从美国的体育运动来看美国人的冒险精神
从美国的体育运动来看美国人的冒险精神
摘要:冒险精神是美国人一向具有的特质，本文通过阐述美国的各项体育运动来说明美国人的冒险精神，包括橄榄球、摔角、格斗、赛车运动，其中重点叙述美国独特的赛车运动—-追求高速绕圈的NASCAR。
关键字：美国、体育运动、冒险精神、WWE、UFC、NASCAR、INDYCAR
美国是当今世界最有生命力的国家之一，她没有悠久的传统文化的羁绊，融合了多民族的智慧与特色，在创造与拼搏中前行，冒险探求中获得未来。美国人的格言是“不冒险就不会有大的成功，胆小鬼永远不会有大作为”。从首批英国移民踏上北美大陆到美国成立的这段时间，北美恶劣、待开发的自然条件培育了美国人开拓进取、敢于冒险的精神。从文化的角度来说，北美的移民是被传统的西欧抛弃了的亡命徒们，他们的头脑被叛逆的精神所主宰。从最初开始，冒险精神就是美国人的传统了。他们把冒险探求新大陆看做是寻求生活的机遇，这种冒险精神一直渗透到美国人生活的方方面面。
美国最受欢迎的几种体育运动包括有赛车、橄榄球、棒球、冰球等，这些深受美国人欢迎的运动大部分都很危险、很刺激，运动员们大多需要带着护具参与，在我们中国人看来他们真的是在“玩命”。
美国人的运动精神是很强烈的。美国的孩子从小就被鼓励多参加户外运动，参加足球、棒球等比赛。美国从小学到大学都有一些体育运动的联赛、俱乐部，运动项目是全校的焦点，我们可以从一些美国电影和美国体育明星的介绍中看到，有些人是在学校打着球毕业的。
篮球和足球大家都了解，具有一定的危险性。而在美国更为流行的橄榄球大家应该也都见过，比赛选手们抢球、冲撞、抱着球奔跑，即使带着全身的护具，那冲撞力还是经常让人受伤甚至死亡的。
美国的摔角运动颇为风靡，WWE比赛的上座率相当高，位置占得满满的，而它的收视率在美国可以达到2到3（这可以接近于湖南卫视的《快乐大本营》在中国大陆的收视率了）。虽然说WWE（World Wrestling Entertainment）是个娱乐节目，主办者还是个上市公司，但这项运动也是具有相当的冒险性的。杰夫·哈迪是其中的人气选手，曾获世界重量级冠军，他经常从俩三米甚至更高的地方前空翻跳下来，施展他的绝招。大约十年前有选手在节目中作秀从十几米的高台上跳下不幸身亡。大多数摔角手都有旧伤，常年受影响，总是偶尔有曾干这一行的因服用止痛药过多在五十岁左右就逝世了。
同样的格斗运动有UFC，比赛曾号称没有规则，相当血腥暴力。它在美国的影响力同样很大，事实上UFC的PPV收入已经打破了PPV产业的历史最高纪录，2006年它以222,766,000美元的收入超过了美国职业摔角（WWE）和美国职业拳击。
世界上影响力最大的赛车比赛F1在美国的影响并不是那么大，近几年的F1赛历上是没有美国站的，并且F1现役车手中也没有一个美国人，即使在今年要新开的美国站也传出消息说会按观众人数来调整它的看台规模，生怕失利赔钱。NASCAR（纳斯卡），全称是全国运动汽车竞赛协会（National Association for Stock Car Auto Racing），是在美国规模最大、最受观众欢迎的汽车系列赛事。在F1一级方程式世界锦标赛、WRC世界汽车拉力锦
标赛，WTCC世界房车锦标赛，Le Mans 24勒芒24小时耐力赛等赛事中，人们都把这种刹车、入弯、加油出弯的赛车方式当做是理所当然的，然而太平洋对岸的美国人有着截然不同的赛车方式，而这种比赛每年吸引着7500万观众，却不被美国以外的人所认可，这项充满了争议的美国汽车赛事，就是NASCAR。
NASCAR比赛是一种在椭圆赛道上比赛，赛车时速可达320公里以上，大多数时候都可以达到300公里左右，甚至倒车的速度都可以达到165公里每小时。超车对于F1来说并不多见，但对于NASCAR来说，超车时刻都在发生，而且大部分超车都是在时速300KM/H左右的情况下上演的。
提起NASCAR赛事的来历，既有来自人民群众的智慧，又有一些不那么“光彩”的意味。与欧洲赛车运动起源于公子哥之间的业余消遣不同，美国的赛车运动起源于20世纪三四十年代的美国南部的草根阶层。当时在各州间贩运私酿烈酒的乡下贩子们常常驾驶经过自己改装的大马力普通汽车在乡间道路上飞驰，以逃脱警察的追捕。这种逃避法律制裁的行为，后来慢慢演变成私酒贩子们在晚上集会，相互比试自己的“作案用车”改装的如何，然后在乡间的土路上举行非正式的赛车比赛。这就是NASCAR的起源。
NASCAR斯普林特杯系列赛（Sprint Cup Series）是NASCAR中的顶级比赛，在1971年至2003年时这一赛事取名为温斯顿杯系列赛（Winston Cup Series），而“温斯顿杯”也成为车迷们心目中NASCAR赛事的代名词。在著名动画电影《汽车总动员》中，主人公闪电麦昆就是一部NASCAR赛车，他所参加的比赛叫做皮斯顿杯（PISTON CUP），这就是电影主创人员为向温斯顿杯（WINSTON CUP SERIES）致敬而创造的名字。
NASCAR斯普林特杯中的车手大都来自美国的南部和西部，这些地方是真正美国牛仔文化的所在。与牛仔们尊重自然、挑战自然的精神如出一辙，这些NASCAR的车手们相信只有人，才是赛车运动的灵魂，过多的电子技术辅助只会减少他们追求卓越的完美程度，这些当代的“牛仔”们与他们祖先的区别，仅是所“骑”的马从一匹变成了800匹。
印地车赛(Indy Car Series)是另一个美国本土的赛车赛事。使用的赛车类似于F1，不过重量更大，气缸更多，马力更大。它和NASCAR一样是以高速来跑椭圆赛道，一圈只有俩个高速弯。在去年，印地车赛发生严重事故，15辆车连环相撞1人死亡，33岁的优秀车手威尔顿不幸逝世。
从赛车运动中，美国人追求激情，追求简单的高速，美国人的冒险精神可见一斑！
参考文献与参考网址：
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3.汽车之家https://www.360docs.net/doc/5f17693997.html,
4.https://www.360docs.net/doc/5f17693997.html,
美国电影文化对国际文化的影响
[摘要]美国电影中融入了美国文化人的精神视野，蕴涵着他们深层的文化价值立场，传播着他们的文化价值观，影响着全世界电影爱好者文化价值观的形成。从文化的视角对美国电影进行分析，探讨了美国电影中所体现的以自我为中心的个人主义和英雄主义的文化特征、强烈的科技主义文化特征以及文化包容性。 [关键词]美国电影好莱坞文化特征 电影作为一门视听艺术，它通过艺术形象的展示，表达一定的思想情感，反映不同社会文化，体现时代和民族精神。电影作为人类文化生活的组成部分，直接反映了一个民族的文化。美国电影也是美国文化在银幕上的重要表达方式之一。美国具有全球视野的电影文化观念和形态就决定了美国电影能在世界范围内取得比其他国家的电影更为优越的地位，正是由于这种多元性和包容性的文化形态，才使美国电影有了在世界范围继续发展的态势。美国电影基本主题都是爱、正义、家庭、亲情等等，而这些既是美国作为一个国家所乐意标榜的完美价值观，也是全人类所共同关注的主题。[1]美国电影为全球观众接受，除了好莱坞擅长讲故事以及它强大的商业运作之外，美国电影完整的叙事结构成熟地体现了人们对合理秩序的普遍需求。好莱坞电影同时还借助美国的政治、文化、商业优势，使影片行销全世界，由此建立一种强大的叙事话语权，叙述的内容正是典型的美国文化。 一、美国电影中以自我为中心的个人主义和英雄主义的文化特征 美国人有着强烈的自我中心观念，信奉个人主义,并使追求个人幸福成为一种社会的共识。他们总是将自己放在核心地位，而对别人的干涉和形响嗤之以弃。美国人崇尚个人奋斗、冒险，崇尚不屈不挠的抗争精神。个人奋斗或个人主义的逻辑是美国文化的重要组成部分，以追求个人利益与个人自主为目的的个人主义在美国几乎具有神圣的意义。他们主张个人以自己喜欢的生活方式去生活，不喜欢受到外界的干预和限制。因此，美国电影中极力宣扬以自我为中心的个人主义和英雄主义。 极力制造英雄神话是好莱坞电影长盛不衰的重要秘诀，也是美国电影蕴藏各种文化价值观的根源。美国电影中的英雄人物无论面对何种危机、困难，无论受到何种致命的打击、毁灭性的创伤，从来就不相信失败，因而也没有任何胆怯心理，英雄们总是临危不惧，一往无前。无论这些英雄们面对怎样险恶的危机、不利的局势、突然的灾难，他们总是临危不乱，冷静机智地奋勇前行。无论这些英雄们面对怎样复杂多样、变化无端的局势，他们都拥有无比清醒的理性头脑，快
谈谈英国文化与美国文化的异同
谈谈英国文化与美国文化的异同。 一、英美语言差异：尽管英美两个国家都是讲英语的，但是美国英语和英国英语是不相同的。英国人与美国人虽然说的都叫英语，但这两种英语的差异还是很大的，学英语的人都知道，英语中有英式发音和美式发音两种。英国人的英语，相对而言，发音比较清楚，连读的部分较少，一般听起来相对比较字正腔圆；而美国人说英语，则秉持这能省则省，能连就连的原则，因此，对于把英语作为第二语言的人来说，听英国人的发音相比较下会舒服得多，而如果要习惯美音，恐怕只有在美国生活过的人才真正做到了。另外，两国在字词上的用法也有很多的不同。 二、英美生活习俗差异：英国人和美国人在自己日常生活习俗上也有区别。从服饰上看，英国2人非常讲究衣着，讲究绅士风度，西装革履，皮鞋锃亮。美国人则比较随便，想穿什么就是什么，以自己舒适为主，不会去介意别人的评价，别人也不会去评价。有的英国女士接待黄皮肤朋友时，专门涂抹上黄色面霜，以表示对朋友的亲近和尊重。美国人可方便多了，近几年，美国流行大花裤衩，校内校外，老老少少，都少不了它的影子。但这也并不是说，他们到处随意，在一些场合，他们也是西装革履，文质彬彬，很有些“绅士”的派头。但如果一看到没有旁人，这些“绅士”就原形毕露，鞋也脱了，领带也松了，扣子也解了，脚也搭起来了。从饮食上看两国的美食都像英语一样，是一个大杂烩，广泛吸收了世界各地不同文化的影响。众所周知，英国是一个聚集了诸多绅士淑女的地方，而英国的饮食，也处处散发着英国上流社会应有的高贵气质，从选材到烹饪，再到餐桌上的一言一行，英国人无不将细致发挥到了极致。特别在餐桌礼仪上，不能在餐桌上说话，不能有餐具敲击的声音，刀叉的握法……几乎所有我们所了解的法式西餐的规则都被英国人所遵守而同样是吃饭，到了美国人身上，则就显得随意了许多。美国式饮食不讲究精细，追求快捷方便，也不奢华，比较大众化。一日三餐都比较随便。老美的最爱便是所谓的垃圾食品。对于生活节奏极快的老美来说，五分钟就能搞定的汉堡薯条显然要比规矩多多的西式大餐要吸引人的多。至于这种饮食习惯导致的结果，便是老美的街头行走的人中，大腹便便者显然要比标准身材的人多得多。这样的饮食习惯某种程度上也折射了美国人的生活，雷厉风行，不向英国人那般拖沓，那样注重细节。另外美国人除了过和英国人一样的节日外，还有自己的感恩节等。 三、美国人孜孜不倦的追求平等和自由，体现在教育上就是美国的教育体制具有多元性、开放性（向不同层次学习能力和经济条件的人开放）、国际性、灵活性（各种不同性质的学校满足不同目标的人的需要，国家没有统一的教育制度）的特点，使美国教育既能满足不同人群、不同层次的人们的需要，确保教育公平和机会均等，又能满足并充分发挥不同受教育对象的个性特点，使教育充满活力和生机。而英国人的保守与严谨，体现在教育上就是严谨的学风，完善的教育体系。它拥有一套严格的质量监控体制，各大院校的教学质量评估与科研水平评估结果向全世界公布，英国的高等教育会定期受到检查。英国大学的科研水平长期保持了一个很高水平，也是与这个质量监控体制分不开的，许多开创性的研究发明起始于英国，比如第一只克隆羊，就培养于爱丁堡大学。英国教育的质量也体现在对学生的严格考核上，有的专业可以用“残酷”来形容，被淘汰而拿不到学位的也大有人在，英国老师通常不会因为学生只差一点而放学生一马，他们的职业道德和敬业风度有力地保证了教育质量。 两个国家，两种文化，两种截然不同的教育风格，竟都共同代表着世界教育
美国人打电话时最常用的句子
电梯安全？ 美国人打电话时最常用的句子 刚来美国最怕接电话了，每次接到电话都不知道对方在讲什么。有时用录音机录下来，结果听到第七八遍才完全了解对方在说什么。提供一点电话英语给大家参考，这些也是美国人讲电话时最常用到的一些句子： 附记: 老美曾纠正过我, 不要只说, No, I don’t know. 这样听来是不礼貌的, 最好是说, No, I am sorry, I don’t know. 别人的问题自己的回答 打电话进来: Is Yang there? (最常用) Is Yang around? (次常用) Hello, May I speak to Yang please? Hello, Can I talk to Yang please? 如果正是本人: Is Daisy there? Daisy 在吗? This is he. (男的) This is she. (女的) This is Kun-Lin ( 你的名字) speaking.
Speaking. 我就是，说吧。 That's me. 我就是。 This is Daisy. 我就是Daisy. You're speaking / talking to her. 你正在跟她说话。 如果是别人: Hold, please. 请稍等。 Hold on. (最常见) I'll get him. Hold on, please. Hold on. Let me see if he is here. Let me see if he's here. Hang on. OK？ One moment, please. 如果他正好不在: May I speak to Mr. Gates? 请问Gates 先生在吗? Can I talk to Mark? 我可以跟Mark 讲话吗? No, He is out. (最常见) No, He is not in. He's not here right now. 他现在不在这里。 No, He just went out and he will be back in 30 minutes. He's in a meeting right now. 他现在正在开会。 You've just missed him. 你刚好错过他了。 He's just stepped out. 他刚好出去了。 He's out on his lunch break right now. Would you like to leave a message? 他出去吃午饭了, 你要留言吗? He's not available right now. Can I take a message? 他不在, 我可以帮你传话吗?
粤语经典常用语句(谐音好易学)
粤语经典常用语句一、日常用语：普通话 1、你好！ 2、在那里呀？ 3、现在是2 点。 4、你在干什么？ 5、你吃饭了没？ 6、你叫什么名字? 7、谢谢 8、对不起/不好意思 9、不好意思打扰你一下 10、1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 粤语（拼音）你好！（nei5 hou2 ！） 系边度呀？（hai6 bin1 dou6 aa1 ？） 衣家系两点。（ji1 gaa1 hai6 loeng5 im2。） 你系度做乜啊？（nei5 hai6 dou6 zou6 mat1 aa1？） 你食左饭未啊？（nei5 ji6 zo2 faan6 mei6 aa1？） 你叫咩名啊？（nei5 giu3 me1 meng4 aa1？） 唔该。（m4 goi1。） 对唔住/唔好意思。（deoi3 m4 zyu6 / m4 hou2 ji3 si1。）唔好意思阻你一阵。（m4 hou2 ji3 si1 zo2 nei5 jat1 zan6。）鸭乙散丝恩漏擦扒狗洒（jat1 ji6 saam1 sei3 ng5 luk6 cat1 baat3 gau2 sap6） 音版 1.(普)您好！ (粤)你好！ (谐)内侯！ 2.(普)早上好！ (粤)早晨！ (谐)走森！ 3.(普)午安！ (粤)午安！ (谐)唔安！ 4.(普)晚安！ (粤)早唞！ (谐)走讨！ 5.(普)晚上好！ (粤)晚上好！ (谐)瞒香侯！ 6.(普)各位好！ (粤)大家好！ (谐)逮嘎侯！ 7.(普)你好吗，王先生？ (粤)你好嘛，王生？ (谐)内侯嘛，王桑？ 8.(普)谢谢您，我很好。 (粤)我好好，你有心啦！ (谐)鹅侯侯，内摇森啦！ 9.(普)很久没见了，你最近过得怎样？家人都好吗？(粤)好耐冇见啦，你呢排过得点样？屋企人好唔好吖？(谐)侯乃谋根啦，内呢派郭哒典样? 喔凯然侯唔侯啊？ 10.(普)很高兴见到您。内。(粤)好高兴见到你。(谐)侯勾狠根豆 11.(普)很荣幸认识您。侯温很。(粤)识得你我好荣幸。(谐)识哒内鹅 12.(普)你一向过得可好？楼果哒给侯嘛？(粤)你一路过得几好嘛？(谐)内呀 13.(普)李小姐，您的父亲身体还好吗？体仲几好嘛？(谐)雷休姐，内爸爸给森台纵给侯嘛？(粤)李小姐，你爸爸嘅身 14.(普)请代我向您全家问好。唔乖堆鹅闷内裙嘎侯。(粤)唔该代我问你全家好。(谐) 15.(普)这些天天气变化很快，请多保重身体。日变，你要小心保重身体。(粤)呢几日天气成(谐)尼给雅听黑森雅冰，内摇休森步
浅析从美国电影中折射出的美国文化
浅析从美国电影中折射出的美国文化 ——观《世界电影史有感》 电影，这一元素自诞生以来就从未离开过我们的视线，一直活跃在近现代文明的历史舞台上。自2009年底2010年初的《阿凡达》在全球掀起一阵新的狂热效应之后，单单对于电影本身的了解已经无法满足人们的精神生活需求了。越来越多的影人及资深影迷纷纷将目光转移并锁定在了电影的制作背景上。而好莱坞电影无论是其运作模式还是拍摄水准制作功底都位及全球电影界的翘楚。吸引了绝大多数人的目光。无论是《与狼共舞》的叙事，还是《骇客帝国》的科技，或者是卡梅隆曾经保持了13年的全球票房纪录的《泰坦尼克号》，都再一次成为了人们关注的焦点，并以此切入分析《阿凡达》获得成功的背景。正如知名电影评论人莫绶所言：“《阿凡达》的成功并不是一鸣惊人，而是根植于美国文化创意领域深厚的积累沉淀。” 如今我在读完《世界电影史》之后对其中美国电影史部分，特别是战后至今的美国电影史内容产生了浓厚的兴趣，并想在此谈谈我对其的看法并分析一下我所理解的战后至今美国电影中折射出的美国文化。由于阅读时间仓促，且下文所述皆为个人粗浅见解，还望老师指正。 一件艺术品往往和艺术家的名字联系在一起，而一种艺术形式的历史通常是将艺术家的名字记录下来。这样的历史其实是把个别艺术家的生活和作品置于一种社会真空状态之下，或者超越了时间和地点的束缚，也就是说他们的作品处于社会历史之外。如果说个别艺术家超越了社会生活，但我们也不应该忘记，社会生活同样高于该艺术家的整个内在，因为每部作品至少都带有两个印记——艺术家的印记及其作品所在环境的印记。但是不管怎么说，任何时期的电影都会有一个鲜明的时代印记，在整个大环境下各个不同导演发挥各自的主观想象力与创造力带给我们不同的心灵享受。 “战后初期美国好莱坞电影面临着极好的发展前景，罗斯福的自由主义在恢复时期（1945-1947）风行于好莱坞的一些制片厂内，这个时期社会纠纷很多，在这个电影 的首都也不例外。那些战前的电影大师，如约翰·福特、卡普拉、惠勒，似乎准备重显 身手，大干一场。电影业呈现出前所未有的繁荣景象，卖座打破了记录（1946年售出50亿张影票），盟军的胜利又为好莱坞打开了新的世界市场。（日本、西德、意大利 等轴心国）”[1] 威廉·惠勒以极大的热忱和心血拍了《我们生活中最美好的年代》这部具有鲜明时 代特征“恢复时期”特点的影片。这位作风细致的杰出艺匠用很长的篇幅描述三个复员军人——一个银行家，一个飞行员，一个失去双臂的残废者一一归来的情景。故事结局虽
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美国文化中的个人主义 摘要：在跨文化交际中，一定要紧紧把握价值现这一核心来了解中西文化差异。以自我为中心的个人主义价值观是美国文化的核心，是美国文化的灵魂所在。个人主义价值观在美国日常交际中有着十分广泛的体现。 关键词：个人主义价值观；跨文化交际；价值观；日常交际；美国文化 语言既是文化的载体，又是文化的写照，它们有着水乳交融的关系。语言的使用脱离不了产生这种语言的社会环境。不同的语言要素反映不同的文化属性，不了解语言中所蕴涵的社会文化就无法真正掌握这门语言，也就无法进行成功的跨文化交际。价值观是跨文化交际的核心。价值观的差异是中西文化差异的精髓所在，不理解价值观方面的差异就不能真正理解跨文化交际。价值观与交际是支配和反映的关系，价值观决定人们如何进行交际，交际反映出人们的价值观。 一、个人主义价值观与美国文化 以自我为中心的个人主义价值观是美国文化的核心，是美国文化的灵魂所在。美国社会遵循个体价值至上的原则，提倡个人利益为最高利益，强调主动进取，追求自由平等，自立自强，注重个人自由和权利，并把它视为实现自我价值的积极表现。英语中有不少谚语很好地阐释了这种重视自我、依赖自我和强调个体独立的价值观。“Every man is nearest himself”(每个人都最亲近自己)。“Every man is the architect of his own fortune．”(每个人都是自己命运的设
计师)，“God helps them that help themselves．”(天助自助者)，由此可见。作为美国文化核心的个人主义价值观，深深植根于美国的民族语言中，且在日常交际、词汇、谚语、文学作品中都有广泛体现。 二、个人主义价值观在日常交际中的体现 1．称呼语 在英语所有的人称代词中，“you”(你，你们)，“she”(她)，“he”(他)，“we”(我们)，“they”(他们)，“it”(它)，只有当它们位于句首时，才大写第一个字母。而“I”(我)无论在什么情况下都一律要大写。大写的“我”。强调以“我”为中心的个人主义价值观念。汉语中，我们中国人往往会在姓氏前加上“老”或“小”来称呼他人。姓氏前加上“老”字表示对听话者的尊重。加上“小”字表示对听话者的爱护和关心。这样称呼可以缩短对话双方的心理距离。便于双方进一步交流，而英语中则没有类似的用法。这和西方的个人主义价值观有着十分紧密的联系。西方国家崇尚个人主义，不希望自己因为年龄而受到他人更多照顾．无论处在什么样的年龄阶段，他们都希望得到别人平等的对待，而且在英语文化中，“老”字意味着衰老残年，不中用，来日无多等。因此西方人十分忌讳“老”字．如果称某外国朋友为“old Mr．John”(老约翰先生)。肯定会伤害对方的自尊心，引起对方不快。由于美国人强调平等，珍视平等的权利，他们的社会等级观念相对而言比较淡薄。因此人们在相互交往中没有各种各样的繁多礼节。上级与下级之间，家长与子女之间，老板与员工之间，教师与学生之间。见面时只需笑一笑。说声“嗨”(Hi)
美国文化特性与外交行为.
美国文化特性与外交行为 【内容提要】文化是美国综合国力的一个重要组成部分。作为一种具有强大辐射性和渗透性的软国力，文化和政治、经济、军事等要素一样，一直是美国外交行为的基本驱动力之一。文化要素对美国外交行为的作用不象其它要素的作用那么明晰和直接，但它象幽灵一般控制着美国外交行为的基本走向和基本方式，其作用更具有本原性。文化对美国外交行为的作用机理可以表达为“文化控制”。美国的外交行为的那种世所共知的独特个性来源于这个国家的文化特性，外交行为的特性是文化特性的一种转移、复制和表达。文化的工具性功能和它在外交行为中发挥的导向性功能使它在美国国际战略的实施中具有双重意义。 美国学者罗兰·罗伯森认为：“文化因素进入现实政治领域的程度，要比专攻国际关系和相关研究的许多人——当然不是所有的人——所承认的要大得多。也许可以再一次在不同程度上说，一切国际政治都是文化性的……”他在这里强调了文化与现实国际政治的深刻的相关性，这种相关性向我们提示了文化要素在国际关系研究中的本原意义。 文化是美国综合国力的一个重要组成部分。作为一种具有强大辐射性和渗透性的软国力，文化和政治、经济、军事等要素一样，一直是美国外交行为的基本驱动力之一。文化要素对美国外交行为的作用不象其它要素的作用那么明晰和直接，但它象幽灵一般控制着美国外交行为的基本走向和基本方式，其作用更具有本原性。 一、作用机理与控制模式 迈克尔·H·亨特在《意识形态与美国外交政策》一书中从意识形态的角度审视了建国以来美国外交政策的历程。他认为，为了更好地把握意识形态，应该从与文化体系相关联的角度去理解它，忽视文化价值的作用会走入误区。的确，文化作为一种本原性和导向性的要素，影响着美国外交行为的每一个方面和每一个环节。那些曾经左右过以及现在正在左右美国外交政策的政治人物，都或多或少表达过这方面的体验。吉米·卡特就曾说过，世界的新现实要求“一种新型的美国外交政策——永远坚持我们的价值观与传统的乐观主义基础上的政策”。乔治·W·布什在一次记者招待会上谈到了外交政策中的一些不变的精神：“自我们国家的初建时日以来，许多已经改变了，但指导我们外交政策的基本原则仍然相同。在未来的年月中，外交政策必须服务于我们在这个世界中的国家利益，与此同时，体现美国的最高理想。”这里所说的数百年不变的基本原则、国家利益和最高理想，都来源于他们的文化价值观。亨利·基辛格曾经从观念的角度谈论文化对决策者的影响，“领导人登上高位前形成的观点，是一笔智力财富，他们在整个任职期间会经常用到。”这里所说的观点是指这些领导人在共同的美国文化的熏陶下形成的政治观念和道德观念。 外交行为作为一种由特定的人和人群实施的国家行为，从其内容到实
500个最常用的英语口语and_美国人日常生活中常用的五星级句子必备学习[1]
1. I see ．我明白了。 2. I quit! 我不干了! 3. Let go! 放手! 4. Me too ．我也是。 5. My god! 天哪! 6. No way! 不行! 7. Come on ．来吧( 赶快) 8. Hold on ．等一等。 9. I agree 。我同意。 10. Not bad ．还不错。 11. Not yet ．还没。 12. See you ．再见。 13. Shut up! 闭嘴! 14. So long ．再见。 15. Why not? 好呀! ( 为什么不呢?) 16. Allow me ．让我来。 17. Be quiet! 安静点! 18. Cheer up! 振作起来! 19. Good job! 做得好! 20. Have fun! 玩得开心! 21. How much? 多少钱? 22. I'm full ．我饱了。 23. I'm home ．我回来了。 24. I'm lost ．我迷路了。 25. My treat ．我请客。 26. So do I ．我也一样。 27. This way 。这边请。 28. After you ．您先。 29. Bless you! 祝福你! 30. Follow me ．跟我来。 31. Forget it! 休想! ( 算了!) 32. Good luck! 祝好运! 33. I decline! 我拒绝! 34. I promise ．我保证。 35. Of course! 当然了! 36. Slow down! 慢点! 37. Take care! 保重! 38. They hurt ．( 伤口) 疼。 39. Try again ．再试试。 40. Watch out! 当心。 41. What's up? 有什么事吗? 42. Be careful! 注意! 43. Bottoms up! 干杯( 见底)! 44. Don't move! 不许动! 45. Guess what? 猜猜看?
粤语经典常用语句和谐音
粤语经典常用语句 一、日常用语： 普通话 1、你好！ 2、在那里呀 3、现在是2点。 4、你在干什么 5、你吃饭了没 6、你叫什么名字 7、谢谢 8、对不起/不好意思 9、不好意思打扰你一下 10、1 2 3 4 5 6 7 8 9 10粤语（拼音） 你好！（nei5 hou2 ！） 系边度呀（hai6 bin1 dou6 aa1 ） 衣家系两点。（ji1 gaa1 hai6 loeng5 dim2。） 你系度做乜啊（nei5 hai6 dou6 zou6 mat1 aa1） 你食左饭未啊（nei5 ji6 zo2 faan6 mei6 aa1） 你叫咩名啊（nei5 giu3 me1 meng4 aa1） 唔该。（m4 goi1。） 对唔住/唔好意思。（deoi3 m4 zyu6 / m4 hou2 ji3 si1。）
唔好意思阻你一阵。（m4 hou2 ji3 si1 zo2 nei5 jat1 zan6。） 鸭乙散丝恩漏擦扒狗洒（jat1 ji6 saam1 sei3 ng5 luk6 cat1 baat3 gau2 sap6） 粤语教程谐音版 1.(普)您好！(粤)你好！(谐)内侯！ 2.(普)早上好！(粤)早晨！(谐)走森！ 3.(普)午安！(粤)午安！(谐)唔安！ 4.(普)晚安！(粤)早唞！(谐)走讨！ 5.(普)晚上好！(粤)晚上好！(谐)瞒香侯！ 6.(普)各位好！(粤)大家好！(谐)逮嘎侯！ 7.(普)你好吗，王先生(粤)你好嘛，王生(谐)内侯嘛，王桑 8.(普)谢谢您，我很好。(粤)我好好，你有心啦！(谐)鹅侯侯，内摇森啦！
9.(普)很久没见了，你最近过得怎样家人都好吗(粤)好耐冇见啦，你呢排过得点样屋企人好唔好吖(谐)侯乃谋根啦，内呢派郭哒典样喔凯然侯唔侯啊 10.(普)很高兴见到您。 (粤)好高兴见到你。 (谐)侯勾狠根豆内。 11.(普)很荣幸认识您。 (粤)识得你我好荣幸。 (谐)识哒内鹅侯温很。 12.(普)你一向过得可好 (粤)你一路过得几好嘛 (谐)内呀楼果哒给侯嘛 13.(普)李小姐，您的父亲身体还好吗 (粤)李小姐，你爸爸嘅身体仲几好嘛 (谐)雷休姐，内爸爸给森台纵给侯嘛 14.(普)请代我向您全家问好。 (粤)唔该代我问你全家好。 (谐)唔乖堆鹅闷内裙嘎侯。 15.(普)这些天天气变化很快，请多保重身体。 (粤)呢几日天气成日变，你要小心保重身体。 (谐)尼给雅听黑森雅冰，内摇休森步
英美文化概况论文l论美国文化的精髓——个人主义
The essence of American culture -individualism Abstract:Individualism as a typical Western capitalist political and social philosophy,that the supremacy of personal values.The United States is a typical representative of the values of individualism,individualism is an important part of the American spirit.American individualism, rational principles derived from the Christian spirit and the pursuit of individual autonomy.In the process of development of American culture,it became the starting point of American Thought and destination,constitute the essence of American culture. Key words:the essence of the individualistic culture "Individualism"in Western culture,especially in American culture plays an important role." Individualism,"the earliest use of the term is French form of"individualism",from the Europeans and so-called root causes of the French Revolution-Enlightenment thinking-common reactions.But first systematic use of"individualism"is the term the mid-1820s,Saint-Simon's followers.Perhaps because of the pervasive influence of Saint-Simon doctrine,"individualism" in the19th century the term has been very widely used,developed into a personal ideology and theory,that is a political philosophy Western philosophy and social.Its main contents are:emphasizing the value of the subject,I believe that everyone has value,a high degree of importance of individual self-control,self-control,self-development.Individualism is based on individual-based philosophy of life. However,the true meaning of individualism varies.In France,it usually carries a negative connotation,even it remains so,means that the emphasis on individual will be more harmful to the interests of the community.For some people,individualism is a dangerous idea;in others it seems,individualism is a social or economic anarchy,the lack of the necessary systems and standards;some people believe that it is the universal personal selfish attitude.Socialists are simply"individualism"is equivalent to a"socialist"and"communism"of the opposite.French liberals talk about individualism,but regarded it as a minimum of state intervention and political freedom in order of greatest threat to a pluralistic society.And in France,in sharp contrast,the" individualism"is the term romanticism in Germany,but the label affixed.German for" individualism"is a personal understanding of self-completion and the organic unity of the individual and society. There are profound differences between East and West,most of the Eastern countries, especially China,Japan and South Korea to"individualism"as with"collectivism"contrary to the values-oriented.That"individualism"is"all personal interests as the starting point of thinking......the performance of selfish,mercenary,intrigues,etc.";"Modern Chinese Dictionary"interpretation of"individualism"is"everything from the individual starting their personal interests to put collective interests,their own interests,regardless of other people's wrong thinking."In short,Chinese culture,individualism is synonymous with self-interest,is a derogatory term. In Western culture,emphasizing the individual-oriented values dominate,but only in the American culture,individualism is only part of the essence of the development to the point of culmination,and was as a fundamental value to be highly respected.However,in the United States,"individualism"was originally sang of capitalism and liberal democracy,the emergence
美国人的管理理念
美国人的管理理念 摘要: 国外许多大公司、大企业的经营管理者已经深刻的认识到，企业文化是现代企业管理的灵魂。他们投入了大量的时间、精力和金钱来不断塑造和完善自己公司的企业文化，并且很多公司也形成了非常著名的企业文化模式。所谓的企业文化就是在企业长期的经营活动中，不断总结成功经验和失败教训后逐渐形成和发展起来的，为全体员工所认同并遵守的、带有本组织特点的使命、愿景、宗旨、精神、价值观和经营理念，以及这些理念在生产经营实践、管理制度、员工行为方式与企业对外形象的体现的总和。 企业文化理论的最初实践者是日本企业家，但作为一种先进而完善的理论体系则是美国人总结和建立的。美国的企业文化产生，是向日本企业文化学习的结果。本文将走进美国企业文化中，从中深刻的认识到美国企业文化的特点与企业经营管理理念。 一、美国企业文化的特点 美国企业文化是从20世纪70年代末至80年代中期走向成熟。美国企业文化重视人的作用，主张要宽厚待人，并要求企业生产确有成效的产品。管理者从不把自己关在办公室，而是经常到现场和工人一起工作。著名的美国学者彼得斯和沃特曼在总结了美国的杰出模范公司后，认为美国企业文化重视硬件和软件两部分，其中结构和策略是硬件，而软件的核心是整个企业共同遵循的价值观念。 美国企业文化产生于日本之后，在某种程度上是美国长期以来过分重视短期利益，太信赖数学分析以及赚钱第一的经营方式的反映。虽然他产生于日本，但是美国的企业文化带有典型的西方文化色彩。美国社会是以个人主义、自由主义了为主要特征的社会，所以其企业文化则有带有鲜明的特点。 （一）、尊重个人价值，崇尚个人英雄主义特点 在美国人心目中，“白手起家”的人是社会上的英雄。美国的社会文化和社会心态要求个人在社会生活中充分体现自我，追求自我的成功。美国企业文化学者特雷斯??迪尔和阿伦?肯尼迪曾认为，企业文化是价值观、英雄主义。所谓的
26句美国人日常生活中常用的句子
26句美国人日常生活中常用的句子 熟练地运用英语的一个重要方面就是学习并掌握英语本族者常用的生动、活泼的习语。 1. After you.你先请。 这是一句很常用的客套话，在进／出门,上车得场合你都可以表现一下。(好 象现在女士不愿意你这么做，特别是那些女权主义者，我还记得这么一段话：一个 女士对一个让她先行的男士说：you do this because i am a woman?那个男士回 答说：i do this not because you are a woman but because i am a man!i love this guy! 2. I just couldn't help it.我就是忍不住。 想想看，这样一个漂亮的句子可用于多少个场合？下面是随意举的一个例子： I was deeply moved by the film and I cried and cried. I just couldn't help it. 太棒的句子了，我爱死它了。：） 3. Don't take it to heart. 别往心里去，别为此而忧虑伤神。 生活实例：This test isn't that important. Don't take it to heart. 安 慰人的超级句子。 4. We'd better be off.我们该走了。 It's getting late. We'd better be off . 5. Let's face it. 面对现实吧。 常表明说话人不愿意逃避困难的现状。 参考例句：I know it's a difficult situation. Let's face it, OK? 很棒啊，年轻人犯错误，上帝都会原谅，remember?但是犯了错误，你必须面对他 ，let's face it,或者是：let's face the music. 6. Let's get started.咱们开始干吧。 劝导别人时说：Don't just talk. Let's get started. let's get started. let's start. let's do it right now. let's hit sth. let's rock&roll. let's put our hands on sth. 7. I'm really dead.我真要累死了。 坦诚自己的感受时说：After all that work, I’m really dead. 8. I've done my best.我已尽力了。 这句话，很有用，失败有时难免，但是你要是可以说，i've done my best.or i spare no efforts.就不必遗憾，毕竟，man supposes,god disposes. 9. Is that so?真是那样吗？ 常用在一个人听了一件事后表示惊讶、怀疑。 10. Don't play games with me!别跟我耍花招！
粤语说说经典语句
粤语说说经典语句 【篇一：粤语说说经典语句】 9.(普)很久没见了，你最近过得怎样？家人都好吗？ (粤)好耐冇见啦，你呢排过得点样？屋企人好唔好吖？ (谐)侯乃谋根啦，内呢派郭哒典样? 喔凯然侯唔侯啊？ 10.(普)很高兴见到您。 (粤)好高兴见到你。 (谐)侯勾狠根豆内。 11.(普)很荣幸认识您。 (粤)识得你我好荣幸。 (谐)识哒内鹅侯温很。 12.(普)你一向过得可好？ (粤)你一路过得几好嘛？ (谐)内呀楼果哒给侯嘛？ 13.(普)李小姐，您的父亲身体还好吗？ (粤)李小姐，你爸爸嘅身体仲几好嘛？ (谐)雷休姐，内爸爸给森台纵给侯嘛？ 14.(普)请代我向您全家问好。 (粤)唔该代我问你全家好。 (谐)唔乖堆鹅闷内裙嘎侯。 15.(普)这些天天气变化很快，请多保重身体。 (粤)呢几日天气成日变，你要小心保重身体。 (谐)尼给雅听黑森雅冰，内摇休森步总森台。 16.(普)近来还顺利吗？工作很辛苦吧？ (粤)呢段时间过得顺唔顺吖？做嘢好辛苦嘞？ (谐)呢端思干国哒孙唔孙啊？走野侯森服嘞？ 17.(普)多谢！ (粤)多谢！ (谐)多借！ 18.(普)真是太谢谢你了！ (粤)真系唔该晒你啦！ (谐)怎海唔乖晒内喇！ 19.(普)叔叔，谢谢您送的礼物，我很喜欢。 (粤)叔叔，唔该你送俾我嘅礼物，我好中意。 (谐)速速，唔乖内送北鹅给来木，鹅侯宗亿。
20.(普)这都是我的错，请你原谅我。 (粤)呢啲全部都系我嘅错，请你原谅我。 (谐)尼低裙步豆海鹅给错，请内圆量鹅。 21.(普)抱歉让你等了这么久。 (粤)唔好意思要你等咗咁耐。 (谐)唔侯亿思摇内等左埂乃。 22.(普)没关系。 (粤)冇乜关系。 (谐)谋咩关海。 23.(普)别介意。 (粤)唔使介意。 (谐)唔晒该亿。 24.(普)都是我不好，请别再生气了。 (粤)都系我唔好，唔好再嬲啦。 (谐)豆海鹅唔侯，唔侯载娄啦。 25.(普)对不起，我迟到了。 (粤)对唔住，我迟到咗。 (谐)堆唔句，鹅词豆左。 26.(普)我不是故意的。 (粤)我唔系特登嘅。 (谐)鹅唔海得登给。 27.(普)我真的没想到会变成这样，原谅我好吗？(粤)我真系冇谂到会搞成o敢o架，原谅我好唔好？(谐)鹅怎海谋冷豆喂高森埂嘎，晕量鹅侯唔侯？28.(普)生日快乐！ (粤)生辰快乐！ (谐)桑申非落！ 29.(普)你今天晚上有空吗？ (粤)你今晚得唔得闲啊？ (谐)内根满得唔得含啊？ 30.(普)我能请你吃顿晚饭吗？ (粤)我可唔可以请你食餐午饭？ (谐)鹅活唔活宜请内食餐满凡？ 31.(普)不用了，我赶时间。你的好意我心领了。(粤)唔使啦，我赶时间。你嘅好意我心领啦。
美国电影美国文化
在米高梅制片厂（MGM）的鼎盛时期，每部米高梅电影都以“美国好莱坞制作”的字样结束。尽管并不是每部美国电影都是由好莱坞制作的，但是大多数美国电影都是一个特定制作模式的产物。此模式将各种不同的要素以一种独特方式加以融合，同时好莱坞也不断地将该模式加以完善。 “好莱坞”不仅仅指位于加利福尼亚州的一个制作电影的场所。它不仅包括制片厂、实验室和其他类似的建筑，也不仅包括制片人、明星、导演、编剧和其他参与电影制作的人员。“好莱坞”也是一套统一连贯、观众乐于接受的美学和风格的规则。这些规则背后是一个用以维持和支撑它们的工业体系，其中包括制片厂制度、明星制度以及围绕这些制度的电影文化本身。 电影文化的范畴包括广告、宣传和影迷杂志的文章（或者呈现方式）以及观影经验，后者在各个时代各有不同。1908年在镍币影院观看长度为一卷本的电影的经验与1920年代在电影宫观看无声片的经验大相径庭。同样在1950年代免下车影院，1960年代和1970年代的小银幕多厅影院，这些场所中的观影经验和今天多厅影院（8-15米的银幕）以及超大影院（16米以上的银幕）中的观影经验也完全不同。 而该书探讨的正是美国电影的现象，即它是什么，以及它如何运作这样的问题。为了使读者了解美国电影是什么及其运作方式，就有必要探讨其制作方式。好莱坞有自己的运作方式，通过多年经验积累，它发展出一套制片厂、明星、发行、呈现、宣传和市场的独特的体系，这套体系确保了利润。这种制作模式不仅确定好莱坞商业化的本质，而且还决定拍摄电影的种类，这些电影的呈现方式，以及这些电影讲述故事的方式。 本书的第一部分（第一章到第五章）集中探讨的是好莱坞的定义，即它是一个独特的、有效的体系，制作不同寻常的产品——电影。第一章“电影作为一种机制的出现”追溯了美国电影制作的历史演进：从玩具、新奇的玩意、游乐场的杂耍到一个精心设计的制作模式，该模式旨在以天衣无缝的叙事来娱乐大众。随后几章将探讨“经典好莱坞电影”（第二章集中探讨“叙事”，第三章集中探讨“风格”）、“制片厂体制”和“明星制度”，这部分探讨了该体系的本质，并详细描述了作为一种独特制作方式的好莱坞的基本构成元素。 正如好莱坞将电影制作、发行和放映纳入一个有效的系统，它也将其生产的电影分门别类：通过类型体系来制作并销售电影产品。所以，本书的第二部分（第六章到第十一章）通过探讨主要的电影类型与特定的工业文化机器之间的关系，即类型与好莱坞机制以及好莱坞大众文化机制的关系，来审视好莱坞电影的运作方式。 在电影产品领域，类型体系重复了一些以电影工业体系为基础的组织方式。该体系奠定了宽泛的电影类型范畴。这些类型通过经年的实践证明其商业价值，并有助于稳定生产流程，从而降低资金风险。观众会去电影院观看与他们以前看过的相似的电影，也就是说，观众反复观看喜剧片、情节剧、战争片、西部片和其他类型电影。 该部分还将这些类型电影与更普遍的文化观照相联系，后者启发了前者，而前者使这些观照得以具体化。这些章节按年代顺序加以安排，粗略对应的是各个时代制片厂生产的最优秀的类型片。
浅谈美国人价值观中的个人主义
美国人的价值观念 ——浅谈美国人价值观中的个人主义 美国只是一个230多年历史的新兴国家，没有过于悠久的历史文化，没有过于辉煌的历史古迹，虽然像一叶漂游于水中的浮萍一样没有根基，但同时也就意味着它没有历史的包袱。所以，不管何时，它都可以轻装上阵。 或许由于它是这样一个特殊的国家，所以在我的印象当中，我一直觉得美国是一个有个性的国家，美国人是一群有个性的生物体，虽然我没有去过美国。它的多元文化、消费方式、种族主义等等，都有着自己个性的印迹和特色。 在这里，我更想谈谈美国人的价值观念。 什么是价值观？人类学家克拉克洪（Clyde Kluckhohn）从个人与社会的行为模式、方式和目的等方面对价值观这样定义说，价值观是“个人或群体所特有的一种显型或隐型的认为什么是可取的观念，这一观念影响人们从现有的种种行动、方式和目的中做出选择。”美国社会学家Samovar和Porter则都认为：“价值观是规定性的，告诫人们什么是好的和坏的，什么是正确的和错误的，什么是真实的和虚假的，什么是正面的和反面的，等等。”价值观念包括很多方面，比如个人主义观念、物质观念、竞争观念等。 个人主义是美国人价值观当中最具有代表性的一个组成部分。荷兰人类学家Geert Hofstede曾就五十几个国家和地区的个人主义取向程度做过调查和比较, 调查结果表明美国社会中的个人主义占第一位。 “个人主义”（individualism）这个词最先是由法国政治学家、思想家托克维尔使用的。在19世纪40年代，他在考察了美国多个月之后写下了《论美国的民主》一书。托克维尔在这本书中最先提出了“个人主义”这一概念，并对它作了详细系统的阐释。他说“美国人不是把个人主义看作一个缺点而是看作一个近乎完美的品德, 它代表创造性、开拓性、积极进取精神以及不向权威屈服的自豪因此个人主义通常产生骄傲感,美国人认为它是美国文明独特的、最吸引人的地方”。 在英语单词的书写过程中, “我”字无论何时何地都要求大写, 而“我们”、“你们”、“他们”、“你”、“他” , 则不必大写。所以，从这个小小的侧面也可以看出, 在美国“我”比“我们”、“你们”、“他们”等其他任何人的地位都要重要。 在美国，每一个美国人都深信：每个人都有同等的价值，没有一个人生来就比别人高贵，每个人都有成功的机会。人们并不会因为你是总统就得仰视你，并不会因为你是富豪就得巴结你。父母的大名帮不了什么忙，没有人会来买账，总统的孩子一样可以去加油站擦汽车，去餐馆端盘子。 对美国人来讲，个人奋斗有着独特的内涵和渊源，因为个人主义是美国文化模式的重要内容。