内发论外铄论
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对人的身心发展的动因的认识
1、内发论
内发论认为身心发展的动力来自于个体自身的内在需要，身心发展是自然而然的成熟和完善过程。（性善论、遗传决定论、）
2、外铄论
外铄论认为，人的发展主要依靠外铄力量的推动，包括环境的刺激和要求、他人的影响、学校的教育和训练等。（性恶论、环境决定论、教育万能论）
3、多因素相互作用论
人的发展既不是纯粹的外界刺激造成的，也不是纯粹内在的自发的需要造成的，发展是内因和外因的矛盾统一，是
主体反映外因，通过内部矛盾的对立统一而实现的。
练习：
孟子：“仁义礼智，非由外烁我也，我固有之也。”
老子：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
民间谚语：“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞。”
美国的霍尔：“一两的遗传胜过一吨教育”。
苏格拉底：“产婆术”
卢梭：“出自造物主之手的东西都是好的。”
格塞尔的同卵双生子爬梯子的实验。
荀子：“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉”。
洛克：人的心灵如同白板，它本身没有内容，可以任意涂抹、刻画，一切发展都来自后天。
华生：给我一打健全的儿童，我可以随意使他们成为医师、律师、乞丐或小偷。
教育学理论
第一章教育与教育学的发展 第一节教育的发展 1、历史上曾经有过从非正式教育到正式而非正规教育再到正规教育的演变。正规教育的主要标志：近代以学校系统为核心的教育制度，又称制度化教育。 教育制度的发展经历了从前制度化教育，到制度化教育再到非制度化教育的过程。 2、中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，中国近代系统完备的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》（又称壬寅学制） 3、义务教育：是国家用法律形式规定的对一定年龄儿童免费实施的某种程度的学校教育。 4、普通教育：主要以升学为目标，以基础科学知识为主要教学内容的学校教育。 5、职业教育：以就业为目标，以从事某种职业或生产劳动的知识技能为主要教学内容的学校教育。 6、双轨制教育制度：即为升入高一级的学校做准备和为就业作准备的教育制度。 7、古代中国的六艺包括：礼、乐、射、御、书、数。 8、古代印度宗教的权威至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中。 9、古代学校教育的特征有：①阶级性②道统性③专制性④刻板性⑤教育的象征性功能占主导地位。 10、20世纪以后的教育特点：①教育的终身化②教育的全民化③教育的民主化④教育的多元化⑤教育技术的现代化。
第二节教育学的发展 1、教育学：是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。 2、苏格拉底问答分为三步：第一步称为苏格拉底讽刺；第二步叫定义；第三步叫助产术。 3、教育学作为一门独立的学科萌芽于夸美纽斯的《大教学论》。 4、我国的第一步教育专著是《学记》，它是罕见的世界教育遗产。提出了教学相长的辩证关系和“严师然后道尊”的教师观，在教学方面它反对死记硬背主张启发式教学。 5、理性表现为智慧，意志表现为勇敢，情感表现为节制。 6、柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。 7、亚里斯多德主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，提倡对学生进行和谐的全面发展的教育。他的教育思想在他的著作《政治学》中。 8、瑞士教育家贝斯泰洛齐主张教育要遵循自然，教育者对儿童施加的影响，必须和儿童的本性一致，使儿童自然发展，并把这种发展引向正确的道路。 9、英国哲学家洛克提出了著名的“白板说”，主张绅士教育，取消封建等级教育。 10、标志着教育学已开始成为一门独立的学科的著作是赫尔巴特的《普通教育学》，他第一个提出要使教育学成为科学，并认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。 11、美国的杜威他的《民本主义与教育》是20世纪初实用主义教育学的代表人物和作品。他主张教育即生活，强调儿童在教育中的地位，主张教师应以学生的发展为目的，围绕学生的需要和活
(山香版)教材重点笔记——1教育学
第一章 教育与教育学 第一节 教育及其产生发展 ★一、教育的概念：是人类有目的地培养人的一种社会活动（本质属性），是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。（教育最基本的功能是培养人才） 1、“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》 2、广义的教育包括社会教育、学校教育、家庭教育。 3、教育的社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、 民族性。 5、教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响。 6、教育的功能：按对象分为个体发展功能和社会发展功能； 按方向分为正向功能和负向功能； 按呈现的形式分为显性功能和隐性功能； 二、教育的发展历程 1、原始社会的教育特点：原始性、非独立性、全民性、自发性、无阶级性。 2、古代社会的教育：奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式即学校。使教育成为独立的形态。东西方共同特征阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性 ★（1）古代中国： ……夏代，我国就有了学校教育的形态。瞽宗是商代大学特有的名称。 ……西周，“学在官府”并有：“国学”“乡学”之分。其教育内容是以礼乐为中心的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。 ……春秋战国：稷下学宫。 ……两汉：罢黜百家，独尊儒术。 ……魏晋南北朝：立国子学与太学、九品中正制。 ……隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）。 ……宋元明清：八股文。 ★ （2）古代印度：婆罗门教育与佛教教育 四个等级按高到低：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 ★ （3）古代埃及：“以僧为师、以吏为师” 文士（书吏）学校。 4、教育起源
斯巴达教育以军事体育训练和政治道德灌输为主。 ★（5）中世纪的欧洲：西欧进入封建社会后，形成了教会教育和骑士教育。 教会教育神学和七艺：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐。 骑士教育组要内容：七技：骑马、游泳、击剑、投枪、打猎、下棋、吟诗。 ★（6）文艺复兴时期的欧洲：（意）维多利诺（尼德兰）伊拉斯谟（法）拉伯雷和蒙田人本主义、古典主义、世俗性、宗教性、贵族性、 3、近现代的教育：1763年德国普及义务教育 20世纪后期教育改革和发展的特点（趋势）： 教育的终身化、全民化、民主化（教育现代化最重要的标志即受教育者的广泛性&平等性）、多元化、教育技术的现代化。……简答、填空 ……教育民主化的内涵： a.实现教育机会均等； b.师生关系民主化； c.教育方式、内容民主化； d.教育自由化。 ……教育在提升人类地位中的作用：教育对人的价值的发现、潜能的发掘、力量的发挥、个性的发展。 第二节教育学概述 一、教育学：是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。 教育学的根本任务：揭示教育规律；教育问题是推动教育发展的内在动力。 二、教育学的研究价值： 宏观：超越日常教育经验、科学解释教育问题、沟通教育理论与实践。 微观（学习研究教育学的意义）： a.利于树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践； b.利于树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量； c.利于掌握学生思德发展规律，做好教书育人工作； d.利于教师构建合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能； e.有助于培育创新精神，积极投身教改。 三、教育学的发展概况： （一）教育学的萌芽阶段 1.中国萌芽阶段的教育思想： 春秋战国时期，中国出现了世界上第一部教育文献《学记》……填空题 《学记》中的教学思想：教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失、学不躐等。 2.西方萌芽阶段的教育思想： ……苏格拉底把教育分为讽刺、定义、助产三阶段，称为产婆术（引导学生自己进行思索，自己得出结论，为启发式教学奠定了基础）。……填空题 ……柏拉图，教育思想集中体现在其代表作《理想国》中； ……亚里士多德，是古希腊百科全书式的哲学家，其教育思想主要体现在她的著作《政治学》中；最早提出“教育要适应儿童的年龄特征，进行和谐发展”。首次提出“教育遵循自然”
内发论与外铄轮
1、内发论 该观点认为人类个体的心理发展完全是由个体内部所固有的自然因素预先决定的，心理发展的实质是这种自然因素按其内在的目的或方向而展现的。外部条件只能影响其内在的固有发展节律，而不能改变节律。内发论观点又称自然成熟论、预成论、生物遗传决定论等。代表人物为美国心理学家霍尔、奥地利心理学家彪勒、英国人类学家和心理学家高尔顿。霍尔：一两的遗传胜过一吨的教育。 内发论认为心理发展与生理发展没有什么根本的实质性的区别，心理发展是先天因素 成熟的结果，完全否定后天学习、经验在其中的作用。这就导致了以生理发展曲解心理发展，这是内发论的根本错误所在，是庸俗进化论观点在心理发展问题上的一种表现。 2、外铄论 该观点与内发论相反，认为个体心理发展的实质是环境影响的结果，环境影响决定个体心理发展的水平与形式。这种观点又称心理发展的环境决定论、外塑论或经验论等。 外铄论的典型代表是美国行为主义心理学派的创始人华生。英国教育家洛克的“白板说”，法国唯物主义教育家爱尔维修，狄德罗的“教育万能论”，也都属于环境决定论。 华生：给我一打健康而又没有缺陷的婴儿，把他们放在我所设计的特殊环境里培养， 我可以担保，我能够把他们中间的任何一个人训练成我所选择的任何一类专家一一医生、律师、艺术家、商界首领，甚至是乞丐或窃贼，而无论他的才能、爱好、倾向、能力，或他祖先的职业和种族是什么。 外铄论把心理发展看作是外界环境影响的结果，否认心理发展的内因作用。其根本错误在于否认心理反映的能动性，是一种机械主义的发展观。 与内发论与外铄论相似的观点还有成熟优势说和学习优势说。 成熟优势说认为，发展不同于学习，它主要依存于神经系统的成熟和智慧建构的水平。 持这一观点的代表人物有格塞尔和皮亚杰。 学习优势说认为，发展主要不是靠内部条件制约的自发性来完成，而是靠外部社会性 因素的介入，即靠教育和学习。持这一观点的代表人物有华生、斯金纳和维果茨基等人。 我们的大部分教师是从直接灌输的课堂中走出来的，他们从小接受并已熟悉的便是，排排坐好，听老师讲课，然后再大量练习。思维方式已经固化，教学就是上课，上课就是教师讲学生听。 儿童应该是学习与发展的主体。他们有自己的权利与需求，有自己的经验与兴趣，同样需要得到他人的尊重与理解……因此，强调“尊重儿童”、“主动建构”。
教育学代表人物
沛西.能 (英国) 教育生物起源说代表人物 孟禄（USA）教育心理起源说代表人物 保罗.朗格朗（法国）提出终身教育理论 终身教育的两大特征：①全体成员一生都在学习②社会为每一位成员提供适当教育 学习化社会构建与终身教育体系确立的基本标志：社会成为学习化社会，并能为需要学习和进修的社会成员提供适当的教育机会。 孔子（古代中国西周王朝春秋时期鲁国） 孔子及其弟子著《论语》 中国古代最伟大的教育家和思想家，孔子继承西周的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），教授诗书礼乐， 孔子因材施教的基本方法是启发诱导，“启发”一词来自孔子。 孔子是儒家学派的创始人，其私学在春秋战国时期规模最大 《学记》（古代中国西周王朝战国末期） <<学记>>是世界上最早专门论述教育理论和教育问题的专著作，以教学原则的总结最突出，“不愤不启，不悱不发”——“启发”一词出自《学记》 古希腊三大西方古代教育家（西方古代教育思想启自古希腊时期） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底以雄辩和与青年智者的问答法著名 苏格拉底问答法三步骤：①苏格拉底讽刺；②定义；③产婆术。 苏格拉底为启发式教学奠定基础。 柏拉图（希腊）柏拉图著《理想国》 柏拉图是欧洲教育史首个有大量著作流传下来的哲学家，著《理想国》， 柏拉图充分吸取斯巴达国立教育与希腊和谐教育之经验，构建学制。 柏拉图为资本主义教育提供雏形。 柏拉图是制定教育的基本依据“社会本位论”的三大代表人物之一 亚里士多德（希腊）亚里士多德著作《论灵魂》 亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家，他在教育史上首次提出“教育遵循自然”的观点，他所倡导的和谐教育思想成为后来全面发展教育的思想渊源。 遗忘的四大理论解释中的痕迹衰退说是对遗忘原因最早的解释，起源于亚里士多德，经由桑代克发展。 亚里士多德专著《论灵魂》是西方心理学历史上第一部论述心理学思想的著作。 教育学独立形态阶段的七大欧美教育学家 培根（英国）培根于1623年首次把教育学作为一门独立学科提出。 夸美纽斯(捷克）著《大教学论》 夸美纽斯是使教育学走上独立发展道路的第一人 教育学走上独立发展道路的标志：夸美纽斯于1632年出版《大教学论》 夸美纽斯对教育学的四大贡献：
外国教育学代表人物理论
外国教育学、心理学重要人物及相关考点 (一）苏格拉底 苏格拉底古希腊著名的思想家、哲学家、教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”。被誉为西方教育史有长远影响的第一位教育家。 苏格拉底在教学的方法上，形成了自己一套独特的教学法，人们称之为“苏格拉底方法”，这种问答分为三步： 第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊“自知其无知”，否则他不可能学到真知； 第二步叫定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念； 第三步叫助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。苏格拉底的助产术体现了教学的启发性原则。 (二）昆体良 昆体良是古代罗马著名的教育家，著有《雄辩术原理》(又译为《论演说家的培养》)。《雄辩术原理》是西方教育史上第一部专门论述教育问题的专著。 (三）夸美纽斯 捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者。著有《大教学论》，被誉为近代西方教育史上第一部教育学著作，标志着近代独立形态教育学的开端。 在《大教学论》中，他尖锐地抨击中世纪的学校教育，并号召“把一切知识教给一切人”(泛智教育思想);提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识;强调教育要适应自然(即所谓的“自然适应性原则”)。夸美纽斯是第一个从理论上系统的阐述班级授课制原理的人。 (四）洛克 约翰·洛克是英国著名的的哲学家、教育家。著有《教育漫话》，提出了完整的“绅士教育”理论，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。洛克属于外铄论代表人物之一。 (五）卢梭 卢梭是法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。主要的教育著作是《爱弥儿》。 在《爱弥儿》中体现了卢梭对教育的观念---自然主义，深深地影响了现代教育理论。他认为“出于自然这个造物主手中的一切都是善的,到了人手中才变成了恶”，属于内发论代表人物之一。 (六）裴斯泰洛齐 裴斯泰洛齐是19世纪瑞士著名的民主主义教育家。著作《林哈德和葛笃德》，在西方教育史上，裴斯泰洛齐第一次明确提出教育心理化的思想，认为教育科学应该建立在人的心理活动规律的基础上。 裴斯泰洛齐还认为，每一个人都具有一些自然所赋予的潜在能力，并且这些能力都具有渴望发展的倾向。教育的目的就在于全面和谐地发展人的一切潜在能力。教育者必须深入研究和认识儿童的自然发展，并努力使教育与其自然发展相一致，才能达到预期的教育目的。在教育目的的价值取向上属于“个人本位论”代表人物之一。
串讲两学版教育学(中学)第2课时
第三章教育与个人的发展 考试大纲解读 识记个体身心发展的概念及相关概念。 理解个体身心发展的一般规律、影响因素及相互关系 运用教育在人的身心发展中的作用的基本原理，分析普通中等教育在促进青少年发展中的特殊作用。 考试大纲解读 本章的主要内容是教育与个体发展的关系，即教育的个体发展功能。 在这一章的学习中，考生首先要正确识记有关个体发展（包括生理和心理两方面的发展）的知识和相关概念，为后面的深入学习打好基础。 此外考生要理解个体身心发展的一般规律，弄清楚在个体的身心发展过程中会受到哪些因素的影响，怎样控制好这些因素或者说利用这些因素来更好地促进个体的身心发展。最后要求考生能在整体上理解教育与个体发展的相互关系，运用教育在人的身心发展中的作用的基本原理来分析普通中等教育在促进青少年发展中的特殊作用。 命题分析与预测 从历年教师资格考试来看，本章所占的比重较大，所涉及的考点很多。本章需要重点掌握的考点有：内发论和外铄论的代表人物及其基本观点，个体身心发展的一般规律，影响个体身心发展的因素，尤其注意遗传、环境和学校教育对个体身心发展的影响，少年时期和青年时期的年龄特点，教育的个体发展任务。 个体身心发展的一般规律、影响个体身心发展的因素需重点复习，这两个考点是历年考试的重点。考生要理解个体身心发展的一般规律，弄清楚在个体的身心发展过程中会受到哪些因素的影响，怎样控制好这些因素或者说利用这些因素来更好地促进个体的身心发展。 最后要求考生能在整体上理解教育与个体发展的相互关系，运用教育在人的身心发展中的作用的基本原理来分析普通中等教育在促进青少年发展中的特殊作用 图
重难点提示 关于个体身心发展的动因的各种理论（内发论、外铄论和多因素相互作用论）；个体身心发展的一般规律。★★★ 遗传和环境对个体身心发展的影响、学校教育对个体发展的特殊功能以及个体主观能动性对个体发展的作用。★★☆ 教育促进个体发展的四个方面：促进个体发现自我价值、促进个体发掘自我潜力、促进个体发挥自身力量以及促进个体个性的发展★★☆ 普通中等教育对青少年发展的促进作用★★☆ 本章内容结构 个体身心发展的一般规律 影响个体身心发展的因素 教育对个体发展的作用 普通中学促进青少年发展的特殊任务 考点一、个体身心发展的概念 个体身心发展的定义
教育学+教育心理学(代表人物著作及观点)
（教育心理学+教育学）代表人物及观点 一、教育心理学 1、桑代克 著作：1903《教育心理学》——奠定了教育心理学发展的基础 （一）尝试——错误学习的基本规律：准备率、练习律、效果律（PS饿猫迷笼实验）（二）最先提出迁移概念，共同要素说：经过训练的某一官能并不能自动地迁移到其他方面，只有当两种情境中有相同要素时才能产生迁移。相同要素也即相同的刺激与反应的联结，相同联结越多，迁移越大。 2、皮亚杰 理论：（一）认知发展的阶段理论 感知运动阶段（0~2岁） 思维准备阶段（2~7岁）：认为外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我为中心；认知活动具有相对具体性，还不能进行抽象的运算思维；思维不具有可逆性等。 思维阶段（7~11岁）：这个阶段的儿童认知结构中已经具有了抽象概念，思维可以逆转，因而能够进行逻辑推理。这个阶段的标志是儿童已经获得了长度、体积、重量和面积的守恒。 抽象思维阶段（11~15岁）：命题之间关系、假设——演绎推理、抽象逻辑思维、可逆与补偿、思维的灵活性 3、埃里克森 理论：人格发展理论 基本的信任感对基本的不信任感（1~1.5） 自主感对羞耻感与怀疑（2~3） 主动感对内疚感（4~5） 勤奋感对自卑感（6~11） 自我同一性对角色混乱（12~18） 亲密感对孤独感 繁殖感对停滞感 自我整合对角色感 4、科尔伯格：道德发展阶段论 （1）前习俗水平（第一阶段：惩罚服从取向阶段；第二阶段：相对功利取向阶段）（2）习俗水平（第三阶段：寻求许可取向阶段；第四阶段：遵守法规取向阶段） （3）后习俗水平（第五阶段：社会契约取向阶段；第六阶段：普遍伦理取向阶段） 5、马杰 在1962年出版的《程序教学目标的编写》中提出，一个学习目标应包含三个基本要求：（1）行为（Performance)A：阐述对象特点，说明具体行为，以便教师能观察学生。B：一般使用动宾结构短语 （2）条件(Conditions)A：说明产生上述行为的条件。B：条件包括：环境因素（教师、空间、光线等）、人的因素、设备因素、时间因素、信息因素等， （3）标准(Criteria)A：指出评定上述行为的标准。B：标准是学习结果的行为的可接受的最低衡量依据。
影响个体身心发展动因中的内发论观点和外铄论观点的比较
影响个体身心发展动因中的内发论观点和外铄论观点的比较 个体身心发展是指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极方面变化的过程。这是人的各方面的潜在素质不断转化为现实个性的过程。影响个体身心发展的动因有内发论(遗传决定论)、外铄论(环境决定论)、多因素相互作用论(共同作用论)。在教师考试中，多数考生对影响个体身心发展动因中的遗传决定论和环境决定论理解不透侧，导致各代表人物混淆记不清楚。今天中公河南教师网小编从概念、主要观点、代表人物及观点等方面帮大家梳理一下遗传决定论和环境决定论。 一、内发论 1.又称生物遗传决定论、自然成熟论。 2.该观点论强调：内在因素，如“需要”“成熟”，强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。外部环境只能影响其内在的固有发展节奏，而不能改变节奏。内发论强调的是遗传在人的身心发展中的决定作用。 3.代表人物：包括孟子、弗洛伊德、威尔逊、高尔顿、格塞尔、霍尔等。 4.代表人物的观点： (1)孟子认为人的本性是善的，“万物皆有备于我”，人的本性中就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端，这是仁、义、礼、智四种基本品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品性就能得到发展。 (2)弗洛伊德认为人的性本能是最基本的自然本能。 (3)美国当代生物社会学家威尔逊把“基因复制”看作是决定人的一切行为的本质力量。(4)美国心理学家格塞尔强调成熟机制对人的发展的决定作用。 (5)优生学的创始人高尔顿是遗传决定论的“鼻祖”，他认为个体的发展及其个性品质早在基因中就决定了，发展只是这些内在因素的自然展开，环境只起引发作用。 (6)霍尔认为“一两的遗传胜过一吨的教育”，他认为个体心理发展是人类进化过程的简单重复，个体心理发展由种系发展决定(复演说)。 5.该观点注重点：内发论注重点是人的“生长”，以及人的成长规律和成熟机制是怎样的。 二、外铄论 1.又称为环境决定论。 2.该观点论强调：外铄论强调外在力量，如“环境刺激”“他人影响”“学校教育”等。外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。 3.代表人物：包括荀子、洛克、华生等。 4.代表人物主要观点：
山西教师招聘影响个体身心发展动因中的内发论观点和外铄论观点的比较
山西影响个体身心发展动因中的内发论观点和外铄论观点的比 较 通过山西教师招聘网可以了解到2016年山西教师招聘最新考试动态，一般山西教师招聘有笔试和面试两个重要环节，笔试科目为《教育基础理论》和《学科专业知识》，面试以试讲、说课等形式考察，山西教师考试网整理了山西教师招聘真题供考生备考学习。 个体身心发展是指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极方面变化的过程。这是人的各方面的潜在素质不断转化为现实个性的过程。影响个体身心发展的动因有内发论(遗传决定 论)、外铄论(环境决定论)、多因素相互作用论(共同作用论)。在教师考试中，多数考生对 影响个体身心发展动因中的遗传决定论和环境决定论理解不透侧，导致各代表人物混淆记不清楚。今天中公教师网小编从概念、主要观点、代表人物及观点等方面帮大家梳理一下遗传决定论和环境决定论。 一、内发论 1.又称生物遗传决定论、自然成熟论。 2.该观点论强调：内在因素，如“需要”“成熟”，强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。外部环境只能影响其内在的固有发展节奏，而不能改变节奏。内发论强调的是遗传在人的身心发展中的决定作用。 3.代表人物：包括孟子、弗洛伊德、威尔逊、高尔顿、格塞尔、霍尔等。 4.代表人物的观点： (1)孟子认为人的本性是善的，“万物皆有备于我”，人的本性中就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端，这是仁、义、礼、智四种基本品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品性就能得到发展。 (2)弗洛伊德认为人的性本能是最基本的自然本能。
教育与教育学 第二章
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 教育与教育学第二章 第二章教育的功能一、单项选择题 1、人们为了保证学校中教育活动顺利进行而创立和形成的一种特有的文化形态是( A )。 A.校园文化 B.学生文化 C.教师文化 D.活动文化 2、政治经济制度决定着教育的( A ) 。 A.目的 B.制度 C.结构 D.任务 3、教育能把可能的劳动力转化为现实的劳动力，是科学知识再生产和发展科学的重要手段，这体现了现代教育具有( C ) 。 A.历史性 B.阶段性 C.生产性 D.永恒性 4、人类教育赖以生存和发展的决定性力量是（ B ）。 A.自然环境 B.社会生产 C.人口状况 D.政治制度 5、教育现代化的核心是（ C ）。 A.教育观念现代化 B.教育管理现代化 C.教师素质现代化 D.教育内容的现代化 6、教育的最基本的职能是（ C ）。 A.传播文化 B.生产功能 C.培养人才 D.人口功能 7、对人力资本理论作出最主要贡献的学者是( A ) 。 A.美国的舒尔茨 B.前苏联的斯特鲁米林 C.中国的于光远 D.美国的凯恩斯 8、教育具有相对独立性，表现在（ C ）。 A.教育是一种转化活动的过程 B.教育具有历史继承性 C.教育具有与政治经济制度和生产力发展的不平衡性 9、决定教育领 1 / 18
导权的是（ D ）。 A.生产力 B.科学技术 C.文化 D.政治经济制度 10、什么是经过长期实践形成的，是学校中物质文化、制度文化、精神文化的统一体?( D ) A.教风 B.学风 C.班风 D.校风 11、校园文化的核心是（ D ）。 A、学校物质文化 B、学校的组织和制度文化 C、学校领导者的亚文化 D、学校的精神或观念文化 12、人力资本理论说明了（ A ）。 A.教育对经济发展的促进作用 B.经济发展水平对教育的制约作用 C.政治对教育的制约作用 D.教育对科学技术的促进作用 13、决定教育性质的根本因素是（ C ）。 A.社会生产力 B.上层建筑 C.政治经济制度 D.科学技术 14、提出化民成俗，其必由学的著作是( D )。 A.《中庸》 B.《礼记》 C.《论语》 D.《学记》 15、历史唯物主义认为，教育要发展，最终决定性因素在于（ B ）。 A 社会文化 B 社会生产力 C 生产关系 D 教育制度 16、教育目的的制定，教育经费的分配，教育内容的规定，教育行政人员和教师的任命与聘用等，反映了政治经济制度决定（ A ）。 A 教育的领导权. Ｂ受教育的权利Ｃ教育目的Ｄ教育的独立性 17、在原始社会所有儿童都接受差不多的教育，在奴隶社会和封建社会，只有统治阶级才有接受学校教育的权利，被统治阶级无缘接受这种教育。
教育学家及教育理念
教育学家及教育理念 保罗朗格郎：法国教育家，1965年提出了终身教育理论。 布鲁纳：美国教育家，他在《教育过程》中强调学习学科的基本结构，提出了早期学习和发展学习的理论。 布鲁姆：美国教育家。他认为教学应该以掌握学习为指导思想，以教育目标位导向，以教育评价为调控手段，形成了完整的掌握学习理论体系。 柏拉图：古希腊著名思想家。教育代表作是《理想国》。 柏克赫斯：他创立的教学组织形式是：道尔顿制。 杜威：是实用主义教育学的创立者，是现代教育理论的首要代表。其作品为《民本主义与教育》。教育的本质“教育即生活”，“教育即生长”、“教育即经验的改造与改组”。教育观点“做中学”，强调教法与教材的统一、目与活动的统一、智慧与探究的统一。“儿童中心”、“活动课程”、“做中学”的教学思想。 裴斯泰洛奇：瑞士平民教育家。他的代表作是《林哈德和葛笃德》认为教育目的在于按照自然的法则全面地、和谐地发展儿童地一切天赋力量。教育应做到智育、德育和体育一体化，使头、心和手得到发展。 弗洛伊德：精神分析学派的创始人。他认为人的性本能是最基本的自然本能，是推动人的发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。 格赛尔：美国心理学家。他认为对人的发展起决定作用的因素是成熟机制。 赫尔巴特：德国教育家。他和斯宾塞是实质教育理论的主要代表人物。以他的代表作《普通教育学》的出版标志着规范教学的形成，标志着教育学成为一门规范的学科。他是对后世影响最大、最明确地建构教育学体系。他的教育思想是传统教育学的代表。他强调教育学的心理学和伦理学基础，奠定了科学教育学基础。是资产阶级传统教育学的代表人物。他试图以心理学的“痛觉理论”来说明教学过程。他最早提出“教学具有教育性”。 华生：美国行为主义心理学家。他认为人的发展完全是由环境决定的。这是一种外铄论观点。 凯洛夫：苏联教育理论家。他出版了以马克思主义理论为指导的《教育学》。他是建国初期对我国教育理论体系影响较大的苏联教育家。 孔子：最早倡导“不愤不启，不悱不发”启发教学法。他提出最早的教学过程思想即学、思、行统一的观点。 夸美纽斯：教育学作为一门独立的学科萌芽于他的《大教育学论》。他以个体认识论为基础提出教学理论最早从理论上对班级授课制加以论证。。 柯尔伯格：美国心理学家。经研究证明人的道德认知的发展经历了从前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的发展过程。 克伯屈：设计教学法的提出者。 卢梭：法国启蒙主义思想家和教育家。在《爱弥儿》中提出了自然与自由教育的思想。他认为人的本性是善良的，人最可贵的是自由。他主张让儿童顺其自然，甚至摆脱社会影响而发展。 洛克：19世纪英国哲学家。形式教育论的倡导者。提出了“白板说”“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。他的思想反映在他的代表作《教育漫话》中。他将那种既有贵族气派，
【从“外铄”走向“内发”：教师专业发展的范式转换】外铄
【从“外铄”走向“内发”：教师专业发展的范式转换】外 铄 自20世纪80年代开始，教师专业化运动在全球范围大规模兴起，并逐渐成为国际教师教育的主题。教师专业化发展到今日，取得了丰硕的成果，但现在，必须实现范式的转换从“外铄”走向“内发”。 一、从“外铄”走向“内发”：教师专业发展的必然选择 在教师专业发展动因的问题上，存在着两种不同的观点即“外铄论”和“内发论”。“外铄论”者主张教师专业发展受外部力量的控制，主张通过以知识、技术为主要内容的训练式培训来实现教师的专业发展。”内发论”者主张个体发展的动因源于内在力量，主张激发教师的自主发展意识，通过反思、对话等途径来实现教师的专业发展。实践已经向我们证明，教师专业发展必须从外部主导式培训向教师专业自主成长范式转换，即从“外铄”走向“内发”。 第一，从教师专业化发展的历程来看，从“外铄”走向“内发”是教师专业发展的必然选择。教师专业化运动已经经历了300百多年，它主要经历了两个阶段：“组织发展”阶段和“专业发展”阶段。在“组织发展”阶段，存在两种不同的取向：一种是谋求整个专业社会地位提升的工会主义取向，这种取向是以罢工为主要形式以谋求社会对教学专业的认可和其成员经济地位、工作条件的改善；另一种是强调教师入职的高标准的专业主义取向，这
种取向则指向教学专业人员，通过制定专业标准和规范，要求专业人员改善对社会的专业服务水平。在“专业发展”阶段，出现了教师专业发展的理智取向、实践―反思取向和生态取向。在这一阶段，教师专业化已从对外要求转向通过自身教师素质的提高获得社会的认可。从“组织发展”阶段到“专业发展”阶段的转变，就预示着教师专业发展从“外铄”到“内发”的范式转变。 第二，从哲学的“内外因”原理来看，从“外铄”走向“内发”亦是历史必然的选择。在教师专业发展中，教师自身的力量应是教师专业发展的内因，具有决定作用。教师专业发展必须从依靠外部力量转向依靠教师的自身力量。我们必须树立这样的理念：教师是专业发展的主体，教师拥有专业发展的自主权。而综观中国教师职业的发展历程，教师一直处于被剥夺权利和主体地位的境况。教师专业发展的自主权掌握在各级教育部门和各类教师教育机构中。教师主体地位的丧失，专业自主权的缺失是外部主导式培训模式的必然结果。这正是教师专业发展长期处于低效状态的根源所在。幸而从上世纪80年代开始，这种外部主导式培训逐渐让位于“教师自主成长”模式。实践已经向我们证明，没有教师主动参与的教师培训是不可能成功的。 二、理论基础的转变：从“行为主义”到“建构主义” 从国际教师专业化的发展历程看，教师的专业化历程经历了“专业化”、“反专业化”、“新专业化”的过程。与此相应，教师研修的范式经历了行为主义、认知主义与建构主义的发展阶段。“外部主导式培训”范式是以行为主义为理论基础的。行为主义学习理论强调刺激与行为反应之间的联结，认为学习行为是可以训练的。它只关注外部可观察到的行为表现，而忽视行为主体的内部活动。在行为主义学习理论指导下教师专业发展着眼于技术训练和能
影响个体身心发展动因中的内发论观点和外铄论观点的比较
影响个体身心发展动因中的内发论观点和外铄论观点的 比较 欢迎来到福建教育信息网，福建中公教育信息网是福建教师资格证考试门户网站，提供福建中小幼儿教师资格证考试信息、考试培训、笔面试辅导、资料下载、公益讲座等全方位教师资格证考试备考信息。 个体身心发展是指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极方面变化的过程。这是人的各方面的潜在素质不断转化为现实个性的过程。影响个体身心发展的动因有内发论(遗传决定论)、外铄论(环境决定论)、多因素相互作用论(共同作用论)。在教师考试中，多数考生对影响个体身心发展动因中的遗传决定论和环境决定论理解不透侧，导致各代表人物混淆记不清楚。今天中公教师网小编从概念、主要观点、代表人物及观点等方面帮大家梳理一下遗传决定论和环境决定论。 一、内发论 1.又称生物遗传决定论、自然成熟论。 2.该观点论强调：内在因素，如“需要”“成熟”，强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。外部环境只能影响其内在的固有发展节奏，而不能改变节奏。内发论强调的是遗传在人的身心发展中的决定作用。 3.代表人物：包括孟子、弗洛伊德、威尔逊、高尔顿、格塞尔、霍尔等。 4.代表人物的观点： (1)孟子认为人的本性是善的，“万物皆有备于我”，人的本性中就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端，这是仁、义、礼、智四种基本品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品性就能得到发展。 (2)弗洛伊德认为人的性本能是最基本的自然本能。 (3)美国当代生物社会学家威尔逊把“基因复制”看作是决定人的一切行为的本质力量。(4)美国心理学家格塞尔强调成熟机制对人的发展的决定作用。 (5)优生学的创始人高尔顿是遗传决定论的“鼻祖”，他认为个体的发展及其个性品质早在基因中就决定了，发展只是这些内在因素的自然展开，环境只起引发作用。 (6)霍尔认为“一两的遗传胜过一吨的教育”，他认为个体心理发展是人类进化过程的简单重复，个体心理发展由种系发展决定(复演说)。 5.该观点注重点：内发论注重点是人的“生长”，以及人的成长规律和成熟机制是怎样的。 二、外铄论 1.又称为环境决定论。