消失的北桥主板芯片组背后的故事

陈可《微型计算机》2009年9月上期2009-09-22

南北桥的搭配一贯都是芯片组的传统构成，北桥负责与CPU通讯、作为内存和CPU之间的桥梁，南桥则负责系统内外的I/O扩展。但随着PC架构的发展，北桥的功能逐渐被CPU所包含，自身结构不断简化——其实早在几年前，NVIDIA为AMD K8平台设计的nForce3芯片组便取消了物理南北桥的思路，而使用了单芯片的解决方案；而在Intel刚推出的P55主板中，我们更是发现“北桥”的逻辑在芯片组中已不复存在，而是被CPU所整合。鉴于CPU集成图形功能已经是大势所趋，北桥芯片也将逐步成为历史……

x86架构初立，南北桥分工协作

在x86 PC诞生的最初阶段，并没有专门的芯片组概念，CPU与内存、I/O系统的通讯是由一个所谓门列控制芯片，它也就是主板的核心部件，也被称为“Core Logic（核心逻辑）”。进入386时代后，双芯片结构的芯片组正式确立，按照它们在主板的不同位置，通常把两个芯片分别称作“北桥（North Bridge）”和“南桥（South Bridge）”。在后来的日子

中，PC的性能呈现指数级的增长，CPU、内存、I/O系统的变革可谓是日新月异，芯片组自身当然也积极迎合这种技术演进，甚至在某种程度上还扮演技术先导的角色。但不管平台如何变动，南北桥的构成始终都没有变动过—虽然有为数不少的单芯片组，但它们大多只是将南桥和北桥逻辑功能整合于一块物理芯片上(如NVIDIA的nForce 3单芯片组方案)，本质并没有改变。

传统的南北桥架构，和平时大家看地图的时候一样，上“北”下“南”

在芯片组中，北桥扮演了CPU、显卡、内存的中转驿站的角色，PC的整机性能能否得到良好发挥，北桥的作用至关重要。在这漫长的时期，性能一直都是衡量芯片组优劣的首要因素—早期PC用户应该都还记得始于上个世纪末的芯片组大战，Intel、VIA、SiS、ALi 进行着激烈的角逐：Intel芯片组性能最佳，但价格也最高，这种性能优势来自于对自身平台的透彻了解；VIA紧随其后，以性价比优势赢得许多PC玩家的青睐；SiS价格低廉，但在整合图形方面走在前面，最为品牌机厂商喜爱；ALi的产品最为便宜，但性能也一直处于垫底位置，市场份额相对狭小。

那些逝去的芯片组名称，在老玩家看来再熟悉不过了

从逻辑功能角度来看，传统型的北桥芯片主要包括内存控制器、图形接口控制器与前端总线控制器、南北桥总线控制器等四个逻辑组成，分别负责同内存、显卡、CPU和南桥芯片通信。在整合芯片组概念诞生之后，图形核心也被集成于北桥芯片内，因此它的设计优劣对于系统性能有重大影响。与此相比，南桥芯片则侧重于功能性，诸如PCI总线、ATA 总线、USB、IEEE 1394、音频、网络等等所有周边系统，与主机的通信工作都必须经由南桥芯片。早期的南桥功能简单，只包括ISA、PCI、ATA总线和键盘鼠标PS/2接口控制，音频、网络功能都通过额外的ISA/PCI扩展卡实现，不过大约在2000年左右，音频和网络都被南桥所集成，此后南桥的功能不断强化，目前除了IEEE1394接口和无线网络功能无法集成外，南桥芯片已经可以提供其它所有的扩展功能。

虽然NVIDIA和ATI的起步时间较晚，但是强大的研发能力和

资金支持让他们成为后起之秀，并迅速打入了主流市场。

虽然南桥强调功能性，不过磁盘性能还是由它来决定的。在早期，Intel芯片组一直在该领域占优，VIA和SiS的产品则随后，ALi仍不幸处于垫底位置。不过这样的局面并没有维持太久，在

NVIDIA、ATI相继进入芯片组市场之后，VIA、SiS和ALi的生存空间就被明显挤占。

第一波“整合之风”与单芯片设计的大胆尝试

整合芯片组是降低PC成本的产物，第一款整合芯片组是SiS推出的SiS 5598芯片组，它支持

Socket 7接口和66MHz前端总线，主要为Pentium及兼容产品设计。SiS 5598集成了S iS 6326图形内核，可提供2D显示功能—它谈不上3D加速能力。SiS 5598之后，VIA的MVP4、Intel的i810和ALi的Aladdin TNT2相继问世，其中i810在品牌机市场占据主导地位，并让Intel在短时间内实现了34%的显卡市场占有率。ALi的Aladdin TNT2则集成了当时如日中天的TNT2图形核心，是当时性能最出色的产品，不过该产品并未在市场上获得成功。

随着ALi被NVIDIA所收购，以往的Aladdin TNT2也画上了

NVIDIA的标志，征战于专业市场(如工控主板等)。

整合芯片组的出现，一定程度上降低了PC的整机成本，用户可以节省下购买显卡的费用。在这一领域，SiS一直表现得较为积极，它不仅第一个开发出整合芯片组、也第一个实现单芯片组设计—SiS 5598便采用这样的单芯片构造，即北桥与南桥功能都融合在同一枚芯片中。理论上说，这样做可以节省材料、降低芯片组的制造成本，但坏处也很明显：北桥与南桥功能捆绑在一起，两者无法像传统型芯片组那样灵活组合；同时在生产制造上，产品良率也一直是个问题。

SiS 630芯片组曾经是入门级玩家的最爱

在SiS 5598之后，单芯片组就一度销声匿迹，直到数年后Intel再度提出单芯片概念，不过真正推行该技术的还是SiS，著名的SiS 630和SiS 730都是单芯片产品，这两者在品牌机市场都获得相当程度的应用（尤其是SiS630）。但是发展到后期，SiS也发现单芯片的良品率一直无法有效提升，而且存在设计不便的缺陷，对提升性能也毫无益处，因此果断地放弃了这一发展方向。在此之后，芯片组设计又回到南北桥双芯片的传统方案，尽管后来南北桥总线多次升级，功能也不断进步，但双芯片设计的方案一直没有改变—甚至直到现在，南北桥独立的设计依然还是主流。

单芯片设计的短暂辉煌给芯片组的未来发展写下浓重的一笔，北桥与南桥的第一次融合虽然以失败告终，但也指明了芯片组的发展方向，尤其是当CPU直接整合内存控制器之后，北桥的功能被显著削弱，单芯片设计也再度流行起来。

CPU整合内存控制器，天平已经开始倾斜

2003年，AMD发布了K8架构的Athlon 64处理器，其有两个重大技术改进：其一是首度支持64位x86指令；其二就是直接集成了内存控制器，后者也对芯片组设计带来重大影响。

Athlon 64开创了x86处理器集成内存控制器的先河

内存控制器本身是北桥芯片的关键逻辑功能之一，CPU集成内存控制器，便意味着北桥的功能被削弱。这种设计的优点在于：CPU内核可以同内存系统直接通信，数据访问延迟只有传统设计的一半，可显著提升CPU的指令效能。第二个优点就是让每个CPU都拥有自己的内存系统，不必再与其他CPU分享，这在多路服务器系统中可表现出巨大的性能优势；而它的缺点就是将CPU与内存捆绑，用户无法再通过升级主板的方式来提升平台的潜力，而只能通过升级CPU的方式进行，这在一定程度上更虚弱了主板芯片组的作用。

既然内存控制器被整合，那么北桥的关键逻辑实际只剩下图形接口控制器，不同品牌的芯片组之间，性能差异也显著变小。

Intel将北桥芯片称作“Memory Controller Hub”，南桥芯片称作

“Input/Output Controller Hub”，所以就诞生了MCH与ICH的组合。

对于单芯片组的设计，那时玩家接触最多的便是NVIDIA的方案，如MCP 61、MCP 78等。使用单芯片方案的设计可以简化主板的布线，让整块主板看起来更加简洁，而且高度集成化之后在成本方面更具竞争力。但是缺点也比较明显，首当其冲的便是发热的问题，如果再将集成图形单元也纳入其中，那问题就变得更加突出了；其次则是功能的灵活性受到很大限制，最为突出的例子则是图形接口的设计。AGP时期还好一些，但是到了PCI-E时期尤其是多显卡互联(SLI)方案的提出，让

PCI-E控制器变得异常重要，于是我们看到很多支持SLI功能的主板，如nForce 590 SLI、nForce

980a SLI等芯片组就都使用了双芯片的设计。

由此我们可以看到，虽然北桥的作用被削弱了，但是由于PCI Express通路的重要性，独立北桥并没有因为内存控制器被剥离而消失。反观Intel方面则一贯都是MCH、ICH双芯片结构，其实就也是传统的北桥和南桥。

图形控制器被收编，北桥走向了末路

而如今，混合处理器的出现彻底打破了南北桥对等的平衡设计。AMD是混合处理器概念的提出者，早在2007年，AMD就展示了Fusion处理器的设计构想：即在CPU中直接集成GPU功能，两者共享高速缓存与内存系统，借此达到高效协作的目的，当然同时也进一步简化了芯片组平台的设计。之所以提出这样的方案，很大程度上是当时AMD急于将收购ATI后获得的高阶图形技术与CPU技术融合在一起，实现1+1>2的目的。

按照AMD的倡议，Fusion混合处理器的研发将分阶段进行：第一阶段是将GPU与C PU直接封装在一块基板上，GPU再通过CPU的内存控制器获取内存资源—这套方案其实只涉及到物理层面的改动，无法提升协作效率。第二阶段才开始将两者在逻辑上融合，但内存控制器依然由CPU部分掌控，GPU逻辑仍无法直接管理内存资源；第三阶段才是二者的完全融合，此时CPU、GPU核心共同分享高速缓存与内存资源。

Fusion的标志已经满天飞舞，但是实际的产品距离我们仍有很长的一段路要走

而事实上AMD的产品计划不断推迟（目前公布的时间是到2012年），而Intel在看到AMD的

Fusion计划后迅速跟进，他们计划在明年第一季度便正式推出代号为Clarkdale和Arranda le的两款混合处理器。Clarkdale/Arrandale均基于Nehalem微架构，整合了GPU和PCI Express 2.0图形控制器模块，实际上就是将GPU与北桥功能容纳其中，这样配套的芯片组实际上只需负责I/O功能的南桥即可—这便是Intel即将在今年9月份推出的5系列芯片组（代号为Ibex Peak）。

5系列芯片组最显著的特点就是采用单芯片设计，这颗主控芯片既不叫北桥，也不叫南桥，而是称作“Platform Controller Hub”芯片。PCH主要负责PCIExpress和I/O设备的管理，它实际上仅提供南桥的功能—因为在Nehalem架构处理器整合北桥功能之后，独立的北桥芯片实际上已不复存在，芯片组也仅剩南桥。由于这套设计代表了Intel的未来方向，现行的Core 2架构将逐步淘汰，这就意味着主流Intel平台芯片组将真正步入单芯片时代，辉煌多年的南北桥设计也将就此进入历史。唯一的例外会出现在高端市场和服务器市场，因为高端处理器并未采取这类整合手段，强大的PCI

Express图形控制器依然十分必要。

P55芯片组的主板已经开始大量上市，细心的朋友可能发现

MCH与ICH都不见了，取而代之的是“Platform Controller Hub”

AMD平台在未来其实也将面临类似的事情。毫无疑问，AMD的下一代架构会将北桥、GPU功能融合，芯片组仅剩I/O功能。在这样的背景下，三方芯片组产品实际上失去了生存的空间—目前处境最不利的便是NVIDIA，尽管现在NVIDIA在芯片组领域具有很强的技术优势，但伴随着北桥的消失，NVIDIA的技术力量也无从发挥，被迫退出芯片组市场也许只是时间问题。或许情况会更严重一些，那就是NVIDIA的图形业务也将因此受到影响。借助北桥的整合，AMD可以称心如意地将自己的图形产品与CPU平台捆绑，并拒绝支持NV IDIA的SLI技术；而在Intel平台，Intel自身也准备推行

Larrabee高并行处理器(显示方案)，NVIDIA的生存空间将可能遭受严重的挤压。

写在最后：PC将重回封闭时代？

在伴随着PC从诞生、发展、普及到现在的演变之后，南北桥结构的芯片组终于到达生命的终点。对很多PC玩家来说，始于上个世纪末的南北桥时代或许最值得回味，尤其是Intel、VIA、SiS与ALi的芯片组大战演绎了许多精彩故事。一个市场总是从小到大、从杂乱走向统一，芯片组领域也是如此，VIA、SiS和ALi或者是因激烈的市场竞争倒下，或者是因或多或少的垄断政策导致衰亡，而后起之秀的NVIDIA领了数年的风骚之后也无奈地被边缘化，ATI的芯片组业务则有幸伴上AMD而得以发扬光大—现在，芯片组市场实际上只剩下Intel与AMD两强对立，而纯粹的芯片组竞争已经不复存在，双方都在打造自己的封闭平台、并在平台的层面上进行对抗，更为可怕的是，Intel与AMD要打造的平台不仅仅只包含CPU与芯片组，未来还将蔓延到高端图形技术中。

在未来的日子中，芯片组作为一个独立产品将不复存在，它只将作为某一套计算平台的子集，未来的PC用户也许无法再选择采用何种芯片组，而只能选择哪家方案的主板。新用户或许会因为选择简单而感到愉快，但对于经历过芯片组市场百花齐放的资深用户，或许

更多是感到莫名的滋味。在这个快速发展的产业中，用户并没有多少话语权，游戏规则总是快速变动，在未来的五年之内，我们可能会看到封闭平台重新主导计算产业。

经典神话故事

经典神话故事——中国 [目录] 年的传说民间故事（中）木兰从军民间故事（中）牛郎织女神话故事(中) 田螺姑娘民间故事(中) 十二生肖的故事民间故事（中）狼外婆民间故事（中）嫦娥奔月神话故事（中）三个和尚民间故事（中）宝莲灯神话故事（中）九色鹿神话故事（中）哪吒神话故事（中） [正文] 年的传说选自：中国民间故事在太古时期，有一只凶猛的野兽，它居住在深山密林之中，人们管它叫“年”。 “年”长得硕大无比，而且生性凶残。只要谁惹恼了它，它一定会张开那张血盆大口，一口把他给吃掉。同时，“年”也很懒，它喜欢睡大觉，一睡就是三百六十五天，当它从睡梦中醒来的时候，总是感觉肚子咕噜咕噜地叫个不停。这时候，它就下山来到村子里，见到什么就吃什么，就连那些住在村子里的老人和孩子都不放过，等肚子填饱以后，它才会满意地一摇一摆地走回家去继续睡大觉，然后在下一个三百六十五天后醒来，继续下山找东西吃。

就这样，这只“年”兽，年复一年地来到村子里吃人，弄得大家人心惶惶。阿宝住的村子年年都被“年”兽袭击，他的爸爸、妈妈和妹妹就在上一次“年”下山的时候全被吃掉了，所以阿宝特别痛恨这只凶残的野兽。这年除夕，阿宝村里的人们扶老携幼上山躲避“年”兽。这时，从村外来了个乞讨的老人，他手拄拐杖，肩搭袋囊，银白色的胡须一直拖到了地上。这个时候，大家都忙着封窗锁门，收拾行装，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌的景象，谁还有心思去关照这位可怜的乞讨老人呢？人们只是匆忙地看那老人一眼，就赶紧离开了。当老人走到阿宝家的时候，阿宝从屋子里走出来，给了这位可怜的乞讨老人一些食物，并劝他快跟随大家上山躲避“年”兽。没想到乞讨老人听后，捋着他的胡须，笑眯眯地说：“小兄弟，你能让我这个孤苦无依的老人借宿一晚吗？” 阿宝吃惊地望着这位乞讨老人，说：“老人家，难道你不知道今天晚上可怕的‘年’兽要来吗？现在大家都携老带小，打点好行装到深山里避难去了，你也应该跟着他们一起去。” 那位乞讨的老人听后，只是微笑，什么也不说。 “好吧，既然如此，那你就进来吧。”阿宝对老人说道。 “谢谢你，好心的年轻人，有我在，今晚你什么都不用怕了。”说着，老人从肩上放下袋囊，又从里边抽出两张长长的红纸，“来，你把这两张红纸贴在门上。” 阿宝不知道这两张红纸有什么用，于是就问：“贴这两张红纸做什么

桥名称的由来

桥名称的由来 xx断桥，最早叫段家桥。很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。第二天早晨xx老人xx，说道： “谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说： “谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老

人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，使被称为断桥。放生桥横跨于朱家角镇东首漕港河上，是珠里(朱家角)十景之一。明隆庆五年(公元1571年)由寺僧募款建造，僧人性潮曾规定在桥下只准放生伍鳖，而不得撒网捕捞，故名放生桥弹琴桥——在南桥镇北数百米，原有座小石桥，名弹琴桥。相传很早以前地有个钱姓官宦，生养三女，小女弹得一手好琴。附近有个青年名韩重，也是弹琴高手。日子一久，两人知音相爱，可钱老爷不允，小女只得劝韩重进京城修琴艺，求得功名，好让父亲答应他俩婚事。韩洒泪而别。但钱强逼小女嫁于权贵，小女思念韩重，含恨而死。不久，韩重归来，得知情人已故，就盘坐于小石桥上，弹起伤心之曲，表达怀念。弹罢，抱琴投河而亡。乾隆皇帝看高桥——奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问他出生何处？他说高桥。那人又问高桥有多高？他夸耀说： “初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问： “此处何地？”侍从答道： “此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸有关桥的诗歌一桥飞架xx，天堑变通途。（xx）

与黄河相关的民间故事

与黄河相关的民间故事龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100 米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，半年过去了，桥墩在渐渐长高。有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。

【长城的传说】关于长城的传说故事

【长城的传说】关于长城的传说故事：整理了一些关于长城的传说故事，欢迎阅读。长城的传说——“玉门关” 古时候，在甘肃小方城西面，有个驿站叫”马迷兔”，又叫”马迷途”。商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地。这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时，为避免白天人、畜中暑，总是喜欢晚上凉凉快赶路。因此，每当马队走到这里，总是一片黑暗，辨不清方向，就连经常往返于此路的老马也会晕头转向，难以识途，”马迷途”的名字就是这样叫起来的。有一支专贩玉石和丝绸的商队，常年奔波于这条路上，也常常在”马迷途”迷失方向。有一次商队刚进入”马迷途”就迷路了。人们正在焦急万分之际，忽然不远处落下一只孤雁。商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在怀里，准备带出”马迷途”后再放掉。不一会儿，只见大雁流着眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫着说：”咕噜咕噜，给我食咕噜咕噜，能台迷途。”小伙子听后恍然大悟，知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的，便立即拿台自己的干粮和水让大雁吃个饱。大雁吃饱以后，呼的飞上天空，不断

盘旋，领着商队走出了”马迷途”，顺利地到达了目的地小方盘城。过了一段时间，这支商队又在”马迷途”迷失了方向，那只大雁又飞来在空中叫着：”咕噜咕噜，商队迷路。咕噜咕噜，方盘镶玉。”边叫边飞，又引着商队走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语，并转告领队的老板说：”大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石，以后商队有了目标，就再也不会迷路了。”老板听后，心里一盘算，一块夜光墨绿玉要值几千两银子，实在舍不得，就没有答应。没想到下一次商队又在”马迷途”迷了路，数天找不到水源，骆驼干渴得喘着粗气，人人嘴干舌燥，口渴得寸步难行，生命危在旦夕，正在此时，那只大雁又飞来了，并在上空叫道：”商队迷路，方盘镶玉，不舍墨玉绝不引路。”小伙子听罢急忙转告给老板，老板慌了手脚，忙问小伙子到底应该怎么办才好，小伙子说：”你赶快跪下向大雁起誓：’一定镶玉，绝不食言。’。”老板马上照小伙子说的，跪着向大雁起誓，大雁听后，在空中旋转片刻，把商队又一次引出了”马迷途”，商队得救了。到达小方盘城后，老板再也不敢爱财了，立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉，镶在关楼的顶端，每当夜幕降临之际，这块玉便发出耀眼的光芒，方圆数十里之外看得清清楚楚，过往商队有了目标，再也不迷路了。从此，小方盘城就改名”玉门关”。其实玉门关是

东北民间故事_经典东北民间故事

东北民间故事_经典东北民间故事东北虽然是祖国边界，但是民间故事也很多!下面是本人给大家整理的东北民间故事，希望能帮到大家! 东北民间故事：小凤仙在沈阳最后的爱与哀愁 1949年,她隐居沈阳。成为4个孩子的继母。1954年，她在沈阳离世。 1998年，孩子们才知道，继母“张洗非”原来就是小凤仙。在沈阳的大东区和皇姑区两地，找到了陪伴过小凤仙度过最后岁月的三位老人———李有才夫妇和李桂兰。小凤仙是李有才和李桂兰的继母，李桂兰和小凤仙共同生活了5年。三位年龄加起来已有200多岁的老人回忆着尘封了50多年的往事…… 李桂兰认为，小凤仙嫁给自己父亲的原因是，“早在建国前，我父亲李振海就是大帅府的工作人员，小凤仙总去看望赵四小姐，我父亲完全有可能那时候就认识了小凤仙。两个人有个最大的共同爱好，就是特别爱听评书。” 1949年，丧妻的李振海娶回了小凤仙。刚进门的小凤仙立刻成了4个孩子的母亲。这个新过门的母亲与周围的女人有着那么多的不同，“吃穿坐行就透着和别人不一样的地方。”李桂兰的哥哥李有才回忆说。那时候李有才20多岁，“那时，我已经参加工作，很少回家，和继母接触最多的就是妹妹李桂兰。” “爱美，整洁，不爱干活。”是李桂兰总结小凤仙的最大特点，“刚建国的时候，大家都穿得很土气，可是她特别爱穿旗袍，而且在旗袍一侧别着一个小手帕。”

看着与众不同的继母，李桂兰忍不住好奇：“你为什么要把手帕别在旗袍旁边呢?”对于类似的问题，小凤仙只是浅浅一笑，从不作答。可是，总有小凤仙欲言又止的答案。“继母特别喜欢一张照片，她总是拿出那张照片静静地看，看照片时也从不忌讳我们，那是她和一个年轻将军的照片。”70多岁的李桂兰回忆，“照片里的男人很英武，肩上有着很大的章，衣服上还有很多金黄色的穗。我就问她，‘这是谁啊’，她还是淡淡地一笑回答，‘这是一个朋友’。” 李桂兰家里的生活来源完全靠父亲在支撑，生活困难可想而知，即使这样，小凤仙依然过着悠然的生活。 “她干得最多的活就是洗自己的衣服，从来不做饭，但是生活却很有规律，每天早晨自己出去遛弯的时候，都会在外面吃过早饭。”对于这样“四体不勤，五谷不分”的继母，李桂兰从不敢心生埋怨，“因为无论从哪看，她都是一个不一般的人。” 小凤仙和梅兰芳见面，证实了李桂兰的猜测。1951 年初，京剧艺术大师梅兰芳率剧团去朝鲜慰问赴朝参战的志愿军，途经沈阳演出，下榻于当时东北人民政府交际处的招待所。小凤仙和梅兰芳联系之后，得以见面。 “第一次还是我带继母去的，因为那时我在政府工作，可惜第一次没有见到梅先生。第二次，继母带着妹妹李桂兰去看望梅先生。即使那次，我们也还不知道，继母就是小凤仙。不过看到梅先生对她的客气，隐约猜到，继母决不是普通人。”李有才回忆说。那次见面后，梅兰芳托人解决小凤仙的工作问题，小凤仙被安排在省政府幼儿园里工作。

有关桥的故事 (素材)

糖桥——相传，三官（今光明）镇继芳桥原是顶破竹桥，来往行人，非常危险。有一天，有个换糖者走过，就说：“这桥这么没人修？要是我有了钱，造顶新的。”一次，换糖者在一户破落官史人家，换着一对金弥陀，从此发了财。于是，他筹集一等石料，聘来巧匠，拆去竹桥，建造三孔石拱桥，取名继芳桥。当地人为了纪念他，则直呼“糖桥”。弹琴桥——在南桥镇北数百米，原有座小石桥，名弹琴桥。相传很早以前地有个钱姓官宦，生养三女，小女弹得一手好琴。附近有个青年名韩重，也是弹琴高手。日子一久，两人知音相爱，可钱老爷不允，小女只得劝韩重进京城修琴艺，求得功名，好让父亲答应他俩婚事。韩洒泪而别。但钱强逼小女嫁于权贵，小女思念韩重，含恨而死。不久，韩重归来，得知情人已故，就盘坐于小石桥上，弹起伤心之曲，表达怀念。弹罢，抱琴投河而亡。乾隆皇帝看高桥——奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问他出生何处？他说高桥。那人又问高桥有多高？他夸耀说：“初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问：“此处何地？”侍从答道：“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸。麻将桥——清道光年间，华治泾河上造了座桥，名麻将桥。此处以前没有桥，行人十分不便。当地有个周姓老人，对民间赌博十分憎恨，邀集10多名有识之士，把赌场统统围住，捉住赌徒，没收财注，梵毁财具。把没收所得的赌款，建造了此桥。今已圯毁。碎盘桥——解放初，庄行有个小桥村，不知何年代起，被风水先生相中为“三元不败”的风水宝地。一天，有两个风水先生带了罗盘来到小桥村，都想定块“来龙秀地”。看见村头歌声嘹亮，红旗招展，翻身农民们正在大搞春耕。这两个风水先生见状，摇头叹息：“风水本无灵，不可再骗人。”说罢，将手中罗盘往桥上狠狠一摔，碎片横飞。从此，该小桥便呼为“碎盘桥”。玉蟹桥——今头桥乡新亚村，原有顶三堍头南北向石桥，名石蟹桥。相传，原桥面西侧凿有石蟹一只，常有人误以为真蟹上桥，故名。有一天，被江西觅宝人发现，在一个雪夜里将石蟹窃走，桥面上只留下蟹形凹状。人们以为，被窃走的不是普通石蟹，准是只玉蟹。由此，玉蟹桥便出了名。千乘桥的传说传说厝桥建而毁，毁而建是因两河伯争长所致，其间不知有多少人葬身鱼腹，多少人绕道悬崖艰难往返，望河兴叹．清朝周大权，乐善好施，为建桥一事寝食不安．一天夜里，周大权梦见一只金鸡下凡，站立于河面，那伸展的双翅正好搭在两岸，朦胧中又见一菩萨站于鸡背上，把水引向两边．一觉醒来，已见晨曦，周大权思之梦境，顿有所悟，认为这是神仙指点，当即挺身为首募捐再造厝桥，聘请各方能工巧匠，凭梦中记忆，整座桥按公鸡形象设计,为图吉利，人们便将桥称为千乘桥。

与黄河有关的民间故事

黄河是仅次于长江的中国第二长河。在中国历史上，黄河给人类文明带来了巨大的影响，是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。千百年母亲河滚滚东流，留下了很多动人的传说和故事。与黄河有关的故事和传说，流传最广的当属《大禹治水》、《鲤鱼跳龙门》、《关于黄河的传说》、《李闯王渡黄河》、《望洋兴叹》、《鲁班造将军柱》、《河伯授图》至于与黄河相关的历史人物，更是数不胜数。除了上述传说中的人物大禹、冯夷、李自成、鲁班；燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业；黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域；黄河还孕育了尧、舜、禹、秦皇、汉武、唐宗、宋祖等无数风流人物；著名理财家刘晏；改革家王安石；民族英雄岳父；文人欧阳修、司马光、苏辙、王之涣等；近代《黄河颂》词作者光未然、曲作者冼星海；提出“一定要把黄河治好”一代伟人毛泽东等。鲤鱼跳龙门龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便

中国经典民间故事回顾：孟姜女哭长城的故事

中国经典民间故事回顾：孟姜女哭长城的故事春秋时齐国勇士杞梁之妻子，即是孟姜女，杞梁随齐庄公攻打莒国而战死，其尸运送回国时，其妻孟姜奉夫棺，将窆于城外，乃露宿三日，抚棺大恸，涕泪俱尽，继之以血，齐城忽然崩陷数尺，由哀恸迫切，精诚之所感也。后世传秦人范杞梁差筑长城而死，其妻孟姜女送寒衣至城下，闻夫死痛哭，城为之崩，盖即齐将杞梁之事，而误传之耳。忠勇千秋想杞梁，颓城悲恸亦非常。至今齐国成风俗，嫠妇哀哀学孟姜。争羡赳赳五乘宾，形如熊虎力千钧。谁知陷阵捐躯者，却是单车殉义人。传说很久以前江苏松江府有个孟家庄，孟家庄有一老汉善种葫芦。这个年他种的葫芦长得非常繁盛，其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家非常交好，于是便相约秋后结了葫芦一家一半。到了秋天，果然结了一个大葫芦，孟、姜两家非常高兴，把葫芦摘下来准备分享。忽听葫芦里传出一阵阵小孩的哭声，孟老汉非常奇怪，便用刀把葫芦切开一看，呀！有个小女孩端坐在葫芦中，红红的脸蛋，圆嘟嘟的小嘴，很是惹人喜爱。姜家老婆婆一看，喜欢的不得了，一把抱起来说：“这孩子就给我吧！”不过孟老汉无儿无女，非要不可，两家争执起来，一时间不可开交。到后来，只好请村里的长者来断。长者说： “你们两家已约定葫芦一家一半，那么这葫芦里的孩子就算你们两家合养吧。”于是小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠，因孟老汉无儿无女，便住在了孟家，取名孟姜女。斗转星移，日月如梭，孟姜女一天天地长大了，她心灵手巧，聪明伶俐，美丽异常，织起布来比织女，唱起歌来赛黄莺，孟老汉爱如珍宝。这个天，孟姜女完引针线，到后花园去散心。园中荷花盛开，池水如碧，忽然一对大蝴蝶落在池边的荷叶上，吸引了她的视线，她便轻手

中国经典民间故事阅读-民间故事大全

中国经典民间故事阅读-民间故事大全民间故事就是劳动人民创作并传播的，并且流传到现在的文学作品。你听过哪些民间故事呢?今天小编在这给大家整理了一些民间故事，我们一起来看看吧!民间故事1乾隆皇帝游江南，其实并不是真心游山玩水。他只怕江南百姓造反，特意借个游山玩水的名义，到江南来探听消息，察看虚实。那时，杭州南屏山净慈寺有个和尚，叫诋毁。这和尚不讲究诵经打坐，专喜欢议论天下大事。要讲便讲，要骂便骂，毫无顾忌。只因他讲得有理，骂得有趣，所以老百姓都喜欢亲近他。乾隆皇帝到了杭州，听说有这么个和尚，他眉头就打起个疙瘩，心想：这老和尚取这么个怪名号，必定是个隐迹山林的明朝遗老，不守本份的人。我倒要去听听他到底毁些什么。于是，他便换上一身蓝衫，拿把描金折扇，扮成秀才模样，一摇一摆地去游净慈寺，指名要会会诋毁和尚。诋毁和尚从寺里出来，乾隆皇帝见了他，便问道：“老师父就是诋毁和尚吗?”诋毁和尚回答说：“不错，我就是诋毁和尚，诋毁和尚便是我。”乾隆皇帝又问：“老师父是从小出家的呢，还是半路出家的呢?”诋毁和尚说：“我吗，是半路出家的。秀才你问我这些做啥?”乾隆皇帝没得话讲了，眼光一扫，看见和尚身上那件千补百衲的破袈裟，便说：“听说老师父是个有德行的高僧，为啥穿这丝瓜筋一般的破衣衫呀?”诋毁和尚笑道：“我年轻的时候，也穿过锦绣的衣衫哩!后来那锦绣衣衫被野狗撕碎了，我就做了和尚，穿起这破麻皮的袈裟来啦!不过我穿的虽然破烂，心术可是正的。不比那些着官服的老爷，看起来富丽堂皇，暗地里男盗女娼。”乾隆皇帝当头挨了一闷棍，又发作不出来，心里恨恨地想：这诋毁和尚，果然名不虚传!总得找个岔子，好狠狠地办他的罪。他肚皮里打着恶算盘，面孔上堆起假笑，叫诋毁和尚领他进寺去耍子。他们进了净慈寺山门，见旁边的人在劈毛竹做香篮。乾隆皇帝眼珠一转，随手拾起一块劈开的毛竹片，把青的一面朝着诋毁和尚，问道：“老师父，这个你们叫什么呀?”诋毁和尚说：“这个叫竹皮。”乾隆皇帝把毛竹片掉转个面，将白的一面朝着诋毁和尚，又问：“老师父，这个叫什么呢?”诋毁和尚道：“这个吗，我们叫它竹肉。”乾隆皇帝皱起眉头苦笑道：“好个新鲜的名称哪!”诋毁和尚打个哈哈说：“老客人呀，如今这世道变啦，名称也得跟着变哩!”乾隆皇帝吃瘪了，只好闷声不响。原来当时正在大兴文字狱，专门找岔子杀人。如果诋毁和尚照着老称呼，把毛竹片青的一面叫篾青，把白的一面叫篾黄，就会被乾隆皇帝抓住小辫子，诬他要“灭清”、“灭皇”，杀他的头。乾隆皇帝拿毛竹片问诋毁和尚，就是想找他一个岔子的。乾隆皇帝进大雄宝殿去拜过如来，又到罗汉堂看了佛像。最后，他们来到香积厨。香积厨就是寺院里的伙房。乾隆皇帝东张西望，见灶下歇着一担豆芽菜。偏巧这时窜过来一条小狗，扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼里，就问：“老师父，这豆芽菜算不算干净的东西?”诋毁和尚说：“豆芽菜水中生，水中长，当然是最干净的东西啦!”乾隆皇帝鼻吼里哼了一声，说：“有狗尿浇在上面，怎么还说它是干净的呢?”诋毁和尚呵呵大笑：“俗话说，眼不见为净，耳不听为真。你看见只当不看见，岂不就干净了吗?这点小事，何必如此认真呢!譬如有的人，日日夜夜挨天下百姓咒骂，但他却装作没听见，还厚着脸皮自吹自擂，说自己是圣人哩!”乾隆皇帝听了这话语，气得火冒三丈，但怕泄露身份，不好发作。心想再找个岔子，一时却想不出题目。正在为难，猛听得厨房后门外有个小贩在高声叫卖：“茶叶蛋要喔?茶叶蛋罗!”他灵机一动，说肚子饿了，就借买茶叶蛋的机会，灰溜溜地从后门溜走了。民间故事2孟姜女千里寻夫，寻到万里长城，听说丈夫万喜良死在长城脚下，哭得天昏地黑，哭声震倒长城，露出一堆一堆白骨。原来造长城死去的成千上万劳工，统统葬在长城里。孟姜女一边哭，一边找寻丈夫的尸骨。白骨如山，那一根是喜良的骨头呢?她东挖西挖，手指都流出血来，血滴在白骨上，滑到泥土里，孟姜女忍着痛不停挖，挖着挖着，挖到一堆骨头时，血凝在骨头上象结了红梅花，孟姜女想：夫妻连心，一定是我丈夫。她把骨头一根根拣拢拼凑，正好是一副人骨路。孟姜女用包袱将骨头包好，抱在胸前说：“喜良!喜良!夫妻总算团圆，跟我回家去吧!”眼泪滴滴嗒嗒落在包袱上，包袱里骨头悉悉瑟瑟也象在哭泣。孟姜女抱着包袱一路走一路哭，只觉得包袱越来越重。

中国著名桥梁的传说教案资料

赵州桥赵州桥上的仙迹，主要指传说中张果老倒骑毛驴在桥上走留下的驴蹄子印；柴王爷推车过桥轧下的车道沟印和膝盖跪下的膝盖印；鲁班为救石桥跃身跳入河中，用手力顶石桥的手掌印，这些仙迹常常成为游人津津乐道的最有趣内容之一，来到赵州桥也都要首先寻觅看个究竟。这是关于赵州桥的一段最有名的传说。相传从前在河北省赵县城南五里的地方，有一条大河，名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。在古代，它的水势很大，每逢夏秋两季，大雨来临，雨水和山泉一并顺流而下，沿途又汇合几条河水，形成了汹涌的洪流。因此，洨河两岸的居民和来往的行人，都感到非常不便。赵县人民的这个困难，被著名的工匠祖师鲁班知道了。他特地远道赶来，施展出卓越的技术，在一夜之间就造好这座赵州大石桥。赵州桥造好的消息，很快地传遍了四方。远近居民都怀着惊喜的心情，争先恐后地前来参观。这个奇迹甚至惊动了“八仙”之一的张果老。在驴背的褡裢里一边装上了“太阳”，一边又装上了“月亮”，要在桥上走过。这还不算，张果老存心要和鲁班开个玩笑，他又约了柴荣，推着载有“五岳名山”的独轮车，一道来到桥头，开口便问这桥能不能让他们两人同时行走。这时，鲁班刚把大桥修好，正在十分得意，便很不以为然地说：“这么坚固的石桥，还经不起你们两人走么？”不料他们上桥以后，把桥压得摇摇欲坠。鲁班一看情况不妙，赶忙跳下桥去，用手使劲托住桥身东侧，才使这两位仙人带着日月和五岳名山顺利通过。从此，桥上留下了几处人们津津乐道的“仙迹”；张果

老的驴蹄印和斗笠颠落压成的圆坑；柴荣因推车力过猛，一膝着地压成的膝盖印和车道沟；还有鲁班托桥的手印。后来，除了因为东侧一度塌毁，手印已经不见，其余的仙迹“都留存下来。《小放牛》里所歌唱的就是这一段生动的传说。桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”，桥是美的化身，桥总是连着水，有一种水淋淋的感觉，桥浸润着一个又一个烟雨中的浪漫与悲情。二千多年前，在江苏沭阳的霸王桥下，漂着一只轻灵小巧的淌淌船，船头微翘，似欲飞去，兰桨未动，船先行。船中有一位采菱姑娘举起衣袖，挽起裤腿，白皙的小腿映在水水艳红的菱角里，浑圆柔软的手臂在斜阳晚霞下如玛瑙般透明水亮，伶俐而有节奏的采菱动作愈显其婀娜的身姿，焕发着风情万种的情调，她就是貌若天仙的虞姬。桥上匆匆走来一位英武的汉子，他的名字叫项羽。脚步在桥的中间停住，两只大大的神采飞扬的眼睛定格在船上那落入凡间的仙女身上。船上的虞姬也时时向他送来秋波，项羽感觉整个湖面被虞姬风采照亮，强烈地触动着他埋在深处的心弦。突然，一阵摇晃，淌淌船在湖里倾覆，项羽奋不顾身地入水救起了花朵般美丽的虞姬。当美人醒来时，已躺在英武勃发的项羽怀中。她幸福闭上眼睛，静静地享受着项羽那宽阔坚实胸怀，他是虞姬仰慕已久的人——庙会上举鼎之人。从此，虞姬爱上了项羽的英武与率真，项羽爱上了虞姬的才貌与善良的心灵，他们相遇、相知、相爱，整个世界因他们美丽的爱情而动容，那个时代因他们美丽的爱情而变得有灵气。

[关于黄河的民间故事]关于黄河的民间故事

[关于黄河的民间故事]关于黄河的民间故事[关于黄河的民间故事]关于黄河的民间故事篇一 : 关于黄河的民间故事鲤鱼跳龙门】的传说龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。的故事古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已

关于长城的神话传说

关于长城的神话传说导读：本文是关于关于长城的神话传说，希望能帮助到您！关于长城的神话传说篇一：孟姜女秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女.一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道：“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的.”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女.他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻. 成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景.眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了.好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫.她想：我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他.对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了. 一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城.这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影.最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人,新来的.”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问：“他

在哪儿呢?”民工说：“已经死了,尸首都已经填了城脚了猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来.整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了.天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上.她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了. 关于长城的神话传说篇二：城砖的传说定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖. 相传明正德年间,有一位名叫易开占的修关工匠,精通九九算法,所有建筑,只要经他计算,用工用料十分准确和节省.监督修关的监事管不信,要他计算嘉峪关用砖数量,易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖."监事管依言发砖,并说："如果多出一块或少一块,都要砍掉你的头,罚众工匠劳役三年."竣工后,只剩下一块砖,放置在西瓮城门楼后檐台上.监事管发觉后大喜,正想借此克扣易开占和众工匠的工钱,哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放,是定城砖,如果搬动,城楼便会塌掉."监事管一听,不敢再追究.从此,这块砖就一直放在原地,谁也不敢搬动.现在,此砖仍保留在嘉峪关城楼之上. 关于长城的神话传说篇三：.冰道运石当初,修建嘉峪关城时,需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条,工匠们在黑山将石条凿好后,却人抬不起,车拉不动,且山高路远,无法运输.大伙儿边凿石条边发愁,眼看隆冬季节就要到了,石条还没有从山里运出一块,若要耽误工期,没有工钱是小,这脑袋可就难保了.大家正在长嘘短叹,这时,忽然山顶一声闷雷,从白云中飘下一幅锦绸,众工匠赶紧接

中国经典民间故事

中国经典民间故事在中国有很多经典的民间故事，这些故事都是那么勤劳的劳动人民创作出来的，因为他们的思想和想象力都十分超群，让这些故事活灵活现，并且让这些故事流传下来。今天的就给大家带来几篇优秀的中国经典民间故事，希望大家喜欢。更多容请访问（.）中国经典民间故事梁山伯与祝英台从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己：对啊!我为什么就不能上学呢? 想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹!路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。

五里桥的传说

五里桥的传说看了“安平桥，泉州人的重托”一文及征稿，使我想起了小时候听来的一些关于“五里桥”的传说。小时候，仲夏入夜，辛劳一天的人们在晚饭后，不愿意呆在拥挤和闷热的家中，大人小孩们会去有天然空调之环境的“五里桥”上或坐或躺在冰凉又干净的桥面上，头枕着波涛，数星星、看月亮、观海潮、吹海风、讲趣闻，听传说。这种诗一般的意境，却是当时的真实写照，下成我讲一讲小时候听来的一些传说。一、关于“八板桥”的故事整条近五华里的长桥上，三百六十几节桥面，都由五至七条大石板构成，全桥唯一一个“八板”，一个“四板”构成桥面。“八桥”上有一个类牛脚印的石窟窿（现在仍存）。为什么有一个牛脚印？传说其桥墩下埋有一个金牛腿，而得到金牛脚有两个可能。一是要“九胎十八子”（就是九个双胞胎，而且都是男孩），二是要32岁牵孙过桥（就是32岁就有能走路的孙子）。还有未婚男女如果在“八桥”桥面上偶遇，就会结成美满姻缘。那么金牛脚是怎么来的呢？原来宋朝末期建造浩大的跨海工程也需要民间捐资。当慕捐人找到水头首富肖小姐时，她只表态捐一头牛，而当时的牛非常便宜，只相当于一只鸭的价格，因为当时信佛教的不杀牛，不吃牛肉，牛的自然繁殖过剩，慕捐者认为这富人太吝啬而不理会她，但当建桥资金用到无以为继时，就想这一点点也好，派两人去取，到了肖府，肖小姐笑着说：“你们要牵这头牛，两个人来牵不动”，这时才知她捐的是头金牛，因为有这笔大资金，桥建成后还剩一个金牛腿，就埋在这“八板”桥下。二、关于“四板”桥的俚语：全桥唯一的“四板”桥面很厚，很大（还不是最大的）所以说人脸皮厚时就会说：“你的脸皮像大四板----厚。”（“八板”及“四板”桥而都在近水头侧）。三、关于五里桥老鼠的俚语。关于老鼠的成语及俚语都是贬义的。什么鼠目寸光、抱头鼠窜、过街老鼠… …等等。但水头安海一带有一古老的俚语，冒天下之大忌，愿做老鼠。比如光明磊落、嫌正当钱和物，就会说：我是“五里桥老鼠----吃人甘愿物。”为什么呢？因为在长达近五华里的桥上，离岸甚远，而桥下是浩浩的大海，老鼠吃什么呢？它们只有晚上出来找白天过桥人扔掉不要的食物-----心甘情愿物，和自食其力，抓海上的小虾小蟹。不象家鼠偷吃我们的赖以生存的食物。四、关于“五公参”（古代预言家的预言）。小时候，文革前就听老人讲古代预言家说了很多预言，我只记得“奎峰山青，五港‘di’（满）”，以前五里桥下有五条深港沟排泄山洪而形成，现存三条，即中亭港，安海侧水心亭港，水头侧水头港，奎峰山就是在桥上即可见的水头山前的一个赤土独立山峰，寸草不生。文革期间封山育林-----山青了，围海造田加泥土淤积------港满成陆地，预言实现了。还有一则如“有厝无人住，有路没人走、一文三斗米”，怎么理解？现在大都盖了新房，各村中旧厝大都----没人住，现在的人大都坐车（自行车、摩托车、汽车）-----路没有人用脚走的。人们不再只为三餐挣扎，粮食相对也便宜了。值得一提的，是古代的预言在当时无法理解。在文革期间人们的猜测是爆发核战争，死亡太严重也就会出现预言的情况，现在却用另一种形式实现了。五、全桥最大的石板的尺寸，一条80×80×1000ｃｍ（图1771）。另一条90×70×1000ｃｍ（图1775）。重量都超过十七吨。图片在附件。图1770为大四板，图1771为最厚，图1775为最宽，图1780、1782为八板桥及牛脚印。吕欣 2007年6月20日

中国儿童民间故事-黄河的故事

中国儿童民间故事:黄河的故事各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！篇一：关于黄河的民间故事关于黄河的民间故事从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲

跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在

关于长城的故事5篇

关于长城的故事5篇长城历史故事故事篇一在甘肃嘉峪关附近，有一块洁白的晾经石，传说是玄奘晾经的地方。据说唐朝玄奘与悟空、八戒、沙僧师徒四人，历尽千辛万苦，长途跋涉，从印度取经回来，闯过火焰山，涉过疏勒河，来到河西走廊。这天，天气特别炎热，烈日当头，如焚似火，一望无际的戈壁滩更是热得无处藏身，石块被烤得滚烫滚烫，好像天上下火一般，玄奘骑马在前，三个徒弟背着经卷紧跟后面，没走几步就个个被烈日烤得汗流浃背，唇干舌燥，面红耳赤。猪八戒实在忍受不了，便苦苦哀求师父道："这天要热死人，还是找个树荫歇息一下再赶路不迟。"玄奘听后立即呵斥道："这一片戈壁荒原千里，连棵草都不长，哪里来的树，还是赶快赶路要紧!"八戒无奈，只得撅着大嘴，气喘嘘嘘地向前赶路，一边走一边向天上看去，只见天上蓝蓝的，一丝云彩也没有，顺便说了一句："这会儿要是下一场雨该多痛快呀。" 不料。话音刚落，立即乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨倾盆而下，师徒四人被淋成了落汤鸡，经卷也全被淋湿透了。天晴后，玄奘急忙命悟空前去探路，找个好地方好把经卷摊开晾晒一下。悟空一个跟头翻上云端，发现不远处有一座黑油油的黑石山，一打听得知此山叫洞庭山。悟空赶紧带师傅来到山上，玄奘一看十分满意，并指着一块黑油油的大石头说："这块石头正是晾经的好地方，你们赶快打开经卷摊开晾晒，并令八戒看守经卷，不得有误。"很快，经卷晾晒干了，师徒四人急忙收拾经卷，准备赶路。不料有几张紧紧粘在石头之上，怎么揭也揭不下来。没办法，只好抄录在别的纸上。不久，这块晾晒过经卷的黑石突然变成白色。以后，人们便把这块洁白如玉的石头称为"晾经石"从此，这个民间传说就流传开了。长城历史故事故事篇二人们都说，是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋战国时，有个燕王，他的国土小、兵马少、力量弱，随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土，燕王就征用了民夫，在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙，以防外敌入侵。因为那时还没有石灰，他筑的城墙，石、砖都是用泥抹的。为了抢时间，早日修好城墙，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用热水，因此，民夫们就把大铁锅抬到

中国经典的民间故事集锦

中国经典的民间故事集锦从前有个青年，姓天名台，母子二人靠打柴生活。这天，天台正在山上打柴，忽然天气大变，下起大雨。天台见无法回家，急得团团转，不由地把斧子往地上一摔，只听“哗啦”一声，闪开一个山门，门里走出一个道姑，道姑说：“你这人毫无道理，为何敲俺的门?” 天台一愣，忙上前施礼，说：“对不起，我是无意的，不知您在这里。” 道姑说：“我看你是个诚实孝顺的人，我有一件宝贝，叫如意百宝图，你拿去吧。同时，你说长，它就长，你坐在上边，说到哪里去，它就带你哪里去，到地方他就会自动停下，你说落，它就落，你说缩，它就缩小，你就可收起来了。” 天台接过图，正在道谢，一眨眼，道姑不见了，山门也关上了。天台想，我正想回家，不如试上一拭。他取出如意图，说声长，宝图就长成像芦席那么大了。他往中间一坐说：“我要回家。”宝图就自动升起，将天台连同柴草驮到了天台家门口。天台说声“落”，就落在了地上，天台说“缩”，宝图就缩小了，天台就收藏起来，去见母亲。母亲正挂心儿子，见儿子回来了，又带回一件宝贝，非常欢喜。自此以后，天台打柴就不费力了，日子一天天好起来。半年以后，天台想：人家都说帝王皇宫好，我何不去看看，开开眼界。当夜静以后，天台取出如意百宝图，说声“到皇宫”，宝图便飞起，将他带进了皇宫御花园。

天台放了宝图，天已黎明，他欣赏了各种花草，游览了假山真水。正向前走着，迎面来了一位宫女，这宫女不由地起了爱慕的心，彼此通了姓名，叙说起身世，二人情投意合。宫女说：“我整天在宫中，非常厌烦，讨厌宫廷生活，愿随郎君到乡下去。” 天台说：“你现在跟我走吧!” 宫女说：“现在这样走不行，无论走到哪里皇上都能找到，定会出祸来。” 宫女取出自己的画像交给天台，说：“这是皇上画的宫女图，皇上要封我为贵妃，现在离册封还有十天时间，你回去快想办法来救我。” 天台坐了宝图回家以后，让母亲想办法，母亲也干着急，正焦心，想起道姑来。对!道姑能赠宝图，定有办法救宫女，天台来到山上，用斧子敲开山门，见了道姑说明来意，道姑说：“好办，你跟我去。” 天台随道姑来到京城以外，道姑让天台在城外等着，独自进了金銮殿，把皇上的御印盗了出来，见了天台，对天台说，这是皇上的御印，皇上丢了御印，一定很着急，你把它放到附近井里，等张出皇榜以后，你揭榜献了御印，就可向皇上要宫女了。”说完，道姑就不见了。皇上丢了御印，焦急万分，张出榜示，言明谁找到御印，高官任坐，俊马任骑，要什么给什么。天台上前揭下皇榜，看榜官带着天台来到八宝金銮殿，皇上说：“你能找到御印吗?” 天台说：“能”。天台带着人来到城南门外的井边，说就在井里，皇上即令人打捞，找到了御印。

消失的北桥 主板芯片组背后的故事