《蝉》虞世南(拼音版)
蝉ch án
【唐t án ɡ】 虞y ú世sh ì南n án
垂chu í緌ji ào 饮y ǐn 清q īn ɡ露l ù，流li ú响xi ǎn ɡ出ch ū疏sh ū桐t ón ɡ
。
居j ū高ɡāo 声sh ēn ɡ自z ì远yu ǎn ，非f ēi 是sh ì藉j í秋qi ū风f ēn ɡ
。
【作者简介】
虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。
【注 释】 垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。
清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其
实是刺吸植物的汁液。
流响：指连续不断的蝉鸣声。
疏：开阔、稀疏。
藉：凭借。
【白话译文】
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
【诗意】
这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
虞世南《蝉》高考诗歌鉴赏
虞世南《蝉》鉴赏 古诗鉴赏 0216 2021 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有 根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。 清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。（刘学锴）
蝉古诗 虞世南带拼音
蝉古诗虞世南带拼音 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。 1出处编辑选自《全唐诗》卷三六（中华书局1960年版）2作品简介编辑《蝉》【年代】：唐【作者】：虞世南【作品】：《蝉》【原文】：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。翻译 1 垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。 2 清露：清纯的露水。古人认为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。 3 流响：指连绵不断的蝉鸣叫的声音。 4 藉(jiè)：凭借3译文编辑蝉喝的是清冽的露水，悦耳的叫声自梧桐林向外远播。因为它站的高，声音自然传的远，并不是借了秋风。 虞世南（558—638年7月11日），唐代诗人，书法家，文学家，有《虞世南集》，[1]凌烟阁二十四功臣之一，越州余姚(今属浙江省)人。官至秘书监，封永兴县字，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。其书法刚柔并重，骨力遒劲，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。其诗风与书风相似，清丽中透着刚健。虞世
南，隋大业初授秘书郎。入唐，太宗引为秦府参军，弘文馆学士。贞观七年（633）转秘书监，赐爵水兴县子，授银青光禄大夫，世因称“虞秘监”或“虞水兴”。唐太宗尝称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，誉为‘当代名臣，人伦准的”。谥文懿《旧唐书》卷七十二及《新唐书》卷一百零二之本传云：“世南性沉静寡欲，笃志勤学。……同郡沙门智永善王羲之书，世南师焉，妙得其体，由是声名藉甚。”虞世南书法继承二王传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。与欧阳询、褚遂良。薛稷并称唐初四大书家。《书后品》列其书为上之下品，评云：“萧散洒落，真草惟命，如罗绩娇春，鹤鸿戏沼，故当（萧）子云之上”。《书断》卷中列其隶。行书为妙品，称其书“得大令（王献之）之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇存焉。秀岭危峰，处处间起；行草之际，尤所偏工。及其暮齿，加以遒逸”。《述书赋》云：“永兴超出，下笔如神，不落疏慢，无惭世珍。”《宣和书谱》卷八以为世南晚年正书与王羲之相后先，又以欧、虞相论曰：“虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优”。传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》、《破邪论》等，旧摹墨迹本《汝南公主墓志铭》等。书法理论著作有《笔髓论》、《书旨述》。编有《北堂书钞》一百六十卷、《群书理要》五十卷、《兔园集》十卷等，另有诗文集十卷行于世，今存《虞秘监集》四卷。
《齐天乐·蝉》原文及翻译
《齐天乐·蝉》原文及翻译 导读：一、《齐天乐·蝉》原文 一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？馀音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚？谩想熏风，柳丝千万缕。 二、《齐天乐·蝉》原文翻译 宫妃满怀离恨，忿然魂断，化作一只衰蝉，年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽，不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫，一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇，蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响，又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗，容貌已经憔悴，可为何蝉翼还像从前那样娇美?金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。 三、《齐天乐·蝉》作者介绍 王沂孙，生卒年不详，字圣与，又字咏道，号碧山，又号中仙，因家住玉笥山，故又号玉笥山人，南宋会稽（今浙江绍兴）人，大约
生活在1230年至1291年之间，曾任庆元路（路治今宁波鄞州）学正。 王沂孙工词，风格接近周邦彦，含蓄深婉，如《花犯·苔梅》之类。其清峭处，又颇似姜夔，张炎说他“琢语峭拔，有（姜）白石意度”。尤以咏物为工，如《齐天乐·蝉》、《水龙吟·白莲》等，皆善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密，在宋末格律派词人中是一位有显著艺术个性的词家，与周密、张炎、蒋捷并称“宋末词坛四大家”。词集《碧山乐府》，一称《花外集》，收词60余首。主要词作有《天香·龙涎香》、《齐天乐·蝉》、《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》、《眉妩·新月》、《长亭怨慢·重过中庵故园》、《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》等。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析
念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析 念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析 念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析1 原文： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 翻译： 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说，那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，应该笑我太多愁
善感了，以致过早地生出白发。人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 赏析： 此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。 千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。“人道是”三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是”三字引出以下议论。 其中“穿”、“拍”、“卷”等动词用得形象生动。“江山如画”是写景的总括之句。“一时多少豪杰”则又由景物过渡到人事。 苏轼重点要写的是“三国周郎”，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的“千古风流人物”到“一时多少豪杰”再到“遥想公瑾当年”，视
虞世南《蝉》阅读答案附翻译赏析
虞世南《蝉》阅读答案附翻译赏析 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。注释：虞世南：初唐重臣，诗 人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。 绥（音ruí）:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。 流响：连绵的声音。 疏桐：稀疏、高大的梧桐树。(1)这是一首咏物诗，从形状、习性、声音等三个方面写出了蝉的特点。 (2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达 含蓄，寓意深刻。 (3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是： 居高声自远，非是藉秋风。 (4)这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。 [答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权 势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。（5）作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情？ 答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风， ②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。
③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。 二： 5．读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘 出来。（2分） 6．这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的 思想感情。（2分） 答案： 5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角 吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听， 传出很远（2分）。 6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格（2分）。三： 1．这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。2．作者从哪些方面描写了蝉的特点？指出相应诗句并简要 分析。 3．通过这首诗作者告诉我们什么道理？答案 1．托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致 跃然纸上，引人人胜。 2．“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒 扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。 3．这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名 远扬。四：
部编版-语文-八年级上册-《蝉》原文阅读
部编版-初中语文-打印版 蝉 蝉是我的邻居。一到夏天，蝉就占据了我屋子前面的树。屋里我是主人，屋外却是蝉的天下。 我喜欢观察蝉脱壳。幼虫蜕皮是从背上开始的。外面的一层旧皮从背上裂开，露出淡绿色的蝉来。先出来的是头，接着是吸管和前腿，最后是后腿和折叠着的翅膀，只留下腹部还在那旧皮里。 蝉脱壳的时候，可以说是表演一种奇怪的体操。它腾起身子，往后翻下来，头向下倒挂着，原来折叠着的翅膀打开了，竭力伸直。接着，尽力把身体翻上去，用前爪钩住那层旧皮，使它从那层旧皮里完全蜕出来。那些旧皮就只剩个空壳，成了蝉蜕。整个过程大约要半个小时。 刚蜕皮的蝉，用前爪把自己挂在蜕下来的空壳上，在微风里颤动，样子很柔弱，颜色还是绿的，直到变成棕色，就跟平常的蝉一样了。 雄蝉是天才的乐师。它的腹部有发声器，能发出声音。每年夏天，大概有两个月的时间，蝉的乐声总在我耳边。我常常看见一些蝉停息在树枝上，一动不动地狂饮树皮里的水分。夕阳西下时，它们才沿着树枝慢慢地走动。无论饮水的时候，还是走动的时候，它们从来没有停止过演奏。 蝉的视觉非常灵敏，它有5只眼睛，左右和上方发生什么事情，它都看得见，只要看见有什么东西来了，蝉就停止演奏，悄悄地飞开了。 蝉的听囊在体内，即使喧哗的声音也不能使它受到惊扰。站在蝉的背后，你尽管拍手，吹哨子，高声讲话，它都满不在乎，仍旧镇静地演奏它的音乐，好像没有事一样。 有一回，我借来两支土铳，装满火药，安好引线，搁在门外的树底下，还把窗户打开，怕把玻璃震碎。 砰！土铳响了，可是乐师们照常演奏它们的音乐，没有一个表现出受到惊扰的样子，乐声的音调和音量都没有丝毫变化。第二枪跟头一枪一样，对乐师们同样没有什么影响。 我想，经过这次试验，可以说明，蝉虽有听觉，可是它所能接受的声音和人是不一样的。
虞世南《蝉》教材分析
虞世南《蝉》教材分析 《蝉》 虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。 首句垂緌饮清露表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两报触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，固而 用饮清露象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水? 次句流响出疏桐写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢?这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾风一类的鸟非梧桐不栖，王者任用贤良，则梧桐生于东厢(见《初学记》引《瑞应图》)。诗人以蝉自比，则其呜声也就不同凡响。桐前着一疏字， 既让人感到流响的易于流传，又与宋句秋风相应。 居高声自远，非是藉秋风，是从上两句引发出来的议论。居高的
高有两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是 暗指饮清露的品格之高。以之比人，不光是 地位高，品格也高。如若品格不高。甚至非常丑恶，即使地位再高也不会受人尊重。只有地位高而品格也高，他发出的声旨影响才大，不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。诗人把这一命意通过蝉的形象表达 出 来了。清人沈德潜《唐诗别裁》说：命意自高。咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。今人刘水济《唐人绝句精华》说：三四句借蝉抒怀，言果能立身高洁者，不待凭藉，自能名声远闻也。 唐人咏蝉诗除本篇外，李商隐的《蝉》和骆宾王的《在狱咏蝉》也很著名，李诗：本以高难饱，徒劳 恨费声。五更疏欲断．一树碧无情。薄宦梗犹泛。 故园芜已平。烦君最相警．我亦举家清。前四句写形象，与虞世南的《蝉》诗相似，但显示的是环境的冷酷；后四句写思想感情，表达薄宦漂泊、欲归不得之情。骆诗：西陆(指秋天)蝉声唱，南冠(指囚徒)客 思深。不堪玄鬓影(指蝉)，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心?诗人借蝉自喻，将秋蝉的艰窘与己身的不幸融而为一。清人施补华《岘佣说诗》云：三百篇比兴为多，唐人犹得此意。
《齐天乐·蝉》原文及翻译
《齐天乐·蝉》原文及翻译 本文是关于《齐天乐·蝉》原文及翻译，感谢您的阅读！ 一、《齐天乐·蝉》原文 一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？馀音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚？谩想熏风，柳丝千万缕。 二、《齐天乐·蝉》原文翻译 宫妃满怀离恨，忿然魂断，化作一只衰蝉，年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽，不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫，一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇，蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响，又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗，容貌已经憔悴，可为何蝉翼还像从前那样娇美?金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。 三、《齐天乐·蝉》作者介绍 王沂孙，生卒年不详，字圣与，又字咏道，号碧山，又号中仙，
因家住玉笥山，故又号玉笥山人，南宋会稽（今浙江绍兴）人，大约生活在1230年至1291年之间，曾任庆元路（路治今宁波鄞州）学正。 王沂孙工词，风格接近周邦彦，含蓄深婉，如《花犯·苔梅》之类。其清峭处，又颇似姜夔，张炎说他“琢语峭拔，有（姜）白石意度”。尤以咏物为工，如《齐天乐·蝉》、《水龙吟·白莲》等，皆善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密，在宋末格律派词人中是一位有显著艺术个性的词家，与周密、张炎、蒋捷并称“宋末词坛四大家”。词集《碧山乐府》，一称《花外集》，收词60余首。主要词作有《天香·龙涎香》、《齐天乐·蝉》、《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》、《眉妩·新月》、《长亭怨慢·重过中庵故园》、《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》等。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
虞世南《蝉》原文及译文读练习及答案
[标签:标题] 篇一：虞世南《蝉》原文注释翻译赏析 蝉 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 【作者简介】 虞世南，字伯施，余姚（今属浙江省）人。沈静寡欲，精思读书，文章婉缛，初见称于南 朝徐陵，后仕隋，为秘书郎。入唐，为秦府记室参军。唐太宗时，历弘文馆学士、秘书监。 他的诗仍有六朝绮错婉媚的作风。《全唐诗》编其诗一卷。 【注释】 ①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②清露：清纯的露水。古人认为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。③流响：指连绵不断 的蝉鸣叫的声音。④藉(jiè)：凭借 【译诗】 蝉垂下像帽带一样的触角喝的是清冽的露水， 悦耳的叫声自梧桐林向外远播。因为它站得高，声音自然传得远，并不是借了秋风。【赏析】 这首诗借物咏怀，寄意高远。作者以高洁的蝉自比，说只要栖桐饮露、立身高洁，则声名 自远，而无须凭借外物的力量。 作者以蝉的形象，表明了自己封建士大夫的清高。 篇二：蝉(虞世南)阅读答案 蝉虞世南垂緌①饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠②客思深。不堪云鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信 高洁，谁为表予心？ 【注】①垂緌（ruí）：是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。 ②南冠：借指被囚禁的人。1．两首诗从体裁看都是□□诗，从题材看都是□□诗。（2分）2．下列说法不正确的一项是（）（2分） A．《蝉》中“居高”、“声远”等词语，准确地写出了蝉的特征。 B．《蝉》中作者以蝉自比，表明自己确实有出众的才华，流露出清高自信之情。 C．《在狱咏蝉》中“谁为表予心”，意思是向谁表达自己的内心真情，句中满含着无奈的 悲苦。 D．两首诗描写的对象相同，都用了借景抒情的手法，但抒发的感情却截然不同。3．两首诗中都写到了“露”，对写蝉有怎样的作用？请简洁说明。（4分） 【参考答案】1．（2分）近体咏物2．（3分）D 3．（3分）《蝉》中的“清露”，写出了蝉的生性高洁，才会有声高远播；《在狱咏蝉》中“露重”，写出了秋蝉艰难的生活环境，使它 不能展翅高飞。对写蝉都起了衬托的作用。 篇三：蝉古诗阅读答案 篇一：蝉古诗阅读答案 篇二：蝉古诗阅读答案 篇三：蝉古诗阅读答案 摘要：下文是蝉诗歌鉴赏阅读试题答案及赏析，本诗通过刻画人格化的蝉，讴歌了蝉的高 洁品格，同时也借蝉，热情地赞美了那种高尚和洁身自好的人格。【注释】①虞世南：初
园中有榆其上有蝉原文及译文.doc
园中有榆其上有蝉原文及译文赏析 园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。此皆贪前之利，而不顾后害者也。 [注]掘株：挖了树根的坑。 1．解释加点词的含义。 （1）蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露（2）曲其颈，欲攫而食之也 （3）举其颈，欲啄而食之也（4）童子方欲弹黄雀 2．翻译下列句子。 （1）螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。 （2）童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。 3．请你用一个成语概括上文的大意： 4．你从这个故事中获得了哪些启示？ 参考答案 1．展开夺取（这里有“捕捉”的意思）抬（起）、伸长正 2．（1）螳螂正想吃蝉，却不知道黄雀在它的后面，伸长脖子，正想啄食它呢。 （2）小孩子正想（拉开弹弓）去弹黄雀，却不知道前有深坑后有截断的树桩。
4．①为人处世，应该有长远的打算，不能鼠目寸光，只顾眼前的利益；②绞尽脑汁，挖空心思去侵害别人的人，也往往被他人算计。 二： 1．下列的“之”意思完全相同的是（） ①不知螳螂之在后②欲攫而食之也③欲啄而食之也 ④迎而欲弹之⑤此皆贪前之利 A．①②⑤ B．③④⑤ C．②③④ D．①④⑤ 2．翻译下列句子。 （1）黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。 （2）此皆贪前之利，而不顾后害者也。 3．从选文中可以归纳出一个成语：________________ 4．在文中用“_______”画出表示议论的句子，并谈谈此故事给予我们怎样的启示。 参考答案 1．C 2．（1）黄雀正想要吃螳螂，却不知道孩子挟着弹丸就站在榆树下，等着要击下它。 （2）这都是贪恋前面的小利，却不顾后面的害处的做法呀。
《蝉》虞世南(拼音版)
蝉ch án 【唐t án ɡ】 虞y ú世sh ì南n án 垂chu í緌ji ào 饮y ǐn 清q īn ɡ露l ù，流li ú响xi ǎn ɡ出ch ū疏sh ū桐t ón ɡ 。 居j ū高ɡāo 声sh ēn ɡ自z ì远yu ǎn ，非f ēi 是sh ì藉j í秋qi ū风f ēn ɡ 。 【作者简介】 虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。 【注 释】 垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。 清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其
实是刺吸植物的汁液。 流响：指连续不断的蝉鸣声。 疏：开阔、稀疏。 藉：凭借。 【白话译文】 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。 【诗意】 这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
螳螂捕蝉寓言故事
螳螂捕蝉寓言故事 园中有一棵榆树，树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着，准 备吮吸些清凉的露水，却不知道有只螳螂正在它的背后。 螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要 捉知了的时候，却不知道黄雀就在它的后面。 黄雀伸长脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时，却不知 道榆树下面有个拿着弹弓的小孩，把皮筋拉得长长的，正在瞄准它。 孩子一心想射杀黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树 桩子。 这都是贪图眼前利益，而不顾身后隐藏着祸害的表现呀! 寓意：这个成语寓言讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患这类人提出警告。也比喻有人 一心想暗算别人，却没想到有人也想暗算他。告诉我们在考虑问题、 处理事情时，要深思熟虑，考虑后果，不要只顾眼前利益，而不顾后患。 螳螂捕蝉： 蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅，没有远见。 黄雀在后： 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。 螳螂捕蝉原文： 园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而
欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。此皆贪前之利，而不顾后害者也。 韩婴《韩诗外传》 韩婴，生卒不祥，燕(今属北京市)人。西汉"韩诗学"的开创者。 著述有《韩诗内传》和《韩诗外传》。《韩诗外传》共6卷，杂述古 事古诗。 课文《螳螂捕蝉》 吴王一向很专横，要想说服他是件很难的事情。 有一次，吴王准备进攻楚国。他召集群臣，宣布要攻打楚国。大 臣们一听这个消息，低声议论起来，因为大家都知道吴国当前的实力 还不够雄厚，应该养精蓄锐，先使国富民强，这才是当务之急。 吴王听到大臣们在底下窃窃私语，似有异议，便厉声制止道： “各位不必议论，我决心已定，谁也别想动摇我的决心，倘若有 谁执意要阻止我，决不轻饶!” 众大臣面面相觑，谁也不敢乱说一句说，于是，匆匆退朝。 大臣中有一位正直的年轻人，他下朝后心中仍无法安宁，思前想后，他觉得不能因为自己而不顾国家的安危。这位大臣在自家的花园 内踱来踱去，目光无意中落到树上的一只蝉的身上，他立刻有了主意。 第二天一大早，这位大臣便来到王宫的后花园内，他知道每天早 朝前吴王都要到这里散步，所以，他有意等在这里。 过了大约两个时辰，吴王果然在宫女的陪同下，来到后花园。那 位大臣装着没有看见吴王，眼睛紧盯着一棵树。 吴王看到这位大臣的衣服已经被露水打湿了，却仿佛没有察觉一般，眼睛死死地盯着树枝在看什么，手里还擒着一只弹弓，便很纳闷 地拍拍他的肩，问道：
七年级语文下册虞世南《蝉》阅读答案及翻译
七年级语文下册虞世南《蝉》阅读答案及 翻译 七年级语文下册虞世南《蝉》阅读答案及翻译 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 注释：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。 绥（音ruí）:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。 流响：连绵的声音。 疏桐：稀疏、高大的梧桐树。 (1)这是一首咏物诗，从形状、习性、声音等三个方面写出了蝉的特点。 (2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达含蓄，寓意深刻。 (3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：居高声自远，非是藉秋风。
(4)这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。 [答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像 地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力， 能够声名远扬。 （5）作者借蝉的形象表现了怎样的思想感情？ 答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助 秋风， ②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能 声名远播。 ③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满 和清高。 二： 5．读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。（2分） 6．这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。（2分） 答案： 5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一 样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声 音悦耳动听，传出很远（2分）。 6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高
洁(高尚或洁身自好等)的人格（2分）。 三： 1．这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。 2．作者从哪些方面描写了蝉的特点？指出相应诗句并简要分析。 3．通过这首诗作者告诉我们什么道理？ 答案 1．托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。 2．饮清露：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：流响：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。 3．这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。 四： 【注释】緌（ruí）：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。藉（jiè）：凭借。 1．本诗前两句所写的蝉有怎样的形象特点？请简要
念奴娇赤壁怀古原文翻译赏析
念奴娇赤壁怀古原文翻译赏析 【原作】 念奴娇·赤壁怀古——[宋] 苏轼 大江东去，浪淘尽,千古风一流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。 【注释】 念奴娇：词牌名，又名《百字令》。双调，一百字，仄韵，多用入声。周瑜破曹操的赤壁在今湖北浦圻县，苏轼所游为黄州赤壁，一名赤鼻矶。 大江：长江。 浪淘尽，千古风一流人物：千百年来的杰出人物都被滚滚东去的浪涛冲洗尽了。淘，冲洗。风一流人物，历史上杰出的人物。 故垒：古时旧营垒。 周郎：周瑜。 赤壁：地名，周瑜在赤壁曾大破曹军。 乱石穿空：陡峭不平的石壁直冲入天空。
卷起千堆雪：卷起的浪花就像千万堆白雪。 一时多少豪杰：那个时候产生了多少英雄豪杰。 公瑾：周瑜的名字。 小乔：周瑜的妻子。 雄姿英发：描写周瑜当年姿态雄健，意气风发的气概。 羽扇纶（ɡuān）巾：手执羽扇，头戴纶巾，这是当时文人任元帅的打扮。纶巾，青丝带织的头巾。 樯橹：摇船的工具。樯，船上的桅杆。 灰飞烟灭：船队被焚，像烟灰一样消失了。 多情应笑我，早生华发：应笑我多愁善感，使自己过早地长出了花白的头发。多情应笑我，即“笑应我多情”的倒装。 一尊还酹江月：还是用一杯酒祭奠江中的明月吧。尊，酒器。酹，以酒洒地祭奠。 【古诗今译】 滚滚东流的长江，宛若一条时间的长河，千百年来，荡去了一代又一代的杰出英才。那旧营垒的西边，人们说是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁直一插天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千万堆雪一样的浪花。如诗如画的大好河山哪，那一时期，曾造就了多少英雄豪杰！ 遥想当年的周公瑾，小乔刚刚嫁给了他，那姿态该是多么的雄峻。手里拿着羽一毛一扇，头上戴着青丝头巾，谈笑之间，曹军的战船就在浓烟烈火中化成了灰烬。游历于古战
蝉唐虞世南全诗意思
蝉 唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 译文 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 注释 ①垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。 ②清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。 ③流响：指连续不断的蝉鸣声。 ④疏：开阔、稀疏。 ⑤藉：凭借。 赏析 诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高
洁者，不需借助外力，自能声名远播。 首句"垂緌饮清露"，"緌"是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说"垂緌"。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说"饮清露"。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。"垂緌"暗示显宦身份（古代常以"冠缨"指代贵宦）。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和"清"有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在"垂緌饮清露"的形象中了。这"贵"与"清"的统一，正是为三四两句的"清"无须藉"贵"作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句"流响出疏桐"写蝉声之远传。梧桐是高树，着一"疏"字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句"秋风"相应。"流响"状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一"出"字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。 "居高声自远，非是藉秋风"，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于"居高"而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，
螳螂捕蝉文言文翻译
螳螂捕蝉文言文翻译 导读：原文 螳螂捕蝉吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死!”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此!”，对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣、饮露，不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附，欲取蝉，不知黄雀在其旁也;黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉!”乃罢其兵。 翻译： 吴王要进攻楚国，向左右大臣警告道：“如有人敢于进谏，就叫他死!”有一位年轻的宫廷侍从，想谏又不敢，他就怀揣弹弓到后花园去，露水洒湿了衣裳，这样过了三个清晨。吴王知道后说：“你来，何苦把衣裳淋湿成这个样子?”他回答道：“园子里有树，树上有蝉，蝉在高高的树枝上悲鸣饮露，不知螳螂就在它的身后。螳螂俯着身子向前爬去要捉蝉，而不知黄雀在它身旁。黄雀伸着头颈要啄螳螂，而不知在它的下面有我手中张开的弹丸。这三者都想得到自己的好处，而不顾身后隐藏着祸患啊!”吴王说：“您说得好啊!”于是停止用兵。 整体含义 这个成语讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患这类人提出警告。也比喻有人一心想暗算
别人，却没想到有人也想暗算他。告诉我们在考虑问题、处理事情时，要深思熟虑，考虑后果，不要只顾眼前利益，而不顾后患。 螳螂捕蝉：蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅，没有远见。 黄雀在后：比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。 课文： 吴王准备出兵攻打楚国，遭到了一些大臣的反对。大臣们认为，攻打楚国虽然取胜的`希望很大，但如果其他诸侯国乘虚而入，后果将不堪设想。可是吴王固执地说：“谁敢来劝阻我，我就处死他!” 有一位侍奉吴王的少年，听了大臣们的议论，想去劝说吴王。可是吴王已经下了死命令，怎么办呢? 第二清晨，他拿着一只弹弓，在王宫花园里转来转去。露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。就这样，一连转了三个早晨。 少年终于被吴王发现了。吴王问道：“你早晨跑到花园里来干什么?看你的衣裳都被露水打湿啦!” 少年回答说：“禀报大王，我在打鸟。” 吴王问：“你打着鸟了吗?” 少年说：“我没有打着鸟，却见到一件挺有意思的事。” 吴王来了兴趣，问：“什么事啊?” 少年说：“花园里有一棵树，树上有一只蝉。蝉高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水，却不知道有只螳螂在它的身后。那螳
部编版八年级上册语文第19课《蝉》课文原文及教案
部编版八年级上册语文第19课《蝉》课文原文及教案 导读：本文部编版八年级上册语文第19课《蝉》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考. 课文 蝉的地穴 我有很好的环境可以研究蝉的习性。一到七月初，蝉就占据了我门前的树。我是屋里的主人，它却是门外的统治者。有了它的统治，无论怎样总是不很安静的。 每年蝉的初次出现是在夏至。在阳光曝晒的道路上有好些小圆孔，孔口于地面相平。蝉的幼虫就从这些圆孔爬出，在地面上变成完全的蝉。蝉喜欢顶干燥、阳光顶多的地方。幼虫有一种有力的工具，能够刺透晒干的泥土和沙石。我要考察它们遗弃下的储藏室，必须用刀子来挖掘。 这小圆孔约一寸口径，周围一点土都没有。大多数掘地昆虫，例如金蜣，窠外面总有一座土堆。这种区别是由于它们工作方法的不同。金蜣的工作是由洞口开始，所以把掘出来的废料堆积在地面。蝉在幼虫是从地下上来的，最后的工作才是开辟大门口。因为门还未开，所以不可能在门口堆积泥土。 蝉的隧道大都是深十五六寸，下面较宽大，底部却完全关闭起来。做隧道的时候，泥土搬到哪里去了呢？为什么墙壁不会塌下来呢？谁都以为幼虫用有爪的腿爬上爬下，会将泥土弄塌了，把自己的房子塞住。其实，它的动作简直像矿工或铁路工程师。矿工用支柱支撑隧道，铁路工程师用转墙使地道坚固。蝉同他们一样聪明，在隧道的墙上涂上灰泥。它身子里藏有一种极粘的液体，可以用来做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根须上，为的可以从根须取得汁液。
能够很随便地在穴道内爬上爬下，这是很重要的。它必须先知道外面的气侯是怎样的，才能决定可以出去晒太阳的日子来到没有。所以它工作好几个星期，甚至几个月，做成一圈涂墁得很坚固的墙壁，以求适于上下爬行。隧道的顶上留一层一指厚的土，用来抵御外面的恶劣气侯，直到最后一刹那。只要有一些好天气的消息，它就爬上来，利用顶上的薄盖去考察气侯的情况。 假使它估量到外面有雨或风暴——纤弱的幼虫脱皮的时候，这是一件顶重要的事情——它就小心谨慎地溜到温暖严紧的隧道底下。如果气侯看来很温暖，它就用爪击碎天花板，爬到地面上来。 它臃肿的身体里面有一种汁液，可以用力抵御穴里的尘土。它掘土的时候，将汁液喷洒在泥土上，使泥土成为泥浆，于是墙壁就更加柔软。幼虫再用它肥重的身体压上去，使烂泥挤进干土的罅隙。所以，它在地面上出现的时候，身上常有许多潮湿的泥点。蝉的幼虫初次出现于地面，常常在邻近的地方徘徊，寻求适当的地点——一棵小矮树，一丛百里香，一片野草叶，或者一根灌木枝——脱掉身上的皮。找到就爬上去，用前爪紧紧地把握住，丝毫不动。 于是它外层的皮开始由背上裂开，里面露出淡绿色的蝉体。头先出来，接着是吸管和前腿，最后是后腿与折着的翅膀。这时候，除掉尾部，全体都出来了。 接着，它表演一种奇怪的体操。在空中腾跃，翻转，使头部倒悬，折皱的翼向外伸直，竭力张开。然后用一种几乎看不清的动作，尽力翻上来，并用前爪钩住它的空皮。这个动作使尾端从壳中脱出。总的过程大概要半点钟。 这个刚得到自由的蝉，短期内还不十分强壮。在它的柔弱的身体还没有精力和漂亮的颜色以前，必须好好地沐浴阳光和空气。只用前爪挂在已脱下的壳上，摇摆在微风中，依然很脆弱，依然是绿色的。直到变成棕色，才同平常的蝉一样
多言何益原文及翻译
多言何益原文及翻译 篇一：2015 年第十四届中学生古诗文大赛文言文翻译 (2015-08-05) 2015 年第十四届中学生古诗文大赛专辑文言文翻译 (2015-08-05 131932) 1 多言何益 【译文】 子禽问老师：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是 没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。 ）多说话有什么好处呢？ 只有在切合时机的情况下说话才有用” 2 墨子怒耕柱子 译文： 墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去， 用一匹良马或一头牛来驾车，你预备驱策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我当然用良马了。”墨子问：“为什么 要良马呢？”耕柱子说：“因为良马可以负得起责任。”墨子说：“我也以为你是负得起责任的。” 3 岂辱马医 译文： 齐国有个穷人，经常在城中讨饭。城中的人讨厌他经常来讨，没有人再给他了。于是他到了田氏的马 厩，跟着马医干活而得到一些食物。城外的人戏弄他说：“跟着马医吃饭，不觉得耻辱吗？”要饭的人说：“天 下的耻辱没有比讨饭更大的了。我讨饭还不觉得耻辱，难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗？” 4 鲁侯养鸟 译文： 从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁王让人驾车迎接它，并且在宗庙里对它敬酒，演奏《九 韶》使它高兴，准备牛、羊、猪的肉作为它的食物。于是海鸟眼花了，忧愁悲伤，一块肉也不敢吃，一杯 酒也不敢喝，三天就死了。 这是用自己的生活方式来养鸟，不是用养鸟的方法来养鸟啊！ 5 耳闻不如目见 译文： 耳听到的事情不如亲眼看到更清晰准确，眼见到的事情的不如用脚行践在上更清晰准确，用脚行践不 如用手辨别来得准确。人刚刚开始做官，就好像刚进入一个晦暗的屋子，过的久了眼睛才会明晰起来， （做 官）能明确把握才能治理，治理了才能有所作为。 这就是讲做官又或者做其他的事情，你得对于事情有清晰明了的认识才能行，不能两眼一抹黑就做。 至于说苑政理讲了很多个故事，都是一些古代贤人讲述的为政的道理。你所说的这句取自于其中一个魏文 侯使西门豹往治于邺的对话，是魏文侯要求西门豹（估计你应该有印象，小学时一篇语文课文上讲他治水 灭巫婆的故事）仔细明了邺的情况而后治理的对话。 6 大树将军冯异 译文
《齐天乐·蝉》原文及翻译
《齐天乐·蝉》原文及翻译 一、《齐天乐·蝉》原文 一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？馀音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚？谩想熏风，柳丝千万缕。 二、《齐天乐·蝉》原文翻译 宫妃满怀离恨，忿然魂断，化作一只衰蝉，年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽，不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫，一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇，蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响，又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗，容貌已经憔悴，可为何蝉翼还像从前那样娇美?金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。 三、《齐天乐·蝉》作者介绍 王沂孙，生卒年不详，字圣与，又字咏道，号碧山，又号中仙，因家住玉笥山，故又号玉笥山人，南宋会稽人，大约生活在1230年至1291年之间，曾任庆元路学正。 王沂孙工词，风格接近周邦彦，含蓄深婉，如《花犯·苔梅》之类。其清峭处，又颇似姜夔，张炎说他“琢语峭拔，有白石意度”。尤以咏物为工，如《齐天乐·蝉》、《水龙吟·白莲》等，皆善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密，在宋末格律派词人中是一位有显著艺术个性的词家，与周密、张炎、蒋捷并称“宋末词坛四大家”。词集《碧山乐府》，一称《花外集》，收词60余首。主要词作有《天香·龙涎香》、《齐天乐·蝉》、《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》、《眉妩·新月》、《长亭怨慢·重过中庵故园》、《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》等。
蝉课文分析
课文分析 《蝉》是一篇短小的哲理散文。作者由一只小小的蝉感悟出深刻的道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命究竟是为什么而存在？生命是短暂的、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义？作者从写蝉的聒噪，到写病蝉的微弱、细小，都刻意表现了蝉的惹人厌烦和微不足道的一面。然而当知道蝉17年埋在泥下，出来就活一个夏天时，本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶起来。何必这样受苦而又执著？朋友的话揭示了朴素而深刻的哲理：生活历程就是如此，为了生命延续，必须好好活着。不管90年，90天，都不过要好好地活而已。 结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上，但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚，言有尽而意无穷。它一方面提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活，尽情享受。另一方面又警示人类，生命是平等的，在自然这个大家庭里，蝉和人一样，都有生存的权利，有歌唱的权利。尽情享受生命的蝉是值得我们敬畏和尊重的，也许我们应该为我们曾经对它们的歌唱流露“厌烦”而愧怍，“同是本根生，相煎何太急？”同是天地之间的生命，它们从不曾对人类妨碍它们的生存而有什么厌烦，甚至于对于人类剥夺它们生存空间，也是默默接受。 我想，人类又有什么资格对它说“宽恕”呢？该宽恕的不是蝉而是人类自己。 短文用字清新浅白而不流于俗套，描写淋淳尽致，令读者完全感受领略到作者的情思。本书为20年前之作，读来却不令人有不理解之感，可见作者驱使语言文字表达情感之技巧高超，从生活所见所感带出一些人生哲理，引导读者去思考，可谓情理兼备。 《贝壳》的作者席慕蓉是位画家，又是位诗人，内心细腻敏感，特别善于发现生活中的美。海边的一枚小小的贝壳就打动了她。和《蝉》的写法不同，本文用了直入主题的方法，一上来就赞美贝壳的美：贝壳非常坚硬、精致，回旋的花纹中间有着色泽。她感叹“在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊”。 在描述了贝壳的精美之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢？ 因为爱美，所以她加倍珍惜生命；或者因为热爱生命，她加倍喜欢美。在作者的心中和笔下，这生活中的美和生命的感激是紧密相连的，所以她才会想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔细、一丝不苟。 和《蝉》一样，《贝壳》也是由具体细微的物引发了对生命的感悟，它们对物的观察、描写都很细致入微。但本文柔美、细腻的特点更突出，当我们品读着它，感动像傍晚的潮汐，慢慢涌来。