2士每拿教会 启2：8-11

2 备受逼迫的士每拿教会 启2：8--‐11 2013/5/12 中心论点：主安慰备受逼迫的士每拿教会不要怕、要忠心，因为主耶稣要赐给他们生命的冠冕。

示每拿教会是一个受苦的教会，主给示每拿教会的信息是在7个教会中篇幅最短的，里面没有责备，只有称赞和鼓励。

示每拿是亚西亚最重要的城市之一，与以弗所共争“亚西亚第一城市”的荣衔。有海港 许多作家都曾赞扬示每拿城的美丽。

为什么士每拿教会受到很多的逼迫，原因是士每拿的信徒不能去做的两件事情：

1、敬拜女神 示每拿又是最早开始敬拜罗马皇的城市之一，

2、称凯撒为主

一、启示者（耶稣）的描述8v：

1、那首先的、末后的8v

启1:8主 神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（注：“阿拉法”、“俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”

启22:13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。 来12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。

主是全能的神，他不受时间、空间的限制；他是以马内利、他时刻与我们同在 诗29:10洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。

但这名号对士每拿的异教徒来说，却是一个警告。他们极爱自己的城市，称士每拿为亚西亚第一城。

2、死过又活的 8v

启1:18又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。

公元前五百八十年左右示每拿被毁，三百年后（公元前二百九十年左右）由李士马赫斯全面重建而因此成为古代罕有的有计划的城市。

这是指死而复活的主，这个称呼正好与被毁后而重建的示每拿历史呼应。在 士每拿和耶稣复活的对比 是的，主曾经死过，但是他胜过了死亡。

又活的：是用的一次过的完成时态，一旦做了就永远的完成了。

耶稣的复活是我们今天面对逼迫、患难、困苦的盼望。

我们就算经历逼迫、患难、困难、刀剑、危险、魔鬼的攻击，甚至是死亡，我们不惧怕，因为我们的主已经复活了，我们也会复活。

二、称赞（安慰）9

A在患难中，没有放弃信仰

（thlipsis, 是单数）指难以担当的大苦难、极端的痛苦。让人崩溃的灾难。

然而，信徒尽管备受攻击，却仍然坚守自己的信仰，拒绝否认耶稣，尽管收到各样的嘲弄、讥讽、辱骂、咒诅、被监禁、甚至殉道，却依然的对基督忠心耿耿。

B因为信仰，导致贫穷

（pto{cheia}是个语气极重的字。是指没有多余，这儿的“贫穷”是一无所有。示每拿信徒的贫穷是穷到了极点

为什么是贫穷的？是不是他们太懒惰了，不工作？ NO!

罗马政权制定了一条法律，规定公民第一要效忠与自己的国家，为了表面他们的忠诚，公民必须每一年一次做效忠宣誓，他们要在地方的官员面前宣誓：凯撒是主，真正的基督徒是不可以这样做的，因为只有一位救主，那就是主耶稣基督。 因为他们拒绝宣称凯撒是主，他们几乎所有的人都失掉了正常的工作，这是他们贫穷的原因。

然而主却能说你却是富足的。属灵的富足是与今世的财富无关。

与老底嘉教会的对比：

启3:17你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

在人看来，示每拿的信徒是贫穷的，但是在神的眼里他们是富足的

在人看来，老底嘉的信徒是富足的，但是在神的眼里他们是贫穷的

在基督的真理、恩典上、知识上、信心上、见证上是富足的;

亲爱的弟兄姐妹，你是富足的吗？我说的不是你属世的财富，因为你的财富，你的车你的房，你的存款在天国里什么都不是！it’s n othing! 我说的是，你在属灵的层次是一个富足的人？ 还是你只是一个只知道信耶稣。除了你信以外，你的属灵一无所有，是一个像主描述老底嘉教会的一样是一个：“赤身”的人？

在神的国里，你是财主，还是拉撒路？

你有没有读经、祷告？你有没有为别人祷告，你有没有去传福音给别人？

1、主知道你

我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的。）

2、也知道攻击你的人

历史背景：示每拿城中有很多的犹太人，他们非常的富有，对示每拿的经济做出了很大的贡献，他们在政府官员中的影响力很大，但是他们是逼迫教会的，就像保罗一样。 他们自称是神的选民 但是他们是：“撒但一会的人”

他们真正敬拜的不是真神，而是撒旦！ 我们今天也是一样的！

三、忠告10v

1、不用怕！

你将要受的苦你不用怕。 十天讲的不是一个很长的时间，

太10:28那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

当我们遭逼迫、困难、压力、痛苦时，我们要学习如何面对惧怕。

惧怕是人类堕落的产品；当亚当夏娃堕落时，惧怕立即产生，他们躲藏起来，对神说：“我们听见你的声音就惧怕。”人类堕落第一个苦难就是惧怕。

圣经教导要敬畏神。“敬畏”英文圣经原意即惧怕。我们当惧怕神，其他一切都不需惧怕；人惧怕什么就被它捆绑。有人怕死，一生就成为怕死的奴隶，被怕死的阴影紧紧捆绑。

但以理和三个朋友敬畏神，纵然是皇帝命令，因不愿吃那拜偶像之物，宁可清茶淡饭，足矣；他们不肯跪拜别神而被掷入火窑

旧约时代，摩西差派十二个探子窥探迦南地，其中十个探子充满惧怕

当人惧怕敌人时，连神都不怕了。如果我们敬畏神，明白死是怎么回事，知道对将来有盼望，知道死亡将带我们到更快乐的地方，死亡是真正生命的开始，肉体的生命不断腐化，不断遭遇痛苦压力；将来真正的生命是死后才开始的。

保罗说离世与基督同在是好得无比的，是因他知道患难将至，他敬畏主，不

惧怕死，视死如归，进入更丰盛的生命。只因地上还有许多工作待做，仍需留在地上继续为主工作；为主受苦（腓一23,34）。

2、要至死忠心！

要记得我们的主是：死过又活的

一个没有惧怕，怕神的人，才可能是一个忠心的人

路12:42主说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，

在神的眼里，神不容许我们去爱任何的人或者事超过爱神

神向人所要的是忠心。

主所命令的："你务要至死忠心。"(启2：10)

主所要求的："人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的是要他有忠心。"(林前4：2)

主所寻找的："谁是忠心有见识的仆人?"(太24：45)

主所夸赞的："主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。"(太25：21)

四、应许 10--‐11v

1、赐生命的冠冕。

生命的冠冕：我们的安慰、盼望，神的同在

启2:11圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，

你今天带耳朵来了吗？

2、必不受第二次死的害。’

什么是第二次的死？

启20:11--‐15我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

启21:8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”

第二次的死是什么？是永远的死，是地狱，是永远的与神隔绝，是永远的再也没有机会听到福音，刚才我们读的是圣经上的记载，不是我自己编的，

你的家人信主了吗？ 你信主了吗？ 你可能说，大卫，别开玩笑了，我已经新主很多年了，哦，真的吗？你真的信主了吗？你的果子在那里？

结论：

弟兄姐妹，如果你的生命中正在经历一些苦难，愿示每拿教会的信息成为你的力量！

在逼迫中的态度：

1、彼得（欢喜） 徒5:40--‐41公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。

2、司提反（饶恕） 徒7:59--‐60他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！” 又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。

3、保罗、西拉（赞美） 徒16:22--‐26众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打； 打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。约在半夜，保罗和西

拉祷告唱诗赞美 神，众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。

罗8:35--‐--‐39谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

坡旅甲

使徒约翰的门徒之一，士每拿教会的领袖，在十岁以前经已信主，为人忠朴。他曾与目睹过耶稣的人交往，亦是由使徒按立他为牧师。大半生时间恒心服事主，直至八十六岁高龄殉道而死。

当逮捕他的军官来，并劝他向该撒献祭便可活命。巡抚劝说：“你已年迈，何必自找苦吃！不如起誓，毁谤基督，我就释放你。”坡旅甲回答：“我做主的仆人八十六年，他从未亏待我，我岂可亵渎他？”巡抚见三番四次的劝说无效就想以火刑使他屈服。坡旅甲反而说：“你想用那暂燃的火来恐吓我，乃是因为你不晓得将来审判时，有不灭的火为不敬虔的人预备。”

坡旅甲从容镇定，毫不畏惧的态度，使巡抚惊奇。于是便遣人往场中三次宣告：“坡旅甲承认他是基督徒。”

群众将干柴木屑放在坡旅甲身上，本想钉他在柱中烧。但他说：“无须钉我，那赐我能力忍受火焰的，也必叫我在火焰中屹立不动。”他们就将他双手反缚。当火堆准备好时，坡旅甲祷告说：“爱子耶稣基督的父啊！借着主我们得以认识你是众天使、所有掌权者及万物的神；你为公义者之主。我赞美你，因为你使我存活到如今，使我现在能用血为你作见证，且与你儿子基督耶稣的苦杯有分；并且灵魂得以复活，在圣灵的恩典中永远存活。我今天在你面前献上自己，作为馨香的祭物，是照你圣善的旨意所预备而成就的。......。”

当时殉道的共有十二人。

有三百个基督徒壮烈地为主殉道，他们被逼到一个火堆边，叫他们向偶像烧香，不然就被丢到火堆里，他们不肯向偶像屈膝，一起的跳进了火堆中。

1、你是一个不惧怕的人吗？ 你是怕人？还是怕神？面对试探、诱惑、攻击，疾病、你害怕了吗？

约16:33我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”

2、你是一个忠心的人吗？ 你至死忠心吗？

你今天愿意立定心志，我要成为一个只单单讨神喜悦的人吗？

坡旅甲是一个没有惧怕的人，他是一个至死忠心的人，他一定是一个将来有生命冠冕的人，你愿意成为这样的人吗？

主啊，愿感动坡旅甲的灵，加倍的感动我！ 神的心意并不一定让我们殉道，为主而去，但是神的心意一定是让我们不要怕，至死忠心！

背诵经文：启2:10b你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。