各单元课文翻译

UNIT 1 上大学

有些事情是你从未处理过的：独立生活、与室友相处、自己动手洗衣服等等。但只要稍稍准备，你就可以建立足够的信心去面对任何压力。

对一年级学生而言，独立生活往往最难适应。从小到大，你一直很清楚在家扮演的角色。但无论是什么角色，离家后你就不一定能找到适合自己的舞台。也许，家里没有你之后一切都好，而你却会因为这些改变而感到伤心。

在开学后的几周至数月里，你可能还会想家。首先你应该明白，有这种情绪是很普遍、很正常的。其实几乎每个人在一生中都会或多或少经历过这种思念。但即使这样想，你也许仍会感到孤独或被冷落。

有些学生会因此借抽烟喝酒、频繁聚会、整日昏睡来消愁。但过多的聚会只会给你带来更多的麻烦，使你无力按时完成作业、论文，无力准备考试，这样一来，事情会变得更糟。

尽量弄清楚你的感受和焦虑，并找人倾诉。越早这样做，你的心情会好得越快。要是想家，打个电话，写封信，或是发个电子邮件给你的父母、家庭其他成员和朋友，让他们知道你过得怎么样，告诉他们你想念他们，这些都会对你有所帮助。

你还可以向谁诉说呢？首先，同室的室友就是最好的对象。室友本应是很好的伙伴。同样是新生，他们也许有着相同的焦虑与烦恼。

可一旦与室友相处不好，你又该如何呢？

室友也许与你差别很大，就如同食堂里叫不出名字的肉与妈妈做的炖肉味道完全不同一样。某些时候，这倒是件好事。相异有时相吸。不同的视角也许正是你所需的。但如果真的合不来，也不必生气，毕竟还得共度大学时光，所以要尽量去尊重你们之间的差异。

找一个你确实感觉能理解你的人会有益处。校园里同龄人很多，找到一个与你谈得来的人并不困难。如果等不及，你就去学校心理咨询中心。所有大学都设有心理咨询中心，那里的顾问对新生的这些焦虑十分在行。

UNIT 2 年轻一代

年轻人常对父母感到不满，将两代人之间的大部分误解归咎于父母，这种想法是很自然的。他们总抱怨父母脱离现代生活方式，独断专行，不放心让他们独立面对困境，在某些问题上喋喋不休，缺少幽默感——至少与子女们相处时如此。这些抱怨多少也有些道理。

的确，父母们常低估他们的孩子，同时也忘记了自己年轻时的感受。

举个例子说，年轻人做事总爱凭一时的冲动。其实这是他们表现自己能迎接挑战的方式之一。长辈们则遇事三分愁，多数人往往提前做好计划，至少也要先想清楚，而不愿让意外情况搅乱自己的计划。

年轻人常使父母感到震惊，这让父母更难以信任他们。他们常说“我们认识的人开车都飙到九十”或是“我们都不打算为期末考试做准备，因为那没用”。

年轻人总在服装、发型、音乐的选择上惹父母生气。但他们并非刻意如此。他们只是感到与成人的世界隔绝，还不为成人世界所接受，所以他们创造了自己的文化和社交圈。如果他们的音乐、语言、服饰或发型让父母烦恼，他们会感到格外开心，至少他们觉得比父母稍胜一筹，他们

是时尚与品味的弄潮儿。

有时年轻人表现出反叛和傲慢，希望父母不赞同他们的所作所为。如果父母真的同意，他们反倒像背叛了自己的群体。但在那种情形下，他们认为自己处于弱势，不可能取胜，但至少能保住自己的尊严。这其实是一种消极的态度，不过也很自然，毕竟在漫长的孩提时代，他们完全生活在父母的掌控之中。可是这忽略了一个事实，那就是他们开始要为自己负责。

年轻人如果计划主宰自己的生活，与人合作可作为该计划的一部分。他可以争取别人——特别是父母——按他的意愿行事，可以凭责任感和主动性去影响他们，使他们放手让他做想做的事。年轻人常对父母感到不满，将两代人之间的大部分误解归咎于父母，这种想法是很自然的。他们总抱怨父母脱离现代生活方式，独断专行，不放心让他们独立面对困境，在某些问题上喋喋不休，缺少幽默感——至少与子女们相处时如此。这些抱怨多少也有些道理。的确，父母们常低估他们的孩子，同时也忘记了自己年轻时的感受。举个例子说，年轻人做事总爱凭一时的冲动。其实这是他们表现自己能迎接挑战的方式之一。长辈们则遇事三分愁，多数人往往提前做好计划，至少也要先想清楚，而不愿让意外情况搅乱自己的计划。

年轻人常使父母感到震惊，这让父母更难以信任他们。他们常说“我们认识的人开车都飙到九十”或是“我们都不打算为期末考试做准备，因为那没用”。

年轻人总在服装、发型、音乐的选择上惹父母生气。但他们并非刻意如此。他们只是感到与成人的世界隔绝，还不为成人世界所接受，所以他们创造了自己的文化和社交圈。如果他们的音乐、语言、服饰或发型让父母烦恼，他们会感到格外开心，至少他们觉得比父母稍胜一筹，他们是时尚与品味的弄潮儿。

有时年轻人表现出反叛和傲慢，希望父母不赞同他们的所作所为。如果父母真的同意，他们反倒像背叛了自己的群体。但在那种情形下，他们认为自己处于弱势，不可能取胜，但至少能保住自己的尊严。这其实是一种消极的态度，不过也很自然，毕竟在漫长的孩提时代，他们完全生活在父母的掌控之中。可是这忽略了一个事实，那就是他们开始要为自己负责。

年轻人如果计划主宰自己的生活，与人合作可作为该计划的一部分。他可以争取别人——特别是父母——按他的意愿行事，可以凭责任感和主动性去影响他们，使他们放手让他做想做的事。

UNIT 3 极限运动

一辆货车缓缓行驶至一座已废弃的桥的中央停下。车上下来几个人，其中有一对青年男女，背上都绑着奇怪的背带。同来的人替他们检查了背带，确保万无一失。准备就绪后，他们在背带上各自系上一根长绳，绳的另一头牢牢地拴在桥上。然后，他们俩爬上了桥的栏杆，向桥下的人群挥了挥手，便纵身跳了下去。别误会，这并不是自杀。系在他们背上的长绳既结实又有弹性，使他们可以坠近水面而不会落进水里。这就是蹦极跳，属于一类新兴的运动项目，这类运动被称为“极限”运动。

人们为什么参加极限运动呢？马克·韦勒是一名常年从事风帆冲浪项目的极限运动员。他说人们参与极限运动是出于一种态度，而非运动本身。“极限运动难度大，不会吸引大众参与。我

想这正是它的魅力之一吧。只要用心，你就可以做得很好。你的周围不会有无数的人挤着你，或与你做着同样的运动。”他补充道：“这里没有对错之分，无规则可言。你尽可以随心所欲，不会有人在意。”

那么，极限运动有哪些呢？韦勒自己从事的风帆冲浪便是其中之一。不过，在一个宁静的夏日以每小时2英里的速度冲浪还算不上极限运动。要成为极限运动，你得在更强劲的风中滑得更快，冲得更高，并努力做前空翻。

再就是山地自行车运动。但骑着山地车慢悠悠地下缓坡算不上极限山地自行车运动，至少要以每小时35英里的速度，从陡峭的山石路冲下才算得上。

现在，可能有人正在某个地方开展活动，以使极限运动更安全，从而保护极限运动爱好者。极限运动是不是太危险？也许是。尽管如此，难道这里不涉及个人选择吗？笔者认为极限运动的发展是可以理解的，更是意料之内的。无论我们走到哪里，都看到千篇一律的东西：莫斯科、巴黎和佛罗里达州迈阿密的麦当劳大同小异。较之过去，现在我们的独特体验似乎要少得多。也许从事极限运动的人们只是努力追求真正的独特体验。

一辆货车缓缓行驶至一座已废弃的桥的中央停下。车上下来几个人，其中有一对青年男女，背上都绑着奇怪的背带。同来的人替他们检查了背带，确保万无一失。准备就绪后，他们在背带上各自系上一根长绳，绳的另一头牢牢地拴在桥上。然后，他们俩爬上了桥的栏杆，向桥下的人群挥了挥手，便纵身跳了下去。别误会，这并不是自杀。系在他们背上的长绳既结实又有弹性，使他们可以坠近水面而不会落进水里。这就是蹦极跳，属于一类新兴的运动项目，这类运动被称为“极限”运动。

人们为什么参加极限运动呢？马克.韦勒是一名常年从事风帆冲浪项目的极限运动员。他说人们参与极限运动是出于一种态度，而非运动本身。“极限运动难度大，不会吸引大众参与。我想这正是它的魅力之一吧。只要用心，你就可以做得很好。你的周围不会有无数的人挤着你，或与你做着同样的运动。”他补充道：“这里没有对错之分，无规则可言。你尽可以随心所欲，不会有人在意。”

那么，极限运动有哪些呢？韦勒自己从事的风帆冲浪便是其中之一。不过，在一个宁静的夏日以每小时2英里的速度冲浪还算不上极限运动。要成为极限运动，你得在更强劲的风中滑得更快，冲得更高，并努力做前空翻。

再就是山地自行车运动。但骑着山地车慢悠悠地下缓坡算不上极限山地自行车运动，至少要以每小时35英里的速度，从陡峭的山石路冲下才算得上。

现在，可能有人正在某个地方开展活动，以使极限运动更安全，从而保护极限运动爱好者。极限运动是不是太危险？也许是。尽管如此，难道这里不涉及个人选择吗？笔者认为极限运动的发展是可以理解的，更是意料之内的。无论我们走到哪里，都看到千篇一律的东西：莫斯科、巴黎和佛罗里达州迈阿密的麦当劳大同小异。较之过去，现在我们的独特体验似乎要少得多。也许从事极限运动的人们只是努力追求真正的独特体验。

UNIT 4 为什么养宠物

在亚当与蛇交谈和金刚攀爬纽约帝国大厦之间的某个时候，人类认识到动物对他们的重要性。不知何故，人类起初将动物单纯视作食物和原料的来源，然后视其为役畜，如今则将其当作情感的伴侣。这都可以归结到一个问题：我们为什么养宠物？

当然，许多人养宠物只是图它们能做个伴。对许多人而言，动物是家庭情感的一份子，是生命中极其重要、充满活力的一部分。当宠物受伤或生病，他们为之焦虑。当宠物死亡，他们为之悲痛。当宠物快乐健康，他们便充满活力。养宠物是一种情感历程，使他们得以与外界沟通。这些人都喜爱宠物，许多动物一定会认为，世界正是因为有了这些人而变得更美好。

另一些人养宠物是因为它们能提供服务。这些宠物能以某种特定的功能和角色进行工作。动物能提供我们所熟悉的特定服务，这样的例子不胜枚举，警犬就是其中之一。甚至一些海洋哺乳动物，例如海豚，早已经被研究人员喂养，用于他们的研究工作。

介于伴侣宠物和工作宠物之间，还有一种是服务宠物。这些狗、猴子和其他动物能给残障人士提供令人难以置信的服务。从导盲犬到导聪犬，许多动物因其服务而变得极其重要。离开了他们，便没有几个残障人士能为社会做出贡献。

如果你会在周末穿上古怪衣服，连续几个小时蹲在树后，那么你就可能需要一条猎狗了。猎狗是宠物爱好者世界中的另一类成员。这些宠物是团队中的重要成员。它们受过良好训练，并被寄予厚望，在野外证明自己的能力。它们知道何时开始，何时停止，也知道职责在身。

正如世界上有许多宠物一样，人们也有许多养宠物的理由。对一些人来说，了解这些原因并不重要，知道有数以百万计的人养宠物就足够了。对他们而言，问题不是“为什么养宠物？”，而是“为什么不养宠物？”，或甚至是“为什么不多养几只呢？”。

在亚当与蛇交谈和金刚攀爬纽约帝国大厦之间的某个时候，人类认识到动物对他们的重要性。不知何故，人类起初将动物单纯视作食物和原料的来源，然后视其为役畜，如今则将其当作情感的伴侣。这都可以归结到一个问题：我们为什么养宠物？

当然，许多人养宠物只是图它们能做个伴。对许多人而言，动物是家庭情感的一份子，是生命中极其重要、充满活力的一部分。当宠物受伤或生病，他们为之焦虑。当宠物死亡，他们为之悲痛。当宠物快乐健康，他们便充满活力。养宠物是一种情感历程，使他们得以与外界沟通。这些人都喜爱宠物，许多动物一定会认为，世界正是因为有了这些人而变得更美好。

另一些人养宠物是因为它们能提供服务。这些宠物能以某种特定的功能和角色进行工作。动物能提供我们所熟悉的特定服务，这样的例子不胜枚举，警犬就是其中之一。甚至一些海洋哺乳动物，例如海豚，早已经被研究人员喂养，用于他们的研究工作。

介于伴侣宠物和工作宠物之间，还有一种是服务宠物。这些狗、猴子和其他动物能给残障人士提供令人难以置信的服务。从导盲犬到导聪犬，许多动物因其服务而变得极其重要。离开了他们，便没有几个残障人士能为社会做出贡献。

如果你会在周末穿上古怪衣服，连续几个小时蹲在树后，那么你就可能需要一条猎狗了。猎狗是宠物爱好者世界中的另一类成员。这些宠物是团队中的重要成员。它们受过良好训练，并被寄予厚望，在野外证明自己的能力。它们知道何时开始，何时停止，也知道职责在身。

正如世界上有许多宠物一样，人们也有许多养宠物的理由。对一些人来说，了解这些原因并

不重要，知道有数以百万计的人养宠物就足够了。对他们而言，问题不是“为什么养宠物？”，而是“为什么不养宠物？”，或甚至是“为什么不多养几只呢？”。

UNIT 5 比萨饼的历史

比萨饼也许是当今世界上最知名的食品了。起初它还只是穷人的食物，而现在已成为每个人的美味。它的演变与发展历经了好几个世纪。

比萨饼的雏形就是一般的面包。作为穷人最常吃的食物之一，面包在历史上占有重要的地位，因为过去他们只能以谷物和大自然馈赠的几种农作物为生。他们发挥想象力尽可能将其制成可口的东西。大麦是做面包最常用的原料，最早的比萨状面包也是用它制作的。人们将大麦碾成粉，和上水，在薄薄的平底锅上摊平，然后用烧红的石头烘烤。后来，小麦粉替代了其他谷物，成为比萨饼的标准原料。

经历了几个世纪，比萨饼逐渐发展成为我们现在熟知的样子。它给历史上许多作家和艺术家带来了灵感，也正是从他们的作品和随笔中我们才了解到比萨饼确实历史悠久。据考证，大约公元1000年时，那不勒斯城就已有了比萨饼，远远早于美洲的发现。16世纪西红柿引入意大利之后才出现了现代意义上的比萨饼。

历经17和18世纪，那不勒斯确立了其意大利比萨饼之都的地位。然而，真正现代意义的比萨饼要归功于一个名叫拉斐尔·伊斯波希托的人。为了准备1889年乌伯托国王一世和玛格丽特王后的到访，伊斯波希托设计了“玛格丽特比萨饼”。它由红、绿、白三色组成，因而看起来象意大利国旗。王后对其青睐有加。时至今日，“玛格丽特比萨饼”仍被视为世界标准。

比萨饼直到二战后才进入美国。在意大利时，美国士兵喜欢吃比萨饼，回国后，也带回了这一喜好。随着渴望吃比萨饼的人们开始经常享用这种盘装美食，比萨饼店开始在越来越多的地方涌现。

现在，你一般都能在住所附近找到比萨饼店，当然这取决于你住的位置。许多比萨饼店甚至会送货上门。此外，如果你喜欢，你可以在大多数食品店里买到冷冻比萨饼，也可以买到制作比萨饼的成套用具和单卖的各种原料，这样，你就可以制作适合自己口味的比萨饼了！

比萨饼也许是当今世界上最知名的食品了。起初它还只是穷人的食物，而现在已成为每个人的美味。它的演变与发展历经了好几个世纪。

比萨饼的雏形就是一般的面包。作为穷人最常吃的食物之一，面包在历史上占有重要的地位，因为过去他们只能以谷物和大自然馈赠的几种农作物为生。他们发挥想象力尽可能将其制成可口的东西。大麦是做面包最常用的原料，最早的比萨状面包也是用它制作的。人们将大麦碾成粉，和上水，在薄薄的平底锅上摊平，然后用烧红的石头烘烤。后来，小麦粉替代了其他谷物，成为比萨饼的标准原料。

经历了几个世纪，比萨饼逐渐发展成为我们现在熟知的样子。它给历史上许多作家和艺术家带来了灵感，也正是从他们的作品和随笔中我们才了解到比萨饼确实历史悠久。据考证，大约公元1000年时，那不勒斯城就已有了比萨饼，远远早于美洲的发现。16世纪西红柿引入意大利之后才出现了现代意义上的比萨饼。

历经17和18世纪，那不勒斯确立了其意大利比萨饼之都的地位。然而，真正现代意义的比萨饼要归功于一个名叫拉斐尔·伊斯波希托的人。为了准备1889年乌伯托国王一世和玛格丽

特王后的到访，伊斯波希托设计了“玛格丽特比萨饼”。它由红、绿、白三色组成，因而看起来象意大利国旗。王后对其青睐有加。时至今日，“玛格丽特比萨饼”仍被视为世界标准。

比萨饼直到二战后才进入美国。在意大利时，美国士兵喜欢吃比萨饼，回国后，也带回了这一喜好。随着渴望吃比萨饼的人们开始经常享用这种盘装美食，比萨饼店开始在越来越多的地方涌现。

现在，你一般都能在住所附近找到比萨饼店，当然这取决于你住的位置。许多比萨饼店甚至会送货上门。此外，如果你喜欢，你可以在大多数食品店里买到冷冻比萨饼，也可以买到制作比萨饼的成套用具和单卖的各种原料，这样，你就可以制作适合自己口味的比萨饼了！

UNIT 7 快乐

快乐是生活的艺术，是我们存在的目的。离开快乐，生活便枯燥乏味、毫无意义。拥有快乐，生活即刻变得圆满与精彩。快乐的人之所以快乐是因为他们懂得如何去欣赏自己，去发现每一瞬间的幽默与魅力。那些把生活看得太认真的人会失去快乐。

有时，当我们想弄明白自己在做什么、追求什么时，不妨问问自己“这会带给我快乐吗？”。这会对我们有所帮助，因为人类的最终追求和生活的最终目标就是快乐。无论是借助休闲、事业、财富，还是人际关系，我们想方设法去追求这一目标。

另一个有益的问题是“我们为什么失去快乐？”。当我们追求目标时思想狭隘、理解肤浅或方向错误，便容易失去快乐。我们期望从外界、人际关系、食物、财产或旅行中找到快乐。尽管有限，这些的确是快乐的表现形式，但它们都只是短暂的。我们越是被贪婪、欲望这些力量所驱使，就越容易失去拥有的快乐。

如何才能拥有更多的快乐呢？首先，真诚地对待自己，充分地了解自己，真实地展现自己。然后弄清楚是什么给自己带来快乐：是积极的态度，是努力工作并履行人世间的责任，是进行创新。一旦我们理解了快乐是发自内心，是源于我们为人和生活的方式，我们就可能懂得如何与他人分享这份快乐。挽救破裂的关系，弥补往日的过失，这些都会带来某种程度的自尊和快乐。

看到自己和他人的优点，也是一种快乐。对他人美好的祝愿和情感给我们的生活带来快乐。但首先我们自己要体验到这些情感，然后才能与人分享。增添别人的快乐也会给自己带来快乐，但这不能当作一种逃避——它不能替代创造自己内心的快乐。与天性快乐的人相处令人愉快。他们积极的态度会吸引他人，并让情绪低落的人高兴起来。同样，真正快乐的笑声具有感染力，能将快乐带给所有人。

快乐是生活的艺术，是我们存在的目的。离开快乐，生活便枯燥乏味、毫无意义。拥有快乐，生活即刻变得圆满与精彩。快乐的人之所以快乐是因为他们懂得如何去欣赏自己，去发现每一瞬间的幽默与魅力。那些把生活看得太认真的人会失去快乐。

有时，当我们想弄明白自己在做什么、追求什么时，不妨问问自己“这会带给我快乐吗？”。这会对我们有所帮助，因为人类的最终追求和生活的最终目标就是快乐。无论是借助休闲、事业、财富，还是人际关系，我们想方设法去追求这一目标。

另一个有益的问题是“我们为什么失去快乐？”。当我们追求目标时思想狭隘、理解肤浅或方向错误，便容易失去快乐。我们期望从外界、人际关系、食物、财产或旅行中找到快乐。尽管有限，这些的确是快乐的表现形式，但它们都只是短暂的。我们越是被贪婪、欲望这些力量所驱使，

就越容易失去拥有的快乐。

如何才能拥有更多的快乐呢？首先，真诚地对待自己，充分地了解自己，真实地展现自己。然后弄清楚是什么给自己带来快乐：是积极的态度，是努力工作并履行人世间的责任，是进行创新。一旦我们理解了快乐是发自内心，是源于我们为人和生活的方式，我们就可能懂得如何与他人分享这份快乐。挽救破裂的关系，弥补往日的过失，这些都会带来某种程度的自尊和快乐。

看到自己和他人的优点，也是一种快乐。对他人美好的祝愿和情感给我们的生活带来快乐。但首先我们自己要体验到这些情感，然后才能与人分享。增添别人的快乐也会给自己带来快乐，但这不能当作一种逃避——它不能替代创造自己内心的快乐。与天性快乐的人相处令人愉快。他们积极的态度会吸引他人，并让情绪低落的人高兴起来。同样，真正快乐的笑声具有感染力，能将快乐带给所有人。