中外教育史 名词解释 简答 简述
一、名词解释（6个小题，每题5分，共30分）
稷下学宫：春秋战国时齐国政府创办的中国古代最早的议学议政活动中心，始创于齐桓公时期。因位于齐国都城临淄(今山东淄博)稷门附近地区,故名。
苏湖教法：北宋教育家胡瑗在苏州郡学、湖州州学任教时创造的教学法。在“明体达用”的指导思想下实行“分斋教育”——在学校分设“经义斋”和“治事斋”，经义斋重基本理论,以学习六经为主,选“心性疏通有器局可任大事者”入之；治事斋重研究实际措施,设治民、讲武、堰水(水利)、算历等科,培养经世致用人才。
京师同文馆：亦称“同文馆”。清末洋务派专门为培养外交翻译人才而创设的外国语学院。近代中国第一所外国语学校。
苏格拉底方法：亦称“苏格拉底的辩驳术”。古希腊苏格拉底提出通过彼此谈话诘难,从个别上升到一般的寻求真理的方法。以“自知其无知”为出发点，对知识的爱、彼此间的谈话为手段，形成概念、求得真知为目的。
史密斯—休斯法案：1917年美国国会通过的法案，规定联邦政府每年拨专款资助各州开展职业教育及职业教育的师资培训。推动了美国职业教育的制度化，标志着美国职业教育体系开始形成。
《哈多报告》：以W·哈多爵士为主席的调查委员会受英国工党政府任命对英国初等教育进行调查，在1926—1933年间提出了3次关于发展中等教育的建议的《关于青少年教育的报告书》,史称“哈多报告。（哈多报告认为,11岁在儿童受教育的过程中是一个关键,11岁以后的教育应视儿童的不同能力与需要有所分化,故而应设置学科不同的中等教育学校，对后来英格兰和威尔士地区教育改革有重大影响。）
鸿都门学：东汉光和元年(公元178年)在洛阳鸿都门建立的我国最早的文学艺术学院。专门招收没有名望的,为士族看不起的平民子弟,毕业以后提拔他们担任重要的官职,以便与士族对抗。教学的内容则摈弃经学,专门学习辞赋、小说、尺牍、字画等。
《学记》：《礼记》篇名。是先秦儒家教育思想与教育经验的总结。书中以生动的比喻,系统而全面地阐述了教育的作用、目的与任务,教育和教学制度,原则与方法,教师的地位与作用,在教学过程中的师生关系以及同学之间的关系。是世界上最早的一部关于教育的专著。癸卯学制：即《奏定学堂章程》。中国废除科举制度后第一个正式颁行的系统学制，清末在全国范围内推行，施行至辛亥革命止。参照日本学制制订,以“中学为体,西学为用”。整个普通教育学制体系分三段六级（分小学九年、中学五年、高等学堂(或大学预科)及大学六至七年）；还涉及师范教育、实业教育及学务管理等。
《费里法案》：法国教育部长J. 费里于19世纪80年代初期主持制定的两项教育法令。规定作为义务教育的初等教育免费；重申教师任职须获资格证；废除宗教课。它制定了法国国民教育义务、免费、和世俗性的三大原则。为近百年法国国民教育的发展奠定了基础。
泛爱学校：受洛克和卢梭启蒙教育观的影响，18世纪后期由德国泛爱主义运动领导人巴泽多首创的以“适应自然、遵循儿童天性”为教学方式、从直观经验中学习为教学原则的学校。
《福斯特法案》：1870年英国颁布的《初等教育法》。其主要内容是: (1) 国家继续拨款补助教育,并在缺少学校的地区设置公立学校。(2) 全国划分学区,由经过选举产生的“学务委员会” 负责监督本学区的教育工作。(3)各学区有权实施5—12岁儿童的强迫教育。(4)各派教会兴办的学校可作为国家教育的组成部分。(5)学校里的普通教育与宗教分离。宣告初等义务教育的实施,形成英国教育史上公立学校与教会学校并存的初等教育制度,是英国国民教育制度正式形成的标志。
二、简答题（5个小题，每题6分，共30分）
1.简述荀子关于教育作用的思想？
他认为教育的作用就在于“化性起伪”。人性本恶，任何人的道德观念，都不是本性固有的，而是“积伪”的结果，其过程就是由“性”向“伪”转化，“长迁而不反其初谓之化”。最终达到与恶的本性彻底决裂，永远不再走回头路。荀子所说的教育的作用在于用后天人的作用“伪”去教导人，倡导人，使之向善，向社会所要求的道德规范方面转化。
2.简述明末清初进步教育思想的主要内容和特点？
黄宗羲、王夫之、颜元等启蒙思想家的进步教育思想，主要有以下一些内容和特点：
①批判理学教育理论。启蒙思想家批判了程朱理学“存天理，灭人欲”的教育哲学，主张理欲不可分离，天理寓于人欲之中，强调教育应顺应自然人的本能要求，促进人的个性发展；
②主张培养经世致用的实用人才。在教育目的上，启蒙思想家强调培养具有挽救民族危亡和治理社会能力的治术人才，反对空谈心性、侈谈伦理的所谓“学力圣人”；
③提倡实学，重视自然科学和技艺的学习；
④提倡“主动”、“习行”的教学方法，反对理学家“主静”、“读书穷理”的治学方法；
⑤主张扩大学校的职权，把学校办成怦议国事、衡定是非的议政机关，充分发挥学校限制君权、发扬民主的作用。
3.简述英国《巴特勒教育法》的主要内容？
也称《1944年教育法》，由英国教育委员会主席巴特勒提出。主要内容：(1）加强国家对教育的控制和领导，设立教育部统一领导全国的教育；(2）加强地方教育行政管理权限，设立由初等教育、中等教育和继续教育组成的公共教育系统；(3）实施5-15岁的义务教育，同时地方教育当局应向义务教育超龄者提供全日制教育和业余教育；(4）法案还提出了宗教教育、师范教育和高等教育改革等要求。《巴特勒教育法》是英国教育制度发展史上一个极其重要的法令，形成了初、中等和继续教育衔接的教育制度，扩大国民受教育机会，对英国战后教育发展的基本方针和政策产生了重要的影响。
4.简述卢梭自然主义的教育理论？
1、教育要顺应自然。卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。他要求要尊重儿童的自由，让儿童享有充分自由活动的可能和条件，并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。
2、教育要培养“自然人”。卢梭认为，自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心协调发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。
3、教育要注意人的年龄特性。卢梭提出，在不同时期所进行的教育是不同的。
①在婴儿期，主要是进行体育；②在儿童期，主要是进行感觉教育；③在少年期，主要是进行智育和劳动教育；④在青年期，主要是进行道德教育。
4、教育要教授实际有用的知识。卢梭认为学校教学内容应以趣味性和有用性为标准,以学生的兴趣为基本出发点,主张取消神学课,把自然科学当作教学的基础,
强调应重视自然学科和实用学科的教学,使学生通过生活和实践去学习他们所需要的知识。
5.简述赫尔巴特的教学形式阶段理论？
1、明了（Clearness）这是教学过程的第一步，由教师传授新教材。该阶段学生思维处于静止的专心，要求教师在讲解时应尽量明了、准确、详细，并和儿童意识中相关的观念（已掌握的知识）进行比较，主要采用提示教学，辅之以演示。
2、联想（Association）学生此时的心理状态是动态的专心活动，对新概念和以往已有的观念产生了联系。然而这种联系尚不稳定，心理表现为期待。教师应采用分析教学，和学生进行无拘束的自由谈话使新旧知识产生联合。
3、系统（System）经过“联想”阶段后，学生的新旧观念的联合还不系统，需要进行审思。教师可采用综合教学，通过新旧教材对比联系，将知识形成概念、定义、定理指导学生进行深入探究和审思，寻求结论规律。
4、方法（Method）新获得的概念,新旧观念的联合形成后还需要巩固和强化,这就需要学生自身的活动,通过练习巩固新习得的知识。教师可采用练习法，指导学生通过练习、作业等方式将所领会的教材应用于实际，并发展逻辑地进行思维的技能。
6.春秋战国时期私学产生的原因及意义？
1、社会的变革打破了“天子命之教，然后为学”的旧传统，“学在官府”的垄断形式失去了经济支柱和政治依据；
2、社会生产力的发展促进了脑力劳动和体力劳动的进一步分工，使大量的士人能脱离生产劳动而专门从事脑力劳动；
3、秘藏于官府的典藉文物流散于民间，为私学的兴起提供了学习的材料。
4、天下大乱，没落贵族凭借“六艺”等知识谋生，私学由是兴起。
5、春秋战国时期，列国争霸，统治阶级面向全社会罗致人才刺激了私学的发展。
6、学习文化成为自由民众加改变身份、加入士层阶级的一个重要途径。
意义：
①它冲破了"政教合一"的枷锁，教育从政治活动中分离出来。完成了学校教育独立化的过程。
②教师不再是官吏，而成为以教育人为谋生之道的专业化的教育工作者。
③扩大了教育对象，使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民，教育的社会基础更为广阔。
④有利于教育经验的积累和教育理论的形成，出现了以（学记）为代表的一批教育专著。
⑤为“百花齐放，百家争鸣”时代的到来奠定了教育基础。
7.简述西周“六艺”教育的内容和特征？
内容：
“礼”是政治伦理课，内容很广泛，包括了奴隶社会的宗法等级世袭制度、道德规范和礼仪。
“乐”指诗歌、音乐、舞蹈。周礼把乐称为“六乐”，即“六舞”。是祭祀时的表演项目。
“射”指射箭的技术训练。
“御”是驾驭战车的一门实战技术。
“书”是书写文字的识字教育。
“数”教授我国古代的原始数学，即数数、记日法、运算法等。
特点：既重视思想道德，也重视文化知识；既重视传统文化，也重视实用技能；既重视文事，也重视武备；既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养；
以礼乐为中心，维护宗法制等级社会的秩序为目的。
8.朱子读书法的基本内容？
1、循序渐进。第一，读书应该按一定的次序，不要颠倒。第二，应根据自己的实际情况和能力，安排读书计划，并切实遵守它。第三、读书要扎扎实实打好基础，不可囫囵吞枣，急于求成，不贪多，不求速。第四，由浅入深。
2、熟读精思。“书只贵乎读，读多自然晓。”“读了又思，思了又读，自然有意。若读而不思，又不知其意味；思而不读，纵使晓得，终是叽嵘不安。”
3、虚心涵泳。读书时不执己见，不妄添注解，发现疑问要虚心静虑，不匆忙取舍；要反复咀嚼，细心玩味。
4、切己体察。要反躬自省，结合自己的经验去体会书中道理，要把圣贤言语，变成自己的信念，见诸于自己的行动。
5、着紧用力。读书时要有发愤忘食、刚毅勇猛的精神；研究问题时要追根溯源、坚持到底的精神。
6、居敬持志。居敬指读书时要专心致志，注意力集中，持志指要树立远大志向，高尚的目标，并要以顽强的毅力长期坚持。
9.简述卢梭自然主义的教育理论？
10.简述文艺复兴时期人文主义教育的基本特征？
（一）以世俗学校或大学的建立和发展为依托，摆脱或减少教会对教育的控制和影响，提倡促进人的发展的自由教育，而非禁锢人的思想和行为的宗教教育。（二）以发展个性，培养身心和谐发展，知识广博，多才多艺，富于进取精神，善于处理公私事务的人为目标。这个培养目标与造就僧侣，训练骑士的封建教育相比，已发生了重大转变。
(三)重视恢复古希腊的体育、德育、智育、美育等多方面教育，扩大和丰富了教育的内容，以培养和谐发展的人。
在体育方面，通过各项体育活动，使人具有健康、协调、敏捷的身体。
在德育方面，以人道主义的自由、和平、平等代替了宗教思想为中心。
在智育方面，增设了人文和自然知识方面的课程；智育不仅重视传授知识，而且还注意到发展智力，培养学生的思考能力。
在美育方面，文学、艺术的空前繁荣促进了美育的实施。
(四)在教学方法上，反对经院主义的强迫注入，呆读死记和棍棒纪律，主张启发儿童的学习兴趣，发挥儿童的主动性和积极性。
三、论述题（2个小题，每题20分，共40分）
1.试述《学记》中关于教育教学原则的主张及其对对外汉语教学的启示？
1、教学相长。即教育学互相促进，两方面都进步。对外汉语教学活动，不仅是外国学生学汉语的过程，也是汉语教师不断提升自己、发展自己的过程。在教汉语过程中，也能从学生的问题中学到很多，甚至学生能交给教师很多，比如跨文化交际等。所以要建立与学生的友好平等关系，与学生互相学习，从而完成教学目标。
2、启发诱导。即启发式教学。首先，要通过设疑、游戏等活动引起学生的求知欲，让他们“心愤愤口悱悱”，然后再启发之，让学生印象深刻；其次，语言是交际工具，在教授汉语时，要注意让学生举一反三，鼓励他们创造性地使用课本知识而不是死记硬背课文，比如学了“办健身卡”，要让他们学会使用办学生
卡、办银行卡、办护照等日常用语。最后，语言教学应该重演绎辅以归纳，采用“设置情境”、“展示例句”的方式让学生感悟语言使用规则；用“问答法”、“同学互动法”练习，提高学生开口率。
3、长善救失。即教师要善于发现学生的不足之处并加以纠正。学习汉语的学生有的发音不好，有的汉字写不对，有的只会读写不能说；有的贪玩懒惰不练习，有的胆小不敢开口说，有的总是抓不住语法要点。这就需要教师对每个学生进行深入了解，找到他们学不好的原因，然后鼓励、鞭策他们进步；同时，也要善于发现学生的优势，让他们建立学汉语的信心。
4、藏息相辅。即课内课外相结合。教师应充分利用课堂将计划内的知识交给学生，同时布置适当的课外作业，比如与课本配套的练习题让学生巩固课上所学。语言是用来交际的，所以教师应让学生多多在课外练习说汉语，布置实践性任务，比如按课文内容让学生去买水果、采访中国人等。
5、豫时孙摩。豫是预防预备，时是及时，孙是顺应性原则，摩是观摩。教师在备课时，要预测学生的难点易错点，在讲课时着重强调；学生有问题时及时解答，不能等他们失去兴趣后再说；要根据学生的背景进行教学：幼儿班就注重课堂趣味性，成年班就注重实用性；同时要循序渐进，由易到难、用学过的引出新知识；最后应该让学生一起学习、互相学习，如课堂上分组练习，一起讨论语法等。2.试比较进步主义教育与要素主义教育？
1、进步主义教育反对传统教育，强调教育联系实际，注重以儿童在教育里的中心地位，是一种实用主义教育；要素主义教育维护传统教育，强调权威、纪律、系统知识和天才教育，注重对人类文化遗产的传承。
2、教育目的：进步主义认为教育的最终目的是形成人格；要素主义认为教育的目的是促进社会进步。
3、教学内容：进步主义认为教育是主动的，教学内容应该由儿童的兴趣和需要决定；要素主义认为教育是由外而内的，应该由学校教授儿童人类文化的共同要素。
4、教学方法：进步主义认为知识应通过积极主动性获得，要通过“解决问题”而非“灌输教材”来学习；要素主义认为教学方法要促进理性，培养学生的推理、理性思维能力从而进行学术性学习。
5、教师问题：进步主义认为教师只起“引导学习”的作用，同时应提倡合作、民主；要素主义认为教师是教学活动的中心，掌握教育主动权。
3.述评蔡元培教育思想？对当今教育有何启示？
1、“完全人格”的教育目标。蔡元培认为，教育的目的在于造就具有“自由之意志、独立之人格”的民主社会的建设者。“完全人格”，就是要培养自由、民主、平等的社会新人。他的思想是在民国初年提出的。一方面，中国刚走出封建王朝统治步入资产阶级新社会，培养人们的自由民主意识是时代的要求；另一方面，独立人格还包含中国传统文化中的“道德品格”，这体现了中西方文化的完美融合。
启示：一方面，应培养学生独立、自强的品格，摆脱“依赖他人”的思想；同时，要引导学生树立正确的价值观，懂得有限制的自由、人格平等，培养他们的主人翁精神，成为社会的合格公民。
2、“五育并举”的教育方针。蔡元培第一个提出军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育“和谐发展，不可偏废”的主张。
“军国民教育”指发展体育，增强学生体魄从而健全其人格。然而，发展体格的
目的是“对外反对侵略、对内反对军人强权政治”。该思想的提出既有利于学生的身心协调发展，又着眼于民族危亡，有实际意义：我国强邻交逼且历史上多受外敌侵略，发展体育可自卫；同时军人执政后难保出现政治混乱，发展体育可抵抗国内强权。
“实利主义教育”包括普通文化科学知识，既有学又有术，不仅重视技术的传授，更要注重对学生思维的锻炼。这一思想击中了一直以来中国社会众“术”轻“学”的教育弊端，也成为他对旧北大进行改革的指导思想，有利于培养实用和理论兼备的人才。
“公民道德教育”即培养学生个人的人格品性，“世界观教育”则着重培养学生关于社会、国家方面的价值观，都属于“德育”。这不仅传承了中国的传统“德育”，更重要的是相较于实利主义教育，道德教育对人们精神层面的教化更有利于国家的长远发展，在外敌入侵时能更好地发扬民族品格，为建设科技普及、人民幸福的社会有深远影响。
“美感教育”即音乐、美术、戏剧等文化艺术对学生性情的陶冶。通过文化艺术取代宗教、古典经书，一方面破除了宗教迷信和帝国主义的文化侵略，另一方面这些美好的、具象直观的艺术形式能扩大学生的眼界，净化其心灵，培养其高尚纯洁的品性。
总体而言，蔡元培的“五育并举”方针有利于全面发展人才，也为国家社会的民主独立考虑，无论在当时还是现在都有深远意义。
启示：现在的学校教育太过注重知识的传授，少有的体育课、音乐课等“副科”常被“主科”占用，思想品德课也成为了宣扬“社会主义好”的场所，没有从实质上关注学生的品格养成，教育成了“知识竞赛”。大学所学课程与实际脱节严重，重“学”轻“术”。
教育要注重全面发展，要切实发展学生的德智体美，不流于表面；德育应从家庭教育开始，贯穿学校教育始终；强健学生体格不仅仅要通过体育课，还要增加课外兴趣活动、社团等，吸引学生的兴趣使其自愿加入而不是强迫其“学”锻炼；文献、艺术等有利于培养学生的美好品格，应该提供更多机会让学生多多接触、欣赏。
3、“思想自由、兼容并包”的办学原则。即高等教育要脱离政治、宗教而独立，由教育家办理，倡导学术自由；大学是研究高深学问的地方，允许不同观点并存；机构设置要沟通文理，实现知识体系精深广阔并举。它明确了大学的地位——是做学问的地方不是政治斗争的工具，让教育独立，鼓励思想自由，促进了学术进步，利于学术发展。
启示：国家应该减少对大学办学的干预和限制，将主动权归还给各学校让其更自由地发展学术；否则所有人都是按照政策培养的、超出国家允许的领域成科研空白，将会使国家在世界竞争中处于不利地位。
4.试述赫尔巴特教学形式阶段理论的主要内容和意义？
内容：
1、明了（Clearness）这是教学过程的第一步，由教师传授新教材。该阶段学生思维处于静止的专心，要求教师在讲解时应尽量明了、准确、详细，并和儿童意识中相关的观念（已掌握的知识）进行比较，主要采用提示教学，辅之以演示。
2、联想（Association）学生此时的心理状态是动态的专心活动，对新概念和以往已有的观念产生了联系。然而这种联系尚不稳定，心理表现为期待。教师应采用分析教学，和学生进行无拘束的自由谈话使新旧知识产生联合。
3、系统（System）经过“联想”阶段后，学生的新旧观念的联合还不系统，需要进行审思。教师可采用综合教学，通过新旧教材对比联系，将知识形成概念、定义、定理指导学生进行深入探究和审思，寻求结论规律。
4、方法（Method）新获得的概念,新旧观念的联合形成后还需要巩固和强化,这就需要学生自身的活动,通过练习巩固新习得的知识。教师可采用练习法，指导学生通过练习、作业等方式将所领会的教材应用于实际，并发展逻辑地进行思维的技能。
意义
1创造性地运用统觉原理深入分析教学过程，在很大程度上反映了教学过程中的科学规律,有力地促进了人们对教学过程认识的深化。
2在严格的心理活动的过程基础上,对教学过程中的一切因素和活动都进行了高度的抽象,建立了一种明确的规范的教学模式.
3有实践意义，被赫尔巴特学派运用到实际的教育教学工作，是赫尔巴特运动和赫尔巴特学派的形成的核心及原因；也推动了教育理论的发展，为莱茵的五段教学法的提出奠定了基础。
中国教育史名词解释
名词解释 1.诸子百家: 指先秦至汉初各学派的代表人物及其代表作。后用作当时各学派的总称，泛指学派众多，习惯上就是指“九流十家”，即阴阳、儒、墨、名、法、道德六家，加上纵横家、杂家、农家，合称“九流”，再加上小说家则称为“十家”。 2.科举制度: 所谓科举制度，就是封建王朝的一种选士制度。因为它是采取分科考试的办法，选拔封建国家所需要的各级官吏的一种制度而得名。基本方法是，由国家设立科目，通过逐级统一考试，按成绩选录人才，分别授予官职。 3.博士祭酒： 博士――太学的教授称博士，其主要职责是“掌教弟子”，以教学为主。但“国有疑事”仍应“掌承问对”，即参加朝廷的政治、学术讨论。此外，还有“奉使”及巡视地方政教等工作。众博士通常推举一名德高望重、明达渊博者为首，西汉称为“博士仆射”，东汉称“博士祭酒” 4.“六学二馆”: ?中央官学有直系和旁系两大系统： 直系有：国子学、太学、四门学、书学、算学、律学等六学?旁系有：门下省的弘文馆和东宫的崇文馆等两馆 这二馆与国子监所辖的学校又称为“六学二馆” 5.学在官府: “学在官府”（“官师合一”）＿＿学术和学校都掌握在官府中，典章制度、图书、文物等都收藏在宫庭里，担任教师官职的是一些世代相传的为奴隶主贵族服务的文化官吏。“古代惟官有学，而民无学，其原因，一则惟官有书，而民无书，一则惟有其器，而民无器也。”“学术既专为官有，故教育亦非官莫属。”（黄绍箕《中国教育史》） 6.连中三元: 科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称“连中三元 7.“焚书坑儒”: 是秦代统制文化学术、镇压知识分子的事件。秦始皇三十四年，以淳于越为代表的儒生向秦始皇进谏，要求废除郡县制，恢复分封制。儒生攻击朝政，主张“师古”，正是从“六艺”中寻找论据，针对这类争议，李斯等人认为，
数据库名词解释
名词解释 1.数据库：DB是长期存储在计算机内 的，有组织的，统一管理的相关数 据的集合。 2.数据库管理系统：DBMS是数据库 系统中专门用来管理数据的软件， 它位于用户和操作系统之间。 3.数据库系统：数据库系统是实现有 组织地，动态地存储大量关联数据， 方便多用户访问的计算机硬件，软 件和数据资源组成的系统。 4.数据库技术：数据库技术是研究数 据库的结构，存储，设计，管理和 使用的一门软件技术。 5.数据库概念设计：是指根据用户的 需求设计数据库所表达的概念。6.数据库逻辑设计：是指从概念设计 得到的数据库概念出发设计数据库 的逻辑结构，即实现数据存取的表 达方式和方法。 7.联系：是指实体之间的关系。与一 个联系有关的实体集的个数，称为 联系的元数。 8.概念模型：用来表达用户需求观点 的数据库全局逻辑结构的模型。9.逻辑模型：用来表达计算机实现观 点的数据库全局逻辑结构的模型。 10.外部模型：用来表达用户使用观点 的数据库局部逻辑结构的模型。11.内部模型：用来表达数据库物理结 构的模型。 12.投影操作：是对一个关系进行垂直 分割，消除某些列，并重新安排列 的顺序。 13.选择运算：是根据某些条件对关系 做水平分割，即选取符合条件的元 组。 14.自然连接：是连接运算的有个重要 特例，他要求被连接的两个关系有 若干相同的属性名。 15.函数依赖：是指关系中属性之间取 值的依赖情况。 16.第一范式：如果关系模式R的每个 关系r的属性值都是不可分解的原 子值。 17.关系规范式：实际上是对关系逐步 分解的过程，通过分解使关系逐步 达到较高范式。 18.查询：是按照事先规定的准则，以 不同方式查看相关表中数据的一种 数据库对象。 19.数据访问页：是指连接到数据库的 特殊Web页，利用数据访问页可以 输入，查看。编辑和操作存储在数 据库中的数据。 20.宏：是一个或多个操作的集合，每 个操作完成一个特定的功能。 21.组：是由一些属于数据库对象的快 捷方式组成，通过“数据库”窗口 可以将不同类型的数据库对象组织 到一个“组”中。 22.生成表查询：可以把选择查询得到 的结果变成一个真正的表，这个表 完全独立于数据源，用户对生成的 新表进行任何操作，都不会影响原 来的表。 23.更新查询：可以按指定的条件一次 性地更新一批记录，而不必逐个地 去修改每一条记录。 24.追加查询：是一种从一个表向另一 个表追加记录的操作，特别适宜于 从已存在数据的源表按照指定的条 件向目标表转移的情况。 25.SQL查询：是用户使用SQL语句创 建的查询。 26.联合查询：可以将多个表合并为一 个表，但要求用来合并的表具有相 同的字段名，相应的字段具有相同 的属性。 27.传递查询：可以直接向ODBC数据 库发送SQL命令，不必链接到服务 器上的表，就是直接使用相应的表。 28.数据定义查询：是一种包括数据定 义语言语句的SQL查询，实际上 是创建表。 29.类模块：是指可以用来定义新对象 的模块，包括有属性和方法的定义。 30.标准模块：是指存储在数据库中的 通用过程和常用的过程。 31.关系模型：通过若干个二维表反映 实体集及实体之间的联系。 32.数据模型：是构造数据的规则以及 对数据所能进行的操作的总体。 33.数据独立性：应用程序与数据库的 数据结构之间相互独立。 34.侯选键：在关系中凡能唯一标识元 组的属性，称为关系模式的侯选键。 35.主键：用户从侯选键中选做标识元 组的属性称为主键。 36.外键：如果关系模式R中属性K是 其他关系模式的主键，那么K在R 中称为外键. 37.实体完整性：要求关系中的元组在 组成主键的属性上不能是空值。 38.参照完整性：参照完整性规则与关 系之间的联系有关，是指“不允许 参照引用与当前关系相联系的另一 关系中不存在的元组。 39.用户定义完整性：在建立关系模式 时，允许用户定义属性的数据类型， 大小和取值范围，系统采用统一的 方法进行检验实施，不在由程序员 承担这部分工作。 40.函数依赖：是指关系中属性之间取 值的依赖情况。 41.完全函数依赖：属性E依赖于主键 A+B，即E的取值依赖与A和B两 者的组合。 42.部分函数依赖：属性C只依赖于主 键中的B，而与A无关，这称为部 分函数依赖。 43.传递函数依赖：属性D依赖于C， 而C又依赖于B，因而D间接依赖 于B，这称为D传递依赖于B。 44.数据完整性：数据的正确性 45.数据安全性控制：防止非法存取数 据库，一般通过设置密码、控制存 取权限和采取数据加密等措施来实 现。 46.并发控制：在网络环境下当多个用 户同时操作同一数据时加以控制保 证数据的正确性 47.实体集：性质相同的同类实体的集 合。 48.1：1联系：对于不同型实体集A和 B，如果A中的一个实体最多只与B 中的一个实体有联系，则称A和B 两实体为1：1联系。 49.联系的元数：有一个联系有关的实 体集的个数。 50.模块：是用VBA语言编写的程序代 码，基本上是由声明，语句和过程 组成的集合。 51.利用查询可以建立一个新表，这样 的查询称为生成表查询。 52.将窗体中的一个显示记录按列分隔 的窗体是纵栏式窗体。 53.如果需要在窗体没一页的顶部都显 示信息，该窗体必需具有页面页眉 节。 54.在Access中，如果要对数据访问页 进行修改，则应该使用数据访问页 的设计视图 55.ACCESS中，查询不仅具有查找的 功能，而且还具有计算功能 56.窗体中的数据主要来源于表和查询 57.查询设计器分为上下两部分，上半 部分是表的显示区，下半部分是查 询设计区
文献学名词解释、简答、论述
文献学 【名词解释】 1.《三体石经》 2.《穆天子传》 【老师笔记】“信史”，即可信的历史。《穆天子传》虽然影响很大，但传说的成分更多。因此，它不是信史。 【百度解释】记述周穆王事迹而带有虚构成分的传记作品。又名《周王传》﹑《周穆王游行记》，是西周的历史神话典籍之一。。作者不详。为晋咸宁五年(279)汲县民盗掘魏襄王墓所得竹书之一。共6卷。前5卷记周穆王驾八骏马西征之事﹔后1卷记穆王美人盛姬卒于途中而返葬事﹐别名《盛姬录》。后虽有人疑为伪书﹐但一般认为它是周穆王至魏襄王间的传闻记录。 西晋初年（太康二年），在今河南汲县发现一座战国时期魏国墓葬，出土一大批竹简，均为重要文化典籍，通称“汲冢竹书”，竹简长二尺四寸（古尺），每简四十字，用墨书写。其中有《穆天子传》﹑《周穆王美人盛姬死事》，后合并为至今流传的《穆天子传》。由荀勖校订全书六卷。 3.善本 善本最早是指校勘严密，无文字讹误，刻印精美的古籍，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。 善本的完整定义： （1）元代及元代以前刻印或抄写的图书。 （2）明代刻印、抄写的图书（版本模糊，流传较多者不在内）。 （3）清代乾隆及乾隆年以前流传较少的印本、抄本。 （4）太平天国及历代农民革命政权所印行的图书。 （5）辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很少的刻本、抄本。 （6）辛亥革命前反映某一时期，某一领域或某一事件资料方面的稿本及较少见的刻本、抄本。 （7）辛亥革命前的有名人学者批校、题跋或抄录前人批校而有参考价值的印、抄本。（8）在印刷上能反映我国印刷技术发展，代表一定时期印刷水平的各种活字本、套印本，或有较精版画的刻本。 （9）明代印谱，清代集古印谱，名家篆刻的钤印本（有特色或有亲笔题记的）。 4.类书
《中外教育史》第一次作业
《中外教育史》练习题一答案 一、填空 1.1912年 2.黄炎培 3.学校式、社会式、家庭式 4.“中学为体，西学为用” 5.湖南自修大学 6.北京大学、清华大学、南开大学 7.福州马尾船政局 8.《教育史ABC》、《新教育大纲》 9.为政治斗争服务，与生产劳动相结合，贯彻群众路线，坚持勤俭办学。 10.康有为 11.做人、做中国人、做现代中国人 12.《巨人传》 13.世俗性 14.《教育敕语》 15.《初等教育法》 16.一切天赋力量和能力 17. 《教育学》 18. 朗格郎 19. 《民主主义与教育》 20. 教育部 21. 《教育漫话》 22. 杜威 23. 系统 24. 《教育赦语》 25. 地方分权制 26.恩物 27、有教无类 28、教学相长 29 、性三品 30、康有为 31、做人、做中国人、做现代中国人 二、名词解释 1.察举制 所谓“察举”又称荐举，就是“乡举里选”。当朝廷用人时，由地方官推荐，再由中央核准，然后由皇帝亲自策问，对优异者分别加以录用。 察举制是我国汉代选拔官吏的制度，由丞相、列侯、刺史、守、相等推举，经过考核，任以官职。它始于武帝时，为汉代重要出仕途径之一。察举制奠定了我国古代选士制度的基础。汉代察举科目繁多，大而言之可以分为两大类：一类是经常举行的科目，称常科；另一类是不经常举行的科目，这种科目是皇帝根据需要临时指定的特别选举科目，称特科或特举。 2．书院 书院是中国古代特有的教育组织形式。它以私人创办和组织为主，是相对于官学之外的民间性学术研究和教育机构。书院教育的存在，弥补了封建官学的不足，填补了许多学术文
化研究领域的空白。一般认为书院之名起于唐代，书院制度的形成则在宋代。 3．稷下学宫 “稷”是指当时齐国都城临淄的稷门。齐国在稷门之下所设的学校称稷下学宫，亦称稷下之学。稷下学宫是我国古代的一种特殊的办学形式，是战国时期学术上“百家争鸣”的场所，也是当时私学空前发展的一个标志。同时，它又意味着封建制官学的萌芽。稷下学宫的出现，与战国时期养士之风的盛行和学术上的“百家争鸣”是分不开的。从办学性质来看，稷下学宫是官私合营的，其在办学特点上也自然而然地继承了官学和私学的许多特长，兼具官、私学的优长于一身。 4.朱子读书法 朱熹一生酷爱读书，他对如何读书有着深切的体会，并对如何指导学生读书有丰富的经验。关于这方面，他在平时对学生所述的语录，比较宋儒其他教育家更为多而详尽，内容十分丰富。他的学生弟子汇集他的平日之训加以概括，归纳为“朱子读书法”六条：一曰循序渐进，二日熟读精思，三曰虚心静虑，四曰切己体察，五曰著紧用力，六曰居敬持志。 5.太学 太学是中国古代官立的高等学府。在中国教育发展史上，一般认为太学始于汉武帝元朔五年(公元前124年)。该年汉武帝设五经博士，置博士弟子50人，这是西汉太学建立之始。至东汉，太学迅速发展。魏晋至明清，太学绵延不衰。太学的建立，使地主阶级有了培养统治人才的正式官立大学，它标志着中国封建官立大学制度的确立。 6.《颜氏家训》 《颜氏家训》是颜之推的著作，共20篇文章。在《颜氏家训》中，颜之推用大量的历史和现实的事例阐发深刻的道理，把封建士大夫的立身、治家、修学、处事等等问题都包括在其中，使它成为我国封建时代家训的集大成之作，成为中国封建社会第一部完整而系统地论述家庭教育的教科书。在封建家庭教育发展史上有着重要的影响。 7.墨子 墨子，名翟，鲁国人，春秋战国时杰出的思想家、卓越的政治家、躬行实践的伟大教育家，墨家学派的创始人。墨翟“兴天下之利，除天下之害”的政治思想的一项重要内容，就是推行教育，主张建设一个民众平等、互助的“兼爱”社会。教育目的是培养实现这一理想的人，这就是“兼士”或“贤士”。 8.存天理、灭人欲 朱熹认为教育的宗旨是“明人伦”，是“存天理，灭人欲”。朱熹的教育宗旨，是以“人性论”为基础的。他认为，人的天赋秉性包括两个方面的内容：一是“天地之性”；二是“气质之性”。所谓“天地之性”，它是禀受“天理”而成的，是符合封建纲常的。所谓“气质之性”，是天理与人欲混杂的，即存在着违背天理、违背封建社会伦理道德的各种欲望。因此，教育的作用就在于变化人的“气质之性”，保存其中的天理，灭尽其中的人欲。 9.颜之推 颜之推（公元530——595年），字介，梁朝金陵（祖籍琅邪，今山东临沂人）。被称为是6世纪后期“最博学而有思想”的学者，著名的历史学家和杰出的教育家。他的主要著作是《颜氏家训》一书，共20篇文章。在《颜氏家训》中，颜之推用大量的历史和现实的事例阐发深刻的道理，把封建士大夫的立身、治家、修学、处事等等问题都包括在其中，使它成为我国封建时代家训的集大成之作，成为中国封建社会第一部完整而系统地论述家庭教育的教科书。在封建家庭教育发展史上有着重要的影响。 10.六书 孔子继承了西周以来“六艺”兼备的教育传统，整理了“六书”作为实施“六艺”教育
数据库名词解释
数据库名词解释 1.数据库： 数据库是以一定的组织方式将相关的数据组织在一起，长期存放在计算机内，可为多个用户共享，与应用程序彼此独立，统一管理的数据集合。 2.数据库管理系统： 数据库管理系统是位于用户与操作系统之间，具有数据定义，管理和操纵功能的软件集合。 3.数据库系统3级模式体系结构： 外模式又称用户模式或子模式，对应于用户级，是某个或几个数据库用户所看到的数据库的数据视图。 概念模式又称模式或者逻辑模式，它是介于内模式与外模式之间的层次，与结构数据模型对应，由数据库设计者综合各用户的数据，按照统一的观点构造的全局逻辑结构，是对数据库中全部数据的逻辑结构和特征的总体描述，是所有用户的公共数据视图。 内模式又称存储模式或物理模式，是数据库中全体数据的内部表示，它描述了数据的存储方式和物理结构，即数据库的“内部视图”。4．数据库系统两级映射功能 1)外模式与概念模式间的映射 外模式与概念模式间的映射功能，定义了外模式与概念模式之间的对应关系，保证了逻辑数据的独立性，即外模式不受概念模式变化影响。
2）概念模式与内模式间的映射 概念模式与内模式间的映射功能，定义了内模式与概念模式之间的对应关系，保证了物理数据的独立性，即概念模式不受内模式变化影响。 5.数据库系统的组成 数据库系统的组成是在计算机系统的意义上来理解数据库系统，它一般由支持数据库的硬件环境，数据库软件支持环境（操作系统，数据库管理系统，应用开放工具软件，应用程序等）、数据库、开发、使用和管理数据库应用系统的人员组成。 6.数据库设计的步骤 1）需求分析阶段：需求分析阶段是数据库设计的基础，是数据库设计的最初阶段。 2）概念结构设计阶段：数据库概念结构设计阶段是设计数据库的整体概念结构，也就是把需求分析结果抽象为反映用户需求信息和信息处理需求的概念模型。 3）逻辑结构设计阶段：数据库逻辑结构设计师在概念模型的基础上进行的，是把概念模型转换成可由某个数据库管理系统支持的数据模型。 4）物理结构设计阶段：数据库物理结构设计阶段是针对一个给定的数据库逻辑模型，设计一个可实现的，有效的物理数据库结构，包括存储结构和存取的方法。 5）实施阶段：数据库实施阶段是根据物理结构设计阶段的结果，建立一个具体的数据库，将原始数据载入到数据库中，并编写应用系统
中国教育史名词解释
1.明人伦：是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。 孟子所提出的以“明人伦”为中心的教育目的决定了教育内容是以孝悌为主体的道德教育，道德教育成为教育的重要内容。 2.因材施教：针对学生的不同特点，从学生实际出发进行教育和教学。 孔子的“因材施教”主张改变以往教育“批量生产”的弊端，通过了解学生的特性，使用相对适当的教学方式令学生可以更容易接受学习。 3.有教无类：就是主张打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在经济条件和时间上又允许的人都能入学，不论贫富、贵贱以及“国别”，都可有受教育的权利和机会。 “有教无类”打破文化垄断，让平民百姓可以接受学习，扩大了受教育的范围，使更多的人可以受益，符合教育事业发展趋势。 4.百家争鸣：是指春秋(前770 -前476 )战国(前475-前221 )时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家争鸣”的出现使得春秋战国时期的思想达到空前活跃的状态，产生了大量有思想的理念，同时促进了教育理论的发展和教育经验的丰富。 5.学而优则仕：受过教育的人应该得到一定的官职。 鼓励更多的寒门子弟努力学习，通过学习获得一官半职。但同时也形成了所谓“万般皆下品，唯有读书高”的传统。 6.积微见著：知识是不断积累的。才性虽低，锲而不舍，也可以成绩卓著。 纠正学子一跃而就的错误思想，培养学子正确的学习态度。 7.兼陈中衡：具体说就是“兼陈万物中悬衡焉”，“兼陈”就是把事物的各个方
面或各种情况都展示出来，摆列开来。“中衡”就是通过比较权衡而确定或选择适当的、中正的，有时也简称为“兼权”。 在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌，这就要求在教育中要教导人们辩证的学习。 8.化性起伪：指用礼义法度等去引导人的自然本性，即改造人的本性，使之树立道德观念。 强调了教育的重要意义，注重后天的教育，认为人的贵贱、智愚、贫富都决定于后天的教育和学习。 9.“性相近也，习相远也”：人的本性是很接近的，后来之所以有较大的差别，是教育和学习的结果。“性”指先天素质，“习”即习染。 强调了早期教育的重要性，肯定了教育的必要性与可能性。 10.性善论：是一种对人性的看法，认为人之本性趋向善，行善比作恶要容易。 教育以巩固善性和预防“恶”性的沾染为主。 11.性恶论：是对人性的一种看法。主张人之本性趋向恶，作恶比向善要容易。 “性恶论”否定了先天道德论，在一定意义上具有进步意义，在教育理论上也有更积极的意义。 12.道法自然：老子认为，"道"虽是生长万物的，却是无目的﹑无意识的，它"生而不有，为而不恃，长而不宰"，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里的“自然”是自然而然的自然，即“无状之状”的自然。 强调教育要不折不扣地遵循自然规律，按自然规律施教。
艺术概论名词解释 简答 论述
名词解释 美感在审美认识基础上形成的审美观念。是美感产生的根源。当客观事物的美与审美主体的审美观念相符合，于是产生了美的感受与感动，既有感官的快适，又有理性的满足，整个身心都感到愉悦，这就是美感。 艺术典型在作品中，艺术典型就是高度典型和高度概括的艺术形象。它一方面以非常鲜明生动的现象和特殊性充分的集中的表现出社会生活的本质和普遍性，同时，它又凝聚着创作主体突出的个性，真挚的情感和独特的审美创造。 艺术发展的自律性：艺术发展的自律性就是艺术自身的发展规律，它包含两方面的内容：第一，从艺术的纵向发展来看，艺术发展的昨天今天明天之间的必然的本质的稳定的联系，这就是艺术发展的继承与革新;第二，从艺术的横向联系来看，不同民族艺术之间以及民族艺术与世界艺术之间必然的本质的稳定的联系，这就是多民族艺术的借鉴与创造，民族艺术与世界艺术的相互影响与融合。 Δ什么是艺术灵感艺术灵感就是大脑皮质兴奋中心的神经细胞，经过一段长时间的高度自 觉和异常紧张的苦思冥想寻求急需要的信息材料之后，调动其所有的脑细胞的警觉性，特别是调动起了习惯无意识和本能无意识心里活动的积极性，因而在习惯无意识同本能无意识心理活动中，突然发现了所急需的信息而产生了顿悟。 Δ艺术流派是指在一定的历史阶段内，由一些思想倾向，艺术主张，创作方法，艺术风格等 方面行进或相类似的艺术家，自觉或不自觉地形成的艺术家群体。 艺术思潮是指在一定的社会思潮和哲学思潮的影响下，在艺术领域中出现的新的艺术思想和创作倾向的一股潮流。 形象思维是指在艺术构思过程中，以表象作材料，通过艺术想象，对表象予以升华，或对表象予以分解重组联结等，加工成艺术意象的思维过程。 风格就是艺术作品的因于内而符于外的风貌，是艺术作品在整体上呈现出的具有代表性的面貌。它是通过艺术作品表现出来的相对稳定，更为深刻也更为本质的反映出时代，民族及艺术家个人精神气质，审美观念，审美情趣，审美理想等内在特征的外部印记。风格的形成是时代，民族和艺术家在艺术上超越了幼稚阶段，摆脱了各种模式化的束缚，从而趋向成熟的标志。 意境是中国古典美学传统的一个重要范畴。意境就是艺术中一种情景交融的境界，是艺术中主客观因素的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”，又有来自客观现实升华的“境”，这种“情”和“境”不是分离的，而是有机地融合在一起，境中有情，情中有境。意境是主观情感与客观景物相熔铸的产物，它是情与景、意与境的统一。 简答题 建筑艺术的主要特征：空间与实体统一，空间与技术结合，风格性与象征性 为什么说生产劳动实践是艺术发生的根本动力（1）生产劳动实践为艺术的发生创造了前提（2）生产劳动实践推动着思想与感情的产生，为艺术的发展创造了第一个必要的条件（3）生产劳动推动着审美意识的产生和发展，为艺术的发生创造了第二个必要的条件（4）生产劳动时间是原始艺术发生的直接原因 艺术发生的历史过程（1）艺术发生的上限——人所创造的第一件工具（2）“准艺术”的发生（3）“准艺术”的繁荣（4）“准艺术”的衰落与艺术的发生 为什么说经济是艺术发展的决定力量和终极原因第一，经济决定艺术的发生。第二，经济决定艺术的性质。第三，经济决定艺术的发展。第四，艺术与经济发展的不平衡性 艺术的世界性与民族性的关系：艺术的世界性与民族性的联系在于：凡是世界的，都是民
名词解释和简答题
简答题（4个或者5个） 1.简述DHCP的工作原理。（两个老师都画了）那就是必考的咯1 答： (1) 发现DHCP服务器 （2）提供IP租用地址 （3）接受租约并确认 （4）确认租约 1.数据链路层的功能有哪些？（2个老师都画了）那就是必考的咯2 答： （1）成帧（2）差错控制（3）流量控制。 （4）链路管理(5) MAC传输（6）区别数据和控制信息（7）透明传输 1.CDMA的主要优缺点？（两个老师都画了）那就是必考的咯3 答：优点 (1)具有具有抗干扰、抗多径衰落的能力。 (2)系统容量大。 (3)CDMA系统具有软容量特性。 (4)不需要复杂的频率分配。 (5)CDMA系统具有软切换功能。 (6)具有保密性强等优点。 (7)设备简单，电路设计简单，电池利用时间也更长。 缺点： (1)占用频谱较宽。 (2)具有码分多址系统特有的多址干扰和远近效应。 1.画出01101100的曼彻斯特编码和差分曼彻斯特编码。（两个老师都画了）那就是必考的咯（计算题或者应用题）
1．简述IP地址的分类及每类的特点。(了解，用于计算题) 答：根据网络号和主机号所占比特位数的不同，IP 地址可以分为A、B、C、D、E 五大类。 A 类IP 地址网络号占1 字节，主机号占3 字节，第1 个比特固定是0。 B 类IP 地址网络号占2 字节，主机号占2 字节，前两个比特固定是10。 C 类IP 地址网络号占3 字节，主机号占1字节，前三个比特固定是110。 A、B、C 类地址用来分配给主机和路由器。 2.试简述PPP协议的工作过程。（张福生，背一下吧） 答： （1）建立物理连接 （2）建立数据链路 （3）用户认证阶段 （4）进入网络层配置阶段，此时用IPCP协议 （5）数据传输阶段，此时用IP协议 （6）数据传输完毕后，用户断开网络连接 （7）断开数据链路 简述路由器和交换机的区别。（张福生，背一下！） 答： 1、工作层次不同（路由器工作在网络层，交换机工作在数据链路层） 2、数据转发依赖的对象不同 3、路由器能够分割广播域，而交换机只能分割冲突域，不能分割广播域 4、路由器能够提供防火墙服务 简述PAP 协议与CHAP 协议的不同（王知非，不用怎么背，有个印象吧！） 答：PAP 和CHAP 都是用户认证协议。PAP 直接将用户名和密码发送到系统进行验证，安全性不好。CHAP 协议不直接发送用户名和密码，而是根据系统发来的Challenge 值，使用事先定义好的函数作用于Challenge 值和用户的口令，生成一个值，将这个值和用户名发送给系统。系统收到后，根据用户名查找到对应的口令，使用相同的函数对Challenge 值和查到的口令进行计算，如果结果和用户发来的值相同，那么就通过认证，否则认证失败。 简述异步传输和同步传输各自的特点。（张福生，简单了解下就可以） 答：在异步传输中，传输的单位是字节。对于每个要发送的字节，它的开始都要附加一个比特，这个比特称为起始位通常为0。同时这个字节的尾部还要加上一个比特，称为停止位通常为1。接收方检测到起始位后，就启动一个时钟，这个时钟会与发送方的时钟保持同步，并开始接收比特，当收完一个字节后，接收方就等待停止位到达。检测到停止位后，接收方就停止接收数据，直到检测到下一个起始位。 在同步传输中，传输的单位称为帧。一个帧可以包含多个字节，字节和字节之间没有间隙，收发双方传递的就是不间断的0、1 比特流。在每一帧的首尾会有特殊的比特组合作为标志，表示帧的开始和结束。开始标志不仅能够通知接收方帧已到达，它同时还能让接收方的采样速度和比特的到达速度保持一致，使收发双方进入同步。同步传输速度快，效率高，不仅要求建立帧同步，在一个帧内的每一个比特也都要求同步，要求比较高。
名词解释 简答题 论述题答案
1．公司战略 又称总体战略，是一个企业的整体战略总纲，是企业最高管理层指导和控制企业一切行为的最高行动纲领 2．战略群体 是指产业内执行相同或类似战略，并具有类似战略特性的一组企业。 3．企业使命 是指管理者为企业确定的较长时期的生产经营的总方向、总目的、总特征和总的指导思想 4．战略联盟 是指两个或两个以上的企业为了一定目的通过一定方式组成的网络式联合体5．重点集中战略 称为聚焦战略，是指企业或事业部的经营活动集中于某一特定的购买集团、产品线的某一部分或某一地域市场的一种战略 6、新兴行业 是指由于技术创新的结果，或新的消费需要的推动，或其他经济、技术因素的变化使某种新产品或新的服务成为一种现实的发展机会，从而新形成或重新形成一个行业 7. 进入壁垒 是指要进入一个产业需要克服的障碍和付出的代价 8. 企业愿景 是企业领导者对企业前景和发展方向的一种高度概括。 是一个企业的领导用以统一每个企业员工的思想和行动的有力武器。它由企业的核心理念和未来的展望两部分所组成 9. 生产战略 是企业在生产的成本、质量、流程等方面建立和发展相对竞争优势的基本途径，规定企业生产制造和采购部门的工作方向，为实现企业总体战略服务。 10. 相关多元化 又称为同心多元化，是指虽然企业发展的业务具有新的特征，但它与企业的现有业务具有战略上的适应性，它们在技术、工艺、销售渠道、产品等方面具有共同
的或是相近的特点。 11. 成本领先战略 也称为低成本战略，是指企业通过有效途径降低成本，使企业的全部成本低于竞争对手的成本，甚至是同行业中最低的成本，从而获取竞争优势的一种战略。13、战略控制 是指将预定的战略目标与实际效果进行比较，检测偏差程度，评价其是否符合与其目标要求，发现问题并及时采取措施，借以实现企业战略目标的动态调节过程。14．退出壁垒 是指企业在退出某个产业时要克服的障碍和付出的代价 15．财务战略财务战略 就是根据公司战略、竞争战略和其他职能战略的要求，对企业资金进行筹集、运用、分配以取得最大经济效益的方略 16．不相关多元化 又称为集团多元化，即企业通过收购、兼并其他行业的业务，或者在其他行业投资，把业务领域拓展到其它行业中去，新产品、新业务与企业现有的业务、技术、市场毫无关系 17．差异化战略 是指为使企业产品与竞争对手产品有明显的区别，形成与众不同的特点而采取的一种战略。这种战略的核心是取得某种对顾客有价值的独特性 18. 差异化战略 是指为使企业产品与竞争对手产品有明显的区别，形成与众不同的特点而采取的一种战略。 19.规模经济 是指在一定的产量范围内，随着产量的增加，平均成本不断降低的事实。规模经济是由于一定的产量范围内，固定成本可以认为变化不大，那么新增的产品就可以分担更多的固定成本，从而使总成本下降。 20．战略群体 战略群体是指产业内执行相同或类似战略，并具有类似战略特性的一组企业。21．市场渗透
《中外教育史》复习资料教学内容
《中外教育史》复习 资料
《中外教育史》函授复习资料 题型：选择、填空、名词解释、简答、论述、材料分析。 一、中国教育史 1.西周教育中基本学科六艺的内容是礼乐、射御、书数。 2.孔子总结的教学方法：①学、思、行结合。学是求知的唯一手段，在学习的基础上认真深入地进行思考，最后要学以致用，行是目的；②启发诱导，不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也；③因材施教，前提是了解学生的个体差异，然后进行有针对性地教育；④好学与实事求是的态度，要有好学和乐学、不耻下问的态度，研究任何问题都要重视证据、尊重客观事实、避免主观成见。 3.鸿都门学创办于东汉，鸿都门学在性质上属于一种研究文学艺术的专门学校，学校专以尺牍、辞赋、字画作为教学和研究的内容，它打破了入学独尊的教育传统，这是教育的一大变革，它也是世界上最早的文学艺术专门学校。 4.开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为最易也。这句话的意思是放鸟出笼再捉鸟，解开马的缰绳再去追捕，还不如不要放鸟、不要解开马缰，这样反而更容易。 5.我国古代胎教的内容有：①注意精神因素影响与陶冶。孕妇要“养心”，多看悦目的东西，多听悦耳的声音，多想美好的食物，多诵诗书，多陈说礼乐；②重视饮食影响与调摄，“割不正不食”，饥饱适中，多食清淡食品，戒酒，注意食物禁忌；③选择良好的外界环境，居处简静，优雅、安静的环境，避免不利因素、噪音干扰；④良好的起居与生活习惯，注意卫生保健，劳逸有节。
我国古代胎教的方法有：①监督法，主要用于宫廷，由太师、太宰等监督王后。 ②小劳法，孕妇参加一些轻微体力劳动或户外活动，活动筋骨，流通血脉；③瘦身法，孕妇控制饮食，使胎儿不过于肥胖。 6.《颜氏家训》中国社会最早最完整的家庭教育著作。虽然之前有诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《与子俨等疏》和《赤子诗》、嵇康的《家诫》等家庭教育著作，但这些都比较零散，缺乏系统的理论。 7. 公元606年，隋炀帝“始建进士科”，标志着科举考试制度的形成。 8.中国学前社会教育机构的产生是社会发展的产物，拥有一定的社会基础。①学前教育机构产生的经济基础。经济基础决定上层建筑，有什么样的经济基础就有什么样的学前教育制度。鸦片战争以后，中国出现了洋务官僚办的工业企业和中国民族资本主义工业，自给自足的自然经济开始瓦解，城市手工业和农民家庭手工业的破坏，使不少妇女走进工厂，学前教育完全由家庭承担已不适应。这便从经济上提出了建立学前教育机构的要求。②学前教育机构产生的思想基础。中国进入近代以后，引起了思想文化领域的波动。地主阶级内部出现了部分开明的官僚知识分子，而后出现了早期资产阶级维新派和以康有为等为代表的资产阶级维新派。他们提出建设学前教育的新主张，为学前教育机构的产生提供了思想基础。③学前教育机构产生的理论基础。鸦片战争后，进步的思想家、教育家关于改革教育的主张，为清末学前社会教育机构的产生作了理论准备。 9. 20世纪初，梁启超在《论幼学》一文中强调了儿童教育。
数据库名词解释
1.游标：游标是与某一查询结果相联系的符号名，用于把集合操作转换成单记录处理方式 2.2NF：第二范式。如果关系模式R为第一范式，并且R中每一个非主属性完全函数依赖 于R的某个候选键，则称是第二范式模式(注：如果A是关系模式R的候选键的一个属性，则称A是R的主属性，否则称A是R的非主属性。) 3.3NF：第三范式。如果关系模式R是第二范式，且每个非主属性都不传递依赖于R的候 选键，则称R是第三范式的模式 4.BCNF：BC范式。如果关系模式R是第一范式，且每个属性都不传递依赖于R的候选键， 那么称R是BCNF的模式。 5.无损联接：设R是一关系模式，分解成关系模式ρ={R1,R2...,Rk},F是R上的一个函数依 赖集。如果对R中满足F的每一个关系r都有r=πR1(r)|X|πR2(r)|X|...|X|πRk(r)则称这个分解相对于F是"无损联接分解" 6.保持依赖集:所谓保持依赖就是指关系模式的函数依赖集在分解后仍在数据库中保持不 变，即关系模式R到ρ={R1,R2,...,Rk}的分解，使函数依赖集F被F这些Ri上的投影蕴涵。 7.事务：事务是指一个操作序列，这些操作要么什么都做，要么都不做，是一个不可分割 的工作单位，是数据库环境中的逻辑工作单位 8.封锁：封锁就是事务可以向系统发出请求，对某个数据对象加锁，此事务对这个数据对 象有一定控制，而其他事务则不能更新数据直到事务释放它的锁为止。 9.活锁：是指某个事务永远处于等待状态，得不到执行的现象 10.死锁：有两个或以上的事务处于等待状态，每个事务都在等待另一个事务解除封锁，它 才能继续执行下去，结果任何一个事务都无法执行，这种现象就是死锁。 11.串行调度：事务的依次执行称为串行调度。 12.可串行化调度：对于事务集(T<1>,T<2>,?,T)，如果一个并发调度的结果与一个串行调度等 价，则称此调度是是可串行化调度。 13.两段封锁协议： 14.超键：在关系中能唯一标识元组的属性集称为关系模式的超键。(注意，超键是一个属 性集) 15.候选键：不含有多余属性的超键称为候选键。或者是书本P24定义2.4.1 16.主键：被数据库设计者选择出来作为表T中特定行的唯一性标识符的候选键。 17.外键：某个关系的主键相应的属性在另一关系中出现，此时该主键在就是另一关系的外 键， 书本上的定义：如果表T1中任意行的F值的组合，至少包含一个空值或与被引用表T2中为候选键或主键的列集合P的组合值匹配，则列集合F被定义为外键。 18.实体完整性规则：这条规则要求关系中元组在组成主键的属性上不能有空值。 19.参照完整性规则：这条规则要求“不引用不存在的实体”。其形式定义如下：如果属性 集K是关系模式R1的主键，K也是关系模式R2的外键，那么R2的关系中，K的取值只允许有两种可能，或者为空值，或者等于R1关系中某个主键值。 20.第一范式规则：不允许有多值属性和含有内部结构的列。 21.兼容表：R和S有相同的标题，且属性是从相同的域中选择并具有相同的含义，则R和 S是兼容的。 22.投影：删除表上的某些列，包括标题以及对应列上的值。在结果集中只留下重复行的一
金融学名词解释题和简答论述题
金融学名词解释题和简 答论述题 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
金融学名词解释题和简答论述题 一、名词解释. 1.一级市场：又称初级市场或发行市场，是发行金融工具融通资金的市场。 2.二级市场：证券交易市场也称证券流通市场、二级市场、次级市场，是指对已经发行的证券进行买卖、转让和流通的市场。 3.同业拆借：同业拆借是指金融机构（主要是商业银行）之间为了调剂资金余缺，利用资金金融通过过程的时间差、空间差、行际差来调剂资金而进行的短期借贷。也可称之为是金融机构之间以货币借贷方式进行的短期融资活动。 4.货币政策：货币政策是指政府或中央银行为影响经济活动所采取的措施，尤指控制货币供给以及调控利率的各项措施，用以达到特定或维护政策目标。 5.衍生工具：金融衍生工具是由另一种证券（股票、债券、货币或者商品）构成或衍生而来的交易。 6.远期：远期合约是合约双方约定在未来某一日期按约定的价格买卖约定数量的相关资产。 7.期货:期货合约是交易双方约定在未来某日期按约定价格和数量交割某种金融资产的标准化协议。
8.期权：即选择权，是在未来某一时间行使，故称为“期权”。金融期权合约指期权的购买者在规定时间或规定期限内按约定价格购买或出售一定数量的某种金融工具的权利的合约。 9.互换：互换合约是指双方或多方根据事先达成的条件在未来交换现金流的协议。 10.贴现：贴现是指持票人将未到期的已承兑汇票以贴付利息为代价转让给银行的行为。 11.回购：回购，又称补偿贸易，是证券的卖方在出售证券时向证券的买方承诺在指定日期以约定价格再购回证券的协议。 12.公开市场业务：公开市场业务是指中央银行通过买进或卖出有价证券，吞吐基础货币，调节货币供应量的活动。中央银行买卖证券的目的不是为了盈利，而是为了调节货币供应量。 13.风险管理：风险管理是一种“事前”的管理，即属于投资决策的环节。 14.表外业务：表外业务是指凡未列入银行资产负债表内且不影响资产负债总额的业务。（补充：广义的表外业务既包括传统的中间业务，又包括金融创新中产生的一些有风险的业务。通常提及的表外业务专指后一类，属狭义表外业务。） 15.通货膨胀：通货膨胀是指在信用货币制度下，流通中的货币数量超过实际需要而引起的货币贬值和物价水平全面而持续的上涨。 16.金融基础设施：狭义的金融基础设施主要是指中央银行为主体的支付清算体系；广义的金融基础设施还包括确保金融市场有效运行的法律程
中外教育史名词解释
御，作为大艺，是大学的课程。汉代以后也把经孔子整理并作为教材的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》称为“六艺”。 学在官府是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征，主要体现在：①礼不下庶人，学术和教育 它规定了孔子办私学的对象，是孔子教育实践和教育理论的重要组成部分。“有教无类”中的“类”是指“种 “有教无类”的本意是在教育对象上，无分贵族与平民，不分华夏与华夷诸族都可以入学。孔子有教无类的提出是针对奴隶主阶级有教有类而言的，表现在：一方面华夷诸族为异类，华夏诸族中被统治的氏族皆同教育无缘；另一方面，居统治地位的氏族内部也有森严的等到级性。孔子冲破了这二个界线，不仅把教育及于蛮夷之邦，而且打破了“礼不下庶人” ：孟子强调人性是人类所特有的本质特性，人性表现为“四心”，即恻隐之心，羞恶之心，辞让之下，是非之心。这四种善端视后天 “明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。 ：设科，即根据考题的难易程度分为甲乙两科，以区别学生程度与授官职位的高低；射策即如今的抽签考试，内容侧重于对经 6年，宋明帝立总明观，置祭酒，设儒道文史四科是集藏书，研究，教学为一体的机构。 始于汉文帝，在汉武帝时期得以确立，是先经考察举荐、再经考试、据考试成绩优劣选任人管的制度，是对太学养士选材的补充。 “九品中正”制是魏晋南北朝时期施行的一种选士制度。具体的实施办法大致是：朝廷在州、郡设立大、小中正官，由他们 人法。这种制度施行之初，试图通过品评，客观、公正地考察人才，但是后来，中正官一职完全被世族把持，这种制度逐渐贵族化了，丧影响了教育的发展。九品中正制的实施，是选士制度发展史上一个不可或缺的过程，对选士制度的完善是有意义的。 制度，以《三经新义》为科考的标准教材；改革太学，创立“三舍法”；恢复和发展州县地方学校；恢复和创设武学律学和医学。③崇宁 是北宋教育家胡瑷在苏州、湖州讲学时采用的一种教学及教学管理方法，其主要做法是：设立经义斋和治事斋，创行分斋教学 专业人才。学生可以主修一科，兼学一个或几个副科。胡瑗的苏湖教法是中国教育史上最早创立的分科教学和学科的必修、选修制度，在 是北宋王安石改革太学体制中创立的教学管理方法。即：太学生员按等差分隶于外舍、内舍、上舍。学员依学业程度，定期考试，格，其上等生可相当于科举及第，由太学推荐朝廷授以官职。三舍法强化了学校的职能，一定程度上也使太学学业与入仕做官直接挂钩， 将国子学分为六斋三个等级，东西相向，左“游艺”，右“依仁”为下等；左“据德”右“志道”，左“时习”右“日新”为 《小学》及做对子，中两斋学习《四书》和做诗律，上。学生按程度分别进入各个斋舍学习，依据升斋考试成绩和品德行为依次递升。 2年，并未曾犯过者，可参加每月一试的私试，实行积分法。每次考1分，中等者得半分，全年累计8分者可充高等生员。 1286年颁布劝农立社的诏令和《社规》，每50家成为一村社，年高通晓农事者为社长，以 1372年）为满足当时官吏不足的需要创10余年者，派到“六部诸司历练政事”，诸司教习政事，并考察其勤惰。历练3个月，进行考核，勤谨者送吏部备案待
数据库名词解释整理
数据库名词解释整理 1.DBMS：把企业数据以记录的形式在计算机中保存起来的一种软件产品 功能：数据定义、数据操作、数据保护、数据维护、数据字典 2.层次数据模型/分级数据模型 层次数据模型中数据以树状结构组织 不同类型的记录通过层次结构相互联系 3.网状模型 某一级的一个记录集合在上一级中可能对应两个不同的包含层次 4.关系模型 关系模型被定义为表，通过键连接两个表，受关系规则约束。 （对象—关系模型是关系模型的扩展。） https://www.360docs.net/doc/551261314.html,ER数据库用户 DBMS的一个重要特征是缺乏经验的用户可以从数据库中检索数据，这种类型的用户被称为“END USER”最终用户。 （1）Native user 初级用户 通过鼠标（monus）访问数据库 （2）Casual user 临时用户 通过SQL交互式语言访问数据库 （3）Application programmer 应用程序员 用嵌套式编程语言访问 （4）DBA数据库管理员 用SQL语句访问DBMS 6.数据模型 一个数据库模型或者数据库模型是一组描述如何用计算机化的信息表示现实中数据的定义。 7.数据库命名术语 A：表、列、行 B：关系、元组、属性 8.数据库 数据库是表或者说是关系的集合。（数据库是相关信息的集合，用一组表来表示） 9.数据库模式 表的标题被称作关系模式，即组成关系的属性的集合。 数据库的所有关系模式的集合构成了数据库模式。 表的航集合，也就是元组集合，被称作表的内容；表的行数被称为表的基数。 10.关系 关系是一种数学结构，被定义为一个笛卡尔集的子集，即符合条件的笛卡尔积中的元素为相关的。表中每一行都与不同的列上的值相关联，所以表中的行的完整集合才被称为一个关系。 11.关系规则 规则1 第一范式规则 在定义表中，关系模型不允许含有多值属性（重复字段）和含有内部结构的列，遵守这样规则的表被称为第一范式。 规则 2 只能基于内容存取行规则 说明航是没有次序的，只可以通过行的内容，即每一列中所存在的属性值来检索行。 规则3 行唯一性规则 要求关系中的任何两个元组（表中的行）的值在同一时刻不能是完全相同的。