外国文学史

布莱希特提出了“陌生化”的理论。这种陌生化在于“把一个事件或人物陌生化，首先意味着简单的剥去这一事件或人物性格中的理所当然的，众所周知的和显而易见的东西，从而制造出对它的惊愕和新奇感。”这一理论的源头，我们可以在黑格尔的《精神现象学》中找到：熟知的东西往往由于熟知而没有被真正理解。布莱希特在戏剧中将这些“理所当然的”“众所周知的”“显而易见的”成分从事件和人物身上剥离，去除了这种“熟知性”，建立了一种间隔。为的是提供一种认识，这种认识的内容用布莱希特的后来进行解释，即：“不仅能表现在人类关系的具体历史的条件下——行动就发生在这种条件下——所允许的感受，见解和冲动，而且还运用和制造在变革这种条件时发生作用的思想和感情。”他认为这一过程是一个“累积不可理解的东西，直到理解出现的过程。”

意识流小说：

1意识流小说是20世纪初期起于西方，以表现人们的意识流动、展示恍惚迷离的心灵世界为主的小说。

2 它以象征暗示、内心独白、自由联想等意识流的创作方法为主要特征，在本世纪20—30年代英、美、法等国形成一个颇为壮观的现代主义文学流派。

3 意识流小说家所运用的艺术手法各有侧重，但艺术特征是共同的：“作家退出小说”；情节淡化；大量的内心独白和自由联想；时空交替和心理时间；象征暗示和对比联想；语言使用上的创新和变异。

4 代表作家是英国的乔伊斯和伍尔芙，法国的普鲁斯特和美国的福克钠。

131．简述未来主义文学。

①发端于意大利，随后传播到俄、法、英、??德诸国的一个现代主义文学派别；②主要成员有意大利作家马利涅蒂．?帕拉泽斯基和俄国马雅可夫斯基等；③未来主义着力表现运动感，?歌颂进取性的运动和速度的美．机器文明和城市的动乱生活，肯定战争．暴力．?恐怖，借助幻象表现生活。

132．简述存在主义文学。

①旨在宣扬存在主义哲学思想的一个现代主义文学派别，?代表作家有萨特．加缪等；②存在主义哲学认为存在先于本质，而世界是荒谬的，人生是痛苦的，但人有权对人生和社会进行自由选择。?③存在主义文学兴起于30年代，在40．50年代达到全盛。它在艺术上寓高度的哲理性于文学作品之中，不讲求作品情节的复杂性．曲折性，?而是对人物的精神状态展开哲理性的议论分析；?④存在主义的自由选择既要经历强烈的内心痛苦，又要与他人发生矛盾，故而作品中的冲突非常尖锐。

133．简述荒诞派戏剧。

①本世纪50年代在法国兴起的一个戏剧派别，因英国批评家马丁.?艾思林而得名，代表作家为贝克特．尤奈斯库等；②此派用戏剧、?舞台手段，?揭露人的生存条件的荒诞不经以及由此引起的恐惧不安感。③在艺术上，它反叛戏剧传统，借象征、?暗比的手段，?用轻松的喜剧形式表达一个严肃的悲剧主题。134．简述黑色幽默文学

①当代美国文学中的重要流派，?因1965?年美国作家弗里德曼辑印小说片断集《黑色幽默》而得名，又云黑色喜剧、?病态幽默；②此派深受存在主义哲学的影响，往往通过冷嘲热讽、?玩世不恭的态度，通过残酷而荒诞的寓言式艺术形象来鞭挞社会，把滑稽幽默与崇高严肃、喜剧与悲剧．顺序与错乱交错迭印，组成一体，?从强烈对比中揭露现实；③主要作家有海勒、品钦、巴思和巴塞尔姆。

135．简述魔幻现实主义文学。

①本世纪50、60?年代出现在拉美文坛上的一个小说流派。早在20年代，艺术批评家弗朗茨.罗在研究后期欧洲表现派绘画时就使用了这一术语；②此派吸收古印地安文化中的神话传说，借鉴欧美现代派文学的创作经验，大量运用内心独白、意识流、象征、比喻手法，?变现实为神话，变现实为梦幻，变现实为荒诞，

用神秘、离奇、?魔幻色彩表现出了拉美的神奇现实；③主要作家有马尔克斯．阿斯图里亚斯、卡彭铁尔、卢尔福等。

134．谈谈《荒原》的思想意义。

①长诗形象地反映了世界历史上继巴比伦．雅典．罗马之后又一个文明的衰弱。表现了第一次世界大战之后，西方一代人的幻灭和绝望；②作者一方面把资本主义文明绝望的现状演绎为一种永恒的存在，另一方面又把它夸大为一种普遍的全球状态，抹杀了现代资本主义的腐朽本质；③长诗最后向神学呼吁，意在为传统的宗教哲学寻找其存在的价0938值和意义。

135．简析《变形记》的思想意义。

①小说的基本主题是人的异化，即人与现实．人与人以及人的自我本质的全面异化；②这些描写，确实给现代主义文学指引了痛苦。它使我们从反面窥测到了实现另一个世界的可能性和必然性，激起了对人性彻底解放和充分展开的强烈愿望；③小说表现了作者的悲观主义情绪和虚无主义倾向。

136．谈谈卡夫卡创作的怪诞风格。

①惊人事件与艺术变形；②整体怪诞与细节真实。

137．简析《尤利西斯》的思想意义。

①作为现代资本主义社会的“解体的史诗”，作品深刻反映了全部西方社会的沉沦和堕落；②小说把资本主义社会的瓦解描绘成为人类文明的毁灭，充满了浓厚的悲观主义色彩。

138．谈谈乔伊斯“意识流”小说的特点。

①铺天盖地，混乱无序；②极大的跳跃性；③巨大的凝聚力；④象征暗示性。

139．简析《死无葬身之地》的思想意义。

①揭示了世界的荒谬性和法西斯匪徒的野蛮凶残；②通过剧中人物在“极限境遇”中的自由选择，全面地探讨了存在主义的哲学观和伦理观。

140．简析《等待戈多》的思想意义。

①剧本充满着无法补偿的人类苦恼的浓厚气氛，剧中人的等待具有多种含义：意味着碌碌无为的人生，包含着强烈的愤恨，象征着虚无缥缈的希望；②这是一出令人啼笑皆非的悲喜剧，?剧中人的耐心是悲壮无比的，同时又是滑稽透顶的；③剧本以期待的形式开始，而以永恒的幻灭告终，从而弹出了一个时代的失望之音。

141．简介《窥视者》。

①小说通过马弟雅思奸杀牧羊女后安然无恙的描写，形象地说明现代资本主义社会已经梦魇．混沌到了何等程度；②在这个浑浑噩噩的世界里，人与人之间必然无法交往和互通感情，中能互相窥视。

142．简析《第二十二条军规》的艺术特点。

①黑色的幽默；②放射式的网状结构。

143．简述《百年孤独》的思想意义。

①这部气势磅礴的民族史诗，把哥伦比亚乃至拉美的百年沧桑浓缩在虚构的马孔多世界和布恩迪亚家族兴盛衰亡的历史变迁之中，深刻而夸张地表现了本民族的社会景象．历史特征和精神风貌；?②作者在历史文化的深层结构中寻找本民族落后的内在机制，深刻批判了那种孤独．愚昧．凝滞等超历史的精神状态─马孔多意识，探讨了拉美人民前进的道路。

144．简析《百年孤独》的艺术特点。

①魔幻与现实：将丰富的想象．荒诞不经的神话同神奇的村镇生活巧妙结合起来；②象征与颜色的结合，渲染了全作的神秘气氛。

145．谈谈现代主义文学的历史意义。

①现代主义是现代世界文学中的一个重要组成部分，?取得了突出的成就；②现代主义对现代资本主义社会危机的深刻表现，不乏认识价值；③现代主义在艺术上的开拓，虽有形式主义的一面，但它毕竟扩大了文学表现生活的能力和范围

7.结合卡夫卡《变形记》谈表现主义如何体现人的“异化”（指南P273）

一、荒诞中见真实

1.内容的荒诞透视着人类的生存状况

表现主义最突出的特点就是用“表现”代替“再现”,打破以往传统的写实手法,强调要突破事物的外在表象,表现内在世界,并极力主张表现内在体验和心灵情感。为此,就要求对艺术世界进行确确实实的再塑造。《变形记》写的是人变成虫的荒诞离奇的故事。这个看似荒诞古怪的故事正是当时人们生存状态的一种写照。紧张激烈的竞争,许多人精神畸变,乃至崩溃。而《变形记》中最精彩的是淋漓尽致地描绘了人与人之间关系的异化。主人公格里高尔一旦变成了甲虫,丧失了劳动力之后,家人的态度也每况愈下。金钱与物质的作用,可以使人异化、使亲情异化、使社会异化。人变虫描写的本身就是对异化的一种极度夸张的荒诞表现。表面看好像作品内容与客观世界愈来愈脱离,但实际上是卡夫卡运用幻觉、梦境、错觉以致扭曲,变形的手法重新把生活加以歪曲、变形,使人觉得荒诞,不可思议。卡夫卡揭示的是一种普通的人类生存状况。

2.情节的荒诞更能够揭示社会的本质

在卡夫卡的世界里,真实和幻象同样混杂在一起,格里高尔一夜之间变成甲虫并无惊恐之感,他还想象平常一样去上班赶火车,这让读者看来已经很荒诞,后来他又与家人发生冲突,更让人觉得荒诞可笑。然而我们说,虚构的荒诞情节,既推动了人物之间的冲突,又显示了资本主义社会下的冷漠自私的人际关系。在这个残酷的现实社会中,这种亲情早已淡漠、异化,人们之间有的只有赤裸裸的金钱关系。

二、真实中寓着荒谬

1.细节的真实再现真实的世界

文章无论是情节,还是细节自始至终透着荒诞。但是细节中又处处体现着真实。当格里高尔变成甲虫不能赚钱养家糊口了,父亲最初的表现是“紧握拳头,一副恶狠狠的样子,仿佛要把格里高尔打回房间去。”最难以忘记的情节是父亲用苹果砸他。这些细节无不透着生活的真实。在西方的社会中,人一旦失去了谋生的能力和手段时,就是一只虫。卡夫卡的创作的主要特色就是把虚幻和真实有机结合起来,使作品虚实结合,人虫合一,穿插的故事和场景常常游离于情节之外,犹如梦幻一般,既真实可信,又荒诞离奇。

2.心理描写反映人的真实内心

《变形记》中运用心理描写的方法刻画了格里高尔这个人物,尤其是用大量的笔墨写了格里高尔悲哀痛苦的内心世界。他虽然变成了甲虫,但他的心理始终保持着人的状态。他形变心不变,时时还关心家人。在遇到困难时,他多么想看到亲人,多么想听听他们对自己的安慰和劝说,多么想得到他们的鼓励和帮助,表面看似荒诞,实际上通过他的心理活动,细细品味,让人感到无限的悲伤。

三、通过“变形”凸显陌生感和疏离感

卡夫卡式的“荒诞”首先表现为一种生存的陌生感和孤独感。“变形”并非卡夫卡首创,但其他小说中变形”是一种暂时的现象,其目的是增强故事的戏剧性和可读性。在卡夫卡的小说里“变形”维持到他的生命的终点。对卡夫卡而言,采用“变形的”手法并非只在于追求神奇,而是在于以此揭示荒诞。因此,小说呈现出的是“变形”的直接后果:与世界及人群的隔绝感、陌生感、不被认同感.为达到这个效果,卡夫卡在叙述中煞费苦心地不让读者将它看作是一篇童话,采用平淡得一丝不苟的自然主义的手法来描写。这种自然主义的叙述方式和绝对不真实的中心事件相结合造成了怪诞的效果。因此“,变形”虽然与生活原型疏远、偏离或背反,它超越了却并没有断绝与现实生活的联系,他穿过生活的表面达到了生活的本质的真,这才是卡

夫卡“变形艺术”的真谛。

四、通过“漫画手法”凸显“非人化”和机械性

格里高尔家人对甲虫的反应是小说最具喜剧性的描写。父亲恼怒不堪，狠狠推儿子一下，以免让他在公司主任面前丢人;母亲的反映是尖叫与晕倒，妹妹衣服还没有穿好就打开了甲虫哥哥的房门对他高声喝斥。夸张的动作与表情击碎了人间所有的温情。滑稽与同情并存。那含泪的笑，以喜剧的形式写人生的大悲剧，

倍增其哀。

8.《尤利西斯》作为意识流小说的特色（指南P272）

乔伊斯的《尤利西斯》堪称是意识流的百科全书。

(一)内心独白

意识流小说不注意情节的发展和人物性格的刻画，主要表现纷繁杂乱和变幻莫测的意识流程，没有明确的时间和逻辑顺序。但是，个人认为小说只是没有刻意去直接描写，而在人物的内心独白和回忆中完全可以看出这些实实在在、有血有肉、性格鲜明的人物形象。人物的意识流是在特定的情景下人物内在特征的外化，在随意性、跳跃性中，显出人物过去的经历、教养、气质。如斯蒂芬的内心独白表现出极强的自制力

和目的性。

(二)自由联想

外在事物或话语在内心形成的真实并非单单只有本身的属性，还能勾起人的回忆。斯蒂芬由于莫莉提起自己的母亲而想起自己因拒绝在她死时为其祷告而受到的煎熬感，然后忆起因为想念母亲而做的关于母亲灵魂归来的梦，又由瞥见暗绿色的海水(早晨)，而想起母亲弥留时床畔白瓷钵里的绿色胆汁(因为颜色而联想到)。由此及彼、由彼及彼、由彼及此地将经验联系起来。另外，值得一提的是“通感”的运用。例如到红色(视觉)会有热的感觉(触觉)，之于意识也是类似的，各种感觉、意象相互混合，重新组合形成新的景象或意识，看到红色(视觉)也会觉到“热情”，己不单纯是五感之一了。

(三)“蒙太奇”手段、时空交错和心理时间的运用

时空交错和心理时间的运用。这是意识流小说中最突出的特点。亨利.柏格森认为，“心理时间”才是“纯粹”的时间，它是以人的经验为维度，使空间时间按主观心理重新组合，此时此地的感觉和判断与彼时彼地的经验产生联系，使之更符合主观真实。这一点在作品的许多章都有大量运用。

（四）、视角的频繁转换

在乔伊斯的作品中，叙述角度的变化不仅十分频繁，而且转换自如。作者时而从小说中悄然撤离，无踪可寻，让书中的人物将自己最隐秘的心迹和盘托出，一览无余；时而又神不知，鬼不觉地介入作品，以第三

人称的角度展开叙述。作品

的视角转换自如，跳跃频繁，犹如电影中的快镜头一样闪烁不停，向读者展示了一副生动逼真的意识画面。例如，在《尤利西斯》第六章中，乔伊斯充分利用了视角转换的技巧，将布鲁姆参加葬礼时的凝思遐想表

现的出神入化。

（五）去而复归式的意识流方式。在《尤利西斯》中，作者还创造性地使用了一种去而复归式的意识流方式。第2章中，斯蒂芬一边为学生补课，一边联想到自己受母亲的爱护，再隐约联想到母亲临终前的情景，人物的思绪不断游离眼前注意力的中心.主人公意识的流动从为学生解疑滑到别处，又回到解疑上来，再重新滑出去.母亲形象的时常萦绕，充分展示了斯蒂芬良心自责、不断悔恨的内心世界。

(六)感性印象、声音节奏和散文文体应用

感性印象手法是作家用来记录纯粹的五官感觉与印象，等于是在小说中采用音乐和诗歌的效果。这种技巧也可以称为是小说语言的诗化和音乐化。意识流小说家广泛地运用意象、比喻、乐章结构、标点符号甚至离奇的拼写方式来暗示人物在某一瞬间的感觉、印象、精神状态或作品寓意。《尤利西斯》中人物意识流程的表现随内容性质的不同，其语言文体风格变化多样。如第8章的布卢姆在饭馆吃午饭，主人公的意识流程采用的是模仿胃肠蠕动声音节奏的文体。第14章中采用英国历代散文文体，从最早的盎格鲁一撒克逊文体到近代新闻文体、象征胎儿的成长过程和人类由野蛮走向文明的历史。最后一章中描写莫莉半寐状态，睡意朦胧的意识，长达四五十页不断行、不带标点符号的意识流程，具有梦幻文体的特点。作品中还大量采用了倒叙插叙、平行与对比、梦境与幻觉、形象及语言的重复与交错，双关语、反语、神话典故类比、

象征暗示比喻等多种艺术手法。

（七）词语的支配使用

在用于表达人物神智活动的一连串不合语法和逻辑的句子中有意掺入某些对人物恍惚迷离的意识流具有控调作用的词语。这些词语起来平淡无奇却是意识链条上的链环，是整股意识的关键所在。乔伊斯对摩莉的内心独白进行了精心剪辑和编排。在长达两万余词的内心独白中，“好吧”一词反复闪现在她的意识长河

中，对她的思维与浮想起到重要的支配作用。

9.《等待戈多》如何体现荒诞性,怎样理解“等待戈多”（指南P296、指南P300）

一．单向度的戏剧人物

《等待戈多》中的人物作为人的主体已经消失了,仅剩下物的机械性,即“非人”，是零散化的,他们不具备个体的特征,是具有人的共性的物的形象。弗拉季米尔和爱斯特拉冈是两个相互依存了四十年的流浪汉,他们失去了与社会的联系,变成了苟延残喘的边缘人。波卓和幸运儿,他们虽然还保持着与社会的联系,但他们的关系却是奴隶与主人。可以说他们是地道的“非人”,都具备单向度的人物特征。

二．情节的消解

《等待戈多》的全剧没有矛盾冲突,没有解决的公式,也毫无出乎意料的情节。它的情节几乎可以用一句话来描述:“两个流浪汉在旷野的小路上一边前言不搭后语地说着一些没用的废话,一边莫名其妙地等待着他

们自己也不认识的戈多,可是戈多却始终没来。”

三．不确定的主题

有人认为戈多就是上帝;有人认为戈多是贝克特所熟悉的某个人;还有

人说戈多不过就是个巴尔扎克戏剧中的人物戈杜;就连贝克特自己也曾经说:“我要是知道,我早就在戏里说出来了。”⑩正因为戈多本身极具不确定性,所以《等待戈多》的主题也就具有不确定性。

四．荒诞的客观环境

“乡间一条路。一棵树。黄昏。”这是剧中反复出现的一个场面，可以说，所有故事都是在这个场景中完成的。幕布一拉开，出现在观众面前的是一派凋敝凄惨的景象；另一方面，因其完全不同于传统戏剧的场面而被追加了象征意义，使作者的内在思想转化为视觉形象呈现在观众面前。

五、以“直喻”呈示荒诞

“直喻”即直接用形象表现心理活动和人的精神状态。

首先,这种“直喻”表现在对人物动作的安排上。从前文中的例子我们可以看出,两个流浪汉的动作多是摘下帽子,戴上帽子,脱下鞋子,穿上鞋子。很显然,这些动作表明他们感到了痛苦,但是他们却找不到这些使他

们产生痛苦的原因。这说明人的生存就是痛苦的,生存的人想要解决因生存而带来的痛苦是不可能的,也是

荒诞的。

其次,这种“直喻”体现在对语言的贬低态度上。《等待戈多》中的语言失去了原有的含义,而只是成为了填补空虚的符号。幸运儿语无伦次的演讲,两个流浪汉之间相互打岔的谈话,人物间毫无意义的重复,这些都

表明了人生存的荒诞。

最后,这种“直喻”还体现在混乱的时空结构上。《等待戈多》中的时间是模糊不清的,不确定的。第一幕与第二幕似乎只差一天,但是树却长出了新芽,波卓变成了瞎子,幸运儿变成了哑巴,由此我们又似乎感到绝不仅仅是一天之隔。同时在这些人物的思维中,时间也是模糊不定的。而且波卓认为出生和死亡是发生在同一天、同一秒的事。这些时间的模糊表明了生存状态的模糊,突出了人生的荒诞性。

10.《百年孤独》如何体现魔幻性（书P212、指南P304）

一．魔幻与现实的混溶性

既魔幻又现实，这是魔幻现实主义小说《百年孤独》的一个基本特征。小说以虚幻的马孔多小镇为背景，在神话与现实交融的氛围中，描述了布恩迪亚家族七代人离奇曲折的遭遇和充满传奇色彩的社会经历。在讲述这个家庭一代代成员神话般的故事的同时，作者用大量的笔墨描写了马孔多小镇的原始荒凉景象，外乡客带来的现代文明，自由党与保守党之间无休止的争斗，美国联合果品公司的侵入及其剥削活动，香焦工人的大罢工和惨遭镇压的悲剧等历史变化和事件，再现了哥伦比亚近百年来的历史发展和这个时代的社会面貌。与此同时，《百年孤独》还大量描写了许多荒诞不经.令人难以置信的现象，并溶合进了印第安传说和阿拉伯神话以及《圣经》故事来加强马贡多的神秘气氛。譬如神秘的羊皮书;带猪尾的孩子;何塞.阿卡迪奥挨了一枪死了，一股血水流过全镇;小说结束时那场咫风……魔幻现实主义为作者表现拉丁美洲历史和现实提供了特殊有效的手段，这种深沉的荒诞性正好构成整体上的真实，合理化，它从总体上反映

出客观荒诞世界的现实真实。

三、象征和寓意的深刻性

象征与寓意，这是《百年孤独》使用的重要方法。其特点是通过一种现象来象征或隐喻某种现实，表现作者的意识和感受，使作者的观念得到充分的表现。例如，俏姑娘雷梅苔丝无疑是美的化身，与现实的污秽丑恶形成鲜明的对比，必然为现实所不容，只能乘风而去。《百年孤独》第三章写道，布恩迪亚一家人都患上了失眠症，引起了健忘症，他们不得不在物品上贴上标签，注上名称和用途。这种顽固的遗忘症，显然不是小说中的随意插曲，而是包含着作者深刻的寓意。作者是要借助这种健忘症的艺术想象，象征地告诚世人，民族的历史和现实已经和正在被大家忘记，其危险性是不言而喻的。在《百年孤独》中，布恩迪亚家族的每个成员都是孤独的。布恩迪亚家族的孤独象征整个拉丁美洲的孤独。

四、人物和时间的重复性

《百年孤独》写了布恩迪亚大家族共七代人的故事，但每一代人都取得了相同的名字:男的均叫奥雷利亚诺或阿卡迪奥，女的则叫阿玛兰塔或雷梅苔丝。由干人名和他们行为的重复，在客观上就造成了一种效果:时间在回转，人物在重复，事件在复发，世界在打转，世事万物仿佛总在周而复始地循环，神秘莫测，荒诞不经。当然，马尔克斯并不愿这种愚昧落后，停滞不前的状况继续存在下去，小说结尾让一阵咫风把马孔多刮去，永不再现，表明了作者要打破现实、打破僵化，创造生动未来的殷切希望和美好向往。

另外，小说还用了其他表现手法，加重小说的魔幻色彩。比如，人鬼界限打破的描写。普罗登肖被刺死后,其幽灵经常出没在布恩地亚家里。阿玛兰塔在走廊上与死神商量死期,她还为全镇人给死去的亲友捎信。在这里,我们看到的是人鬼相通,给读者提供了一个可以凭借自己的审美经验去想象的无限的空间