试论法与道德的冲突
试论法与道德的冲突
试论法与道德的冲突
摘要法和道德的关系是人类探讨的永恒主题。本文将分析法与道德冲突产生的原因和表现形式，探讨法与道德冲突的解决方法和途径。法与道德两者相互依存，相互发展。法的制定不能违背基本的道德，否则，该法律就是一种“恶法”。同样，道德的实现要依靠法律的强制力来实现。特别是在一些地方，当人们思维举止还没有到达一定程度的时候，道德极易沦丧。由于两者自身的局限性，造成了法与道德的冲突。只有在解决两者冲突的前提下，才能充分发挥法与道德的应有功能和作用。实现构建社会主义和谐社会的宏伟目标。
关键词法律道德冲突局限性
作者简介：严森，贵州大学法学院2011级宪法与行政法研究生，研究方向：宪法学。
中图分类号：D90文献标识码：A文章编号：1009-0592（2013）12-001-02
调整人与人之间、人与社会之间形成的社会关系的规范被称为社会规范。而现实中的社会规范多如繁星。比如像我们所熟知风俗习惯、道德、宗教等等。我们的社会关系调整就是依靠这些种种来实现规范调整。在人与人关系比较简单的早期社会中，社会秩序的维持依靠于道德和宗教规范、以及一些习以为常的风俗习惯。生产方式的日渐复杂导致人与人之间的关系日渐复杂，法律规范脱颖而出成为了社会调整的主要手段。美国著名法学家庞德认为：社会控制的主要手段是道德、宗教和法律。在人类早期社会中，道德、宗教和法律相互交融，基本上没有区别，到了欧洲中世纪大部分的社会控制被宗教所承担。到了近代，法律就成为社会控制中最主要手段。其他社会控制的方法都只能从属于法律并在法律所确定范围内才能行使。道德与法律这两者在如今多元化的社会规范体系中尤为重要，作为社会调控方式的基石，可以说是核心的规范和调控方式。由于两者在本质上的不同导致实践适用中总是出现一些相互冲突的地方，从而不能达成协调一致。
一、法与道德冲突的原因
法与道德同为调整社会关系的规范，两者之间的冲突的原因是多样化。而当中我们可以即看见历史的原因，又能发现现实的因素；既有政治、经济方面的原因，又有思想文化的方面的原因。我认为最主要的原因是法律其内部自身属性上的局限性造成的。
“法律的作用是促进人类价值的实现。”法律的存在是在于给予人类一个基本的预测作用，让人们知道什么是可为而什么是不可为，从而达到一个保持社会秩序和行为规则基本不变的社会功能，让人们之间相互交往的行为更加便利。法律的功能和性质决定了它不可避免的保守性。处理现实的争执保护现存的秩序系统是法律现实的目的，这种让破坏秩序的人受到惩戒的方式的目的以国家强制力为后盾，达到旧有秩序的保障和维持效果。法律在对权利与义务等法律资源进行再分配的过程中试图消除社会存在的弊端，期望社会能够达到法的首要价值目标——正义。这种方式其实体现了法律的进步性。法律作为一种公之于众的社会规范，其特质决定了其必须稳定，不能朝令夕改。一旦一种权利义务方式被法律制度所设置，基于人们对公权力的信赖以及对法律的可预见性的要求就要尽可能避免法律制度的不断变动。而法律的这种稳定性的特点就不可避免地与不断变化发展的文明社
会相冲突。法律稳定性与社会发展的矛盾，导致法律跟不上社会发展要求的滞后。
另外，法律是通过规则或规范术语、概念表现出来而被人们所接受的，法律只能对人们的外部行为进行调整，从而对秩序进行的一种外在形式上的建构。法律只要求人们的表面行为符合法律的规定，并不过问该行为的出发点。内心对其不屑于顾而形式上符合法律要求的人，法律并不予以追究。并且，法律是一个文本的世界，有着一个完善的规则体系和严密的形式结构。但是，用这种僵化而封闭的体系结构，来规制日新月异且客观因素复杂的社会生活，这样势必对特定的人与事的特殊性难以照顾。法与道德的矛盾与冲突也就必然显现。
二、法与道德冲突的表现
“理想的体制并不一定最符合某种抽象的正义和公正标准，制度的设计必须考虑人类特性的基本限制：人们易犯错误和易受欺骗的倾
向，与公共利益相对的个人利益的力量，与理性相对的激情的力量。”我认为法律与道德的冲突主要表现为两个方面。
（一）法与“理”的冲突
现实中的表现为“合法不合理”或“合理不合法”，比如，对方在诉讼过程中对已过诉讼时效的债权进行抗辩；又如，证据必须经合法取得，才能在法庭上被认可为案件证据。一个真实存在的债务关系因为诉讼时效问题，一个在实际上能给予案件真相证明的材料因为法律上的瑕疵，都遭到法律拒绝，这让中国很多人都会觉得不合理。其中的原因主要是长久以来中国人的思想基础在于德治而非法制。所以在如今中国法治社会转型过程中，这种法与理的冲突是非常明显的。
例如，大名鼎鼎的“辛普森杀妻案”就是一个典型的例子。其实从道德方面上来说，全世界的人都知道他杀害了自己的妻子，应该受到法律严厉的制裁。但是，从法律方面来说，由于检方做伪证和证据方面的不合法，法院最终宣告辛普森本人无罪的依据是程序正义。从法律的角度上说，法官依照法律的判决并没有任何的错误。众所周知，人们在现实生活中对于这个案件的看法却不尽相同的，大多数的人认为美国司法判决不公。法律在内部自身属性上的局限性造成了这一情况的发生。
（二）法与“情”的冲突
现实中的通常表现为“合法不合情”、“合情不合法”，我们经常说过的一个词语“法不循情”，但道德是循情的，因此会产生这种冲突。比如，《中华人民共和国刑事诉讼法》第60条规定：“凡是知道案件情况的人，都有作证的义务。”法条在这里明确规定了公民关于作证的义务，而这种法律所规定的义务性规范有时会和伦理道德残生冲突。假设，妻子知道丈夫违法犯罪就去公检法举报，父亲做了一件违法犯罪的事，儿子马上就去报案，在中国人情社会中，这样妻子和儿子是不会得到多少赞扬的，人们对于此的评价大多是绝情二字。这是因为在中国人情是道德中的重要一环，绝情的人会被认为是无义而被疏远。与之相对应的例子，在中国古代法中，除“十恶”重罪之外，实行亲亲得相隐匿，同居相隐不为罪。而在美国的刑事诉讼法中也有免除夫妻之间作证义务的规定。三、正确对待和处理法与
道德矛盾和冲突
从上面的事例可以看出，法与道德的矛盾和冲突有它一定的必然性和现实性。他们两者是普遍存在的。如果不认真对待法与道德冲突这个问题，一方面，既不利于一个和谐稳定社会的构建；另一方面，对法与道德的功能和作用的发挥产生不利的作用。所以，我认为至少要从两个方面着手，才能有效的缓解法与道德之间的矛盾。
（一）法制方面
从法律制度层面来看，通过不断完善与弥补法律存在的漏洞，缩小以法律滞后性带来的法律与现实的脱节问题。通过公民法制教育的加强，深化其法制意识，从而对公民自身的道德建设产生积极作用。“法律促进道德建设的实际方式有两种，一是法律确认或吸收道义标准，使之成为法定标准而直接促进道德目标；二是法律借助于自身机制和内在准则，以间接促进道德目标。”应该从法制建设方面找到法与道德在法律方面造成的矛盾和冲突的解决方法。例如刚才我们所说的在法律中关于人人都有作证义务的规定，表面上轻松侦破案件，以最小的司法成本伸张正义。这种措施有可能影响到家庭的和睦，在无形中对公民的义务进行了强行加重。势必造就了更多的不公平，这与以人为本的理念格格不入。我们可以有针对性进行立法，期望对此而造成的矛盾与冲突能够避免。很多人认为道德不具有约束力，这种看法明显错误。只是道德的约束力不像法律那样以国家强制力作为后盾。对于某些特定群体，道德作为规范的作用往往会低于预期。所以，可以将一些关于我们身边利益、影响到社会秩序方面的道德规范及时上升为法律条款。例如，在公共场合禁止吸烟，从属性上说这是由道德方面的因素规制。但不少发达国家将此规定为法律。我国现行法律对此并没有明文规定。由于我国在公共场所吸烟的人越来越多，烟民数量屡增不减，在道德上公民吸烟问题是不受规制的。所以，应该将这个条文加入到我国法律规范体系。以增添法制建设新内容的方式，避免因此而造成的法与道德的矛盾与冲突。
（二）道德方面
“道德所包含的远不是在社会群体的现实实践中道德承认的责
任和义务。责任和义务只是道德的基石……在它之外还有超越特定社
会共有道德的其他形式的道德…与命令道德责任和义务结构以及规
定它们的相对明晰的规则并行，存在某种道德理想。这些理想之实现，不象义务那样被作为理所当然之事，而是被当作值得褒扬的成就。英雄和圣人是做得比义务更多的那些人中的典范。”从道德层面来说，道德属于公民的意识范畴。通过法制教育，消除公民头脑中落后的观念，从而为我国的法制建设打下思想基础。众所周知，法律具有强制性。但有些法律必须得到公民自身的认可和接受，才能得到良好的实施。例如，我们大家都知道“行人闯红灯”是违反交通法规的。在现实中，很多人却认为这不过是一般交通违规，甚至不属于不道德行为。由此可见，红灯停这条最常见的法规在人们道德意识领域是毫无规制力的，因此行人没有普遍执行也就不足为奇。这就说明要想真正实施一个法律规范需要人们发自内心的遵守，才能有效实施。而法律如同我们上文所说不规制人们的内心世界。因此，因人类建设思想与道德的滞后，而导致的法与道德的矛盾和冲突的问题，可以从加深人们的思想道德教育方面入手，达到提升个人的思想道德修养的目的。使得人们从内心里遵守法律。我认为这样做，应该能够对当前法与道德之间的冲突和矛盾进行有效的缓解。
参考文献：
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法律与道德的冲突
法律与道德的冲突 一个开放的社会首先应是理性有序的社会;一个文明的社会首先应是婚姻道德严谨的社会。婚姻道德是人类最早产生的道德情感,其稳定了家庭、稳定了社会,爱情与责任的统一正是婚姻道德的要求与表达。 在文明社会,为了更好地实现这种婚姻道德,法律给予了婚姻更多强有力的保障。婚姻既是一种伦理关系,又是一种法律制度,不管从婚姻的起源还是从其属性来看,婚姻都应当是既合乎法律也合乎道德的。 然而,当法律给婚姻注入自由因素,并使其逐渐从家族、社会中脱离出来而成为个人的私事时,社会中便出现了许多不合乎立法原旨的不道德婚姻,发生在浙江萧山的某些入赘婚即是其中之一。舍弃了责任、情感、平等与幸福,婚姻成了手段、人成了工具、法律成了借口,即法律给予了婚姻一个隐藏其不道德内在的合法躯壳。 “一切法律在根本上都不可能与伦理道德无涉;理论上如此,实践上同样如此。历史证明,法律有效性的大小程度取决于它所获道德支持的广泛程度。 ”法律从婚姻家庭道德出发,给婚姻规定了许多保障原则,法律赋予婚姻自由,却似乎又破坏了婚姻自主权;法律让婚姻重视人轻视财产,人却似乎重视财产轻视人;法律意图保障婚姻幸福,“幸福”却似乎成了手段,原来法律并不审查“幸福”。由此,在法律与道德的双重缺失下,法律原初的目的被利用也就理所当然了。 法律的内在道德意欲让人类的婚姻既是合法又是道德的,这样才符合人类对美好生活的愿望,然而“法律并不可能强迫一个人做到他的才智所能允许的最好程度。要寻找可行的裁断标准,法律必须转向它的‘表亲’,即义务的道德。 ”“法律之于道德当然要有所贡献,在特定的社会环境下,法律不仅应当成为
道德的守护神,而且应当是培育新道德的契机。假如法律不能恰当地形式化,则不仅法律之为法律不复存在,而且道德之本性也将被违犯,最终,将既损害道德,也损害它本身。 ”而在本文所论述的这类婚姻中,法律正是本着更好地维护社会道德伦理出发来保障婚姻,然而最后被愚弄的不仅是道德,也是法律本身。“法律既不能远离伦理习俗,也不能落后太多。 因为法律不会自动地得到实施。必须由单个人来启动、维持、指导法律装置的运转;必须用比法律规范的抽象内容更全面的事物,来激励这些人采取行动,并确定自己的行动方向”。 因而,在法律与道德结合得最紧密、冲突也最多的婚姻领域,需要找到一个合适的定位和标尺,让法律与道德携手合作,在各自的职责权限范围内各司其职、互动融合、优势互补。笔者认为,重视法律目的亦即平衡法律与道德,即不仅应注重法律的运行实效,也应重视法律理想的作用。 “过去强调了法和伦理的分离,但是现在两者的关联性的主张成为我们关心的对象。法和伦理这样一个非常古老的问题,再次在新的聚光灯下的亮相,要求我们加以新的反思”。 穷根溯源,法律与道德的冲突之所以是一个亘古不变的话题,乃是因为任何制度的存在,都必须从人的内心情感中寻找根据;而任何制度要得以维持,也必须从人的情感中得到解释。即法律与道德都是起源于对人性的满足或遏制,由人发明又运用于人。 缺失了情感、责任、尊严与幸福,婚姻又回归到了原始社会最初的“自然规律”。而为满足人的社会性出现的法律与道德也最终被这种人性的两面性及不确
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道德的容归根到底来自源于社会的物质生活条件，主要来自于一定的生产关系以及以此为基础的社会关系。这表明道德的容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，我们可以把道德定义为：道德是社会调整体系中的一种调整形式，它是人们关于善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私的感觉、观点、规和原则的总和。③它是人们的自我评价和他人评价的方式为特点调整人们心意愿和行为，因此，它是靠社会舆论、社会习俗和人们的心信念来保证实行的。 马克思主义法学认为，法是由社会上居于统治地位的阶级通过国家制定或认可的行为规则，是为统治阶级的利益服务的。马克思主义法学还研究了社会的经济基础与上层建筑的关系，认为法是统治阶级的意志的体现，但这种意志是由这一阶级的物质生活条件决定的，是由这一社会的经济基础决定并反过来为经济基础服务的。“法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系。”④因此，我们可以将法律定义为：法是由国家制定、认可并由国家保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级，以权力和义务为容，以确定、保护和发展统治阶级所期望的社会关系和社会秩序为目的的行为规体系。 二、道德与法律的辩证关系 （一）法律与道德的联系 道德与法律是相互联系的，它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的。它们是两种重要的社会调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段，只不过有所偏重罢了。两者是相辅相成、相互促进、相互推动的。其关系具体表现在： 1、纵的联系 ③张文显:《法理学》，北京大学出版社（第三版），第381页。 ④马克思恩格斯:《马克思恩格斯选集》第二卷，人民出版社，第82页。
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C、小亮的爸爸因为他考试不及格打了他。 2、放学途中，小明故意踩了小亮一脚，小亮和小明理论时，小明不肯认错，假如你看到了这一情景，你会怎么办（） A、与我无关，赶紧躲开。 B、鼓掌起哄，看热闹。 C、向老师或家长报告，希望他们赶来制止 3、上课时，李娜故意把王林的文具盒碰到了地上，文具撒了一地，王林应该怎样办？() A、把李娜的文具盒也扔到地上 B、自己默默捡起来。 C、找老师主持公道 4、当我们在校外受到欺负时，错误的做法是（） A、观察周围环境，寻找脱身的方法 B、向路过的大人或附近的居民求助 C、不计后果，勇敢反抗。 5、下列属于严重不良行为的是（） A、打架斗殴 B、辱骂他人 C、纠集他人结伙滋事扰乱治安 四、自主探究分析试题 1、阅览室里，大家都在安静地看书，李强和牛文却在聊天，窃窃私语的声音打扰了周围学习的同学，过了一会，他俩又偷偷地吃零食。 以上情况让同学们很气愤，下面是三位同学的做法： （1）、李华说：“忍一忍吧”！
当法律与道德发生冲突
当法律与道德发生冲突 怎样看张艺谋不举报吸大麻艺人？ 有媒体报道称，张艺谋发现身边有个别艺人吸大麻却没举报，遭到部分舆论的质疑。质疑无非是法律上的和道德上的，有的认为不举报吸大麻的行为违法；有的认为这虽然不违法，但也应该在道德上受到谴责。 认为不举报吸大麻的行为违法，是根据《全国人大常委会关于禁毒的决定》第十五条的规定“公民对本决定所规定的违法犯罪行为有检举、揭发的义务”。其实，很多法律规定的“义务”并非是强制性的，即使不履行这种非强制性的义务也不属于违法。 “义务”是不是需要强制性执行，是由刑法规定的。例如，《中华人民共和国宪法》规定了“公民有依照法律纳税的义务”，而《中华人民共和国刑法》规定了“逃税罪”，你没依法纳税就犯了逃税罪，这就违法了，如果逃税数额大是要坐牢的。《宪法》还规定“公民有劳动的权利和义务”，而《刑法》并未对不尽劳动义务的行为规定罪名，如果你是个富二代不想劳动，警察也不会来抓你坐牢。虽然《决定》规定公民对吸食毒品的行为有举报义务，但《刑法》并未规定对不举报吸食毒品行为的刑罚，这就是一种非强制性的义务，所以，张艺谋不举吸大麻的行为并不违法。 也许有读者会问，吸毒是犯罪，张艺谋身边的人吸毒，他难道不是犯下了“窝藏、包庇罪”吗？不错，《刑法》规定了“窝藏、包庇罪”，但这个罪是这样定义的：“明知是犯罪的人而为其提供隐藏处所、财物，帮助其逃匿或者作假证明包庇的”。如果张艺谋不知道吸大麻是犯罪，那当然与“窝藏、包庇罪”不沾边；如果张艺谋知道吸大麻是犯罪，他也并没有把吸大麻的艺人窝藏起来逃避警察的追捕，更没有向追捕的警察作假证，也不构成“窝藏、包庇罪”。 所以说，张艺谋不举报吸大麻的艺人没有违反任何法律。试想，如果张艺谋不举报吸大麻的艺人构成犯罪，那贪官的老婆孩子是不是都应该坐牢？贪官全家买豪宅豪车，投资移民国外，支出远远高于合法收入，难道他们的老婆孩子不知道这些钱是哪来的？ 从法理上讲，任何人都没有“自证有罪”的义务。国外警察逮捕犯罪嫌疑人时第一句话就是“你可以保持缄默”，是不是犯罪要让事实证据说话，由陪审团裁决，而不是靠犯罪嫌疑人的供词决定，这就避免了像内蒙“呼格案”那样的刑讯逼供、屈打成招的冤案。既然是犯罪的人都没有义务证明自己有罪，那犯罪的人的亲属或身边的人是不是有道德义务揭发他的罪行呢？ 美国有一对巴尔杰兄弟，哥哥叫詹姆斯，弟弟叫威廉姆。詹姆斯犯下杀人、贩毒、抢劫银行、组织黑社会等31项罪名，1994年12月23日逃到波士顿后一直未被警方抓获，是被联邦调查局列为仅次于本·拉登的十大通缉犯之一，臭名昭著。而詹姆斯的弟弟威廉姆先后任马萨诸塞州参议院主席和马萨诸塞州大学校长，口碑不错。 1995年，时任州参议院主席的威廉姆根据别人的安排与潜逃的哥哥通了一个电话，在警方调查时，他拒绝提供哥哥的任何信息。警察问他：“你与哥哥通电话时为什么不劝他自首？”威廉姆答道：“让哥哥自首不符合他的最佳利益。”检察官坚持要威廉姆提供他哥哥的隐匿地点，并说：“难道你对哥哥的忠诚要大于对马塞诸萨州人民的忠诚吗？”威廉姆这样回答：“我爱我哥哥，对我哥哥有一种诚实的忠诚，我没义务帮助任何人去抓他。”
以冲突为话题的初三优秀作文5篇
以冲突为话题的初三优秀作文5篇 我们在生活中难免会与人发生冲突，那我们发生冲突的时候要怎么做呢?解决冲突的方法不能靠任性、无理，而需要靠宽容、沟通和互相理解。今天小编在这给大家整理了一些关于以冲突为话题的作文，我们一起来看看吧! 以冲突为话题的作文1 解决冲突可以让自己的成长更有意义。遇到冲突时，说一句"对不起";就会风平浪静;说一句"没关系";就会海阔天空。 暑假时我参加了一个国画训练营"叮铃铃!";铃声响了。我像一只久圈在笼中的小鸟等到了笼门开放的时刻，欢快地跑出教室，在走廊里玩排球。"哗";"哎呀";我回头一看，兰兰正端着颜料站在那里，她那雪白的衣服被能脏了一大片。"你都把我衣服能脏了";她冲我生气的喊道，我说"什么叫我给你弄脏了呀，";"我刚才在你后面准备去冲一下颜料盒，走到你身边时你忽然退了一下，我也退了一下，之后着颜料都洒了，你看看。";随着她那"响亮";的声音，好多人都回过头来观看"好戏";。"谁让你自己不小心";"你";我不去理会她，拿上排球去别处玩了。 中午吃完饭后，别的同学都出去玩了，我因为刚得到一本好看的漫画书，便没有出去，在教室里津津有味的看了起来。过了一会，我的肚子突然疼了起来，我趴在桌子上，鼻尖冒着虚汗，这时，兰兰进来了，她看见我有些异常，便连忙问我："你怎么了?";"我肚子痛";我虚弱的说，"走咱们去医务室吧";她关心地说，我摇了摇头。之后他拿起我的杯子就出去了。过了一小会儿，她拿着两片药进来了，她将药为我吃下去，又给我倒了一杯热水，慢慢的我的肚子不再那么的痛了。我抬起头看了看他，他的衣服脏了一大块，想想他对我能么好，我却将他的衣服弄脏，即使是他自己跌倒的，但是他也是为了不让我的衣服弄脏呀。我清清地说道"对不起，让你的衣服变脏了，";他笑了笑说没事，反正这衣服也该洗了"; 通过这件事我知道了：只要人人怀有一颗关心、体贴、理解、宽容和礼让的心，生活中的冲突就会少一些，和谐就会多一些，争论就会少一些，谦让就会多一些，苦恼就会少一些，欢悦就会多一些，猜疑痛苦就会少一些，信任豁达就会多一些 以冲突为话题的作文2 如果你想听英语,而你的老爸却一定要让你听别的东西,你会怎么办?今天,我就和老爸发生了这样一次冲突。 星期六的上午,爸爸接我在回家的路上。我一上车就说："老爸，我要听创意英语。";可爸爸还是屏气凝神地听着教育广播电台。我想：求人不如求己。于是，我就自己伸手去调频道，可是因为平时不注意观察，调来调去就是调不到我想要的内容。这时，我就像往常一样加大了声音，命令式地说："快点，我想听创意英语!";爸爸有些生气，严肃地对我说："当我在聚精会神地听广播时不允许随意打断。";我顿时脸挂不悦，但也不敢做声。不过，广播里传来的声音不时地飘进我的耳朵，有个内容正在讨论："德国人只有70%的人上大学。";我听了顿感兴趣，一改刚才的不悦，认认真真地听起来。
法律与道德的辩证关系
一、法律与道德的一般关系 历史唯物主义认为，法律与道德同属于上层建筑，其性质与作用方向是由经济基础决定的，但法律与道德也对经济基础有着巨大的反作用，同时两者之间又相互依存、相互交叉、相互影响。据此，法律与道德的一般关系主要可作如下表述： 生成形态并列。法律与道德都是社会的重要行为规范，都对人们的行为进行评价对社会关系进行调整。但是，两者属于不同的社会规范体系。马克思指出：“道德的基础是人类精神的自律”。这一论断不仅深刻地概括了道德的本质特征，而且指明了道德与法律的根本区别。从性质上看，道德体现的是“人类精神的自律”，它包括人们关于善与恶、美与丑、公正与偏私、诚实与虚伪、正义与非正义等观念形态，也包括与这些观念相对应的伦理行为规范。道德的规范作用来自于社会舆论、内心信念和传统习惯等精神力量，实际上是通过社会成员的自觉性来发挥作用的。而法律表现的是“国家意志’’的他律，具体而言，它是由国家机关根据占社会领导地位或主导地位的阶级意志而采用规范形式制定的，同时又是依靠国家强制力即法庭、警察、监狱等来保证施行的。所谓法制即是上述法律规范体系及有关的立法、执法、守法、法律监督等一系列环节的制度。以上说明，在社会规范系统中，法律与道德是两个并列存在的对立面的统一。就其生成形态来说，法律主要是一种制度形态的上层建筑，道德主要是一种意识形态的上层建筑，它们在基本内涵、表现形式、调控方法等方面既相互区别，又相互联系。 调控范围交叉。法律与道德的关系不仅表现为对立面的排斥，而且存在着对立面的过撞与转化。正如恩格斯所说的那样，“政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的。但是它们又都互相影响并对经济基础发生影响。”法律与道德的交叉与渗透，有两个重要表现：一是法律意识与道德观念具有同一属性而相互联系，二是法律规范与道德规范的调控范围有所重叠而相互包容。一般来说，凡是法律所禁止和制裁的行为，也是道德所禁止和谴责的行为；凡是法律所要求和鼓励的行为，也是道德所培养和倡导的行为。反言之，许多道德观念也体现在法律之中，许多道德问题也是可以诉求法律解决的问题。不过，从规范作用的范围来看，法律与道德对人们行为有着不同层次的要求。前者一般只能规定最起码的行为要求，而后者可以解决人们精神生活和社会行为中更高层次的问题。例如，道德可以要求
关于冲突的作文
关于冲突的作文 关于冲突的作文篇一 那天下午放学，我和曾凌果一起回家，在回家的路上，我听见有人在骂我：“张金石是死肥婆，张金石是死肥婆……”我回头一看，原来是刘名在那里又说又跳，曾凌果听了后笑了起来，我便对他说：“别听他胡*说八道，理都别理他，把他当疯子！” 后来，他又说了一些嘲笑我的话，我实在是咽不下这口气，就破口大骂：“你的爹妈真不是什么好东西，教个儿子只会说脏话，这真是‘上梁不正下梁歪’。”这下子，我把他鼻子都气歪*了，嘴里直喘着粗气，说：“你欠揍！”一下子我和刘名抱打在一起。“你俩别打了，你门俩别打了了……”曾凌果在一旁无奈地说。过了一会儿，我和刘名从抱打中分开了。 “呵呵，我才不怕你呢！”我勉强笑着说。 “谁相信你不怕我啊！”刘名*说道。 “你这四眼田鸡，怕你我不姓张。”我声音提高了八度。 说着说着我走到了楼下，我骂他一句立刻冲进楼道。回到家，我把这见事告诉了妈妈，妈妈说：“你前一阵都忍过来了，要到家了为什么忍不住？给我一个回答。”“一个人的忍耐*是有限的。”我说道，“您不要去告诉老师，我会解决的！”“我相信你会解决的！”妈妈说道。
第二天，我来到学校，刚一走进教室刘名走到我的跟前，对我说：“对不*起，昨天我不该骂你‘死肥婆’，更不应该和你打架，”“我也有不对的地方，这样吧，我们成为好朋友，从此再也不打架吵架了！”我说道。“好！”刘名豪爽地回答道。 通过这次冲突，*我学会了理解与宽容，再也不会和同学发生冲突了。 关于冲突的作文篇二 社会的每一次进步，必会凸显它新的较为尖锐的矛盾！在科技腾飞、经济旷达的今天，矛盾更是层出不穷！其中较为普遍典型的莫过于“医患矛盾！”具体问题，具体分析！（但这个问题真要具体分析起来，似乎还不太容易！）首先，我们得明确：根据现今社会进步的全面状况，存在这样的矛盾是必然性的！下面，就让我对这个问题做一段简要的表述！ “医患矛盾”通常指医者（行医机构）与患者之间的碰撞与摩擦！且这种碰撞摩擦不仅仅是单纯地来自于单方面或双方面。它的成因应该是多方面的！其中深层地包括了我国医疗体制改革、医疗经济、技术局限；社会舆论激化与政府法制缺全、有关单位行政效率低下等因素在内！（当然，也不排除医疗机构与患者自身的原因！）至于个中原由，且请听我一一道来： 我国自改革开放以来，财政部门就开始逐渐减少对医疗机构的“关爱化”，并最终系统地将其推上市场！而维持好的医疗体系的保障制度是少之又少！医疗机构因此本能地演变成利益所，而不是善堂！
浅谈法律与情感的冲突问题
浅谈法律与情感的冲突问题 中国一直在致力于完善法律体系，以达到期许的目的，希望以法治取代专制。国无法不立，民无法不治。但是中国五千多年以来的泱泱大国文化历史传统底蕴，促使我们在社会生活中习惯以道德规范来加以约束，以自己的主观内心情感分辨对错是非，总之会有一套自己衡量的准则。法律与情感相互联系，相互促进，但在某些情况下却会相互制约。庞德说：“将法律和道德彻底分开的做法，以及将法律和道德完全等同的做法，都是错误的”。 法律与情感之间难免会发生一些冲突，我将通过以下两个案例来阐述下我个人的观点。 案例一：母亲住房风波案 某日，一电台法制节目接到了一位七旬老人打来的求助电话，向节目编辑讲述了自己的遭遇。老人的老伴已于不久前去世，膝下有一女，女儿生活也不富裕，且住房较紧张。于是，老人考虑到女儿的情况，也想自己能有一个安乐的晚年。遂拿出自己毕生的积蓄，再加上女儿现有的钱买了一套商品房，并和女儿住在了一起。凭着母女关系，老人也没有多想，于是在房产证上写上了女儿的名字。谁想，不久，女儿将自己的七旬老母赶出了家门，并称此房是自己购买。 首先从法律角度看，这套商品房的户主是女儿，房产证上的名字是女儿的姓名，那么毫无疑问，女儿才是这套房子的所有权人，并受法律的保护。再从情感的角度说，女儿生活不富裕住房紧张，母亲好心资助自己，却过河拆桥，钻了法律的空子，其自私自利的行为深受大众所不齿，为社会道德所不容。在这种情况下，母亲可以拿起情感道德武器，去寻求社会支持，采取向法律求助的措施。尽管社会上类似案件层出不穷，成功的案例却并不常见，因为负责审判的法官的裁决，法官与陪审员依据事实，根据法律规定，更倾向于维护法律，当然，会酌情考虑情感因素，会照顾年迈的母亲，可能会在判决书里加入子女有赡养父母的义务的条文以保障母亲的权益，诸如此类。我们可能会愤怒，可能会不满，但是法律是神圣不可侵犯的，当情感和法律之间有了冲突，并且法院的判决维护了法律上的利益，尽管判决也许不一定合乎道德，也违背了中国的礼仪之邦的精神内涵，必须服从法律。
以矛盾为话题的高二作文
以矛盾为话题的高二作文 以矛盾为话题的高二作文1 我是出生在六月份的双子座女孩。据说，双子星座的人喜爱变化，有双重性格，我就是一个内心充满矛盾的女孩。 有时我很认真。虽然我坐在教室的最后一排，但我总是认真听讲。上课时，我的眼睛不是看着黑板和老师，就是盯着书本，从不走神。听到重要的知识点时，我会把它们工工整整地记在课本上。即使周围有同学上课讲小话，我也不会被干扰。因此，同学们对我刮目相看，老师们对我更是赞不绝口。 有时我却很马虎。做数学题时，我经常粗心大意，还没有看清题目就匆匆忙忙地动笔。题目里要求把以下物体的重量从轻到重排列，我却把它们从重到轻排列。题目要计算一个商店五天卖出多少大米，我却看成了三天卖出多少大米。因为粗心，我没少被妈妈批评。 有时我很勤奋。在暑假里，我并没有放松学习，除了完成老师布置的作业，我每天坚持阅读课外书一个半小时，因为我知道知识就是力量;每天练习古筝至
少一小时，希望在不久的将来能演奏出更美妙的乐曲。 有时我很却懒惰。在面对数学思考题的时候，如果我多想一想、写一写、画一画，是很有可能解答出这些题目的，可是我常常懒得思考，看到“思考题”三个字就轻易放弃，结果总是被难题打败。下学期我就要上四年级了，学习的内容会越来越难，我一定要勤于思考和总结，才能取得更大的进步。 有时我很大胆。从小我就喜欢在小区里的健身器上爬上爬下，也喜欢玩惊险刺激的游戏，那疯狂的样子一定让你惊讶不已。有一次，爸爸妈妈带我去上海迪士尼乐园玩，我们坐在一个“大手臂”形状的游乐设施上，被甩到了高空中。妈妈被吓得脸色苍白、魂飞魄散，我却一点儿都不害怕，反而觉得刺激过瘾、意犹未尽呢。 有时我很胆小。在学校里，老师和同学都认为我是个害羞的女生，因为我上课时很少举手发言，说话的声音也比较小。其实，我也很想在大家面前展示自己，可是，对于没有把握的问题，我总是要多想一想，还没等我想好，老师已经请别的同学回答了。归根到底，这就是我缺乏自信心的表现吧! 这就是矛盾的我，一个并不完美，却独一无二的我。
法律的道德化与道德的法律化
法律的道德化与道德的法律化 ——关于法制建设和道德建设协调发展的哲学思考 (中南财经政法大学教授)吴汉东 党的十四届六中全会作出了《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议)，第十五次全国代表大会又提出“依法治国，建设社会主义法治国家”的重要方针。这是将我国社会主义事业全面推向二十一世纪的重要战略决策。深入研究和探讨法制建设与道德建设的相互关系，促进依法治国与精神文明建设的互动发展，具有重要的理论与实践意义。 任何时代和社会的文明，都需要相应的行为规范作为社会关系的调整器。就总体而言，文明要求社会对自身内部错综复杂的关系进行自觉的协调，以不断完善自身的组织和管理，达到各种社会关系的有序与和谐。人类历史发展至今所创造出来的行为规范主要是法律与道德，因此，只有一手抓法制建设，一手抓道德建设，才能形成完整的社会规范系统和调控手段系统，从而保证依法治国与精神文明建设的顺利进行。 一、法律与道德的一般关系 历史唯物主义认为，法律与道德同属于上层建筑，其性质与作用方向是由经济基础决定的，但法律与道德也对经济基础有着巨大的反作用，同时两者之间又相互依存、相互交叉、相互影响。据此，法律与道德的一般关系主要可作如下表述： 生成形态并列。法律与道德都是社会的重要行为规范，都对人们的行为进行评价，对社会关系进行调整。但是，两者属于不同的社会规范体系。马克思指出：“道德的基础是人类精神的自律”。这一论断不仅深刻地概括了道德的本质特征，而且指明了道德与法律的根本区别。从性质上看，道德体现的是“人类精神的自律”，它包括人们关于善与恶、美与丑、公正与偏私、诚实与虚伪、正义与非正义等观念形态，也包括与这些观念相对应的伦理行为规范。道德的规范作用来自于社会舆论、内心信念和传统习惯等精神力量，实际上是通过社会成员的自觉性来发挥作用的。而法律表现的是“国家意志’’的他律，具体而言，它是由国家机关根据占社会领导地位或主导地位的阶级意志而采用规范形式制定的，同时又是依靠国家强制力即法庭、警察、监狱等来保证施行的。所谓法制即是上述法律规范体系及有关的立法、执法、守法、法律监督等一系列环节的制度。以上说明，在社会规范系统中，法律与道德是两个并列存在的对立面的统一。就其生成形态来说，法律主要是一种制度形态的上层建筑，道德主要是一种意识形态的上层建筑，它们在基本内涵、表现形式、调控方法等方面既相互区别，又相互联系。调控范围交叉。法律与道德的关系不仅表现为对立面的排斥，而且存在着对立面的过撞与转化。正如恩格斯所说的那样，“政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的。但是它们又都互相影响并对经济基础发生影响。”法律与道德的交叉与渗透，有两个重要表现：一是法律意识与道德观念具有同一属性而相互联系，二是法律规范与道德规范的调控范围有所重叠而相互包容。一般来说，凡是法律所禁止和制裁的行为，也是道德所禁止和谴责的行为；凡是法律所要求和鼓励的行为，也是道德所培养和倡导的行为。反言之，许多道德观念也体现在法律之中，许多道德问题也是可以诉求法律解决的问题。不过，
关于我和同学之间发生的冲突的作文(共6篇)
【开学第一课】 本文是（优秀作文频道为大家整理的《关于我和同学之间发生的冲突的作文(共6篇)》，供大家学习参考。 关于我和同学之间发生的冲突的作文精选篇一 《我和同学之间的矛盾》 矛盾。 那天上午第一节课，我正在认认真真的写作业，我的同桌他就闲的没事干了，他想了一个坏主意，于是他就偷偷摸摸地把我的铅笔盒给藏起来，过了一会我的字写错了，我正在找橡皮，我往抽屉一看，呀！我的铅笔盒咋不见了？正当我非常焦急的时候，我看到同桌不由地在旁边笑了起来，我想会不会是他偷了我的铅笔盒？ 我对他说你能够看看你的抽屉吗？他顿时紧张了起来，看他的表情就知到一定是他，我偏和他大吵了起来。 他的脸涨得比红苹果还红，满眼充满了怒火，双手握的紧紧的，怒火挤出的皱纹，看似凶神恶煞，活象一头发怒的小狮子，似乎恨不得一口把我给吞了，我
害怕极了，事后，我跟他道了歉，他也跟我道了歉，我们两个和好如初了。这件事让我知道了同学之间要和平共处，有困难时要互相帮助。九亭第二小学五年级:陈羽铃 关于我和同学之间发生的冲突的作文精选篇二 《同学之间的矛盾争吵》 过一次矛盾。那天上午第一节课，我正在认认真真地的写作业，我的同桌他就闲的没事干了，他想了一个坏主意，于是他就偷偷摸摸地把我的铅笔盒给藏起来，过了一会我的字写错了，我正在找橡皮，我往抽屉一看，呀！我的铅笔盒怎不见了？正当我非常焦急的时候，我看到同桌不由地在旁边笑了起来，我想会不会是他偷了我的铅笔盒？我对他说“你能够看看你的抽屉吗？”他顿时紧张了起来，看他的表情就知到一定是他，我偏和他大吵了起来。他的脸涨得比红苹果还红，满眼充满了怒火，双手握得紧紧的，活象一头发怒的小狮子，似乎恨不得一口把我给吞了，我害怕极了。事后，我跟他道了歉，他也跟我道了歉，我们两个和好如初了。 这件事让我知道了同学之间要和平共处，有困难时要互相帮助。 关于我和同学之间发生的冲突的作文精选篇三
试论法与道德的冲突
试论法与道德的冲突 试论法与道德的冲突 摘要法和道德的关系是人类探讨的永恒主题。本文将分析法与道德冲突产生的原因和表现形式，探讨法与道德冲突的解决方法和途径。法与道德两者相互依存，相互发展。法的制定不能违背基本的道德，否则，该法律就是一种“恶法”。同样，道德的实现要依靠法律的强制力来实现。特别是在一些地方，当人们思维举止还没有到达一定程度的时候，道德极易沦丧。由于两者自身的局限性，造成了法与道德的冲突。只有在解决两者冲突的前提下，才能充分发挥法与道德的应有功能和作用。实现构建社会主义和谐社会的宏伟目标。 关键词法律道德冲突局限性 作者简介：严森，贵州大学法学院2011级宪法与行政法研究生，研究方向：宪法学。 中图分类号：D90文献标识码：A文章编号：1009-0592（2013）12-001-02 调整人与人之间、人与社会之间形成的社会关系的规范被称为社会规范。而现实中的社会规范多如繁星。比如像我们所熟知风俗习惯、道德、宗教等等。我们的社会关系调整就是依靠这些种种来实现规范调整。在人与人关系比较简单的早期社会中，社会秩序的维持依靠于道德和宗教规范、以及一些习以为常的风俗习惯。生产方式的日渐复杂导致人与人之间的关系日渐复杂，法律规范脱颖而出成为了社会调整的主要手段。美国著名法学家庞德认为：社会控制的主要手段是道德、宗教和法律。在人类早期社会中，道德、宗教和法律相互交融，基本上没有区别，到了欧洲中世纪大部分的社会控制被宗教所承担。到了近代，法律就成为社会控制中最主要手段。其他社会控制的方法都只能从属于法律并在法律所确定范围内才能行使。道德与法律这两者在如今多元化的社会规范体系中尤为重要，作为社会调控方式的基石，可以说是核心的规范和调控方式。由于两者在本质上的不同导致实践适用中总是出现一些相互冲突的地方，从而不能达成协调一致。
浅谈法律和道德的相互关系
浅谈法律和道德的相互关系 摘要 法律和道德作为上层建筑的重要组成部分,是两种不同的社会调整手段,它们从根本上都是为巩固和发展社会服务的。法律和道德在内容和范围上都有联系和区别，因此,只有两者相互配合,相互支持,相互补充,才能形成完整的社会规范系统和调控手段体系,才能保证整个社会沿着正确的方向前进。法律和道德的联系告诉我们追求两者的和谐统一是社会的必然要求,换句话说,法律和道德的正确结合,正是通往文明社会的最佳途径。本文通过对法律和道德的相互联系和区别加以分析，使人们树立正确的法治和德治观,以利于促进社会和谐发展。 关键词：法律, 道德, 区别, 法治, 德治
Brief analysis law and morals relations Author:Li Ting Xing Tutor:Liang Yu Na Abstract The law and the morals take the overtop structure the important component, is two kind of different societies adjusts the method, they fundamentally are for consolidated and the development social service.The law and the morals have the relation and the difference in the content and the scope, therefore, only then both coordinate mutually, supports mutually, supplemented mutually, can form the complete social norm system and regulative method system , can guarantee the entire society along the correct direction advance. Legal and the moral relation tells us to pursue both's harmonious unification is society's inevitably the request, in other words, the law and the moral correct union, is precisely the path civilized society's optimal path. This article through do not perform to legal and the moral relation and area to analyze, makes the people to set up the correct government by law and the virtuous rule view, favors the promotion society accord development. Key words: law, morals , difference , government by law , virtuous rule