中国青年价值观研究透视

“当代中国青年价值观”调查报告

“当代中国青年价值观”调查报告 ——人民网调查专栏“态度”第三期为全面了解当代中国青年的价值观现状，人民网强国社区调查专栏《态度》联合国内专业民意调查机构北京美兰德信息公司在全国范围内展开调查，调查内容包括青年人的职业观、婚恋观和亲情观。在调查实施中，除了对青年群体（15~34周岁的人群）进行调查外，也对非青年（35周岁及以上的人群）群体关于青年人的看法进行了调查，线上线下调查同步进行，时间为2013年4月12日至4月23日。需要特别说明的是，关于“青年”年龄范围的定义在世界各地因政治、经济和社会文化等情况的不同而有差异，本次调查使用我国国家统计局对“青年”的定义，即：15至34周岁的人群，为青年。调查结果如下：一、职业观当代青年择业不惧压力，看重工作发展前景；工作中有较强的上进心，虽然压力偏大，但对工作基本满意；对自己所从事的行业有基本了解，在实际工作中明确职业理想，并为此作出努力。 (一) 青年择业最看重的三个条件：发展前景、稳定性和薪酬福利调查结果显示，青年择业最看重的三个条件是发展前景 (70.5%)、稳定性(67.3%)以及薪酬福利(60.0%)，而工作压力小（27.2%）对青年择业的影响较小。

此外，男青年与女青年在择业观上存在显著差别。男青年认为择业时首要考虑的因素是工作的发展前景，而女青年则认为工作的稳定性才是影响择业的最重要因素。 (二) 工作状态 1. 当代青年具有较强的上进心，但工作态度需要端正

数据显示，78%的被访青年认为当代青年在工作中有上进心是主流现象，六成以上被访青年认为多数青年能够在工作中做到“脚踏实地，踏实肯干”。然而，非青年（注：指35周岁及以上的人群）认为“工作态度不认真，混日子”是当代青年在工作中一个比较突出的问题。 2. 当代青年工作压力偏大调查发现，青年人的工作压力得分为61.8分（注：百分制，下同），属于中等偏高水平。随着年龄的增长，青年感受到了越来越大的工作压力。在对比不同性别的青年对于工作压力的感受时，男青年比女青年感受到更大的压力。

中国当代青年价值观

组织行为学第二次作业—论当代中国年轻人的价值观杨晓宇2013201633 价值观代表了人们最基本的信念：“从个人或社会的角度来看，某种具体的行为模式或存在的最终状态比与之相反的行为模式或存在状态更可取。”这个定义包含判断的成分，反映出个体对于正确和错误、好与坏、可取和不可取的看法与观念。从总体上看，每个国家和地区都有自己独特的、宏观上的价值观。从霍夫斯泰德的文化价值观的分析看来，中国和中国台湾、中国香港地区的权利距离、个人主义和集体主义、阳光气质和阴柔气质的得分和排名在被研究对象中处于居中位置，而不确定性规避得分较低，长期取向中国排名第一。这说明，我们国家整体的价值观念是传统与开放并存，重视集体，尊重一定程度上的等级，追求男女平等，注重节俭、持久与传统。但同时，一个集体中的个体价值观也是形形色色各不相同的。当代中国的年轻人（这里主要指80后、90后）由于成长于中国经济飞速发展和改革开放不断深入时期，传统的价值观在一定程度上受到外来价值观的影响，变得更加多元和开放。所以，在新的价值观的导向作用下，相比于我们的父辈、祖辈，当代年轻人的思想和行为显得更加开放和灵活，当然有时候这种所谓的开放也是一种讽刺。 2014年3月28日，微博上的热门话题榜榜首是“文章姚笛偷情被拍”。文章是中国优秀的青年演员，通过《裸婚时代》、《蜗居》、《小爸爸》等电视剧塑造的新好男人形象被大众广泛接受和认可，现实生

活中他也与马伊琍演绎着幸福的生活，所以文章一直被认为是中国新好男人的代表，很多人说“文章都出轨了，让我们还怎么相信爱情？”。姚笛是近年来很受欢迎的青年女演员，通过《裸婚时代》、《失恋33天》、《新恋爱时代》等作品塑造了一个开朗、阳光、自信、漂亮、直爽的都市白领的形象，被大众接受和喜欢。我们常常会混淆虚拟与现实，会因为一部剧而喜欢上一个人，就像我当年迷恋《裸婚时代》时也想象着如果他们两个真的在一起那该有多好，只是现实生活中文章已为人夫、为人父。当这件事情真的发生在现实生活中了，很多当年与我有一样想法的人都极力的反对，并放出“文章姚笛滚出娱乐圈”的狠话。我们的价值观告诉我们什么是对的，什么是错的。传统的操守观念让我们鄙夷破坏别人家庭的行为，唾弃对家庭不忠的行为。不过，微博上支持文章与姚笛在一起的也大有人在。有些网友说“每个人都有爱的权利、在爱面前无所谓对错”；有些人认为文章与姚笛很般配，本来就应该在一起；甚至有的网友认为马伊琍大文章7岁，早就成了黄脸婆，被抛弃是迟早的事；还有的网友比较可爱，认为这有可能是在为《裸婚时代2》作势宣传。当事人没有站出来澄清也没有发表任何言论，每天只有无数网友自说自话的猜测、愤怒或是坐等好戏上场。我们作为局外人对这件事情本身本没必要过分在意，但从对于这件事情的态度上我们可以看到态度背后价值观的差异。放在过去几十年里，这件事情应该很少有人会为他们说话，但在今天，年轻人追求所谓的自由，竟然会有那么多人持有“爱无所谓对错”的态度。当代年轻人的价值观是多元的、开放的，但我们社会的主流价值观仍

关于当代青少年价值观现状的调研报告(整理)

关于当代青少年价值观现状的调研报告一、当代青少年价值观现状： 1. 国家民族认同感强烈，社会主义核心价值体系教育成效显著。 2. 人生信仰向多元化方向发展。 3. 社会参与意识强烈。 4. 崇尚快节奏的体验方式，潜在隐患不容忽视。 5. 现实交友为主，网络交友日渐凸显。 6. 道德素质滑坡，道德行为功利化。 7. 消费娱乐标签化，引领消费时尚。二、当代青少年价值观存在的问题： 1. 两极化的价值取向绝大多数青少年的爱国主义精神、集体荣誉感和民族自主意识是非常强烈的，符合社会主义核心价值观的要求。但他们对自身的道德评价反映出问题的另一方面：青少年的道德素质在滑坡。渴望开公司、赚大钱、成明星，反映了他们如成人般现实，趋于功利化；其追求个性张扬的想法，也反映出这一代人的自我意识是非常强烈的。但是，这种思想一旦发展到极致，就会导致个人主义、金钱至上的观念大行其道，从而冲击社会主义核心价值体系的主流地位。

2. 价值判断与价值行为失调主要表现在他们对成人和同伴群体中的不良习惯极力抨击，但同时他们中的很多人自身就存在这样或那样的不良习惯。青少年在群体社会化阶段具备了辨别是非的能力，但其自我控制力比较差，个人行为极易受到外界和同伴群体的影响，难以拒绝不良诱惑。网络信息更加大了学校、家长和社会对其“本我”的监管难度。 3.网络的精神依赖与日俱增面对沉重的学习压力，他们在虚拟的网络中更能体验到快乐和成就感，于是沉迷网络游戏（或聊天）往往成为逃避现实的一种手段。这将导致他们学习精力分散，性格孤僻，背离社会行为准则，对现实生活中的事物失去兴趣。 4. 信仰危机凸显很多人把经济上的成功作为衡量个人成功的唯一标准，其实质就是导致人们的信仰缺失、心灵空虚及情感荒漠；另一方面，中学时期是青少年形成人生信仰的重要时期，同时他们的思想还未成熟，对一些事物的价值判断还停留在肤浅阶段，对人生意义还缺乏深层次的思考（如认为幸福就是有钱、快乐、自己过得舒服），这无疑向我们发出了一些警示信号，他们人生信仰的塑造和引导是值得每个教育工作者深思的问题。三、问题归因：

论当代青年的人生价值观

论当代青年的人生价值观The final revision was on November 23, 2020

从传统向自我向他人价值导向的转变——当代中国青年人生价值观的演变青年的人生价值观，指的是青年对人生目的、意义、态度、生活准则等与人生终极目标、理想相关的现象作出的价值判断与选择。它是青年的价值观体系中最重要的组成部分。本文将对青年人生观的历史与现实进行考察，来展示当代中国青年的精神面貌及其特征。（一）中国的改革开放已经走过了20个年头。回顾这一历程，当代中国青年的人生价值观发生了深刻的变化。按照历史唯物主义的观点，意识是存在的反映，我们可以从当代中国社会变迁的历史轨迹中把握当代青年人生价值观发展的脉膊。众所周知，从本世纪50年代中期到1979年改革开放政策实施之前，中国是一个高度集中的计划经济的社会。在那个政经合一的时代，中国青年的价值观基本上是一致的，并且也与社会总体价值观一致。其人生价值的指向是“无我”和“忘我”——国家的需要就是我的需要，国家的利益高于一切。然而在文化大革命中，这种人生价值观发生变

异而带有强烈的绝对的排他性。极左思潮在给我们造成灾难性的经济建设恶果的同时，也扭曲了人的灵魂，塑造了一种远离现实生活的“圣人”价值观。改革开放是决定中国命运的重大决策，是一场社会主义制度自我完善和发展的革命。从计划经济与市场经济体制并存，到建立社会主义市场经济体制；从政企分开到多种经济成份的发展；从社会主义初级阶段社会性质的确认到物质文明与精神文明建设齐头并进……20年来巨大的社会变革，折射出当代中国青年对人生思考的光芒。如果我们把青年人生观的变化作全过程的分析，便会发现有不同的阶段。一种代表性的意见认为，当代中国青年人生价值观发展有四个基本阶段：(1)1980年，主要特征是以潘晓的“人生观”讨论为主题；(2)1981年至1985年，主要特点是开始以一种多取向的、积极的方式和态度寻求新的价值观念；(3)1985年至1989年，主要特征是价值观的高期望值与低评价率之间发生冲突；(4)1989年至今，主要特点是人生价值观趋于现实（谢维和，1993）。另一种代表性的意见认为，当代中国青年人生价值观的嬗变轨迹经历五个

当代中国青年价值观调查报告

当代中国青年价值观调查报告 1 2020年5月29日

”当代中国青年价值观”调查报告 ——人民网调查专栏”态度”第三期 05月06日来源:人民网强国论坛为全面了解当代中国青年的价值观现状,人民网强国社区调查专栏<态度>联合国内专业民意调查机构北京美兰德信息公司在全国范围内展开调查,调查内容包括青年人的职业观、婚恋观和亲情观。在调查实施中,除了对青年群体(15~34周岁的人群)进行调查外,也对非青年(35周岁及以上的人群)群体关于青年人的看法进行了调查,线上线下调查同步进行,时间为4月12日至4月23日。需要特别说明的是,关于”青年”年龄范围的定义在世界各地因政治、经济和社会文化等情况的不同而有差异,本次调查使用中国国家统计局对”青年”的定义,即:15至34周岁的人群,为青年。调查结果如下: 一、职业观当代青年择业不惧压力,看重工作发展前景;工作中有较强的上进心,虽然压力偏大,但对工作基本满意;对自己所从事 1 2020年5月29日

的行业有基本了解,在实际工作中明确职业理想,并为此作出努力。 (一)青年择业最看重的三个条件:发展前景、稳定性和薪酬福利调查结果显示,青年择业最看重的三个条件是发展前景(70.5%)、稳定性(67.3%)以及薪酬福利(60.0%),而工作压力小(27.2%)对青年择业的影响较小。另外,男青年与女青年在择业观上存在显著差别。男青年认为择业时首要考虑的因素是工作的发展前景,而女青年则认为工作的稳定性才是影响择业的最重要因素。 2 2020年5月29日

(二) 工作状态 1. 当代青年具有较强的上进心,但工作态度需要端正数据显示,78%的被访青年认为当代青年在工作中有上进心是主流现象,六成以上被访青年认为多数青年能够在工作中做到”脚踏实地,踏实肯干”。然而,非青年(注:指35周岁及以上的人群)认为”工作态度不认真,混日子”是当代青年在工作中一个比较突出的问题。 2. 当代青年工作压力偏大调查发现,青年人的工作压力得分为61.8分(注:百分制,下同),属于中等偏高水平。随着年龄的增长,青年感受到了越 3 2020年5月29日

青少年价值观研究综述

青少年价值观研究综述刘文亮摘要:青少年价值观是青少年评判是非、荣耻、优劣的尺度与准则,并指导他们的行为实践。通过对青少年价值观的概念界定、研究内容、研究方法、研究工具和研究对象、研究结果等方面进行总结和分析,可以看到青少年价值观研究取得了丰富的成果。同时,青少年价值观研究也存在一些不足,如研究对象范围狭窄、研究方法单一等。为更好地研究青少年价值观,今后的研究应该注重概念的共识、方法的多元、对象的全面以及价值观的教育问题。关键词:青少年;价值观;综述青少年时期是价值观形成的重要时期,帮助青少年树立科学的价值观,选择正确的人生道路,是整个社会的责任和义务。为此,学术界孜孜不倦的努力已经取得了丰硕的成果。对这些研究成果进行梳理、总结、分析和评估,对今后的研究有重大的意义。一、我国青少年价值观研究的现状 (一)概念的界定我国青少年价值观界定的不一致,主要表现在价值观定义的差异和青少年划分的分歧。 1.价值观的定义我国心理学工作者所采用的价值观定义有两种。一是引用西方学者的定义,其中尤以克拉克洪、罗克奇、施瓦茨的定义为主。克拉克洪(1951)把价值观界定为一种外显或内隐的,有关什么是“值得的”的看法,它是个人或群体的特征,它影响人们可能会选择什么行为方式、手段和结果来过日子。这一界定较为经典。二是我国学者对价值观的界定。杨国枢(1994)提出,价值观是人们对特定行为、事物、状态或目标的一种持久性偏好。黄希庭(1994)认为,价值观是人们区分好坏、美丑、益损、正确与错误,符合或违背自己意愿的观念系统,它通常是充满情感的,并为人的正当行为提供充分理由。对学者们的价值观概念分析,可得出价值观的共有特点: (1)从价值观的表现上看,它既可能是一种个体现象,也可能是一种社会现象,还可能是一种文化现象,表现的形式可能是外显的,也可能是内隐的; (2)从价值观的功能看,多数研究者认为价值观对行为具有动力和导向作用; (3)从价值观的层次性上看,它具有超越情境的特点。在给价值观下定义时应该考虑这些特点。 2.青少年的界定在青少年价值观的研究上,对于青少年的年龄划分存在差异。有些研究根据年龄的量(岁)来划分,把年龄为14岁～18岁、13岁～22岁、12岁～20岁的人规定为青少年;有些研究根据教育阶段来划分,把中学和大学阶段界定为青少年阶段,或把高中和大学阶段定为青少年阶段。造成这种局面的主要原因,是在发展心理学中,青少年期起止年龄的界定一直存在分歧。我国的发展心理学一直把青少年期界定为十一二岁至十七八岁这一发展阶段,相对于中学教育阶段(林崇德,2002)。而西方心理学家对青少年的界定更宽泛一些,认为青少年期是指从青

当代中国青年价值观调查报告(DOC 29页)

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“当代中国青年价值观”调查报告 ——人民网调查专栏“态度”第三期 2013年05月06日来源：人民网强国论坛为全面了解当代中国青年的价值观现状，人民网强国社区调查专栏《态度》联合国内专业民意调查机构北京美兰德信息公司在全国范围内展开调查，调查内容包括青年人的职业观、婚恋观和亲情观。在调查实施中，除了对青年群体（15~34周岁的人群）进行调查外，也对非青年（35周岁及以上的人群）群体关于青年人的看法进行了调查，线上线下调查同步进行，时间为2013年4月12日至4月23日。需要特别说明的是，关于“青年”年龄范围的定义在世界各地因政治、经济和社会文化等情况的不同而有差异，本次调查使用我国国家统计局对“青年”的定义，即：15至34周岁的人群，为青年。调查结果如下：一、职业观当代青年择业不惧压力，看重工作发展前景；工作中有较强的上进心，虽然压力偏大，但对工作基本满意；对自己所从事的行业有基本了解，在实际工作中明确职业理想，并为此作出努力。（一）青年择业最看重的三个条件：发展前景、稳定性和薪酬福利

调查结果显示，青年择业最看重的三个条件是发展前景（70.5%）、稳定性（67.3%）以及薪酬福利（60.0%），而工作压力小（27.2%）对青年择业的影响较小。此外，男青年与女青年在择业观上存在显著差别。男青年认为择业时首要考虑的因素是工作的发展前景，而女青年则认为工作的稳定性才是影响择业的最重要因素。

（二）工作状态 1. 当代青年具有较强的上进心，但工作态度需要端正数据显示，78%的被访青年认为当代青年在工作中有上进心是主流现象，六成以上被访青年认为多数青年能够在工作中做到“脚踏实地，踏实肯干”。然而，非青年（注：指35周岁及以上的人群）认为“工作态度不认真，混日子”是当代青年在工作中一个比较突出的问题。 2. 当代青年工作压力偏大调查发现，青年人的工作压力得分为61.8分（注：百分制，下同），属于中等偏高水平。随着年龄的增长，青年感受到了越来越大的工作压力。在对比不同性别的青年对于工作压力的感受时，男青年比女青年感受到更大的压力。 3. 青年对目前工作单位的满意度接近55分

文献综述青少年自杀现象的社会学分析

文献综述青少年自杀现象的社会学分析 Last revision on 21 December 2020

中国青少年自杀现象的社会学分析The sociological analysis of adolescent suicide phenomenon XXXXXXXXXXXXXXX 【摘要】自杀，是伴随人类社会的产生就出现的问题。WHO的统计结果表明，自杀死亡高居人类意外死亡的榜首，每年世界上有逾百万的人自杀身亡，也就是说每40秒就有一人自杀死亡，每3秒有一人自杀未遂。而在2004年的一项调查中发现，我国每年约有25至30万人死于自杀，200万人自杀未遂，自杀位居青少年的死因首位。国内一项关于中学生自行报告压抑和自杀意念比例及严重程度的调查显示：有1/3的中学生受严重的压抑症状所苦，16%的承认有自杀意念，9%的承认确实尝试过自杀。很大程度上，自杀并不仅是单纯的个体行为。将自杀现象放到社会学的背景中，就具有了更为广泛的意义，成为一个公共议题。【关键词】青少年自杀社会学一、引言近年青少年自杀的报道屡见报端，因思维方式、情感模式、价值观念、社会压力的加大，导致青少年自杀、自残现象不断发生，其中影响青少年产生自杀意念，并付诸行动的影响因素多与青少年的自身心理因素有关，但更不能忽视其背后的社会学原因。在青少年自杀队伍中，每增加一人，就不止一人在遭受生死离别的折磨。在我国实行计划生育政策的三十年来，青少年的自杀对于一个家庭相当于一次毁灭，其灾难性影响是巨大的。二、研究现状自杀指本人自愿或被迫结束自己生硬的一种手段。法国社会学家迪尔凯姆用社会事实的因果关系分析自杀现象，认为当个体同社会团体或整个社会之间的联系发生障碍或产生离异时，便发生自杀现象。自杀反映个人

当代中国人的价值观之研究

12级德育课课题研讨论文当代中国人的价值观之研究班级：姓名： 2012年12月30日

当代中国人的价值观之研究摘要：价值观在人生的前进中有着重要的作用，对于人生的理想、信念和追求方向有着直接的影响，价值观不同，人生的目标就不同。中国人的价值观是因他们所在的环境，文化内涵的不同所影响。关键词：信念价值观人生观道德观价值观是指一个人对周围的客观事物其中包括人、事、物等的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。其中价值观对人的重要作用主要体现在：一、价值观对动机有导向的作用和价值观反映人们的认知和需求状况人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配，只有那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和世界观，反映了人的主观认知世界。而一个国家中社会能否健康的发展，其中人才起到了很大的作用。然而一个人能否成为一个对社会有用的人才，关键是他或她是否具有正确的价值观。也因此对于当代中国人的价值观之研究就显得非常的重要了。转型时期的中国,人们迫切需要对当代中国人的价值观进行更为全面、深刻的理解。价值观是人们对待价值问题的根本看法,是关于社会关系是非曲直的判断。它影响着人们的生活、学习、工作。有怎样的价值观就会有与其相适应的价值判断与价值选择。两千多年前的苏格拉底喊出的“认识你自己”,本质上已经包含着对人的价值的追问。而价值观问题无论在理论上还是在实践过程中都是一个历久弥新的课题。我国还处于社会主义初级阶段,现实生活中,贫富差距仍然存在,人们的价值观念冲突日益明显,使人们越来越感到不安、迷茫甚至恐惧。富士康员工的连续跳楼事件、大学生甚至博士由于生活、情感的压力采取极端的方式结束生命,还有屡治不绝的矿难等社会问题时有发生。这与构建和谐社会、实现“以人为本”的要求背道而驰。这更加促使人们关注自己的人生价值、关注生命的意义和自己所拥有的权利,迫使人们重新寻找自己的精神家园和价值所在。因此,研究当代中国人的价值观,呼唤人们审视人的价值观,促进价值观的实现仍然具有现实意义。在中国人价值观的研究方面, 目前主要存在三个层面的研究: 第一是文化层面的研究，第二是社会层面的中国人价值观研究, 其中影响较大的研究多集中在青年群体的价值观讨论；第三是从个体层面对价值观进行的探讨, 这一层面的研究多关注对影响价值观形成的个体自身因素的分析, 如需要、动机、兴趣、情绪、自我概念、认知风格、成长经历、教养方式、习惯、人格特质等, 也侧重探讨了价值观与行为之间的关系。中国人价值观研究中,通过对社会现象的深入观察, 对相应概念与理论也进行了本土化思考, 并结合实证研究去尝试建构有关中国人价值观的理论模型。二、中国人价值观的构成

当代中国青年价值观

中国的改革开放已经走过了20个年头。回顾这一历程，当代中国青年的人生观、价值观发生了深刻的变化。按照历史唯物主义的观点，意识是存在的反映，我们可以从当代中国社会变迁的历史轨迹中把握当代青年人生观、价值观发展的脉搏。众所周知，从本世纪50年代中期到1979年改革开放政策实施之前，中国是一个高度集中的计划经济的社会。在那个政经合一的时代，中国青年的价值观基本上是一致的，并且也与社会总体价值观一致。其人生价值的指向是“无我”和“忘我”——国家的需要就是我的需要，国家利益高于一切。然而在文化大革命中，这种人生价值观发生了变异而且带有强烈的绝对的排他性。极“左”思潮在给我们造成灾难性的经济建设恶果的同时，也扭曲了人的灵魂，塑造了一种远离现实生活的“圣人”价值观。改革开放是决定中国命运的重大决策，是一场社会主义制度自我完善和发展的革命。从计划经济与市场经济体制并存，到建立社会主义市场经济体制；从政企分开到多种经济成分的发展；从社会主义初级阶段社会性质的确认到物质文明与精神文明建设齐头并进……20年来巨大的社会变革，折射出当代中国青年对人生思考的光芒。如果我们把青年人生观的变化作全过程的分析，便会发现有不同的阶段。一种代表性的意见认为，当代中国青年人生价值观发展有四个基本阶段：（1）1980年，主要特征是以潘晓的“人生观”讨论为主题；（2）1981年至1985年，主要特点是开始以一种多取向的、积极的方式和态度寻求新的价值观念；（3）1985年至1989年，主要特征是价值观的高期望值与低评价率之间发生冲突；（4）1989年至今，主要特点是人生价值观趋于现实(谢和，1993)。另一种代表性的意见认为，当代中国青年人生价值观的嬗变轨迹经历了五个时期：（1）70年代末，价值观的解冻、复苏期；（2）80年代初，价值观的批判、讨论期；（3）80年代中期，价值观的裂变、探索期；（4）80年代末，价值观的冲突、分化期；（5）90年代中期，价值观的筛选、重建期。上述见解对当代中国青年人生观的发展作了细致而深刻的研究，但事实上各阶段或各时期之间往往很难作出如此细致的科学界定。特别是社会发生的变化与人生价值观变化之间的那种必然联系、那种标志性的相互作用体现得不够清晰。笔者的意见是分成两个阶段：（1）80年代，青年思考的主旋律“人为什么活着”；（2）90年代，青年思考的主旋律是“人怎样活得更好”。这样的划分似乎是以时间坐标为出发点，其实不然，笔者的意见恰恰基于80年代初和90年代初中国社会所发生的重大变革。

浅谈新形势下青少年价值观的塑造

浅谈新形势下青少年价值观的塑造早在一百多年以前，梁启超就在《少年中国说》里面指出：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”青少年是国家的未来，民族的希望。青少年正处在长身体、长知识的黄金时期，也是价值观形成的最佳时期，是否具有正确的价值观将直接影响青少年的健康成长和个性的形成，指导他们对生活中的价值评判和追逐取舍的一言一行、一举一动。一、青少年价值观形成的影响因素主观方面：个人生活经验缺乏，社会阅历较浅。成长期的青少年，由于年龄和阅历的局限，缺乏必要的政治经验和社会生活经验，缺乏必要的政治敏锐性和洞察力，缺乏对世情国情、社情民意的深入了解和亲身感受，缺乏真实社会生活实践的磨练和对社会制度、意识形态的思考。面对纷繁复杂的社会现象，面对人与人不同的价值观，显得有些迷茫甚至手足无措。心理发展不够成熟，导致价值观不稳定，可塑性较强。青少年阶段大多数为在校学生，这是一批心理发展尚未成熟、思维情感变化较大的人群，因此价值观也存在很大的被动性和波动性。在市场经济的推动作用下，现代社会生活节奏越来越快，竞争也越来越激烈，青少年肩上的担子越来越重，

心理负担和思想负担也越来越大。对于呈现在他们面前的事物，吸收快，效应强，可塑性较高。这和美国行为主义心理学家华生曾经提出的“一打婴儿”理论有着异曲同工之妙，他说：给我一打健康的婴儿，我可以把他们训练成为任何一种人物——医生、律师、艺术家、大商人，甚至乞丐或强盗。这充分说明了可塑性对于一个人的重大影响。客观方面：主要受家庭、学校和社会的影响。家庭是一个人最初的启蒙学校，家庭环境潜移默化地影响青少年的思想价值形成；而学校是他们获取知识启迪智慧的重要场地，师资力量、同学关系、校园文化等都直接关系着他们习惯的养成、性格的塑造，以及观念的形成。这里我想重点说的是社会，尤其是当前新媒体环境下的“互联网+”时代，网络文化以其特有的开放性、平等性、互动性影响着青少年思想观念、价值取向以及行为方式。网络信息膨胀，势必会有些许封建迷信的歪理邪说、对党不满、崇尚西方的不良信息充斥在青少年眼前，这势必会淡化青少年的社会主义、集体主义价值观，使他们的价值观发生倾斜，从而导致青少年价值观的困惑甚至异化。二、当前青少年价值观存在的问题及原因分析成长期的迷茫性。成长都是伴随着阵痛——有多少突破和进步，就有多少汗水和艰辛。破茧成蝶是一个痛苦的过程，

青年价值观原因分析

二、青年价值观问题原因分析经过上文对青年价值观的分析，之所以出现这些问题，是由于市场经济与社会不良思潮的负面影响、思想政治教育机制不健全和网络时代的不确定性造成的。青年价值观存在的问题有其产生的特定原因，以下将主要从四个方面进行分析：(一) 市场经济的影响当今时代，市场经济高度繁荣，市场经济自身存在的盲目性、自发性和滞后性特点以及利益原则、等价交换原则的消极方面，影响着当代青年的人生价值取向。同时，市场经济自主性鼓励了自主意识的发展，青年更加追求自由以及自我的价值选择，也使得当代青年价值选择更为多元化。拜金主义、享乐主义、个人主义等价值观正是在这样的背景下产生的。我国建立的是社会主义市场经济，与资本主义市场经济有着质的区别，但由于我们的市场经济体制也仍然处在不断完善之中，因而还是不可避免地带来了价值观的冲突与价值失范问题。社会价值观呈现出价值主体自我化、价值标准模糊化、价值选择多样化、价值取向功利化、价值驱动复杂化、价值观念现代化等特征。而这一切不可避免地对当代青年的价值观造成了影响，其价值取向和道德观念，呈现出明显的二重性：既重视理想与信念的追求，又注重实惠，淡化空头政治，厌恶形式主义；既重视精神生活的追求，又注重物质生活的享受；既重视对金钱的追求，又信守“取之有道”的君子行为。总之，当代青年的价值观受到了社会变革的影响，受到了市场经济原则的导向，在矛盾与冲突中发展前进。市场经济越繁荣，社会所面临的问题就越多，市场经济给青年带来无限上升的机会的同时，也带来了许多令人无法避免的问题。在利益至上价值观熏陶下，功利主义，拜金主义，享乐主义，个人主义盛行，这无形中加大了我国思想政治教育工作者的压力，由此看，市场经济的繁荣，所带来的弊端对青年价值观的影响是巨大的，是开创性的。（二）西方文化的冲击随着经济全球化的深刻快速发展，西方文化、思潮大量涌入中国，对当代青年造成巨大影响。独立意识、民主意识、主体意识等思潮使得当代青年逐步抛弃集体本位的思想，而选择个人本位。 1自由主义

当代大学生该如何树立正确的价值观

大学生该如何树立正确的价值观，首先，什么是价值观呢？价值观是指人们在处理普遍性价值问题上，所持的立场、观点和态度的总和。而人们在价值追求上抱有怎样的信念、信仰、理想，便构成了价值观所特有的思想内容。作为人的有意识的选择和追求，价值观有自觉与盲目、真实与虚幻、先进与落后、正确与错误等性质和程度上的差别。社会主义价值观是一个丰富的思想体系，包含许多方面的具体内容和层次，其核心内容和最高原则就是为人民服务。价值观是指关于价值的特殊观念系统。进一步说，它是人们在处理价值问题，特别是那些普遍性价值问题所持的立场、观点、态度的总和。价值观特有的形式，是人们头脑中有关的信念、信仰和理想系统。在现实生活中，无论是社会的经济、政治、道德和文化领域，还是个人生活的方方面面，都普遍地存在着价值问题。人们如何理解和对待这些问题，内心深处究竟相信什么、需要什么、坚持和追求什么，都是价值观所特有的思想内容。社会意识归根到底反映社会存在。人们有什么样的价值观，是同他们有什么样的社会地位、生活方式和条件相联系的，是基于自身利益和需要的产物。正因为如此，作为人的有意识的选择和追求，价值观就有了自觉与盲目、真实与虚幻、先进与落后、正确与错误等性质和程度上的差别。一种价值观是否科学、合理、先进，归根到底要看它如何反映和反映了什么样的主体利益、条件和需要，是否同事物发展的规律和人类历史进步的趋势相一致。价值观对主体的行为有着深层的导向作用。人的信念、信仰、理想总是像心目中的“坐标”、“天平”和“尺子”一样，随时都在起着价值判断的作用，以确定自己行为的方向、态度和方式。在现实生活中，人们总是尽可能地按照自己的价值观去生活，有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。同时，国家和社会也有自己的主导价值观。一个社会的主导价值观是该社会所特有的文化、文明的精神实质和显着标志，是它赖以维系的精神支柱，也是社会决策的动机和目的之所在。正因为如此，价值观在思想文化建设中往往占有核心和基础的地位。目前，我们正处在价值观念深刻变革的时代。在世界上，东西方之间、传统与现代化之间、发达国家与发展中国家之间、社会主义与资本主义及封建主义之间等不同文化和价值观体系的冲突，在国际生活和社会生活中表现得越来越明显，其影响也日益突出。在国内，建设有中国特色社会主义这一空前伟大的事业，要求与之相适应的、先进的思想文化和主导价值观，作为具有高度凝聚力和推动力的共同理想、信念，为我们事业的成功提供有力的精神保证。这一切都告诉我们，正在走自己民族振兴之路的社会主义中国，必须高举起自己的旗帜，切实加强主导价值观的建设，以使我们在民族文化和人类文化发展的关键时刻，做出无愧于历史的贡献。对于如何树立的问题，我认为加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的人生价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须根据大学生思想道德状况的特点，从理论与实践的结合

当代中国人的价值观

当代中国人的价值观中国的社会在进步，这无可置疑，这个也是当代中国人最引以为傲的地方，围绕我们的“成果”，大家可以高谈阔论它十天半个月，甚至都无法尽兴。但是，我们衡量社会进步的标准是什么，政府对“进步”的定义如何，恐怕没有人真正能得到一个统一的结论。对于政府给出的定义，我们无法尽其理解，对于民众心目中的“幸福”我们却能知一二。这是一个物质的社会，对于一个普通或者说一个现实的人来说，进步、幸福就意味着物质丰富，为了“物质”我们可以不择手段，甚至是残虐自己。物质，是这个社会追求的终极目标，在当前的社会条件下，我们的社会观、价值观、人生观，无不围绕其树立，当你见到一个憔悴不堪的人，不用问都知道，为了生计，为了生活，什么是生活？有了钱就有了生活，没有钱，你就只能是在找“生活”。曾经有一句高尚的口号，“为了祖国的繁荣而读书”，即使后来有所转变，也还能喊出“为了某某学校的崛起而读书”，但无疑都是伟大的，也是激励人心，那时候说这句话的人可以理直气壮，毫无惧色，放到当代中国的社会环境下，一个坦然，一个不装腔作势的人绝对不会说为了祖国的繁荣而读书，为什么啊？我们的祖国已经够“繁荣”了，即使有人这样说，也一定是战战兢兢，因为说这句话就意味着被嘲笑，被加以虚伪的帽子。但是，这并不代表这人们对自己祖国的感情变得冷淡了，或者说不爱国了，而是大众不傻了，理解了这个社会的价值取向，有了我们的终极目标“财富”“金钱”，我们才够资本来爱，不管你爱美女还是爱祖国。在世界上的众多国家，民众都有较为普遍的信仰，即使有几个宗教相互攻伐，争夺信众，但大家总算有自己信仰的一方。但是。中国人不信教，所以我们做事，无所顾忌，基本的道德已经无法约束我们的行为，道德对于价值观的引导和修正已经无可作为。但是，我们不能说这种金钱至上的价值观就错了，也不能说我们追求的就多么的庸俗不堪、无耻下流，这是这个社会的价值趋向，“人为财死，鸟为食亡”才是至理名言，为官者，竟可巧聚豪夺，为民者，亦能追名逐利。在“金钱”面前，高尚算什么，正义又怎么样，这个社会高尚和正义都太廉价，没有人愿意去碰。这去怪谁？我们的国家进步了，社会发展了，可是我们却发现，房子越难买了，看病越看不起了，连那些食物吧，看看包装袋上的样子就行了，买不起。在这个新的社会之舟里，我们总在犹豫，不是我们不够毅力和坚决，而是我们没有底气——钱，如果我们有足够多的钱，有什么好犹豫的，选择算什么，用钱一砸，死人能砸活。哲学里有一句话，叫新事物生命力强，发展快并终将取代旧事物，这便是事物的发展变化。当前，我们新的价值观拥有的生命力不是用一个强字就能形容的，发展之快，令人叹为观止，毫无悬念的取代着真、善、美，贤、淑、德，当代社会泛滥的金钱观并不是我们的思想在倒退，马克思仙人曾今说了————物质决定意识。面对这个物欲横流的社会，不要期望去打倒他，你在谴责、鄙视它的时候，人家已经可以住一天院，买半间房了，趁我们还没有走到明刀明枪争个你死我活的时候，能找多少找多少吧。

国内关于“友善”价值观的研究综述

国内关于“友善”价值观的研究综述从党的十八大把“友善”提升为社会主义核心价值观以来，国内学界对“友善”的研究可谓是达到了一个新的高潮，取得了比较丰富的理论成果，但也存在着一些不足。通过介绍并梳理专家、学者们的研究成果，以期为未来的研究提供借鉴，为培育和践行社会主义核心价值观提供理论基础。标签：友善；道德；价值观；传统文化 “友善”是我国的一种传统美德，党的十八大报告把“友善”提升到了价值观的高度。此后，国内学者针对“友善”价值观的内涵、思想渊源、缺失的表现及原因、践行路径等一系列问题做了进一步的探索，取得了许多富有学术价值的研究成果，也存在一些遗憾。本文主要对当前“友善”价值观的研究成果进行梳理，彰显其优点，揭示其不足，以期为日后的研究提供理论借鉴。一、关于友善词源学意义及内涵的研究 “友善”的内涵是“友善”价值观研究的基础，也是迄今国内学界在“友善”问题上研究最充分的领域。大多数学者倾向于从人际交往的角度进行揭示。首先，一些学者认为，友善的内涵就是与人为善，在与人交往中心怀善念，对他人关心、爱护。黄东桂、何春燕、潘腾腾提到，友善观就是关于友好待人、与人为善的根本观点与根本看法[1]。同时也有学者指出“友善”也是有原则和界限的，李建华指出，友善是有来源的，因为人们追求善，才在人际交往中产生了友善。人们为了实现友善价值会去相互促进、相互帮助[2]。焦国成也指出“友善”是有界限的，没有原则的“友善”会起到助恶的作用。“友善”既不能不分善恶、不辨是非，也不能长袖善舞、四处讨好[3]。其次，一些学者认为友善意味着志同道合和共同奋进。沈壮海指出，友善的内涵应该包括帮扶互助、谦敬礼让，双方在志同道合的同时携手奋进[4]。再次，还有学者将习惯性的志愿服务作为友善的最高境界。焦国成认为，善良不仅是对人友好、亲切的态度，也不仅仅是人们之间的互相帮助，友善还有一个更高的境界是习惯性的志愿服务[3]。此外，部分学者还认为友善意味着宽容与尊重，代表了一种心态与气度。金炎认为，友善包含着关爱他人，在人与人的相处中不要苛求于人，不把自己的想法强加于人，进而有助于人，这体现着人拥有宽广的胸怀，要追求纯净、高尚的精神境界[5]。李建华也指出友善价值观的两大核心内涵分别是尊重与宽容[2]。也有学者从公民之间的伦理和社会秩序来理解“友善”。夏晓虹、李轶璇、孙大永指出，友善价值观的内涵包括与人为善、谦虚礼让、和睦相处的态度[6]。综上所述，从友善价值观的内涵来讲，现有研究成果对友善内涵的揭示比较全面，但是，专门针对友善的理论研究和探讨的文章数量很少，能将友善这一传统美德同我国当代社会实际紧密结合，对友善价值观当代内涵进行揭示的研究成

当代中国人的价值观和图谱及十种生活方式

当代中国人梦想及价值图谱中国梦的标准国家梦是基于个体梦的，在一个个体没有梦想的国家，不可能有真正的国家梦，只有在个体梦想丰富并且有机会实现的国度里，国家梦才有可能孕育。国家梦同时又是超越个体梦的，个体梦表现形式纷繁多样，国家梦的内涵却是人们普遍向往、信奉和追求的。当前代中国，国家在发展和富强，社会更有序、更开放，个人的财富在不断增加和积累。中国可以支撑和包容越来越多普通人形成梦想并实现梦想，整个社会也因梦想的蓬勃丰富而更有活力与魅力。美国梦不仅传达了“自由、民主、平等”的制度理想，更表达了“只要奋斗就能成功”的个人梦想。她让人们相信，美国是实现梦想的沃土，只要你肯努力，无论你来自哪里，无论你的种族和出身，你都有机会改变命运、获得成功。这一梦想不仅影响了几代美国人并让他们引以为豪，而且吸引了众多其他国度上的人们，来到这块土地上追逐自己的梦想。那么，中国梦是什么？被很多人热衷、谈论、并津津乐道地追求，是中国梦吗？能让人们在想到它的瞬间就感受到兴奋，激动和力量的梦想，是中国梦吗？能让人终身追求，付出所有的智慧、汗水和生命能量去实现的梦想，是中国梦吗？能让人放弃个人利益，甚至倾其所有，让后代变得更好，让他人变得更好，让世界变得更好的梦想，是中国梦吗？所有这一切，是心愿，是目标，是个人理想，是希望……它们都有中国梦的特质，但不是中国梦的全部。概括起来，中国梦应具备以下四大基本特征: §社会认同度：她是很多中国人内心深处最深切的渴望，是一种源于对中国社会制度条件和文化认同的信仰，是超越了个体而对某一群体带有普遍驱动力的能量； §情绪激励性：她所描绘的愿景能极大激发和调动人们的热情，人们为她激动兴奋，为她彻夜辗转，为她燃烧所有的生命热情； §行为驱动力：她让人们看到生命的指向，行动力的来源，人们愿意为了实现她而进行持久的努力和奋斗，不论遭遇何种挫折和挑战； §效果变化性：她让人们找到追求的起点，并在实现的终点享受成长、变化、发展的快乐，体验被他人和社会认同的满足和愉悦。当前阶段，中国人的梦想丰富多彩，千变万化，归纳起来，主要有7种典型梦想。综合考虑各类梦想在四个特征维度上的表现，我们可以发现：“财富梦”在当前被普遍认同和接受，“君子爱财，取之有道”，财富是美好的，只要

当代大学生价值观调查报告

当代大学生价值观调查报告价值观是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。本文将介绍当代大学生价值观调查报告。当代大学生价值观调查报告：第一个是关于入学动机和特性状态选择中人际关系调查显示的特区当代大学生的以个人价值取向为主的结果。第二个是关于价值观排序当中“家庭安定”和“幸福”被排在10个价值观念中末尾两位，而“一种令人兴奋、有刺激的生活”以及“成熟的爱”被排在前两位的结果。第三个是人际关系调查当中显示出来的特区当代大学生对于外部世界的不信任和恐慌。针对这三个方面的结果，我们将做进一步具体的分析：【1】以个人价值取向为主「1」社会原因

* 市场经济的确立使人们的思想发生了巨大的变化，同时，市场经济的效应对学生树立个人的世界观、人生观、价值观也产生了巨大的冲击。由于社会竞争日趋激烈，由此衍生出来的越来越看重个人的价值——这从第一部分中的关于入学动机前3位就可以看出来，不管好坏与否这种趋势在本次调查中表现得很明显。同时也显示出大学生开始倾心于“注重实用、追求成功”的价值观念，这显然与传统的“重义轻利、默默奉献”的价值观形成冲突。市场经济的发展促进了大学生自我意识的发展和自我实现的强化，但又使他们对人生价值出现不稳定的评价标准。市场经济的发展带动了社会各方面的变革，人与人之间交往的空间空前扩大，加上我国对外开放，各种西方思潮随之而入，可以说，当前大学生的思想十分活跃，他们热切关注市场经济的进程和世界政治经济形势的变化，独立地观察社会，透视人生，正是在这种崇尚个性、崇尚自主的自我意识催动下，大学生日益表现出思想主体化的特征，渴望成为人生道路上的强者，成为市场经济大潮中的弄潮儿，急切地想抓住时代提供的这次机遇来证明自己的价值，这便有了“注重实用、追求成功”的生长沃土。但是，在全社会都改变了过去从上到下一律只讲集体发展，讳言个人利益的价值观念的同时，又产生了大学生对人生价值评价的多重标准：有的以对社会的奉献多少和创造力大小为标准，有的以“含金量”的多少为标准，有的以社会地位的高低和权力大小为标准，有

1青少年价值观形成的影响因素及培养策略

1青少年价值观形成的影响因素及培养策略 2中小学心理健康教育的实践策略 3初中生学习动机激发与培养的研究 4农村义务教育师资均衡配置的困境与策略 5学科教师应具备的德育素养 6寄宿制学校管理的有效机制 7国际视野下双语教学的实践与反思 8小学（初中）教师教育共同体的构建 9农村留守初中生心理健康状况调查研究 10农村家校合作共促学生发展存在的问题及对策 11优质校园文化的培养与建设 12小学（初中）教师对学习困难学生的归因及转化措施 13 **地区课程资源开发与利用 14思想政治课提高学生幸福能力的策略 15课堂教学中的师生互动存在的问题及对策 16教师的教学习惯及其转成 17教师课堂教学语言的特点及基本要求 18网络文化对青少年思想道德发展的影响 19学生学习共同体构建的实践与思考 20班级纪律管理的困难点与着力点 21中小学英语教学衔接的有效策略 22信息技术在学科教学中的有效利用 23特色学校文化建设的实践路径 24小组合作学习中全员参与的审视与思考 25教师专业发展的阶段及特征分析 26.我国义务教育经费投入存在的主要问题及对策 27.深化义务教育阶段办学体制改革的思考 28.农村中小学辍学现象分析及解决策略 29.论科学学生观的建构及其教育价值 30.义务教育在个性培养中的问题及对策研究 31.发达国家普及义务教育历程述评 32.对中国基础教育课程改革的认识与思考 33提高课堂教学中师生“对话”质量 34.综合实践活动课程资源的开发与利用 35. 校本课程开发的影响因素及策略 36.我国中小学教学模式改革的基本趋势 37. 小学（初中）语文（数学、科学、外语等）课程标准分析 38小学（初中）语文（数学、科学、外语等）教学中实践活动的意义和方法 39.小学（初中）语文（数学、科学、外语等）学科教材特点分析 40.研究性学习的目标定位与组织实施 41.论发展性教学评价观 42.新课程背景下小学教师心理压力的调查研究