散文写作之风景谈
散文写作之风景谈
一、发现风景
师：《风景谈》是茅盾先生的散文名篇，今天我们借用一下，也来谈谈风景，谈谈身边的风景。春花绚烂，秋叶静美，我们在忙碌的学习和生活中，是否也错过了许多美好的风景呢？
福楼拜给女友的信中说：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，但每天按时看日出。”多么动人的一句话，一个惜时如命的大文豪，每天要抽出宝贵的时间，去欣赏再寻常不过的日出，这是一种习惯，也是一种仪式，更是一种发现美的方法。上节课我让同学们观察身边的一种景物，并把它拍下来。这是同学们交上来的作业的一部分，我们先来欣赏其中的两张。
（屏显）
师：这张照片，是戴紫成同学在他家的阳台上拍的，如果要给这张照片取个名字，你们会取什么呢？
生：天空之翼。
生：云的飞翔。
生：大鹏展翅。
师：同学们说得都很好，这里的“天空”和“云”都是
客观风景，而“大鹏”“翼”“飞翔”都是同学们在观察后，通过联想和想象，赋予了普通的风景以特殊的意义。这第二张照片，是柯尊政同学强烈地向我推荐的。我想问一下柯同学，这张照片你是如何取景的？
（屏显）
生：这张照片，是2015年初春我在放学的路上，看见还有一些枯叶飘落，可是地上已经有许多小草的嫩芽从泥土中钻出，我觉得这个画面很美，于是就趴在草丛中，用手机从下往上拍，就有了现在这张照片。
师：原来你是从下往上拍的。可见，我们之所以不能发现身边的美，是因为我们总用同一个角度看世界，假如我们能换个视角，就一定能在平常的景物中发现不同寻常的美。
（屏显）
1.发现寻常景的美需要联想、想象；
2.发现寻常景的美需要换个角度。
二、描写风景
师：同学们，当我们发现了身边的美，又该如何用笔去描绘它们呢？翻译家陈德文曾说：描绘自然风物必须借助一定的艺术手法。大家现在对“艺术手法”这个概念的认知还有些模糊，但是没有关系，我们就用已知的、常见的手法，一样可以写出动人的句子。不信的话，我们可以看看名家是怎么做到的。请袁云济同学为我们朗读朱自清先生《荷塘月
色》中的一段，其他同学请思考，这一段的观察顺序及用到的手法。
（生朗读）
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
师：写什么，再写什么？
生：这一段先写荷塘，再写叶子，然后写叶子中间点缀的白花。
师：对，作者的观察顺序是由面到点的。那么，这段描写运用了哪些手法呢？
生：有排比，比如“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”
师：除了排比，这句还有什么手法？
生：比喻。
师：像这样的用几个喻体修饰一个本体，我们也可以叫它博喻。还有什么手法？
生：拟人，比如“有羞涩地打着朵儿的”。
师：还有吗？
生：叠词，比如“曲曲折折”“田田”“层层”。
师：叠词的效果是――
生：音韵美。
师：大家看，朱自清先生运用这些常见手法，写出了月下荷塘的叶与花的神韵，我们也可以的。
（屏显）
认真观察图片，按要求描写柯尊政同学拍摄的风景。
要求：1.用到至少一种修辞；2.注意描写的顺序；3.50字左右。
师：谁能把描写的段落读给大家听一下？
生：蓬勃的小树林里，新的叶儿并没有等枯黄的落叶沉睡，就带着激动的心情来迎接这个美丽的世界。那清晨的第一缕阳光，第一阵微风，第一颗露珠，都点缀着春天这幅斑斓的画。
师：你能自己点评一下吗？
生：我觉得我的顺序是先整体，再局部，再整体。
师：怎么讲？
生：我先看到的是，整个蓬勃的小树林；然后看到，新叶、枯叶、阳光、微风、露珠共同构成一幅美丽的春天图景。
师：使用了什么手法呢？
生：我觉得用到的是拟人和排比。
师：那么，“都点缀着春天这幅斑斓的画”是什么手法？（生沉默）
师：是暗喻，把春天比作一幅画，有本体有喻体没有喻
词，就是暗喻。
（屏显）
1.描绘景的美注意描写的顺序；
2.描绘景的美借助联想和想象；
3.描绘景的美使用适当的修辞。
三、升华风景
师：同学们注意了这几个方面，就能让你笔下的风景变得更加动人。当然最上层的风景是心中的风景，不仅要动人更要感染人。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“采菊东篱下，悠然见南山”，我们总能够在景物之中，照见自己的情感，看见生命的意义。
（屏显）
一切景语皆情语。
――王国维
师：如何能让景物升华，我们先向名家学习借鉴一下。
（屏显）
白杨礼赞
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加过
人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。师：这是散文名家茅盾先生《白杨
礼赞》中的一段话，请男生来朗读，读出阳刚之气。
（男生朗读）
师：请问作者是如何将情感融入到景物描写中的？哪些词句可以看得出来？
生：“然而实在不是平凡的一种树”，这里的“不平凡”能表现作者对白杨树的赞美。
生：“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝”，这里的“力争上游”“笔直”都能表现白杨树的精神。
生：“这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立
的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”这里
的“倔强挺立”“努力向上发展”“不折不挠”都是把白杨树当作人来写，赋予了白杨树人的精神，倔强、不折不挠。
师：非常好，大家很快就找到了这些直接赞美白杨树的词句，这就叫作直抒胸臆。这一段请女生朗读男生思考。
（女生朗读）
独坐黄昏
那种细碎的流水声像是儿时的童谣，从遥远的记忆深处飘来，唤起一种久违了的甜蜜；那种隐约的，时而清晰，时而模糊的流水声，又如母亲哼唱的摇篮曲，伴着温馨的暮色，不时潜入心底。一种温暖，一种感动盈润周身。独坐黄昏，犹如坐在母亲的怀抱。
师：同学们，作者听到这种细碎的流水声，有一种什么样的感觉？
生：温暖的感觉。
师：哪些词句让你读起来觉得温暖了呢？
生：“一种温暖，一种感动盈润周身”，这里点明“温暖”“感动”，直抒胸臆。
师：非常好，活学活用。还有吗？
生：“那种细碎的流水声像是儿时的童谣”这个比喻说流水的声音像儿时的童谣让我觉得很温暖。
师：同学们注意一下，如果我们把喻体换成流水声像幽怨的琵琶曲，整个情感的基调就变得……
生：忧伤。
师：可见选择不同的喻体，可以辅助我们表达情感。还有哪些句子可以表达作者的情感？
生：“又如母亲哼唱的摇篮曲”“犹如坐在母亲的怀抱”，这两句两次在喻体中提到母亲，让我觉得非常的温暖。
师：可见这种方式更含蓄，它在手法中，在描写时，不时地将自己的情感点染其间，从而达到一种含蓄的抒情之美。
（屏显）
启悟――借托风景，传情达意；
方法――间接点染，直抒胸臆。
师：同学们，好作文都是改出来的。下面大家把刚才50字的语段改写成80字的语段，要求用刚才的方法，直接或
间接融情思于景物描写之中。
（写作5分钟，师巡视）
师：同学们，用有情之眼去观物，万物皆着我之色彩。谁愿意把自己写的充满情感的语段分享给大家听？
生：那是一种怎样的执着！金黄的落叶下，初生的小草倔强地昂起头，对世宣布自己的到来，新生的绿叶挤在缕缕金黄中，以鲜明的色彩证明自己的存在。在这个阳光明媚的季节，一切执着的生命，都会被赋予新生，带着他们所热爱的梦想与希望，再次与世界会面。
师：在这个语段中我听到了执着与梦想。
生：对，我觉得这就是生命的意义。
师：看来你已把对生命的思考融入到了景物描写之中，很好！还有谁愿意分享？
生：随着早起鸟儿的啁啾，清晨的第一缕阳光欣然来到这片初春的草地上。曾经红透山野的秋叶，现在旋转依偎在
树下，掩映着刚破土而出的绿色生命，仿佛为他们做一件嫁衣，与春天完成落红与新生的交替。
师：这个语段你想表达什么？
生：我想表达对落叶的赞美，“落红不是无情物，化作
春泥更护花”。
师：很深情的感悟，谢谢你的分享！还有谁愿意试一下。
（生展示）
近在眼前的那一点绿，有点模糊，有点渺小。与那地上大片大片的枯叶比起来，实在不易察觉。那一片片枯叶无力地蜷缩着身体，将头深深地埋向大地。而泥土中的小草，被春风唤醒，努力地昂着头伸着腰，一个劲地往上钻。
高处的树木矗立着，阳光从他的指缝间走过，留下一条通往云端的路。希望和未来就这样随着那道光来到我的心里，留下印记，暖暖的，亮亮的。
师：你觉得“暖暖的亮亮的”是什么？
生：是图片中的阳光和小草，让我想到了希望和未来。
师：你的写作顺序是？
生：我是由近到远，由具体到抽象去写的。
师：非常好，条理清楚，手法灵活，有情有理。大自然是最好的老师，总能给我们生命的启悟，无论是普照万物的阳光，还是恣意怒放的花朵；无论是化为春泥的枯叶，还是努力向上生长的新芽，都让我们看到了生命的意义，而你们
写的这是生命的赞歌！
四、课堂总结
（屏显）
请你们仔细地观察地暖春回、晨光熹微，你们必定会观察到美。
请你们侧耳倾听鸟儿鸣啭、枝叶?O?@、小溪淙淙，你们一定会听出美。
请歌颂那水仙花般的明眸，玫瑰花似的脸颊，罂粟花样的小嘴，那被歌颂而引以为荣的就是美。
――纪伯伦《美》
师：纪伯伦在《美》一文中告诉我们，要仔细地观察，认真地聆听和深情地歌颂，才是对待风景最好的态度。
（屏显）
客观景――眼中景――心中景
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观察描写融情
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有心有法有爱
师：风景有三个层次，客观景、眼中景和心中景。大自然无处不是风景，大自然是我们最好的写作素材库，我们如何才能写好风景？我想请一位同学来总结这堂课，谈你的收获。
生：我认为我们要做一个有心人，仔细地观察，认真地聆听大自然的风景，发现大自然的美，然后用一定的方法，把它描写出来，同时要热爱大自然，把自己的情感融入到风景中，这样才能写出最美的心中风景。（全体掌声）师：谢谢你的总结，看来这堂课你是有收获的，也希望更多的同学能有所得。当然一堂课的力量是有限的，所幸的是我们可以通过阅读，让这些大文豪成为我们最棒的家庭教师。
（屏显）
课外阅读推荐：
《沙漠》【法国】纪德
《听泉》【日本】东山魁夷
《黄昏和黎明》【印度】泰戈尔
《雪夜》【法国】莫泊桑
《秋夜》【中国】鲁迅
《秋的况味》【中国】林语堂
《听听那冷雨》【中国】余光中
师：希望大家能阅读名著，阅读风景，阅读自己的生命体验。最后一副对联送给大家――欣赏自然融情于景；阅读佳作得法入文。好，今天的课就上到这里，谢谢大家！
（张梦丹湖北省黄石市黄石三中；435000）
【点评】
这是一堂研究“写作与阅读关系”的课题研讨课，张老
师很好地开发教材文本。从教学内容看，张老师主要围绕这几点来展开：观察客观景物，做一个有心人；描写客观景物，做一个知法人；抒发心中感情，做一个有情人。可以说内容丰富，课堂教学落实到位。这节课的教学设计和实施流程，体现了散文阅读与写作教学的一般规律。我们一看张老师是怎样选择突破口，从学生作品出发，引出写作过程应关注的问题；二看教学过程中学生的活动、师生的互动、老师的引领；三看学生的学案与课堂流程的配合，听说读写贯穿其中的形式。
一、发现之旅就是观察之旅，是联想之旅，是感悟之旅。亲近自然，发现身边的美。首先，要求的是观察，从张老师布置学生的任务看，应该说出发点非常正确；从学生完成的作业情况看，应该说完成得很不错。身边的美，因为距离的原因，往往为人们所疏忽，这时教师的引领指导大有必要。从这个角度上看，张老师做得很好。其次，张老师所提的两种方法也是写作过程中必备的――观察的角度，观察中运用联想想象。这里我还想补充一点，就是一定要有点感悟，从学生们的回答来看，这个问题不用担心。因为他们的感悟不一样，所以答案丰富多彩，值得点赞。这是这堂课的第一个亮点。
二、表达之旅是抓住特征之旅，是使用手段之旅。由观察身边的客观事物到流露笔头的主观认识，这个过程中教师
的指导尤其重要。学生除了有范文引导之外，还要教师提纲挈领、抓牢主干进行行之有效的引领。张老师借用的这个例子是恰如其分的：一者景物描写集中，只写了月色下的荷叶、荷花。二者景物特征明显，荷叶高高的出水，荷叶清圆；荷花有的刚开，有的打着骨朵，颜色洁白，稀稀疏疏。三者时间恰当，是有不能朗照的圆月的夜晚，朦胧、淡雅。正因为如此，教师操作起来方便，学生也易于接受。张老师的分析引导正确：一是从写作顺序入手，思路很清晰；二是从写作手段剖析，而这些表现手法学生们比较熟悉，师生配合起来就会很默契；三是找到联想、想象这个抓手，联想、想象手段就体现出来了。仅仅是客观的描述不会使文章生动感人，可读性不会强。综合来看，整体的讲评是没有问题的，但是，我们不妨把要求提高一步，这就是无论用什么手段，前提条件都是作者要抓住客观景物的特征。
三、表达之旅是高尚的感情之旅，是优美的文字之旅。散文之美美在语言，美在风格，更是美在心灵。张老师在这个环节拿出了散文写作中最关键的内容――感情表达。散文的写作，不管你是借景抒情、借物抒情也好，还是写人达意也好，都离不开感情因素。《白杨礼赞》正是基于浓烈的赞美抗日根据地军民积极抗争精神而写的名篇。作者借白杨树的优秀品质来赞美陕北军民的优秀品质，白杨树与抗日军民之间的内在品质的相似点促使作者产生写作的冲动。张老师
及时点出感情对于写作的重要性显得尤为珍贵。热爱生活，情绪向上，是写作者必备的条件。这是这堂课的又一个亮点。
四、写作之旅是兴趣之旅，是持久之旅。由于张老师的及时指导，学生们表现出来的表达欲望较为强烈。从学生们的表达来看，他们还是很喜欢表现自己的，也有一定的表达能力。是的，我们的学生可以写作文，可以写出较有文采的作文，甚至写得出有一定思想的作文，但是如何让我们的学生们长久保持这种创作愿望，坚持对写作保留尽量长时间的兴趣呢？过去我们对于怎么写讲得比较多，理论实践都不少，可是我们的学生没有兴趣。一方面，整个教育功利性太强，语文没有引起学生们的足够重视；另一方面，在写作上的选点也不那么明确，学生们学起来没有什么刺激，没有调动起他们的积极性。因此我们要回到写作本身来，引导学生抓住“写什么”这个关键，张老师的课在某种意义上来讲，是抓住“写什么”这个关键，但是“怎么写”还是偏多了些。
五、写作之旅是积蓄之族，是活水之旅。语文学习终究是课堂学习这个内涵与课外学习的外延的结合。张老师在这个环节能及时推出关于写景的名篇，这是这堂课的最大亮点。写作无法，只有多读、多悟、多写，也只有把课内和课外结合起来，才是提高语文写作水平最有效的途经，即朱熹说的“为有源头活水来”。
总之，一堂好课就是要做到大道至简，即方法要简单，
内容要精练，操作要容易，效果要明显。从这个角度上看，张老师的这堂课无疑是非常成功的。
（岳国精湖北省黄石市黄石三中，435000；
陈建湖北省黄石市黄石教科院，435000）
高考作文指导：散文写作技巧
高考作文指导：散文写作技巧 导语：散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活、精干的文学体裁。作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明。正像巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我。散文要做到形散神不散，才是一篇好散文，下面我们来看看散文写作技巧。 同时，这也就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。也如刘半农所说，散文要“赤裸裸地表达”，写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在，这是定义的最大要素。 散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。 首先，必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有的教材都提出了散文要写感情，但却是作为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出，感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人、写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事，而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。刘真的《望截流》，重点不是顺理成章的工程本身或建设者的业绩，而是一种回归历史进步主流的内心感受。感情体验，是散文的内在结构，有了它，就可以天马行空地起草。这一点，不能不明朗和确定。 有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显，而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。 只要弄清这些，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。 散文主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。 记叙散文模式 【开头】①感情化语言概括叙述“我”和该人，重点在后，介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。 【中间】一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。另一种情况:几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起，以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。 【结尾】①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。抒情散文模式 【开头】①叙述自己与景物的关系。②议论景物和自己。 【中间】①描写景物，分出层次，细致动人。②发挥联想。 【结尾】感慨
写景作文的技巧和方法
写景作文的技巧和方法 一、教学目标 （一）在听说读写中培养学生的写作能力 （二）培养学生的审美意识，参与意识 二、教学难点：培养学生的写景能力 三、教学重点：归纳写景的技巧和方法 四、教学层次：六年级上第一单元的作文练习 五、教学过程 （一）导入（创设情境）：有位诗人说：“一花一世界，一鸟一天堂”，我们生活的世界就是个美丽的花园。那么我们怎么才能表现世界的美呢？（绘画，摄影，写作）今天我们就用手中的描绘色彩斑斓的世界，那我们又得怎样来描绘呢？好，这就是这节课的重点：写景作文的写法。 （二）合作探究（通过本单元课文，总结写景作文的技巧和方法） 你认为我们生活的世界都有哪些景物？（一年四季，春夏秋冬，风霜雨雪，电闪雷鸣等气候现象；春种秋收，日出日落等节令时序；鸟兽虫鱼，花草树木等动植物；还有那数不尽的名山大川，富饶的沃野、草原，浩瀚的沙漠海洋等等） 那么什么是写景文章？ 景物有狭义和广义之分。狭义的景物指提供人观赏的风景、建筑等；广义的景物指自然景观和人文景观，即自然环境和身会环境。换句话说，记叙文中的景物描写是指对自然风光、建筑物、动物、植物等事物的描写，所描写的景物在文章里占重要位置，这是写景记叙文与写人记事的记叙文的主要区别写人记事的记叙文中，有对自然环境和人物活动的背景介绍、环境描写，但它们在文章中不是主要内容，是为交代事件发生的时间、地点、环境，为渲染气氛服务的。同理，写景记叙文里也有写人叙事的内容，但都是为写景服务的。 我们要描写这些景物，首先就必须接触它，了解，观察，感受它，这样才能在字里行间中再现他们。写景作文的第一要点是什么？ 1.观察：是写好作文的基础，尤其是写景作文。 注意：观察要确立好立足点（空间方位或移步换景）：层次清楚——文章思路也就清楚了。（举例《山中访友》 2.抓住特征：代表性不同时间，不同季节，不同地域景物的颜色，形态，声响，和变化等特征都是不一样的。不能生搬硬套，如：花一定是红的，叶一定是绿的，春天是阳光明媚的，冬天是寒冷的等等。（举例《山雨》是山中的雨，不是江海湖泊中的雨也不是城市中的雨，所以，就要描写山雨与其他地方雨的不同，如打在山中树叶的雨声和打在屋檐上的雨声是不一样的等等，《山中访友》“友”有什么特点，是哪些，和平时的朋友是不一样的，这是比喻） 3.层次分明：层次即文章内容的表达顺序，写作顺序——清晰：（结合第一单元的课文） ①空间方位顺序：上下，左右，前后，远近等 ②时间顺序：季节时令，一日的时间变化（春夏秋冬，早中晚） ③地点转换顺序（移步换景）：参观，游览顺序。（例如《山中访友》 ④逻辑顺序：因果，层次，主次，总分，由浅到深，由表及里，具体到抽象等等。 4.景物描写的角度：视觉，听觉，味觉，触觉，动态和静态等（颜色，形态，气味，声音，大小等等） 5.抒发情感：（借景抒情）主观感受（喜欢，热爱等等），表达对自然的热爱
百年中国经典散文青春卷：国粹与国学
百年中国经典散文青春卷：国粹与国学 在中国，国粹指华夏民族的传统文化中最具有代表性和最富有独特内涵的深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。下面是有百年中国经典散文青春卷，欢迎参阅。 百年中国经典散文青春卷：国粹与国学“国粹”这个名词原是不见于经传的。它是在戊戌政变后，当“中学为体，西学为用”的呼声嚷到声嘶力竭的时候所呼出来的一个怪口号。又因为国粹学报的刊行，这名词便广泛地流行起来。编辞源的先生们在“国粹”条下写着：“一国物质上，精神上，所有之特质。此由国民之特性及土地之情形，历史等，所养成者。”这解释未免太笼统，太不明了。国民的特性，地理的情形，历史的过程，乃至所谓物质上与精神上的特质，也许是产生国粹的条件，未必就是国粹。陆衣言先生在中华国语大辞典里解释说，“本国特有的优越的民族精神与文化”，就是国粹。这个比较好一点，不过还是不大明白。在重新解释国粹是什么之前，我们应当先问条件。 (一)一个民族所特有的事物不必是国粹。特有的事物无论是生理上的，或心理上的，或地理上的，只能显示那民族的特点，可是这特点，说不定连自己也不欢喜它。假如世间还有一个尾巴的民族，从生理上的特质，使他们的尾巴显出手或脚的功用，因而造成那民族的精神与文化。以后他们有了进化学的知识，知道自己身上的尾巴是连类人猿都没有了的，在知识与运动上也没有用尾巴的必要，他们必会厌恶自己的尾巴，因而试要改变从尾巴
产出来的文化。用缺乏碘质的盐，使人现出粗颈的形态，是地理上及病理上的原因。由此颈腺肿的毛病，说话的声音，衣服的样式，甚至思想，都会受影响的。可是我们不能说这特别的事物是一种“粹”，认真说来，却是一种“病”。假如有个民族，个个身上都长了无毒无害的瘿瘤，忽然有个装饰瘿瘤的风气，渐次成为习俗，育为特殊文化，我们也不能用“国粹”的美名来加在这“爱瘿民族”的行为上。 (二)一个民族在久远时代所留下的遗风流俗不必是国粹。民族的遗物如石镞，雷斧;其风俗，如种种特殊的礼仪与好尚，都可以用物质的生活，社会制度，或知识程度来解释它们，并不是绝对神圣，也不必都是优越的。三代尚且不同礼，何况在三代以后的百代万世?那么，从久远时代所留下的遗风流俗，中间也曾经过千变万化，当我们说某种风俗是从远古时代祖先已是如此做到如今的时候，我们只是在感情上觉得是如此，并非理智上真能证明其为必然。我们对于古代事物的爱护并不一定是为“保存国粹”，乃是为知识，为知道自己的过去，和激发我们对于民族的爱情。我们所知与所爱的不必是“粹”，有时甚且是“渣”。古坟里的土俑，在葬时也许是一件不祥不美之物，可是千百年后会有人拿来当做宝贝，把它放在紫檀匣里，在人面前被夸耀起来。这是赛宝行为，不是保存国粹。在旧社会制度底下，一个大人物的丧事必要举行很长时间的仪礼，孝子如果是有官守的，必定要告“丁忧”，在家守三年之丧。现在的社会制度日日在变迁着，生活的压迫越来越重，试问有几个孝子能够真正度他们的“丁忧”日子呢?婚礼的变迁也是很急剧的。这个用不着多说，如到十字街头睁眼看看
散文的特点及写作技巧
散文的特点及写作技巧 导读：散文的特点： 一、形散神聚： ”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 二、意境深邃： 注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 三、语言优美： 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富
于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的'语言表达能力。 散文的写作技巧： 1、【开头】①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写。 ②两者关系及该人精神特质的议论。 2、【中间】一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。 另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。 【结尾】①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。 散文写作——构思、联想、语言 散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。
《百年百篇经典散文》读书笔记
《百年百篇经典散文》读书笔 记 在假期中我怀着好奇而又敬仰的心情拜读了这本散文集。这 里收藏着从1901年到2000年的近百篇优秀散文。在这些大家名作中，有生活随笔、山水游记，亦有童年往事、英雄赞歌。可以说 这是一部以散文来回顾历史的著作，是一个一个的脚 在假期中我怀着好奇而又敬仰的心情拜读了这本散文集。这 里收藏着从1901年到2000年的近百篇优秀散文。在这些大家名作中，有生活随笔、山水游记，亦有童年往事、英雄赞歌。可以说 这是一部以散文来回顾历史的著作，是一个一个的脚印。在这里 我更加爱领会什么是散文的美。那就是生活的本色，历史的质地，不容矫饰的朴素。 在读《少年中国说》的时候，我感到了一种震撼与激励，何其激昂、何其壮观。那一声声的呐喊不知唤醒了多少沉睡的中国青年。“老年人常思过往，少年人常思将来。”是对少年的肯定与 期盼。“老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”是当代少年应该有的 劲头，奋发图强、一往直前。最后的几句更是豪情万丈：“美哉 我少年中国，与天不老。壮哉我少年中国，与国无疆！” 此外，我还感受到了祖国的山川美景。《西湖的雪景》让我看到了另一个西湖，不是人潮的热闹，是一片完全静谧的西湖，是
宁静的西湖，是银妆素裹的西湖。读了它，仿佛亲生感受到了一 个清寒、壮旷和纯洁的冬日西湖。《雄关赋》则截然不同，它以恢宏大气的语言说出了天下第一关——山海关的威武，真是“好一 座威武的雄关”。在读它的时候我好似站在山海关上向四周瞭望，仿佛我是一位戍守边疆的勇士，心中充满了沸腾的鲜血，绝不允 许敌国来犯…… 这些优美的文章让我这很少出门的人感受到了不一样的景致，感觉到了祖国的广阔与伟大。 当然这里还有深深的情谊，对自由的向往，对黑暗的抨击……太多太多的这些教会了我如何做人、如何做事。 当你寂寞、孤零、彷徨、苦闷、压抑的时候不妨读一读这百 年沧桑锻造出来的不朽篇章，百年风雨洗涤出的优美文字。
散文写作的技巧及方法
散文写作得技巧及方法 关于散文写作 散文得文体特点 较宽泛得文体定义就是认为文体只有四类:散文、诗歌、戏剧、小说。散文就是一种自由、灵活地抒写见闻受得文体,它形式精粹亲切。表达作者对人生或自然得感悟。 散文与记叙文得最大区别在于,散文中所写得人生、自然、事件、景物等,都就是从自身感悟出发,就是作者对事物特殊意义与美得发现。这种发现,就是知觉、思维、感觉得综合思维结果,体现着作者得深思妙悟,就是散文得情、理、意、味。而记叙文就是记录生活中得人与事,并不从作者得感悟出发。 散文得取材十分广泛,人间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及,而这些材料一旦出现在文章中,就立即刻上了作者得主观感悟,代表着作者得人生经验、观点感受。所以,同样得材料,不同得作者瞧到得内涵就是不同得。这里,我们把散文得取材叫“形”,把作者得感悟叫“神”。散文得文体特点就就是:形散神聚。散文得写法较其她文体更活泼自由,不拘一格。常见得方式就是抒情,即使就是记叙,也就是带有强烈感情色彩得。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体,夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜,让读者产生新鲜独特得阅读感受。散文得结构追求自然而然得境界。在材料选取上,般运用联想手法。 总体来瞧,抒情得散文有时气势磅礴,有时低吟浅唱;记叙得散文如诗如画,曲径通幽;议论得散文情真意切,精彩纷呈……但就是,不管作者怎么样安排文字,怎样组织材料,归根结蒂还就是为了表达她对人生或自然得特殊感受。 基础等级 一、形散神聚 这里讲得就是散文得取材。我们还以《人类,止步吧!》为例。 全文分为三部分 ,引得诗句所抒发得感情本与本文主旨毫无关系,但经过作者巧妙得联想,它双完全与本文要表达得中心契合了。它所引用得材料也就是几个似乎没有关联得场景。这种形式很散,但它们都指向同一个主旨:保护环境。这就就是散文形散神聚得好处,可以让文章活泼灵动,变化多端。 二、立意独特 散文得立意其实就就是散文得感悟,有感悟才有散文得写作。可就是普通寻常得感悟就是不得人心得,瞧见蜡烛想起老师,瞧见葵花想起小学生……这些“感悟”已经不再给我们产生美感,而就是产生憎恶;这样写作已经不再就是生产精神产品,而就是谋杀我们得阅读欲
散文写作技巧和常识
【一】：散文写作常识 作者:乔小布 散文在内容上虽然或状物，或记人，或写景，但所写的总是作者自我感悟至深的生活经验的一部分。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现。这种发现不仅是观察和思索的结果，也是感觉的结果。 散文在形式上的特点，一是往往以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉；二是往往从细处落笔，小中见大；三是往往从侧面暗示，发挥读者的想象力；四是往往行文自由，结构灵活。 阅读散文时，要善于透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索，要注意欣赏优美的语言。 作者在在散文中形象比较鲜明,常用第一人称叙述.个性鲜明.表现自我就需要大胆无忌."任意而谈,无所顾忌"散文要赤裸裸的表达,我是怎样一个人,就写怎样的一个我,写真实的我是是散文的核心特征和生命所在. 散文的语言十分重要.首要的一点是要以口语为基础,也可以讲究一些语言技巧. 散文的唯一内容是作者的情感体验.情感体验就是不散的神,而人和事是形. 散文主要分记叙散文和抒情散文. 写小说的快乐是那种一砖一瓦,一钉一木盖房子的快乐.(想法和情感体验你自己去体会,仁者见仁智者见智.)而写随笔/散文的快乐,类似那种立刻成像的照相机,让人马上明白你在想什么,你在讲什么. 这种向读者直抒胸臆的短平快效果,所带来的快乐感受是小说/诗词通过形象来表达的间
接方式所不能比拟的. 让语言从心坎里流淌出来. “美是多种多样的，雄浑阔大是美，激昂慷慨是美，热情澎湃是美，富丽堂皇是美，而含蓄朴素同样是美，而且往往是美的极致。”著名作家徐迟的经验之谈鞭辟入里。事实上确实如此，写作时有真情实感，言之有物，“述事则如其口出”，文句像平时说的话那样质朴无华，淳真自然，就能写出感人至深的美文佳作。实际上这样的朴实自然是经过良苦用心、惨淡经营而反璞归真的艺术美。 吴伯箫的散文《记一辆纺车》就是一篇质朴无华、清新自然的佳作。文章以情节怀念纺车为线索，记叙当年延安生产自救的革命战斗生活，从一个侧面反映出当时延安军民“崇高的理想、豪迈的气概、乐观的志趣”，即“跟困难作斗争，其乐无穷”的精神境界。文章融记叙、抒情、议论为一体，语言质朴自然，明快清丽。比如，讲到当年同志们对自己亲手纺线织布做成的衣服十分珍惜时，写道：“那个时候，人们对一身灰布制服，一件本色的粗毛线衣，或者自己打的一副手套，一双草鞋，都很有感情。……”没有华丽的词藻，只有自然从心中吐露的真话，似在聊天，在拉家常，娓娓叙来，而字字句句饱含真情，表达了作者的深切感觉和体验，真挚朴实，拨人心弦。在谈到纺线技术时，写道：“初学纺线，往往不知道劲往哪儿使。一会儿毛卷拧成绳了，一会儿棉纱打成结了，急得满头大汗……直等到纺线的人心平气和了，左右手动作协调，用力适当，快慢均匀了，左手拇指和食指之间的毛线或者棉纱就会像魔术家帽子里的彩绸一样无穷无尽地抽出来……”，淳朴自然的大实话，从不会纺线到熟练灵巧，从纺不成线的焦躁到成功的喜悦，都在实话实说中淋漓酣畅地流露出来，感染了读者。说到纺线竞赛时，这样写道：“你看，整齐的纺车行列，精神饱满的竞赛者队伍，一声号令，百车齐鸣，别的不说，只那嗡嗡的响声就有飞机场上机群起发的气势……”用极其朴素的语言把场面记录下来，让读者去想象，去体味。这真是“大巧之朴”的质仆自然美，令人感到“淡极始知花更艳”（曹雪芹语）。 魏巍的《我的老师》脍炙人口，师生百读不厌，这又是一篇朴素自然的美文。作者“爱戴——依恋——思念”“我的蔡老师”的感情波澜不是荡漾在字面上，而在蕴含在平实的字
四川省安岳县中考语文 知名作家经典散文阅读—梁衡
知名作家经典散文阅读系列——梁衡 【作家简介】梁衡：1946年出生，1968年毕业于中国人民大学。历任内蒙古日报记者、光明日报记者、国家新闻出版署副署长。现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员。 作品有《梁衡文集》和新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》，散文集《只求新去处》、《人杰鬼雄》、《名山大川》，科学史章回小说《数理化通俗演义》、政论集《继承与超越》等。《晋祠》、《夏感》、《觅渡，觅渡，渡何处》、《跨越百年的美丽》等四篇作品入选中学课本和师范教材。曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖。 壶口瀑布 梁衡壶口在晋陕两省的边境上，我曾两次到过那里。 第一次是雨季，临出发时有人告诫：“这个时节看壶口最危险，千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸。”果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰视垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。其时，正式雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……我在雾中想寻找想象中的飞 瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没。于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳…… 地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更涌、更挤、更急。沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
高中哲理散文的写作指导(整理精校版)
高中哲理散文的写作指导 作文辅导 0311 2043 ：： 高中哲理散文的写作指导 【写作点津】 哲理散文是一个广义的概念，它不是针对作品的形式，而是针对作品的内容而言。通俗地说，通过对社会人生的独特体察，感悟出某些人生哲理的散文即为哲理散文。这类散文的特点是以文学语言抒发比较含蓄的哲理，一般不使用严密的逻辑推理，而大多采用象征和比喻的手段，从具体事物入手借题发挥，所表达的哲理往往具有很强的个性化色彩。哲理散文因其悟性和灵感的结合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。阅读好的哲理散文，不仅可以提高文学修养，提高写作技巧，还可以懂得生活的智慧，学习处世的经验，帮助自己走向成功之路。 哲理散文如何写？前人说：文无定法。但每种文体都应该有自己与其他文体相区别的要件，有其形式和结构的规律。根据前人的总结，哲理散文大致有以下几种常见的写法： （一）即点散射 此类写法，较常见于学者散文。余光中把这种散文叫做“表意”的散文，因为“它既不要全面的抒情，也不想正式的说理，而是要捕捉情、理之间洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一点生发开去，信笔游走，恣意挥洒，其文思与论题的关系若即若离。钱锺书的《论快乐》即如此。钱先生学贯中西，下笔则沟通古今，各种掌故、妙喻蜂拥笔端，别人的奇谈、自己的妙悟打成一片。在这里，“快乐”这一论题，只是钱先生思维的导火线，它点燃灵犀，让学识、智慧绽放成火树银花。此类散文，须得厚积薄发，方能出入自如。 （二）以浅写深 在阐述道理时，摘取日常生活情景入文，以身边场景的鲜活气息化解道理的冷若冰霜。如季羡林先生写《时间》，一看题目，多少有点让人头皮发麻。然而季先生开篇就很家常，“一抬头，就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走动。它那里一跳，我的心就一跳。”由座钟的跳动，想到心脏的跳动，再想到时间的流逝。以眼前情景切入，消除了“谈理色变”的畏惧心理。在谈“生与死也属于时间范畴”时，季先生并不故弄玄虚，还是把视角转到眼前景，“现在正是初夏，窗外的玉兰花，垂柳和深埋在清塘里的荷花，也都长了那么一点点儿……”，以窗根底下事物的细微变化来说明“生”与“死”不是
百年中国纪录片全集-百年中国经典散文
百年中国纪录片全集|百年中国经典散文 百年中国经典散文一 中国梦 有人说梦想是一种对未来的奢望，也有人说梦想是不现实的，但我却不同意这样的说法，我认只有先有了梦想，我们才有实现它的可能，如果连想都不敢想，那么就更别提去怎样做了！ 中国梦，一个承载了十四亿华夏子孙的梦，中国梦，展现了我们每个中国人高远的志向，中国梦，激起了我们中华儿女“强国富民”的梦。 生为一个中国人，我也有自己的一份中国梦，那就是，“复兴中国古文化，创建世界一流教学”这个梦何尝不是每一位中国学生的梦啊！假如有一天我们的“清华，北大”成为世界的顶尖学校，那么我们每个中国学生不用出国留学，就可以享受世界最好的教育水平，难道这不值得骄傲吗？ 中国的古文化，有着5000年的历史，承载了无数哲学家的一生，那么为什么我们的文化不可以像“英语”一样流传于世界那？假如有一天，华夏文明传向世界，那么我们生为华夏子孙，难道不会为了文化的复兴感到自豪吗？ 这些梦想一代代的有人去试着完成，终于“中国梦”的接力棒传到了我们的手中，我们肩负了这样的使命，那就让我们去将中华文化
播撒向世界，让世界知道中华文化的内涵。 有人会问，这样远大的国之梦与我们当今生活有什么关系那？我可以坚决的回答“生为中国人，祖国屹立在世界上，我们就屹立在世界上，祖国强大，我们就无比的自豪” 中国梦并不遥远，它承载了十四亿中华儿女的梦，那么终将由我们十四亿中华儿女去完成！ 百年中国经典散文二 空山鸟语 到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫。 当然，山上有的是娇艳的花、婆娑的树，有的是奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。但，我说我还是最喜欢听山里的鸟叫。到山里来，找一片幽深的林子躺下，静静地躺在铺着落叶的土地上，这时你的心灵便贴紧了山的心灵，别动也别想，好好地听一听鸟叫吧！ 鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不懂得鸟的语言么？ 你不懂鸟的语言么？我想你应该懂的。在山上，谁都喜欢鸟的鸣叫，谁都懂得鸟的语言；谁都懂，清风懂，白云懂，流泉更懂，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的爱情。 在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。他们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。我在小时候就很熟悉这种鸟，绿背黄纹有一只
散文写作指导
散文写作指导：咏物抒怀类 语文组：张利娟咏物抒怀，顾名思义，既要“咏物”又要“抒怀”。“咏物抒怀”类的作文选材、写作的关键是要达到“物”与“怀”的和谐统一，即“物”的品质和所歌颂的“怀”有相似之处。 最近让学生写了一篇咏物抒怀的作文，批改学生习作时，我发现在“咏物”这一个写作环节上，普遍存在以下几个问题，便将它们罗列出来加以简析：（1）学生们在写作时有的忽视了咏物，有的咏物过于肤浅，只是蜻蜓点水，略略一提便开始展开联想，大肆颂扬物的精神。 咏物是为了更好地抒怀，如果对物的特点没有细致的描述出来，后面所联想的人物，所歌颂的精神自然就靠不住了。 （2）咏物时不能注意物的形象与其神的一致性。 学生们所咏之物给人的感觉可用一个字评价：美！但这种美，只是很肤浅的印象美，显得很单调，很平淡。倘若要问美在哪些方面，也无法说清。再细读其文时，还发现这些美与所写之物本身的特征有许多不符。如：写小草，叶子片片向上。由此可知，他们习作时，为写物形而写，不是为下文抒怀而写。 就我们所学课文《白杨礼赞》一文而言，作者在写“力争上游”的一种树时，从多角度：干，枝，叶，皮去写，但都能突出力争上游的特点，文中没有刻意在此处将精神着重点出的做作之举，却处处可见其神。 （3）咏物与抒怀之间显得做作，不能自然连贯。情由心生，若无真情何以抒真情？甚至有脱节现象，抒怀时不能紧扣所咏之物。 （4）咏物时没有层次性，随意性很大。咏物时要注意咏物的合理顺序，由外形到内在精神，要符合人们的认识规律才行。 如：有学生写《雪松》首先写“我爱雪松，因为它的不畏严寒”再写“我爱雪松，因为它的高大挺拔”，最后写“我爱雪松，因为它的敢于搏击”。 假如将第二点放到第一点去写，不是更合乎逻辑吗？由形到神，由不畏到搏击，才能充分展现出雪松的精神。 （5）咏物时语言很美，让人欣赏，但细读时总觉得前后没有连贯性，或语言含糊，表意不清。
写景抒情散文写作指导word版本
写景抒情散文写作指 导
写景抒情散文写作指导 写景抒情散文是指融写景与抒情一体的散文。写景抒情，是中学生写作训练的一项重要内容。我们经常可以看到情景相生、情文并茂的优秀作文，这类散文所描绘的景和抒发的情不是简单地结合在一起，而是情景交融，呈现出“情由景生，景因情美”的和谐关系。 在尝试此类散文写作时，应注重以下两方面： 一、景物描写要传神 传神是指描写时不仅能够描绘出景物的特点，而且能给读者如在眼前的感觉。 1、善于观察，抓住特点。 善于观察，即用心体悟身边的景物，并在写作时抓住景物特征。对于景物的感受力是此类散文的写作基础。优秀的写景抒情散文描写的景物既在我们身边，又能挖掘出我们不曾发现的美。景物的特点是客观存在的，由于自身构造因素的不同，不同的景物的形状、色彩、态势、光泽、声响等构造特征千差万别，具有鲜明的个性。因此，我们写景时一定要细致观察，抓住景物的本质特征。正如朱自清笔下的“荷塘”，读者看了原型图片之后会发现，我们身边也有很多这样的荷塘。如果没看《荷塘月色》，我们很可能日日从旁走过也不觉其美。这也印证了那句话“生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛”。同时，月色下的荷塘、荷塘上的月色无不具有其独特之处。善于观察，才有所感，这是写作的前提；抓住特点，才能写出与众不同之景，这是写作的要诀。三篇例文抓住校园、乡村、小城不同的特点写作。 2、层次分明。
确定了特点，还要按一定顺序描写。描绘景物时有主次、有先后之分，既能凸显细节之美，又给人和谐的整体感。写景的顺序要符合表达需要，特别是在描绘某一场景时，要注意动静结合，还要注意把笔下景物按某种顺序多层次地表现出来，给读者以全方位的感受。如《荷塘月色》，作者依次写了荷叶、荷花、荷香、流水、月色、树影等景物，作者对这些景物的摹写均非常细腻，但它们又不是割裂的，如写荷叶，然后是荷叶中的荷花，然后是风送来的花叶的清香，由风的吹动引出流水；写月色，既注重从上至下的流动，又注重从下至上的浮动，从而构成了富有诗情画意的“荷塘月色”。可见，我们在描写景物时，可根据表达的需要对彰显景物特点的细节工笔描绘，使其凸显出来，又不斩断与之相关的背景，将其融进去。例文片段《校园春景》《小城雨景》都很有层次。 3、融入感情。 “一切景语皆情语”，自然界中“景”本身并无任何感情色彩可言，但它一经作者写入作品，便会带上作者的感情，不再是纯自然物了。融情于景，往往是作者在描写景物的同时，用抒情的笔调，直接或间接地抒发自己对景物的或褒或贬的感情。写景时要调动想象，把自己对景物的独特、真实的感受表露出来。写景时不妨选择一些带有主观感受的词语绘景，如朱自清在《荷塘月色》里的关于小煤屑路的描写：“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。” 4、锤炼语言。
(完整版)项脊轩志说课稿
《项脊轩志》说课稿 各位评委、同行们：大家好！今天我说课的题目是《项脊轩志》。 我的说课将从以下十个方面进行。 （一）（首先是）说课标。《项脊轩志》选自人教版高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元。关于选修古代散文，新课标提出的要求是“阅读古今中外优秀的诗歌散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。”“培养学生阅读浅易文言文和欣赏文学作品的能力。” （二）说教材及其地位。本单元的基本内涵是“文无定格，贵在鲜活”。按照新课程标准，学习本单元将使学生体会杂文、小品文这一类文章不拘固定格式、灵活多样、新颖生动的特征，感受此类文章的生活气息和情趣。《项脊轩志》是本单元的第四篇课文，学生可以通过感受、理解、认识文中优美高尚的情感，充实自己的心灵世界，得到情感的熏陶。 （三）说学情。要想使课堂教学获得实效，就必须对学生的情况有一个全面而准确的了解。高二学生已经有了一定的人生阅历，有了一定深度的情感体验。但是对那种纯粹的、本真的情感（比如说父爱、母爱）体验得较为肤浅。（而选修课程“诗歌和散文”模块开设的目的之一就是培养学生鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。）就知识结构而言，高二年级的学生在经过必修阶段对文言文比较系统的学习和训练，对于浅易文言文已基本能疏通文意。 （四）说教学设想和课时安排。本文是一篇明代散文，难度不大，而且注释详细，因此我准备将文言知识的积累放在课前预习让学生自主完成，教师通过抽查、作业等方式检查学生的完成情况。课后，将本课的知识要点制成简表以利于学生集中记忆。（如图所示）在学生充分预习的前提下，我计划用一课时完成我的教学目标。 （五）说教学目标。鉴于对教材和学情的分析，我制定了如下三维教学目标： 知识与能力目标：①了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值 ②鉴赏作品通过细节描写表达深沉情感的技巧 过程与方法目标：①采用由宏观到微观的思维模式，逐渐深入，点滴理解 ②采用自主、合作、探究的学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生 理解感悟的能力 情感态度和价值观目标：①品味作者平淡记叙中蕴含的浓郁深情 ②激发学生对亲人的感激，唤醒学生的感恩意识 （五）说教学重难点：鉴于以上分析，我将本课的重难点制定为：引导学生在把握文章思路的基础上，体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的对亲人的思念以及对人世沧桑的感慨，并从中得到启发，引导学生感悟亲情。 （六）说教法学法：新课标倡导自主、合作、探究的学习方式，所以在此我遵循人本原则和开放原则，将采用以下教学方法：诵读法、提问法、点拨法、拓展延伸法，相应地会指导学
高考作文专题辅导资料：哲理散文的写作指导
2010高考作文专题辅导资料：哲理散文的写作指导【写作点津】 哲理散文是一个广义的概念，它不是针对作品的形式，而是针对作品的内容而言。通俗地说，通过对社会人生的独特体察，感悟出某些人生哲理的散文即为哲理散文。这类散文的特点是以文学语言抒发比较含蓄的哲理，一般不使用严密的逻辑推理，而大多采用象征和比喻的手段，从具体事物入手借题发挥，所表达的哲理往往具有很强的个性化色彩。哲理散文因其悟性和灵感的结合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。阅读好的哲理散文，不仅可以提高文学修养，提高写作技巧，还可以懂得生活的智慧，学习处世的经验，帮助自己走向成功之路。 哲理散文如何写？前人说：文无定法。但每种文体都应该有自己与其他文体相区别的要件，有其形式和结构的规律。根据前人的总结，哲理散文大致有以下几种常见的写法： （一）即点散射 此类写法，较常见于学者散文。余光中把这种散文叫做“表意”的散文，因为“它既不要全面的抒情，也不想正式的说理，而是要捕捉情、理之间洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一点生发开去，信笔游走，恣意挥洒，其文思与论题的关系若即若离。钱锺书的《论快乐》即如此。钱先生学贯中西，下笔则沟通古今，各种掌故、妙喻蜂拥笔端，别人的奇谈、自己的妙悟打成一片。在这里，“快乐”这一论题，只是钱先生思维的导火线，它点燃灵犀，让学识、智慧绽放成火树银花。此类散文，须得厚积薄发，方能出入自如。 （二）以浅写深 在阐述道理时，摘取日常生活情景入文，以身边场景的鲜活气息化解道理的冷若冰霜。如季羡林先生写《时间》，一看题目，多少有点让人头皮发麻。然而季先生开篇就很家常，“一抬头，就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走动。它那里一跳，我的心就一跳。”由座钟的跳动，想到心脏的跳动，再想到时间的流逝。以眼前情景切入，消除了读者“谈理色变”的畏惧心理。在谈“生与死也属于时间范畴”时，季先生并不故弄玄虚，还是把视角转
江西省南昌市2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题(含答案)
2019—2020学年度上学期期末考试 高一语文试卷 一、基础知识题（每题2分，共18分） 1.下列词语的字形和加点字的注音全都正确的一项是（） A. 处．（chù）方溘．（kè）死切磋视同至宝 B. 商榷．（què）弭．(mǐ)谤箫索既往不咎 C. 悼．(dào)念憎．恶（zēng）訾詈嘻皮笑脸 D. 肄．业（yì）氛．( fēn )围涸辙浅尝则止 2.下列各句中，加点成语使用全都不正确 ．．的一项是（） ①第四届中日机器人峰会上，一场中雨猝不及防 ．．．．地降临，名为“小远”的安防巡逻机器人却在雨中从容“执勤”。 ②唐诗魅力无穷，唐诗爱好者可以好好读一读《唐诗三百首》，这部书选编唐诗名篇，读之 可收尝鼎一脔 ．．．．之效。 ③“四人帮”团伙中，王洪文是典型的文笔推手，他为江青等人摇旗呐喊，冲锋陷阵 ．．．．，着实炮制了不少反动文章。 ④《感动中国》晚会现场，许多观众泪流满面，一个个令人荡气回肠 ．．．．的感人事迹，深深地打动了观众们的心。 ⑤想让文章大气，透露出一些理性的思考和人生的哲理，我们就当登高自卑 ．．．．、行远自弥，课余多看点“能令头脑起飞”的书，“能令思想沸腾”的书。 ⑥在人与自然的关系中，儒家提出了“制天命而用之”的口号，强调人与自然鼎足而立 ．．．．，人可利用自然，掌握和运用规律，达到改造自然的目的。 A. ①③⑥ B. ②④⑤ C. ①②⑤ D.③④⑥ 3.依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一项是（） (1) 新中国的航天人以_______的精神在祖国的大西北创造了一个又一个奇迹。 (2)为了弄清这句话的出处，判断对方说法的真伪，老先生跑了许多图书馆，了大量的文献资料。 (3) 毋庸，我们的教育的确更多的是“适应性教育”，而非“创造性教育”。 (4) 人们的国家制度、法的观点、艺术宗教观念，都是在这个基础上发展起来的。
散文写作指导——抒情篇
教案：中考散文写作指导——抒情篇 思源周国安 教学目标：让学生初步学会散文情感表达的方法 教学方法：讲练结合 指导时间：两课时 第一课时 一、总起 散文最主要的特点是——“真情实感” 散文的唯一内容和对象——“我”的感情体验 王国维的“一切景语皆情语”，这句话说出了景和情的关系。你高兴时，小鸟为你唱歌；你悲痛时，乌云为你哭泣。一切景物都承载人的思想感情。散文最主要的特点是“真情实感”。散文重在抒情，也贵在抒情。因此，如果是写人叙事，则要借事写出自己对某人的深深眷念或者对曾经岁月的悠悠情怀；如果是写景状物，则要托物抒发个人对生活或者人生的感悟。真情实感，散文之魂。 散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精悍的文学体裁。作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我。散文的唯一内容和对象――作者的感情体验。 二、抒情有两种方式 一是直接抒情。 作者在叙述之后,不借助其他方式，而直接倾吐对人或事物的爱恨好恶等思想感情，直抒胸臆,这就是直接抒情； 例如：魏巍《谁是最可爱的人》，在介绍志愿军战士的几个英雄事例后，写下了这样一段抒情文字： 朋友们，用不着多举例。你已经可以了解我们的战士是怎样的一种人，这种人是什么一种品质，他们的灵魂是多么美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人!他们是世界上一切伟大人民的优秀之花!是我们值得骄傲的祖国之花!我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪! 作者饱含深情，直抒胸臆，表达了对志愿军战士的无比崇敬和热爱之情。 例如：“直抒胸臆”，是《白杨礼赞》抒情的一个特点。文章开头一句：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”不仅起到了总领全文的作用，而且为整篇文章定下了鲜明的感情基调。 文章的末尾又以“但是我要高声赞美白杨树！”最后作结，首尾照应，点明题旨，使整篇文章显得结构紧凑，气势浑然一体。 其实，直接抒情在我们作文中用得最多，散文中每一画面之后，都需要它来表达作者的思想感情。请大家找一找下文中这样的句子。 老师，谢谢您的鼓励 再勇敢的人也有胆怯的时候，再坚强的人也有脆弱的时候，再自信的人也有自卑的时候；
写景抒情散文阅读与写作方法
写景抒情散文阅读与写作方法 剑门中学陈永 写景散文是以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。一、写景散文的主要特点：形散而神不散。 “形散而神不散”，这也是所有散文的共同点。写景散文的“形散”主要表现在以下几方面。 （一）时间跨度大 散文取材十分广泛自由，不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。如《荷塘月色》，朱自清先生由当下的荷塘联想到六朝时江南采莲的旧俗，还引用梁元帝《采莲赋》和《西洲曲》以印证。写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。 （二）空间转换广 天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。空间跨度大，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如余光中的《听听那冷雨》，从平面铺展的广度看，是从台北的长街短巷“凄凄切切”的“风里雨里”，“走入霏霏”，“想入非非”，想到“隔着千山万山，千伞万伞”的江南，想到江南的杏花春雨；想到那叫赤县神州的那片土地，“那磁石一般的向心力当必然长在”。还想到了美国的丹佛山，落基山。那落基山的胜景“在石，在雪”，在红的土，白的云。“不胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。”作者为我们展示了一个冷寂深邃的意境，在细小的粉红花上，打上了自我情感的烙印，借景抒情，以物言志，寄托了自己与黑暗势力抗争，在艰难中顽强求索的精神。（三）语言优美凝练，富于文采 散文素有“美文”之称，它除了有精辟的见解、深邃的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。所谓“优美”，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓“凝练”，
九年级上-九年级语文中考试题试卷
A 、在知识不断更新的今天，努力学习是增强自身本领的不二法门。 B 、扮演蔺相如的小演员，栩栩如生 的演出展现了我国京剧艺术后继有人的兴旺 ．．．． D 、别有用心的外国媒体断章取义的报道我国“一带一路”的经济政策。 宁县早胜初中九年级语文段一考试题 一、积累运用(共 32 分) 1、下列加点字读音无误的一项是（） （2 分） A 、谪守 zhé 环滁 chú 可汗 hàn 岸芷汀兰 tīng B 、琅玡 yá 伛偻 n ǚ野蔌 shù 雾凇沆砀 hàng C 、潇湘 xiāo 婵娟 chán 霏霏 fēi 日星隐曜 yào D 、觥筹 gōng 阴翳 yì 更定 gèng 浩浩汤汤 tāng 2、下列词语书写有误的一项是（） （2 分） A 、睿智宽宥贸然富丽堂皇 B 、琉璃游弋恪守断章取义 C 、禅师园满征引彬彬有礼 D 、埃及凌驾栖息鸠占鹊巢 3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（） （2 分） ．．．． ．．．． 景象。 C 、一个人要做出点成绩，必须要有理想、有宽阔的视野及远见，没有远大理想 的人一生将一事无成。 ．．．． 4. 下列句子没有语病的一项是（） （2 分） A.能否最大限度地调动全体员工的工作热情，关键在于领导的勤政廉洁和管理智 慧。 B.经过持续不断的环保治理、重拳出击，让我们的山变得更青了，水变得更绿了。 C.丁细牙痛胶囊的主要成分是由丁香叶、细辛组成的，因此毒副作用比较小。 D.精准扶贫不但要给予物质和经济上的帮助，而且要给予方法和技能上的指导。 5. 填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是（） （2 分） 谈到桔梗花，朝鲜族人民对其特别有感情。 ①我国的很多地方用桔梗花制作腌菜，颇具风味，并深得人们的喜爱。 ②在中医的眼里，桔梗花还是一种中药材，其药用价值在《本草纲目》中有详细 记载。 ③桔梗原产我国，全国各地都有生产。 ④桔梗也可以酿酒，制作糕点，种子可榨食用油。 A. ③①④② B.①③④② C. ③②①④ D.①②④③ 6、下列作家作品搭配错误的一项（） （2 分） A 、 《我看》-----穆旦-----《穆旦诗文选》 B 、 《你是人间的四月天》----林海音-----《林海音诗文选》 C 、 《论教养》-----哈利乔夫----苏联学者 D 、 《湖心亭看雪》----张岱-----《陶庵梦忆》