22四季之美
22 四季之美
1.学会本课的生字新词，能够正确、流利、有感情地朗读课文。
2.结合具体的词句体会“四季”的美有什么不同，学习文章的表达顺序。
3.在理解课文的过程中，学习作者留心观察周围事物，抓住景物的特点，写出独特韵味的写
法，激发学生在生活中发现美、探索美、感悟美的兴趣。
●重点
通过朗读课文，感悟课文，感受自然的美，受到美的熏陶。
●难点
在理解课文的过程中，学习作者留心观察，抓住景物的特点，写出独特韵味的写法。把生活体验与阅读体验结合起来，学以致用。
1.在教学中利用多媒体课件为学生展示不同季节的图片，走近四季，让他们真切地感受到四季的美。
2.在课堂上引导学生抓住重点词句进行诵读、感悟，真切地体会到作者细腻的笔法。
3.加强朗读指导与训练，让学生在多种形式的朗读中加深理解和体验，有所感悟和思考，受
到情感熏陶，获得思想启迪。
4.迁移教育，读写结合，情感熏陶与语文实践也得以完美结合。
1.预习提纲
（1）教师结合文章内容设计制作课件；学生课前收集与四季有关的好词佳句或音乐。
（2）初读课文，读准字音，读通句子，读顺课文。
（3）再读课文，想想四季的美表现在哪些方面。
2.多媒体课件（内含40分钟舒缓优美的轻音乐）
教学课时
2课时。
第1课时
课时目标
1.会认6个生字，会写9个生字，理解由生字组成的词语，培养识字写字的能力。
2.初步感知课文，理解四季的美，使学生获得属于自己的个性化审美体验，张扬个性。
一、介绍作者，导入新课。
同学们，今天我们要学习的课文出自一位日本作家之手。
本文的作者是日本女作家清少纳言。她原姓清原，因而姓氏用“清”字。她曾任“少纳言”（五品官）的官职，便取而为名，她是当时日本的皇后身边的女官。
音乐与朗诵结合起来，感染力很强，营造了浓厚的课堂气氛，而且与课文内容高度契合，调动了同学们的积极性和阅读欲望，能马上带领同学们进入课文中。
二、初读课文，学习字词。
1.自由读课文，画出课文中自己不理解的词语，通过查字典、小组讨论的方式解决疑问。
2.学习“黎、晕、漆”等生字。
三、再读课文，了解大意。
1.指名分段读课文，其他同学边听边画出每个自然段的中心句。
2.指导学生按照时间顺序复述课文的内容。
3.默读课文，画出自己感受最美的句子，反复诵读，体会。
四、作业。
1.有感情地朗读课文。
2.写生字。
第2课时
课时目标
1.感受“四季之美”的不同。
2.将文中的“四季之美”与自己平时的体验结合起来，培养学生的独特感受。学习作者留心
观察，抓住景物的特点，写出独特韵味的写法。
一、复习导入。
1.作者是按什么顺序写这篇文章的？
2.作者眼中四季的最美是在什么时候？
二、读中感美。
师：那就让我们一起去感受《四季之美》吧!（屏幕展示原文，教师配乐诵读）
师：请同学们看屏幕继续欣赏。在读课文时找到最喜欢的句段，根据自己的理解大声朗读，一会儿展示给大家，好不好?（屏幕展示，学生朗读）
生：我最喜欢文中呈现出的夏季的静态美，画面中又呈现出萤火虫泛着微微的光，静态的美中又表现出一种动态的美，静中有动，动中有静。
师：一种动静结合的美。
生1：我最喜欢春天这一段，它通过云彩色彩流动的变换来表现春天的气象。我最喜欢的句子是“鱼肚色的天空，染上微微的红晕，飘着红紫红紫的彩云”。
生2：我喜欢夏天这一段，尤其最后一句。在漆黑的夜晚，一两只萤火虫飞舞会给人一种诗意美。
师：富有诗情画意的美。
生：我喜欢最后一个自然段的后两句。因为我看到雪就会想到和小伙伴们堆雪人、打雪仗的情景。
朗读是最好的理解文章的方法，在老师的带动下的朗读，让学生更加感受到四季那动静结合的美，富有诗意的美，并激发学习的欲望。
三、理中品美。
1.师：我们曾经历过春天的黎明，夏天的夜晚，秋日的黄昏，冬季的早晨，但我们很少像作
者那样，用细腻的笔法传达真切的感受。怎样才能走进作者的精神世界，与作者进行对话呢?这节课我们采用体验式学习，变换角色，把自己当成摄像师，用文字模拟摄像并制作脚本，看屏幕上的要求：
1.陈述人用填空方式陈述成果：根据这一段对______的描写，我们按______的顺序，抓住了它们的______特点加以录制，为使这个特点更加突出，并真实地再现作者当初的感受，我们还加入了______以使这种感觉更真切，引起共鸣；也可结合板书陈述。
2.描绘人用形象化的语言加以描述，再现他们带有鲜明个性化的审美体验。
3.在描述的同时，另一个学生把设计好的思路写在黑板上。
4.其他同学聆听并对其进行质疑或提出建设性修改意见，以激发每一位同学思考及参与合作的意识。
师：我们在体验学习时，自由组合成春、夏、秋、冬四组，每组合理分工，制作脚本，体验开始。
（学生自由组合、分工、讨论）
师：各组基本完成，先请各位同学在组内演习，组内指导完善，执笔人请上讲台，展示板书。（学生展示、讨论，各组执笔人板书）
师：那我们按四季的顺序来，有请春季这一组。
生：这一段是对春天黎明的描写，通过“泛、染、飘”三个动词体现它变化的动态美，通过颜色的变化体现时间的推移，给人以希望和力量。下面我们采用配乐的形式来体现春天黎明的美。
生：天与海深蓝一片，波涛滚滚。这时天边冒出红色的尖，渐渐地泛白，黎明即将到来，突然红光跳出了海面，云被染红了，海也被染红了，大海不安起来，荡漾着。这时一个火球缓缓升起，海面彻底被染红了，太阳升起来了。整个天、整个海都红遍了。
（描述人说的同时，《春之声》音乐响起）
师：让我感受到了春天黎明的壮美。现在有请夏天一组。
生：本段通过对夏天夜晚的描写，写出了萤火虫翩翩起舞的景色最美。下面请××同学详细介绍。
生：一个漆黑的夜晚，镜头慢慢转向天空，那几颗泛着点点微黄的星光，给人以高远与深邃的感觉。镜头再由空中转到陆地，十分宁静的夜晚出现了几只萤火虫，使安静的夜增添了几分活泼的色彩。
生：这时晴朗的夜下起了微微细雨，伴着沙沙的细雨，几只萤火虫打着它们特有的小灯笼飞来了，微微的黄光在细雨中越发朦胧了，这让观众在视觉上体验到一种迷离的气息。夏天这一段为我们呈现出两种不同的美：一是静态的美，一是动态的美。萤火虫的设计是点缀夏天色彩最富有特色的一笔。
师：描写得很具体。好，现在有请秋天一组。
生1：在秋天的黄昏这一节中，以时间的顺序呈现夕阳映照西山与夕阳西沉两幅画面，夕阳映照西山是以视觉效果为主要内容，体现了归鸦和大雁的感动，夕阳西沉是以听觉效果为主要内容，风声与虫鸣声使人心旷神怡。
（配乐萨克斯曲《回家》）
生2：镜头中出现夕阳快要落山的情景，此时梦幻式的虚光中依稀可见人们急匆匆回家的身影，乌鸦嘴里叼着小虫快速地扇动翅膀飞回窝里，等候许久的小乌鸦看见后快活地叫着，不停地扇动着稚嫩的翅膀。镜头慢慢转到空中，天空中出现几个黑点，渐渐近了，原来是一列大雁，他们时时变换队列。队形虽是不断地变换，但无一只掉队。大雁渐渐地飞出了镜头，此时镜头只有日落山头，绯红渐渐隐退，深蓝已悄然来临，一阵秋风吹过，掀起落叶，仔细听落叶沙沙声中伴着蝉鸣、蛙叫，此时镜头由远及近，最终聚焦停在黄绿相间的叶子上的蝉。
师：好，有请冬天一组。
生1：冬天最美是早晨，从视觉的角度写出冬天早晨的美景。随着时间的推移，写清晨到正午不同的美丽景色，写出了雪的静、白、美，下面请××同学做详细描述。
生2：脚本主要抓住冬天的晶莹剔透与洁白的特点。首先全镜头点染冬季的早晨，在一座小山上有一座小木屋，被环抱在黑青的松树中，还有皑皑白雪。天上飘着轻雪，松树的尖已被染白。镜头转移到空中，树顶上的太阳似乎很吝啬，只有些许的光，镜头回至地面，这时一个女子手捧着暖和的炭炉从屋里走了出来，穿过廊下，抬头望着天，看着无数的小
雪花如同水晶一般纷然落下。镜头中出现远处的山、冰雪、天空。阳光折射出雪的晶莹，山的朦胧，天的洁净。镜头对头顶的正午太阳进行特写，再转至炭火盆，盆中只剩下少许的炭火和白灰，以及淡淡的炭火的烟徐徐升向天空，以动写静，满溢着冬的充盈。
放手让学生用不同的方式把对每个季节的美的理解与感悟表现出来，既有了个人独到的见解发表机会，锻炼了学生敢于表现与表达的能力，也加深了学生对四季美的理解与感悟。
四、听中评美。
师：四组已展示完成果，现在请所有的同学，对其板书、陈述、描述解说进行质疑、点评。
（可欣赏、可建议）
生：我认为本组（春天组）跟其他组比，我们所描述的是散文片段，摄像的专业知识少，或者没有，更没有具体的做法。
师：少了具体如何去做，只描绘美景，缺少必要的文字——摄像的术语。
生：冬天这组在录制中加入了人的活动，使景色有了灵气。
师：因为有了人的活动才使景色更加美丽。
师：正如你们所说，夏天是热情洋溢的季节，萤火虫是点睛之笔，作者为什么不着重介绍萤火虫发出的微光以及萤火虫是如何运动的？它是怎样突出夏天晴朗的漆黑的夜和雨夜的特点的?应抓住哪个词语?
生：“迷人”。
师：我们在用文字录制的过程当中，应着重注意什么?
生：应抓住能体现事物或景物特点的关键词语加以录制。
师：同时加入一些合理的想象，请继续谈。
生：冬天这组表述得很好。他们设计了一个小木屋，让我们有家的感觉。
师：大家都很有见解，各组的录制在遵循作者原有创作的基础上，都有合理的想象与创新，同学们的评价又都有独到的见解，但在部分内容上稍有欠缺，有谁可以提出建议来?
生：我质疑的是冬天这组的脚本，从书中并没有看出有小木屋的描写，我认为不应写上。
师：为什么?
生：因为脚本应遵循作者的意愿，与文章保持一致，所以读者的想象以不出现在脚本中为妙。
针对上面的活动，同学们大胆地展示了对四季美的感悟，这样的评价更好地促进了学生从不同角度，用不同眼光，再次发现美。
五、写中现美。
师：各组整体的活动设计有条理。在学习过程中，春天这组抓住动词及时间的推移体现出日出的动态美和色彩的变化。夏天这组注意了文中以动写静的表现手法，秋天这组注重了作者原有的描述，并抓住“感人”一词进行大胆想象创新，冬天这组注重抓住雪的特点加以描绘设计，以突出作者细腻的感受。从中我们应学习哪些写作方法呢?
生1：描写景色的形、色、声、味。
生2：用以动写静的表现手法写景。
生3：写景要细致地观察。
师：我们在体验中学到许多方法，不过我还想提一点我个人的看法：秋天一组围绕“感动”加以录制，通过乌鸦哺育幼仔来体现感人的亲情，通过大雁队形的变换来体现感动，但这种感动到底是什么呢?首先想一想大雁为什么不断变换队形?
生：不掉队。
师：那头雁为什么不断地变换位置?
生：轮流休息。
师：这是我们常说的一种精神——
生：团结合作。
师：对，是团结合作的精神，更是一种关爱。但作者并没有直接写出这种精神，需要我们去体味。
师：让我们把目光再次投向广阔的天地，去感受四季的美吧!
（大屏幕展示习题）
用课内外的好词、好句、好段来描绘四季，或谈对四季的感受；
还有哪些事物可以展现四季的美丽?你能在本篇的启示下回忆一下吗?
生：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
师：用三言两语来进行创意写作。（几分钟后）请同学们展示成果。
生：冬之美在于白雪的不凡。清晨时分，雪纷扬落下，白雪抚慰大地。无须回报，无须等待，无须规则。雪似乎从盘古开天辟地以来，一直是没有时间感的，最后一个到来，翩翩白衣飘然而至，不在乎自己旅程是否漫长，只在乎旅程是否美丽。
师：写得很美，认真观察，抓住了特征。同学们已接受了新的知识，把学过的知识进行消化吸收。在这一节课中你一定有许多收获吧!
品读感悟得到了对文章美的感受，这里总结作者的写法，让同学们提升了对美的精神的认识，通过简短的创意写作，再次展现美。
六、结中升美。
生1：语文原来也很有趣。
生2：用以动写静的表现手法写景。
生3：我想起了一首歌《四季歌》。（学生唱）
师：这节课，我们漫步在充满温情的精神家园中，在这里，我们感受到了草的勃发，花的竞放，风的煦暖，雨的轻细；仿佛听到了蜂蝶的嗡嗡，流水的叮咚。同学们，让我们走进语文的生活中，走进生活的语文天地中，尽情地遨游吧!
用《四季歌》结束本课的学习，也正照应了四季之美，升华了同学们对四季美的情感。
《四季之美》一文虽篇幅短小，但教师充分利用其特点，在尊重学生已有知识水平的基础上，设计了“导中激美、读中感美、做中悟美、理中品美、听中评美、写中现美、结中升美”等系列环节，并将阅读的主动权交给学生，由学生自己发现问题，并根据自身原有知识
积累和生活体验对文本进行个性化的解读。因此，这节课不仅知识性强，趣味浓厚，富于挑战，还使学生的听、说、读、写、评、思、议等多种能力得到综合培养及锻炼，更使学生的想象力、创造力、策划能力以及合作探究能力都得到很好的发展。我们可以毫不夸张地说，教师为课堂有效的教学提供了一个很好的教学思路。
关于保护地球的优美句子
关于保护地球的优美句子 地球母亲泪涟涟，伤痕累累恢复难。不肖人类欲难填，毁我森林伤我颜。环境污染太严重，天空变色水变质。见利忘义遭天谴，自然灾害常连连。4。22世界地球日，保护地球刻不容缓，让我们的母亲展开笑颜！ 把消费限制在生态圈可以承受的范围内破坏环境，保护地球妈妈，让和谐走遍世界！爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。地球是我们的母亲，保护地球就是保护母亲。利用地球资源是为了人类更好地生存，保护地球环境是人类为了生存得更久。地球是我们共同的家，人人都该爱护她。植树种草环境好，保护土壤无风沙；绿色出行利健康，低碳环保身体佳；绿色资源多开发，减少污染人人夸。世界地球日到了，保护地球，让我们有一个美丽的家！地球不属于人类，而人类属于地球，不要让最后一滴水成为人类悔恨的眼泪，保护地球从我做起，让x的预言成为假想，永不出现！保护环境，保护地球，我们责无旁灰蒙蒙的天，光秃秃的地，黑呼呼的河水在咆哮，纷扬扬的沙，冷飕飕的风，脏兮兮的环境在哭泣，世界地球日，保护地球母亲就是爱护我们人类自己，行动起来！实施《清洁生产促进法》加快工业污染防治绿色长城永不倒，风难肆虐黄沙止。生活低碳又节能，空气清新资源丰。禁止乱排和乱放，环境优美人健康。世界地球日，保护地球，爱护环境，美化家园！玛雅预言虽破灭，地球母亲未开
颜。人类开掘无止境，资源减少将枯竭。植被被毁风沙起，田园被毁安身难。乱排废气和废水，雾霾肆虐水变色。世界地球日到了，保护地球，人人有责！谁不爱家？谁不爱妈妈门前院后种棵树，室内阳台养盆花，健康幸福到你家。少抽一支烟，多栽一棵树。请别乱坎树林，让空气更加清新。把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。植树造林，功在千秋。人的生命是有限的，保护环境是无限的。
比较感动的人和动物的电影、场景比较美的
1、《心动奇迹》（日本，写的狗狗在地震中救人的感动事迹）、 2、《艾玛》（一个小男孩和一头小豹子的故事） 3、《小狐狸海伦》（日本，讲一只耳聋、瞎眼、先天有残障的小狐狸的故 事） 4、《象的故事》本来大象是个很善良的动物种群，会收养落单的小象，但 有个旱季，连成年象都面临着死亡的危机，一直落单的刚出身不久的小象想要加入另一个象群，被象群无情的驱逐，还被踢进水坑，最后虚弱无力的它被一群鬃狼吃掉……（看的我心情沉重） 5、《白色星球》：北极熊养育子女的心酸故事 6、《阿鹦爱说笑》：一只鹦鹉寻找主人的旅途，用了一个小女孩变成美丽 动人的女人的时间，有善意的停留，陪着一位弥留的老太太走完最后一段光阴，有悲惨的际遇，被关在暗无天日的地下室孤寂沉默，而最后的相遇，让人心酸、心喜着落下眼泪 7、《零下8度》：我相信让狗狗活下来的原因不止是本能，还有他们等待 主人的执着 8、《猫狗在说话》（2集）：影子（金毛）、机会（斗牛梗）、莎莎（喜马 拉雅猫）两次和主人分散重新相聚的故事，一次是荒郊野外，一次是城市里，但情节都让人感动 9、《万里狂奔》（约翰Ｒ26;屈夫沃尔塔主演）：讲一只黑市赌场的斗狗受 伤被抛弃，然后被约翰的女儿收养。约翰要躲避B社会追杀，就带着女儿远离，这狗就沿路一直追寻，最后找到女儿，特别感人。 10、《丛林赤子心》：一只小狗为了照顾和母亲失散的一窝小豹子，甚至放 弃和主人重聚的机会，还好是大团圆结局。 11、《小猫历险记》、《灵犬莱西》、《豚鼠特工队》、《狮子王》、《众 里寻她兜错路》、《导盲犬小Q》、《我与狗狗的十个约定》、《别惹蚂蚁》、《小蚁雄兵》、《冰河世纪》、《神犬也疯狂6》、《新灵犬莱西》、《警犬追杀令》、《雪狗兄弟》、《大丹麦犬马默杜克》、《熊的故事》、《丛林大反攻》、《外星神犬》、《抢钱袋鼠》、《101斑点狗》、《102斑点 狗》、《金刚》、《忠犬八公》、《马利与我》、《我不笨，所以我有话说》、《虎兄虎弟》、《熊》、《人狗奇缘》、《零下8度》、《狗狗心事》、《流浪狗之家》、《迁徙的鸟》、《丛林赤子心》、《我和狮子》、《野性的呼唤》、《黑熊维尼》 呼啸山庄简爱秘密花园（大力推荐景色超美）
残缺美才是最真实的完美
“残缺美才是最真实的完美” ——《尿的形成》汇报课反思吴韦霖老师的一句“残缺美才是最真实的完美”让我学会怎样去正视自己的优点和不足，对于人生的第一次公开课也是如此，我想，这正是我教师专业成长的开端。 下面就让我来跟大家分享我第一次公开课后的感受吧，首先来谈谈不足之处： 一、教学环节：课前的计划赶不上课中的变化 1.课前复习：在学生自主完成可拖动PPT的过程，教师展示一个学生的完成过程，当所有人完成之后，教师仅仅只是将其作为个例进行展示并引导学生进行评价和核对。本初更佳的方案是在以上环节之后做小评，强调重要知识点，起到强化记忆的作用。并在最后随机展示其他成员的答案，以了解全班同学核对、修改和掌握情况。 2. 自学环节：本环节学生学习热情高涨，表现较为积极认真。教师虽在本环节前已经阐明了要求，但自学时间过长，同时也不可避免个别学生走神没听清出要求，这个环节明确学习目标很重要。为了解决这个问题可当学生在自学时，在大屏幕上展示本环节的要求、学习的目标等，作为学生的学习指引。另外，个别学生看了微课之后很快就把知识忘了，如果在要求中提到重点知识做笔记在书本上更加。 3. 互学环节：同桌互述后教师请学生自愿分享学习成果，本环节应多请几个学生（不同层次的学生）起来分享学习成果，以便教师更加全面的了解不同层次学生的学习盲点和误区，为接下来教师的讲解
和总结做好准备，帮助学生突破难点。 4. 主题研讨：本环节由学生打分选出最受欢迎观点，教师做讲解并结束研讨。改进的方案是在对高分论点进行欣赏后还应对各小组的观点进行分析和总结，全部小组的观点分析后引导学生自主得出最全面的观点，这样有利于提高小组成员的案例分析和语言组织能力，同时真正体现主题研讨的价值。 二、教学设计：追求新模式忽略老本质 1.注重培养学生自主学习能力，忽略了教师应强调该本节内容的重点、难点、考点和常规命题形式。应在鼓励学生自主学习的过程中中，教师辅助学生学习，帮助学生抓重点和考点、突破难点，减轻自学负担。 2.课堂中学生完全沉浸在电子设备的先进性当中，忘了做笔记，教师应多加提醒，引导学生养成良好的自学习惯。 3.课堂的“闯关题”固然能激发学生的学习热情，但题量少，最好是能够在课堂后组织学生完成练习本上的题目进行知识巩固，毕竟目前为止测试还是通过纸质的，应多加练习、熟悉，提高学生的应试能力也很重要。 下面我就来谈谈本次公开课的亮点： 一、巧用平板功能，增强教学效果 该作品充分体现“一对一”数字化平板教学的优势，灵活运用平板中的功能来辅助教学。例如：通过可拖动PPT让学生“动起来”复
《美丽的地球》教学课件
《美丽的地球》教学课件 《美丽的地球》教学课件1 教学目标 1、知识与技能 (1)学习并掌握本课生字、新词。 (2)理解课文内容，认识地球的美丽与，了解地球有关知识。 (3)有感情地朗读课文。 2、过程与方法 (1)以读为主，一边读一边思考，一边做旁批。 (2)图文结合，借助直观、形象的感知帮助体会地球的美以及了解有关地球的知识。 3情感、态度与价值观 (1)增强学生对地球的热爱。 (2)增强爱护环境、保护地球的意识。 教学重点： 1、明白“我们只有一个地球”的道理，增强保护地球意识。
2、了解地球有关知识。 教学难点： 明白“我们只有一个地球”的道理，增强保护地球意识。 教学过程 第一课时 一、揭示课题，导入新课 1、板书课题：今天我们学习课文《美丽的地球》 2、导入：说起地球，我们心中就会涌起无限温暖的情感。因为她是我们的家园。今天我们一起走进美丽的地球。 二、出示学习目标 1、朗读课文，自主学习并掌握本课生字新词。 2、整体感知课文内容，知道课文是从哪几个方面介绍地球的。 3、有感情的朗读课文。 三、出示自学指导(一) (1)自由读文，画出生字、新词。 (2)读后说说课文抓住哪些要点来写的。
(3)完成课后习题3. (4)思考：课文1、2自然段和最后一自然段有什么关系? (6分钟后看谁最棒) 1、学生按要求自读课文，完成自学指导 2、集体反馈，整体感知 (1)老师出示生字词语卡片，指名读读，强调要点。 (2)指名分段读文，检查读通课文的情况。 (3)出示课后习题3中的词语，用哪个词语最能表达阅读课文后的感受。 (4)指名反馈：课文是抓住哪些要点来介绍地球的? (5)学生浏览课文，找出相应段落。(3-7自然段) (6)课文一、二自然段写了什么?最后一自然段又写了什么?它们之间有什么关系?(指名反馈) 四、课堂小结 教师小结：这篇课文*结构严谨，前后照应，课文首先提出问题：我们对于这颗养育我们自己的行星又有多少了解，面对有关地球的问题，究竟应该做出什么样的回答，接着具体从颜色、年龄、表面有大量的水、自转和公转等方面展开了介绍;最后，
论《红高粱》中的野性美
论《红高粱》中的野性美 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 在中国当代文学史上莫言的《红高粱》的出现给文学带来了一个新的淦释，第一次将暴力美学的字眼深入人心。加之后来张艺谋的改编的同名电影在国际上的获奖，使得这部作品的影响更大，越来越多的人对于那片红彤彤的高粱地产生发出深刻印象。《红高粱》这部小说不仅给莫言带来了声誉，而且给文坛吹来一股亲新的气息。这主要是莫言在作品中为我们首次带来的那种原始的“暴力美学”。这种美主要是因为他还原了人的本质，一种原始的人性的释放，去掉外在的束缚，表现出了人的那种野性美。从而我们在作品中看到了那片土地是那样的粗犷，那里的人是那样的有力。作品里面的男人、女人都是那样的精神饱满，热血沸腾，表现出了那种原始的“野蛮”，却又给人以力量的美感。 一、滋生野性的土地 地域对于人的性格的影响是巨大的。很多人对于山东高密县的认识都是源于莫言的《红高粱》。一方水土养育一方人，小说当中这群充满活力的人物，都是
这片土地造就的。正如小说当中描写的，“高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最耀靛、最英雄最好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方”。从这样的描写当中。我们似乎看到的是那片土地散发出的原始气息。作者的描写让这片土地呈现矛盾和畅快。漫无边际的高粱地，充斥着农民、土匪、日军。这片土地上积聚了太多的东西。那广阔的土地就是在培养那片土地人们的豪爽性格，那火红的高粱地就是那片土地上男男女女粗狂性格滋生的温床。“我奶奶”依照封建的家长嫁给了得了麻风的富农，她是那样的美丽而富有青春气息。外在的她为了父辈屈从于封建的婚姻。但是内在的她已经在那片土地上生发出了“野性”，所以她又不顾一切地和“我爷爷”这个土匪头子在高粱地里野合，生下了“我父亲”即豆官。她那片土地上的女人的本性暴露出来:追求自由，追求爱情。她就是喜欢一个属于自己的健康而强壮的男人。小说当中始终为我们呈现在眼前的就是一望无际红红的高粱地。那贯穿小说始终的红红的高粱地，代表的就是那片土地上生存的人的血性也即他们那不羁的野性。王德威指出，“过去与未来，欲望与狂想，一下子在莫言小说中，化为血肉凝成的风景’莫言在这部小说当中将人的青春骚动和人性中朴实的爱欲表现的淋
安静的美句子大全
安静的美句子大全 安静的美句子大全 1.会场非常安静“，我只听见自己的心跳，周围的人好像的定住了，甚至没有听见他们的呼吸。这时不知从哪儿飞来只苍蝇，嗡嗡吵得我心烦意乱，伸手啪的一掌。赶紧收回手，好像所有人都盯住我，认为我打破了这安静，我一怔，感觉心跳都慢下来了。实在太静了！ 2.每当夜幕降临，月色朦胧竹影婆娑，嫩叶载着旖旎的星光，唤着归根的影魂，露珠闪着晶莹的光束，飘着优美的音符……追求梦想的人们，或点燃一根烟，凝望着窗外的夜色，思念家乡路口的那棵古树，那乐趣无边嬉戏纯真牧童笛声的童年岁月。 3.那飞檐上的两条龙，金鳞金甲，活灵活现，似欲腾空飞去。 4.漆黑的夜晚，除了闹钟的滴答声和树枝的摇摆声，周围一片寂静。 5.森林里静得连效能煽动翅膀的”嗡嗡“声都听得清清楚楚。 6.夏天的夜晚十分安静，只有青蛙的叫声，一切显得那么安谧。7.野旷天低树，江清月近人。8.夜静得像一潭水，似乎所有的生灵都已经睡了，一切显得那么安谧……9.夜晚的海边十分宁静，没有嘈杂的说话声，没有喧闹的汽车声，只有柔和的风声和美妙的涛声。台风过后，大地静得连蝴蝶扑扇翅膀的声音都听得见。10.中午，阅览室非常安静，犹如没有人在一样。11.坐落在树丛中的宫殿，露出一个个琉璃瓦顶，恰似一座金色的岛屿。12.森林里静得连效能煽动翅膀的”嗡嗡“声都听得清清楚楚。13.漆黑的夜晚，除了闹钟
的滴答声和树枝的摇摆声，周围一片寂静。14.那飞檐上的两条龙，金鳞金甲，活灵活现，似欲腾空飞去。15.真正的爱，应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。16.有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。17.一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。18.大海，你我之间路途遥远，但我从记事起便对你充满了无尽的渴望。热爱感激崇敬之情交织在一起，甚至连做梦时都在倾听你那或激昂或沉稳的迷人的声音。19.蛋糕非常香，咖啡十分甜，这里又没有地震，活着真好。20.每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。21.聪明人，无谓争意气。22.做人凡事要静;静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。23.两人相爱时，渴求无限甜蜜的吻，但为何在争吵时，却要用接吻的嘴互相伤害呢? 24.夏夜，天上缀满了闪闪发光的星星，像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。大地已经沉睡了。除了微风轻轻的阵阵的吹着，除了偶然一声两声狗的吠叫，冷落的街道是寂静无声的。25.一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。26.将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。27.人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益
论中国古代美学思想之朴素美
论中国古代美学思想之朴素美
目录 摘要 (2) Ａbstract (3) 前言 (4) 一．朴素美 (4) 1.1朴素美的由来 (4) 1.2 朴素美在中国古代美学思想的意义 (5) 二．朴素美在古代美学中的分论 (5) 2.1老子：语言真诚朴素之美 (5) 2.2庄子：文学平淡真实之美 (6) 2.3孟郊：诗歌淳朴素淡之美 (7) 2.4李贽：提倡简朴质直之美 (8) 2.5阿炳：音乐情真意切之美 (8) 结语 (9) 参考文献 (10) 致谢 (11) 摘要
朴素美显示出质朴无华、淡雅之美。在中国传统文化中，朴素美是一种基本的生活观念，也是一种美学观念，朴实无华，清新自然成为美的最高形态。朴素美作为一种艺术风格或审美趣味，在中国古代美学史上具有特殊的意义。 关键词: 美学思想朴素美中国传统文化 自然平淡 Abstract
The beauty of simplicity shows its simple，plain and elegant. In traditional Chinese culture，the beauty of simplicity is not only a basic living principle but an acceptable belief of aesthetics. What's called the utmost qualities of beauty are simplicity and plain，purity and natural. Regarded as one of the styles of art forms and an aesthetic pleasure，the beauty of simplicity had its special significance in the history of Chinese ancient aesthetics. Key words:aesthetic thought simple beauty Chinese traditional culture nature flat
从“盛唐气象”看“雄浑”风格
从“盛唐气象”看“雄浑”风格 【摘要】在对“雄浑”风格作研究时，“盛唐气象”的研究，它对丰富“雄浑”风格的研究是一种新的思路和新的角度。盛唐气象的研究，对“雄浑”风格的研究有一个新的意义。 【关键词】盛唐气象；雄浑；风格；艺术特征 一、盛唐气象 对“盛唐气象”的研究，首先是“盛唐气象”概念的提出，即盛唐气象的内涵及其有什么样的一种特征。在这一个问题上，不同的学者有着不同的看法。在研究时，学者们经常引用到严羽《沧浪诗话》中的几句话。学者们从严羽的《沧浪诗话》中如“唐人与本朝人诗，未论工拙，直是气象不同”、“‘迎旦东风漪赛驴’绝句，决柞盛唐人气象，只是白乐天言语”、“又谓盛唐诗，雄浑雅健”、“盛唐诸公之诗，如颜普公书，既笔力雄壮，又气象浑厚，其不同如此”等句中找到了“盛唐气象”的来源，在这几句话中找到了论述的依据，然严羽并没有明确说出“盛唐气象”有什么样的内涵，学者们有不同的看法。经过爬疏，我们可以从三个方面来看待此问题。首先我们可以从林庚和韩文奇两位先生的观点中看出：“盛唐气象”是一种有着蓬勃的朝气和青春旋律的一种风尚，“盛唐气象”是一种与时代精神相连，而又更加的突出盛唐气象的特征：讴歌建功立业的英雄气魄，具有青春活力的热情和想象、高昂明朗的思想感情，雄浑壮大的气势力量。这是一种积极向上并且表现出阳刚之气的一种风尚。 第二种具有代表性的是以傅绍良和同时撰文的李中华、陈鹏认的二文为代表的看法。与上一种风格相反，李中华、陈鹏二先生从另外的角度对盛唐气象作出了认识。 李中华、陈鹏认为：“通过对开元、天宝党争局面的考察，便会发现‘盛唐之音’、‘盛唐气象’之下有着更为丰厚、复杂的内蕴。开元、天宝年间，朝廷政治由清明转向昏暗，社会由兴盛的顶峰迅速滑向动乱的深渊。与之相对应，‘盛唐诸公’的人生旅程中也充满了挫折与苦难。因此，‘盛唐之音’中所寄寓的情感是十分复杂的，其中有高亢、自信、雄壮、飘逸，也有低抑、苍凉、孤独与悲怆”。 傅绍良先生将盛唐气象从不同的角度对其概括，即悲壮而深沉的时代悲音。这种概括可谓是使盛唐气象更加的全面，也从中发掘出诗人的性格和时代特征。李中华、陈鹏在论文中也有类似的看法。李中华、陈鹏从情感、情志方面进行了概括，即高亢、自信、雄壮、飘逸，也有低抑、苍凉、孤独与悲怆。傅绍良和李中华等人的观点使盛唐气象的研究更加的全面，更加近了一步。这种从反方面的角度来概括盛唐气象能更好的发现盛唐气象的另外一种风格特征，但这种风格特征是包蕴在盛唐气象中的一种审美风尚。
关于谷崎润一郎与郁达夫小说中的审美情趣比较
关于谷崎润一郎与郁达夫小说中的审美情趣比较 ：郁达夫；谷崎润郎；唯美；民族传统；比 谷崎润一郎是本近代文学史上的美派作家，他以独的智慧和执着的追求就了自己的创作道路。文学创作上向颓废，追求强烈的刺激、自我待的快感和变态的官享受。在永井荷风的提携下，谷登上文坛，并成为日唯美主义文学的两大代表之一，他创作对当时的中国现代文学产生了刻的影响。“谷崎不但在整个本文学中独树一帜，占有重要地位深刻影响着文坛后，而且在我国的现代作家中也生过较大影响，比如郁达夫表现“的苦闷’的官能主义作品就带有显的谷崎文学的痕迹。”郁达夫曾于1913年随长兄东游，一就是10年。对于生活在这特定时代的郁达夫来说必然受到这一时期文学的影响尤其受日本自然主义学的影响十分明显。日本的自然主文学主要取材于作家人的私生活，注重表现日常生活消极阴暗面，强调按生活本来的样子摹写，抛弃一切人工修饰赤裸裸地展露人的野性和恶面。“郁达夫对日本自然义的代表作家田山花袋、葛西藏等屡有论及，对他那种描写上事无巨细、坦露自我的风可谓‘深得要领，无论在他的小说材和具体的描写方法上，我们都能很容易地看出受其响的痕迹。” 郁达夫和谷崎润一的小说创作风格和表现手法既同，又各有各的特点他们不仅在中日两国现代文学上占有独特的地位，在界文学中也占有一之地。 一、“丑”中求美的文学观 丑恶、怪、畸形、病态等作西方唯美主义者的审美对，使丑恶的东西
经过术的表现成为美的事物谷崎润一郎和郁达也深受此种唯美理念的响。上世纪二三十年代，这两位家曾一度热衷于寻求感官刺、描写人生的丑恶。他们选择那怪异秘的题材，渲染人类病的情感，从与死亡和恐怖有关的题中寻找灵感。因此，谷崎润一、郁达夫的作品对恋物癖、性施虐性受虐所进行的淋尽致的描写，有其特殊的文化底和独特的审美心理他们早期的小说往往通过态描写，或者表现自己的压抑和社会的不满，或者表现己对艺术的认识和追求，他们说中的人物都是忧郁或者病态，并且充满浓烈的感官激的描写，反映出端的颓废情绪。同时，谷崎润一郎郁达夫都属于浪漫义作家，他们的创作又都受到了国作家王尔德的影响。面对人生无，去日苦多，他们以苦中作乐解脱，以刹那间的快点亮黑暗的人生之旅，聊以自慰因此在灵与肉的冲突间纵情色，沉醉于感官享乐。王尔德在《连格雷画像》中借亨利爵的口说“通过感官治疗灵魂创痛，通过灵魂解除感官的饥渴”郁达夫笔下的人物在灵与肉冲突中便走向了通感官治疗灵魂的创痛。而谷崎润一更是将这一点最大程度地予以挥，他以虐待、受虐、变态爱等异于常人、超出伦理范围方式表现出来。因为谷崎所的“美”，即是一种官能激、肉欲至上的概念。所谓“”，多为男女双方同沉溺于施虐（女方）与受虐。基于以上两点，谷崎氏作品往往从荒诞、怪异世界出发，追求美与丑的价值倒，从丑中求其美，赞美罪恶中肯定善良，无论是积极是消极性格，都使表现为对“臻美”境界常执着的追求和耽溺。 在郁达夫的作品中，表现的情爱主题往往为体现“性苦闷”，他描写情，但”性”在他早文本中却是以不光彩的一面出的。在《沉沦》中，学生
描写安静的唯美句子
描写xx 的唯美句子 ［标签:栏目］，描写xx 的唯美句子 1、就这样，静静的坐在电脑前，任思绪飞泻，让温情满溢，心犹如一泓碧绿的泉水在天影映波的飘渺中，轻轻荡漾。 2、竹林夕阳下，一道道穿林的斜阳光柱，映照在他颀长清瘦的身体上，他俊眼微闭，须眉微张，挺鼻轻嗅，唇角轻扬，又若在思量什么。此刻他安静的仿佛与自然荣为了一体，就如一幅淡青浅赭的写意画。 3、教室里xx 的像深夜的森林一样。 4、啊！多么宁静的月夜！你默默无语地浸在月光之中，月光却无声地传出你那绵绵无尽的心声。 5、夏天的一个晚上，天上星星闪烁，一阵阵凉风驱散了白天的余热，大地一片寂静。 6、在写字课上，教师里鸦雀无声，连写字的声音都清晰可闻。 7、当仲夏的潮水再次淹没掉光年。像个老朋友般依然出现，这些个追逐阳光的日子里。向阳花。依然耸立在那，向着太阳。我们为白光而付出。我们沉浸在喜悦中。我们在悲伤中逆流成河。那我们又为的是什么呢。 8、夏天的夜晚十分安静，只有青蛙的叫声，一切显得那么安谧。 9、有些人，有些事，刻意的不去想，不去念。希翼着能遗忘。 10、静是因为我不想多交朋友，也不会乱交朋友。 11、安静的连一根针掉下来的声音都听得见。 12、坐落在树丛中的宫殿，露出一个个琉璃瓦顶，恰似一座金色的岛屿。 13、时报广场像黄昏时的草地一样xx。 14、周围安静得好像时间停滞了一样，仿佛一个动作就能将这平静击破。 15、他那淡若无世的从同，那副从骨子里散发出来的宁静，有如一个随遇而
安的浪子，又有如一个历经千生万世的老者。 16、同学们异常的安静，我听到老师手表微弱嘀嗒声。 17、秋后的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天。除了夜游的东西，什么都睡着。18、幸福的因子飘散在你们左右，躲在角落的我除了流着泪祝福，还能做些什么。 19、教室安静得能听见一根针掉落的声音。 20、那些，我们一直惴惴不安，又充满好奇的未来，会在心里隐隐约约地觉得它们是明亮的。 21、回想那一件件儿时不起眼的事儿来，事虽然小，但那些回忆是那样觉得感动，因为有了这些回忆才能让自己不断进步，不断追断求，这样才能成长起来，童年总叫人回想。那一刻刻，那一个个镜头，霎时间浮现在你的眼前。 22、班里的同学都看写作业，没有任何人发出响声，连一根针落在地上都能听见。 23、那段美好的时光叫做青春。那张记忆中的笑脸，成为永久代表的画面，一张张泛黄的照片，一段段心情的日记，都成为如今我们怀念的砝码，我们一起走过，我们一起笑过。 24、教室里安静的好像一根针掉在地上都能听到。 25、有些情绪，不表现出来不代表没有。 26、人生是没有什么非要做不可以的，也没有什么不可以放弃的。 27、的路还是路，走的人还是我。没有被你记住，只有被风遗忘。出尘世的独你，看风景的独我。 28、很多人不愿谈论死，就好象大家都不愿意谈论伏地魔，不敢谈论伏地魔的人都死了，不想死的人也是。 29、那飞檐上的两条龙，金鳞金甲，活灵活现，似欲腾空飞去。 30、夜，一片寂静，我躺在床上，久久不能入眠。思绪由从前到现在，一股
简单而真实的美_多芬真美运动案例
简单而真实的美 ——多芬真美运动案例 多芬的品牌宗旨是“简单而真实的美”，认为美是自然的，是由女性自己积极创造的，可以带给自己自信，并且是由内而外散发出来的美。 整合营销传播活动整体回顾 2004年2月27日到3月26日，多芬发起并赞助“美丽的真谛——女性、美丽和幸福全球调查”。对美国、加拿大、英国、法国、意大利、荷兰、葡萄牙、日本、阿根廷、巴西等10个国家的3200名18-64岁的女性进行电话访问。2004年9 月发布调查白皮书。多芬赞助的“美丽的真谛”全球调查严格按照学术研究的标准进行，研究聘请来自哈佛大学和伦敦商学院的独立专家，以及专业调查机构提供假设、定量研究设计、数据分析和报告撰写。多芬的代理商奥美广告邀请以饮食失调方面的研究而著称的心理治疗专家Susie Or b a c h大谈女性应对其千差万别的体形及身材引以 91
聚焦／FOCUS 告一经推出，产品销售数量就大幅增长，在英国销售量急升 700%，德国300%，荷兰220%，创下历史纪录。这一举措立 即成为人们谈论最多，也是最为有效的营销决策之一。 2 0 0 5 年 2 月 ， 多 芬 委 托 国 际 独 立 调 查 机 构 R e s e a r c h i n t e r n a t i o n a l 研究公司，在亚洲10个国家与地区（泰国、中 国、越南、菲律宾、新加坡、马来西亚、印度、日本、中国台 湾、韩国）对2100位年龄介于18到45岁之间的女性进行《多芬 美丽白皮书》亚洲大调查，解读亚洲女性的美丽密码。（中国 只有4％的被调查女性认为自己美。） 2005年6月，多芬真美行动席卷亚洲市场，引发了围绕亚 洲人传统审美观和西方2004年潮流观念对照分析的新辩论。 例如，除了对诸如身材这样的话题进行讨论外，“单眼皮”、 “短发”也成为了新话题。“真美”风暴席卷中国、韩国、日 本、印度尼西亚、新加坡、泰国、越南、菲律宾和马来西亚等 国家和地区。 人广告营销策略的熊熊火焰烧得越加猛烈。这些专家还出现在 9月的多芬峰会上、电视采访等媒体上，反复传播关于美丽的 正确理念，当然也少不了将多芬公司作为好榜样加以夸奖。大 规模的市场调查往往耗费颇丰，但是一旦严格执行，其回报也 是丰厚的。 2004年3月29日，多芬紧肤乳液的“真人广告”在伦敦露 面。此广告上是6位丰满的女性，她们穿着统一的白色内衣。 这6位女性都不是专业模特，而是根据多芬在《TIME OUT 》杂 志上刊登的“寻找欣赏自己曲线的乐观女性”广告报名，然后 在众多候选人中脱颖而出的。她们的身影出现在整个欧洲的印 刷媒体、电视广告和广告牌上。此广告发布后的第一个月中， 多芬产品销量就翻了一倍。 2004年9月29日，“多芬峰会”召开。会议邀请到了哈佛 心理学教授Nancy Etcof 以及非常著名的英国心理治疗师Susie Orbach ，共同探讨如何将已在英国开展3年的Body Talk （针对 14-25岁之间的女性开设的沙龙会，帮助她们学会了解和处理 外形和心理感受的关系，并且学习如何塑造“理想的”形象） 扩大到其他国家。 2 0 0 4 年1 0 月，“多芬真美运动（R e a l B e a u t y C a m p a i g n ）”正式拉开帷幕。这项运动旨在启发女性认真思 考一下关于美丽的问题，比如社会对美丽的定义问题、要求完 美的问题、美丽和身体吸引力之间的差别、媒体塑造美丽形象 的过程和手法。其表现形式是，拓宽目前模式化的美丽观点， 让所有人都认识到，真实的美丽比目前流行的狭隘定义更加多 样化，真实的美丽存在于各种外形、身材、年龄和肤色。多芬 在前一个群体模特广告的基础上推出一组新广告。在这组广告 中，多芬另外选用了6位年龄从22岁到95岁的“典型女性”， 展现她们自信、生动、充满活力的一面，并在他们的照片边上 提出诸如“有皱纹还是非常棒？( Wrinkled?Wonderful?)”“灰 色还是出色？( G r a y? G o r g e o u s?) ”“超重还是出色？ (Oversized? Outstan d in g?)”“半空还是半满？(Half empty? Half ful l?)”“瑕疵还是无瑕？(Flawed? F lawles s?)”等问题， 受众可以登陆网站进行投票。在网站上，投票结果将立即显 示。这组广告还以网络广告、户外广告牌的形式出现。 2005年1月，有关“真美”的宣传推广活动扩展到了 多芬真美百分百（中国） 2005年10月，由《新闻晚报》与联合利华多芬品牌组联合 主办的“多芬真美百分百”——寻找100位真美女人活动全面 展开。这标志着“多芬真美”行动正式进入中国。根据企业的 调查，在中国，依据传统的美丽定义，仅有4%的女性认为自 己是美丽的。多芬推崇的这种“我就是我”、“自然而然的” 美，实际上更符合多数女性内心深处的一种需求。而这恰恰是 “多芬真美百分百”事件行销活动的核心理念。 活动的招募主题文案： 就算没有赵薇那样水汪汪的双眼皮大眼睛，你的眯眯眼照 样可以电倒一片； 就算没有梦露那样玲珑附凸的身材，你的挺 拔纤细照样能 吸引一批观众； 就算你已经年过五十，你端庄优雅的成熟风 韵，照样能让 所有人眼前放亮?? 没有超级名模般的标准三围，没有广告明星般的花容月 貌，那又如何？ 女人有多少样，美丽就有多少样！ 简单而真实的化身，就是多芬正在寻找的真美女人。 如果你对自己有信心，或许，你自己就是一个“真美”的 好样板呢？行动起来，加入我们的队伍吧！我们提供两种参与 92 2010.3 什么样的女人最美
《二十四诗品》之“雄浑”教学设计
《二十四诗品》之“雄浑”教学设计 《二十四诗品》之“雄浑”教学设计学习目标： 1、通过多种形式的诵读，背诵《二十四诗品》经典原文， 理解句子大意。 2、在国学经典的诵读中，引导生感受国学经典作品的美 感。教学重点： 1、通过多种形式的诵读，背诵《二十四诗品》经典原文， 理解句子大意。 2、在国学经典的诵读中，引导生感受国学经典作品的美 感。教学设计：一、理解作品题目 1.《二十四诗品》来历。司空图的《二十四诗品》原本也 叫《诗品》，人们为了将之于钟嵘的《诗品》加以区分，于是 按照其内容特点，取名《二十四诗品》。《二十四诗品》专谈 诗的风格问题，“风格”多称为“体”。司空图在刘勰等前人 探讨的基础上加以综合提升，将诗的风格细分为二十四种，即： 雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、 自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、 悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。《二十四诗品》是一 部文学批评著作，本身也是批评的文学作品——一组美丽的写 景四言诗，用种种形象来比拟、烘托不同的诗格风格，颇得神 貌，并在诗歌批评中建立了一种特殊的体裁。二、了解作者及 时代背景。相传作者为晚唐司空图，司空图(837～908)，字表圣，河中虞乡人(今山西永济）。少有俊才，生活在唐末大动 荡的时代，其“平生之志”，不在“文墨之伎”，意欲济世安 民，为李唐王朝尽犬马之劳。唐懿宗咸通中登进士第，之后随 恩师王凝而为幕僚。唐僖宗广明元年为礼部员外郎，后迁礼部
郎中。黄巢起义后，司空图扈从不及，流落于乱兵之中，后逃归中条山王官谷的祖传别墅。光启元年，唐僖宗返回凤翔，召司空图为知制诰，迁中书舍人。寻又遭乱，重回王官谷隐居。唐昭宗继位后，又曾多次召他为官，都称病谢辞。他两度经历战乱，看到“朝廷微弱，纪纲大坏”，李唐王朝颓势已成，不可挽回，于是只好隐居避祸，以诗酒自娱，与道士名僧四处云游。后知道唐哀帝被害的消息后，司空图不食而死。司空图长期隐居，过着“一局棋，一炉药，天意时情可料度，白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤”的生活。但是，他不能忘情于李唐王朝，隐居是迫不得已的。他的心情是凄苦的，只好到佛老思想中去寻求精神上的解脱。他是由感伤、悲观、绝望而转向任其自然、置身物外、冲淡恬静的道家精神的，又幻想着从佛教的空寂中寻求人生的解脱。尤其到了晚年，日与名僧高士咏游，于“泉石林亭”中与野老同席。佛道思想也从他的诗歌创作与评论活动中表现出来。三、导入新 1.谈话导入。同学们，今天这节课我们共同来学习《二十四诗品》中的“雄浑”篇，“大用⑴外腓⑵，真体⑶内充。反虚⑷入浑⑸，积健⑹为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中⑺。持之非强，来之无穷。 2.解“雄浑”雄者，宏达威武，强有力也。浑者，浑厚博大，浑然一体也。前者重在广度、力度；后者重在厚度、深度。雄浑一词用来形容一种境界、一种具体景物形象，也可以用来表现一种情志、气势，一种抽象的精神现象。雄浑”和“雄健”是很不同的，而其背后是因为有不同的思想基础。前者是以老庄思想为基础的，而后者则是以儒家思想为基础 的。四、交流展示 （一）朗读指导
《野性的呼唤》读书笔记范文
《野性的呼唤》读书笔记范文 导语：《野性的呼唤》是美国作家杰克·伦敦创作的中篇小说。作品讲述巴克原是米勒法官家的一只爱犬，经过了文明的教化，一直生活在美国南部加州一个温暖的山谷里。后被卖到美国北部寒冷偏远、盛产黄金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。下面是为您准备的《野性的呼唤》范文，供您参阅。 当我第一次翻开杰克伦敦的巨著——《野性的呼唤》时，那首 凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。” 整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以 及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事，而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”
在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的欲望，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。 本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想探究自己的本性，并想面对它。 生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚；它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息…… 《野性的呼唤》是美国作家杰克·伦敦于1903年发表的小说，读其他一些书时，有时看一会儿会玩会手机吃点东西换一下脑子休息会儿，读这个，看了这段就迫不及待接着往下看的劲儿，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远。 小说讲的是一个名叫巴克的狗，因那时的淘金热，从南方被卖到了北方。巴克为了在北方严峻的环境下生存下去，经过几番周折成为了一条拉雪橇的苦役狗，在残酷的驯服过程中，它意识到了公正与自然的法则；恶劣的生存环境让它懂得了狡猾与欺诈，之后它自己将狡猾与欺诈发挥到了让人望尘莫及的地步。经过残酷的、你死我活的斗争，它最后最后确立了领头狗的地位。在艰辛的拉雪橇途中，主人几经调换，巴克与最后的一位主人桑顿结下了难分难舍的深情厚谊。
形容安静的唯美句子
形容安静的唯美句子 导读：1、曾经流过的泪，湿了伤口，就让阳光晒干而褪。 2、我们是一枚硬币的两面，永远都不会分离，可是，永远都不可能在一起。 3、如果你不爱我，为何要答应我；如果你不爱我，为何要与我在一起。既然你也爱我，为何又不愿意真心待我；既然你也爱我，为何我感受不到你的真心，也看不到你的任何行动，爱一个人难道不是真心真意吗？ 4、曾经以为你是我唯一的执着，现在才发现你还真的是我唯一的执着。 5、愿你精致到老，眼里长着太阳，笑里全是坦荡。 6、想一个人住进这个远离尘世喧嚣，可以静静的走一段路，看一路风景的村落。 7、在宁静的月色里，翻开心底那一拢温柔纯软的绵绵想念，是无比惬意的事情。 8、不要整天抱怨生活欠了你什么，因为生活实际上根本不知道你是谁。 9、我终于可以不再爱你了，那怕心还会痛还会不由自主的念你。 10、没有谁是谁的宝，只有谁是谁的罪。 11、真正的丰富只能从内心寻找，从浩瀚的知识中充实自己，让自己生命的深度得以延伸，让自己生命的广度得以拓宽，才是真正的
圆满，也只有这种圆满才能让我们感到真正的平静。 12、回忆可以复制，感觉却不可以，过往的笑容再也粘贴到我们现在的脸上。 13、累了就睡觉，醒来就微笑。 14、由于时间的本身就是一种孤独，所以我一直在抒写着自己的寂寞。 15、我只想一个人静静的走，慢慢的，悠闲的，在喧嚣之中寻找自己的一片寂静之地。 16、做一个安静的人，读书，旅行，等待爱情。给自己一段柔软的时光，不用太远，不用太贵，去一个安静的地方将自己释放，抚慰。旅行，就应该只是单纯地出去走走。心宽，便是远方。 17、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 18、知道弃猫效应吗？被丢弃过一次的猫再被人捡回的话，会乖得不得了，它害怕再次被丢。 19、时间的纷扰，无须关注吵闹，让自己安静下来，独想一个人的好。 20、那一抹阳光的刺眼，夹杂着温暖，我们空怀忘情，恋上天空。 21、红尘轮回恋恋几回，爱恨纠葛绵绵几世。 22、只想要一个拥抱，和一个肩膀来依靠。 23、有些路，只能一个人踽踽独行，有些风景，只是一个人的云
《肖申克的救赎》中的美国文化元素
《肖申克的救赎》中的美国文化元素 ［摘要］电影《肖申克的救赎》于1994年在好莱坞发行，讲述的是一个前途大好的银行家安迪含冤入狱20年之后成功越狱的故事，尽管在当时奥斯卡最佳影片奖的角逐中输给了竞争对手《阿甘正传》，却仍不失为一部人人称颂的励志好片。本文拟从文化的视角对影片中蕴含的美国文化元素进行解读，如英雄主义文化特征和信仰文化，进一步探讨电影中所体现的美国特有的文化。 ［关键词］ 《肖申克的救赎》；英雄主义；信仰文化 故事发生在1946年，年轻有为的银行家安迪被误判谋杀自己的妻子和妻子的情人，因而被送往美国肖申克监狱终身监禁。在黑暗的监狱生活里，安迪从不放弃对自由的渴望，对美好生活的追求，通过各种努力最终实现对自己肉体和心灵的双重救赎。《肖申克的救赎》在一定意义上虽然是一部传统的监狱体裁影片，但同样也蕴含着美国特有的文化观念，即影片叙述的不仅仅是一个普通的越狱的故事，叙述的中心内容正是典型的美国文化。本文借助对影片中蕴含的美国文化元素的解读，有助于读者对美国本土文化中的特有的英雄主义文化特征和信仰文化有更深刻的认识。 一、影片中的英雄主义文化特征 美国人有着强烈的自我中心观念，他们信奉个人主义，并始终将追求个人幸福和自由放在核心地位，努力使其成为一种社会的共识。不仅如此，美国人崇尚个人奋斗、冒险，崇尚不屈不挠的抗争精神。个人奋斗或个人主义的逻辑是美国文化的重要组成部分，以追求个人利益与个人自主为目的的个人主义在美国几乎具有神圣的意义。这种独特的价值观却在美国的社会发展史上发挥着重要的作用。
而电影作为人类文化生活的组成部分，直接反映了一个民族的文化，因此美国电影中也极力宣扬以自我为中心的个人主义和英雄主义。 好莱坞电影中，一个很重要的秘诀就是极力制造英雄神话。即在影片中，英雄往往比普通人遭受着更残酷的折磨和无情的考验，在面对各种危机和困难，他们从不就此却步，而是积极地去应对，总是凭借着自己清醒、理智的头脑迅速冷静做出正确的判断和完美的部署，抓住平常人容易忽视的那百分之一的机会去赢得最终的胜利。［1］ 美国电影总在极力打造各式孤胆英雄形象，极力夸大英雄个体力量战胜群体敌对势力的决定性作用，将个体力量无限夸大、神化，从而赋予了这些英雄人物以极端个人英雄主义的价值取向。比如《第一滴血》系列影片，就塑造了特种兵兰博这个典型的个人英雄主义形象。 而电影《肖申克的救赎》以一种较为温婉、略带黑色幽默地、神话般地复制了美国主流文化中的个人主义和英雄主义的文化特征。安迪就被塑造成了一个心中充满希望神话式的人物。由于被控谋杀自己的妻子和妻子的情人，他被送入了肖申克监狱，在这里，人性的贪婪和欲望的扩张暴露无遗，道貌岸然的典狱长虽然对《圣经》能够倒背如流，但其实是一个阴险、贪婪、残酷且不择手段的可怕人物，狱警海利和其他狱警凶狠残暴，对囚犯滥用私刑甚至草菅人命；而囚犯之间更是明争暗斗，恃强凌弱。即使这样，在长达20年苦闷和残酷的牢狱生活中，他也没有因此一蹶不振，而是依靠着自己的“神力”建立了自己在囚犯中的中心地位甚至是监狱官员们乃至典狱长求助的对象。他可以当着典狱长的面播放着安抚大家心灵的咏叹调；他坚持不懈的努力换来了“全新英格兰最好的图书馆”，为监狱里的囚犯带来了精神食粮，使他们在痛苦的监狱生活中感觉到了一丝希望和安慰；
纪录片中的真实之美
纪录片中的真实之美 对于“什么是纪录片？”这个问题的讨论，已经不记得当时大家都说了些什么了，但是印象最深的是“非表演性的”这个词。在我看来，纪录片非表演性的特点是它区别于其他影视作品的最根本的标志，也是最打动人的的地方。 还记得第一节课欣赏的《北京的风很大》，面对着同一个镜头，同一个问题，不同的人却有不同的表现。有的很果断地抛出一个“大”字，有的摸摸头在思考，有的不好意思地对着镜头笑了笑，也有人不屑一顾地离开了……在镜头面前，大部分人都会有些拘束，但是正是这种拘束感，让大家来不及调整自己当时的状态，没有过多的时间去掩饰，而表现出一个最自然的、最真实的自己。人们各种各样的表现，从一定程度上反映了他们的性格特点，甚至身份地位。拍摄的镜头为我们提供了一个有趣的视角去观察周围的人，让我们了解到在世界的另一个地方也生活着像我们一样平凡、普通的人。有时我们甚至可以在镜头中找到自己的影子，原来彼此不相识的人有这种共性，我们不自觉地笑了。 然而纪录片似乎并不仅仅停留于展示不同人在镜头前的真实表现，借助镜头，它仿佛在传达着一些东西。当镜头有意无意的出现天安门广场、墙壁上大大的“拆”字、路灯杆上挂着的伟人头像和拥挤的人群时，我们心里会有所变化，感觉到导演想传达一些信息，但是导演什么也没说，只是给我们一个镜头，让我们去想、去猜测。尽管我们可能永远也不知道导演的那个答案，又或许导演并没有刻意地想引导我们去想些什么深奥的东西，但是在观看纪录片的时候，我们的感受、感想却把纪录片完善了。 《北京的风很大》是一部非常典型的纪录片，它的片比是1：1，即所有的拍摄内容没有经过导演的任何处理，完完整整地呈现在我们的眼前，可以说它极大的保证了纪录片的真实性、非表演性。这种真实的记录，比起影视作品更容易唤起我们的思考、引起我们的共鸣。 实际上，纪录片除了将现实生活滴水不漏的呈现之外，还有许多其他的艺术加工手法。如张以庆的三部曲《舟舟的世界》、《英和白》和《幼儿园》，导演就大胆加入主观的色彩，对纪录片进一步加工。比如《舟舟的世界》里面，导演从下往上的拍摄角度，给了原本矮小的舟舟一个高大的形象；通过几个动作的特写