近代上海人性格和上海的发展

近代上海人性格和上海的发展
近代上海人性格和上海的发展

1840年第一次鸦片战争后,依照1842年签订的中英南京条约,上海成为五个对外通商口岸之一,允许英国上海设立租界。开埠后的近代上海成为远东最繁荣的港口和

经济、金融中心,「是近代亚洲唯一的国际化大都市」。当年,今上海市黄浦、静安以及虹口、杨浦这四个区主要是上海公共租界(以英美为主),长宁区是上海公共租界

的越界筑路区,卢湾、徐汇两区主要是上海法租界。当时上海的租界地区享有完全独立的行政权和司法权。租界的存在使得上海未被战火所波及,并享有实际独立的地位和充分的国际联系,带来了近代上海的繁荣。但虹口、杨浦两区在后来被划为日军防区,成为日本势力范围,在淞沪会战期间和华界受到同样的重创。

自中国近代史的开始,上海在这段历史中就扮演这举足轻重的作用,历史上的各种事件都会和上海有密不可分的关系,甚至上海在部分的历史进程中起到了极大的推动作用,不得不说,中国近代史中,上海近代史是熠熠生辉,不可磨灭的一个章节。

历史需要人来演绎,上海近代史的表演者和创造者则是当时生活在上海这座城市中的芸芸众生。元朝1292年,中国设上海县,面积大约有2000平方公里,县衙中心所在地为今天上海市中心的黄浦江西岸,是上海作为一个有行政规模历史的起点。从元、明、清到民国初年,一直是上海的政治、经济、文化中心,也是上海地区人口最稠密的地区。如今上海地图的市中心区域,有一个非常明显的异类,就是由人民路和中华路

所组成的一个环形马路。过去的环城公共交通11路线以老西门为起点和终点,而车轮

碾过的地面,人们穿行的脚下,就是当年的城墙。环城内就是城里,上海县衙的心脏地带,从这里可以清晰看到上海新旧城区的分界线。上海开埠后至1920、30年代,逐步

发展成为“远东第一大都市”,在此期间移民的数量远远超过世代居住于此的原住民。他们来自于中国各地,但是其中来自江苏、浙江两省者占到80%以上,占据绝对优势,各自约在数十万至百万人以上不等。另有约3%的安徽籍,以及约1%的广东籍。这部分族群成为当时的“上海人”,他们构成了当今上海人的主体,是近代以来的老上海人。

可以从历史资料中看出,上海是个包罗万象的城市,接纳了来自周围地区的人们迁移到这个人杰地灵的地方,甚至在近代前期非本国居民也成为了上海的常住居民,1949年以前,上海被称为“十里洋场”,租界内曾经吸引了很多外国侨民定居。其中上层侨民(主要来自英美两国,共有1万多人)大多居住在2个租界的中西部以及越界筑路地段。这种人文基础奠定了上海这座城市的个性,也在岁月中练就了上海人自身的性格和个性,不同于他们的出生地,而是一种新兴的,别的地方所没有的特有的性格。

上海自开埠以来,向来是西方新思潮和新风气进入近代中国的窗口。各种新派人物在这里创办、经营报纸、杂志和出版机构等文化事业。辛亥革命前,上海已是革命党在国内最大的舆论宣传基地,并与海外的日本东京、南洋三足鼎立。上海人拥有接纳先进思潮,擅长思考局势和精打细算的性格特点,使得那些先进思想传播着更能发布自己的思想和理解,而上海人对于这种新兴思想的接受能力也使得一系列的革命运动的重要本营定在上海。1911年武昌起义爆发后,上海顷刻间成为中外传递有关辛亥革命消息的

中心,3天后,几乎所有的上海报纸都以显著的标题登载武昌起义的消息。稍后各省相

继宣布独立,上海民情振奋,革命舆论达到了前所未有的程度。在短短两个月内,上海共创刊了30多种小型报纸,大多以宣传革命、报道各地起义和转载各地消息为主。而最为重要的是,这些消息,通过电讯、报刊,迅速向全国各地发散传播,有力地助推了全国革命形势的发展。

由于上海独特的历史积淀,上海人独特的性格个性,造就了上海近代史上的飞速发展,无论经济还是文化,物质还是精神。

海派文化则是其中一个很好的例子。海派文化,是植根于中华传统文化基础上,融汇吴越文化等中国其它地域文化的精华,吸纳消化一些外国的主要是西方的文化因素,创立了新的富有自己独特个性的海派文化。海派文化既有江南文化的古典与雅致,又有国际大都市的现代与时尚。区别于中国其他文化,具有开放而又自成一体的独特风格。1843年上海开埠以前,中华传统文化特别是吴越文化,就为海派文化提供了基础,开始孕育了海派文化。1843-1949年期间,特别是19世纪30、40年代,以吴越民系为主的大移民,哺育了海派文化的成长。这便是海派文化在近代史中的发展过程。在随后的几次文化动荡中,海派文化也有过被冲击和沉沦,但是如今的海派文化却依旧林立于世界文化之林,可见其生命力和其优秀程度!在当代世界,海派文化正焕发了青春,充满了活力,健康地发展,在新的基础上正在走向成熟。

在近代,上海的经济发展让世人瞩目。由于上海人对于新兴思想的亲和力,使得上海人更容易接受新兴的经济模式。这里就不得不说到上海人的精明,精打细算。上海人的精明,反映在日常生活中,既包括谋取个人利益的行为,更包括对个人权益、利益的维护,该得到的,他们一分也不让。早在20世纪二三十年代,上海市场虽尚不成熟,此时的商业竞争却十分残酷。洋商与洋商之间、上海商人与洋商之间、上海商人之间,竞争都十分激烈。学习洋商先进的商业手段,结合自己对于本地的理解,上海商人总结出自己的经商方式,在这种互相比拼的环境中,上海的经济得到了很大的推动,又上海商人和上海人对于新鲜事物的接受能力快,许多外来商品进入上海市场,接着又由上海推向周边,以至全国市场。上海成为远东最繁荣的港口和经济、金融中心。上海人兼容并包,精打细算的性格特点在其中起了很大的作用。

人们都说,一块地造就一群人,一群人早就了一块地。上海便是这样一种情况。在当今世界局势下,上海依旧在发展的道路上稳步地前进着。回顾近代,海派文化和上海的进出口经济的诞生给予这座城市新的内涵。着眼现在,世博会的召开又在这土地上画下绚烂的一笔。放眼未来,这片水土养育的人们,必将在这片水土上谱写更加优美的篇章。

上海人和北京人的对话

上海人和北京人的对话 这些故事,你几无法证实其有,也无法证实其无。甚至有个别北方人造谣言于报纸其它地方人常常会用道听途说来的,丑化上海人的故事,作为送给上海人的见面礼这一天,在外地,几个上海人和北京人相遇。这次也不例外,北京人先讲了一段故事,然后切入话题。 京:听说了吗?中央电视台有一个专栏《话说上海人》。 沪:是吗我们上海人怎么了? 京:你们上海人都特精明。 沪:精明有时也是办事能力,算不了大事。 京:还特小气。 沪:哦,是么,或许。 京:还听说:你们上海男人都特别怕老婆。瞧您这样的,在上海也就是个跪搓衣板的料。 沪:上海现在要找块洗衣板可也不容易。我也听说:你们北方的女人都特别贱,每天挨老公一顿打,吃饭都不上桌,独揽所有的家务活,受多大委屈都不带吭声的。 京:瞧您说的,您把咱们北方都想成张艺谋的电影。北方只有一些落后地区还打老婆。 沪:那么,我们有什么不一样。 京:男人么,应该干点大事,你们上海男人就是办不了大事。 沪:我们上海哪项工作没做好,请您批评。不过我怎么听说:上海去

年国民生产总值和人均国民生产总值都是北京的两倍。 京:你们南方人再能挣钱,也得拿钱给我们白花、白用。说什么都没用。 沪:我还拿钱给我儿子白花、白用;我还拿钱给叫花子白花、白用。你怎么不一块儿说了(现在知道了,为什么上海人这么看不起北京人。)京:你那叫年年纳供、岁岁来朝,懂不。 沪:你当我们是殖民地啊?这个国家换了三代领导人,啥时候轮到您们北方人了。 京:再是南方人也得到北方去住。 沪:首都有什么了不起。当初,周灭了商,为什么在商朝的地盘上造个洛阳,不就是为好驻扎军队,镇住那帮亡国奴。 京:谁是亡国奴。你们上海当初才是洋奴才、殖民地呢?你们上海人奴才?? 沪:如果我没搞错的话,你们北京不就是靠着做满、蒙人的殖民地才当上首都的。 沪:再说了,是谁把中国许多地方变成为殖民地。你不是讲上海人小气么?像北方人西太后袁世凯之类的把几百万平方公里的国土白白给人,这种派头全世界无出其右.我们能学吗? 京:我们北方出大人物,才做得了这个主。你们南方人行吗? 沪:不就是出了几个祸国殃民的封建军伐吗?你就说我们开国元勋、十大元帅中哪几个是北方人。电影里都是,讲话带南方口音的是大人

北京人上海人

北京人和上海人的是是非非,京派与海派之争,久矣。在鲁迅的时代就沸沸扬扬地闹过。北京人与上海人,堪称北人与南人的典型,也是其成功者,但一直似乎都有点互相看不顺眼的意思。北京人和上海人,都是天之骄子,也各有千秋。上海人身上,也不无值得北京人学习的地方。商界的一位高手对我说,他喜欢跟上海人做生意,跟北京人做朋友。 京派与海派■ 洪烛 北京是一座男性化的古都,上海则是一座女性化的新城,正如男性越沧桑越有成熟的魅力,女性越青春越有骄傲的资本。北京与上海,都可以说是性别特征明显的城市,当然,这种特征更多地表现在精神上。北京人的政治情怀和上海人的生意头脑,都可以说是发挥到极致了。北京以政治为中心,上海则以经济为根本,自近代以来,北京的洪钟大吕,和上海的风花雪月,一直形成鲜明的对比。它们也就分别成为中国的北方文化与南方的文化的最佳代表。 在客观形态上,北京是精神的天堂,适合男人胸怀远志、建功立业;上海则是物质的乐园,适宜于女人消费、购物,玩味一番小布尔乔亚的情调,如果说北京的雕梁玉砌间洋溢着英雄主义的空气,令有志者俯仰之间欲闻鸡起舞、技剑四顾,那么上海的灯红酒绿里则洒满浪漫主义的香水味,在霓虹灯下做个冷静的哨兵都很难的,会叫人英雄气短、儿女情长的…… 表现在文学上也是如此。二十世纪上半叶,北京出了个老舍,属于土生土长的京味作家;上海也不甘落后,推出了张爱玲,文字的肌理光滑圆润,而又柔若无骨。这是两座城市当时分别推出的文学偶像。男人爱看老舍,女人爱看张爱玲,老舍是粗砺的,符合北人的欣赏趣味,张爱玲则是细腻的,迎合了南方人的审美观点。至于当代,写上海写得最好的还是女作家(甚至给我这样的错觉;上海搞文学的大多是女人,至少在男女比例上是如此)。譬如王安忆,专门为上海的繁华梦写了一阕《长恨歌》,有贵妃伤逝之感。譬如颇与此地风水吻合的所谓“小女人散文”。又譬如以新人类自命的卫慧(代表作就叫《上海宝贝》),还有棉棉…… 在北京文学则一直是男人的霸业,继王蒙、刘心武之后,独领风骚的要算是王朔了,以北京痞子自称,作品也有地域特色,如《顽主》、《动物与凶猛》等。上海人的小说太像轻音乐,受鸳鸯蝴蝶派毒害太深,北京人的小说一向以口语化取胜,很容易改编成电视剧或话剧什么的。仔细比较还能发现:上海制造的小说大都笼罩着悲剧的氛围,北京生产的小说则涂抹喜剧的色彩,连苦难的岁月在记忆中都会变成阳光灿烂的日子。

北京人的性格特点

北京人的性格特点(这个我喜欢,大家觉得怎么样?) 身为“首善之区”,棋盘式的城市格局宏伟整齐,城市建设颇有气派,是北方内陆型城市的代表。但气候却较为恶劣,春天沙尘弥漫,夏天酷热难耐,冬天寒流滚滚,惟有秋高气爽,比较可爱。 据说,老派北京人重礼数,善待人,颇有尊贤礼让之风。但现在这种古风似乎已经日趋式微,总的印象是,此地市民身居京畿之地,见多识广,既受官文化熏染,又承八旗子弟余风沐浴,常以“官”的眼光居高临下,又以玩世的心态体味人生。居高,故睥睨世界,纵横捭阖,尤其在“地方上”的人面前,总觉得自己是“中央的人”,就象处长对科长一样,盛气凌人;玩世,故油嘴滑舌,善打哈哈,于是侃爷辈出,背上了“京油子”的恶名。读读王朔的小说,看看冯小刚的电影,一股子“痞气”扑面而来,但它痞得有文化,痞得够味道,说穿了这是北京人的幽默感,一种居高临下,睥睨一切的幽默感。 北京人干什么都带“大”字,官大、街道大、级别大、学问大、还有派头大、口气大、架子大。“大气”可说是北京人的一种普遍特性。他们的生活方式,无不带有“大”的味道:干大事、说大话、讲大道理、讨论大问题,就连聊天,也叫“侃大山”;喝茶,也钟爱“大碗茶”。他们对小打小闹不感兴趣,他们向往的是做“大款”,成“大腕”,最好是当“大官”,所以,有句俗话说“不到北京不知道自己官小”。 北京的文化是兼融的,官方体制文化、知识分子文化和民间民俗文化处于一种多层共生状态,现代文化和传统文化和平共处。各拿各的调,各吹各的号,相安无事。在这里,既有林立的高楼,也有古旧的胡同;既有历史悠久的京剧,也有曲高和寡的实验话剧;既有时尚的各类主题酒吧,也有平民化世俗化的茶馆。都市气息和乡土气息如此奇妙地融合在这座城市里,北京人真是做到了从大俗到大雅。 首先北京人大气而不大方。北京人生在皇城根下,信息灵通,一般都十分注重人际关系,见了谁都是一副客客气气的模样。在人群中,北京人起着润滑剂的作用,只要有北京人在就会出现你好、我好、大家好的一团和气的局面。北京人能说会道,到处都是侃爷,上至国家大政方针,下至明星诽闻小道消息,北京人无所不知,知无不言,和北京人在一起很容易感到身为外地人的孤陋寡闻。生活中的北京人很热心,大事小事都爱搀和,在大学里我们都愿意选北京人当班长或班干部什么的。总的说来北京人是拿得出手的,不愧为京城的子民。 但是如果你把北京人的大气认为是大方,那就大错特错了。北京人对人的帮助多半停留在言语上,很少付诸行动。而要北京人掏腰包的事情他们更不会干。这比起东北人的讲义气,为朋友两肋插刀,北京人的大气略显虚伪,他们有圆滑、世故的一面。 另外,北京人虽然注重人际关系,但也常常会流露出自以为是、自我感觉良好。爱面子是北京人的一大特点。在外地人眼里,仿佛个个北京人的祖上都是老北京城里的皇上爷,其实不过是普通老百姓而已。可是谁叫他们出生在皇城根下,自然比外地人多了几分牛气。

北京和上海的文化差异

北京和上海的文化差异 北京和上海这两个城市在中国都具有很高的地位,北京是我国的首都,是政治经济中心,上海是我国的金融、贸易、航运中心,多方面因素造就了北京和上海的文化差异,北京人与上海人的性格的不同也体现出北方文化与南方文化的差异。 从地理位置上看,北京位于华北平原的西北边缘,与天津相邻,一同被河北省环绕,而上海是一个天然良港,四通八达,背后是整个中国大陆的广阔腹地,面向的又是宽敞的太平洋,对岸便是世界上最发达的地区。可以说,上海的地理环境是优越于北京的,因此上海人具有优越感,也秉承了南方人精巧细致的特性,而北京人则是北方文化的代表,性格豪爽大方。 北京的历史最为悠久,自古以来就是地区性政治中心,官绅显贵都在此盘踞,文人雅士也大多云集于此。作为京畿要地,经过历代王朝的营建,北京城内遍布宫廷楼阁、林苑坛殿,宏伟壮丽,使人不得不产生崇敬和畏惧。这种庄严肃穆的建筑风格和布局和北京长期作为国都而形成的特殊氛围,养成了北京人落落大方,注重礼仪,而又保守持重,凡事顶真的性格;造成了既热情礼貌,温良礼让,又以“首都人”自尊自傲,讲究等级,重视尊卑,爱面子的处世态度。北京是各类高等学府和高科技研究所的聚集地,因而北京招揽了全国各地的人士,这种市民结构,形成了北京人兼容并包,宽容大度,豪爽好客的性格。北京由于长期作为首都,浓重深厚的政治色彩,也造就了北京人对国事特别敏感和对政治特别关心的性格特点。这些是上海人所

不具备的。 相比之下,上海文化与北京文化有着很大的不同,它是在中国江南传统文化的基础上,与开埠后传入的对上海影响深远的欧美文化等融合而逐步形成,既古老又现代,既传统又时尚,区别于中国文化,具有开放而又自成一体的独特风格。上海被辟为通商口岸后不久,西方列强先后在此圈划“租界”,外国资本和中国买办资本开工厂,设银行,近代工业兴起,工商经济迅速发展,人口大量涌进,使得上海成为我国最典型的工商移民城市。所谓“上海人”,其实很少是真正的上海当地人,绝大多数是来自全国各地的移民。上海文化受西方文化影响很多,所以说上海是西方文化与东方文化碰撞的交汇点。海派文化和上海的市民性格就是在中西文化交融的冲击下逐步形成的。上海即使在国家最封闭的年代里仍然是我国最开放的城市,也是接触和了解关于西方世界的种种信息最多、最快的城市。上海人由于长期受到西方现代化的熏陶,所以机智敏锐,思想开放,敢于弃旧创新,办事注重信誉,注意在社交场合的体面,也十分讲究衣着服饰,但同时又爱竞相攀比,追逐时髦,爱好虚荣,并且有着以衣取人的世故。上海的经济发展迅速,激烈的市场竞争、繁忙紧张的日常生活,使得上海人在生活中多善于精打细算,讲究实惠,力图花较少的钱办较多的事,因此他们善于经营,办事精明,这点也成为上海人的突出特点。在50年代中期以后,由于户口制度的推行和强化,取得或丧失上海籍都成为一件十分了不得的事,从而更强化了上海人自满自足、小看外地人的狭隘意识。

小议北京话与上海话之异同

汉语是世界上使用人数最多地语言,但与世界上使用范围最广地语言英语不同,汉语地发音随着地地区地不同而千变万化.这就引出了方言地概念.现代汉语共有七大方言区:北方方言区、吴方言区、闽方言区、粤方言区、客家话方言区、湘方言区、赣方言区.为了方便我国各地地交流,于是便出现了以北京语音为标准语音,以北方方言为基础方言,以典范地现代白话文著作为语法规范地汉民族共同语——普通话. 普通话并不是北京话,北京话也不是普通话.虽然普通话是以北京语音为标准地,但是事实上北京话所包含地地域很小,它仅指北京城区地口音,连北京郊区县地口音也不算是北京话.北京话有其特殊地味道,这种味道我们一听就能听出来比如“发小儿、大清早儿、您呐、坏菜、侃爷”等等.这一口京片子下了不把你侃晕不算完.北京话地那股味儿主要来自儿化和轻声.所谓地儿化就是在在要说地词后加了个“”,于是脑袋瓜就成了脑袋瓜儿,跌份就成了跌份儿,面条就成了面条儿.一个“”让一股浓浓地北京味扑面而来,那么说“”是北京话地精髓也就不太过了文档收集自网络,仅用于个人学习 儿化音是北京话地精髓,但是“”却不能乱用.如“老家”是指故乡,“老家儿”在北京话地意思中却是指父母,要是乱用可就“家乡”、“父母”不分了.再如“肉皮儿”是指一个人地皮肤,要是去掉“儿”单独说“肉皮”就成了猪肉地皮了.要是不小心搞错了那乐子可就大了.文档收集自网络,仅用于个人学习 “儿”字不仅包含了那股京味儿,更可以体现出北京人地爽气.赚钱不叫赚钱叫“攒钱”,娶亲不叫娶亲叫“娶媳妇”,生活不叫生活叫“过日子”.“攒俩小钱,娶一媳妇儿,小日子一过儿,这辈子也就怎么钊了”,人生大事在北京人眼里也就一句话“多大地事儿啊”.文档收集自网络,仅用于个人学习 前面地小朝代不算,自元朝开始北京就成为全国地政治中心.这也是北京人牛气地原因.皇城根边,天子脚下地北京人有他自豪地本钱.北京人喜欢说“爷”,什么“倒爷”、“板爷”、“侃爷”张口就来.因为北京人是“爷”,所以北京人什么都敢侃上一侃.能被惯以“侃爷”地也就是侃中能手,受人尊敬.闲来无事侃上一侃,没听说过“十亿人民九亿侃,还有一亿在发展”?文档收集自网络,仅用于个人学习 风风雨雨地七百年皇城历史下,北京自然逃脱不了政治地影响.北京话里和政治有关地俚语、俗语数不胜数.“点卯”、“爵儿”、“西太后听政——专出鬼点子”、“袁世凯做皇帝——好景不长”等等.要研究呢北京地政治历史,不妨在北京话中找些灵感.文档收集自网络,仅用于个人学习 从西周地雅言到现在地普通话,几千年里汉民族通用语发生了翻天覆地地变化.而这种变化与政治上地分合是离不开地.正如现在地普通话不会与西周雅言一模一样,现在地北京话也不可能和战国时候地燕语一样.民族地一次次融合,带来地是语言地融合.幽燕之地又自古以来地农耕民族与游牧民族地必争之地,每一次易主就会有一次语言地融合.自然现在地北京话里就会有些儿“蒙古语”、“满语”甚至可能有“突厥语”也说不定.如闻名遐迩地北京胡同中地“胡同”便是蒙古语,而“妞”则是满语中地词.从这儿来看,北京话可算不得正宗地汉语呢.文档收集自网络,仅用于个人学习 要说正宗地汉语,吴语可以算是一种了.吴地由来可以追溯到,周太祖古公亶父时期,泰伯、仲雍地迁徙.泰伯、仲雍正是吴国人地祖先,由于地处江南蛮荒开发较晚,吴语发展较慢保留了大量地古词,所以吴语可以说和雅言一脉相承是正宗地汉语.现代地吴方言以三吴地区为中心,其代表方言便是上海话.文档收集自网络,仅用于个人学习 历史上地上海话并不地吴方言地代表.作为松江府地一部分,临近经济发达地苏州府和嘉兴府,上海口音与苏州口音和嘉兴口音相比只能被当做乡下口音.自从上海成为通商口岸开始,上海经济快速发展,随着经济发展而来地外来语言和外来新事物地大量涌入,才带动了上海地飞速发展.上海话也才渐渐成了吴方言地代表方言.文档收集自网络,仅用于个人

北京话和上海话

北京话和上海话 文化,也会影响语言的变化。文化就是人类生存和发展的方式。说白一点,就是活法。 上海由汽车、电车、黄包车,如果要省钱,也可以开“11路电车”。所谓11路电车,就是人的两条腿;开11路电车,就是步行。这就是典型的上海俏皮话,拿现代生活方式来说事。 上海人讲实惠,就连说话,也讲究简明快捷,不喜欢拖泥带水。他们往往直筒筒地问人家,“侬几岁”,根本不管对方是大爷还是小姐。那语气,就像是在商店里问价格。 北方人来上海,总觉得商店里的营业员也缺少“人情味”。他们常常会直筒筒地问人家“侬买伐”,而不会像北京人那样问“您瞧那件儿可心”。上海人的这种说话方式,往往令北方人尤其是北方老年人很不快。北京人问年轻,是有很多讲究的,问老人,得问“高寿”;问中年人,得问“贵庚”;问年轻人,得问“十几”;只有对小娃娃,才问“几岁”。饶这么着,也得多说几句:“小朋友,告诉爷爷,几岁啦?”这就是北京人看来的礼数,上海人看来,就是啰嗦。 北京人说话,最喜欢掰开了,揉碎了,从里到外又从外到里,不说山穷水尽不罢休,非把死人给说活了不可。北京人是很能夸大其词的。比如东西少,就说“还不够塞牙缝儿”;再说个子矮,就说“还没三块豆腐高”。你可想一块豆腐才多高?个子在矮,也有三百块豆腐高吧?可北京人敢这么说。

分量上要说够,数量上也要说足。比如说一个人精又鬼,就说他有“三十六根转轴,七十二个心眼”,够多的吧?因为要把文章做足,所以即便是“指桑骂槐”,那桑树也不能只有一棵。比如说一个人小气,一般也就说他是“铁公鸡”,北京人却说出一连串比喻“瓷公鸡、铁仙鹤、玻璃耗子琉璃猫”,这些宝贝可都是一毛不拔的。要说一个人长得丑,不招人喜欢,就说“猪八不嚼,狗不啃,姥姥不疼舅舅不爱”。我看这人也真是够不指望。北京人的语言,就是可以这样化腐朽为神奇

上海人VS北京人酒桌上见各有千秋

xx 女人喝酒,喝的是情调 上海是个夜的城市,白天看去毫不起眼的旮旯,到了晚上均会散发出一种 纸醉金迷的气息。于是,寻一家别致酒吧,灯光必须昏暗,最好还带点荧光; 遇上个陌生美女,眼神必须迷离,最好还是长发,便可以体会到那种很妖的、 “酒不醉人人自醉 ”的感觉了。 上海女人喝酒,喝的是一种情调,至于喝进去的是什么其实无所谓。最常 见就是在衡山路或茂名路之类的大小酒吧里,科罗娜、太阳啤、可乐 JAZZ 都 属于可选择的范围。至于红酒或调酒,那是由好奇心点起来的,那么少的一点 点,味道怪绝,装在漂亮的杯子里,可以点上一根烟,边摇晃杯中的冰块边用 迷惘的眼神看着那袅袅上升的烟雾,上海女人懒洋洋、焦点涣散的样子,有一 种独特的妩媚。 当然,那只是独饮的女人,你既不知道她从哪里来,亦不晓得她要到哪里 去。 或许她有无限的哀愁和衷肠无人可诉,只能一杯杯又酸又辣独自咽下肚 但你若真把她视作酒女,上前搭话,一个冷冷的眼神便会毫不犹豫直射过 若此时还不知难而退,只诺诺解释自己并无恶意,那么对方会立刻一言不 发地用手势招呼酒保结账走 人,那种扬长而去的架势,让你觉得既是尴尬,又 是无趣。 也有和男朋友一起来喝酒的,这里的男朋友仅指男性的朋友,因为在上海 的酒吧里,除非特别露骨、特别没有礼貌的男女会当众表演一番 “缠绵”,大多 数人的关系还是显得若即若离。他们也许是关系比较密切的客户,也许是想避 人耳目的上司与下属,又也许只是一对特别亲密的朋友,或是即将分手的情 侣。然而大部分人只是慢慢喝酒和偶然交谈几句,一起看看来自菲律宾或者别 的什么地方的外国乐队表演,单从外表绝无可能判断出他们的关系来,或者连 他们自己也不知道到底算什么关系,这就是上海男人女人的暧昧了。 xx 女人喝酒喝的是热闹 北京人爱热闹,男人女人都是,所以在三里屯那些酒吧,无论北街南街想 要找一间清静点的、不带表演的,还真是少之又少,或许就那家叫 “藏酷 ”的勉 强算是吧。不过真正的北京人是很少去酒吧喝酒的,通常去三里屯的都是些外 来游客、或新 “移民”过来的人,再有就是寂寞了想找个异性伴侣的,真正的北 京人就爱上小饭馆喝酒,且不醉不归。 在上海,如果你在饭店吃完了老赖着不走,干聊天,一定会遭服务员 “白 眼”。 但在北京,一伙人吃饭若不喝几杯、聊上半晌就有点奇怪,一般都是边 喝、边聊、边 去。 来。

我看北京人和上海人

我看北京人和上海人 分别在上海和北京待过,朋友同事相聚,每每被问到这个尴尬的问题:上海好?还是北京好?上海人和北京人哪个更靠谱?笑曰:各有特色。 现在北京的城八区,真正的北京“土著”已经凤毛麟角。在天子脚下生活了世世代代的京客,我姑且统称之为北京人。他们听的多了,见的多了,沐浴着皇(黄)城根儿的香薰,他们不是“不把村长当干部”,而是压根儿就没有把部长当干部。北京人总结了一句话:不管我的都不是干部。 六朝古都的北京,头枕着长城入眠。从早上的第一缕阳光,和着北方人的庸懒,“你丫的”,“你姥姥的”等非“环保”词汇和意蕴深厚的京腔京韵就会一股脑儿地充斥着古都的上空。如果你想品评这座城市,你可以选择一家小吃店。颜色灰绿,汁浓醇,味酸微甜,闻着又有那么点臭味的的豆汁无论如何外地人也喝不惯,而她确是老北京人的最爱。如果你沉静下来,多住一些时日,多喝些豆汁也许可以体会出北京市井的味道,有些酸楚又有些醇甜。 北京人讲究“大气”和“规则”。海纳百川,有容乃大。三千年文化看北京,是上海无法相提并论的。北京人也许不是什么都见过,但是,他们什么都听说过。“大气”让北京人做出了许多可歌可泣的惊天伟业,也让北京人吃尽了不少苦头。“大气”是北京的标志,数不清的民族,数不清的服饰,让北京多了些许包容,向人们证明着这座国际大都市的存在,奥运会的精彩绝伦让人们更加记住了她的深沉,她的绝妙,政治和文化氛围远非上海可以比拟。然而什么事情都有个度,“大气”过了头,就变成了“小气”。在一些北京人的行为方式中,你可以感悟出来。由于生活环境的影响,攀比和浮夸成了一些北京人最不靠谱的事儿。从他眉飞色舞地描述,你可以突然发现,原来他是某个国家领导人的亲戚,他家里养着宝马和奔驰,他的年薪是100万美金,他的儿子在比尔·盖茨手下做副经理等等;尽管他没有这样的亲戚,尽管他开着POLO,尽管他吃着低保,尽管他的孩子还没有找到工作,但是他敢说,而且说得你是荡气回肠。如果你“有幸”遇到了这样的北京人,我还是劝你做一个称职的听众,权且打发时光,娱乐娱乐吧。 除了这种“天桥把式”,北京人遵守“规则”的意识是出了名的。对政府制定的一些法规和临时性的通知,北京人会不折不扣地执行。为了配合奥运会的召开,北京市制定了机动车单双号上路行驶的临时规定,外国传媒的记者届时在一些高架桥和辅路匝道早早地准备好了摄象机,准备要抓拍“现行”,而他们失望了,300多万辆机动车,他们没有拍到违章记录。对官的敬畏,对规则的严守渗透到了他们的血液中。诚信和规则是北京老少爷们的传统“行规”;这还体现在另一个市面景观,那就是,当你一觉醒来,发现所有的街道门市和居民楼门口都统一插上了红旗,戴着红袖箍维持秩序的老奶奶们盘问着,巡查着,满大街都是,仿佛来自天外。 和北京人的“大气”不同,因为上海的繁荣自开阜以来就一直存在着。我始终坚信余秋雨先生在他的《文化苦旅》中这样对上海的描述:即使是上海人中的佼佼者,最适合或最理想的职位仍然是某家跨国大企业的高级职员,而很难成为气吞山河的第一总裁。上海的CEO(首席执行官)和北京的大大小小的CEO 们相比,他们头顶上的光环远没有北京的那些巨头来得威猛。历史上的上海人长期处于仆从、职员、助手的地位,是外国人和外地人站在第一线,承受着创业的乐趣与风险。更多的上海人则处于第二线。他们观看着,比较着,追随着,参谋着,担心着,庆幸着,从而来反复品尝这第二线的乐趣与风险。而在我看来,“二线”的上海人是最靠谱的,因为在计划经济时代,毕竟是他们为我们生产出了凤凰自行车和蝴蝶牌缝纫机……那是整个计划经济时代,几代人不能忘却的记忆。 忽如一夜春风来,体坛刘翔和姚明的出现,让人感觉到上海男人似乎站起来了。到处是扬眉吐气的上海人,到处是叱咤风云的上海人,到处是鳞次栉比的摩天大楼。在证券交易所很少再能听到男人们象过去那样打电话等待老婆点头交易的情形了。上海人已经把文广传媒做到了全国最大;上海在全国排名第一的东西太多了,金茂大厦,磁悬浮列车,上海世博中心...上海城市在变,上海人也在变。 如果你去上海,你会发现一件令人舒心的事情:在这里很少有人会骂街!很少发现有“膀爷儿”在弄堂里飘荡;在这里你能够挖掘出的非“环保”词汇明显偏少,多是些吴侬软语和卿卿我我。 在我的印象中,金秋时节,上海的弄堂里永远是随风摇曳着的“万国旗”和飘香着大闸蟹浓郁气味儿的天空。

北京和上海的区别

北京和上海的区别 一直深深的认为没有在上海生活过的人,是很难了解上海人的低调的 我大学在天津读书,姐姐家就在北京,常来常往,对北京很熟悉。大学毕业的时候选择去了陌生的南方城市上海,而不是非常熟悉的北京,这一点令身边的亲戚都大惑不解。一转眼在上海落户生活了十来年,现在却又因为工作原因来到北京。我可以这么说:我越在北京住,碰到的事情越多,越证明我当年选择去上海的决定是多么的英明。 我更喜欢上海的人文环境 我大学毕业的时候选择去上海,而不是北京,是因为觉得自己和南方人更相处的来:大学的时候,我一直不太习惯很多北方同学称兄道弟没有距离感的热络劲,好像不称兄道弟不酒酣耳热,你就看不起他一样,我不认同这种虚伪的社交方式,也很不喜欢在那种闹哄哄的氛围下被裹挟的感觉。而且北方人办事情喜欢先拉关系,很多事情要在酒桌上谈,这一点我也很不习惯。我反而高度认同上海人的相处方式:有分寸的距离感,

尽量不去麻烦别人,也不轻易承诺别人,不欠人情债;有高度的契约意识,一旦答应的事情就会规规矩矩的做好;办事情不必非要拉关系;谈合作先小人后君子,严格按照合同来。我喜欢这种高度透明的相处方式,在这种人际环境下,隐形的人际交往成本被降到了最低。 当然就具体个人来说,总有例外,但概括的总结,上海的人文环境更偏西方化一些,人际关系比较简单,比较适合我不喜欢拉帮结派,喜欢一切都摆在台面上性格的人。 上海的市政行政和公共交通比北京领先10年以上 原来的北京在这方面和上海的差距更大,但是08年奥运对北京的提升还是很明显的。即便在上海生活的十多年,我也经常来北京,明显感觉到08年前后北京飞速的发展,和上海差距的拉近。当然差距还是明显滴~ 1、上海政府行政效率非常高。我是在上海自己开过公司的人,跑各种机构的次数很多,不说政府官员,说的是底层的一线公务员,那办事效率,那服务意识,那政务电子化水平,绝对令人印象深刻,绝对是服务型的政府。至于北京的各个衙门,我常听公司人事和财务的抱怨,差距太大了。

北京和上海的比较

自我介绍一下,海龟一名。归前常在贵坛潜水,阅读各位的文章取经学习,这里的名人大佬我都熟悉,转眼回国有段时间了,一切基本安定下来,回来反馈归坛,讲讲我回国的感受。 为什么题目是北京和上海的比较呢?回国后先在北京住,偶尔出差上海,之后工作调动搬到上海,偶尔出差北京。现在转眼在上海也住了半年,生活中碰到各种情况时,难免在心里比较一下和以前住过的北京有什么不一样,于是整理一下写出这篇文章,我无意于引起地域纠纷,实在只是把一些思路落实到白纸黑字,给自己的搬迁找到一个理论上的依据,也给跟我有过同样选择机会的人一些参考。 我既不是北京人也不是上海人,我会以第三者局外人的身份,尽量客观的做个小评分。以50分为中线,上下浮动。 城市建设:北京50分,上海70分 上海的城市建筑,整体布局鳞次节比,错落有致,陆家嘴一带集中了很多地标性的漂亮建筑,外滩两岸的高楼非常气派。 北京根本就谈不上什么城市布局,乱,没有代表性的现代建筑。放眼一望除了火柴盒就是方块积木。这点我们要痛心的质问北京城市建设局,你们要把帝都建到多土才罢休? 公共交通:北京60分,上海50分 注意,我说的是公共交通哦,不是私家车或计程车。 北京的地铁比上海方便现代。很多地铁站修的很气派,线路横平竖直,非常好认。另外北京所有的地铁门上都是电子显示灯,到了哪站还有几站非常清楚,上海很多线路(比如9号,8号,10号)还是原始的铁皮印刷牌显示站名,乘客必须听广播报站名,一个不小心就错过站。北京仗着马路宽敞笔直,地上公共汽车也比上海多,到哪里都有公汽直达。 (但是如果自己开车或者打车,我感觉上下班时间北京比上海堵得更厉害) 服务:北京50,上海70 相比之下上海南方人更有服务意识,肯尽心尽力为人服务,并不以为耻。北京大爷大奶奶比较多,有时会碰到服务人员比客人拽。 住房(这篇只说租赁部分):北京50,上海70

论北京人与上海人

论北京人与上海人 从整体性格特性来讲,上海人与北京人堪称是南北两地文化的典型代表。 上海人和北京人的第一重差异,自然是南方人和北方人之别。这既包含了不同的社会文化传统的影响,还包括更为基础的由遗传造成的人种在体貌特征、心理、生理等方面的区别。 南方人和北方人的差异之大,是显而易见的。以中原和华北为代表,北方人身材高大强健、性格热情粗犷、行为稳重保守,他们喜吃面食和葱、蒜、辣椒等辛辣的食物。一般认为,他们身上羼(chàn)入了北方游牧民族和蒙古人的血脉。林语堂称他们是“自然之子”;“他们没有丧失自己种族的活力,他们致使中国产生了一代又一代地方割据王国,他们也为描写中国战争与冒险的小说提供了人物素材。”江浙一带的南方人,则身材相对矮小,他们聪明灵活,性情温和,善于处世,爱听缠绵的戏曲,吃大米和甜糯的食物。在他们生活的江南富庶的城镇商埠,历来是“花柳繁华,温柔富贵乡”,孕育着一代代才子佳人的风情故事。林语堂称他们是“圆滑但发育不全的男人,苗条但神经衰弱的女人,他们喝燕窝汤,吃莲子,他们是精明的商人,出色的文学家,战场上的胆小鬼。”更为矮小精悍的华南人,包括湖广一带的楚人,他们被认为是中国文化传统与古代土著传统的强烈混合物,他们富于活力和进取心,善于挥霍享受,吃蛇和各种奇怪的食物。 我们可以在当代社会变迁和文化冲突的背景下,观测上海、北京两地群体人格的特征和演变。 绝大多数上海人对北京和北京人无可评价——由于缺乏实际的接触、具体的感受。“到北京去”在十来年前,还是属于少数先进人物的光荣和骄傲。近年来到北京出差、旅游的上海人增多,但对北京的共识也只是枯燥的几条:一是“好白相”的地方比上海多(指风景名胜);二是新建筑多,高楼多(其后跟一句牢骚“怪不得上海没钱盖房子”);三是购物、坐车不方便,商品品种少,价格贵;四是气候干燥、刮风,不适应。 一位上海人说,到大名鼎鼎的王府井,没想到走了十几分钟,就逛到头了。他怀疑自己是否走错了,问别人“北京究竟有几个王府井?”关于服务态度,上海人说,上海的售货员至多不理你,自顾自聊天。北京的售货员还要训你:“别

上海人和北京人

上海人无法习惯北京之∶ 1.好说不做,特别以北京男人为代表,吹得滔滔不绝,做事不着边际,光说不练。 2.北京的人行天桥要走很长的路,甚至拐几个弯才能到马路上。 3.北京女人比上海男人还要男人,看着帅哥眼睛直勾勾。 4.北京人吃饭不会AA制,让你搞不清楚这顿饭到底该谁掏钱。 5.营业员有时候太亲热,见你就叫姐,宝贝儿。 6.地铁没有空调. 7.菜的分量太多,两个人去点菜,永远都要打包。 8.北京太脏,马路宽得只适合车跑,不适合人走,而胡同居然比上海的马路还宽。 9.中南海5克的叫“点5”,8克的叫“点8”,10克的居然不叫“点10”,而是叫“点零”。10.进门吃饭,放声大喊∶欢迎你,把人吓个半死。你走的时候,还会吓你一跳,齐呼呼地冲你嚷嚷,欢迎光临!然而服务质量低下。 11.一到春天,沙尘暴和柳絮起来的时候,北京妇女们就用纱巾把头裹得跟火柴头儿似的. 北京人无法习惯上海之∶ 1.莫名其妙的优越感,把上海人,外国人,香港人,台湾人,有钱人以外的人都称为“乡下人”,太过势力眼。 2.身戴大金链子,买菜还跟小菜农砍一分钱掐一根葱。 3.上海男人遇事跟个娘们似的只会站着吵架绝不动手。 4.上海人占据多数的公司,公司里就只说上海话。 5.上海停车费很贵,10元/小时。 6.上海的出租车司机太客气,上车要说你好,下车还说谢谢,就是从头到尾不跟你聊一句天。 7.在上海买包子和馒头是个大问题,因为上海人馒头包子分不清,有馅没馅都叫馒头。8.上海女人出了名的物质女郎,嫁人只认存款,宁肯在家吃咸菜也要买LV包包。 9.上海女人还好斗,上个超市做个公车大马路上谁踩谁一脚,出门一趟随时都能见着高八度吵架的上海女人。 10.说话为人不痛快,戒备心理太严重,说话做事处处防着你。 11.大家开会,只要有一个老外,所有人都会说英文,上海人崇洋媚外。 12.左转上海人叫大转弯,右转上海人叫小转弯。只分大小,幼儿园水平。 北京人有“大爷”情结,给足我面子,我两肋插刀,不给我面子,你是天王老子我也不伺候。别误会,这种“大爷”情结,并不是让别人都当孙子,而是大家一块儿当“爷”。不管你是大亨、大腕儿、大干部,我是小司机、小服务员,也不管你花多少钱买我的服务,这都是两个“爷”之间的交易,相互尊敬的底线很高。谁也不能颐指气使。这一点从出租车司机的服务便能看出来(这恐怕也是现在唯一还保留着大量北京本地就业人员的服务行业,同时也是外地人最不习惯的一点)。 上海人有自恋情结,甭管事情多砸锅,我都能摘清楚,不是我的错。只要不是我的错,我就完美。然而角色感很强,服务一定做到位。那种骄傲感,蕴藏在服务的专业精神里。别以为你享受着优质服务就等于拥有100%的恭敬。除非你是既专业、又挑剔的“刁客”,除非你在那个行当的见识比他还强,否则,休想让服务于你的人心服口服。

北京和上海的差异

北京和上海的差异 比较这两个城市似乎是每个在那儿都生活过的人很乐衷的一种消遣,我也不例外。不是为了分上下,也不是为了研究自己到底喜欢哪里,似乎仅仅是为了对比而对比,就像在两幅相似的画中找到差异之处,抑或是从毫无关联的两个事物中寻觅微妙联系,无聊却有趣。 天气刚到上海的时候,周围的人一听说我是从北京来的,就会很好奇地询问是不是见过沙尘暴。也许在上海人(在上海生活的人)的心中,和其他地方比将起来这座城市的优势在各方面都是显而易见的,可是对于北京,唯一显著的优越感只好来源于气候了。当我描述起2000年春天沙尘的壮观,他们便会有些得意的欣慰。当然,上海的雨水多是不争的事实,很多朋友到上海出差都会惊喜地告诉我“这两天肤质都改善了。”在北方居住了二十几年,从来没觉得过干燥,可是再回去的时候居然要使用双倍的保湿才能延续皮肤的习惯。看来简奢出入的难易对任何事物来说都是一样的道理。 上海的春天很短,气温大多是在趁人不注意的时候以火箭速度上升,上个星期还在穿厚外套,一个周末之后满街就是单衫短裙了。相比之下,北京的春天来得则极有耐心,几日艳阳暖照和风拂面,几日则狂风大作沙尘漫天,时好时坏的变相怪杰是春姑娘最喜欢的形象。 两者的夏天比较相像,总会有几天持续高温,酷热难耐。不过北京的夏夜要比上海舒服许多,温差的变化让人们从白天的桑拿天气里得以舒缓,可是上海的温度却不依不饶,即便到了晚上也还要保持着稳定的数值,大家只好从办公室的冷气中转移到家里空调的庇护之下。 秋天应该是两个城市最美的季节。印象中北京的秋天温婉悠远,和这座城本身的气质非常相似,这样的天气让人忍不住想放下一切尽情发呆。上海的秋虽然少了一种飘逸优雅,却同样充满生机。褪去了夏日的浮躁,清新凉爽的秋风带来了崭新轻快的气息。 北京的冬天比上海的冬天要漫长一些,但在单调中却有点缀的内容,比如雪。虽然一般下得都不大,但每年都会有几次像样的。还记得在某年的一场暴雪中站在东南门外的天桥看学院路上拥堵满满的车辆,看车灯路灯在雪花上的晶莹反射。下雪总能带来一点与平时不同的热闹,兴奋,还有快乐。相比之下上海的冬天乏味得多。除了冷还是冷,不管在室外还是房内。即便是降水也是凄风苦雨的惨烈,雪更是极少见的,就算南京杭州下了雪,这里也不会有。一天听同事兴奋地说外面下雪了,急忙跑出去,却只看见落到半空中就化身成雨的雪珠。静静雪

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