高山流水的典故：琴音好弹,知音难觅_名人故事
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高山流水的典故：琴音好弹，知音难觅_名人故事
高山流水的典故：琴音好弹，知音难觅
【出处】列御寇《列子汤问》。
【释义】比喻知己相赏或知音难遇，也比喻乐曲高妙。
【历史典故】
春秋时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时着名的琴师。
又弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的选自.作文网流水，无边的大海一般！伯牙兴奋极了，激动地说：知音！你真是我的知音。于是，两人成了心心相印的挚友，并约好明年中秋十五在此相约赏中秋。
没想到第二年中秋钟子期却死了。俞伯牙到他的坟前去祭奠，奏了一首哀伤的曲子后，便将琴摔碎了，发誓从此以后不再抚琴。
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【成长心语】
琴音好弹，知音难觅，这就是在钟子期死后，俞伯牙摔琴不弹的原因。人是社会性的动物，人的行为在社会上是需要回应的。一个人弹琴弹得好，还得有人能够欣赏，如果没有人能够欣赏，则无异于对牛弹琴。人有时候确实是为别人而活着的，为知己而活。知己，能彼此读懂对方的每一个眼神，能明白对方每句话的含义；他
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法律谜语题及谜底
一、选择题 1.人懒地荒 A、充公 B、缴获 C、没收 2.千里结姻缘 A、重婚 B、结婚 C、婚姻 3.欲擒故纵 A、减刑 B、假释 C、缓刑 4.状元郎断案 A、一审 B、终审 C、再审 5.此方有益无损 A、物权 B、相邻权 C、专利权 6.义猴感恩救主 A、申报人 B、举报人 C、继承人 7.青天做媒结良缘 A、包办婚姻 B、买卖婚姻 C、婚姻自由 8.只许州官放火，不许百姓点灯 A、专利权 B、发明专利权 C、物权所有权 9.安心静养 A、赡养 B、不动产 C、遗嘱 10.秋实累累撩人心 A、结果加重犯 B、累犯 C、情节加重犯 11.摘掉假头套，方知是檀郎
A、当事人 B、伪证 C、知情人 12.未到春时争发花 A、缓刑 B、提前释放 C、假释 （答案：1-5 CABAC;6-10 AABBA;11-12 CB） 二、猜谜 1.老秀才（两字法律用语） 2.兵发东吴（两字法律名词） 3.全部捉拿（两字法律名词） 4.“颜”字变“须”字（两字法律名词） 5.乡试（三字法律名词） 6.魏蜀相争（三字法律名词） 7.小扣柴扉久不开（两字法律名词） 8.大地之子（三字法律名词） 9.不遵军令闯辕门（四字法律名词） 10.一绺青丝飘地（四字法律名词） 11.慢性病进医院（四字法律用语） 12.马上相逢无纸笔（两字法律名词） 13.病句（四字法律名词） 14.巴黎特使（四字法律名词） 15.只能智取（四字法律名词） 16.既不当官又不要钱（三字法律名词）
（答案：1.前科；2.侵权；3.通缉；4.遗产；5.选举人； 6.专利权； 7.闭庭； 8.自然人； 9.非法经营；10.从轻发落；11.长治久安；12.口述；13.不成文法；14.法人代表；15.不可抗力；16.弃权票） 三、终极附加题 1、红拂夜奔·秋千格（两字法律名词） 2、异口同声·虾须格（两字法律名词） 3、生产工艺·秋千格（两字法律名词） 4、暂不动手术·燕尾格（两字法律名词） 5、瓜田纳履李下整冠·上楼格（三字法律名词） 6、谁将白蛇镇塔底·上楼格（三字法律名词） 7、高山流水遇知音·卷帘格（三字法律名词） （答案：1.走私；2.供词；3.法制；4.缓刑；5.嫌疑犯； 6.海关法； 7.调解人。） （注：上楼格：谜底末一字移置在首字前连下读 虾须格：将谜底第一字左右分开作两个字读 秋千格：谜底限定两字的词，两字前后位置互移后扣谜面燕尾格：谜底末一字左右分开作两个字读 卷帘格：谜底须用三字以上的词倒读，将原文变义为有效）
2016江苏高考语文试题(卷)与答案解析
2016年普通高等学校招生统一考试(卷) 语文I试题 一、语言文字运用（15分） 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 人人都希望自己____________，却很少有人能沉静下来用心对待生活。其实生活很____________，你是不是诚心待它，它一眼就能分辨出来。你越____________，越想得到，距离目标就越远；你努力振作，默默耕耘，惊喜往往就会悄然而至。 A.与众不同机敏焦躁 B.与众不同敏锐浮躁 C.标新立异机敏浮躁 D.标新立异敏锐焦躁 2.下列熟语中, 没有使用借代手法的一项是(3分) A.人为刀俎，我为鱼肉 B.人皆可以为尧舜 C.化干戈为玉帛 D.情人眼里出西施 3.下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（3分） A.“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”，往事历历，所有的记忆都在时光里发酵，散发出别样的味道。 B.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的喧闹，去寻找无言的山水，远逝的古人。 C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试，渴望在未来的岁月显身手。 D.“帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨渐渐沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。 4.某同学从自己所写的文章里选出一下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是（3分） 第一组:《看见<看见>》《书虫诞生记》《对话东坡》《家有书窝》 第二组：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《没有麦田的守望者》
第三组：《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》 A.读书万卷寸草春晖我思我在 B.悦读生活寸草春晖指点江山 C.悦读生活那些花儿我思我在 D.读书万卷那些花儿指点江山 5．文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是（3分） ①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节绘声绘影巧合连环 ③白雪阳春传雅曲高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡舞台虽小有机关 A．①古琴②评书③昆曲④木偶戏B．①昆曲②评书③古琴④木偶戏 C．①古琴②木偶戏③昆曲④评书D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书 二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成6~9题。 祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。邓文洁公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄欷歔。是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。”大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不获耳，藨蓘②尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。”乃拈“六十而耳顾”题，大父走笔成，文不加点。文洁惊喜，击节曰：“子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！” 甲午正月朔，即入南都，读书鹤鸣山，书夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽已。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，
《高山流水》原文翻译及阅读答案
《高山流水》原文翻译及阅读答案 《高山流水》原文翻译及阅读答案 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” （选自《列子·汤问》） 【注释】 ①志：志趣、心意。 ②峨峨：高耸的样子。 ③洋洋：宽广的样子。 ④卒：通“猝”，突然。 ⑤操：琴曲。 【试题】 1.解释文中加点词语的含义。 （1）伯牙善鼓琴善： （2）善哉，峨峨兮若泰山善：
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 子之听夫志，想象犹吾心也。 译文： 3.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。 【参考答案】 1.（1）擅长（2）好 2.你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。（意思对即可） 3.“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。” 真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。（意思对即可） 【意译】 俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”俞伯牙心里想的，钟子期一定能知道他的心意。 俞伯牙游览泰山遇到暴雨，只好暂停行露。被坏天气搞得心绪很恶劣的俞伯牙，以抚琴来发泄自己的情绪。琴声最初表现久久不停的雨声，后来描述由于大
五年级语文下册 高山流水 1教案 沪教版
高山流水 教材分析： 这是一篇文言文，选自《列子?汤问》。文章说钟子期是伯牙的知音。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹琴，子期都能准确地道出伯牙的心意。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世界上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓”。故事荡气回肠，耐人回味。 由于古今中外词义和句式的差异，课文通过注释和译文降低了学生学习的难度。 教学目标： 1.用自己喜欢的方式自主学习10个生字，并能正确书写。 2.能联系上下文，借助注释、对照译文，读懂课文的主要内容。理解重点词句，了解课文内容。 3.正确、流利、有感情地朗读课文。在熟读的基础上背诵课文。 4.明白“高山流水”的含义，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，体会知音是很难得到的，有了知音，要懂得珍惜。 教学准备： 《高山流水》乐曲。 教学过程： 一、音乐导入，揭示课题 1.同学们，你们知道吗？在1977年，美国发射了一艘“旅行者号”无人宇宙飞船，它的任务就是去茫茫宇宙寻找外星人。飞船上有一张金唱片，一直在太空中循环播放，它记录了地球上的各种信息，为的就是吸引外星友人，其中就有一首中国古典名曲《高山流水》。那么“高山流水”究竟是一首怎样的曲子呢？我们一起来听一听（播放“高山流水”。）“高山流水”为什么能名扬海外，流芳百世呢？今天我们就来学习课文《高山流水》。（揭示课题） 2.课前大家预习了《高山流水》这一课，会读吗？再次放声自由读古文。 二、反复朗读、读通课文 1.师：高山流水不仅是一个成语，也是一曲古筝曲曲名，这段音乐中还隐藏着一段感人至深的故事，想一想课文讲了谁和谁的什么故事？（俞伯牙、钟子期） 2.古文讲究节奏美。请你再读一读，试着读出节奏来。 3.教师指导朗读：难句指导：钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为鼓琴者。 三、学习古文
高山流水遇知音五年级精选作文
高山流水遇知音五年级精选作文 春秋战国时期，有个读书人叫俞伯牙，他擅长抚琴，他的琴声悠长而深远，但没几个人能赏识。 一年中秋节，伯牙为皇帝和诸侯们演奏，弹的是他的成名曲——《高山流水》，他弹得尽心尽力，本以为皇上要赞扬他，没想到皇帝竟睡着了。伯牙生气极了，他走出了皇宫，登上一片湖上的小船，明月映在湖面上波光粼粼，伯牙拿出琴，又弹起了那曲《高山流水》。一曲终了，从草丛中跳出一个樵夫，为他喝彩。伯牙十分惊异，几年来听他弹过这首曲子的人成百上千，可没有一个人听懂，而这位山野樵夫却拼命地赞赏他，“这樵夫是听懂了我的琴声吗？”伯牙疑惑。 伯牙面对着樵夫，坐在地上再一次抚起了琴。伯牙弹着琴，心里想着高山，樵夫眺望着湖面，张口吟道：“好啊，好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前”；伯牙想着长江黄河那川流不息的江水，樵夫说着：“弹得真好啊！这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌”；伯牙的思绪跑到了湖面上，一阵风吹过，樵夫高呼：“太妙了，太妙了！听着琴声，如似清风徐徐拂过草地”。一曲末了，伯牙抬头一看，月光的照射下，樵夫留下了晶莹的泪珠。想到自己总算是找到了知音，伯牙的脸上也挂着两行长泪。 伯牙拱手向前问道：“请问兄台高姓大名，何方人士？”樵夫拱手还礼，说：“在下姓钟，贱字子期，乃汉阳人士也。”伯牙感慨道“相识满天下，知心能几人”。两人结拜为兄弟，并约定了一年以后再次
见面。 一年后，伯牙又来到了汉江口——那个与子期相遇的地方，却得到子期不幸病逝的消息，伯牙来到子期坟前，解囊取琴，又弹起了那首《高山流水》，边弹边放声大悲，曲终，伯牙割断了琴弦，把心爱的瑶琴摔了个粉碎，曰：摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 此后，“高山流水遇知音”的故事千古流传至今。 指导教师点评：这是“高山流水”的扩写，从扩写中了解了“知音”的含义，理解了“高山流水觅知音”深刻的内涵。
和合故事《高山流水遇知音：俞伯牙和钟子期》(读经典,陪伴即教育)
《高山流水遇知音》 ——读经典，陪伴即教育 俞伯牙和钟子期 音乐在中华上下五千年历史文化中扮演着重要的角色，说到音乐就必须要提《高山流水》，它是中国十大古曲之一。此曲悠扬清婉，使人仿佛置身于俊朗高山、幽幽清风、澄澈流水之中。此曲也见证了伯牙和子期的“知音”友谊，他们也成为了中国千百年来的至交典范。 俞伯牙，春秋时期楚国郢都人，伯牙最擅长弹琴，从小就对音乐有极高的天赋，造诣极深。荀子曾对伯牙评价道“伯牙鼓琴而六马仰秣”，足以见得伯牙高超的弹琴技艺。钟子期虽是一介樵夫，但是他对音律却十分精通，因此才有了“高山流水遇知音”的千古佳话。 1.?高山流水遇知音 伯牙善古琴，子期擅长听音辨意。伯牙从小就对音律有极高的天赋，他拜师名门，刻苦学习最终成为一代杰出的琴师，但是没有人能懂他，没有人能懂他的音乐。一天伯牙行至山涧，晚上的江面风平浪静，伯牙兴致大发，携琴而弹，突然琴弦震颤，这是琴师的心灵感应，说明有人在附近听琴，果然看到一个樵夫状的男子，他就是子期。伯牙与子期一见如故，伯牙邀请子期上船详谈，子期一见伯牙的琴便说：“这是瑶琴，相传是伏羲造的。”接着，子期又把瑶琴的来历说了出来，伯牙心中暗暗佩服。伯牙又为子期弹奏，子期聚精会神聆听。伯牙弹奏一曲《高
山》，子期感叹道：“善哉，峨峨乎若泰山（多么巍峨的高山啊）！”伯牙又弹奏一曲《流水》，子期又叹道：“善哉，洋洋乎若流水（多么浩荡的江水啊）！”听到子期的评价伯牙既激动又佩服，终于有人能听懂他的琴声了，至此伯牙与子期惺惺相惜，成为生死之交，并相约第二年中秋在此江边，伯牙抚琴，子期赏琴。 2.?知音再难觅，伯牙终绝弦 第二年中秋，伯牙如约而至，但是子期迟迟没有出现。伯牙用琴声召唤子期，子期依旧没有出现，伯牙失落而归。第二天，伯牙向一位老人打听子期的下落，才得知子期已不幸染病去世。临终前子期留下遗言，让后人将他埋葬于江边，到中秋之时，他就能听到伯牙的琴声。知道实情，伯牙悲痛万分，他来到子期的墓前，弹奏了《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹一声，把心爱的瑶琴在子期的墓前砸毁。伯牙悲叹道：“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。”伯牙认为只有钟子期才能听懂他的音乐，如今，子期已逝，就再没有人能懂他了。这就是俞伯牙和钟子期的知音故事，伯牙痛心疾首怀念知音，人们因他们的故事感叹知音难觅。 伯牙子期的故事荡气回肠、耐人寻味。人生苦短，得一知音而无憾。人的一生中会遇到许多形形色色的人，然而能遇到惺惺相惜的人是人生一大幸事。真正的友谊是建立在相互理解、相知相惜的基础之上的。“伯牙绝弦”是结交知音的千古佳话和楷模。伯牙将自己的感情融入琴声之中，用琴声表达了他像高山一样的伟岸情怀，像流水一样的深邃智慧，而钟子期的情操与智慧与他产生了共鸣。
中国传统习俗结婚对联的正确写法
中国传统习俗结婚对联的正确写法中国传统习俗结婚对联如何写结婚对联是指为庆贺结婚之喜而撰写的对联，通常张贴于婚娶之家的大门、洞房门、厅堂或妆奁堂上，内容多为对结婚双方的热情赞美和良好祝福。 对联在中国人心中一直都占有一席之地。结婚更是少不了它。而结婚对联如何写是有些讲究的，结婚对联带有浓烈的中国传统习俗气息。那么结婚对联如何写? 结婚对联如何写一、关于婚事对联 对联是我国特有的文学艺术形式，起源于五代，兴盛于明清，至今不衰。婚事对联的书写、悬挂要注意如下几个问题： 字体：以楷收、隶书或行书为宜，便于雅俗共赏。 用纸：红纸写金字或黑字。 结婚对联如何写二、关于结婚对联要求 对联一般应由撰写者根据结婚者双方的姓名、职业、身份、地位、家庭情况、兴趣爱好心脏结婚的时间、地点、气氛等临时拟写。拟写对联有严格的格律要求，至少要注意以下四个方面： 1、上下联结构要相同。如： 上联：花烛下，宾客满堂，齐赞简朴办事 下联：洞房中，新人一对，共商勤俭持家 2、上下联字数要相等，分句要对称。如： 上联：昔日同窗，竹马青梅谈理想
下联：今宵合卺，高山流水话知音 3、上下联平仄要协调，尤其要注意仄起平落——即上联最末一字用仄声，下联最末一字用平声。如： 上联：文鸾对舞珍珠树(平平仄仄平平仄) 下联：海燕双栖玳瑁梁(仄仄平平仄仄平) 4、对仗要工整。不能以大对小，以小对大;也不能对错了词性;一般用正对或流水对。如： (1)上联：金风过情夜 下联：明月闹洞房 (2)上联：百年歌好合 下联：五世卜其昌 5.横披也叫“横批”，是对联上方居中的一条短幅，一般为四个字组成，要求和联语内容相配合。如： 上联：喜鹊喜期传喜讯 下联：新燕新春闹新房 横批：良辰美景 小提示：结婚对联悬挂：无论门窗，一律联首(上联)挂(贴)右边，对尾(下联)挂左边，上方正中挂横披。
2020年武汉市九年级下学期第二次线上语文月考试卷
语文月考检测卷 一、选择题（本大题共10小题，共20.0分） 1.下列各组词语中加下划线字的书写或注音有误的一组是 A. 尴尬（gān）繁琐恹恹欲睡（yān）众目睽睽 B. 狡黠（jié）销魂拈轻怕重（zhān）万惯家私 C. 慰藉（jiè）商酌重峦叠嶂（zhàng）高官厚禄 D. 魁梧（wú）愧怍栩栩如生（xǔ）不可名状 2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 然而，正是那些所谓的无用之书，人文经典著作，能给人以内心强大的定力，为理想信仰等提供__________的精神食粮，抵御和防范各种现实世界糖衣炮弹的 __________。读无用之书之所以能达成这样的效果，原因在于这些书籍__________了人的精神世界，丰富了对人生的见解，对宇宙、自然、杜会和事物的看法，帮助人们确立正确的人生现、价值现和世界现。 A. 必需侵袭滋养 B. 必须侵蚀滋养 C. 必须侵袭滋润 D. 必需侵蚀滋润 3.下列各句中有语病的一项是 A. 近期，打造“长江中轴文明景观带”、建设。长江新城”成为武汉市社会各界 关注的焦点。 B. 武汉市政府着力打造的风景优美、安全舒适的东湖绿道的开通，成了武汉市民 节假日休闲娱乐的好场所。 C. 财政部有关负责人表示，今年将继续健全医保筹资和报销比例调整机制，增强 制度的可持续性。 D. 将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，《朗读者》节目掀起了民众诵 读经典的热潮。 4.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A. 全国人大代表、中科院院士周其凤认为：“养老教育”既包含了老年人的学习 问题，也涵盖了整个社会应该如何对待老人的内容。 B. 文化大家留存的书稿、信札、藏书等，有极其珍贵的文献价值。但事实是，不 少大家生前年事已高，身边又缺少帮手，许多大家的手稿疏于整理，已成普遍现象。 C. 开春，共享单车也迎来了春天。转型，升级，坚守，在这场充满情怀的自行车 创业风潮中，不同品牌正在选择各自的发展方向，同时也为将来寻找更多生存的可能。 D. 汉阳历史悠远、人文厚重，拥有文化底蕴，它是知音文化的发源地，自古流传 着“高山流水遇知音”的佳话；它是中国近代工业的发祥地，“汉阳造”享誉海内外；它是佛教文化的朝圣地，顺治年间兴建的归元寺已成为湖北佛教首刹。 聪明人为何总是孤独 徐风 现代现点认为，我们与社会交往越多，幸福感就越强．然而，心理学家却发现了一种与此理论相背离的现象．他们发现，聪明的人往往不太合群，过多的朋友和过于广泛的社交活动会让他们感觉很痛苦。
浅谈古琴曲《高山流水》
星海音乐学院 音乐学系2010届本科期末论文《高山流水》与古琴 学生姓名：邹洁 论文方向：论文写作 指导老师：吴丽玲 中国广州 2011年6月
《高山流水》与古琴 “我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”。在古代，魏晋时期，琴是十分普遍，也是十分高雅的乐器。公元前662年，魏国人有一曲歌曰“椅桐梓漆，爰戈琴瑟”（《诗经?国风》）“琴、棋、书、画”琴在士族和文人音乐中一直占着重要的位置，西汉时期便被文人们公认为“八音之中，惟弦为最，而琴为之首”；魏晋名士嵇康在其《琴赋》中称“众器之中，琴德最优”；东汉之初的桓谭，在《新论》里就说：“八音之中，唯弦为最，而琴为之首。”唐人顾况甚至说“众乐，琴之臣妾也。”古琴，不仅仅在音乐艺术上有着举足轻重的地位，“琴者，禁也。所以禁止淫邪，正人心也”的修身养性功能也被文人强调。“左琴右书”、“士大夫无故不撤琴瑟”等古琴音乐观念在凝固，琴在古代文人心目中有着不可替代的位置，古琴文化精妙玄奥、源远流长。对中国音乐乃至中国文化都有着巨大的影响。 古琴流传着许多动人的故事，司马相如以一曲《凤求凰》最求才女卓文君被传为千古佳话。诸葛亮空城弹琴退数万雄兵，展示了古琴另一种魅力，更为脍炙人口的就是伯牙高山流水觅知音。 春秋战国时，楚人俞伯牙在晋国为官，官居上士大夫之位，因国事回楚。事毕取水路回晋。 途径汉阳江口。中秋之夜却狂风大雨，船只得泊于山崖之下。未及，风平浪静，雨止云开。伯牙在船舱中抚琴以遣情怀。一曲未终，弦断。疑似荒山之下有人听琴。后出既见樵夫钟子期。伯牙重整断弦，许以一试，以知深浅。沉思半响，其意在于高山，抚琴一弄。樵夫赞道：“美哉，巍巍乎，大人之意，在高山也！”伯牙不答。又凝神一会，将琴再鼓，其意在于流水。樵夫又赞道：“美哉，洋洋乎，志在流水！”只两句，道着了伯牙的心事。伯牙大惊，推琴而起：“失敬！先生高名雅姓？”樵夫答：“小子姓钟，名徽，字子期》”子期转问：“大人高姓？”伯牙道：“下官俞瑞，字伯牙。”伯牙命童子点茶取酒，相对而酌。伯牙道：“子期若不见弃，结为兄弟相称，不负知音契友。”子期笑道：“大人差矣！大人乃上国名士，钟徽乃穷乡贱子，怎敢仰扳，有辱俯就.”伯牙道：“相识满天下，知心能几人？”遂船舱中与子期八拜结交。 一夜相谈甚欢，相约来年，洒泪而别。 春去秋来，伯牙心怀子期，收拾行装，仍水路而行。中秋正至马鞍山，依稀
高山流水深相知 伯牙绝弦谢知音
高山流水深相知伯牙绝弦谢知音 上传: 陈智清更新时间：2012-5-23 10:12:25 【教材分析】 《伯牙绝弦》是人教版小学语文六年级上册第八组中的第一篇课文。本课是一篇文言文，行文简单，流畅，不足百字，而且古今义差别不大。讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。本组教材的主题是感受“艺术的魅力”。单元目标是体会课文表达的感情，欣赏各种艺术形式的美。 学生在五年级已学过文言文《杨氏之子》，对文言文的学习有了一定的基础。根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及本班学生的实际学情我确定了如下的教学目标： 知识目标: 1．读通课文：读准字音，读通句子，背诵课文，积累中华经典诗文。 能力目标:2.读懂课文：借助注释、结合上下文理解词句意思，读出自己的感悟。 情感目标3．读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。 教学重点：让学生凭借注释读通、读懂内容，理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，习得学习文言文的方法，体会文言文的无穷魅力。 教学难点：体会伯牙为纪念知音而破琴绝弦的情感。 【教法学法】 《新课标》指出，教师要努力转变自己的角色，由课堂教学的“主宰者”转变为课堂活动的组织者、引导者、参与者。因此，教学中，我给学生更多的发挥与施展才能的空间。主要采用以下教法：1 、创设情境法。通过课件以及教师丰富的表情、动作等，为学生创设情境，使学生醉于境中。2 、以读代讲法。新课标强调，小学阶段学习文言文，主要是培养兴趣，引领学生初步进入中华经典文学的殿堂。教学中，我多读少讲，以读代讲，使学生在读中获得个性化的情感体验，在读中积累、内化语言，在读中培养语感。 学法：以“自读自悟法”为主。阅读教学要重视朗读，而朗读又贵在一个“悟”字，在读中“悟情”，在读中“悟理”。引导学生对文言文进行读、思、议、悟，读得充分，读得入情，读出韵味，理解自然水到渠成。 基于以上思考，我设计了以下五个教学环节： 激趣导入，走近绝弦 理解文意，初解绝弦 深入探究，再解绝弦 拓展延伸，深悟绝弦 总结升华，回味绝弦 【教学过程】 一、激趣导入，走近绝弦． 课前，先让学生交流收集的古今交友的名言名句。交流完后，师揭示、板书课题：今天，我们要共同走进一个有关知己朋友、令人荡气回肠的故事，这就是《伯牙绝弦》。激发了学生学文的兴趣，拉近了文本与学生的距离。 二、理解文意，初解绝弦 1、这一环，我设计了三个层面的读 一读，读正确、流利 二读，读出节奏和韵味 三读，读懂文意 首先，我让学生放声读至少三遍，读不通的地方多读几遍。文言文离学生的生活有一定的距离，读起来不太流畅，课文虽然比较短，但也须经过这样的反复读，才能做到正确、流利，这为“一读”。 《新课标》还指出，诵读优秀诗文，要注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感，考察学生能否凭借注释和工具书理解诗文大意。所以在学生将课文读正确流利后，教师范读，并用课件出示画出节奏的全文。教师范读后，随即激发学生与老师比试比试，逐步引导学生读出古文的节奏和韵味，此为“二读”。
高山流水遇知音
高山流水觅知音 ——天才不寂寞古人尝云“人生得一知己，死而无憾”，如李杜之辈生前冠盖满京华，蜚声宇内者相知满天下岂有前路无知己之憾？然彼之所求非天下谁人不识君之虚名而是一片冰心在玉壶的的真挚与坦诚。吴季札之与徐君挂剑许心，李白之与杜甫诗歌唱和既是君子之间的相交又是天才之间的相惜。 太白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心，其生于钟灵毓秀的巴蜀之地。蜀地群山环抱，绿水萦绕，生于斯长于斯早就了太白遗世独立飘然若仙的文风与情怀。谚云“天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定”，也正是蜀地这种任侠之风塑造了其嫉恶如仇的脾性与铮铮的傲骨。太白少时居家博览群书，学业有成之后游历四海，一睹河山的壮丽，正是这段经历丰富了他的见识，拓展了他的胸怀，养成了其胸中浩然正气和悲天悯人的情怀。所谓“佳句本天成，妙手偶得之”，佳句本就在这群山绿水天地之间，他所练就的正是一双空空妙手。 自汉武帝以来“罢黜百家，独尊儒术”儒家思想一直是封建帝王统治国家的主导思想，究其原因为儒家思想的核心是“齐家治国平天下”，所以读书人有一种信条是“学成文武艺，卖与帝王家”太白当然也不例外。太白出山之时正值天宝末年，皇帝已经不是那个创造了“开元盛世”殚精竭虑处理朝政的玄宗，而是变成了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”耽于享乐的李四郎。初出茅庐的太白尚未体验到世事的险恶，还没有意识到仕途的坎坷，出仕时“仰天大笑出门去，
吾辈岂是蓬蒿人”的豪情注定成为镜花水月般的不真实。救世济民的抱负溢满胸怀渐渐的无奈化为应召制诗的浅斟低唱。本应展翅高飞浮游四海的鲲鹏却落得个囚笼里的金丝鸟；饱满的热情在四季变换中化为满地的冰霜。失望、失意、失落敦促着他远离宫墙向着更广阔的天地追寻自己的理想。金杯玉盏、琼浆玉液挽不住“酒中仙”离去的身影；琼楼玉宇也不是诗人心灵的栖息地。 “功成、名遂、身退”的政治抱负的幻灭，没能让诗人改变他桀骜不驯的脾性，一如既往的发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呐喊。即便知道“木秀于林，风必摧之”，但太白本是天上的仙人不知为何贬谪到凡尘当中，遍体鳞伤，双翅尽折，哪怕不能重返“霓为衣兮风为马”的仙界，也要尽可能远离纷繁的俗世。。。陪伴他前行的只有落寞的身影，在夕阳下渐行渐远。在那一刻或许他没有意识到他的人生里还有那样一个人深深的理解他，为他的人生用文字镌刻了一幅肖像。“秋来相顾尚飘萍，未就丹砂愧葛洪。狂歌痛饮空度日，飞扬跋扈为谁雄。”仅此二十字，便把太白一生刻画的淋漓尽致，而写下这首诗的就是杜甫。此时的杜甫尚是一个青年，与太白相识也不过只有短短的两三年时间。寂寂无闻的他只是大唐无数读书人中的一个，与之相比太白已经誉满天下。然而超越这一切的是诗人对理想共同的追求。君子之交贵乎交心，所谓志同道合者此之谓也。他们的相知始于这样一个初秋的清晨，从前把酒花下，漫步林间时诉的衷肠都不及此刻从彼此眼睛里读出的那一抹相知相惜之情。秉烛夜谈，把酒言欢，道不尽的是那浓浓的相知，直到蜡炬成灰，东方破晓。。。。
五年级语文下册 高山流水课文简析 沪教版
26 高山流水 一、课文简析： 这是一篇文言文，选自《列子·汤问》。文章讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”故事荡气回肠，耐人回味。 伯牙“破琴绝弦”，喻示了“真知己”的境界，文章让我们懂得知音难求，人生要珍惜友谊，而纯真友谊的基础是理解。伯牙绝弦，是交朋结友的千古楷模，流传至今并给人历久弥新的启迪。 本课语言极为凝炼，由于古今词义和句式的差异，学生理解文言文会有一定的困难。但课文有“注释”和“译文”，可以降低学生学习的难度。 二、学习建议： ·导入新课 方法1：可以先让学生听《高山流水》音乐，听后让学生简单交流音乐带给自己的感受以及所产生的联想，再揭示课题。 方法2：可以出示与知己好友相关的诗句，请学生猜下句，如：“海内存知己”、“桃花潭水深千尺”、“春草明年绿”、“劝君更进一杯酒”等，然后引导学生发现这些诗句的共同特点，导入本课学习。 ·字词教学 因为是古文，理解文中字词意思就很重要。只有理解了字词才能理解句子，从而理解课文。学生可以借助注释和译文来理解字词的意思，教师要引导学生知道：古今词义有些是相同的，现代继承了古代的意义；也有些是不同的，有发展变化。如“终身不复鼓琴”中的“复”，古今词义基本相同。而“志在高山”的“志”是心里想着的意思，跟现在常用的“志气、志向”不同。“洋洋乎若江河”中的“洋洋”是形容水大的样子，今天已用来形容文章或谈话丰富明快，连续不断，意思有了发展。 ·阅读教学 首先指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当，读出一定的节奏感来。
高山流水觅知音
高山流水觅知音 篇一：语文高山流水觅知音解词大题 1.善:1 2.卒(cu): 2.志:1 3.援: 3.善哉:1 4.霖雨: 4.峨峨:1 5.操: 5.若:1 6.更: 6.洋洋:1 7.穷: 7.所念:18.趣: 8.必:19.舍（she）琴: 9.得:20.逃声: 10.之:21.逃: 11.阴: 【常识】 1.选自（）。《列子》，相传（）著，其内容多为（） 2.列子，名（ 3.）相传（）时（），终生致力于道德学问。他心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊，隐居（）四十年，不求名利，清净修道，后被道教尊奉为“冲虚真人” 【习题】
1.“相识满天下，相知能几人”，可见知音难觅，知己难求。请用自己的话说说当伯牙终于遇到能真正听懂他琴声的钟子期时有何表现？ 2.伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。文中伯牙的“善鼓琴”表现在那些方面？ 3.文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？ 4.“伯牙乃舍琴而叹曰：‘善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？’”此句中连续出现两个“善哉”，能否去掉一个，说明理由。 5.“高山流水觅知音”的故事至今广为流传，伯牙于钟子期是一对千古传诵的至交典范。请结合本文内容谈谈你对“知音”一词的理解。 6.后人根据伯牙子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？ 7.这篇古文蕴含的道理是什么？ 8.伯牙子期的友情成为许多人羡慕和追求的友情境界，从两个人的交往来看，你认为真正的友情应该具有怎样的特点？请再列举出一个历史上关于友情的事例。 篇二：高山流水觅知音(1300字)作文 精选作文:高山流水觅知音(1300字)作文金碧辉煌的大殿之上，红毯绵延。一个约莫二十几岁的男子，跪坐其间。修长的膝上赫然是一把古琴。古铜色的琴角镌刻着三个字俞伯牙。男子眉疏目?，身着一袭
《高山流水》教案之一
《高山流水》教案之一 导读：【教学目标】 1．用自己喜欢的方式自主学习10个生字，并能正确书写。 2．能联系上下文，理解重点词句，了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。 3．正确、流利、有感情地朗读课文。 【教学准备】 教师：准备《高山流水》乐曲。 学生：搜集有关钟子期、俞伯牙的资料。 【教学过程】 一、检查预习，直接导入 1.课前大家预习了《高山流水》这一课，会认课文里的词语吗？一起读读吧！ 晋国奉命抒情坟墓友谊 心急如焚如泣如诉风平浪静 气势磅礴烟波浩渺催人泪下 一见如故高山流水 2.师：高山流水，是一个成语，也是我们今天要学的课题（板书）。 二、题目设疑，初读课文 （一）想象画面，导入课文。 1．看到题目（课件），你会想到什么样的画面。 2．其实呀，高山流水也是一曲古筝曲，这段音乐中还隐藏着一
段感人至深的故事，那就让我们在音乐的感染下去了解本课的重要内容。默读课文，开始吧。 （二）整体感知，了解大意。 1．用自己的话说一说课文讲了一个什么故事。（俞伯牙通过一曲《高山流水》遇到了知音钟子期。） 2．师：课文的主人公是俞伯牙和钟子期。（板书） 3．谁知道“知音”本来的意思是什么（懂音乐的人、好朋友）。那课文里的意思是什么，俞伯牙和钟子期是怎样成为知音的，我们运用边读边想的学习方法来解决这个问题。 三、精读课文，体会感悟 （一）学习巧遇知音部分。 俞伯牙是怎样一个人，课文哪一段告诉了我们（第1段）。抽生读。课文里还有一个词语也告诉了我们他在音乐上成绩卓著，找找。（琴艺高超） 1．作为音乐家要找到懂自己音乐的人，容易吗？（为什么这样说） 2．课文什么地方写俞伯牙知音难寻。（第2段） 3．抽生读。 4．读后有什么样的感受。（一直都没找到知音） 5．在第2段中哪些词语让你感受到了音乐家知音难寻。（琴艺高超，始终） 6．从“琴艺高超”你体会到了什么，从“始终”你有什么体会。
2016年江苏省高考语文试题及标准答案
2０16年普通高等学校招生统一考试(江苏卷） 语文Ｉ试题 一、语言文字运用（1５分） 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分) 人人都希望自己＿_＿＿＿___＿___,却很少有人能沉静下来用心对待生活。其实生活很_＿__＿＿______,你是不是诚心待它,它一眼就能分辨出来。你越__＿__＿_＿___＿,越想得到，距离目标就越远; 你努力振作,默默耕耘，惊喜往往就会悄然而至。 A.与众不同机敏焦躁Ｂ.与众不同敏锐浮躁 C.标新立异机敏浮躁Ｄ.标新立异敏锐焦躁 ２．下列熟语中,没有 ．．使用借代手法的一项是(３分) A．人为刀俎，我为鱼肉 B.人皆可以为尧舜 C.化干戈为玉帛Ｄ．情人眼里出西施 3.下列各句中，所引诗词不符合 ．．．语境的一项是（3分） A.“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”,往事历历,所有的记忆都在时光里发酵,散发出别样的味道。B．“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的喧闹，去寻找无言的山水，远逝的古人。 Ｃ.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”,青葱少年总是信心满满,跃跃欲试,渴望在未来的岁月中大显身手。Ｄ.“帘外雨潺潺，春意阑珊”,初春的细雨渐渐沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。 4.某同学从自己所写的文章里选出一下三组，为每组文章拟一标题,编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是（３分) 第一组：《看见<看见>》《书虫诞生记》《对话苏东坡》《家有书窝》 第二组：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《没有麦田的守望者》 第三组：《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》 A.读书万卷寸草春晖我思我在 B.悦读生活寸草春晖指点江山 Ｃ.悦读生活那些花儿我思我在 D.读书万卷那些花儿指点江山 5.文化宫为评书、古琴、尾曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联,对联与演出专场对应恰当的一项是(３分） ①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节绘声绘影巧合连环 ③白雪阳春传雅曲高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡舞台虽小有机关 Ａ.①古琴②评书③昆曲④木偶戏 B.①昆曲②评书③古琴④木偶戏 Ｃ．①古琴②木偶戏③昆曲④评书D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书 二、文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文，完成6~9题。
高山流水觅知音 千古绝唱话友情
高山流水觅知音千古绝唱话友情 ——《伯牙绝弦》教学之感 兔场小学教师王红梅《伯牙绝弦》是人教版新课程实验教材六年级的一篇文言文，课文讲述的是一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，古今字义差别不大，但对于小学生来说，“文言文”虽是第二次接触，但毕竟古人的生活与我们相距甚远，学生会欣赏和热爱吗？我有点疑惑。 高山流水，知音难觅。伯牙和钟子期，一个善鼓，一个善听，而且善听者深得奥妙，能从琴声中知其表达的志趣与内涵，由解琴、解音进而推衍为解人、解心，学生对这深层的演绎又能领悟多少呢？怎样引领学生在这篇千古绝唱中去徜徉，去读知音，品知音，悟知音，从而领悟到“高山流水不息，千古知音难觅”呢？ 一、游戏铺垫歌曲切入，诗句激情 课前，我先领学生做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。学生说词。课件出示：清风徐徐，杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水潺潺芳草萋萋……此环节的设计不仅拓展学生的视野，增加学生的语言积累，而且能够集中学生的注意力，易于教学的展开，为课文的拓展做好了铺垫，帮助学生理解课文内容，为他们的说话训练做好铺垫。接着我以歌曲《知音》切入，歌词煽情，并相机出示古人对“知音”描述的诗句，引发学生对纯真友情的向往，然后再导入新课，质疑。 二、“书读百遍，其义自见”——读知音 语文课首先要有语文味，古文更是如此。《伯牙绝弦》充满着浓浓的语文味，教学时我扎扎实实地进行朗读指导。不论是从词语的生发还是句段的入手，也不论是自由读、指名读、接读、范读还是背诵，“书读百遍，其义自见”，每一次朗读都步步落实，毫不含糊。学生在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言，在扎实的语文实践中习得语感，积淀语感，领悟语言规律。 二、“咬文嚼字，句句有情''——品知音 语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。整堂课，我引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。 1、让学生找出“善”字一共出现了几次，每次的意思有什么不同。在现代文中，这个字的意思又是什么。文中哪句话最能道出了伯牙与子期互为知音？以
高山流水遇知音
“高山流水遇知音”的故事高山、流水是古代著名的古琴独奏曲，战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。两千多年来，《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。 相传伯牙是春秋时著名的七弦琴演奏家，有高超的演奏技巧，《苟子·劝学篇)中有“匏巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣”之语，就是说匏巴弹瑟时，连水里的鱼都跃出水面倾听；伯牙弹琴时，正吃的草料马也仰首而听。伯牙的琴声能够模仿很多种自然界中的声音，并且能表达各种情感。但是，却很少有人能够听懂他的琴音，理解他的琴意。所以，他常常 因此而感叹无知音。 有一年，俞伯牙奉晋国国君之命出使楚国。在完成使命以后，俞伯牙乘船逆汉水而上，准备返回晋国。但刚启程不久，就在汉阳遇上了大雨，不得不命船停泊在岸边。俞伯牙命令仆人取出随身携带的七弦琴，看着旁边的高山，听着汉水的涛声，就在船舱中抚起琴来。他弹着弹着，突然，琴弦断了。按照当时的说法，只有遇到懂得音乐并理解弹琴人心境的人琴弦才会崩断。伯牙走出船舱，见到岸上有一个身穿蓑衣，头戴斗签的樵夫，这位樵夫叫钟子期，生活在汉水边，以砍柴为生，闲暇时喜欢读些诗书。刚才在附近躲雨，被俞伯牙的琴声吸引而来到了船边。俞伯牙问他：“你听我弹琴，但是你能听懂其中的寓意吗？”钟子期答到：“能。”于是，俞伯牙马上换好琴弦。他鼓琴一曲后，问钟子期：“何也？”子期答到：“巍巍乎，若高山。”伯牙又鼓琴一曲，子期曰：“荡荡乎，若流水。”俞伯牙立即走到钟子期面前，一揖到地，激动地说：“我今天终于找到知音了！”“知音”之典故由此而来。 俞伯牙遇钟子期雨过天晴，俞伯牙必须启程复命去，两人分别时约定，明年此时此刻还在这里相会。第二年，俞伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，俞伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。半路上，他遇到一位老人，便向这位老人打听钟子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是钟子期的父亲。老人告诉俞伯牙，钟子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。子期去世时担心俞伯牙会在这里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知俞伯牙。俞伯牙听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到钟子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。曲毕，就在钟子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。后人称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉 著名古迹胜地。 清朝著名文人宋湘曾随友人到古琴台游玩，当他听完这个故事后深受感动，他当即在古琴台的墙壁上题诗一首：“噫嘻乎，伯牙之琴，何以忽在高山之高，忽在流水之深，不传此曲愁人心。噫嘻乎，子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深，古无文字直至今。是耶？ 非耶？相逢在此，万古高山，千秋流水，壁上题诗，吾去矣。”
四年级语文下册高山流水教案分析
四年级语文下册《高山流水》教案分析 四年级语文下册《高山流水》教案分析 《高山流水》教学设计 教学目标 1．用自己喜欢的方式自主学习10个生字，并能正确书写。 2．能联系上下文，理解重点词句，了解课文内容，体会朋友之间的 深情厚谊。 3．正确、流利、有感情地朗读课文。 教学准备 教师：准备《高山流水》乐曲。 学生：收集有关钟子期、俞伯牙的资料。 教学过程： 一、认读生字、词，引出课文。 1、师：课前大家预习了《高山流水》这一课，会认课文里的词语吗？一起读读吧！ 风平浪静气势磅礴烟波浩渺（读了这一组词你仿佛看到了什么呢？） 琴声呜咽如泣如诉催人泪下（这一组词让你体会到什么样的心情。）那我们再来读读这组词 一见如故琴艺高超高山流水（高山流水，是一个成语，也是我们 今天要学的课题。（就让我们一起走进这一课吧！）板书－－读课题。题目设疑，初读课文。 （一）想象画面，导入课文。 1、看到题目，你会想到什么样的画面。 2、其实呀，高山流水也是一曲古筝曲，这段音乐中还隐藏着一段感人至深的故事。那就让我们在音乐的感染下，去了解本课的主要内容。默读课文，想一想，课文讲了一件什么事？ （二）整体感知，了解大意。 1、师：课文讲了谁和谁的故事呢？ 2、生：俞伯牙、钟子期。（板书） 3、师：两个主人公之间发生了什么事，用上《高山流水》把主要内
容说一说。 （俞伯牙通过一曲高山流水遇到了知音钟子期。子期就是伯牙的知音）（板书：知音）你把长文读短了，把主要内容抓出来了，真是了不起。（板书：知音）知道知音的意思吗？浏览课文最后一段，说说你的理解吧！（知己、知心朋友的代名词） 4．那伯牙、子期是怎样成为知音的？让我们带着问题来学习这篇课文。 二、精读课文，体会感悟。 （一）学习巧遇知音部分。 1、师：请同学们自由朗读课文一、二段，你对俞伯牙有哪些了解呢？ 2、作为一位琴艺高超的音乐家要想找到一位懂自己音乐的人，容易吗？ 3、你从哪些词语体会到寻找知音的不容易。请把它找出来作上记号 4、这一段的哪些词语让你感受到了音乐家知音难寻？遗憾说明俞伯牙的内心怎样？给始终换一个词语（一直）说明时间怎样？（很长）从这个词语当中你又体会到什么？ 5、是呀，我们也深深体会到伯牙虽然“琴艺高超”，但“始终”没有遇到能听懂他音乐的人，能用你们的朗读传达伯牙这种“知音难求”心情吗？谁愿意来读一读。（抽生读、齐读） 6、师:作为琴艺高超的音乐家他也始终没有碰到过听懂他音乐的人，是多么遗憾的事呀！但值得庆幸的是在他奉命出使楚国的途中遇上了知音钟子期。 2．巧遇知音 师：默读课文57段，哪些语句可以看出子期就是伯牙的知音呢，用“―”把它勾画下来吧？ （1）生默读勾画并汇报。 师：你是从哪些语句感受到子期就是伯牙的知音？ 子期啧啧赞叹道:“真妙啊，气势磅礴，就像挺拔雄伟的泰山！” 点课件 子期意味深长地说:“真妙，我看见了烟波浩渺、宽广无边的江河流水！感受到。