当代大学生身份认同问题浅析

毛概论文浅析当代大学生择业观

浅析当代大学生择业观摘要:大学毕业生就业问题备受社会关注,目前大学生择业趋向多元化,树立正确的择业观直接关系着毕业生能否顺利就业。关键词:大学毕业生择业冲突择业技巧经过我国近几年高校扩招后,大学毕业生人数增长快,形势严峻,大学生就业已成为了整个社会关注的焦点和热点问题。当代大学生的择业观也在发生着变化,取向趋于多元化:一方面,大学生的个人综合素质在不断提高,勇于开拓创新、讲究务实高效、敢于面对竞争和风险等;另一方面,在新的时代背景下,大学生在择业中也出现了一些新问题和新困惑。 1 当前大学生择业特点 1.1 自主独立性当代青年大学生崇尚鲜明个性,与众不同,自主独立,在择业中也表现出不轻信、不盲从、不附众的特点,他们更期望在择业中融入更多的个性元素,结合自身兴趣特长自由择业。但绝大多数大学生在择业中不会完全盲从,无主见,表现的较为理性自主。 1.2 人才流动性大学生就业模式由原来单一的“统包统分”衍变为“供需见面,双向选择,自主择业”,人才流动性逐渐增强。在积累了社会经验和职业经历后,从一个跳板过渡过另一个较高发展平台,成为很多毕业生面对初次择业时的选择。 1.3 实用功利性大学生择业时更加倾向经济发达的地域,更加关注单位给予个人的经济待遇，功利主义倾向也会诱使部分大学生在择业时不够理智,过分强调个人本位,看重眼前经济利益,忽略职业规划和可持续性增长的重要性 1.4 困惑盲目性毕业生就业中会涉及到个人、家庭、学校、社会等多种因素,大学毕业生由于年轻缺少丰富人生阅历,社会实践经验的不足,思想认识的不成熟,缺乏对就业中存在的复杂因素的判断分析能力和综合协调权衡能力。 2 大学生择业观取向中的内在冲突 2.1 自我价值与社会价值对于大学生择业而言,选择能够将社会需求和个人自身发展相统一的职业更有利于实现

身份认同困境读后感

《身份认同的困境》读后感通过阅读，对本书的一些理解如下：首先要是身份认同。作者在引言部分提出理解社会中的人需要两步，其一，借助符合逻辑合理性和道德评判一致性的思考——智慧；其二，认识到身份的多重性和群体完全不具备单一属性。对于后者，作者认为属性是个体属于一个群体的事实——群体之间的共同生活或拥有共同关联、利益，同时个体行为受到群体的内部制约，也可能是群体外的排他性制约。与其说作者关注内部制约，不如说他更关注由群体外部的排他性所强加的身份认同所造成的不公平。当外部强加给个体或群体身份的时候，是应该接受还是反抗？这之中有着千千万万种可能，当面对歧视，面对受过伤害或伤害过他人的集体记忆，面对强势的国内或国外政权，面对全球化的文化传播，面对持续同化的力量，这时承受身份的主体往往会对自身的身份认同产生混乱。如果出于公平的目的，那么定义其身份的客体，也面临着复杂的挑战，这正是作者带着不确定性的初衷建议读者使用智慧这一工具的原因。并且作者对如何归纳身份的多重性和冲突提出了建议——我的身份是我属性的总和，且存在一个综合与主导它们的某种东西。其次，身份认同的困境是什么？在什么情况下产生？当我们确信身份认同是一件复杂的事情，我们便可以在方方面面中来发现并且界定这种复杂性下的身份认同。这里，我主要想基于自身的身份认同来谈一些不同的地方。领土与人民。首先将讨论一个问题，当我们自称中国人的时候，是指我们是中国公民，中华民族，抑或是生活在国内的人民？这三个说法其实是不完全等同的，中国公民指代具有中国国籍、依法纳税、享有政府公共服务的群体，中华民族强调拥有共同关于民族的集体记忆的群体，生活在国内的人民指代在中国领土内生活的群体，一个具有中国国籍的普鲁士人显然属于中国公民范畴，但却不属于中华民族，一个具有美国国籍却长居北京的汉人属于生活在国内的人民范畴，或许属于中华民族，但绝不是中国公民。虽然现实中我们却常常将此混淆，但或许我们会有一个权变的主导身份。正如一个未来或许会加入美国籍的中国籍在美留学生，当自认为美国副总统对中国的用语有所不妥时，他的中华民族身份会突然站起来，要求副总统道歉，虽然不知他应对哪个范畴的身份道歉（针对拜登的言论，张反驳说：“我的祖先挑战正统观念甚至早于他的祖先前往美洲。”他还驳斥了对他反应过度的批评，称“在经过4年辛苦学习后，毕业典礼演讲者突然对你说，你和你的国家糟糕透顶。你会有什么感受？”）。这之中还有一个使问题更加复杂化的因素——时间——如作者所说，随着时间的推进，所有的身份都可以改变，特别是当身份是集体性的时候。这里可以接着案例说，假如这位从小生活在美国，同时具有父辈灌输的中华民族的集体记忆和现实接触的美利坚民族的集体记忆，那么他的哪一个民族身份会站起来呢？当他站在中国领土上因为浑浊的空气无法自由呼吸，他的哪一个民族身份会站起来呢？这里并不是讽刺他，而是为了说明随着时间的变

文化冲突带来的思考

文化冲突带来的思考——以电影《刮痧》中的文化冲突为例陈漫四川大学文学与新闻学院摘要：人们在语言和文化上的差异体现了出来，有的差异很小，并不妨碍交际的进行，而有的差异很大，不仅会妨碍交际甚至会导致交际的失败。文化冲突是跨文化交际的必然。本文将通过分析文化冲突的表现并以《刮痧》当中的文化冲突为例，谈一些对文化冲突的思考，希望能够使自己更加深入的了解不同文化之间的关系，并提高自己的跨文化交际能力。关键词：文化冲突跨文化交际文化融合随着世界的发展，全球化进程不断加快，人与人，地区与地区，国家与国家之间的各种交往也越来越密切。世界是整体，然而又存在不同的个体。在交往过程中，人们在语言和文化上的差异体现了出来，有的差异很小，并不妨碍交际的进行，而有的差异很大，不仅会妨碍交际甚至会导致交际的失败。这就是历史文化差异带来的冲突。亨廷顿在《文明的冲突》中指出，世界已经发展到一个新的阶段，文明的冲突不可避免，新世界冲突的根源不再侧重于意识形态或经济，而主要来自于不同族群的文化。交往越深入，文化交往就越频繁，文化的冲突也就越来越凸显，要想在异国立足，融入异国社会，达到文化认同，是一件不太容易的事情。本文将通过分析文化冲突的表现并以《刮痧》当中的文化冲突为例，谈一些对文化冲突的思考，希望能够使自己更加深入的了解不同文化之间的关系，并提高自己的跨文化交际能力。 1文化冲突的表现文化冲突是不同文化背景的人在交往过程中，由于价值观念和文化认知的不同引起的冲突。文化是人的文化，随着一个民族的建立而产生，并共同发展，在此过程中形成了自己的历史传统、风俗习惯和价值观念，并建构自己的认知体系，这些观念和体系一旦形成就固定下来，在语言的帮助下代代相传。不同文化背景的人都是持有不同的文化观念，在跨文化交际的过程中，必然受到本族文化的影响。文化的冲突主要表现在以下几个方面。 1.1语言上反映的文化冲突语言和文化的联系甚为密切，首先，同一种语言和文化来自于同一个民族，语言虽然有一些个人的表现，但是语言所反映的文化是同一民族的文化，我们可以用母语来谈论与我们不同的文化世界，但是通过我们的语言反映出来的文化信仰与我们的民族是统一的。其次语言是文化的载体，文化通过语言传承。语言和文化都是在后天习得的，当我们习得一种语言的时候，我们也习得了它的文化。所以在交际过程中语言上的冲突反映的即是文化上的冲突。 1.2价值观念上的冲突价值观念上的冲突来自于历史文化的影响。不同的民族在时间观、隐私观、家庭观和教育观等方面都有差异。在时间观念上，人类学家霍尔(Hall)把人们大致分为两类，一类是遵守单时制的人，一类是遵守多时制的人。单时制的人是线性的时间观，他们把时间分为一段一段，每段都有特定安排，在该时间段不能做其他事情，而多时制的人会在同一时间做多个事情。从隐私观来看，欧美国家的人对自己的隐私比较敏感和重视。美国人对于隐私非常重视，他们认为如果没有隐私就难以独立思考，没有隐私就不是自由社会。而在大部分亚洲国家的父母眼中，子女在父母面前是没有隐私的。就家庭观来说，中国人更趋向于一种依赖的家庭观。《论语.里仁》云：“父母在，不远游，游必有方。”也就是说当父母健在时，子女应尽义务在家陪伴父母，离开家则要有一定的去处，不要让父母担心。而美国人崇尚个人主义，他们注重的是个人的发展和经济上及心

试论当代大学生择业观与就业观的形成及作用

试论当代大学生择业观与就业观的形成及作用在新形势下研究当代大学生择业观与就业观的形成及作用，无论对做好大学毕业生就业工作，还是对做好在校大学生的思想政治教育工作，都有重要意义。一、大学生择业观与就业观的形成 (一)大学生择业观与就业观的成因大学生择业观是大学生关于择业理想、择业动机、择业标准、择业意义的比较稳定的根本看法和态度的体现，是大学生在思想上对社会职业岗位的初步定位。它不是先天固有的，也不是一成不变的，而是一个社会的、历史的范畴，是一定历史条件下的产物，并随着社会经济等因素的变化而变化着，是大学生人生价值观在择业活动中的深层次的综合反映。就业观作为择业观的一种延伸，是大学生对就业问题的根本看法和态度的体现。择业观与就业观之间有着相互依赖与相互制约的关系。择业观是就业观的基础，择业观的正确与否，直接影响着就业的动机与就业目的。择业观的变化与发展，将促使就业观随之发生变化。择业观与大学生自身利益和日常生活的关系最为密切，是大学生价值观体系的一个重要组成部分。它的成因直接与两个前提条件有关：需要和自我意识。需要是择业观与就业观形成的客观条件，自我意识是择业观形成的主观条件。大学生的择业观就是在就业需要的驱动下，在自我意识的引导和支配下，在择业活动过程中逐渐形成的。 (二)大学生择业观与就业观的形成过程大学生择业观与就业观不是生来就有的，它的形成是建立在人生观形成基础之上的多种因素交错在一起的一个复杂的动态过程。人的生命历程，是可以划分为不同的自然发展阶段的，择业观与就业观是人们在一定的社会关系中生活，逐渐接受外界教给他们对待社会的态度，并转化为他们的个体意识，从而逐渐形成的。具体地说，大学生择业观与就业观的形成过程大致可分为小学、初中、高中、大学4个阶段。到大学阶段(青年中期)，人的智力水平已接近整个人生的高峰。由于上了大学，社会和家庭对他们的期望变成了现实，由于评价的升华，必然促使他们的成人感和自信心增强。在系统地进行专业知识和社会科学、人文科学等知识学习的同时，间接地扩大了他们对社会认识的时空范围，特别是到了毕业年级，这种认识越来越具体化，对自己将来想从事什么样的职业有了一定的态度和看法。可以认为，大学期间，大学生的择业观与就业观逐步从明晰化走向雏型化，但要达到成熟化，还需经历一段过程。二、大学生择业观与就业观的作用择业观与就业观对大学生思想和行为的作用是多方面、多层次的，这里仅着重指出四个方面的作用。

身份认同感的缺失及其寻找的焦虑

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/6012230065.html, 身份认同感的缺失及其寻找的焦虑作者：余钢来源：《电影评介》2009年第05期 [摘要]德国导演马克·福斯特导演的影片《追风筝的人》这部影片最重要的文化价值和审美价值就在于，这部影片超越了主人公阿米尔的自我认同，而具有厚重的文化意蕴。它不仅描写了处于寻找的焦虑之中的阿米尔的情感生活和精神状态，而且力图展现出这种精神状态与当代社会、文化等多重因素之间复杂而紧密的关系，以期引起超越国界的、更具普遍意义的文化思考。 [关键词]阿米尔身份认同曾以指导了《死囚之舞》和《寻找梦幻岛》而闻名的马克·福斯特(Marc Forster)，这次因《追风筝的人》这部影片让他再次享誉世界。这部影片改编自美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼(Khaled Hosseini)的同名小说，是一个关于人性的背叛与救赎的故事。本文尝试运用社会学的认同理论来揭示主人公阿米尔的身份认同轨迹。一、身份认同感的缺失 “认同”(identity)一词在哲学中是指同一性，而在社会学中是指人的思想观念上的一致性。一般来说，人的认同大体上可以分为两大部分，即人的自我认同和社会认同。所谓自我认同，是指将自己的价值选择和精神追求与某种更有地位、有影响、可以包容自己的价值体系和文化体系相联系，并在这其中获得对自己的身份或角色的自我确认，回答“我是谁”或“我的身份是什么”等问题，从而获得心灵的慰藉。自我认同是个体摆脱孤独、寻求精神寄托的恒常现象，是人类自有文化以来心理生活的重要内容。至于社会认同。是指他者对某一个体的世界观、价值观和生活方式等的接纳和认可。作为一个心理学术语，认同这一术语首先经由精神分析学家E·H·埃里克森(Eric·H·E rikson)在其著作《童年与社会》中最早提出，而后广为学界接受。埃里克森认为，认同是贯穿一生的自我的心理社会的统一能力，它是在社会现实中不断地发展为有组织的自我的感觉和确信中培养起来的。正是人的认同决定了他的生存感：“在人类生存的社会丛林中。没有同一感也就没有生存感”。[1]因此，寻求认同以获得自身的存在证明，就成为生命个体在其一生中的每个时期都不可缺少的重要内容。

大学生工作满一年别忘转正定级

大学生工作满一年别忘转正定级也许我不提，80%的人不知道转正定级这四个字，当然我也不知道。。。更不知道其中厉害关系。可是了解以后，我大吃一惊，这个实在是太重要了，我们必须知道！据了解，毕业生的转正定级是关于干部的转正定级。干部转正定级的时间为１年。即从参加工作的当月起至下一年的次月，为见习期满，可以转为正式人员。毕业生办理转正定级手续后就具备了国家干部身份，如果变动工作调入国有单位，转正定级将作为享受有关待遇的主要依据。虽然转正定级对于非国有企业员工来说已经意义不大，但是如果不做转正定级的话，档案中就没有转正定级表，将来如有机会调入机关或事业单位时将会遇到困难，比如公务员考试中要求的两年工作经验的计算日期就是以转正定级表上填写的工作时间计算。但是大多数人从来都没听说过“转正定级”这个专业术语，对自己的手续应该怎么办更是一头雾水。人事部门提醒，如果错过转正定级时间，将会影响干部身份的确认、工作时间和工龄的确定。具体影响我用下面的一个实例进行说明，以下是我找到的一个事例：（主人公是A君）大学毕业后，拿到派遣证，去了南京的五星电器，工作4个月后，回张家港进了AUSTIN。随后，我把档案和户口都迁回了张家港，派遣证签了改派。在AUSTIN 工作9个月后，考进了现在的单位，安安稳稳一直到现在。直到最近，单位的组织部门找我填表，问：你本科毕业，怎么会身份定的是工人？嘎！现在还分干部和工人？对，因为你没有转正定级，而且你也没法再转正定级了，所以你只能是工人身份。彻底懵了，市人事局，苏州人事局，省人事局，一级一级电话打过去后，我跟霜打了的茄子似的，成了翻不了身的工人。接着听我的案例分析：咨询了很多人，翻查了很多政策，我用最浅显易懂的句子表达如下：转正定级是计划经济的产物，80年代前在职人员有两种身份－－工人或者干部。中专以上的毕业生为国家法定干部，大学毕业经一年见习期满转为正式干部，不作转正定级，按放弃干部身份处理。更简单些：转正定级，就是填一张转正定级表，只要你是中专以上毕业，工作满一年，填表，所在单位盖章，交当地人才市场审批后，你的干部身份就定下来了。现在国家已经取消干部身份了，那么这张转正定级表到底有什么用？它在档案管理上的意义非常重大：在档案中，没有转正定级表的，一律视为档案不完整，也就是死档，这样的档案，在大城市，例如北京、上海等引进人才落口及档案调动中，是不接受的。同时，在一些大企业的录用档案审查中，是通不过的。简言之：凡涉及到档案审查，没有转正定级表的，不行！最要命的是事业单位和公务员，没有这张转正定级表，关系就大了。我没有转正定级表，而且再也补办不了。这个工作满一年，必须是你的毕业派遣证上派遣的单位，或者说你的第一个工作单位，而且必须满一年，工作不满一年就走掉的转不了，除非原单位法外施恩给你盖个章，但是

阿来小说创作中的文化身份认同

阿来小说创作中的文化身份认同【摘要】文化认同与身份认同是阿来等当代少数民族作家文学创作中的鲜明特色。毫无疑问，这是民族作家文化身份意识的觉醒，同时也是生命意识的觉醒。阿来的小说创作既坚持不懈地把艺术触角深入民族文化的沃土之中，在茫茫的历史迷雾中寻找民族文化的踪迹；又在不断地寻找中为民族文化的当代转换和重构探寻着超越之路。【关键词】阿来小说文化身份认同超越阿来，当代著名的藏族作家，1959年出生于四川西北部阿坝藏区的马尔康县，俗称“四土”，即四个土司统辖之地。毕业于马尔康师范学院，1982年开始诗歌创作，80年代中后期转向小说创作。主要作品有诗集《棱磨河》，小说集《旧年的血迹》、《月光下的银匠》，长篇小说《尘埃落定》、《空山》，长篇地理散文《大地的阶梯》，散文集《就这样日益在丰盈》。《尘埃落定》，1988年3月由人民文学出版社出版。2000年，《尘埃落定》获得第五届“茅盾文学奖”，引起了评论界对阿来文学创作更多的关注。阿来作为少数民族作家，其小说创作成果，某种程度上代表了少数民族汉语文学的最高成就，阿来也成为当代中国少数民族具有代表性的作家。对于少数民族作家文学作品的评论，往往绕不开对“民族文学”这一范畴的解读和阐释。那么什么事民族文学那？“从广义上来说，作为生命个体的创作，所有的文学，都是民族文学，都是由具有独特文化身份的生命个体创作的。每一个作家，都是以一定的文化身份进行创作的，也必然地要进行他所选择的文化表达，也就是说，任何一部作品，在作家进行创作的时候，就自然的获得了某种文化意义，是文化的一种表现形式；或者换句话说，任何作家的创作，都是民族文学的创作，任何作品，都是民族文学的作品。”[1]但在中国以汉族为绝对主体、各民族共存的多民族背景下，民族文学又有了特别的意义，一般指汉族之外的其他民族文学，即少数民族文学，可以从两方面进行界定，一是作家是少数民族，二是作品具有民族特色或者反映了民族生活。阿来的小说创作具有以上鲜明的特点。他从本民族的深厚文化积淀中汲取养分，通过文学话语，来建构自我作为藏民族个体的文化观。在这一过程中，作者并没有陷入“民粹主义”偏执的狭隘视角。在对汉民族和其他兄弟民族的文化比较中，使作者对自我的民族身份和本民族文化进行了深刻的文化反思。文化认同与身份认同是阿来等当代少数民族作家文学创作中的鲜明特色。毫无疑问，这是民

试析文化冲突背景下乡村教师的身份认同危机

试析文化冲突背景下乡村教师的身份认同危机摘要：由于外来文化的强势介入，乡村社会面临着严重的文化冲突。在这个文化语境中，乡村教师在专业身份、文化身份、社会身份和个体身份方面出现了严重的认同危机。对此，应以乡村文化一体化和乡村教育一体化的思想为指导，加大提升乡村教师教育信心的制度建设，加深乡村教师对乡土文化的理解，加大乡村教师对课程改革的参与力度和个人实践性知识的研究，加大乡村教师公共精神的培育，重塑乡村教师的身份认同信心。关键词：文化冲突；乡村教师；身份认同在我国逐步实现现代化、工业化和城镇化的过程中，由于外来文化的强势介入，乡村文化没能坚守自身的文化特质，在时代洪流中逐渐衰落，乡村社会正面临着严重的文化冲突。在这样一个文化语境中，乡村教师作为乡村社会中为数不多的文化人面临着日益严重的身份认同危机。一、乡村教师身份认同危机的表现乡村教师作为一个“身份”的标记，“包含了制度性的‘权利’（rights）和心理性的‘认同’（identity）两个组成要素”[1]，它既是个人认同的身份，又是制度赋予的身份，也是社会认可的身份，是个性和社会性的有机统一。具体来讲，乡村教师身份认同危机体现在其专业身份、文化身份、社会身份和个体身份上。 1.作为教师的专业身份在过去相对静止的社会中，知识更新换代速度较慢，乡村教师凭着自己上学期间所学的知识尚能应付日常的教育教学。可是，随着社会的发展，特别是近几年课程改革的实施，乡村教师在教学观念、教学内容和教学方法方面越来越难适应形势的需要。在多数农村学校，自然环境恶劣、信息闭塞、工作压力大，乡村教师特别是一些年轻教师对于教书育人的信心不足，出现了“懒教”和“厌教”的现象。于是，很多家长不再相信乡村教育和乡村教师，纷纷将自己的孩子送到条件较好的城镇里学习，乡村教师陷入了理想与现实矛盾的专业发展困境。 2.作为知识分子的文化身份乡村教师除了具有教师的身份以外，还是一个名副其实的文化人，是乡村社会中唯一以知识为职业的知识分子。所谓乡村教师的知识分子的文化身份就是指乡村教师代表的文化性和公共性。除了教书育人，他们还应具有敏锐的社会意识和为公众服务的精神。可是，当前的乡村教师却严重缺乏这种社会意识和公共责任，自觉或者不自觉地放弃了应有的文化担当，面对着代表主流形态的城市文化，逐渐迷失自我，陷入尴尬的文化困境中。“下课的钟声已经敲响，知识分子的‘导师’身份已经自行消解”[2]。作为身处乡村社会中的知识分子，乡村教师们公共精神在日益狭窄的科学化和专业化教育的挤压下，在城市化、工业化和市场化浪潮的压抑下，被不同程度地削弱了，相当一部分乡村教师甚至已经丧失了文化想

大学生党员身份认同问题研究

大学生党员身份认同问题研究一、大学生党员身份认同现状本次调研，从全日制在校的大学生中抽样调查，随机抽取调查对象。 1.多数调查对象对于“大学生党员身份”持肯定的态度在調查结果来看，当前在校大学生对“大学生党员的身份”，大多数调查对象对其是持认同的态度。另外，对于共产党的认可度还是比较高的，极大多数在校大学生还是十分愿意加入党组织，因此，从总体上调查对象是认同大学生党员这一身份，一方面体现在入党积极性上，另一方面对身边党员的肯定上。但也不难发现，还是有少部分人对其持否定态度。 2.目前对于“大学生党员的素质”的认同度处于良性水平，但缺乏优性认定尽管大多数调查对象，给予“大学生党员的素质”肯定的评判，但是良性鉴定却占多数，优秀鉴定占其少数。随后在访问中得知多数党员对于自己不够自信的原因是怕达不到群众期望的标准或者被群众去将自己和他人进行比较。这说明大学生党员群体中，大多数党员的素质还是良好的，学生党员的身份和形象处在一种良性的认定水平。虽然不差，但缺乏群众和自身的优性肯定，说明党员素质还有待进一步提升。 3.大学生党员的思想政治观念积极向上在问卷的统计结果中，我们发现大学生党员的思想政治观念，总体上是积极向上的。对于“你作为一名党员，是否有潜在的精英意识”，“当代大学生党员如何才能够体现时代感”，等问题的回答是肯定积极的，可见，大多数的学生党员能够认识到自身肩负的使命和党员这一身份所要承担的更多社会义务与责任，并能自觉的担当，做出表率。 4.大学生党员对“党员”身份的情感有待增强在情感层面上考察党员身份认同，也就是考察大学生党员是否对“党员”身份的热爱和心理满足感。大学生党员对党的领导地位、光辉历程、优良传统、服务宗旨等都高度认同，表现出对党的热爱和拥护。他们对党的历史以及英雄人物先进事迹表示高度肯定和赞扬，认为这些历史与事迹能够让人体验到党的光荣传统与优良作风，从而在内心深处对党的性质形成认同。但同时也有人认为，党内存在的腐败问题让人对党的性质与宗旨的认识产生动摇。同时调查显示，对于参加组织生活会，小部分人表示不喜欢参加，其中主要原因集中在支部组织生活枯燥乏味、流于形式、没有实质性帮助等方面。二、大学生党员身份认同存在的问题

浅谈当前大学生就业形势分析与应对

就业指导课程论文论文题目当前大学生就业形势分析与应对学院名称传播科学与艺术学院专业名称艺术设计（视觉传达设计）学生姓名李丹学生学号201210040313 任课教师陆墨姼论文成绩教务处制 2015 年07月03日

浅谈当前大学生就业形势分析与应对摘要就业是民生之本、安国之策。随着高等学校的不断扩招，大学生的数量连年剧增，大学生的就业问题也日益凸显，大学生就业已经成为各级政府、教育部门和社会各界高度关注的焦点、重点和难点之一。了解当代大学生的实际状况并分析大学生就业困难的原因，从而提出解决大学生就业困难的方法和措施。关键词：大学生；现状；对策；一、当前大学生的就业形势现状据人力资源和社会保障部公布的数据，目前，我国每年城镇新增就业人数已经处在较高的水平，而预计未来随着经济增长速度的进一步放缓，要想再提高城镇新增就业人数的规模已经非常困难。并且未来随着我国适龄劳动人口比例的逐渐降低，每年需要解决的新增就业人数也将逐渐减少。因此，今后我们需要使城镇新增就业人数稳定在一定的水平上。初步预计2015年我国经济将增长7%左右，城镇新增就业人数在1300万人左右，与2014年基本持平。高校毕业生就业形势更加复杂严峻。在未来相当长时期内大学生就业压力不会减弱。如何帮助大学生走出就业难的困境将成为政府与社会长期而艰臣的任务。大学生就业难是一个现实问题，更是一个社会问题。总体来说,大学毕业生具有较高的人力资本水平,是劳动力市场上的优势群体。随着全球化的发展与知识经济的冲击，青年初次与持续就业所需的能力门坎逐年提高,大学生必须具备能够满足新经济要求的核心就业能力才能成功发展,但现有教育培训体系缺乏必要的就业市场需求导向,缺乏对创业行为的深入研究,高等教育培养出来的大学生在知识和技能结构上与人才市场的需求存在脱节,大学生就业的结构性矛盾日益突出。二、当前大学生就业形势的成因分析社会对高校毕业生的吸纳能力有所减弱。各级政府机构改革、人员分流，国有企业深化体制改革、减员增效，国有单位这些传统的就业领域对毕业生的需求没有明显增加，而且还相对萎缩；

毕业生须知：干部身份与工人身份有什么区别

2012-4-2 毕业生须知：干部身份与工人身份有什么区别？最佳答案大学生就业——毕业生干部身份问题要说大学生的干部身份，也许很多人会窃笑，现在还有干部身份这个东东？还有什么用处吗？你还别说，干部身份还真存在，而且在某种场合他还要发挥重要作用。干部身份的问题是大学生毕业生特别容易忽视的问题。 1、大学生毕业生在离校时如确定工作单位，就会与单位签订就业协议，学校会按就业协议发报到证，并将档案转至人才管理机构（档案问题后面再将），从报到证派发之日起一年内为大学生的见习期（不同于单位的实习期或试用期），见习期必须满一年，见习期满，有档案管理机构出具转正定级表，由工作单位对一年表现进行评定，合格则转正，也就意味着干部身份的确立。如果不满一年就换单位，并进行了改派，那么见习期就必须重新开始计算（从新派遣证颁发之日开始起）。 2、干部身份目前在企业中不是特别明显，但是在事业单位、国家机关中的差异非常明显，工资待遇不同，退休年龄不同，升职空间不同（如没有干部身份基本不可能单位领导职务）。在我国目前行政管理体制下，通过人事组织部门办理吸收、录用干部手续后具备干部身份，国家统一招收并分配的大中专毕业生执行一年

见习期考核合格办理转正定级手续后也具备干部身份。干部身份是国家机关录用公务员、进入事业单位的基本条件，同时也是单位之间，城市之间人才流动的必备条件之一。国家计划内统招的大中专毕业生都带有干部身份，如果两年择业期内没有办理相关手续，指标自动作废。 3、其实即使在企业工作，也会有差异的，这个差异不是体现在当下，而是体现在你需要从社保机构领取退休金的时候，郑重提醒：不要小看干部身份从长远看，也许你将来需要考公务员进入事业单位、国家机关或者进行异地调动，都需要干部身份为前提。没有干部身份是而无法调入北京、上海、广州这样的城市的。如你以后想到北京、上海、深圳等城市发展（现在户口不在这些地方，一定要注意自身干部身份的问题，其是否具备干部身份，将直接影响到其能否落户到当地。现在社会上普遍忽视身份问题，认为只要能创造业绩就可以了。但在实际操作中，这种观点往往会害了毕业生。因为目前，进入事业单位、户口迁入北京、上海等大中型城市都需采用干部调动的方式才能实现，因此身份的地位仍很重要。而且不是每个毕业生都能获得干部身份的，必须是全日制普通高校毕业生，在工作满一年即见习期满一年时，通过办理转正定级手续之后，才可获得干部身份。所以要珍惜自己的干部身份。一个比较，大家可以看看（转载的）

文化身份认同指的是从精神方面来讲

文化身份认同指的是从精神方面来讲,一个种群对自身文化的回归或在不同的环境中对该环境文化的一种心理确认。美国盎格鲁—撒克逊文化是主调,有色人种的文化处于附属的地位,两种文化在相互排斥和不平等中相互融合,黑人文化在寻找自身定位时茫然困惑,同时随着黑人的地位的提高及奥巴马的当选,寻根追源已成为要思考的问题。【关键词】黑人文化身份认同困境一、困惑与困境美国黑人文化的根源来自于非洲,非洲文化因素在美国并非是原来意义上的非洲文化,它借助美国黑人的创造精神和适应能力,在新的环境下经过种种变化,成为美国黑人文化的重要组成部分。在白人文化为主流社会的主要旋律的美国,盎格鲁撒克逊种族是人类天生的统治者。《独立宣言》的起草者、主张废奴的杰斐逊也是个种族主义者,他主张解放后,将其迁移到不致造成血统混杂的地方去,希望在非洲建立一个国家,将美国国内所在的黑人全部转移到该地。这种主见完全把黑人塑造成不开化和愚昧的状态。在黑人民权运动胜利后,黑人对自身的文化完全处于一种丢失与困惑的状态,他们的文化定位是什么——那被时间和空间已经疏远的非洲文化对他们还有无意义,在探寻自己文化根源的时候,出现彷徨与困惑,他们认为:只有接受了白人的文化,他们才能被美国社会所接受,才能改善自己的不平等待遇,也才能改变‘他们与生俱有的黑人性。’ 由于历史一代一代为种族主义所渲染,黑人文化的弱势地位加强,黑人在不知不觉中将白人的审美标准内化。托妮莫里森《最蓝的眼睛》便展示了由白人强势文化冲击下黑人心灵文化迷失的悲剧,表现了黑人女性在种族和性别双重压迫下造成的自我身份迷失和对主流文化的盲目追求。

整个19世纪黑人对非洲文化是感到困惑的,一方面,有部分黑人希望靠重建非洲故土来建设民族性,另一方面,有少部分黑人希望摒弃非洲传统文化,将黑人文化看成是低劣的,认为应该向白人学习。黑人权利运动最大的特点就是出现了盲从,他们摒弃了黑人在美国的传统文化,他们盲目的追求自己的文化优秀的一面,对于那种被殖民的文化给予拒绝,黑人在彷徨中寻找自己的文化领地,也迷失了自己的文化本位。二、复归与融合随着黑人政治力量的觉醒,文化相对主义的深入,许多黑人开始正视自己的文化,美国社会对黑人的包容文化因素有所扩大,这有利于黑人文化身份的认同。20世纪初,许多黑人团体明确了自己的非洲文化。马库斯加维是一位具有牙买加黑人血统的美国人,他提倡黑人的民族主义,哪里有黑人自己的政府?哪里有黑人自己的国王?哪里有黑人的总统、国家、大使、陆军及其重要人物?我找不到他们,我宣布‘我将帮你们建造这一切。’世界黑人进步协会,其机关报《黑人世界》周刊是当时世界上最大的黑人报纸。领导人加维宣传黑人祖先的光荣历史,提出“回到非洲去”的纲领。他认识到在西半球文明化的过程中,黑人做出了巨大的贡献,希望通过使美国黑人加入协会来激发黑人的自豪感,但是纲领缺少可以行动的可能,在经济危机后,黑人没有基本的生存保证,何来精神追求。黑人普遍赞成杜波依斯的观点,他是一位出身于黑人家庭的学者,著有《黑人的重建》、《世界与非洲》等书,他是泛非运动的创始人,他以精辟的言论说明了黑人和非洲文化对美国和世界的贡献,认为有色人种应和白人共同承担义务,同那些为民主而战的白人同胞和盟国肩并肩得紧紧团结起来。

浅谈当代大学生就业观

浅谈当代大学生就业观当前，我国正处在改革和发展的关键时期，社会生活正发生着复杂而又深刻的变化。随着＂两会＂在京拉开帷幕，大学生就业成为了大家共同关注的焦点问题。如何加强学生的教育管理工作，提高学生的综合素质，帮助学生了解就业信息，转变就业观念，增强竞争能力仍然是摆在我们面前的一项新课题。一．加强理想信念教育树立远大理想。近几年来，大学生就业难已是不争的事实。由于社会竞争的加剧，就业市场的不景气，大学生找工作或找比较理想的工作越来越困难，“大学生零工资就业”“大学生就业不及农民工”等消息不断见诸各种媒体。这无疑对大学生造成了很大的精神心理压力，他们因焦虑、自卑而失去安全感，许多心理问题也随之产生。由于急于就业，导致部分大学生错位就业，即所谓专业不对口，这就意味着在工作中他们要经受更多的磨难，承受更大的心理压力，尤其是在一些专业性很强的单位，非专业者只能从事辅助性工作，个人发展空间受到限制。在这种环境里，焦虑不安和自我否定便主宰了他们的情绪。加强大学生的理想信念教育，要坚持不懈地把大学生的理想信念教育贯穿于日常的教

育之中，把马克思主义作为教育的根本方针，把“八荣八耻”作为教育的基本要求，把培养社会主义合格建设者和可靠接班人作为教育的根本目标，通过思想政治教育、心理健康教育、贫困生自强教育、诚信教育和安全法制教育等，构筑大学生理想信念教育的平台，塑造积极向上的思想主流。加强大学生的心理健康教育。针对不少大学生各种心理问题采取措施对大学生进行科学合理的教育和引导。加强大学生的职业规划意识。大一即指导大学生进行人生规划并开展就业形势培训，帮助他们及早树立社会责任感与危机感，增强自主学习的动力，从而使大学生们尽早树立明确的奋斗目标，了解就业形势、各种职业的发展空间、社会最急需的职业以及个人目标与现实之间的差距等，使自己的大学生活更加充实、丰富。二．分析了解就业形势树立正确的就业观念。 1、认清严峻的就业形势，珍惜就业机会。近些年来，我国经济建设发展速度很快，就业岗位逐年增多，每年都要增加800多万工作岗位，但失业率仍居高不下。我校由于长期与全国数十家大中型企业建立了培养人才的联姻关系，就业渠道比较畅通，经常都有用人单位来校选拔人才，应聘机会比较多，但由于不少

大学毕业生关于档案、干部身份、干部身份的作用、转正定级的详细解析

档案、干部身份、干部身份的作用、转正定级的详细解析（一）档案很多人终生都见不到自己的档案，按照规定，个人是不能接触自己的档案的，档案的发送必须使用国家“机要”文件发送方式，属于国家秘密。所以说，档案是一件很严肃的东西。它是一个人生平的写照，读书的情况，工作的情况，党组织关系的一些情况都会在档案里以文件的形式保存，直到去世。档案原则上来讲分为三种：学籍档案、人事档案和工人档案。学籍档案记录一个人的读书生涯，记载着他何年何月在哪里读书，受过何等处分何等表扬，一些测评表格、成绩单等归教育局管理。人事档案则是在学籍档案中加入了派遣证、履历表、转正定级材料、婚姻变更材料、出国材料、劳动合同等，归人事局管理。工人档案则是指没有经过转正定级，没有获得干部身份的工人，归劳动局管理。目前还在校读书，包括像正在实习，但还未毕业的学生的档案，全部是学籍档案（这期间档案在学校）；毕业生毕业后，在其学籍档案中放入该毕业生的报道证，然后由学校将档案转交毕业生就业单位的人事部门或委托的人才交流机构，这份档案才转成人事档案（这期间档案在工作单位或者人才交流中心或者挂靠在代理托管机构）；如果毕业生毕业后未办理相关手续，那么在派遣期后其学籍档案过期，将被打回原籍，进入劳动局，转变为工人档案（这期间档案在劳动局）。如果你的档案不行由人事局转为劳动局管理，那么很遗憾的告诉你，你失去了你这么多年读书得到的唯一社会凭证——干部身份（目前这块还不是很严格，人才中心对档案保留的时间会比规定的长）。有人说我有毕业证，证明我受过高等教育，可是你没有干部身份，你就是一个受过高等教育的工人，即使退休了，你的退休金也比有干部身份的人的要少很多很多。关于干部身份，我下面会详细得讲。（二）干部身份在告诉大家干部身份是什么东西之前，首先，干部身份如果失去了，无法补办，保质期一过，永久丢失。在中国社会体系中，公民分三中身份：农民、工人、干部。农民归农业局管理，工人归劳动局管理，干部归人事局管理。通过向劳动部门申请办理招工（就业）手续后具备工人身份，通过人事组织部门办理吸收、录用干部手续后具备干部身份，国家统一招收的全日制普通高校毕业生执行一年见习期考核合格办理转正定级手续后也具备干部身份。（注：如果两年择业期内没有办理相关手续，指标自动作废）注：大中专毕业生必须办理将“学籍档案”转变成“人事档案”后才有资格办理转正定级手续国家规定，大中专毕业生毕业（以报到证人事部门签署日期为准）一年后，即可由所在单位人事部门或委托的人才交流机构批准转正定级；本科毕业生毕业工作一年（以报到日期计）、大中专毕业生毕业工作满三年可申报初级职称，由所在单位人事部门或委托的人才交流机构办理。转正定级之后，就确定了干部身份。（三）干部身份的作用： 1、国家机关录用公务员、进入事业单位的基本条件。公务员政审材料有一条明

从后殖民主义视角解读电影《推手》中文化身份认同和建构-精选文档

从后殖民主义视角解读电影《推手》中文化身份认同和建构摘要：后殖民主义文化身份理论强调文化身份只有放在多文化背景下的各种民族文化杂交中以及本民族文化发展的历史中才能够很好地被定位。而李安导演作为最具有影响力的华裔导演，其早期拍摄的“家庭三部曲”通过镜头带来中西文化的视觉冲突。本文选取三部曲中的《推手》来深入探讨影片中人物的文化身份的认同和建构过程。 1、综述自从二十世纪 50 年代埃里克森最早开始对身份这个主题的研究以来，对身份的研究积累了大量的理论和实证方面的文献基础。不过大部分文献都是关注于个人身份和种族身份。然而随着全球化进程的加剧，大批移民浪潮的涌起，多元文化的碰撞下移民群体处在两者或者多种文化的边缘地带，英国著名学者乔治拉伦指出，只要是不同文化的碰撞中存在冲突和不对称，不管是以何种形式进行交往，文化身份的问题就会出现。因此在移民研究中文化身份的认同和重构也越来越受到关注，其中后殖民理论视角下的“关于文化身份研究”成了一个重要理论命题。不变的文化身份，而总是在时刻被塑造着，处于一种重新被定位和建构的未完成状态。文化身份的认同核心在于的文化价值观念的认同，并需要与异质文化的比照中才能清晰地现出。民族的共同历史记忆，共同语言，共同信仰，共同文化习俗，共后殖民理论持一种多元开放的文化身份观，不存在一种一成然而一个

同行为模式等在某一个阶段来说是相对稳定的，构成了这个民族的文化身份很难在短时间内分裂和重构。同时也并不意味着认同接受文化( receiving culture )的文化价值和行为模式就完全摒弃传统文化( heritage culture )。就拿美国亚裔群体来说，在文化身份的发展过程中经历了一下四个过程：1)寻求认可; 这个时期的华裔移民在美国受到不平等的待遇，不管是美国文化还是亚洲文化都不能定义华裔的身份问题。2)为传统文化的辩护; 这个时期的华裔在认识到中西文化差异的同时更多地意识到传播传统文化的重要性，例如林语堂先生的《吾国吾民》就充分体现了这一点。3)同化和“臣属”，这个时期的华裔已经已经完全“西化”，这美国社会中出现了更多的声音。3)后同化时代。当下这个时期的华裔在西方文化的大环境中重拾传统文化。 2、电影《推手》中文化身份的认同和重构随着跨文化交往的加强，中西文化冲突也不断凸显，越来越多的文学和影视作品关注于中西文化差异和冲突。二十世纪80 年代以来，美籍华裔作家谭恩美，汤亭亭以及任碧莲等都在他们的文学作品中相继提到了中西文化冲突中美籍华人的困惑以及尴尬处境。而在华裔导演李安早期拍摄的家庭三部曲在探讨东西方文化碰撞下诠释了华裔群体对于文化身份的认同和重建的思考。

社会化视觉下看大学生身份认同问题

社会化视觉下看大学生身份认同问题摘要：大学生是一个特殊的群体，属于社会发展的动力因素之一，也是民族发展的希望。但是近年来我国大学生的身份认同出现了一些问题：越来越多的大学生对自身价值产生怀疑，对人生发展方向感到迷惘和焦虑，他们经常纠结于自身与身份之间的关系，陷入了寻找身份认同的困惑之中。这些问题的产生与社会化的机构息息相关。因此，本文将在社会化视觉下就大学生身份认同问题进行分析。关键词：社会化机构大学生身份认同一什么是社会化的机构人的社会化是群体和社会对其成员进行塑造的过程，也是新成员的学习过程。在这一过程中有两个行为主体：施教者和受教者。社会化过程中的施教者是将群体和社会的文化灌输到新成员中去的一方，它们是不同类型的群体即实施机构，包括家庭、同龄群体、学习和工作组织等。受教者是接受社会化者即群体和社会的新成员，他们主要是未成年的成员。由此可知，家庭、同龄群体、学校、工作单位、大众传播媒介犹如施教者，大学生犹如受教者。就大学生身份认同问题来看，社会化的机构在其中发挥着非常重要的作用。二社会化的机构对大学生身份认同问题的影响社会化的机构主要分为五部分，即家庭、同龄群体、学校、工作单位、大众传播媒，以下分别介绍社会化的机构对大学生身份认同问题的影响。（1）家庭对大学生身份认同问题的影响对于大学生来说，家庭是最重要的社会化的机构。家庭是以婚姻关系为基础、以血缘关系为纽带的生活共同体，它是人们来到世间进入的第一个社会群体，新成员因出生而自然属于某一家庭，已有的家庭成员也对新成员负有责任并寄与期望，这些都必然带来对新成员的社会化。家庭影响来自于家长的教导。家长教导分为：正式教导和非正式教导。正式教导分为：教导生活技能、教导社会规范、教导树立生活目标。非正式教导分为：家庭气氛、生活方式。其中家庭氛围分为平静型、和谐型、冲突型、离散型。不同家庭氛围下孩子的人格特征也不同，同时也导致孩子的行为习惯和处事方式也各有差异。如：冲突型和离散型较平静型、和谐型相比，存在很大的弊端。其家庭成员之间关系紧张，动荡不定，经常发生激烈冲撞和矛盾或成员间漠不关心。加之父母在生活技能、社会规范、生活目标等方面缺乏正确的引导。在这样家庭氛围下成长的大学生，无疑对自身价值产生怀疑，对人生发展方向感到迷惘和焦虑，会陷入寻找身份认同的困惑之中。（2）同龄群体对大学生身份认同问题的影响同龄群体有时也称同辈群体，它是由年龄相近的人自发结成的群体。同辈群体是在志趣相投和其它条件相似或相辅的基础上形成的，其性质当然有好有坏。古语有云：“近朱者赤，近墨者黑”。一旦“黑”在群体中占了上风，他们的价值观念、行为规范就会成为群体成员竞相模仿的对象。而大学生认识能力不高，分辨

1.身份认同法

1.身份认同法 1）身份标签+场景认同身份认同法指的是通过描述特定人群的身份标签或所在场景，吸引与之相应的群体，帮助他们对号入座，使他们有兴趣看下去。描述的身份或场景，可以是自己的、朋友的，也可以是热点人物的、目标用户的。 2)身份标签有哪些？可以视为身份标签的，如：年龄、学历、薪资、社会角色等普适性身份状况。例：94年、23岁、月薪8k、无房无车、怀孕、土木、转行、单身等等。作用：这些标签所表达的身份是很多人有的，或期望有的。用户可以从标签判断这篇文案是否符合自己的需求、是否可能有自己想要的信息。 3）场景认同有哪些？环境、地点、心理活动等都可以看做是一种针对特定人群搭建的场景。例：拥挤的地铁、加班、北京五环以外、排队排到令人崩溃。作用：搭建一个场景，让置身其中的人自然而然地产生共鸣，从而点开内容。举例一般以身份标签+场景认同为主： 94年女，单身，只身从农村漂来北京，放弃了多年的土木专业，孤独地在北京另谋生路，月薪上万，比上不足，比下有余，虽然尴尬，但也觉得很有冲劲儿。非英语专业，大学一次性通过英语四六级。为了工作和旅游重新学口语，进来了开始陆陆续续使用过42款口语app。在此，良心安利多款亲测好用又有趣味的口语app，帮助各位2个月内英语入门，一年内与外国人日常沟通无障碍。也有单独场景认同为主的开头：

问题：《怎么在一个月内让英语听力有明显的提高？》开头：很多小伙伴有过这样的体验：偶遇一个外国人想你问路，你听不懂只能边sorry边微笑而过。答主接下来为各位小伙伴推荐亲自实践的精听+泛听方法，让各位一个月提高听力，与外国人愉快对话问题：《好用的手机修图app有哪些值得推荐？》开头：你是不是手机装了很多修图app，但是拍出来的照片依然平淡无奇？每当小伙伴放出好看的照片时，你私聊请问是什么修图 app，发现手机里好好的躺在那，为什么自己就修不出那么惊艳的效果？为什么人家随便摆点pose都像是在维密走秀，而自己拍出来就是一米五在风中凌乱…… 4）如何利用这种方法撰写开头？以知乎为例第一步：什么问题适合场景认同法开头？问题的选择上没有特别多限制，身份认同法尤其适用经历、状态、知识/经验分享相关的问题。举例《25岁后去矫正牙齿（带牙套）是什么体验？》《30岁还不结婚是什么体验？》《年轻人如何精致地生活？》《怎么在一个月内让英语听力有明显的提高？》 ◆◆◆◆◆提炼用户身份标签①分析问题高赞回答的身份标签；②分析高赞回答下的用户评论，提炼出用户的身份标签和需求。◆◆◆ ◆◆挖掘自己可写的身份和场景以自己开头可以写的有：年龄、性别、毕业院校及专业、城市、工作、薪资、生活状态、感悟状态、兴趣爱好、价值观等。例：宝妈，传统企业、工作了9年、准备辞职、公务员、事业单位、奋斗、稳定、朝不保夕、按时上下班，周末，年薪，国假，相亲，工