2021年高二历史上学期第一单元练习题(三)含答案
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2021年高二历史上学期第一单元练习题（三）含答案
1．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（）A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲
2．美国哈佛大学教授、“软实力”理论首倡者约瑟夫·奈曾评论说：“孔子学院是中国展示软实力的一个重要工具。”对此理解错误的是（）A．“和而不同”的文化内涵树立了中国良好的国际形象
B．儒家思想所体现的世界观和人生观具有普遍性
C．有利于复兴中华文明、构建和谐世界
D．是对西方文明价值的有效冲击和抑制
3．孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是（）A．君主意志B．“爱人”之心C．内心自省D．礼乐规范
4．美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“儒家……有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是（）
A．儒学的核心是“仁”和“礼”
B．儒学强调个人与集体的协调
C．儒学注重个人的身份地位
D．儒学对秩序和个人发展同等重视
5．“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是（）A．墨家B．道家C．儒家D．法家
6．俄罗斯总统梅德韦杰夫曾在一次国际经济论坛中提出建议：遵循中国古代伟大思想家老子的教诲“知足不辱，知止不殆”，以此来应对世界金融危机。老子这一遗训体现出的思想是（）
A．无为而治，知足不争B．克己复礼，主张正名
C．小国寡民，结绳而用D．有教无类，因材施教
7．有学者认为，孟子的学说主要发扬孔子在“仁”方面的思想，“孔子言仁而孟子益之以言”。这一观点主要体现在孟子主张（）
A．“制天命而用之”B．“为政以德”
C．“得其民，斯得天下矣”D．“以法为本”
8．“一个时代的思想不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就不会足。”依照这种观点，春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是（）
A．直接促进了社会经济的迅速发展
B．奠定了中国思想文化发展的基础
C．出现了“诸子百家”
D．出现了政治、经济大变动
9．春秋战国时期，认为“行仁政而王，莫之能御也”的思想家属于（）A．道家B．儒家C．法家D．墨家
10．战国时期某一流派主张：“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”“世异则事异，事异则备变。”该流派应是（）
A．墨家B．道家C．法家D．兵家
11．有人写道：“天下大乱，需要‘救市’，先秦诸子百家争鸣，儒墨道法究
竟孰是孰非？在黑夜的背景下，诸子的身影如群星般闪耀。”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是（）
A．人与自然的和谐B．社会现实
C．人与社会的和谐D．人的生命
12．《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想（）A．强调“春秋大一统”B．糅合了多种学派思想
C．趋向“三教合一”D．背离了先秦传统儒学
13．我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是（）A．韩非子B．孟子C．董仲舒D．朱熹
14．冯天瑜《中华文化史》：“尊儒兴学，制度教化，将教育、考试和选官三者结合……自此以后作为正式文官制度确立起来。”这种现象最早是在（）A．春秋战国B．汉朝C．隋朝D．唐朝
15．中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制。”这种帝王的典型始于（）
A．秦代B．汉代C．唐代D．宋代
16．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”是指（）
A．吸收了佛教、道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D．儒家学说与权术
17．朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于
天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其所要表达的核心意思是（）
A．“理”是世界的本原
B．“理”在人身上就是人性
C．“理”在社会实践中就是三纲五常
D．三纲五常是先天存在的标准
18．自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（）
A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心
C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起
19．“及在夷中三年，颇见得此意思，方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做；决然以圣人为人人可到，便自有担当了。”材料认为加强道德修养的途径是（）
A．知德合一B．格物致知C．致良知D．穷理格物
20．王阳明在《示诸生诗》中说：“尔身各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张（）
A．人的是非善恶来自固有的本性B．要向外部世界探寻真知识
C．通过学习古代典籍以增长知识D．探求知识要敢于向人求问21．关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是（）A．继承和发展了战国时期的“民本”思想
B．从根本上否定了君主制
C．提出了“经世致用”的主张
D．反映了商品经济的发展
22．明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”
理解准确的是（）
A．彻底否定孔孟之道B．倡导君民共主思想
C．大力批判道家学说D．挑战宋明理学权威
23．明末清初是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现出了一批进步思想家。他们批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中一位思想家主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高，众人不曾低”等，这位思想家是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之
24．黄宗羲认为，“君与臣，共曳木之人也。若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑于曳木者之前，从曳木者以为良，而曳木之职荒矣。”对黄宗羲这一表述理解正确的是（）
A．反映中国近代民主法制精神
B．资产阶级反封建在意识形态领域的反映
C．明清时期儒学思想与时俱进的具体表现
D．系统地提出了构建新社会的美妙蓝图
25．《宣和奉使高丽图经》中记载：“是夜洋中不可住，维视星斗前迈，若晦冥则用指南浮针，以揆南北。”材料所描述的这一发明传入欧洲所产生的重大影响是（）
A．促进了文艺复兴运动的兴起B．加速了文化进程
C．促进了地理大发现D．引发了工业革命
26．某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择（）A．“司南”最早出现于春秋时期B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸
C．火药在唐代开始应用于军事D．活字印刷书籍的出现始于元朝27．孔多塞所著的《人类精神进步史表纲要》，在评价中国的四大发明时说：“铁盔铁甲、几乎是无懈可击的骑术、使用长矛、长枪或刀剑——这种贵族对平民所具有的优势终于全部都消逝了；而摧毁对人类的自由的和对他们的真正平等的最后这道障碍的，却是由于最初一眼看去似乎是在威胁着要消灭整个人类的这样一种发明。”这项发明是（）
A．指南针B．火药C．造纸术D．印刷术
28．下列中国古代科技著作中，成书于汉代的是（）
A．《本草纲目》B．《齐民要术》
C．《九章算术》D．《石氏星表》
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高中历史必修三知识点总结-人教版
高中历史必修三知识点总结人教版 专题一：中国古代的思想 本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程） 春秋儒家思想的出现战国孟子荀子发展儒家思想秦朝焚书坑儒西汉 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位魏晋南北朝儒学危机唐宋 后三教合一宋明理学明清对传统儒学的批判 一、孔子与老子 （一）孔子 1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德” ②哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之” ③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师” 3、历史地位： ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。 （二）老子： 1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》 2、学说： ①哲学思想： A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。 B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化； ②政治学说：“无为而治” 3、历史地位： ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。 二、战国时期的百家争鸣 （一）百家争鸣的历史背景： 1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因 2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由 3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才 4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才 （二）儒家：孟子和荀子 1、孟子 ①孟子的思想 A仁政学说B性善说C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义； ②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣” 2、荀子 ①荀子的思想： A“天行有常”、“制天命而用之”B、性恶论C 政治思想：“以礼为主，礼法并施” ②荀子思想的历史地位 A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响 （三）墨家
高中会考部分历史时间整理
你不是一个人在战斗 ------ 蚊香蛙之历史会考复习
写在前面 时间真快啊，转眼间高一就要结束了，我们会迎来会考，会迎来有更多未知的高二。我们这版复习资料也是出到了第三版，看着它一点一点成型，逐渐地被同学们接受，我其实很开心，很充实。 我承认，我一开始做这一版资料的时候是有私心的，毕竟，这份资料是我一个一个字打出来的，本质上我其实是一个自私的人呢，我只想对我珍惜的人好，这一点，我也在第二版的末尾提到过。 但是，看着大家一个个都抢着要这份资料，我觉得我其实很有必要把它献给所有人，因为三年说长不长，很可能一下子就过去了，我很是珍惜这个能体现我为大家付出我的努力的机会。 有人说，你历史又不好，为什么越俎代庖地在这里炫耀，炫耀什么呢。我承认，我历史确实不好，绝对没有文科班随便考考都90几的水平，但是，我觉得，文科的学习靠的就是认真，我一个一个字地打出来，发现有错误马上纠正，我已经尽力了，看不起我的，还请将这份资料送回，因为会有其他需要它的人。 这一版，我头一次地给它命了名，叫“你不是一个人在战斗”，这个名字其实包含的就是我对于大家参加会考的一份祝福，你们不是一个人在战斗，至少，你们的背后，有我，我会尽我的全力来帮助你们，祝福你们。 这一版，我会全新排版，有各个专题的时间表，当然，我也会把前几版的传统延续下去，会给一份按时间排列的时间表，希望大家能够喜欢。 这也是最后一版的时间表了，我其实还蛮喜欢这种静静地码字的感觉的，但是，我们的历史时间表怕是要和大家说再见了，要记得我哦~我也会想你们的~ 蚊香蛙敬上
I专题时间 ·必修一 专题二 1840-1842 鸦片战争 1841.5 三元里抗英 1833-1885 中法战争 1845-1860 第二次鸦片战争1894.9 黄海海战 1894-1895 甲午战争 1895.5 台湾人民翻割台斗争1900-1901 八国联军侵华战争1931.9.18 九一八事变 1932.1.28 一·二八事变 1933.1 争夺喜峰口 1933.5 多伦战役 1935.8.1 中共八一宣言 1935.12 瓦窑堡会议 1935. 12.9 一二·九运动 1936 抗日联军组成 1936.12.12 西安事变 1937.7.7 卢沟桥事变 1937.8 洛川会议 1937.8.13 八一三事变（上海）1937.8.14 《自卫抗战声明书》1937.9 陕甘宁边区政府成立1937.10 淞沪会战 1937.12.13 南京大屠杀 1938.1-1938.5 徐州会战(台儿庄) 1938.6-1938.10 武汉会战 1938.10 武汉会战 1940 百团大战 1940.5 枣宜会战 1944 抗日军民局部反攻 1945 中共七大 1945.8.15 日本无条件投降1945.9.2 日本签署投降书1945. 10.25 台湾光复 专题三 1894 孙中山，檀香山，兴中会1905 孙中山，日本，中国同盟会1911.4 黄花岗起义 1911.5 全国性保路运动 1911.10.10 武昌起义 1911.12 孙中山当选临时大总统1912.1.1 中华民国成立 1912.3 《中华民国临时约法》1912.2.12 宣统帝退位 1912.3 袁世凯就任临时大总统1912.4 孙中山卸任 1919 巴黎和会 1919.5.4 五四运动 1921.7.23 中共第一大 1922 中共二大 1924 国民党一大 1926-1927 北伐战争 1927.4.12 四一二政变 1927.7.15 七一五政变 1927.8.1 南昌起义 1927.9 秋收起义 1931.11 中华苏维埃政府成立（瑞金）1934.10-1936.10 红军长征 1935. 1 遵义会议 1935.10 吴起镇会师 1936.10 甘肃会宁会师 1947.6 挺进大别山 1948.9-1949 三大战役 1949.4 渡江战役 1949.10.1 开国大典 专题四 1949.3 中共七届二中全会 1949.9 中国人民政协第一届全体会议1954.9 第一届全国人大 《中华人民共和国宪法》1954.12 中国人民政协第二届全国委员会 1956 “长期共存，互相监督”方针1947 内蒙古自治区成立 1955 新疆维吾尔自治区成立 1958 广西壮族自治区成立 1958 宁夏回族自治区成立
高中历史必修三会考知识点(精华版)
：孔子、孟子、荀子 墨家：墨子 道家：老子、庄子 法家：韩非子 “百家争鸣”奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 孔子：①提出“仁” 与“礼”的学说；②政治上主张“为政以德”；③教育上注重人的全面发展；④言论编纂成《论语》。孟子：①“仁政”学说。 ②性善论。 ③君轻民贵 荀子：①“天行有常”、“制天命而用之”。②性恶论 。③ 礼法并施 汉代新儒学融合阴阳家、黄老之学及法家思想。基础是“天人感应”学说。儒学在政治上占据统治地位，有利于改革中央集权和打击地方割据势力。 宋明理学代表人物：①程朱理学：二程（程颢、程颐），朱熹②陆王心学：陆九渊，王守仁⑵宋明理学对儒学的发展：理学是宋明时期儒学主流 明清时期思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想 1、 离经叛道”的李贽：挑战孔子及其儒家思想的正统地位，揭露道学家的虚伪；抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。如抨击男尊女卑，高度评价商鞅、吴起改革家，认为农民起义是贪暴的统治者逼出来的。 2、 明清之际三大进步思想家知识简表 明清时期儒学的发展：反对程朱理学；反对专制主义；经世致用思想；工商皆本思想。 ：发明——西汉。 改进——东汉的蔡伦造成“蔡侯纸”。印刷术：唐代发明雕版印刷；宋代发明活字印刷。火药：唐代发明指南针：战国发明司南；北宋指南针用于航海。 造纸术促进欧洲文化发展，火药推动欧洲火药武器发展，指南针促进远洋航行，印刷术推动文艺复兴和宗教改革，促进思想解放。 ：《石氏星表》是世界最早天文学著作。仪器：浑仪、简仪元朝郭守敬编制《授时历》是我国古代最精密的一部历法数学：东汉《九章算术》记载当时世界上最先进的数学运算方法，标志古代数学体系的形成。农书：南北朝时贾思勰著《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书。元朝王祯著《农书》，明朝徐光启著《农政全书》医学：《黄帝内经》奠定了中医理论的基础；东汉张仲景撰写的《伤寒杂病论》奠定了中医临床的理论基础；明代李时珍的《本草纲目》是中国古代药物学的最高成就 1．汉字的起源：刻画符号—甲骨文（商代）－金文－小篆（秦统一全国文字）－隶书－楷书 2．2． 中国古代著名的书法家⑴东晋王羲之：号称“书圣 ”，主要作品《兰亭序》⑵唐代杰出的书法家有欧阳询 、颜真卿 、柳公权，他们分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体。⑶隋唐的草书名家：张旭、怀素。 ⒈中国画的分类：按题材分：人物画 、山水画 、花鸟画三大类。⒉文人画 代表人物：唐代顾恺之《女史箴图》，并潜心研究绘画理论，提出“以形写神”，画人物要注重表现人的精神气质。⒊风俗画：北宋张择端的《清明上河图》。 ：是我第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中期的305篇诗歌。分为《风》 、《雅》、《颂》三部分。②楚辞：是产生于南方楚国的一种新的诗歌体裁，代表作屈原的《离骚》。③汉赋：两汉时期盛行，代表人物司马相如。④唐诗：唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期，数量多、流派众、内容广、体裁全。⑤宋词：代表人物：北宋的苏轼 ，南宋的辛弃疾⑥元曲元代兴起的新诗体，包括包括元杂剧和散曲；代表人物：关汉卿——《窦娥冤》⑦明清小说 承恩明朝神魔小说④《红楼梦》曹雪芹清朝优秀长篇小说 ：①乾隆年间，四大徽班进京。②道光年间，由徽剧与汉调相互融合③同治、光绪年间，京剧走向成熟 ：① 是近代中国开眼看世界的第一人② 他将外文资料编译成《各国律例》和《四洲志》魏 源：编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想影响：研究介绍世界知识，“开眼看世界”成为社会思潮；为抵御外侮、谋求独立富强而学习西方，成为近代思想主流。洋务派：主张“中学为体，西学为用”。含义：“中学为体”是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；“西学为用”是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术挽救清王朝。历史作用：随着洋务运动的实践，促进了西学在中国的传播；也对中国教育制度的改革起了促进作用，是中国近代化的开端。早期维新派：⑴代表人物：从洋务运动中分离而出，代表人物有王韬、郑观应等。⑵思想主张：最初都持“中体西用”的立场，并身体力行；由于中法战争的结局暴露洋务运动的弊端，后来进而提出改良政治，实行君主立宪制度的要求。⑶历史作用：① 对引导知识分子注意力从工商科技转移到政治制度方面起了启蒙作用； ② 没有形成完整理论，未付诸行动。维新思潮：⑴背景：19世纪90年代，民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成；先进人士西学知识的增长，资产阶级维新思想有了进一步的发展。⑵代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复康有为：① 在广州设万木草堂，聚众讲学；② 把西学中的政治学说与儒家经史相融合，撰写了《新学伪经考》《孔子改制考》，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据梁启超：积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。 ，提出“师夷长技以制夷”。18世纪60年代洋务派倡行“中学为体，西学为用”；早期资产阶级维新派最初支持“中体西用”学说，后来主张改良政治，实行君主立宪。19世纪90年代康有为、梁启超等维新派提出维新变法，兴民权，实行君主立宪的主张。） 否定专制统治思想基础，传播西学，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据，在当时的思想界产生了巨大影响，是近代中国第一次思想解放的潮流，在社会上起了思想启蒙的作用，有利于资产阶级思想文化的传播。 标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》）代表人物：陈独秀、李大钊、鲁
高中历史必修三知识点总结
第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课百家争鸣 课程标准： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 基础知识： 1、“百家争鸣”出现在的背景：春秋战国时期，中国社会发生重大变 革经济：井田制瓦解。 政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起。（分封制瓦解） 阶级关系：士阶层的活跃。 教育学术：从“学在官府”到“学在民间”，平民百姓也开始接受教育。 2、主要流派： (1) 道家学派：老子和庄子，主张“无为而治”，把世间万物看作 是相对的。 (2)儒家学派：孔子、孟子和荀子。 (3)墨家学派：墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用” 。 (4)法家学派：韩非子主张以法治国。 3、“百家争鸣”意义 (1)是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展 的基础。 (3)形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的 特点。 4、儒家学派主要主张 孔子孟子荀子 同仁的思想“爱人”仁政仁义、王道民本思想为政以德民贵君轻君舟民水 异人性论性相近性善论性恶论 考点突破： 1、孔子的思想是如何体现人文精神的？ 提示：人文精神指的是，以人为中心，肯定人的尊严和价值。 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松社会环 境。 (2)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。 2、孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻” ，我们如何认识这种“民本”思想？提示：从孟子的阶级属性出发来分析。 孟子代表当时的新兴地主阶级，他的主张从根本上讲是为了实现本阶级的利益。 孟子认识到人民的力量的强大，有利于缓和阶级矛盾、促进社会的发展，在某种程度上体现了儒家的民本思想，但不能就说是“民主意识” 。 从根本上讲，孟子是地主阶级思想家，其“民贵”的主张是为了更长久稳固地统 治压迫人民，“君轻”也是为了更有效地保证君主统治剥削人民。 3、你认为诸子百家中，对当时的封建统治者最有用的是哪一派？为什么？ 法家。
新人教版高中历史必修三上学期期末试题及答案
新人教版高中历史必修三上学期期末试题及答案 高中历史（人民版必修Ⅲ）试卷 本卷分选择题和非选择题两部分，满分为150分，考试时间90分钟。 第一部分选择题（90分） 本大题30小题，每小题3分，共计90分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1、“苛政猛于虎”（《礼积·檀弓下》）这句话体现了孔子 A．“仁”的思想 B.“礼”的思想 C．“天行有常”的思想 D.“君轻民贵”的思想 2、历史上有一群儒者，他们讲学的内容偏重义理，以性、命、天理为问题中心，强调内圣外王。这群儒者所处的朝代是 A．汉朝 B.南北朝 C.唐朝 D.宋朝 3、我国书法艺术源远流长，千姿百态，形式多样。请判断下列书法的种类 王羲之《兰亭序》（唐人摹本）颜真卿《多宝塔碑》怀素《自叙帖》 A．隶书楷书小篆 B.行书隶书草书 C. 行书楷书草书 D.隶书楷书草书 4、宋人《夜行》：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”从该诗中我们可以得到的信息是： ①宋代科举制度完备，许多人走科举取仕的道路②宋人耿于诗书，忘记了中原的沦陷③宋代教育事 业有了较大的发展④宋代科举制严重束缚了知识分子的思想 A．①② B. ①③ C.③④ D. ②④ 5、“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”郭沫若赞誉的是下面哪位诗人的作品？ A．李白 B.白居易 C.杜甫 D.苏轼 6、与隋唐相比，；两宋城市居民的文化生活出现的新景象有 ①人们除了创作和欣赏散文、诗外，词也非常流行 ②人们竞相购买阅读小说《三国演义》和《西游记》 ③人们可以欣赏到风俗画 ④人们在瓦肆欣赏滑稽戏、讲唱戏以及杂技武术 A．①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 7、元朝杂剧《窦娥冤》：“地也，你不分好歹和为地！天也，你错堪贤愚枉做天！”此句体现了关汉卿剧本的特色是 ①反封建②揭露封建统治的黑暗③对受封建压迫的人民的同情④呼吁解放妇女 A．①②④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④ 8、“诗中有画，画中有诗”反映的是哪一中国画的特点？
高二历史必修三知识点总结
高二历史必修三知识点总结 第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成 “百家争鸣”背景： 1.经济：生产力发展井田制瓦解地主出现封建经济形成初步发展 2.政治：诸侯争霸分封制崩溃 3.阶级：原来社会地位较低的士在社会生活中活跃起来受到各诸侯 国统治者的重用 4.文化：从学在官府到学在民间 影响 1.逐步形成了中国的传统文化体系 2.奠定了中国思想文化发展的基础 3.百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动 人物 孔子（儒家，春秋晚期）： 思想核心“仁”政治思想（1）以德治民（2）恢复西周的礼乐制度主张克己复礼（3）主张有教无类教育方法是因材施教（4）人性论性相近习相远 孟子（儒家，战国末）：（1）政治思想主张实行仁政（2）民为贵社稷次之君为轻的民本思想（3）伦理观性本善（4）价值观舍生取义 荀子（儒家，战国末）：（1）政治思想仁义王道以德服人（2）民本思想君舟民水（3）伦理观性本恶（4）朴素唯物思想制天命以用之老子（道家，春秋晚期）客观唯心体系（1）哲学思想世界万物本原
是道（2）辩证法思想祸福相依（3）政治主张无为而治 庄子（道家，战国末）（1）主观唯心主义哲学思想（2）世间万物相对（3）崇尚自然主张超越功利去追求精神自由社会批判精神 韩非子（法家，战国末）（1）认为历史是发展的统治者应时而变（2）依法治国系统了法制理论，皇帝独尊皇权至上厚今薄古以法治国君主专制中央集权 墨子（墨家，战国初）兼爱，非攻节俭，尚贤 第二课“罢黜百家，独尊儒术” “罢黜百家独尊儒术”背景 （1）边疆危机（2）土地兼并（3）亡国问题（4）黄老学说无为而治已经无法适应新时代要求（5）加强中央集权 汉武帝即位面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止，诸侯坐大威胁中央，土地豪强势大，黄老学说无法适应新形势需要 影响 利于社会恢复，利于社会稳定（积极） 致使地方势力膨胀，不利于加强中央集权（消极） “罢黜百家独尊儒术” 内容： 提出春秋大一统和罢黜百家独尊儒术的主张，目的加强中央集权的需要
高二人教版历史必修三知识点总结
高二人教版历史必修三知识点总结 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高二人教版历史必修三知识点总结》的内容，具体内容：总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助!第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结一、春秋战国时期...总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助! 第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结 一、春秋战国时期的百家争鸣： 1、"百家争鸣"的含义： "百家争鸣"是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓"百家"是泛指，意为数量多。《汉书艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓"争鸣"，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。 2、"百家争鸣"局面出现的社会原因 政治：社会大变革(宗法分封制和礼乐制崩溃、周天子权威丧失)和争霸战争为百家争鸣提供了历史舞台。在阶级关系上，"士"阶层的活跃和受重
经济：铁器和牛耕的使用，促进了商业繁荣和城镇兴旺，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 文化：专业文化阶层的形成、私学的兴起、相对宽松的学术环境、广泛的文化交流与碰撞，为百家争鸣提供了必要的文化背景。 3、"百家争鸣"的主要流派和主要代表 学派 代表人物 主要思想 影响 儒家 孔子 "仁"和"礼"；"为政以德"；私学，"有教无类"； 大思想家，儒家学派的创始人，创立的儒家学说后来成为中国传统文化的主流；大教育家，他提出的教育理论和教育方法，对后世影响深远。 孟子 仁政、重民；性善说； 儒家学派重要奠基人，被尊为"亚圣"，并对中国传统文化产生重要影响。荀子 治国以礼教为主，礼法并施；性恶论； 儒家重要代表人物。 墨家
2012浙江高中历史会考复习资料 必修三 专题五——专题八
专题五、现代中国的文化与科技 一．科学技术的发展与成就 （1）新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者 李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等 （2）20世纪六七十年代的重大科学技术成就 ①1964年 第一颗原子弹爆炸。 ②1965年人工合成结晶牛胰岛素——医学： ③1967年 成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年 第一颗人造地球卫星“东方红一号”。 ⑤1973年袁隆平籼型杂交水稻。——农业科技 （3）1988年，邓小平第一次明确提出“科学技术是第一生产力”，成为“科教兴国”战略 的理论基础。 （4）改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就 ①1984年中国成功发射了第一颗试验通讯卫星，随后第一颗实用通讯卫星升空。 ②2003年“神舟5号”载人宇宙飞船，杨利伟中国首位航天员。“标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈进世界先进国家行列。 ▲一．文艺复兴（14——17世纪） （1）意大利——文艺复兴初期的“三杰” ①但丁，代表著作《神曲》 ②薄伽丘，代表著作③彼得拉克。 （2）英—戏剧作家—莎士比亚 四大悲剧：《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》、《哈姆雷特》——歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚与尊严。 《罗密欧和朱丽叶》 （3）文艺复兴时期人文主义的含义 性质： 文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。 其核心思想是：人文主义，（反神学） ①就是反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念； ②肯定人、注重人，要求把人和人性从宗教束缚下解放出来，强调人的作用和以人为中心。③提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值。 （4）宗教改革（16世纪） 导火线：1517——教皇发赎罪券 经过：马丁·路德《九十五条论纲》 内容 影响：p107
高中历史必修三专题五知识点整理
专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学
技术在当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年 5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。
高中历史必修三知识点总结
高中历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 ［附］孔子的重要言论：己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 ［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 ［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 ［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］ 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 ［言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人］ 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。 二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。
人教版高中历史必修三知识点总结
历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2 ）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政啊，法治，无为而治），还有人性问题、 人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主。教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 ［附］孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 （2）孟子的主：人性善，民贵君轻，仁政。 ［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常??制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲 五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］ 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。
（2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养， 克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国 利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 [言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也??以天下之权，寄天下之人]五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革）， 火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场==== 总之，使世界进入资 本主义时代。 二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。 2、中国书画 （1 ）书法家：东晋王羲之（书圣，《兰亭序》为“天下第一行书”），唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权（擅长楷书）等。 （2）中国画的分类：人物画、山水画、花鸟画；元明清时期文人画成就突出。 三、文学成就 （1）诗经：收录了西周到春秋的三百多首诗，分风、雅、颂三部分，是现实主义的源头、儒家经典。 （2）楚辞：屈原是代表人，《离骚》是代表作、浪漫主义源头。（“风”骚“”并称） （3）汉赋：词藻华丽，手法夸，容丰富，反映大一统景象。代表人物有司马相如、衡等。
高中历史必修三课程标准
普通高中 历史必修3课程标准（人教版）细化方案 泾川一中高二历史组 仙碎林宝红应岐
2015年1月6日 第一单元中国传统文化主流思想的演变 概要： 本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下： （1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。 春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。 孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主建立一个礼乐文明的社会。 孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。 遭受代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。 董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。 自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。 （3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。 在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为“心即理也”，主“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 （4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。 明朝中后期“反正统思想”的异端贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统闻名，敢于向封建正统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。他们的共同特色是：①政治上：反对君主专制独裁，提倡“民为主”。②经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”。③提倡务实的学风和行为。④批判继承宋明理学。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 课标要求：
2019版高中历史人教版必修三：第一单元 含答案
课标要求：1.知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义。2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。3.知道汉代儒学成为正统思想的史实。4.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 5.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。 第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成 学习目标：1.了解“百家争鸣”局面出现的原因、表现。2.知道诸子百家及其代表人物的思想主张。3.了解孔子、孟子和荀子等思想家，概括儒家思想的形成过程。4.探究春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 [情景导学] 材料伴随着春秋战国时期政治和经济的大变动，王官之学的退场，私学的兴起，最终造就了诸子“百家争鸣”的兴盛局面。 ——《中华文明史》 思考：材料中“诸子”的含义是什么？ 提示：各种流派的代表人物及其著作。 一、“百家争鸣”局面的出现 [教材导学] 1．背景：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
(1)经济上，井田制瓦解，土地私有制逐步确立。 (2)政治上，分封制崩溃，王室衰微，诸侯纷争。 (3)阶级上，“士”阶层受到各诸侯国的重用。 (4)文化上，由“学在官府”到“学在民间”，私学兴起。 2．表现 (1)诸子百家：春秋战国时期，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。 (2)主要流派和代表人物 3.影响 (1)诸子百家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 (2)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 [轻巧识记] 百家争鸣
人民版高中历史必修三专题一二三会考练习
瓯海中学高一历史必修三专题一、二、三会考单元过关测验 命题人：王文理 一、选择题（每题2分，共70分。） 1、“有朋自远方来，不亦乐乎……四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”是20XX年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语，这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括①团结友爱②崇尚道德③和睦相处④和平发展 A．①②④B．①②③C．②③④D．①②③④ 2、近来有网友建议，把每年9月10日的教师节改为孔子的诞辰之日，此种说法主要是因他 A、主张“有教无类”，并把思想主张贯彻到教育活动中 B、主张“无为而治” C、提出“仁”的学说，主张建立礼乐文明的社会 D、主张“民贵君轻” 3．孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊他为“亚圣”。下列儒家思想观点中，属于孟子提出的闪耀着“民本”思想光芒的是 A．“天行有常”B．“有教无类”C．“独尊儒术”D．“民贵君轻” 4、“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。”持这种观点的学派是 A、墨家 B、儒家 C、道家 D、法家 5、荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子提出的主张是 A．“弱者道之用” B．“民为贵，社稷次之，君为轻” C．“天行有常”，“制天命而用之”D．“不期修古，不法常可” 6、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），”人类意识首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是（） A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄 7、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明 8、西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。记录审判过程该段材料主要反映了西汉 A．已经废除了严刑峻法 B．儒家伦理思想渗透到法律之中 C．开始推行判例审判制 D．废除了原始社会同态复仇原则 9、董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警
高中历史必修三专题一知识点整理
专题一中国传统文化主流思想的演变 一百家争鸣 1.儒家 (1)孔子(创始人) ①政治：核心是？仁?和？礼?；希望统治者？克己复礼?，提倡？德治?，反对苛政， 在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 ②教育：开创中国古代私人讲学之风；主张？有教无类?，因材施教；注重人的全面发展，讲授课程以六艺为主。 ③文化：整理?六经？(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，)；他去世后，言论 被编纂成《论语》。 (2)孟子(战国末期的代表，亚圣) ①提出四种道德觃范：仁、义、礼、智。 名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②发展孔子的？德治?，提倡？仁政?学说。 ③提出？民贵君轻?思想，成为中国早期民本思想的基础。 (3)荀子(战国末期的代表) ①曾经三次在著名的？稷下学宫?担任?祭酒？. ②在天人关系上，强调?天行有常?，另一方面提出？人道有为?，提出‘制天命而用之’。 ③强调礼法幵用，学习的最高目标是把握？礼? 2.道家 (1)老子(创始人) ①事物具有向相反的方面转化的觃律(?弱者道之用？)，蕴含了朴素辩证法的思想。 ②名言：道生一，一生二，二生三，三生万物； 老死不相往来 ③在政治上主张？无为而治??小国寡民?(比较消极)。 (2)庄子(战国时的代表) ①？道?是世界最高原则，宣传天道与自然无为。 ②主张？齐物?论---?天下莫大于秋毫之末，而泰山为小？ 3.法家：代表人物——李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者) (1)韩非(战国时的代表，集大成者)
①将？法??术??势?结合，又吸收道家思想，主张加强君主集权。 ②主张奖励耕战，实施严刑峻法。 ③提出?不期修古，不法常可??事异则备变??事在四方，要在中央，圣人执要，四方 来效?的主张，认为历史是向前发展的，要顺应历史潮流，与时俱进地进行变法。 (2)作用：法家理论为中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作 用。 4.墨家 墨子(创始人) (1)?兼相爱、交相利？(主旨)。 (2)提出？非攻??尚贤??尚同??非命??非乐??节葬??节用?等主张。 (3)名言：官无常贵，民无终贱 二汉代儒学 ㈠罢黜百家，独尊儒术 1.背景：？大一统?局面得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为 主体的文化共同体基本形成。主要原因：董仲舒____的儒学适应了统治阶级的需要。 2.经过：董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术，核心是确立儒学独尊的地位。汉武帝采取了重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，提升了儒学的地位。 3.影响：结束各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。使儒学成为中 国封建社会的_______。儒学地位提高的同时，也有利于民族历史文化的进步。 ㈡太学的建立 1.影响 (1)中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。 (2)是儒学教育官方化和制度化的标志。 (3)打破了大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形，也带动了民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。
高二历史会考复习选择题汇编(必修三)
高二历史会考复习选择题汇编(必修三) 1．以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是（） A．仁者爱人，民贵君轻B．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏C．兼爱非攻，节用尚俭D．法不阿贵，以法治国 2．下列思想主张属于战国时期儒家学派的是（） A．民贵君轻 B．兼爱非攻 C．无为而治 D．法不阿贵 3．提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是 A．墨子B．孟子C．韩非子D．庄子 4．以下主张体现春秋战国时期道家思想的是（） A．仁者爱人，民贵君轻B．小国寡民，无为而治 C．兼爱非攻，节用尚俭D．法不阿贵，以法治国 5．提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是（） A．荀况B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊 6. 宋代理学的集大成者是（） A．程颐B．陆九渊C．朱熹D．王阳明 7．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”是指 A．天体运行法则B．社会发展规律C．伦理道德规范D．“天人感应”学说8．明末清初的思想家中，明确指出君主为“天下之大害”的是（） A．李贽B．顾炎武C．黄宗羲D．王夫之 9．有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。”传人欧洲并对近代世界产生深远影响的宋代科技成就是（） A．地动仪B．造纸术C．雕版印刷术D．指南针 10．传人欧洲并对近代航海事业产生重要影响的宋代科技成就是（） A．地动仪B．造纸术C．雕版印刷术D．指南针 11．中国古代四大发明对欧洲近代社会产生重要影响。其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的是（） A．指南针与印刷术 B．造纸术与火药 C. 火药与指南针 D．印刷术与造纸术 12．目前所知我国最早的成熟文字是（） A．甲骨文B．大篆C．小篆D．隶书 13．我国目前所知最早的成熟汉字产生于 A．夏朝B．商朝C．西周D．春秋时期 14．研究商代的原始文献，需要释读的汉字是（） A．甲骨文B．小篆C．隶书D．楷书 15．北宋张择端创作的描绘市井风俗的作品是（） A．《女史箴图》B．《送子天王图》C．《山水十二景》D．《清明上河图》16．词起源于民间，到了宋代成为文学的主流，其社会条件是（）