂首，若听命者然。尊长者以好话祝之，乃一叩而起，否则不起也"(《柳边纪略》卷四)。

对神佛、祖先、帝王则三跪九叩。女人礼仪不同于男人，有"蹲安礼"，俗称"半蹲儿"，即双脚平行站立，两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状。妇女平日相见，以右手抚其额，点头为拜，俗称"抚鬓儿"，即手指从眉上额头鬓角连抚三下，随后点头目视。

妇女相见，兴手拉手之礼，俗称"拉拉礼"，与汉族妇女拜见礼有别。至亲久别相见彼此抱腰接面，然后执手问安，是谓抱腰接面大礼。如幼辈见长辈，两手抱其腰，长者用手抚其背。老年夫妻相见有"顶头礼"，老夫妇久别重逢，老伴迎上去用头顶住老头胸脯，老头轻轻抚摸几下老伴后脑勺或后脖颈。

满族人，路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问"赛音"(满语，好的意思);如骑马，要下马闪在路旁让长辈先行。长者也很客气地说："谢谢阿哥，请上马先行"，青年人才可上马赶路。

儿媳妇对公婆更是恭敬，要端庄恭谨，每日给公婆装烟三次，一日三餐要站着侍候，早晚还要送上洗脸水和洗脚水。新媳妇头一年不能上炕吃饭。在公婆面前不许穿短衣服，不许大声责骂孩子。儿媳妇外出，临走要给公婆装烟，说声"请阿玛、额娘看家"。来了客人，儿媳妇要扎上围裙听婆母在炕上吩咐，每喊一声媳妇要答应"，再去干活。即使媳妇年岁很大，在年岁小的长辈面前也要恭敬侍候。

满族有重小姑习俗。满族未结婚的姑娘地位很高，公婆上坐，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁谨慎侍候。

满族人民大方好客、恪守信义。在满族聚居地方，有人路上拾到东西要设法找到失主，找不到要招失认领。有以"窃人之财为耻"的风习。"邻里相处，有难必帮"，一家缺米大家凑，一人打柴大家烧，为乡间邻里平常之事。互相借贷，不需立契，只凭口头相约，恪守信义。

旧时农村旅店少，过路人只好找民宅投宿。主家热情招待，酒足饭饱后自然留宿。由于满族居室一屋三炕，常是同居一室，男女不相回避。但客人入睡时必须背女主人和衣而卧，方为有礼。

次日客人上路，不需留报酬，只需向男主人行"擦肩大礼"表示谢意即可赶路。如路人入室而主人不在家，可自己动手做饭吃，饭后收拾干净，物放原处，临行时拿来草放在门前，草稍朝所去方向，主人回来后会感到很荣幸。

满族之家，有祭祀或喜庆事，要杀牲吃福肉，要请亲朋作客，让于南炕上坐。家人要将福肉敬献尊长客人。肉是白煮，不准加盐，特别嫩美，客人用刀片吃，佐以咸、酸菜、酱。客人进门向神主叩头，转身入座吃福肉，吃完就走不准道谢和擦嘴，否则是对主人不尊重。

满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。