大二下期中美史复习课件资料
绘画史
一一般掌握（年代、名号、代表作）：
荆关董巨、周文矩、顾闳中、黄筌、崔白、梁
楷、钱选、高克恭、林良、吕纪、蓝瑛、恽寿
平、吴历、金农、郑燮
二重点掌握（一般掌握+结合作品分析画风）：
李成、范宽、郭熙、宋徽宗、南宋四家、元四
家、戴进、吴伟、吴门四家、徐渭、陈淳、四
王、四僧
三特别关注：赵孟頫、董其昌
1 一般掌握+ 重点掌握
2 创作实践和理论两个方面的建树
3 在绘画史上的地位及其对后世的影响
壁画：
结合永乐宫壁画分析吴道子画风在后世的影响。
雕塑：
列举三项以上中国雕塑史自唐以后的重要作品。
建筑：
结合实例分析明清江南园林的艺术特色。
陶瓷：
介绍宋代的五大名窑及其瓷器特点。
名词解释
宋代五大名窑
清六家
四僧
扬州八怪
论述
元代和明代
赵孟頫、董其昌、元四家、吴门画派
重点掌握（年代，名号，代表作，分析画风）
李成：北宋前期，字咸熙，山东营邱人。
代表作：《茂林远岫图》
他喜欢表现齐鲁平原的风光，平林漠漠，一望无际。《茂林远岫图》中可看出这种苍茫勃郁的气氛，他喜欢画虬枝曲杆的老树寒林，突出荒漠和严酷的季节特征，以作为个人处境的象征。
画风：《宣和画谱》评价他的山水是：所画山水薮译，平原险易，萦带曲折，飞流，危栈，绝涧，水石——风雨晦明，烟云雪雾之状，一皆吐其胸中，而写之笔下。
范宽：北宋前期，仁宗天圣年间尚在，字中立，华原人。
代表作：《溪山行旅图》
在中国古代艺术史上是一件划时代的杰作，从正面取势的谈谈大山，像一道从天而降的自然屏障，矗立在观众的眼球，显示出造化的神奇伟力，山涧飞瀑，直落千仞，山下空朦，衬映近处树木茂密的山岗，楼阁梵宇半隐半现，山脚下一队行旅牵马，马蹄声声，溪水潺潺，谱写自然界一曲最动人的乐章。
画风：独特性是他细密刻实的山石皴法，它使景的表现有了新的程式语言，他画中的景是全景，画家和雄伟的景观保持了一段距离，使自然成为外在于我们客观对象。他在作画钱，常对景凝想，把心中的感受和手中熟悉的画法协调在一起，投射到所面对的景物中，以此：为山传神。
郭熙：北宋时期元丰年间，山水师法李成，以平远景色为主。
代表作：《早春图》
现存最早有确切纪年的卷轴画，这幅绢本山水，描绘了初春时分万物苏醒的勃勃生机，在冬去春来之际。画上的主峰高耸入云，次峰左右呼应，山峦之前，云雾蒸腾，闪耀着一道道春光，传递着大自然的信息。
画风：“云头皴”他的山石皴法，强调光影变化，画家重视对四季风光的不同表现，即“远近浅深，风雨阴晦，四时朝暮之所不同，”从而传达出山水的精神。
(1)郭熙，对山川自然有敏锐的感受，描绘出云烟出没，峰峦隐显之态。早年风格细致秀美，晚年落笔益壮，技巧熟练，构思敏捷。重视意境：《早春图》。(2)其山水画主张，经其子郭思整理成《林泉高致》：全书分为：山水训，画意，画诀，画题，画格拾遗，画记六篇。开篇阐明山水画要表现林泉之意，满足士大夫的精神追求。强调对真山水的观察体验，描绘“可游可居之境”，画出士大夫渴慕林泉的理想佳境。画论中还论及如何创造生动优美的意境，谈到山水形象及章法结构，笔墨技巧,标志着山水画理论已进入成熟阶段。
宋徽宗：
他酷爱和重视绘画，他大力扩充画院，兴办画学，搜罗、鉴定宫廷藏画，编《宣和画谱》。画院内一时人才济济，成为中古宫廷绘画最为兴盛的时期。
他创造的书法字体，叫“瘦金体”。是楷书的一种。号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长；有些联笔字象游丝行空，已近行书。
代表作：《楷书千字文》，《秾芳诗》。
元四家：黄公望，吴镇，王蒙，倪瓒
A黄公望：字子久，回江南改号大痴。江苏常熟人，元代。
代表作《富春山居图》《富春大岭图》
《富春山居图》山峰多用长披麻皴，显其苍茫之态，平沙淡淡出，深山浓墨重涂，显得参差错落，别有韵致。
画风：境界阔大，气势恢宏，他画江南风光，同时吸收全景山水的布局特色，形成他画风中“男人北相”的伟岸气质。
B吴镇：字仲圭，号梅花道人。浙江嘉兴魏塘镇人，元代。
代表作《渔夫》
歌颂归隐为为题，始于《楚辞》象征在野人士的自由心态，具体描摹事物，几乎不用色彩，靠水墨挥洒，草书与之相配。
画风：1临摹前人之作，可以乱真
2所谓不专质，极率略
C王蒙：字叔明，号黄鹤山樵，元代。
代表作《青卞隐居图》
绘画史上最重要里程碑之一，自山麓而至山顶，中间有不可衔接的一个跳跃，表明这是一种非现实的画面，山石无明显轮廓，以稍乱的披麻皴，再残之以解索破。达到细密繁复的流动印象，木林形态各异。主要以各种苔点，使整个画面浑然一体。
画风：山水画繁密，气势恢宏，运墨先淡后浓，层层晕染，秀润华滋。
D倪瓒: 字元镇，号云林幻霞子.元代
强调所谓的清俗对立，清俗观完全是文人精神特权的产物，也是备受后世文人推崇原因，强调画以人传。
代表作：《六君子图》体现阔远特点，
《渔庄秋霁图》技法上炉火纯青的标志。
倪瓒的意义在于使后代画家知道艺术高下的标准所在。
戴进：字文进，号静庵，钱塘人，明代。
代表作《春山积翠图》《雪景山水图》
《春》在润墨描绘形式方面作发挥体现南方山水空灵秀润的清新之感。
《雪》将严冬时节自然景物刻画逼真，使人如同置于其之中。
画风：水墨淋漓的斧劈皴作画，行笔顿挫有力。
吴伟：字士英，号小仙，明代。
代表作《江山渔乐图》
画一茫茫不尽的溪水上有往来穿梭的点点渔舟，近为山坳，其上奇树纵横，画右上方重重山峦，遮挡所有通道，唯有一线溪水，引出幽深远景，山石轮廓反复勾勒，笔法躁动不安。
画风：狂放纵肆
吴门四家：王履，周臣，沈周，文征明
C沈周: 字启南，号石田，晚号白石翁.
代表作：《庐山高图》《两江名胜图册》《吴江图》《灵隐山图卷》《张公洞图卷》记录对景物的特殊感受。《庐》其分掌布白，繁密严谨。图作高山大岭，山峦重重，有飞泉直下，古松倚壁，云奇雾谲，洋溢着勃勃生机。
画风：沉郁苍茫。粗笔
D文征明：名璧，字征仲，号衡山居士。
代表作：《江南春图》用元人笔意表现江南春色的佳构。其春色赋色不是以浓艳，二十以清丽见长，特别典雅。
编修《武宗实录》对腐败政治的无能为力，在字画中寻找精神寄托。《东园图卷》《天平纪游图》《洞庭西山图》《金陵十景图》，吴门画派盟主地位，编写《长物志》《写生花蝶图》
画风：绘画秀丽文雅，风流蕴藉善水墨和青绿山水。
清四王：
A王时敏：字逊之，号烟客，西庐老人。
以书画自娱，画工山水，其画运腕虚灵，布墨神逸，随意点染
代表作：《仿北苑山水轴》显示其深厚的艺术功力。
画风：早年笔墨精细淡雅，工整清秀。晚年笔墨苍润。
B王鉴：字圆照，号香碧，染香庵主。
精于临摹，青绿山水纤不伤雅，皴染技法亦称佳妙
画风：沈雄古逸，笔墨工雅精细。
C王翚：字石谷，号耕烟山人。
融南北宗之技法，以南宗笔墨技巧写北宗之丘壑。
代表作：《南巡图》细致生动地反映了南巡的盛况。所表现的各地的风物景象也相当真实，是纪实性较强的历史长卷。
《小中见大册》充分显示了他全能的画艺。
画风：绘形传神，晚年苍茫简劲。形成清代画史上影响最大的虞山派。
D 王原祁：王世敏孙，字茂京，号麓台。
干笔枯墨，‘浅绛’法极精要，笔力沉着。
代表作：《万寿盛典图》《仿黄公望山水图》
《仿》笔墨不求外在的精熟圆通，而求内在的含蓄，用大披麻皴法，再加许多横点，以干枯之笔为主，层层皴擦，沉稳而又气度。
画风：明秀苍润法极精要，笔力沉着。
清四僧：
A，弘仁，姓江名涛，字六奇。强烈民族情感，善山水梅花，把握古人之精神不落古人技法之窠臼，实现自我超越。山水有独特面貌，善用枯笔焦墨，并融入金石趣味，风格苍厚冷逸。《黄山图册》
B，髡残，石溪，白秃，残道人，明亡而出家，国难后的影响。《苍茅凌天图》草书题画大家。兼擅花卉、人物，尤精于山水。宗法黄公望、王蒙，以秃笔渴墨，描绘繁复景致，风格浑厚凝重。
C，朱耷，八大山人，其绘画大多缘物抒情，主观成份较多，往往将物象人格化，以寄托情感。其花鸟极富个性，被誉为写意花鸟大师。常以作画传达亡国之痛，有深刻寓意。画风简练雄奇，笔式扩大痛快，意趣冷傲而不可接近，稚拙清新风格。愤慨沉闷情感之寄托。《荷石水禽图》《河上画卷图》
D，石涛，朱若极，精研佛学，书画极工特擅山水。反对一味临摹古人，强调抒发个性，主张师法造化。石涛强调从宇宙的高度来说明绘画作品中创造一完整的精神世界的重要性。此外，他还是中国画史上极为重要的理论阐述者，其绘画美学思想核心所在，也是中国古典艺术理论的杰作之一。
一般掌握：
五代山水画的杰出人物有四人——荆关董巨，荆浩，关仝，董源，巨然。
荆浩，字浩然，河南人。。他所画的山水多是北方的大山大水，构图都取全景式，气势宏阔。《笔法记》最早对从唐代发展起来的水墨山水（夫随类赋彩，自古有能；如水晕墨章，兴吾唐代）创作进行理论上的总结与拓展，为以后山水画的发展奠定了理论基础。代表作《匡庐图》。
关仝，荆浩的弟子。刻意力学，寝食都废，卒得其法，有出蓝之誉。他的山水画具有“石体坚凝，杂木丰茂，台阁古雅，人物幽闲”的特色。传世有《关山行旅图》，有其绘画特色。表现景物具有相当写实的成分，自创“关家山水”。荆关画中我们可以看到强烈的北方地域特色.
董源，字叔达，江南钟陵人。像王维一样兼长设色和水墨两种风格的山水，尤以后者著称，表达的景致平淡闲远，非常符合文人雅士的思想情趣。画面抒情自然。他创造了用披麻皴与密密麻麻的点子皴，来表现江南山水的独特手法。成功地表现出江南山水的远近层次与湿润的特质，成为江南山水画派的开山祖。代表作：《潇湘图卷》、《夏山图卷》、《夏景山口待渡》。
巨然，董源弟子，江宁人。发明了一种近乎后来法国映像派的风格画法，‘矾头’皴法，表现林麓间山光岚气的浮动感。他把董源的披麻皴发展为长披麻，更加简洁明快。他的山水笔墨秀润，善为烟岚气象，深得董氏“平淡”之旨，后世给予他很高的评价。传世有《萧翼赚兰亭》、《秋山问道》、《层岩丛树》等。
黄笙：西蜀画家。花鸟写生，工笔重彩。
崔白，字子西，濠梁人，尤以画带有野情野趣的败荷凫雁驰名，也能画佛道人物及山水。崔白善于表现在不同季节自然环境中花鸟的运动变化及互相关联，不再是僵死的标本。崔白“性疏阔度”，画风“体制清赡”，形象自然而无雕琢痕迹。
代表作：《双喜图》《寒雀图》集中体现他的艺术新风貌、
工笔重彩。
钱选：南宋遗民画家，温和派。字号川翁
代表作：《浮玉山居图》画面以墨笔打底，山峦和岩石多用硬拙的直笔斫皴，既表现出石体质感。有富于古雅装饰意味，七分水墨三分青绿的设色画法。
林良：字以善，南海人，明代。
代表作：《山茶白羽图》《灌木集禽图》
所画花卉树木，笔势遒劲，运笔流利如作草书。其墨色浓重，以干而浓的笔墨，粗犷有力的线条，描绘各种的造型的飞禽，展示生机跃如的动感。明代院体写意花鸟画的代表，开近代岭南花鸟派的先河。
画风：简淡灵动
吕纪
特别关注：
赵孟頫
一．赵孟頫，元，字子昂，号松雪道人。故宋宗室，宋太祖十一世子孙。文化冲突的结晶，与钱选等人被誉为“吴兴八俊”。
二．首先，赵孟頫在书法领域是具有强影响力的盟主地位，他创造的“赵体”，平整均齐，秀媚圆润，具有很强的实用性和伸缩性，使用当时的书风，包括元代的刻写字体，都笼罩在他的影响下，意义重大。他对篆、分、隶、真、行诸体皆精，尤其工楷、行书。传世作品：《洛神赋》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》。
三．赵孟頫是杰出的山水画家。工笔、写意、青绿、水墨样样精通，各种风格自成一家。作品：《春山图》《水村图》。
四．赵孟頫擅长人物画，如僧佛画、人骑图。《幼舆丘壑图》能看出他对晋人风骨的向往，他的艺术涵养使得他的画作洋溢着真正的文人气息。代表作：《红衣西域僧图》。
五．他擅长花鸟画和鞍马图。《秋郊饮马图》鞍马画方面，他花了很大精力追求唐人的神韵。他已经跳出唐人“画骨”、“画肉”的风格之争，而是充分展开了画马的图像意义。
六．赵孟頫还擅长墨竹画，他画的墨竹是“神而不似”，他的《竹石图》是其水墨写意画的代表作，其画法明显地融入了书法的笔意，擅长运用草书飞白法，。
七．赵孟頫在书画理论方面也有着杰出的成就。他力倡复古，强调书画同源。复古：追溯文化的鼎盛阶段，他越过宋的文化历史，学习唐人的文化。由于他有书画两方面的权威影响。
董其昌
一．董其昌，字玄宰，号思白，香光居士，华亭人。董其昌的成就是多方面的，他曾主持元宋文坛20年，对同时代和后世的影响极为巨大和深远。
二．南北宗论是一个很杰出的山水画理论，他根据禅宗史上顿悟和渐悟的南北二宗之分，以此把山水画中水墨与青绿两种风格的创作加以区分，强调前者是文人画的正宗，后者是行家画的代表，进而“崇南仰北”，标榜文人画。根据这种分宗法，北宗的归属是把矛头对准明代的浙派，而南宗的正传就是指松江画派自己，成为一种典型的宗派理论。
三．董其昌是书法绘画上的一代宗师，首先以书法称雄，和米万钟、邢侗、张瑞图合称“明末四大书家”，他从颜真卿入手，广涉晋、唐诸家，又参合苏轼等人笔意，自成一家。他的书风儒雅秀逸、境界空远古谈，极富书卷气息。作品：《乐毅论》、《储光羲五言诗》等。
四．学习古人画法，在笔墨中细心分类，水墨写意山水上，讲究笔墨韵致追求写意效果，注重笔墨、强调抽象形式美感的发展方向。董其昌开创松江画派的独特面貌，松江派影响下出现了很多小的流派，如云间派等。作品：《秋兴八景图册》《剪江草堂图》。《容台别集》。
⑨吴门四家的绘画成就(P317)
沈周：沈周从小就表现出很高的创作天分，在诗文、绘画方面崭露头角。其艺术师承王蒙、黄公望之手。代表作——《庐山高处图》：图作高山大岭，山峦重叠，有飞泉直下，古松倚壁，洋溢着勃勃的生机。山石主要用短披麻皴，干湿互用，层次关系更加分明。山峦没有沉重险绝之感，二是增添了几分温雅柔丽，这是沈周的个人特色。
文征明：其绘画秀丽温雅，风流蕴藉。他善作水墨和青绿山水，遍学元代诸家而自成一体；重写意，既不规于形似工巧，又不失其法度。他于笔墨之干湿浓淡，运笔之轻重缓急，设色之纤浓深浅，均有丰富的经验，使其落笔之际，能达到笔精墨妙的艺术效果。代表作——《江南春图》：用元人笔意表现江南春色的佳构。其青绿赋色不是以浓艳，而是以清丽见长，所以特别典雅。
唐寅（唐伯虎）：在山水方面，发展处清劲细长的皴法，使画面增添灵逸秀雅之气，变李唐等南宋刚硬的风格为柔润明秀之笔，变斧劈皴法为长线条的清劲皴法，形成个人的特点。代表作——《落霞孤鹜图》：在开阔的画境中，抒发其孤迥自傲的情怀。
仇英：画风介于浙、吴二派之间，笔墨细润绵密，色彩浓丽柔和，具有装饰性。他常以山水与人物相结合，人称“双美”。代表作——《剑阁图》：宏大的气魄，为明画中罕见。山石多用斧劈，有力拔千钧之势，设色以青绿重彩烘染雪景，成为“工笔重彩”传统中一件重要作品。
⑩青藤白阳是谁？在写意花鸟上成就如何？(P324)
明代的徐渭与陈淳，陈淳师法文征明，以淡墨豪，疏斜乱历之致，打破了工整妍丽的花鸟技法传统，成为明中叶水墨写意花鸟大家。与他齐名的是徐渭，具有形神兼备之妙。以大刀阔斧，纵横睥睨的写意画法著称，使画面产生墨汁淋漓的酣畅感，并能简练而明快地勾画形象。后世把陈徐并提，称为“青藤”“白阳”，其风格影响了近代一些最有成就的花鸟画家。
⑾董其昌本人提出的南北宗论是什么？对明代后中国画发展有何影响(正反两方面)？
(P331)
董其昌《荣台别起画旨》云：禅家有南北二宗，唐时始分；画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为之赵幹，以至马、夏辈；南宗则王维始有渲淡，一变钩之法，其传为张璪、荆、关、董、巨，郭忠恕、米家之子、以至元之四大家。董氏以禅宗的南顿北渐来为画派分野，意在崇南抑北。从此画坛以时间附和者者蜂
起，弃彩重墨，去浓就淡，以水墨山水为画坛正脉，远法荆关董巨，近师元季四家，蔚成炽烈的文人画风。
影响：在明代末期，以董其昌为代表的松江画派称了画坛的盟主。它和吴门画派的艺术旨趣存在着一个基本的差异，即更加重视笔墨的抽象形式。董其昌的重笔墨，本身是一种再创造，是对整个艺术史传统的再认识。他的书画实践告诉我们，他是中外历史上最早意识到笔墨形式结构重要性的划时代人物。这是把个人融入传统并在其中独树一帜的正确方法。
而其消极的一面，则是助长了明代中期以来越来越明显的宗派之争，尤其是对职业画家和民间画工的轻视，在历史上造成了负面的影响。
⑿清初四王的画风及评价(P361)
王时敏:其画运腕虚灵，布墨神逸，随意点染，丘壑混成，深得黄公望之妙。代表作——《仿北苑山水轴》
王鉴：他的画风沈雄古逸，笔墨工雅精细，青绿山水纤不伤雅，皴染技法亦称佳妙。代表作——《梦境图》
王翚：画工山水，融南北宗之技法，以南宗笔墨技巧写北宗之丘壑，独开门户。代表作——《南巡图》：细致生动地反映了南巡的盛况，所表现的各地的风物景象也相当真实，是纪实性较强的历史长卷。
王原祁：擅长干笔枯墨，“浅绛”法极精要，笔力沉着。他笔墨不求外在的精熟圆通，而求内在的含蕴，用大披麻皴法，再加以许多横点，以干枯之笔为主，层层皴擦，沉稳而有气度。代表作——《仿黄公望山水图》：笔墨苍老深厚，虽有模仿黄公望的痕迹，但亦多参以己意，富有创造性。
评价：和认识董其昌的功过结合在一起，即“娄东”、“虞山”二派在笔墨形式结构上作了重要的贡献。能够从形式语言的高度认识中国画的精华所在，代表了中国画家在思想认识上的一个飞跃。并且对美术教育有极大的意义。但是正统派追求形式主义的弊端也同时暴露出来，因为它在“思”与“景”的范畴中，忽略了“景”的生活源头。“四王”的弊端,出在其后人过分强调摹古而忽视艺术的创造精神,把丧失个性的不变的程式奉为永恒的经典。
⒀四僧的绘画成就(P369)
在董其昌的艺术思想影响下，还出现了清朝初年一批极具个性的画家。他们与“四王”等人走着很不相同的生活和艺术道路。他们利用传统的形式抒发真实的思想感情，创作了真正代表这个时代的经典作品。
弘仁：在抵抗清兵失败后剃度出家，他把强烈的民族感情都通过诗书画等艺术形式表现出来，作品充满了独特的自然感受，成为明清之际最有创造性的画家之一。擅山水、梅花。其笔墨清劲简洁，气象韵味萧疏，画风朴实恬静而浑厚壮美，一山一石皆有千岩万壑的意境。代表作——《黄山始信峰图》：体现画家独创的幽冷宁静的意境，给人以超凡出尘的美感。
髡残：性情古怪，画法远师巨然、米芾父子、元季四家等，并得董其昌之神，善用干笔皴擦之法，笔墨荒率干涩而魄力苍劲，境界浑厚，笔墨酣畅淋漓。他还以禅解画，或借画谈禅，表现出独到的见地。代表作——《苍茅凌天图》：借云壑层峦抒发自我孤傲出世的情怀，
就表现出他的高迥立意。山重水复，又历历可辨，用笔干枯苍润，显得层次丰富，内蕴深厚，整个画面以气韵胜。
朱耷：画工山水花鸟，常以作画传达亡国之痛，有深刻的寓意。画风简练雄奇，笔势阔大痛快，意趣冷傲而不可亲近。笔墨豪放而温雅，单纯而含蓄，形成了一种稚拙清新的独特风格。并以神情奇特的水鸟最引人注目。代表作——《荷石水禽图》
石涛：一生精研佛学，深究禅理。书画极工，特擅山水。所作山水皆笔墨雄伟，恣肆纵逸，构图灵活多变，自成家数，形象奇特，风神独具。通过自然的陶冶，使其山水画艺术最后臻于成熟。代表作——《搜遍奇峰图》
⒁扬州八怪是谁？取两个人详细说明(P382)
金农、黄慎、汪士慎、郑燮、李蝉、李方膺、高翔、罗聘、高凤翰
金农：他游历大江南北，最后寓居扬州以卖字画为生。创“漆书体”。他的总体风格是“以拙为妍，以重为巧”。金农画工人物、佛像、山水、梅竹等，造型奇古，笔墨简淡，布局构图均别出心裁，人物肖像画法独创一格，笔墨线条笨拙古朴，极不求形似，妙在似与不似之间。金农之梅，也独创新法，故有“密梅”之称。他博学多才，又巧于应酬，他在书画上更能够按照自己的性格和喜好，把独特的个性表现出来。代表作——《梅花图册》
郑燮（郑板桥）：他书法别开生面，自创一体，自称“六分半”书。同时又将画兰竹之法用于作书。运笔不拘一格，自由挥洒，极富变化。他擅画竹石兰蕙，画兰多以焦墨写叶，以隶书之中竖长撇法运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，绣劲绝伦。是书画相通的表现。代表作——《兰竹石图》：笔势纵横，竹、兰、石布置严谨，恣意苍劲的用笔，气势冲霄的布局，清高拔俗的意境，充分体现了画家倔强傲岸的豪气和独具匠心的艺术风格。
⒂宋代五大名窑及其瓷器特点(P236)
汝窑：胎土细润，微带红色；釉汁稠厚莹润，通体由细片冰纹，多豆青色、虾青色，介于蓝绿之间，灰而不暗，翠而不艳，光泽莹润，具有柔和淡雅的美感。其釉色稳定，器底有芝麻花细小挣钉。
官窑：其型制与工艺基本承袭了汝窑的风格，多仿古器，胎骨较厚，釉面或有开大冰裂纹的；主要有月白、粉青、大绿三种，还有黑瓷品种，一般很少加纹饰。
哥窑：其瓷器的主要特征是釉面布满龟裂的纹片，交错细小者称“鱼子纹”，极细碎者称“百碎”，而较粗疏的黑色裂纹与细密的黄色裂纹交织者，称为“金丝铁线”。这些纹片的出现时由胎体与釉面的膨胀系数不一所造成，原为疵病，但被哥窑的工匠化朽为奇，成为天然的肌理美，从而赢得盛誉。其型制多仿古，精美无比。
钧窑：其瓷器以釉色瑰丽著称，红釉与青白底色交相映衬，青中带红，形成青蓝、玫瑰紫、海棠红等多种色彩，，极为灿烂神奇。并有“失透釉”这一特殊的效果。失透釉和铜红色的发明是钧窑的重要技术突破，为中国色釉陶瓷的发展奠定了基础。
定窑：宋代五大名窑中，白瓷只有定窑一家，定窑的釉层薄润细腻，白中略透牙黄，色调柔润恬美。它最精美的产品胎骨很薄很轻，所以一些敞口小底的碗盏，采用扣烧技术，口缘无釉，露出素胎，称为“毛边”，或镶以金银扣，倍增华美之致。其装饰手法以印花、刻花、划花著称于世，纹样清晰隽秀，风格工丽典雅
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第四章三国两晋南北朝 填空题 1.曹不兴是（吴）国画家，画屏风有（点墨成蝇）之说，善画（佛像），画大象有（心敏手运，须臾立成）之说。 2.西晋卫协的绘画趋向（精细）和注意（风范气韵）的追求。 3.陆探微的人物画创（秀骨清相）的形象，他是（五）世纪后最有影响的画家，善画（宗教画）（名士肖像画）（风俗故事画），系（刘宋）时期的画家。 4.张僧繇yａo绘画用笔风格是（疏体线描），“笔才一二，象以应焉”，创佛教艺术中的（张家祥），吸收外来画法（南京一乘寺的凹凸花），活跃于（肖梁）时期。 5.曹仲达来自中亚曹国，是（北齐）时期的画家，善画梵像，宗教艺术中创（曹家祥），“其体稠叠而衣纹紧窄”被称为（曹衣出水）。 6.谢赫是（南齐）前后的画家，著有（画品录），谢赫提出绘画的作用是（明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可见）。六法是（气韵生动）（骨法用笔）（应物象形）（随类赋彩）（经营位置）（传模移写）。 7.戴逵是与（顾恺之）同一时期的画家赫雕塑家，他是首创（中国是佛像）的雕塑家。 8.戴逵把（脱胎漆器）的工艺技术运用于雕塑方面，创造了（夹纻zhｕ）形象，克服了造型尺寸增大而重量加重的矛盾。 9.（洛神赋图）取材于曹植的诗篇。 10.提出以形写神的画家是（顾恺之）。 11.西晋有最高水平的画家是（卫协）。 12.人物画创秀骨清相的画家是（陆探微）。 13.被称为“笔才一二，象以应焉”的画家是（张僧繇）。
14.佛教画创“曹衣出水”的画家是（曹仲达）。 15.六法始于（谢赫）。 16.南京西善桥南朝墓出土的（七贤图）画像砖，刻画魏晋之际的（竹林七贤） 17.江苏丹阳南朝墓出土的（羽人戏龙）等画像砖。 18.大同北魏司马金龙墓出土的（屏风漆画）中的（孝子列女）在题材上与顾恺之的《女史箴图》《列女仁智图》相似。 19.魏晋南北朝时期出现了（云岗石窟）（龙门石窟）（敦煌莫高窟）三大石窟。 20.莫高窟位于（甘肃）省（敦煌）县城东之四十里（鸣沙山）的断崖上，自符秦建元二年，公元（336）年，沙门（乐僔）开窟后，前后经历1000余年。 21.莫高窟现存壁画（四万五千余平方米）。 22.云岗石窟位于（山西）省（大同）市。 23.龙门石窟位于（河南）省，（洛阳）市二十五里的（龙门），又名（伊阙）。 24.云岗石窟现存（53）个洞窟，最早开凿的一批石窟称为（昙曜五窟）。 25.云岗石窟现存最大的佛像市在（第二十窟）。 26.魏体书的十九品选自（古阳洞）。 27.龙门石窟刻有（帝后礼佛国）的洞窟市（宾阳中洞）。 28.敦煌壁画与（雕塑）（建筑）结合为有机的整体。壁画按题材内容可分为（佛本生故事画）（佛传故事画）（经变故事画）（佛，菩萨像）（供养人）（装饰图案） 选择题 1.顾恺之的作品《洛神赋图》《女史箴图》《列女仁智图》《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》。 2.魏晋南北朝时期的重要画家有（顾恺之、陆探微、张僧繇、曹不兴、卫协、张墨、曹仲达、
《西方文化史》参考书目
西方文化史课外阅读书目 （带★者为必读书目） ★1．《圣经》（和合本） ★2．李泽厚著《美的历程》，文物出版社1989年版。 ★3．姜守明、洪霞著《西方文化史》，北京：科学出版社2004年版。 4．陈启能主编《西方历史名著提要》，江西人民出版社2001年版。 5．〈古希腊〉希罗多德著《历史》（王以铸译）商务印书馆1959年版。 ★6．〈法〉伏尔泰著《风俗论》，商务印书馆，上册（梁守锵译）1996年版；中册（梁守锵等译）1997年版；下册（谢戊申等译）1997年版。 ★7．〈英〉汤因比着《历史研究》上、中、下（曹未风等译），上海人民出版社1986年版。 8．裔昭印著《世界文化史》，上海：华东师范大学2000年版。 ★9．王佐良等主编《欧洲文化入门》，外语教学与研究出版社1992年版。10．〈荷兰〉彼得·李伯庚著《欧洲文化史》（赵复三译），上、下，上海社会科学院出版社2004年版。 11．郑敬高编著《欧洲文化的奥秘》，上海：上海人民出版社1999年版。12．〈德〉古斯塔夫·施瓦布著《希腊古典神话》（曹乃之译），南京：译林出版社1996年版。 ★13．〈美〉G. F. 穆尔著《基督教简史》（福建师范大学外语系编译室译），北京：商务印书馆1981年版。 14．张久宣编《圣经故事》，北京：中国社会科学出版社1982年版。15．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》上册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 16．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》下册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 ★17．〈英〉阿伦·布洛克著《西方人文主义传统》（董东山译），北京：三联书店1997年版。 ★18．〈德〉马克斯·韦伯著《新教伦理与资本主义精神》（于晓等译），三联书店1987年版。 19．〈美〉贝尔著《后工业社会的来临》（高铦、王宏周、魏章玲译），新华出版社1997年版。 ★20．〈美〉贝尔著《资本主义文化矛盾》（赵一凡等译），北京：三联书店1989年版。 21．〈德〉利奇德著《古希腊风化史》（杜之、常鸣译），辽宁教育出版社2000年版。 22．〈德〉奥托·基弗著《古罗马风化史》（姜瑞璋译），辽宁教育出版社2000年版。 23．〈德〉爱德华·傅克斯著《欧洲风化史·文艺复兴时代》（侯焕闳译），辽宁
中国古典园林史读书笔记—第四章 园林的全盛时期隋唐
中外园林史 题目：中国古典园林史读书笔记—第四章园林的全盛时期——隋唐 姓名：马涛 学号：201257049 学院：建筑与艺术学院 专业：环境设计 指导教师：林墨飞
第四章园林的全盛期 ——隋唐 第一节总说 一、时代背景 隋、唐推行均田制，限制农民的人身依附关系，把部曲和庄客解放为自耕农，佃农制代替了佃奴制。在经济结构中消除庄园领主经济的主导地位，逐渐恢复小农经济，并奠定其在宋以后长足发展的基础。促进了国势的进步和发展。二、经济文化持续繁荣与成就 贞观之至和开元之治把中国封建社会推向发达兴旺的高峰。 1、文学艺术方面 诗歌、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等，在弘扬汉民族优秀传统的基础上汲取其他民族甚至外国文化，呈现出群星灿烂，胜极一时的局面。 ⑴绘画领域：除宗教画之外还有直接描写现实生活和风景、花鸟的世俗画；按题材区分画科已具体化，花鸟、人物、神佛、鞍马、山水等均成独立的画科。 ⑵唐代已出现诗、画互渗的自觉追求。例如，大诗人王维描写山野、田园的如画自然风光；同时，山水画也影响园林，诗人、画家直接参与造园活动，园林艺术开始有意识的融糅诗情、画意，在私家园林中更为明显。 2、传统的木构建筑，在技术或艺术方面均已趋于成熟，具有完善的梁架制度、斗拱制度以及规范化的装修、装饰。 3、观赏植物方面 观赏植物的栽培园艺技术有了很大进步，培育出许多珍稀品种如牡丹、琼花等，也能引种驯化、移栽异地花木。还有嫁接法、灌浇法、催花法等技术利用。 三、建筑技术和艺术方面的特点： 1、规模宏大、规划严整 2、建筑群处理愈趋成熟 3、木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，并已定型化 4、设计与施工水平的提高 5、砖石建筑有进一步发展。主要是佛塔采用砖石者增多。目前我国保留下来的唐塔均为砖石塔。 6、建筑艺术加工的真实和成熟 第二节皇家园林 一、隋唐长安城的布局 唐长安（隋大兴）是当时世界上规模最大、规划布局最严谨的一座繁荣都城。布局：宫城位于皇城之北的城市中轴线的北端，面积约4.2平方公里，中部太极宫，西部掖庭宫，东部为太子居住的东宫。太极宫又称“西内”，是皇帝听政和居住的宫室。另外有“东内”大明宫和“南内”兴庆宫，相当于另外两处“大内”。 二、隋唐洛阳城的布局 洛阳平面近于方形，和长安城相同，皇城在宫城之南，城内集中建中央官署。宫城核心部分“大内”为正方形，东、西、北三面，有东宫、西隔城和陶光园、耀仪城、圆壁城等重城环拥。洛阳城北为邙山，禁苑只能建在皇城、宫城之西，而不能如大兴那样建在城北。
史学史考试
一、名词解释 1.曼涅托《埃及史》：作者曼涅托是希腊化时期希腊化了的埃及人，他用希腊文写成了《埃及史》，奠定了埃及历史学和年代学的基础。书中把自传说中的美尼斯国王到亚历山大征服埃及之前的历史分成古、中、新三个王国，其间有第一、第二两个中间期，亦可分为31个王朝，使古埃及历史有了纵向发展的序列和框架，奠定后世编写埃及史的基础。 《埃及史》作者曼涅托（约前四世纪末至前三世纪初），古埃及历史学家和祭司。用希腊文著《埃及史》三卷。本书在当时未能获得足够重视，但遗留下来的残章片段使后人认识到它的重大价值。它划分埃及古史为三个时期（古王国、中王国、新王国）和三十或三十一个王朝，这一分期法大体为后人所采纳。 曼涅托Manetho（活动时期公元前四世纪末—公元前三世纪初），古埃及祭司和历史学家，用希腊文写成《埃及史》一书，该书有片段为教会历史学家保存下来，成为今人研究古埃及历史的重要史料。曼涅托把埃及历史划分为30个王朝和古王国、中王国、新王国三个时期，这种分期法有一定的准确性，至今仍为学术界所沿用。 2.希罗多德：古希腊纪事家。代表作《历史》。《历史》是西方最早一部历史著作，视野广阔；史料丰富；文笔华美，语言生动；不抱偏见，具有一定求真精神；歌颂民主；重视道德教育，歌颂正义，提出“法律面前人人平等”，叙述生动，引人入胜。但天命观念明显，过多引用神谕、梦兆，且存在史实错误。他首次将视野扩大到希腊人已知的世界，强调历史的垂询功能和历史批判思想，为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”，被称“历史之父”。 3.修昔底德：古希腊史家，西方史学上第一位有批判精神和求实态度的史学家，被誉为“求真的人”。代表作《伯罗奔尼撒战争史》，资料可靠，结构严谨，思想深刻；强调历史的实用性；叙事客观，具有朴素人本主义精神；成为希腊化时期罗马史家采用的范本，民主政治理念也影响深远。他全面发展了人本史观，轻鬼神，相信必然性，用理性的目光来审视历史事件的真正动因。写作方法独特，演说词首开先河，叙事生动，文字优美，文情并茂，且具有良好的史德。 4.色诺芬：古希腊史家，与希罗多德、修昔底德并称为“古希腊三大史家”。代表作《长征记》、《希腊史》。《希腊史》是修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的续写，带有偏袒斯巴达的倾向。《长征记》是西方第一部军事理论名著，对战略战术有参考价值，他作为事件的亲历者，叙事生动，引人入胜，有较高史料价值，是继希罗多德之后深入介绍波斯情况的又一力著。该书对腐朽波斯帝国的描写为后来亚历山大战胜波斯有鼓舞作用，并明显反映了希腊民族特性。他更关注社会经济生活，富有文才，人物描写生动逼真。 5.波里比阿：希腊化时代重要史家，被誉为“历史学家中的历史学家”，古希腊唯一与希罗多德和修昔底德齐名的历史家。代表作《通史》。《通史》以罗马武力扩张和政治制度演变为中心讲述了第二次布匿战争至第三次布匿战争和罗马建立东地中海霸权的史实，其完整的史学理论和方法是西方史学史的典范。该书视野开阔，描述范围是罗马人所知的世界；强调历史的真实性，重视历史的垂训功能。这两点可谓是兼具希罗多德和修昔底德的优点。他注重历史文献、历史地理和政治史，但缺少文才，著作流传不广。 6.普鲁塔克：罗马帝国初期希腊史家。代表作《希腊罗马名人传》，乃一希腊名人与一罗马名人的“合传”，反映了希腊与罗马文化的交流，材料丰富，善于刻画人物性格，文学色彩浓厚，戏剧性强，感染力强，注重道德实践，《道德集》与之相辅相成，注重道德伦理阐述。作者以名人事迹反映道德伦理，垂训后世。他扩大了希腊罗马历史研究视野，首创传记体例，成为典范。其对后世有激励作用（如法国大革命的领导者就受其鼓舞），影响深远。 7.李维：古代罗马史学家。代表作《罗马自建城以来的历史》（简称《罗马史》）。英国诗人拜伦评价“李维的历史著作像是生动的画卷。”柯林武德则说“李维和塔西陀并肩而立，成
中国古典园林史重点
中国古典园林史 1. 山、水、植物、建筑是构成园林的四个基本要素 2. 天人合一的命题由宋儒提出（君子比德、神仙思想） 3. 中国古典园林史的分期：一、生成期（商、周、秦、汉） 政治：奴隶制国家到中央集权的郡县制，确立以皇权为首的官僚机构的统治 经济：以地主小农经济为基础文化：儒学获得正统地位 皇家的宫廷园林规模宏大，气魄浑伟，成为这个时期造园活动的主流。 二、转折期（魏晋南北朝）政治：皇权为首的官僚机构被削弱。经济：小农经济受到豪族庄园经济的冲击文化：突破了儒学的正统地位，诸家争鸣，思想活跃。佛教和道教的流行。 私家园林异军突起，寺观园林的兴盛。形成造园活动从生成期到全盛期的转折，初步确立了园林美学思想，奠定了中国风景式园林大发展的基础。 三、全盛期（隋唐） 政治：中央集权的官僚机构更为健全，完善经济：庄园经济受到抑制 文化：儒、道、释互补共尊，儒家仍居正统 园林的发展相应的进入盛年期，作为一个园林体系，它所具有的风格特征已经基本上形成了 四、成熟时期（两宋到清初） 五、政治：封建社会发育定型经济：地主小农经济稳步成长 文化：封建文化日愈缩小的精致境界中实现从总体到细节的自我完善。 园林的发展亦由盛年期升华为富于创造进去精神的完全成熟的境地。 五、成熟后期（清中叶到清末） 政治：西方帝国主义势力入侵，封建社会盛极而衰，逐渐解体经济： 文化：封建文化呈现衰颓迹象。 园林的发展一方面继承前一时期的成熟传统而更趋于精致，表现中国古典园林的辉煌成就，另一方面则暴露出某些衰颓的倾向，已多少丧失前一时期的积极，创新精神。 清末民初，封建社会完全解体。西方文化大量涌入，中国古典园林结束了古典时期，开始进入现代园林的阶段。 4、中国古典园林的四个特点：一、本与自然，高于自然。二、建筑美与自然美的融糅。三、诗画的情趣。四、意境的含蕴。P26 5、园圃也应该是中国古典园林除囿、台之外的第三个源头。 6、除了社会因素之外，影响园林向着风景式方向上发展的则不能不提到三个重要意识形态方面的因素——天人合一思想，君子比德思想，神仙思想。 7、大咸阳规划的范围为渭水北面和南面两部分的广大地域。渭北包括咸阳城、咸阳宫以及 秦始皇增建的六国宫，渭南部分即扩建的上林苑以及其他宫殿园林。（具体时间，人）p63 8、上林苑（秦）：p66 原为秦国旧苑，秦始皇加以扩大，皇家园林，范围：南面包括终南山北坡，北界渭河，东到宜春苑，西面直抵周至。苑内主要宫殿为阿房宫，是政治中心。也是上林苑核心。内有兽圈，做皇室游猎之所。 9上林苑（西汉）：汉武帝公元前138年就秦之上林苑加以扩大。扩建。是中国历史上最大的皇家园林。上林苑的内容：1山水：8条大河。天然湖泊10处，昆明池：训练水军，水上游览，渔业生产基地，模拟天象，蓄水库。影峨池，琳池，太液池。2、植物动物：天然植被及其丰富，苑内豢养百兽放逐各处，皇家狩猎区。3、苑：36处园中之园。4、宫：宜春宫、鼎湖宫、扶荔宫、宣曲宫、犬台宫、长门宫、葡萄宫、长扬宫、五柞宫。5、台：沿袭先秦筑高台的传统。6、观：白鹿观、细柳观，上兰观，白杨观，豫章观。7、生产基地。 特点：1、范围及其辽阔的天然山水环境2建筑间距大，集锦式布局。3、多功能皇家园林—
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五代 人物——周文矩、顾阂中 山水——荆浩、关仝、董源、巨然 花鸟——薛稷、黄筌 宋代 人物——李公麟、梁楷、（张择端） 山水——李成、范宽、郭熙（王希溢） 花鸟——崔白 宋徽宗赵佶 宋四家一一苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 元代 遗民画家——钱选 人物—— 山水---- 高克恭 花鸟—— 赵孟猴i 元四家——黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇 明代 明四家——沈周、文征明、唐寅、仇英 人物—— 山水—蓝瑛 花鸟——林良、吕纪 清代 乾隆皇帝 四王—王时敏、王鉴、王辇、王原祁 四僧——石涛、八大山人、髡残、弘仁 扬州八怪——金农、郑燮、黄慎、李解、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民人物—— 山水—— 花鸟——
一般掌握: 1荆浩，字浩然，河南人。他所画的山水多是北方的灿2宓，构图都取全景式,气势宏阔。提出了“六要”，把谢赫的“六法”中的“骨法”从“用笔” 一端发展为“笔”和“墨”两个内容，这是中国画艺术的重要成就，因此成为里程碑式的人物。他把“笔”、"墨”作为-?对概念范畴提出来。表作《匡庐图》以巨幅立轴表现庐山身影，山峰高耸，层林密布，具有全景山水的气势。 2关仝，荆浩的弟了，有出蓝之誉。荆浩的弟了，白创“关家山水”。代表作《关山行旅图》是绢木墨笔作地危峰巨石，高耸入云；秋山寒林，气氛逼真；皴法谨严，顿挫有力；楼阁洞府，深幽遂远；野店村居, 意境超然。 3董源，字叔达，江南钟陵人。像上维?样兼长设色和水，墨两种风格的山水,尤以后者著称，表达的景致平淡闲远,非常符合文人雅上的思想情趣。画面抒情白然。他创造了用披麻皴与密密麻麻的点K皴,来表现江南山水的独特手法。成功地表现出江南山水的远近层次与湿润的特质,成为江南山水也派的开山祖。代表作：《潇湘图卷》、《夏山图卷》、《夏景山口待渡》。 4巨然，董源弟了，江宁人。发明了一种近乎后来法国映像派的风格画法,'矶头'皴法,表现林麓间山光岚气的浮动感。代表作《落照图》有一种视错觉效果,需要退远看,才能在近看一片模糊的景象中分辨出高低远近的层次来。传世有《萧翼赚兰亭》、《秋山问道》、《层岩丛树》等。 5周文矩（生卒不详），建康句容（今江苏句容）人,南唐中主、后主时为画院待诏,擅长肖像和仕女也, 代表作《重屏会棋图》,他在人物性格的塑造方面很川心,还采用一些特殊的布景道具,使人在画中观画, 引起丰富的视觉联想。所谓重屏，正好反映出屏风在五代的流行特点。 6顾阂中，江南人，中主时任翰林待诏，《韩熙载夜宴图》也以屏风画来分制画而,记录了当时?政治斗争中的一个精彩片断。以夜宴为上题,的动地描绘出断熙以和周围人所亨受的物质和精神牛活。围绕着夜享的 主题，表现了奏乐、舞蹈、男女应酬等多种活动。画血上工笔了彩人物的技巧，达到?个空前的水准。 7黄筌, 西: 画家。花鸟写生，工笔重彩, 《写生珍禽图》是黄签传世的重要作品。 8崔白，字子西,濠梁人，宋神宗翰林图画院的花鸟风格创新标志是崔白的水墨风格受到肯定。除了道释 鬼神之类的宗教所,彳也神之R于花竹翎毛的七生,在描绘秋景方面也是特别擅长的,代表作《双喜图》《寒雀坐_集中体现他的艺术新风貌。《双喜图》传达出?派不安的气氛,显示出残缺的美感。 9李公麟，北宋自称“龙眠居士”，其研究古代青铜器上的装饰纹样,并把古质线条吸收到他的白描画法中。在他笔下，单凭线条表现对象,就能产生朴素动人，优关典雅的视觉效果。代表作《临韦假牧放图》、《五马图》、《山庄图》。 10梁楷，南宋，开创了可以视为水蜷写意的简笔人物画11钱选，南宋遗民断家，温和派。字舜举，号玉潭。人物断传世的有《柴桑翁像》及《蹴鞠图》、《西湖吟趣图》⑧等。所画人物用“游丝描”并沿衣褶烘染淡色，可明显看出学顾恺之《女史箴图》、《列女图》画法的倾向，风格古朴淡雅，极力摆脱南宋院体画精能艳丽的影响。 12高克恭:字彦敬，号房山，兀初画家。代表作：《云横秀岭图》 13林良，字以善，南海人，明代c他长于水，累写意，尤善画鹰，构图气魄.宏大，形象气宇轩昂，措境气氛浓烈，用笔刚健奔放，亦能工笔重彩。其写意作品，有《雄鹰八哥图》与《双鹰》等。前者描写威猛雄鹰自空而下，翻身扑向狼狈而逃的八哥，表现了紧张而激动人心的气氛；工笔作品有《山茶■羽图》等,画风：简淡灵动 14吕纪，字廷振，号乐愚,弘治年间进入宫廷的浙江宁波人，《新春双雉图》《榴花双莺图》，他私淑边景昭，远学两宋院体，除擅于妍丽沉稳的工笔重彩以外，也能冶林度、孙隆为一炉，作水墨淡色写意，不拘 -?格，生气奕奕。他的工笔作品有《桂菊山禽》等，写意作品有《残荷鹰鹭图》等。 15蓝瑛，明代，字CD叔，'，；蝶叟,晚号石头陀。代表作一一《红树廿山图》 出生于杭州，终生为职业画师，故画史称其为“浙派殿军”，实际其画风与“浙派”无太多关联。蓝瑛的风格更接近黄公望。他的传统功力在浙派画家中式很突出的。以没骨法作青绿山水，设色浓艳，亦作浅绛山水，笔法细柔。他的山水初年秀润，中年后自立门户，笔势纵横奇古、气象雄奇、骨力强健，以苍劲的风格成为浙派殿军。 16样寿平，清代，初名格，字寿平，匕；南田，江苏武进人。作品有《灵岩山图》、《落花游鱼图》、《花卉册》等。追随者称“常州派”。 17吴历，字渔山，号墨井道人°作品有《横山晴霭图》卷与《湖天春色图》。 18金农，清代，被称为“八怪”之首，字寿门，号冬心等，浙江仁和人，久居扬州，被博学鸿词，既伤“寄人篱
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教师招聘中美史资料 1.西班牙文艺复兴代表人物：埃尔-格列柯《奥尔加兹伯爵的葬礼》 2.荷兰维米尔作品：花边女工、读信的少女、画室、德尔夫特景色 3.最早抽象表现艺术画家阿希尔-高尔基《肝就是公鸡的冠子》 4.张萱《虢国夫人游春图》《捣练图》 5.北宋四大家：李成，范宽，郭熙，赵伯驹，赵伯。 6.巴洛克美术：建筑波罗米尼雕塑贝尼尼《大卫》绘画圭尔奇诺《黎明女神》柯尔托纳。 7.活动雕塑家考尔德 8.后印象派代表人物赛尚《圣维克图瓦山》高更《布道后的幻象》凡高吃马铃薯的人，向日葵，星夜 9.戈雅作品：宫娥，查理四世及其家人，0808年5月3日，奇想集，战争灾难。 10.荷加斯凡-代克洛西姆竞技场菲狄亚斯 11.未来主义画家：贾科莫-巴拉，翁贝托-博乔尼，吉诺-赛韦里尼 12.侨社代表画家：恩斯特-路德维，希-基希纳，埃里希-黑克尔，埃米尔-诺尔德， 13.青骑士：弗朗茨-马克，奥克斯特-麦克 14.常州派并立：王武一派，将廷锡一派 波普艺术美：劳森伯格，汉密尔顿，安迪-沃霍 青藤白杨：明代正德嘉靖年间的陈淳和万历年间的徐渭，对明代花鸟画真正起到创新开派的作用，即画史上的“青藤白阳”，他们大写意水墨花鸟画体现了明代花鸟画的突出创造，陈淳代表作《葵石图》，徐渭代表作《杂花图卷》。 马踏匈奴：是汉代一座纪念碑式的大型圆雕，它象征着的汉民族远征的胜利，作者以其丰富的想象和浪漫主义的手法，反映了当时战争的情景。整个作品概括完整而又庄重，具有纪念碑的意义，为东汉画像石及以后的宗教石刻形式奠定了基础。 昭陵六骏：昭陵（公元636-639年建），前有六匹马的浮雕，即有名的“昭陵六骏”，李世民为纪念在建立政权的征战中所骑过的爱马所建。六骏为半圆雕之高浮雕，表现了马的立，行，奔驰的各种神态，有强劲有力的筋肉表现，造型上的细节描写真实而富有表现力。 谢赫的“六法论” 谢赫是南齐时著名画家，提出绘画的“六法”是：“气韵生动，骨法用笔，应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。这是中国画创作历史上的第一次系统性总结，是古代绘画实践经验提高为理论的，反映了绘画艺术发展在一定阶段上的完整认识，对中国古代绘画创作的影响深远。 阎立本 初唐画家兼工程学家，并具有政治才干，以人物肖像画最著名。善于刻画人物神貌，笔法圆劲，气韵生动。曾在秦王府中作《秦府十八学士图》。其作品成为唐代政治事业的颂歌。现存作品《历代帝王图》是古代画家企图表现性格特点的重要作品，成功的刻画了帝王们的个人性格。阎立本力求描绘出带有特征性的细节，以表现一定性格的一定精神状态， 马一角，夏半边 南宋山水画家马远、夏圭，在章法上大胆取舍剪裁，描绘山之一角，水之一涯的局部，画面中留下大块空白以突出景观，马、夏山水由于大胆剪裁，突破全景程式而画边角之景，因而被人称为“马一角”、“夏半边”。 扬州八怪 扬州八怪并不专指某八个人，实际上泛指乾隆时期代表扬州画坛新风的一批画家。画风突破了传统的美丑界限的风格，带有反正统的异端的意义，大肆奇迹的笔墨，发挥了个人的创造。因非统治者标榜的正宗，
西方史学史考试
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名词解释（12个） 政治史之父（P12） 修昔底德（约公元前460或450—前400年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。他是古典史学中最伟大的史家。他生活在雅典和希腊的鼎盛时代，BC424年由于安菲波里斯失陷，被控通敌被放逐，后开始收集史料，著成《伯罗奔尼撒战争史》，为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。在史学思想上，他抱有科学理智的态度，是西方历史上第一个真正具有历史批判精神的史学家。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。首开西方传统史学的政治军事的先河，他认为历史记载主要应该记述政治史方面的内容。这一先例被20世纪前的史学家所继承，因此他被称为“政治史之父” 教会史之父（P65） 攸西比乌斯（约260—340）中世纪基督教史学家，被后人称为“教会史学之父”。他是巴勒斯坦恺撒里亚的主教，他充分利用恺撒里亚保存完好的图书馆在313年君士坦丁堡承认基督教这种较为宽松的政治环境下写了大量的书。主要著作有《编年史》、《教会史》、《巴勒斯坦殉教者行传》、《君士坦丁传》等，他的著作最明显的价值在于史料的保存方面，《编年史》被认为是教会史中最大的一部，《巴勒斯坦殉教者传》开创了圣徒传这种以
一作品，史料价值弥足珍贵，受到史学家色诺芬的深刻影响，称之为新色诺芬，熟于军事，战争的胜负在他的笔下就成了英雄的个人意志对凡夫俗子的胜利。他重视当事人和目击者提供的史料，认识到一手史料和二手史料在质量上的差别。 希罗多德（P9） （约前485—前425年）古希腊著名史学家，是第一位有完整作品传世的记事家，生于小亚细亚西海岸的贵族家庭，从小接受良好的教育，晚年因政治迫害而被流放。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 马基雅维利（P83） （1469—1527）意大利人，是继布鲁尼之后意大利文艺复兴运动最出色的史家，同时也是卓越的外交家、政治学家、诗人、音乐家和剧作家。史学与政治的结合在他那里表现得更为突出，代表作《君主论》，他的史学思想以性恶论为理论基础，以政治统治为目的的逻辑展开，历史研究的目的在于为政治家提供历史经验教训，以利于统治的实施，他十分重视时势的变化，以政治本位的功利主义史学，对循环论的破解同时还表现出他对未来社会进步的殷切期望，及隐藏于心中的乐观主义精神。晚
中国古典园林史 重点笔记
中国古典园林史题集 一、绪论部分 园林概念：在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌，或者人为地开辟山水地貌，结合植物栽培、建筑布置，辅以禽鸟养殖，从而构成一个追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情舒怀的游憩、居住的环境。(P3) 造园的四项主要工作(或四个主要手段)：筑山、理水、植物配置、建筑营造；相对应园林的四要素：山、水、植被、建筑。(P4) 据此可将园林分为两种基本形式：规整式园林和风景式园林。 《古兰经》天园中的四条河：水河、乳河、酒河、蜜河。形成了伊斯兰园林的基本形式。(P4) F．L奥姆斯特德开创自然保护和现代城市公共园林的先驱。其设计的纽约“中央公园”面积348ha．E.霍华德的《明日之田园城市》提出了“田园城市”的设想。(P6) 现代园林之不同于前一阶段的古典园林表现于四个方面： 1、除了私人所有的园林之外，还出现由政府山资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林 2、园林的规划设计已经摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型 3、兴造园林不仅为了获致视觉景观之美和精神的陶冶，同时也着重在发挥其改善城市环境质量的生态作用——环境效益，以及为市民提供公共游憩和交往活动的场所——社会效益 4、由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。(P6) 中国古典园林分类： 按基址的选择和开发方式的不同：人工山水园、天然山水园 按隶属关系分类：皇家园林、私家园林、寺观园林(P7) 人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是最能代表中国古典园林艺术成就的—个类型。(P7)这类园林均修建在平坦地段上，尤以城镇居多，在城镇的建筑环境里面创造模拟天然野趣的小环境，犹如点点绿洲，故也称为“城市山林”宋后作为城市私家园林的代称。（P238） 天然山水园一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。规模较小的利川天然山水的局部或片段作为建园基址，规模人的则把完整的大自然山水植被环境范围起来作为建园的基址，然后再配以花木栽植和建筑营构。(P8) 兴造天然山水园的关键在于选择基址，《园冶》论造园相地，以“山林地”为第一。 皇家园林按其不同的使用情况分为：大内御苑、行宫御苑、离宫御苑。（魏晋南北朝开始）
中美史
甲骨文：目前发现最早的汉子形态刻在龟甲、牛腿骨、肩胛骨上的象形文字，用于记录占卜的过程 铭文：商周时期出现在青铜器（编钟）上的文字也叫金文，钟鼎文，体现了圆的特征 盟书：古代记载盟誓各方缔约内容的文书材料，多为玉石薄片制成。盟书一式二份，一份藏于盟府，一份埋入地下或沉入河里。 书法：包括篆书（先秦大篆，后秦小篆）、隶书、草书（章草、今草（唐草）、狂草）、正书（楷书/真书（晋唐楷、魏碑）） 书法大家：东晋王羲之（兰亭集序《快雪时晴贴》），王献之《鸭头丸帖》；唐代，颜真卿《祭侄文稿》；宋，苏轼《黄州寒食诗帖》、黄庭坚《诸上座帖》、李福、葵襄；元，赵孟頫《洛神赋》；明，文征明《后赤壁赋》，八大山人（朱耷）清，傅山（宁方勿圆） 陶瓷：温度不够1300度则不是瓷而是陶，陶吸水，瓷器不吸水。陶器颜色分为四个等级，红、灰、黑、白。宋代瓷器分为：官窑，哥窑、汝窑、定窑、钧窑 青铜：主要成分是铜锡合金，工艺技巧为错彩镂金 玉器玉器中，肉倍于好（好为玉器中间的孔），称为璧，反之则为环 玉琮：内圆外方，用于祭祀大地 玉玦：璧有缺口，代表决裂和决心 中国丧葬：讲究事死如归。玄黄（鱼，龙与水有关，代表北方）白虎（西方）击璋（南方）青圭（东方） 山水画 画品：一能，二神，三妙，四逸 郭熙（北宋）提出：山水画的内容主要是居游行望，和三元法（高远，平远，深远） 唐：王维（袁安卧雪图），展之虔（游春图（隋））、阎立本（步辇图）、吴道子（送子天王图） 五代：荆浩（匡庐图），关仝（关山行旅图），董源（夏山图卷）、巨然（层岩丛树图）黄荃黄家富贵，徐熙徐家野逸 北宋：范宽（溪山行旅图）李成（茂林远岫图）郭熙（早春图）张择端（清明上河图） 南宋：李唐（万壑松风图）刘松年、马远、夏圭 元四家：黄公望（富春山居图），王蒙（青卞隐居图），吴镇（渔父图）、倪瓒（六君子图） 赵孟頫（元代，双松平远图）-----石如飞白木如箍，写竹还应八法通，如也有人会此法，方知书画本相同
西方史学史试卷
西方史学史试题 一、选择题（共10题，每题3分，总计30分） 1.《长征记》的作者是（） A色诺芬B老伽图C波利比阿D希罗多德 2、《论法的精神》的作者是( ) A狄德罗B康德C伏尔泰 D 孟德斯鸠 3、西方史学史上第一部历史著作是（） A《历史》B《伯罗奔尼撒战争史》C《希腊史》D《罗马帝国衰亡史》 4、罗马文化的“黄金时代”是（） A凯撒时代B奥古斯都时代C屋大维时代D伯里克利时代 5关于西方古典史学的优良传统以下观点不正确的是（） A求真探索的精神B理性主义观念 C宏宽的历史眼光D注重历史对现实的借鉴作用 6、下面哪位史学家来自德国（） A休谟 B 伏尔泰C莫泽尔D吉本 7、下列不属于口述史学的特点的是（） A生动性B广泛性C性D真实性 8、人文主义史学的基本特征（） A初步运用了历史批判方法B历史与现实的结合 C排斥古典史学批判、反思的精神D强调独立思考，不轻信别人的记载 9、属于凯撒的史学作品的是（） A《高卢战记》 B 《日耳曼尼亚志》C《罗马历史源流》D《罗马古物考》 10、下列不属于19世纪美国历史主要学派的是（） A浪漫主义学派 B 废奴派C盎格鲁-撒克逊学派D边疆学派 二、填空题（共20空，每空1分，共20分）
1.古希腊三大史学家是_____ ,______ ，______。 2.意大利著名旅行家，商人__________,撰写了欧洲历史上第一部描写中国历史， 文化和艺术的作品《_______________》。 3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“__________时代”。 4.__________是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。 5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有：_________、___________、__________。 6.维的_________又称《罗马史》。他的史学思想有三点：_________、_________、文笔优美。 7.奥古斯丁著有《_________》和《_________》 8.罗马三大史家有撒路斯题乌斯、__________、__________。 9.__________被称为“政治史之父”，他的《__________》是政治军事史的例， 也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。 10.文艺复兴这个词最早是由__________世纪的法国学者尔·德金尔克提出来的。 三、判断题（共10题，每题1分，共计10分） 1.《建城以来史》的作者是匹克托。（） 2.“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。（） 3.公元4世纪至前3世纪的希腊社会，史称“古典时代”。（） 4.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家。（） 5.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。（） 6.狄德罗撰有《路易十五时代》和《百科全书》。（） 7.18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。（） 8.文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。（） 9.西方史学的直接源头是古罗马史学。（） 10.老伽图用拉丁文字写作罗马史，首开拉丁史学之先河.( ) 四、名词解释（共2题，每题5分，总计10分）
《中国古典园林分析》读书笔记
《中国古典园林分析》读书笔记 我国造园艺术是经历了一个漫长的发展过程的，这之中虽然有起伏和曲折，但总的来讲还是有粗陋而发展到精巧，由不成熟而趋向于成熟的。 彭一刚老先生《中国古典园林分析》区别于其他人的文章，在研究方法上突出地强调用分析的方法来研究传统造园的手法，将研究与设计创作结合的更加紧密；并且提出理应借助于科学的认识论—辩证唯物论—对遗产做一番新的整理和研究工作；在配图的选择上彭一刚老先生没有使用照片而是选择了手绘的方式；整本书分成了两大部分，两部分相互参照、前后对应，前半分主要采用文字叙述的方 法对中国古典园林进行了系统 的分析，后半部分则是采用图 文并茂的方式将园林发展、分 布、形式、特点等进行了全面 细致的分析。 通过对《中国古典园林分析》一书的阅读我学习到了以下的内容： 中国造园艺术的历史、园林建筑的分布。 两种园林风格：法国古典主义园林受米开朗琪罗、达芬奇和杜勒等人的影响，注重比例、和几何图形的美；中国古典园林受绘画、诗词和文学等艺术的影响，使中国园林从一开始便带有诗情画意般的浓厚的感情色彩。 对于意境的需求：中国传统园林与中国传统建筑的布局区别于西方古典园林与古典建筑之间的关系，是强烈对比的关系，不是以协调一致以求的整体的统一，而是以相反相成，也就是通过对比的方法以求得整体的统一。传统建筑如寺院、宫殿、陵墓乃至一般的民居建筑，多采用中轴线对称和四合院的布局形式，是相当程序化的；园林建筑则变化无穷不受任何形式的约束。园林建筑的特点有以下几点：情景交融；小中见大；迂回曲折；幽邃深远，与其它类型建筑相比，它所抒发的的则是另外一种情趣。 两类活动、两种要求：形象的将人类活动的空间分为两大类，内部空间及外部空间，并且分析了处理内外空间关系的三个形式：西方的以建筑为中心，以外庭院包围建筑；内外空间交错穿插；我国传统的四合院形式，以庭院为中心，以建筑包围庭院。 从庭到苑囿：私家园林的庭、院、园，其中园与庭、院的区别并不是从尺寸的大小来判断，而是在于是否赋予了其景观价值；对于皇家园林来说单纯利用人工方法虽然可以局部地形成一
西方史学史期末复习资料
西方史学史期末复习资料 西方史学史复习资料第一章简答题：一、希腊史学产生的原因 1. 民主政治及学术自 2. 殖民运动与东方文化的影响A.铁器和农耕技术B．货币和商品经济(地中海沿岸的人很早就开始从事商业贸易，后来吕底亚人发明了金属铸币，并在公元前七世纪左右传入希腊，同时商品经济也传入，希腊成为一个典型的商业民族) 3. 各种思想材料，包括数学、几何学、物理学、建筑学、医学、天文历法，尤其是腓尼基的字母文字等。二、古典史学的特1. 追求真理的探索精神；立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系和发展规律，这也许是西方古典史学传统的核心。 2. 人文主义观念；西方文明的出发点是人，史学亦然。 3. 宽宏的历史眼光；在有代表性的西方
古典史家那里，这种宽宏的历史眼光有着充分的反映，尤其在那些撰述“世界史”或“通史体例”的史学家中表现更为突出。4. 注重历史对现实的借鉴作用； 5. 注重史学的文字表达和史家的自身修养。名词解释：一、希罗多德希罗多德，公元前484年生于小亚细亚南部哈利卡那索斯一个富有的奴隶主家庭，从小受过良好教育，酷爱史诗，成年后随叔父参与推翻僭主政治的斗争，失败被流放。公元前447年来到雅典，与文化名流交往密切。公元前444年来到意大利南部的一个新城邦图里奥伊，并获得公民权，长居于此。其代表作是《希腊波斯战争历史》。主要论述波希战争前地中海世界各地的民族及波希战争。在史学思想上，《希腊波斯战争历史》视野广阔，有通史的规模，材料丰富，有较强的客观主义态度和求实主义批判精神，歌颂民主自和道德，文笔华美，是世界上第一部文化史著作。希罗多德是西方文化史学的奠基者，被
周维权《中国古典园林史》(第3版)笔记和典型题(含考研真题)详解(结 语)【圣才出品】
第8章 结 语 8.1 复习笔记 一、中国古典园林概述 1．影响因素 （1）农业经济和集权政治成为决定园林性质的根本基因，推动园林演进的主要力量。 （2）中国古典园林作为封建文化的组成部分，在不同程度上受到其他众多封建文化形态的影响和浸润。 ２．园林艺术的分水岭 园林及其造园艺术逐渐发展到成熟状态，宋代是中国古典园林历史进程的分水岭。 （1）宋代以前（生成期、转折期、全盛期） 造园思想与造园技术十分活跃，两者同步发展、相辅相成，其演进充满生机和活力。 （2）宋代以后（成熟期、成熟后期） 园林演进平和、稳重，缓慢地暴露衰减势头，造园技术取得发展，造园思想日益萎缩。 二、中国古典园林的类型 1．皇家园林和私家园林
（1）皇家园林和私家园林，是园林的精华荟萃，是中国古典园林中最为成熟、最具个性的两个类型，代表中国古典园林的辉煌成就。 （2）到了后期，北方的皇家园林和江南的私家园林分别发展成为南、北并峙的两个高峰。 （3）北方的离宫御苑和江南的宅园尤为出类拔萃。如今，皇家园林中的颐和园，私家园林中的苏州园林，被列入“世界文化遗产”行列。 2．寺观园林 （1）总体特征 寺观园林，宗教色彩并不显著，一般接近世俗私家园林。与同属汉文化圈内的日本古典园林中的寺院园林不同， （2）与日本寺院园林比较 日本的禅僧造园犹如中国的文人造园；日本的寺院园林突出宗教色彩，而中国的寺观园林彰显文人风格和世俗情调；日本世俗园林的宗教化犹如中国寺观园林的世俗化。 3．公共园林 公共园林虽然已显示其开放性的特点，但大多数是自发而形成，谈不上多少规划设计，尚处在比较原始的状态。 4．其他非主流园林 衙署园林、祠堂园林、书院园林、会馆园林等非主流园林，规划设计简单，状态比较原始，自发形成，具有开发性。
中美史——中国美术史 复习资料已整理
中国美术史 原始时期 一.新石器时代玉文化 1）分布广泛。由北向南，红山文化、齐家文化、山东龙山和长江流域的良渚文化。 2）品种繁多。玉璜、玉璧、玉环、玉琮、玉钺、玉管、玉珠和玉簪等。 3）非生产工具，而为礼器。宗教，权利与财富的象征；以玉温润比德。 玉器在中国宗教社会，政治和文化生活中有着很重要的地位与审美价值。 二.岩画 1）岩画是远古先民使用石器在石质坚硬、石面平滑的岩面研磨、敲凿而成的早期绘画。 2）分布广泛。内蒙古草原的岩石、黄河以北的阴山山脉、贺兰山山脉等。 3）内容。祭祀、战争、狩猎、畜牧、人（兽）面像、舞蹈、植物和天象等。反映当时人生活状态。 [4）非单纯审美，融合原始信仰，作画认真虔诚。] [艺术风格：独特，豪放粗犷，感染力强。动物凿刻手法简练，形象完整，风格古朴。擅长动态和神态的刻画。] 夏商周时期（先秦时代） 三.青铜文化 1）概论 （1）国之大事，在祀与戎。这二者的集中体现就是青铜器，所以三代之时，集绘画、雕刻、金属冶炼为一体的青铜艺术成为美术最辉煌的代表。 （2）分类。礼器、乐器、兵器、车马器实用器四大类。礼器是代表社会等级的器物。“藏礼于器” （3）制作工艺。模铸法，失蜡浇铸法，错金银工艺。 2）分类 礼乐器，“钟鸣鼎食” 礼器：炊煮器，鼎、鬲、甗（音演）等器种 食器，簋、盂、豆等品种 酒器，觚、爵、觯、斝、罍、尊、卣、壶、觥、瓿、方彝等品种； 水器，盘、匜、鉴等器种 乐器：铃、铙、鼓、钟、镈（音博，古代乐器，即大钟）等 3）纹饰：兽面纹，鸟，木，乳钉，几何纹和云霄纹。流行饕餮纹（或称兽面纹）、云雷纹、夔纹、龙纹、虎纹、象纹、鹿纹、牛头纹、凤纹、蝉纹、人面纹等纹饰。 4）器物造型[形制与器形的演变]
南京大学西方史学史讲义
西方史学史 早在希腊神话时期就有历史女神（Clio），她把人世间的一起善恶都记录下来，但西方真正的史学史直到19世纪才出现，在此之前虽有史学史存在，但体系不够科学。 推荐阅读书目： ·张广智：《西方史学史》（第二版）复旦大学出版社2004年较为推荐为课本 ·郭圣铭：《西方史学史概要》上海人民出版社1983年 ·郭小凌：《西方史学史》北京师范大学出版社1995年 ·张广智张广勇：《史学：文化中的文化》 第一讲古希腊史学 古典文化——古希腊、古罗马时期的文化 古希腊史学，源于古希腊传说。历史女神clio居于九位文艺女神之首，同时也说明在古代时期是把历史当做文艺来看待，希罗多德的《历史》，在当时差不多是被当成文学来欣赏的。 一、克里奥的童年——古希腊史学的萌芽 1．神话与史诗 古希腊留给后世的神话遗产相当可观 ·古希腊的神话以奥林匹斯山为中心（奥林匹斯山的众神） 宙斯是众神之父。以风暴雷电示怒，并主持天地间的正义。 众神的信使：赫尔墨斯。是宙斯与迈亚爱情的结晶。 智慧女神：雅典娜。希腊的保护神，宙斯之女，据说从宙斯头上长出。雅典娜也是正义的战争之神，是英雄的保护神。 爱与美神：阿佛洛狄忒 ·希腊神话的重要特点是“神人同形同性论” 帕里斯的裁决——特洛伊战争的源起 帕里斯、不合女神厄里斯、赫拉、雅典娜和阿佛洛狄忒 阿喀琉斯的父亲佩留斯和忒提斯女神结婚 金苹果“献给最美丽的女人” 史诗是从神话传说到历史记录的过渡形式 （1）古代两河流域苏美尔城邦的吉尔伽美什史诗 历史上发现最早，在巴比伦时期。叙述的是一个叫布鲁克的国王，认识了一个由神创造的人，并且与之结下友谊，他们一起为民除害。在此过程中，也提到了当时的社会生活，为了庆祝鹤嘴锄的发明人们举行了欢庆的仪式，还有“世界洪水”的故事（与诺亚方舟的故事相似）。 （2）古代希腊的《荷马史诗》 希腊最早的史籍，是靠“荷马史诗”流传下来的，是古代希腊史诗的萌芽。 ·荷马其人 荷马生前是一个盲艺人（游吟诗人），生卒年为公元前750年-650年，他在希腊文化里的影响无处不在。 ·《荷马史诗》（前12世纪-9世纪古希腊人的社会状况） ①《伊利亚特》（Illiad），希腊人征服特洛伊城的经过 希腊人同异族的竞争；描写战争