君子和小人的十大区别
君子和小人的十大区别
万耀文
君子和小人，最初指的是贵族与平民，没有道德含义。《论语》中的“君子和小人”，尽管也残留着社会地位上的区分，但在一定程度上超越了社会地位的标准，而以“德行”作为君子和小人的最大区别。
虽然一些“君子”常被人讥笑为“伪君子”，但这并不影响君子这一词的美好内涵，我们做人、教育影响别人，都应该朝着君子之德的方向努力；心诚求之，虽不中，不远矣。在生活中更要近君子，远小人。
那么，君子和小人究竟如何区分呢？孔子告诉我们十条标准。
第一，看胸襟
君子坦荡荡，小人长戚戚。
释义：君子心胸光明开朗，神定气安。小人斤斤计较，患得患失，经常愁眉苦脸。
感悟：君子的胸襟永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人宽容，没有仇怨，所以能够仰不愧于天，俯不怍于地。小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉得这个社会不对，再不然就是某件事对自己不利。
君子周而不比，小人比而不周。
释义：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。感悟：君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人，一视同仁，不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，排斥异己，结党营私。
第三，看标准
君子喻于义，小人喻于利。
释义：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。
感悟：当遇到问题，或者面临选择，君子会首先以道义的标准去衡量，最后做出选择；而小人遇到事情首先想到的是如何获利，这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。
第四，看是非
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
释义：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。
感悟：品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标，促成别人的进步、成功。但如果是不合道义的，违背道德和法律的事情，君子一定不会成人之恶，为虎作伥。
君子和而不同，小人同而不和。
释义：君子能够以道义包容不同的意见和想法，营造和谐的氛围；小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但却心口不一。
感悟：君子能够容忍不同的想法、意见，并且不会隐瞒自己的不同观点，与人赤诚相见、肝胆相照。营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，阳奉阴违。表面上迎合别人，顺从别人，但是却心怀鬼胎，甚至想着算计别人。
第六，看气质
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
释义：君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。感悟：两千多年前，孔子就教我们“主要看气质”。君子庄重，心境平和，气定神闲，没有骄矜之感；小人傲慢、自大，带有攻击性，充斥着骄矜的气息。
第七，看志向
君子上达，小人下达。
释义：这句话有多种解释。一说君子日日长进向上，小人日日沉沦向下；一说君子徇天理，日益高明，小人徇人欲，
日益污下。一说君子追求高层次的通达，小人追求低层次的通达；一说君子上达达于道，小人下达达于器。
感悟：古人说，志当存高远。做人两个方向，一个向上，所谓“上达”，一个向下，所谓“下达”。向上即是向善，不断改正错误，追求道义；向下即是不知改过，不知修身养性，日见其颓废。从善如登，从恶如崩，向上走总是困难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。
第八，看追求
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
释义：君子所思考和忧虑的是德行，小人所思考和忧虑的是田宅禄位；君子所思考的是不能触犯法律，小人所思考的却是如何获得利益。
感悟：君子安分守法，小人则唯利是图，虽蹈刑辟而不顾。君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样，所采取的行动自然也就不一样，最终的结果更是天壤之别。
第九，看人品
君子求诸己，小人求诸人。
释义：孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”感悟：出了问题、有了矛盾，君子有自我反省、自立自强的特质，君子总是先反省自己的做法，寻找自我的不足，从而改正缺点不断进步。而小人则正好相反，从来不会检
讨自己，总是把错误和责任推给别人，对别人求全责备，自然不会有进步。
第十，看抉择
君子固穷，小人穷斯滥矣。
释义：君子走投无路时，仍然坚持原则；换了是小人，就胡作非为了。
感悟：能否在穷困潦倒的时候仍然坚持原则和底线，不仅是君子和小人的区别，也是真君子和伪君子的区别。越是在最艰苦的环境中，越能看出一个人的本质。i
i江西省南昌市进贤县民和镇民和中心学校万耀文2021.3.16
论语中的君子与小人
孔子的论语中“君子”这个词，用在不同的地方，有不同的含义。论语中君子有以下几种含义： 一、指的是道德高尚的人。 具体出处 1、人不知，而不愠，不亦君子乎？ 2、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 论语中大部分“君子”指的都是道德高尚的人。 二、指的是有地位而且道德高尚的人。 具体出处： 1、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。” 三、指的仅仅是有地位的人。 具体出处： 1、子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。……” 2、君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。 3、君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。 4、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 论语中少部分“君子”指的仅仅是有地位的人。
四、当动词用，指的是为成为一个有道德的人而努力的行动。 具体出处：子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。” 《论语》中，君子一词共出现107次，小人24次。君子小人皆有二义，其一以有无道德区分，其二则分指贵族和平民 1，子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）意思是君子讲团结而不互相勾结，小人互相勾结而不讲团结。 2，子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《里仁》）意思是君子念念不忘道德，小人念念不忘乡土；君子关心法制，小人心系恩惠。 3，子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）
意思是君子懂得正义，小人只讲究私利。 4，子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”（《雍也》）你一定要做个有道德的儒者，千万不要做个没有道德的儒者。 5，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）意思是君子事事处处时时心地平坦宽广，小人常常局促不安而忧愁。 6，子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”（《颜渊》）意思是君子会成全别人的好事，不会促成别人的坏事。小人则正好相反。 7，“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”（《颜渊》）意思是君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风在草上刮过，草必定向一边倒去。 8，子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）意思是君子讲究互相协调，而不会盲目随从；小人盲目随从，而不会讲究协调。 9，子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不道，说也。及其使人也，求备焉。”（《子路》）意思事说在君子手下做事工作很容易，要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢，他是不会喜欢的。等到他任用人的时候，一定会按照各人的德才，使用的。
有趣的心理学实验
趣味心理学实验 1、从众实验 (2) 2、服从实验 (3) 3、竞争实验 (5) 4、罗森塔尔效应实验 (6) 5、皮亚杰品德发展阶段论实验 (7) 6、人际关系的相似性因素实验 (8) 7、社会助长现象实验 (9) 8、“迟延满足”实验 (10) 9、“感觉剥夺”实验 (11) 10、情绪实验 (12) 11、人为什么会感到快乐？为什么会感到痛苦？ (13) 12、为什么女孩子爱笑？ (15) 13、印刻实验 (16) 14、视崖实验 (17) 15、霍桑实验 (18) 16、神奇的"莫扎特效应" (20) 17、蔡格尼克效应 (22) 18、责任分散效应 (23) 19、习得性无助实验 (24) 20、证人的记忆 (25) 21、如何表扬孩子？ (26) 22、评价自己与评价他人哪一个更客观？ (27) 23、用绿墨水写红字 (28) 24、“以小人之心度君子之腹” (29) 25、“见钱眼开” (30) 26、汽车相撞之后地上是否有碎玻璃？ (31) 27、美国人真的没有种族歧视了吗？ (32) 28、第一印象重要还是第二印象重要? (33) 29、想自己曾经发生的错误还是想自己曾经获得的辉煌？哪个办法更有助于提高学生的考试成绩？ (34) 30、中国人有两种不同的假设： (35)
1、从众实验 "阿希实验"是研究从众现象的经典心理学实验，它是由美国心理学家所罗门·阿希在40多年前设计实施的。所谓从众，是指个体受到群体的影响而怀疑、改变自己的观点、判断和行为等，以和他人保持一致。阿希实验就是研究人们会在多大程度上受到他人的影响，而违心地进行明显错误的判断。 典型的实验材料是18套卡片，每套两张，一张画有标准线段，另一张画有比较线段。被试7人一组，其中6人是实验助手(即假被试)，第6人是真正的被试。被试的任务是在每呈现一套卡片时，判断a、b、c三条线段的哪一条与标准线段x等长。 实验开始前几次判断，大家都作出了正确的选择，从第7次开始，假被试(助手)故意作出错误的选择，实验者开始观察其被试的选择是独立还是从众。面对这一实验情境，真被试在作出反应前需要考虑以下三个问题：是自己的眼睛有问题，还是别人的眼睛有问题?是相信多数人的判断，还是相信自己的判断?在确信多数人的判断是错误时，能否坚持自己的独立性?阿希从1951年开始，1956、1958年又多次重复这项实验，结果发现： ·大约有四分之一到三分之一的被试始终保持独立性，无从众行为； ·约有15%的被试平均作了总数四分之三次的从众行为； ·所有被试平均作了总数三分之一的从众行为。
君子与小人区别Word文档
君子与小人的不同 在中国传统文化中，“君子”是孔子论述的中心和重点。为了辨清“君子”的形像，孔子常把“君子”与“小人”比较而论，从道德修养、人格理想、义利观和行为观等方面区分了君子和小人，指出两者根本的区别。 一、君子喻于义，小人喻于利 意思是说君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。这里的“喻”字，有“领悟”、“明白”的意思。具体含义是指君子与小人价值取向不同，君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。所谓“利”，是指金钱、财富等物质利益；所谓“义”，是指道义、正义等超越物质利益之上的道德价值。君子行事按“义以为质”，做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利，以利来衡量，会为利益舍弃道义，做事只想到有没有利可图。 一个真正的君子，必然是具有高尚精神追求的人。孔子说：“朝闻道，夕死可矣”，“君子谋道不谋食”，“忧道不忧贫”，他称赞学生颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子自己也是这样，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。对于品德高尚的君子来说，快乐不在于物质享受，而在于精神境界的追求，在于融于道的心灵深处的快乐。君子能够安贫乐道，孔子说：“芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不为穷困而改节。” 孔子认为君子的修为以“道”为准，符合“道”，可以贵亦可以富，
而若违背了“道”，那是坚决不行的。君子要“见利思义”，他把不义而来的富贵比作浮云，说：“不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子一生追求真理、率学生周游列国而弘道。有一次，在陈国断粮，孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”是说君子即使陷于困厄的境地，依然要固守自己的志向，坚持自己的追求。而小人遇到困境，就会肆意胡为。他的学生子路说：“像我们这样在乱世中弘道，真是很难！”孔子说：“既然要弘道，就要在心中永远坚持道义，任何情况都不能动摇，就象那些松柏，无论天气多么寒冷，霜雪多么凌厉，都是常青不谢。” 二、君子和而不同，小人同而不和 这里孔子把和同与否作为区分君子与小人的一个标准。“和而不同”追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致，“和”的精神是以承认事物的差异性、多样性为前提的，是对多样性的坚守，不同事物或因素之间的并存与交融，相成相济，互动互补，使万物生生不已。而“同而不和”则不然，它旨在排斥异己，消灭差别，这种单一性倾向，最终必然导致事物的发展停滞直至灭亡。比如五音谐和乃为律，如果全是一个音符，就无法令人听下去。 “和而不同”的理念是：君子相交，有容人的雅量与坚持己见的操守，互相取长补短，不趋炎附势，不与黑暗势力同流合污。小人相交，必为共同谋利，依附强权，各怀损他利己之鬼胎，表面上强求一致，转过背来就互相攻击，故同而不和。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子不追求同，不会要求别人跟自己一样，各自保持自己的特点。
半命题作文题目大全 ：留在我心中的那份(记忆)小学生作文
半命题作文题目大全：留在我心中的那份（记忆）小 学生作文 穿越时光隧道，重温人生往事。记忆的图片会分割成一块块小碎片， 每块小碎片上都是你的回忆。或许是美好的，又或许是痛苦的。但是，经过时间冲刷后留在心中的记忆，就终究是你过往人生的最佳写照。 将时间之钟转回2014年，刚刚参与了“昂立杯”的我搭上了幸运的“末班车”获得了免费进入昂立龙班宏志班的资格。这对于向来“见 钱眼开”的我那可再合适不过了。抱着不上白不上的思路，我报上了名。 胜利号角吹奏之时，即是痛苦倒计时开始之日。刚刚进入龙班，我可 真像现实版的“丑小鸭”。班里个个都是学霸、学神，刚刚出来一道题，我尚未抓住要点，有人就已经解题成功了，叫我那个郁闷的！这 还不算，最令我“难忘”的还是第一次上英语班，要学音标，当时连 新概念青少版都没学几课的我在一个几乎全部都把新概念青少版学完、有的还已经学完音标的班级里，真是无助到绝望。过关的时候还被老 师冤枉了一回，结果最后一个过关还错了。这对于一向没遭受过什么 打击的我简直就是晴天霹雳。当时我就放声大哭啊，结果老师一看， 没辙。只好又教了我一遍，最后也是不欢而散。 这给了我极大的警醒，我想：既然我基础不如他们，那我就应该更加 努力，用比他们多出的勤奋来弥补我的不足。于是，我让妈妈打印出 一份音标表，自己在家先进行预习。而新概念一的课文也是逐课往前 预习，单词更是每天坚持往后背。而数学、语文也相应做一些习题， 或是与老师讲课所相关的内容进行相应的预习、复习。 那一年，是我迄今为止最勤奋的日子了，我每天放学回家早早写完学 校作业，就去背单词和课文；单词课文一旦结束，就随即开始做数学 练习题；一有时间就去背语文老师所要求背的课文、古文或是诗。这 样日积月累，我最终也获得了自己所想要的成绩。
小人与君子Word版
孔夫子对小人与君子有过许多论述。比如，“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”、“君子喻于义，小人喻于利”、“君子和而不同，小人同而不和”、“君子周而不比，小人比而不周”、“君子泰而不骄，小人骄而不泰”…… 小人是什么？余秋雨先生写过一篇关于“小人”的文章，从文化的角度深刻分析了小人存在的必然性，并指出了小人的特征和类型。其特征有：小人见不得美好；小人见不得权力；小人不怕麻烦；小人办事效率高；小人不会放过被伤害者；小人需要博取同情；小人必须用谣言制造气氛。小人的类型有恶奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。恶奴型小人平时对主子低眉顺眼，仗势欺人，但总在不断窥测和伺机掀翻或吞没主子。主子若失势，便马上恶眼相报。这是一种典型的小人。这类小人永久地寻找和投靠巴结的对象，投靠之初什么话都能说得出口，不惜把祖宗八代都卖掉。乞丐型小人是以牺牲自己的人格来获得怜悯。获得前语调诚恳催人泪下，获得后立即翻脸不认人。这种行为受到别人的责难时，靠耍无赖自救。硬说刚得来的东西本来就是自己的，反诬施舍者在抢劫。流氓型小人来自于无耻。善于使用诬陷、造谣、离间、恫吓、声东击西各种手段，别人被搞得血泪斑斑，他们却谈笑自若，全然不放在心里。文痞型小人戴着面具，靠写写书法什么或冒充学术辈分或与某官员有结交装点门面。常把自己打扮得慷慨激昂，好似民族气节的代表，颠倒黑白还
能蒙个主持正义的美名。
中国古代，君子遭小人暗算的事例不胜枚举。战国时赵国名将廉颇、李牧曾南征北战，为赵国立过汗马功劳。可让赵王身边的宠臣郭开、韩仓等人一玩手脚，反而四处碰壁，大祸临头。一个仓皇逃命，一个流亡异国。燕国名将乐毅，统帅五国联军伐齐，攻克城池70余座，几乎将齐国灭亡，为燕一洗历史耻辱，功勋盖世，却架不住燕惠王身边的小人。小人们一挑拨，一捣乱，不要说功，连命都差点丢了，无奈只好逃亡到赵国。还有曹魏名将邓艾，立下平蜀第一功。主帅钟会觉得十分没面子，妒火中烧，便给邓艾安了个谋反的罪名诛之。 其实，小人的嘴脸很容易看出来。小人们都是以利益为先，谁挡了小人获取利益的路谁就会受到迫害。小人的嘴脸可用十个中心词概括：一自私贪婪；二心胸狭窄；三功利当先；四善进谗言；五投机钻营；六不择手段；七逆我者亡；八出尔反尔；九落井下石；十唯我独尊。小人言而无信且听不得不同意见，一切阿谀奉承都是为了损人利己，而一旦得志便像中山狼一样猖狂。小人们中间也不乏有“才华”之人。他们可以将子虚乌有的事情给移花接木，编出一套令主子不得不相信的故事来。如此说来，若没有一点文学功底和较强的形象思维能力是不行的。小人们用心研究人，十分懂得谁有用谁没用，只要认准你是有用的，就会对你毕恭毕敬，点头哈腰，利用一切机会巴结你，把你认作再生父母也愿意。
君子和小人的十大区别
君子和小人的十大区别: 终于明白为何要近君子、远小人了 君子和小人，最初指的是贵族与平民，没有道德含义。 《论语》中的“君子和小人”，尽管也残留着社会地位上的区分，但在一定程度上超越了社会地位的标准，而以“德行”作为君子和小人的最大区别。 虽然一些“君子”常被人讥笑为“伪君子”，但这并不影响君子这一词的美好内涵，我们做人、教育影响别人，都应该朝着君子之德的方向努力；心诚求之，虽不中，不远矣。在生活中更要近君子，远小人。 那么，君子和小人究竟如何区分呢？孔子告诉我们十条标准。 1.看胸襟 君子坦荡荡，小人长戚戚。 释义：君子心胸光明开朗，神定气安。小人斤斤计较，患得患失，经常愁眉苦脸。 感悟：君子的胸襟永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人宽容，没有仇怨，所以能够仰不愧于天，俯不怍于地。 小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉得这个社会不对，再不然就是某件事对自己不利。
2.看交友 君子周而不比，小人比而不周。 释义：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。 感悟：君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人，一视同仁，不拉帮结派； 小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，排斥异己，结党营私。 3.看标准 君子喻于义，小人喻于利。 释义：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。 感悟：当遇到问题，或者面临选择，君子会首先以道义的标准去衡量，最后做出选择； 而小人遇到事情首先想到的是如何获利，这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。 4.看是非 君子成人之美，不成人之恶。小人反之。 释义：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。 感悟：品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标，促成别人的进步、成功。 但如果是不合道义的，违背道德和法律的事情，君子一
初一作文：我眼中的半命题作文800字
我眼中的糖画 学习之余，去老街寻找记忆中的糖画。 来到古色古香的老街，走到熟悉的角落，果然又看见了那位老人，他坐在一个小板凳上，无聊地打着盹，面前放着一个小推车，上插着一个个新出炉的糖画，没错，做糖画的就是他！ 我轻轻靠近小推车，不忍惊醒，就那么静静地站着，细细端祥着小推车上的作品：鸡、羊、牛、马、龙、凤，最最精美的要数唐僧师徒四人，每一个都像到极致……大概是我遮住了老人身上的阳光，亦或是老人的敏感，他睁开微眯的眼帘，朝我笑：“小姑娘，喜欢糖画？”“嗯！”我肯定地点点头，并迫不及待地问：“爷爷，能不能为我现做一个？”“老人不作答，指了指前面的转盘，我会意地伸出手指，放在转盘上，顺势一转，待转盘上的指针缓缓停在一只小狗上面时，我高兴地跳了起来：”正好是我想要的，就做它吧！” 老人一副胸有成竹的样子，揭开旁边的小锅，点上火，不一会糖浆就沸腾了，在冬日的阳光下发着金澄澄的光，小巧的勺子舀出部分“金澄澄”，就着热气在早已备好的干净的白色底板上挥舞开来。糖浆从微倾的小勺中流出，如瀑布、如小溪，时急速而下，明缓缓而流……慢慢地纸板上出现了小巧鼻子、神气的面部、金黄的毛发、挥舞的脚爪，再用竹签沾上一点儿糖浆，轻轻地把眼睛点上，一个活灵活现的小狗就此完成，最后把竹签用刀背压入糖画中，轻铲慢提，递了过来，整个过程如行云流水般流畅，一气呵成，脸上始终洋溢着微笑。
那精致的糖画，咬上一口，脆脆的，入口甜甜的，那甜在舌尖上旋转，在心底回味无穷！ 见我没有即刻走的意思，老人递过来一张小板凳，我便坐下，边细细品尝，边与他交谈：“爷爷，这糖画现在不多见了，整个城里不好找，只有在老街，您这边才有呢？”“是啊，咱中国的不少民间文化、传统技法都快要失传了，现在年青人不爱学这个，糖画这老行当也不远了”，老人感慨叹息着，抬起头，看着冬日近黄昏时远处的夕阳。 看着老人，看看糖画，我仿佛懂得了一些道理，中国的传统文化需要我们继承下去，请不要让手机、电脑、网络所替代，不能让它们随着时光从我们悄悄地溜走。 让我们一起，守护这中国的文化！
中学教师资格考试心理学仿真试题之一
中学教师资格考试心理学仿真试题之一 一、单项选择题（每小题1分，共20分） 1. 心理学成为一门独立的学科是以德国学者冯特（）年在莱比锡大学建立了世界上第一个心理实验室为标志的。 A.1798 B.1879 C.1789 D.1897 2. 以特定的量表为工具，对个体的心理特征进行间接了解，并 做出量化结论的研究方法称为（）。 A.实验法 B.测验法 C.调查法 D.观察法 3. 有预定目的，但又不需要意志努力的注意是（）。 A.随意注意 B.不随意注意 C.随意后注意 D.无意注意 4. 感觉阈限与感受性的大小（）关系。 A.成正比例 B.成反比例 C.不成比例 D.成准比例 5. 由暗处到亮处，特别是在强光下，最初一瞬间会感到光线刺 眼发眩，几乎看不清外界物体，几秒钟之后逐渐看清物体。这种对光的感受性下降的变化现象称为（）。 A.暗适应 B.明适应 C.不适应 D.知觉适应 6. 记忆包括三个基本过程：编码、（）、提取。 A.识记 B.回忆 C.保持 D.再认
7. 短时记忆的容量为（）个组块。 A.7 i2 B. 5 ±2 C.8 ±2 D.9 ±2 8. 早上起来，推开窗子发现地面全都湿了，你推断昨天夜里一 定下雨了。这是思维的（）。 A.概括性 B.间接性 C.合理性 D.整体性 9. 利用已有的知识经验，从问题提供的各种信息中寻找最佳答 案的思维方式是（）。 A.直觉思维 B.聚合思维 C.抽象思维 D.发散思维 10. 从目标状态出发，按照子目标组成的逻辑顺序逐级向初始 状态递归。这种解决问题的策略或方法是（）。 A.爬山法 B.逆向工作法 C.手段一目的分析法 D.尝试错误法 12. 智力三维结构模型是由美国心理学家（）提出来的 A.斯皮尔曼 B.卡特尔 C.瑟斯顿 D.吉尔福特 13. 个体的成就动机中含有二种成分：（）和回避失败的倾向。 A.追求利益的倾向 B.追求刺激的倾向 C.追求成功的倾向 D.回避困难的倾向 14. 从发生早晚的角度看情绪与情感的差异，（）。 A.情绪发生早，情感产生晚 B.情绪发生晚，情感产生早
形容不和小人一般见识的俗语
形容不和小人一般见识的俗语 生活中难免会遇到小人，这时要用平和的心态来对待他们,不跟小人一般见识, 对他们避而远之, 祸水就不会溅到你，以下是为你整理的不和小人一般见识的俗语，欢迎大家阅读。 君子量大小人气大 君子和而不同,小人同而不和 形容小人的经典句子1. "我哭了，你笑了。我伤心了，你高兴了。我痛苦了，你快乐了。我低贱了，你高贵了。你满意了么?" 2. “你表里不一!”“你表里如一啊，要哪天你什么肾呐，胃啊，小肠啊都长在外面了，看你不吓死人。” 3. 爱情就象鬼，相信的人多，见到的人少 4. 爱上一个小人，他最大的本事，就是毁掉你的一切格调，让你去相信，只有做小人才是人间正道。 5. 被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。 6. 不顾手下的人的利益，只为了自己捞功请赏。这种人说不好听的话，就是踩着同事的尸体往上爬。比小人还小人，恶劣的小人。 7. 不要和小人计较，小人和谁都计较。。 8. 不知，无害为君子;知之，无损为小人。 9. 才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之
“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。 10. 超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。 11. 程婴常在江湖行走，深知到对付小人只有更加小人! 12. 达士如弦直，小人似钩曲。 13. 大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。 14. 大人物与小人物的区别在于，大人物生来就是一句名言，而小人物，只是一句废话。 15. 当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右。 16. 等着大门打开的小小人，拴着梦想的小小人，脆弱的小人没有能力招架这个庞大的世界。 17. 夫以利合者，迫穷祸患相弃也;以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。 18. 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 19. 故君子居易俟命，小人行险以侥幸。 20. 交易就是交易，你破坏了规定，你就得为你的行为付出代价! 21. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 22. 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 23. 君子落得君子，小人枉为小人 24. 君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。
作文：君子与小人
“君子与小人”命题作文 【模拟文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 “君子”与“小人”是一种复杂的文化现象。中国古代许多著名思想家对这种文化现象进行了广泛而深入的思考，提出了许多非常深刻的见解，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”,“君子喻于义，小人喻于利”,“君子周而不比，小人比而不周”等等。这些思想，对中国文化的发展和民族性格的塑造，产生了巨大而深远的影响。 请以“君子与小人”为题目，写一篇命题文章。文体自选，不少于800字。 【题意解析】 这是一道“材料+题目”的命题作文。前面的材料一般起提示思路的作用，而并非限制作文审题立意的条件。 从材料看，核心内容是“中国古代许多著名思想家”对“君子与小人”这种文化现象的“深刻见解”，一共有三句，理解起来有一定难度。 “君子坦荡荡，小人长戚戚”语出《论语·述而》，意思是君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。 “君子喻于义，小人喻于利”语出《论语·里仁》，意思是君子明白大义，小人只知道小利。这句话是孔子学说中对后世影响较大的一句话，因为它明确地提出了义和利的区分标准。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从社会秩序的道德，若一味追求个人利益和短期利益，就会严重影响社会发展，破坏社会秩序。 “君子周而不比，小人比而不周”语出《论语·为政》。周：合群。比，勾结。小人，没有道德修养的凡人。意思是君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。孔子这里提出君子与小人的区别点之一，就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结。 上述三个句子，言简意赅，分别从胸襟、行为和人际关系三个方面对“君子“和”“小人”的特征进行了精辟的概括，可以作为我们为人处事的警示牌和辨别“君子”与“小人”的试金石。材料通过古人的论述将“君子”、“小人”的概念明确化，有助于帮助我们准确立意构思。 其实，我们常用的关于君子小人的俗语也很多：“君子一言，驷马难追”，强调的是恪守诺言；“君子之交淡如水”，强调的是纯洁淡雅的交友方式；“君子动口不动手”，倡导的是文明的行为方式；“君子固穷”，说的是君子能够安贫乐道，不失节操……了解和掌握这些熟语，可以帮助我们开阔视野，丰富文章的内容。从题目来看，“君子与小人”形式上是一个并列短语，内容上构成对比关系。 【思路点拨】 可以写成记叙文。如果记一件事，里面需要有“君子”和“小人”两种不同的角色，让他们在同一件事情中各自表演，不同的语言，不同的行为，不同的心理，使之形成鲜明的对比，凸显君子的高尚和小人的卑劣；如果记叙几个片断，应该既有君子的，也有小人的。无论写一件事情还是写几个片断，都要力求再现逼真的现场情景，写出生动形象的细节，刻画鲜明生动的形象，表达强烈真挚的情感，表现积极向上的主题。 可以写成散文，根据自己的写作特长，灵活选择记叙、议论和抒情的方式，围绕主题行文。写散文要注意安排好结构，让考官在快速阅读过程中能迅速准确理解文章内容，把握文章思路。 可以写成议论文，须先确立一个论点，或阐述君子和小人的区别，或赞颂君子高尚的品德和言行，抨击小人卑劣无耻的行径，或倡导人们做君子不做小人等等。注意不要面面俱到，应该集中一点谈深刻，说透彻。例如为什么要做君子不做小人？怎样才能做君子不做小人？
什么是君子
什么是君子 “君子”一词最早在《易经》中就已出现了，但是被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质是自孔子始的，并且被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。 先看“君子”一词诸多解释中较有代表性的几种 1，在新华字典中“君子”简单解释为古代指地位高的人，后来指人格高尚的人。 以“君子”来组词有：正人君子、以小人之心度君子之腹…… 2，汉语字典的解释： 基本解释 1.对统治者和贵族男子的通称[gentleman]： 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子少欲。 2.古代指地位高的人,后来指人格高尚的人[a man of noble character]∶ 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 3. 对别人的尊称 [honorific title to thers] ： 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明·张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 3，“君子”的网络释义：君子在中国周朝本为贵族之统称，后来于春秋之封建社会则变成士大夫之统称，也就是为官之人称君子，平民称小人。而该名词定义出现转折，相信是因为孔子的解释。孔子认为君子应不单指贵族或士大夫，而是“圣人之下，富有礼义规范的人”。自此，君子定义转变为“具有高道德标准的人”，成为儒家思想中的一个重要的概念。 4，易中天《百家讲坛》——《先秦诸子》中讲到：“君”，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子（嫡长子）从小就要进行理想和人格的规范教育，所以自然成为个人修养上的楷模。后来，君子一词便被引申到所有道德、学问修养极高之人的统称。 此外，君子还有许多其他并不突出的解释，如：旧时妻对夫之称、美酒或竹之雅号。 总结以上对“君子”的释义，可见君子的特质凝聚在“地位高”“人格高尚”“尊敬”“权贵”这样几条上，也就是说，君子这一类的人，不仅仅局限于出身的高贵，还要本身具有高尚的人格。 （1）古人认为修养高的人必定地位高，比如大宗（世家大族；嫡长子一系为大宗，馀子孙为小宗）里的人从小就有条件接受良好的教育，无论是礼仪、文学、
话题作文 君子与小人
何为君子何为小人 348班白弘宇 有人说，大义《春秋》，凝练后不过一个话题：君子与小人。这是一个复杂而深刻的历史问题，浩瀚史书中的芸芸众生，是君子的得以流芳百世，是小人的智能遗臭万年。也正因为千百年来人们对君子与小人的持续关注，使得正在办事的各色人物不得不小心谨慎，时刻想着悬在他们身后的巨大史笔。我们不禁要问：究竟何为小人，何又为君子呢？ 或许有人要说博学多识者为真君子，孤陋寡闻者为真小人。但是，我们掌握的知识远胜过孔子，但是又有
谁自信在君子的标准上敢望孔子的项背呢？一个人可能在知识与学问上一无所知，但是，他懂得用于承担责任，他懂得舍生取义，他懂得坦诚务实，你还会称他为“小人”吗？同样是学识渊博，奥本海默懂得和平与正义，在美国曼哈顿计划中涉及原子弹，拯救人类，打击法西斯；而海森堡却禁不起希特勒重金引诱，为纳粹卖命，险成历史罪人。按照这种判定方法，两人都是学识上的“君子”，但前一位心系和平，是道德上的“君子”，而后一位确实道德上的“小人”。因此，总的说，第一位我们称之为君子，第二位我们称之为小人。可见，
道德是判别君子与小人的唯一标准。 世上无外乎三种人。第一种人德才兼备，他们往往可以推动社会发展，影响文明进程；第二种人有德无才，他们虽然很难创造实际财富，但是他们往往可以通过自己大义凛然的言行启迪人们，在精神上产生巨大的感召力；第三种人有才无德或者德才全无，这样的人可能表面上文质彬彬，但充其量不过是衣冠禽兽。在学识的遮羞布后伤害他人，危害社会，即使才气过人，我们难道会称其为君子吗？从这个角度来说，我们宁愿要第二种人。 德是判别君子小人的唯一标准。那
君子和小人的十大区别
君子和小人的十大区别 万耀文 君子和小人，最初指的是贵族与平民，没有道德含义。《论语》中的“君子和小人”，尽管也残留着社会地位上的区分，但在一定程度上超越了社会地位的标准，而以“德行”作为君子和小人的最大区别。 虽然一些“君子”常被人讥笑为“伪君子”，但这并不影响君子这一词的美好内涵，我们做人、教育影响别人，都应该朝着君子之德的方向努力；心诚求之，虽不中，不远矣。在生活中更要近君子，远小人。 那么，君子和小人究竟如何区分呢？孔子告诉我们十条标准。 第一，看胸襟 君子坦荡荡，小人长戚戚。 释义：君子心胸光明开朗，神定气安。小人斤斤计较，患得患失，经常愁眉苦脸。 感悟：君子的胸襟永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人宽容，没有仇怨，所以能够仰不愧于天，俯不怍于地。小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉得这个社会不对，再不然就是某件事对自己不利。
君子周而不比，小人比而不周。 释义：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。感悟：君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人，一视同仁，不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，排斥异己，结党营私。 第三，看标准 君子喻于义，小人喻于利。 释义：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。 感悟：当遇到问题，或者面临选择，君子会首先以道义的标准去衡量，最后做出选择；而小人遇到事情首先想到的是如何获利，这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。 第四，看是非 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 释义：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。 感悟：品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标，促成别人的进步、成功。但如果是不合道义的，违背道德和法律的事情，君子一定不会成人之恶，为虎作伥。
南开18春学期管理心理学在线作业
南开18春学期《管理心理学》在线作业 1、C 2、D 3、B 4、A 5、C 一、单选题共20题，40分 1、俗话说“以小人之心，度君子之腹”，这是（）的表现 A合理化作用 B压抑作用 C投射作用 D逃避作用 正确答案是：C 2、被心理学界称作继弗洛伊德、华生之后的“第三种思潮”的理论是 A双因素理论 B成就需要理论 C期望理论 D马斯洛需求层次理论 正确答案是：D 3、激励的模式表明人们产生行为的基础和动力是（） A理想、目标和信念 B需要和动机 C价值观与态度 D及时的反馈 正确答案是：B 4、影响组织设计的因素不包括（） A信息因素 B规模因素 C环境因素 D技术因素 正确答案是：A 5、某厂一计时工人因不能在规定的一小时内吃完午饭，而被扣发工资，请问这是一种什么性质的强化？（） A积极强化 B消极强化 C惩罚 D衰减 正确答案是：C 6、实施有效领导的基础是领导者既有权力又有威信。不过，要使领导的效果更好、影响力更大，应该做到（） A多有权力影响力，少用威信影响力 B少用权力影响力，多用威信影响力
C多用说服影响力，少用压服影响力 D以上都不是 正确答案是：B 7、根据领导方格理论，管理绩效最好的领导风格是（）。 A9.1型 B1.9型 C9.9型 D1.1型 正确答案是：C 8、观察者以感官为工具，直接观察他人的行为，并通过对外在行为的分析去推测人们内在的心理状态，称为（）。 A测验法 B调查法 C实验法 D观察法 正确答案是：D 9、如果一位领导善于维持和强化组织中的多种关系，那么他属于（） AＰ型 BＭ型 CＰＭ型 Dpm型 正确答案是：C 10、最早提出“社会人”和“经济人”学说的是（） A梅奥 B雪恩 C麦格雷戈 D勒温 正确答案是：B 11、赫茨伯格双因素理论中的双因素是指（） A物理因素、社会因素 B环境因素、主体因素激励 C保健因素、激励因素激励 D内在因素、外在因素保健 正确答案是：C 12、影响领导效果的情境因素不包括()。 A群体气氛 B任务结构 C领导者的职位权力
形容不和小人一般见识的俗语
形容不和小人一般见识的俗语 不和小人一般见识的俗语君子量大小人气大君子和而不同,小人同而不和形容小人的经典句子1. "我哭了，你笑了。 我伤心了，你高兴了。 我痛苦了，你快乐了。 我低贱了，你高贵了。 你满意了么?"2. “你表里不一!“你表里如一啊，要哪天你什么肾呐，胃啊，小肠啊都长在外面了，看你不吓死人。 3. 爱情就象鬼，相信的人多，见到的人少 4. 爱上一个小人，他最大的本事，就是毁掉你的一切格调，让你去相信，只有做小人才是人间正道。 5. 被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。 6. 不顾手下的人的利益，只为了自己捞功请赏。 这种人说不好听的话，就是踩着同事的尸体往上爬。 比小人还小人，恶劣的小人。 7. 不要和小人计较，小人和谁都计较。 。 8. 不知，无害为君子;知之，无损为小人。 9. 才德全尽谓之“圣人，才德兼亡谓之“愚人，德胜才谓之“君子，才胜德谓之“小人。 凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚
人。 10. 超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。 11. 程婴常在江湖行走，深知到对付小人只有更加小人!12. 达士如弦直，小人似钩曲。 13. 大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。 直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。 14. 大人物与小人物的区别在于，大人物生来就是一句名言，而小人物，只是一句废话。 15. 当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右。 16. 等着大门打开的小小人，拴着梦想的小小人，脆弱的小人没有能力招架这个庞大的世界。 17. 夫以利合者，迫穷祸患相弃也;以天属者，迫穷祸患相收也。 且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。 18. 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 19. 故君子居易俟命，小人行险以侥幸。 20. 交易就是交易，你破坏了规定，你就得为你的行为付出代价!21. 君子成人之美，不成人之恶。 小人反是。 22. 君子怀德，小人怀土。
我眼中的中考满分精选作文
我眼中的中考满分精选作文 中考，是每个重点初中生学习的最终目的，下面就是小编为您搜集整理的我眼中的中考满分精选作文的相关文章，希望可以帮到您，假如你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！ 篇一：我眼中的中考初三的生活，令人思念，连番大战，刀光剑影，狼烟四起，摩肩接踵而来的撕杀更是一波未平，一波又起，好不令人羡慕的“战士“生活。但给我印象最深的应该要数重点初中的最后一次战斗——中考了。 首战语文，我出师不利 考语文那天，天气炎热，还未到八点太阳就高高挂着了，树上的鸟儿叫了几声无奈地飞走了。＇我早早就进了考室，离决战时间还有半个多小时，我抄起一本《语文秘籍》，使出浑身解数，运气练功。终于开战了，我拿起武器——笔准备应战。哎！真糟糕，平常只注重稳固，细节的没记牢。我急的手忙脚乱，它趁着空子，向我丢来字音，字形，字义的炸弹，我被命中几发。接着便闭眼迟缓运气，几十个回合，仍然僵持不下。我国着名的老人家孔子说：“知己知彼，百战不诒。”我这次失利，是我轻视了它。 数学魔王，并不是高深莫测 又一个超强的武林高手——数学开始向我进攻。对方是个一等一的高手，说实在的，我对其内幕了解甚微，一直未找到能够战胜它的规定。无奈之下，我只好带着最信赖的武器——笔，匆匆上阵了。嘻！
完全出乎我的意料，天助我也，习题大多平常做过。它像是大病初愈，发挥不出实力，这次显得弱不禁风。我用枪打出一串串的数字和公式，它招架不住，几回合便逃走了，我赢了！ 西洋剑客，纯属Ｊunk 哈！传言它是一个武林狂人，多少英雄好汉败在它的手上。这不，还未问我的名字，便偷袭过来。扔了一个炸弹：我也扔了一个雷爆炸声惊天动地。说实话，西洋剑客的内幕早被我吃透，所以我毫无畏惧。随心所欲挥动着利剑，杀得它片甲不留，看着它灰溜溜地逃走了，我笑了！ 物理化学，不过如此 它俩出自同一个门派，所以连战，物理带来诸多法宝，化学配合施法，想联合将我击溃。唔，可没那么容易，我鼓足勇气，运足内力，用力学公式作武器，元素周期表当盾牌，几十回合，终于凯旋而归。 政治历史，害我险些中招 我筋疲力尽，可又杀来了出自同一门派的政治和历史。历史使出分身术，变出了华盛顿、克伦威尔、拿破仑、罗斯福等人夹击我；政治也不甘示弱，用出了独门秘籍：挫折、经济、社会主义、开展，想麻醉我。我运转真气，用尽最后的力气，将它们双双刺杀。 几战下来，我元气大伤，可敌人也被制服，我胜利的完成了重点初中最后的一场战斗。我明白了：先要有信心和勇气，还要讲究战略战术，才能旗开得胜。 篇二：我眼中的中考随着时间一分一秒地过去，中考也离我
【人生】小人与君子的对比
小人与君子的对比【转】 现在只要男女谈恋爱,很快就会同居在一起,男人是为了身体上的短暂的快感,而女人自以为是为爱做奉献. 女人呀你真傻,你知道不知道，你在同居当中不但失去了许多东西,最重要的是你也会让男人看不起. 坏的男人是好新鲜的动物,男人要的是不断的激情，而不是永恒的爱情，得到了,自然也就不会那么珍惜了,特别是那些一开始就抱着要与你上床目的男人.想起我一个朋友骂他妹妹的话很精典,与其这样和一个男人同居,倒不如去做小姐,还能赚点钱. 怎么样的男女最容易分手?就是那些过早的性关系,为什么我们常说要有距离感?新鲜感?神秘感?因为两个人在一起,很快就会把自己的隐私暴露无比. 看看那些同居后的人，男人和女人恋爱、同居、怀孕、打胎之后，男人就只为了要一个分手的理由，而女人除了享受华丽的语言之外，就惟恐男人不娶自己而终日诚惶诚恐，所有的希望只为等待着男人给她套上婚姻的戒指与谎言。 如果一个男人真的爱你,除非他今生非你不娶,否则他绝对不会为了自己的快活而跟你同居.爱你的男人会放开自己的私欲为你着想,爱你的男人会想着如果将来你们不能在一起了,你如何在你的丈夫面前更加自信. 不要相信那些男人发誓说什么，我爱你，所以我不在乎你是否处女的鬼话了。没有一个男人会不在乎你是否清白或纯洁，他说他不在乎是因为他无可奈何，现在这个社会除非他真的上幼儿园找处女去。 女人对男人来说有时是一双筷子，你说有谁到餐厅吃饭愿意吃别人用过的筷子呢？除非所有的筷子都是被人吃过了。 一个男人如果真想娶你,他不会因为你的拒绝而转身离去,他会觉得你是个传统的好女孩子,在现在这个社会,他会更加珍惜你的. 想想以前,男人为了向一个女人求婚,竭尽所有,只差没有把自己的心和肺都掏给你.看看现在,有些女人为了和一个男人结婚,都是以身相许,甚至为了达到先斩后奏凭子母贵,女人不惜令人脸红的手段来达到怀孕的目的，逼男人就犯结婚. 以前的男人怕娶不到老婆，现在的男人只想着怎样甩掉女人。 女人,你的骄傲在哪里?女人,你的自尊在哪里?我们可怜仅仅只有那么几年的青春,你就为了和你同居,就编几句狗屁不通誓言的男人献身吗? 你太傻了！ 没有一个女人希望自己对男人来说只是一个泄欲的工具. 前几天办公室一男同事抱怨说，女人真是个不可理喻的动物，我们问他何由？他说每次跟他的女朋友出去，只要他一看别的女人，他女朋友就骂人家是狐狸精。整个办公室的人都笑到晕菜。 怎么样的女人最美丽?自爱的女人最美丽,特别是漂亮的女人,你是父母和上帝的宠儿,不要糟蹋了自己的资本,不要让你的资本变成放纵的武器而伤害自己.你应该让你的美丽成为男人永远想追求却无法得到的光环,直到最后交给那个真正懂得疼你的人！ 男人常常感言，得不到的才是最好的。对于我们女人说，有几个能玩得起呢？疼疼想，我们做女人就要做真正的自己,女人在男人面前也应该有个口号了:想跟我做爱,你就先娶我吧.否则,没门! 想对所有的男人说，碰过女人，就要你负责到底！
《君子与小人》教案
《君子与小人》教案 教学目标： 1.正确、流利地朗读、背诵课文，感受文言文的语感和韵味。 2.能结合老师的讲解和课文注释，初步理解词句意思。 3.准确理解各则辨析，立志成为新时代具有君子风范的人。 教学过程： 同学们准备好了吗？那咱们开始上课！问候。 导语：同学们，今天咱们一起来学习《国学》第14课《君子与小人》。学习之前，我想先考考大家。下面是咱们以前学过的句子，看大家还记得不？请男同学读第一句，女同学读第二句，依此类推。开始！ 一、回顾所学有关“君子”品行的句子。 读完后：老师有一个问题，是男同学读得好呢，还是女同学读得好呢？说说。 预设：如果有人说自己读得好，就说：“你很有自信。”如果说别人读得好，就说：“你懂得欣赏别人，很有君子之风啊！”如果说别人读得不好，但诚恳地指出了不足之处，就说：“你能真诚地提出同学的不足，也是一位君子啊！” 老师还有另一个问题：刚才看课件读的过程中，有谁注意到课件上内容的特别之处没有？如果有，就表扬其具备细致观察的好习惯，将来一定能做大事。如果没有发现，就引导要认真观察，每一个不同的地方，都隐藏着制作者特别的用意。最后告诉大家——是“君子”、“士”、“志士仁人”都用红色字体突出显示。 二、说说“君子”与“小人”的含义。 刚才我们所读的句子里，有的是对“士”提出的要求，有的讲“志士仁人”所具备的品质，有的又在讲“君子”值得称道的地方。实际上，尽管说法不同，他们可以说是同一类人，我们可以将他们统称为“君子”。谁能说说以上这些句子本身所包含的内容有什么共同之处？（讲的都是君子所具有的品行）（追求理想，坚持不懈……） 谁能再来说说：君子具有这么多令人敬佩的品质，你愿意做这样的君子吗？我们应该如何做才能像他们一样呢？学了今天这篇课文，你就会更清楚地知道我们努力方向了。齐读课题，板书课题。释“君子”、“小人”意。同学们，“君子”的含义我们已经大致了解了，什么是“小人”呢？结合“日积月累”相关内容。了解君子与小人的区别。出示：君子：道德高尚；学问深、地位高的人。小人：道德低下；学问差、地位低的人。 好了，接下来，让我们进入课文的学习。 三、学习课文。 1.指名一位同学完整地读课文。大家评价。 2.女生读，男生评。男生读，女生评。（评价：看来大家都知道赞美别人了。但切忌不要因为想博得“君子”美名而不切实际地表扬哦，那样就又犯另一种毛病了：阿谀奉承啊，用心不端啊……等下我们还要讲这方面的内容） 3.提高点要求：请同学读出节奏好吗？你认为应该怎样读才算是读出节奏呢？指导读，学生自行断句。为什么要这样读？这样读有什么好处？专门找不太善于读的尝试一下，其他人给出建议。（能够让人听出君子和小人的不同，对比分明） 4.那我们就再读一次，读出这种感觉好吗？齐读。评价。（这么快就读出了“君子”的浩然正气，“小人”的低俗也随之显现。值得表扬！） 5.结合课文下面的注释和课后译文，进行理解。但请不要拘泥于译文。最好有自己的想法。