空间批评理论视角下的《简爱》
空间批评理论视角下的《简爱》
胡雪;刘锋
【摘要】作为19世纪批判现实主义小说家的夏洛蒂·勃朗特写出过很多脍炙人口的经典作品,《简爱》是其成名作.这部小说不仅揭露了当时英国社会的不平等压迫,同时也为女性解放掀开了一个新的篇章.空间在《简爱》的文学叙事中起着至关重要的作用.文章运用空间批评理论,分别从地域空间、社会空间和权力空间三个角度来对《简爱》这一文学作品进行解析,并揭示女性解放的主题.%Jane Eyre, one of the popular classics by Charlotte Bronte , a novelist of critical realism in the 1900s, not only discloses social inequality in Great Britain at that time but also opens a new page for women's liberation.In view of the importance of space in literary narration of Jane Eyre, the paper presented an interpretation based on the theory of spatial criticism from 3 perspectives of regional space, social space and authoritative space.
【期刊名称】《吉林工程技术师范学院学报》
【年(卷),期】2017(033)003
【总页数】3页(P49-51)
【关键词】《简爱》;空间批评理论;反抗精神
【作者】胡雪;刘锋
【作者单位】吉林师范大学外国语学院,吉林长春 130103;吉林工程技术师范学院机械工程学院,吉林长春 130052
【正文语种】中文
【中图分类】I561.074
在20世纪七八十年代，作为文化地理学和多种文化研究等后现代批评理论相结合发展的一种新的文学批评方法——空间批评应运而生。作为西方后现代文化的产物，空间批评理论经历了早期、中期以及后期对其不停地定位和研究等阶段。文本中的空间不再只是一个由长度、宽度、高度表现出来的物质存在的一种客观形式，而是用来解读文本的一种理论视角，是一种隐喻，而这种隐喻性的文本能完美地阐释出作者的创作意图。
法国现代的思想大师亨利·列斐伏尔被认为是空间批评理论的重要奠基人。而被认为是法国的思想家、哲学家的米歇尔·福柯则把空间、知识权利的思想引进了空间批评理论，进一步拓宽了空间批评理论的范畴。在以往的文学作品中，评论家们过多的把精力投放在作品的地理环境空间和作品主题思想之间的关系上，总是把空间当做一种时间的附庸甚至是一种静止的容器。相较于传统文学批评，空间批评则打破文本中常规景观和场所的研究方法，把重心放在研究空间背后多层次的逻辑关系和多维的文化内涵上，如历史、文化、意识和权利等。总之，空间批评研究理论给我们的文学研究提供了丰富的研究视角。
而空间在《简爱》的文学叙事中同样起着至关重要的作用。本文作者旨在运用空间批评理论，分别从地域空间，社会空间和权力空间三个角度来对《简爱》这一文学作品进行解析，并揭示女性解放的主题。
夏洛蒂·勃朗特为了展示简爱在寻求独立意识的过程中，她巧妙运用了简在不同时间居住的不同“房子”，使之成为揭示小说主题的地域空间的素材。从寄人篱下的舅舅家，到可怕的“红房子”，接着被送到洛伍德寄宿学校，又到桑菲尔德庄园，沦落到沼屋，最后又回到“废墟”。这一系列地点的转换成为了揭示作者主题的重
要技巧，同时也是推动情节发展的关键因素。
由于自幼父母早逝，简爱被送到了舅舅家里，过着寄居的生活，舅舅死后，舅妈里德太太把一个自私、虚伪的形象展现得淋漓尽致，从开始的讨好到渐渐地反抗，最终还是被关进了“红房子”中。这里的红房子是一个典型的空间隐喻。它显然象征着一种激情、幻想和反抗，一种勇于追求平等幸福的精神，直到被送往洛伍德寄宿学校——一个像人间地狱般的慈善学校，当简爱以为可以开展一段美好的新生活
的时候，她才发现事实并不是如此，在这所惩罚肉体以拯救灵魂为理念的学校里，她亲眼目睹并且经历了种种非人待遇，使她的梦想逐渐破灭，可喜的是，这里使简爱的反抗精神得到进一步发展。
在桑菲尔德庄园当家庭教师是简爱人生中的重要转折，面对罗切斯特的整个家庭，出身卑微的家庭教师简爱不卑不亢，有着丰富的内心世界并且自尊自强，正是这些鲜明的个性深深吸引了庄园的男主人，就在二人即将步入婚姻殿堂时，罗切斯特的已婚身份曝露，面对爱人的苦苦挽留，简爱的选择代表了她拒绝成为传统女性角色的一种传承。尊严和自由对于她来说同样重要。她要成为能决定自己命运的时代新女性。“我不是天使，而且到死也不想做，我就是我。”这是简爱的宣言。经过三天饥寒交迫，幕天席地，简爱在沼屋里得到了圣约翰的帮助，终于过上了自食其力的生活，并赢得了大家的尊重，为了不违背自己的真实情感，也是在那里最终拒绝了圣约翰的求婚。仍然深爱着罗切斯特的简爱最终还是回到了桑菲尔德庄园，但此时的庄园早已成了一片废墟。面对着已经眼瞎身残，面目全非并且一无所有的爱人，简爱主动找到罗切斯特并与之结婚。她如此形容，“觉得自己至福至乐——这福
这乐言语无法形容。我完全是丈夫的生命，他也完全是我的。”此时的简爱经过
自己的不懈努力，终于找回自我，赢得属于自己的幸福。
透过地域空间，夏洛蒂给我们提供了一个社会文化大背景，英国作为世界的工业大国，妇女从属的地位并没有改变。这一系列的地域改变最终导致了女主人公的性格
发展的方向，突出了作者的写作意图，并丰富了作品内容。
所谓的社会空间，也就是空间的社会属性问题，是研究小说多维空间的一个重要组成部分。人物总是要走进社会，同社会进行交流，不同人物在社会交流中形成一部作品的社会空间。空间批评理论认为，空间是文学作品中各种社会关系的集合，而文化是这一集合的核心。社会空间不仅指人们的活动场所，重要的是包括人物在社交场合交流中所体现的非物质空间，如人物在社会空间中的行为方式和结果等。它生产社会也反映社会。因此，社会空间有时会体现为一种思想同另一种思想的交锋，一个群体对另一群体的压迫与反抗，这些都是小说中的社会空间的重要组成部分。而在《简爱》中，简爱不屈不挠的反抗精神与维多利亚时代女性准则的交锋形成了一个特有的社会空间，维多利亚时期女性低下的社会地位受到简爱精神和行动上的不断渗透，两种截然不同的空间力量不停地相互较量和冲突，体现在文本中就是两种社会力量的不断抗衡，也是《简爱》中塑造人物的一个重要手段。以小说中的舅父家为例,它不仅是一个地域空间，更是一个浓缩后的社会空间，在这个地方，夏
洛蒂·勃朗特直接撕去了资本主义虚伪的外衣，直接揭露了当时社会地位低下的女
子在双重道德标准下所受的各种伪善的性别压迫和阶级压迫。在舅舅家阶级分化异常明显，生活富裕的舅母家人是上等人，而没有任何财产傍身的孤儿简爱则成为被歧视的下等人。在这个小小的社会空间里，除了明显的阶级压迫外，性别压迫也无处不在，表哥约翰尽管不学无术，行迹恶劣，但就凭借是家中唯一的男孩身份，自然成为里德舅妈的心肝宝贝，对简爱横行霸道。
而在洛伍德寄宿学校这个同样具有双重压迫的社会空间，更是为后续故事情节的发展提供了素材。第一天来到这个学校，简爱就亲眼看到了那些令人难以容忍的惩罚——就因为一些无伤大雅的小事，海伦被无情地赶出了学校。而作为一个名义上
的慈善学校，惩罚凌辱从精神和肉体上来折磨他们，父制强权的阴影无处不在。在《简爱》中，我们看到夏洛蒂不仅仅给我们描绘出来各式的社会空间，体现出了被
压迫的女性渴望平等互爱的心声，同时她希望这种社会空间可以承载各种丰富的政治和阶级内涵，并希望能得到社会文化的认同，建立一种和谐的社会文化空间，使一直受到阶级和父权压迫的女性能够得到真正的独立和自由。
空间批评理论在融入福柯的权利理论后把文本中关注的焦点自然而然地转向空间与权利的研究，这里的权利不再是法律赋予人实现其利益的一种力量，而是一种内在的关系。它有意向却没有主体性，换言之每个人都能操控这种权利，同时有可能被其控制。
在维多利亚时期的英国，女子依然处于依附、低下的地位，而所谓的生存目标则是嫁入豪门，从此相夫教子，即便没有显赫的出身，却依然可以靠婚姻来改变命运。文中的简爱出身卑微，其貌不扬，从小就深受资本主义的各种压迫。但她却没有因此自卑，没有向命运低头。在面对着能和爱人相依相守，并从此衣食无忧的巨大诱惑时，简爱却依然坚持平等，毅然决然地离开了桑菲尔德庄园。离开后的简爱身无分文，而她在与饥寒和穷苦做斗争时，就是她和婚姻权利在做斗争。而同样的斗争亦发生在简爱同圣约翰的婚姻上。在和婚姻权利的抗争中，简爱非常清楚屈辱的爱情不是婚姻，神赐的爱情也不会是婚姻。所以当她再次拥有对婚姻的选择权时，她做出了自己认为正确的决定。再与婚姻权利的对抗中，她不在是那个被动的人，相反的她拥有了主动权，并且有能力决定自己的人生。
就这样，这位夏洛蒂·勃朗特所塑造的维多利亚新时代的女性为了追求人格的独立，在与婚姻权利的对抗中步履维艰地经历了“离开——归来”的这样一段路。而在
这种叙事模式中，简爱的离开毫无疑问地是以行动来展示对婚姻的无奈，而当简爱带着光环再次走进桑菲尔德庄园时，她回来了，她是自信的，这种自信的来源不是因为罗切斯特身体上的残缺，也不是因为他的一无所有，而是两个相爱的人终于平等了，简爱也在与婚姻权利的抗衡中最终取得了胜利。
空间批评理论运用在文本分析中，可以使我们更加容易探究文本里所蕴含的政治和
社会意义，而我们在从地域空间、社会空间和权力空间三个方面审视《简爱》的同时，可以把注意力放在探究其背后维多利亚时期的英国所展示出的历史、社会、政治等因素。在对地域空间的解析上，我们发掘出了通过地点的变换女主人公逐渐开始反抗的主题。而在社会空间的探究中，我们可以得出阶级同性别的压迫与自我意识的抗衡，还有不同群体的交锋。最后的权利空间的对抗凸显了简爱的不屈不挠，并在抗争中取得了最终的胜利。
【相关文献】
[1]夏洛蒂·勃朗特.简·爱[M].祝庆英译.上海:上海译文出版社,1997.
[2]赵炎秋.文学批评实践教程[M].长沙:中南大学出版社，2007.
[3]吴庆军.空间批评下的乔伊斯小说解读[J].盐城师范学院学报，2008，28(1)：74-79.
[4]张京媛.当代女性主义文学批评[M].北京:北京大学出版社,1992:72.
[5]黄兴军．《简·爱》中的永恒魅力——解析小说《简·爱》中女性反抗性格的形成[J]．牡丹江大学学报，2009(4):10-13．
浅谈《简爱》
浅谈《简爱》 陈璐 勃朗特，C.（1816～1855）英国女小说家。英文名是Charlotte Bront; 艾米莉·勃朗特之姐。出生在英格兰北部约克郡一个与世隔绝的村子里。父亲是个穷牧师。她曾和其他几个姐妹一起被送进一家生活条件恶劣、教规严厉的寄宿学校读书。夏洛蒂当过教师和家庭教师，也曾与妹妹艾米莉一起于1842年去比利时布鲁塞尔学习法语和古典文学。 夏洛蒂的作品主要描写贫苦的小资产者的孤独、反抗和奋斗，属于被马克思称为以狄更斯为首的“出色的一派”。《简·爱》是她的处女作，也是代表作，至今仍受到广大读者的欢迎。 写于十九世纪中叶的《简爱》自出版至今，历经百年，却依旧好评如潮。女作家夏洛蒂勃朗特笔下的女主人公简爱成了女性通过个人奋斗，在社会上获得平等地位的典范。而张扬女主人公鲜明个性的就是作者成功的心理描写和语言描写。所以我想就此谈谈我对这些描写的感受。 平等，对压迫的反抗，对自由的争取是《简爱》的思想主线。她从孩童成长为一个聪颖成熟的女性，她的思想逐渐成熟。无论是面对什么阶级什么样的人，都是不卑不亢地去面对。 孩提时代，简住在狠毒的舅妈家，可以说会有寄人篱下的感觉，她却从不会有自卑感，当她遭受到约翰的毒打后，弱小的她冲着强大的表兄喊道：“你这男孩真是又恶毒又残酷！你像个杀人犯——你像个奴隶主——你像罗马的皇帝！”当挨过打后疼痛的感觉“压倒了我的恐惧，我发疯似地和他对打”。反抗的结果是她被关进了红房子。这使得反抗在她的思想中扎下了根。她意识到“片刻的反抗已经难免给我招来异想天开的惩罚，于是我像任何一个反抗的奴隶一样，在绝望中下了个决定，要反抗到底。”结果幼小的心灵受到了惊吓，心里留下了伤痕. 所以当药剂师劳埃德给予简一个医生正当的对病人的关怀后，简的心灵得到了莫大的安慰。作者通过仆人间的对话写出里德太太的残忍。在简离开舅妈家去劳渥德上学前，简坦率地表现出她对舅妈的厌恶、仇恨与反抗。她“心灵怀着自由感，仿佛是挣脱了一道无形的束缚，来到了梦想的自由之中”。幼小不成熟的她用直白的话揭示着女主人的虚伪，并不顾后果地带着一种解脱的心情走出里德家。这和日后成了家教，接到舅妈病危时的简完全不同。长大成熟后的简看着晚年处境凄凉的舅妈，用爱压制了埋藏在心里长久无法释怀的恨，独立生活的简以一种平等，甚至可以说是怜悯的心情去面对里德舅妈，送她走完人生的最后时光 在简的感情世界里有两个人很重要，一个是她在劳渥德义垫里结识的海伦，另一位是最后成了她终身伴侣的罗彻斯特先生。他进入劳渥德前，简几乎没受过教育，不被重视，也从未接触过社会，是海伦，这个和她年纪相仿的但却成熟的女孩给她上了人生第一课。当简看到海伦平静的受罚或是自己的自卑受到伤害后，她只是单纯的愤怒，想反抗，她想把抽打海伦的教鞭从老师手中夺过来，当着她的面折断。然而海伦叫她学会了忍耐和适应环境。“既然躲避不了，那就不能不忍受……你说你受不了，是软弱和愚蠢的。”这对简后来的处世可以说是有帮助的，海伦还告诉她“生命太短促，不能用来记仇蓄恨。”这可能是后来简会原谅里德太太的原因吧。海伦能让简平静下来，虽然会掺杂一点忧郁，这使简在一次又一次挫折中变得坚强，而在简和海伦的友谊中让读者体会到她的善良及对朋友的忠诚和关爱，而不是因为一直生活在压抑中并要不停反抗而显出的行为上的粗鲁，这就塑造了一个完整的人物形象。她陪着海伦度过最后一夜，送她最后一个吻，和她交换最后一句话。这一段段的对话不仅反映出人的个性，同时也告诉了读者做人的道理。 标志着简完全走进社会的是她进入罗彻斯特家成为一名优秀的家庭教师，同时书中的男主人公也出现了。罗彻斯特先生由于遭遇过种种不幸让她富有智慧，固执、冷漠下是善良，就像冰雪覆盖着的火山。他是简的主人，对她说话有时会傲慢无礼，但并不漂亮的简的那种
空间批评理论视角下的《简爱》
空间批评理论视角下的《简爱》 胡雪;刘锋 【摘要】作为19世纪批判现实主义小说家的夏洛蒂·勃朗特写出过很多脍炙人口的经典作品,《简爱》是其成名作.这部小说不仅揭露了当时英国社会的不平等压迫,同时也为女性解放掀开了一个新的篇章.空间在《简爱》的文学叙事中起着至关重要的作用.文章运用空间批评理论,分别从地域空间、社会空间和权力空间三个角度来对《简爱》这一文学作品进行解析,并揭示女性解放的主题.%Jane Eyre, one of the popular classics by Charlotte Bronte , a novelist of critical realism in the 1900s, not only discloses social inequality in Great Britain at that time but also opens a new page for women's liberation.In view of the importance of space in literary narration of Jane Eyre, the paper presented an interpretation based on the theory of spatial criticism from 3 perspectives of regional space, social space and authoritative space. 【期刊名称】《吉林工程技术师范学院学报》 【年(卷),期】2017(033)003 【总页数】3页(P49-51) 【关键词】《简爱》;空间批评理论;反抗精神 【作者】胡雪;刘锋 【作者单位】吉林师范大学外国语学院,吉林长春 130103;吉林工程技术师范学院机械工程学院,吉林长春 130052
简爱的反叛与平衡
简爱的反叛与平衡 本文结合叙述学、女性主义阐述英国女作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，从作家身份，女主人公话语的角度切入，在文本细读的基础上试图证明这部作品的叙述既具有一定的叛逆性，又体现出对维多利亚时代的某些思想观念的认同，在叛逆中体现平衡，平衡中又透露出叛逆，即作品本身存在两面性。 本文从四个方面论述《简·爱》叙述的两面性。首先是作品采用第一人称叙述，这在历史语境中具有一定的叛逆性，而作者采用匿名的方式把自己隐藏在柯勒·贝尔这样的中性符号背后，避免直面读者的评判，而且“叙述自我”冷静客观的分析性的语言也有助于隐藏作者的女性身份。 其次,对书信体小说的反叛与回归。在当时的历史条件下，女性作家如果想获得作品公开发表的权力，不得不向社会权威和既定的传统妥协。当时女性写作的主导的书信体文本，用私下向一位受述者讲述个人故事的方式最大限度地减弱了“言论自由”动摇男权社会的能量，《简·爱》没有采用这种文体，但文本中“读者”这个称呼又与书信体小说中的称呼非常相似。勃朗特用这种方式实现了对既定的社会权威的妥协与平衡。 第三,对家庭女教师类型的叙述的超越与平衡。勃朗特之前的家庭女教师故事的叙述者用回顾性的视角拉开了与小说中人物的距离，叙述者对主人公采用道德训诫的口吻；而《简·爱》的叙述者与主人公在道德观念上没有分歧。人物的言辞在某些场合下较为激进，但是从小说的整体来看，人物也有沉默和渐趋平静的叙述，这两点体现出对维多利亚时代的某些思想观念的认同。 最后，严肃小说与通俗小说之间获得平衡。作为一个入世不深但思想丰富的女性，勃朗特有个人需要表达的思考和本能的欲望；但时代的局限和个人在时代的影响下无法选择的思想状况和经济状况，都迫使她自觉或不自觉地体现出与一定历史环境的协调与平衡。 目录 前言 (1) 第一章第一人称叙述的反叛与平衡 (3) 第二章对书信体小说的超越与回归 (6) 第三章家庭女教师故事类型的超越与皈依 (11) 一、“我必须说话”——对女家庭女教师角色的反叛 (13) 二、“我兴致勃勃勃地听他谈”——沉默的简.爱体现家庭教师的本分 (22)
用女性主义文学批评理论解读《简·爱》
用女性主义文学批评理论解读《简·爱》 摘要：《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作，书中简爱自尊、自重、自爱、自强的形象一直为女性读者所推崇，她作为平凡、卑微的女性对抗强大的男权社会的故事有很多女性主义的元素，本文尝试用女性主义文学批评的理论对其进行具体的分析和解读。 关键字：女性主义；简·爱；女性形象；平等 一引言 《简·爱》（Jane Eyre）是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的作品，很多人认为《简·爱》是是一部自传色彩浓厚的作品，是作者生平的诗意写照。它讲述一位从小变成孤儿的英国女子经历各种磨难不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说中男女主人公曲折起伏的爱情经历引人入胜，然而最令人感动的并不是爱情故事本身，而是女主人公自尊、自重、自立、自强的人格，以及对于自己的人格、情感、选择的执着追求。引起了大量女性读者的共鸣。西方女性主义文学批评兴起于20世纪六七十年代、第二次女权运动浪潮时，始终贯穿了对父权社会传统的反抗。它综合借鉴了20世纪各种批评理论经验，发展成自己的批评模式。这一批评理论在20世纪80年代传入中国后，在国内掀起了女性主义文学批评热潮，并在文学创作与批评实践中形成并发展了自身的特点。以往对这部小说的研究多侧重于抨击传统礼教和偏见对女性的压迫和束缚，赞扬女主敢于反抗追求自由和尊重的精神。本文试以西方女性主义文学批评理论重新对《简·爱》进行剖析。 二正文 女性主义文学批评认为自人类社会形成以来，女性就受到男性的压制，男性会对女性进行支配与控制，父权体制就是制度化的男性支配。另外，男性会利用自身在力气上的优势令女性臣服或对女性施加重重限制，局限女性的发展或者在精神上给予其伤害，毁灭女性独有的能力、个性、自信。这种控制与支配体现在文学作品中就是对女性形象的扭曲，和对女性读者的误导。文学是想象的艺术，男性作者作品中的女性形象实际上就是作家内心女性形象的折射，虽然在一定程度上也反映现实中的女性，但也带有很大的主观色彩。西方男性文化中有两个基本的女性形象，一个是夏娃，一个是圣母。夏娃的形象是负面的，作为女性的始祖，她受蛇的蛊惑怂恿亚当吃下上帝不允许人类吃的禁果，使人类最终被逐出了伊甸园，并因此而世代背负原罪。[1]这一形象是灾难的元凶，是不幸的制造者。不仅如此，她还对男性有很大的影响力。这一形象在文学作品中往往化身为妖姬、愚妇或者祸水。希腊神话或者圣经故事中可以看到很多类似的形象。圣母的形象是正面的，其特征是高贵，诚实，奉献，谦卑和沌洁，完美的母亲和完美的贞女。她为女性基督徒树立了典范。很多爱情故事的女主人公被描绘为美丽温柔、高贵贤淑，可以说是以圣母为原型的，也可以说男性作者在内心深处是希望所有女性都能够拥有圣母一样的品质，而最好和固执、不屈、坚持自我
《简爱》中的空间叙事文献综述
《简爱》中的空间叙事文献综述 《简爱》是英国文学经典之一，在其中出现的空间叙事更是具有 独特的魅力。本文将综述相关文献，探讨该小说空间叙事的特点和意义。 首先，在《简爱》中，夏洛蒂·勃朗特形象化地刻画了小说中不 同空间场景的细节，其中最为重要的是林菲尔德府和苔丝特里家。L. Judd在她的文章《空间叙事：夏洛蒂·勃朗特的《简爱》中的建筑图像》中指出，小说中的这些空间场景影响着主人公简·爱和罗切斯特 的性格和命运。同时，勃朗特通过地理位置、舞台设置和人物交互来 构建小说的空间叙事，从而丰富了小说的情节。 其次，W. Zhu在他的文献《《简爱》的空间崭露：意象、符号和意义》中指出，夏洛蒂·勃朗特通过对林菲尔德府和苔丝特里家的描写，展示了英国社会阶层的分化和人们对于社会等级的不同看法。勃 朗特在小说中精心构建了一个富有象征意味的空间，使得这些空间成 为思考现实世界的隐喻。 此外，Z.X. Wu在他的文章《夏洛蒂·勃朗特的《简爱》:空间意识及其启示》中提到，勃朗特通过空间叙事展示了简·爱的心理境界 和成长历程。林菲尔德府和苔丝特里家这两个空间代表着简·爱的不 同生活阶段，勃朗特通过这些差异来描述主人公的内心变化和成长。 最后，X. Chen在他的文献《英国封建小说中的空间建构及其文 化含义——以《简爱》和《傲慢与偏见》为例》中指出，夏洛蒂·勃 朗特通过空间叙事传递了女性权利和自我主张。她通过简·爱的人物 塑造和空间叙事，呈现了一个勇敢、自信、富有独立精神的女性形象。 总之，《简爱》中的空间叙事是整个小说的重要组成部分，不仅 仅是为了描述情节发展，更是夏洛蒂·勃朗特为读者呈现一个丰富的 英国社会和女性形象的手段。
以女权主义批评解读《简爱
以女权主义批评解读《简爱 《简爱》是英国小说家夏洛蒂·勃朗特所著的一部传世名著， 被公认为是文学史上的经典之作。小说主角简爱是一个勇敢、独立、有思想的女性，她在一个男性主导的社会中面对多种困难与挑战， 最终以自尊、自立、自主的态度赢得幸福。 女权主义批评方法是解读文学作品的另一种角度，它探讨的是 文学作品中与性别、权利和政治等议题有关的方面。针对《简爱》 这一文学经典作品，女权主义批评解读主要有以下几个方面： 1.女性角色的自我意识 小说中的女性角色主要是简爱和罗彻斯特的第一任妻子贝丝。 贝丝的角色和与之相关的情节，可以看作勃朗特对传统父权制度的 悲怜和批判。而简爱则是一个勇敢、独立、有思想的女性。她拥有 自己的思想和信仰，为了自己的梦想而不断努力，积极争取自己的 权利，追求自己的幸福。整个小说的情节都围绕简爱的成长和她与 罗彻斯特之间的感情展开，勃朗特在小说中深刻地展现了女性自我 意识的重要性和自立自主的价值观。 2.女性受到的社会压迫 小说中描述了许多场景和情节，体现了当时英国社会中女性受 到的压迫和歧视。例如，简爱在霍沃特家教师生活中受到了老师的 歧视、侮辱和虐待；罗彻斯特的第一任妻子贝丝因为生病而被关起来，受到了丈夫的虐待。这些情节都表明，女性在当时的社会中受 到了巨大的压迫，需要通过斗争和自我救赎来获得平等的地位和权利。
3.男性对女性的歧视和侮辱 小说中，罗彻斯特对女性的态度被描绘得十分复杂。虽然他对简爱有爱情，但他也对她有所保留，认为她在财产和地位上与他不匹配。另外，他也将自己深爱的妻子贝丝关在屋中，对她进行严重的虐待和掌控。这些情节都表明，男性对于女性的看法和态度比较负面，并且以自己为中心，往往无视女性的感受和权利。 总体而言，夏洛蒂·勃朗特的《简爱》通过女主角简爱的成长经历，深刻地揭示了当时英国社会存在的性别歧视问题。女性角色的自我意识、女性受到的社会压迫和男性对于女性的歧视和侮辱都是值得关注的问题。勃朗特呼吁女性在当时的社会中要敢于发声，为自己的权利和自由而奋斗。这种思想在当时是十分先进的，而今在女权主义话题引领全球的今天，它更加有着重要的意义。
《简爱》人物形象分析[权威资料]
《简爱》人物形象分析 摘要:英国文艺评论家爱德华?摩根?福斯特在其重要的文学评论作品《小说面面观》中提出“圆形人物”与“扁平人物”，提供了一种全新的分析视角。文章运用福斯特理论解读《简?爱》中的人物形象，深入理解作品的内涵。 关键词:简?爱;圆形人物;扁平人物 英国小说家、散文家和文艺评论家爱德华?摩根?福斯特，在1926秋至1927年春，受聘于英国剑桥大学三一学院时主持了一个英国文学讲座，并作了题为“小说面面观”的讲演。在这个被评为“二十世纪分析小说艺术的经典之作”的讲演中，他关于小说人物提出了扁平和圆形两种概念，提供了一种人物分析的绝佳视角。 1《简?爱》中的扁平人物 按照福斯特的理论，扁平人物的特点可以概括为两点:一是一句话就可以概括;二是静态的，始终不变的。这种人物类型，在《简?爱》中随处可见，除了简?爱和罗切斯特两个男女主人公之外，其他人物类型都固定为扁平人物。 简?爱的舅妈里德太太，因为丈夫临终的托付，收养了简?爱。但是，她并不喜欢简?爱，甚至是厌恶。“刻毒”、“没有同情心”，这些关键词始终定义着里德太太。里德太太偏爱自己的子女，对简?爱非常刻薄，把年幼的简关进了丈夫死去的大房间里面。里德太太会当着陌生人的面，指控简“身上最大的毛病，一种爱说谎的习性”。这种扁平人物的性格特征，不光表现在言行举止上，还影响了她的外貌。毋庸置疑，年幼的简?爱是害怕而且讨厌里德太太的。在简?爱长大后，她的表兄约翰?里德挥霍光了家产，而且自杀死亡。里德太太受到严重打击后中风。成年的简?爱清楚地记得里德太太的容貌，但是，时光销蚀了她年幼时的复仇念头，愤怒 与厌恶也消散了。她对病榻上的里德太太十分同情，想握手言和。
女性主义视域下的《简爱》与女性形象解读-最新年文档
女性主义视域下的《简爱》与女性形象解读西方女性主义批评诞生于20世纪60 年代末70 年代初的欧 美，是妇女运动高涨并逐渐位移到文学、文化等领域的产物，集中地体现了女性主义思想，是当代西方重要的文艺批评理论之 。西方女性主义批评深入地探讨了文学作品中的女性意识、女性特有的写作和表达范式，始终关注女作家的生存与写作困境，竭力声讨男性中心主义传统话语权对女性创作过程中的压制与诋毁，提倡一种新的属于女性自己的女性主义写作模式。其中不断涌现出了大量优秀的女性主义批评家，如海伦娜?西索、露西? 伊丽加芮、朱莉亚?克里斯蒂娃、凯特?米勒特、弗吉尼亚?伍尔 夫等。女性主义批评阵容堪称强大，内容也极其丰富，具有独特 的风韵和生动活泼的个性。“女性主义批评填充了批评史的一个 重大空白，制衡着男性中心批评，结合女性自身的实际经验及文 化、文学创作实践，广泛开展文学批评实践活动，具有平衡性、经验性及实践性。”[1] 然而，女性形象问题一直是西方女性主义批评持续关注的热点与研究重心。长久以来，由于社会和历史等原因，以男性为中心的男权意识始终以一种‘普遍性'的形式而存在着，男性以绝对权威的姿态主宰着女性的命运，无情的把女性变成他们独自占有的附属品。女性“作为种种物品确证男人主体的存在和社会地位，她隶属于男人，屈从于父权和夫权，从不被允许有自己的生活和思想。” [2] 这实际是在控诉以男性为主导的话语体系，女性完全被排除在以父权和夫权为主导的范畴外。因此，女性主义批评家们要以女性主义自己独特的视角来解读以往的文学作品，努力挖掘出全新的女性主义文学传统，建出真正属于女性自己的文学世界。 男性作家刻画理想中的女人，而女人写作是为了获得自由 以及本真的自我。因此，一些女性主义作品以另一种声音，试图纠正传统男性作家笔下对女性形象的扭曲，寻找女性‘失落的声音'或者建构一种新的女性话语。” [3] 女性作家们用女性批评的全新视角重新审视男性笔下的女性形象，并以“反叛性”的阅读模式对以往的男性作品进行解读，在众多具有独立意识的女性作家的笔下，我们可以看到许
关于小说《简爱》的文学赏析
关于小说《简爱》的文学赏析 《简爱》是英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是19世纪英国文学的经典之作。小说以主人公简·爱为线索，描写了一个孤儿少女通过坚韧不拔、自强不息的精神奋斗，最终获得幸福的故事。本文主要从角色、情节、语言、主题等方面对小说进行文学赏析。 一、人物塑造 小说的主角简·爱是一个性格坚毅、聪明勇敢、有独立个性的女性形象。她幼年失去 双亲，成为姨妈的养女，在虐待和压抑中度过童年少年时期。她没有得到爱的关爱，但自 己却充满了爱心和感知的能力，敢于追求自己的自由和幸福。在她和罗切斯特的感情之中，她并不是一个被动的角色，而是一个带有力量的独立个体，这让她成为一个真正意义上的 女性英雄。 罗切斯特是另一个关键人物。他与简有着深刻的感情，通过对于彼此的描写，作者把 两个人的个性各尽其境地呈现出来，两人相互促成，凸显出彼此的鲜明特点。罗切斯特角 色的特点在于，他是一个充满矛盾和内心挣扎的人，虽然有时让人厌烦，但光鲜背后关于 他的鲜活欲求，让他成为了一个难以忘怀的人物。 二、情节 小说的情节前后紧扣，恰到好处地展现出女主角简·爱想要获得和平和保障的愿望， 与前期的困境形成了强烈的对比。情节中，简在意外的意外中迷失人不见，一个月后幸免 于死，这个情节披着戏剧性的外衣，揭示了简内心的深刻矛盾与苦涩体验。情节中间许多 细节的描写充满了诗意，而感情的曲折与扭曲，让人们看到了人的本性和复杂性，每一个 情节都有呼之欲出的着力点，真正做到了写实和虚构的完美结合。 三、语言 夏洛蒂·勃朗特的文笔优美，有浪漫主义和现实主义的融合，富于特色和力量。全书 大量使用比喻和象征，在拉近人物与人物之间的距离的同时，也更好的传达了人物深层的 思想。故事的号召力和感染力在语言尤其呈现，温情中含着思辨，情感中透出着理性，既 欣快又表达深度。 四、主题 本书的主题是两性关系、独立自主和爱。小说以主人公简·爱的身处巨大的环境压力下，成长难度和经历失败和重新尝试的故事为主线，强调人通过努力实现良心和自由的创 造力。本书透露出的主题深刻而复杂，不仅是关于女性独立和努力，也是关于个人与社会，为读者带来启迪和成长整理，引领着读者挖掘自我，努力拥抱生活。
从女性主义批评的视角来解读《简爱》-精品文档
从女性主义批评的视角来解读《简爱》 女性主义文学批评是以女性视角对作家以及作品进行全新解读的一种文学批评方法，它最大的两个大特点：一是主要解构男性中心的文学传统模式，二是建造女性主义文学宫殿。本文是主要是从这两个角度出发来赏析《简爱》。 简爱》是19 世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的成名之作， 它是一部充满激情和富有诗意的爱情经典，小说通过简爱与罗切斯特之间一波三折的动人的爱情故事，塑造了一个出生地微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向命运低头的女性形象。 1《简爱》的女性主义叙述声音 简爱》出自女作家夏洛蒂勃朗特之手，因此这部小说的叙 事形式不容分说地、强烈地突出了一种女性主义的叙述立场，在整部小说中，相貌平平、身材弱小的家庭女教师凌驾于整本书之上，她的身影几乎出现于小说的每一页，书中出现的每一件事情和每个人都出自于这个几乎没有出过远门的乡村姑娘的锐利的眼光之中。这本书的独特性在于冲破了男权意识对女性叙事权威的羁绊，展现出了一个唯我独尊的骄傲的女性主体形象。 小?f中夏洛蒂勃朗特采用了独特的第一人称叙述，小说中的“我”既是主人公又是叙述者，在这部自传体性质的小说中，她也是作者自己的化身。在《简爱》的叙述声音中包含着一种本
色的、铤而走险的、离经叛道的独立意识。勃朗特在简爱中一点 一点逐渐排斥了传统的统筹着家庭女教师故事的叙事权威，建构 了自己独特的女性视角的叙述方式和叙述声音。勃朗特在为简爱取名、确定阶级地位和年龄之前，就已经用女性作家最快速笔法 把她塑造成了一位既是个人又是女性的发言者。 小说叙述者从主人公和作者自身来寻求某种契合点, 通过种 种事情的描述，塑造简爱的形象。她一概不理睬别人对她的看法, 而喜欢根据自己的感觉、情感和经验，即根据某种根本的浪漫主 义权威来享受一种崭新的说话方式, 勃朗特赋予了她笔下主人公 面对权威时敢于说不的勇气。 儿时的简爱就敢在雷德夫人的面前大声地说出自己的想法, “你怎么还敢这么说，简爱？”“我怎么不敢？夫人，我敢是因为我说的没错。”理直气壮地回答正是反映出简爱骨子里透露出的那种不悲不亢的精神特质。成年后的简爱不仅要为自己赢得说话的声音，而且在越来越诱人屈从的压力面前保持住了自己的声音。每当罗切斯特企图管制他的声音或不容许她说出自己的观点时，简爱总是表现为愤愤不平。她不会奉承他也不会听命于他, 去“仅仅为了说话而炫耀说话”。当罗切斯特为了试探她而假意要去迎娶一位贵族姑娘的时候，她愤怒地说：“你以为，因为我 穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了! 我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样! 就如我们站 在上帝跟前是平等的一一因为我们是平等的！”基于此，她表达
夏洛蒂勃朗特《简爱》中的空间逃离与“窗”隐喻
《简·爱》中的空间逃离与“窗”隐喻 董艳艳 摘要：《简·爱》讲述了女主人公简·爱在盖茨海德府、劳渥德学校、桑菲尔德庄园、沼屋以及芬丁庄园五个空间的四段旅程。空间是权力发挥作用的具体场所，小说中大大小小的空间正反映了父权社会对女性的监禁，以及女性为摆脱男性压迫，而“窗户”这一狭小空间最能体现简的反抗精神与其逃离到社会边缘的过程。关键词：《简·爱》；空间；逃离；窗 一、引言 《简·爱》以时间和空间为相辅相成的主线，讲述了简·爱在盖茨海德府寄人篱下的悲惨童年，少年时期在劳渥德学校的求学经历，在桑菲尔德庄园和沼屋两次逃离不平等的婚姻，以及最后在芬丁庄园和罗彻斯特先生步入婚姻殿堂的经历，生动地再现了维多利亚时期英国女性的悲惨境遇，以及男女平等的社会诉求。因其浓厚的女权主义色彩，《简·爱》自问世以来就被批评家们推上了文学评论的风口浪尖，而国内学界对小说中的女性意识的觉醒及女主人公形象的研究更是经久不衰。陶艳春、李涛认为简·爱表现出的自尊自立是其反抗男权文化压制女性个体意识的手段。[1]218-221王勇从后殖民女性主义视角入手，指出处于西方主体边缘地位的简的成功，是建立在压迫处于第三世界边缘地位的女性伯莎的基础上。[2]101这种跳出西方文化语境，转而关注第三世界底层女性的解读让人耳目一新。周小娟则从社会文化机制内部分析女性的话语空间，认为小说是夏洛蒂对维多利亚时期女性话语空间的再现。[3]73作为女性主义批评的经典文本及女性书写女性自身的先驱，
《简·爱》及勃朗特研究在中国的地位无可撼动。但是，如何传承和创新对经典作家及文本的诠释，是值得每位文学工作者深思的问题。 米歇尔·福柯揭示了现代社会规训权利的运作方式，即“有纪律的社会是以监控作为手段，并渗透到社会各个层面的彻底的监视”。[4]112纪律和权利技术使人类社会成了透明的权力监视场，而“空间则是权力实践的重要场所”[4]113。《简·爱》中的空间，大到劳渥德学校这样的社会空间，小到阁楼、窗户、抽屉等私人领地，无处不渗透着纪律和监视。福柯的权力空间理论为分析《简·爱》中的双重监禁之所、自我幽闭之所和隐喻的自由之所提供了新的视角，简一步步反抗并逃离父权社会的监禁，最终走向自由。 二、双重监禁之所 纪律作为现代权力技术运作的主要手段，福柯认为其实施必须借助特定的封闭空间。盖茨海德府的红房子和劳渥德学校无疑是最完美的规训场所，在这两个空间里，简的身体和精神受到了现实和隐喻意义上的双重监禁。 凛冽的风、阴沉的云以及透骨的雨，寄人篱下的小简·爱和这悲戚的环境融为一体。简似乎是里德家庭中的一员，却总被排挤在家庭之外，只有隐藏在波纹红呢窗帘后才能被暂时遗忘。秘密被窥见后，约翰表哥对她大打出手，忍无可忍的简终于和他开始了“肉搏”。向来对一切谩骂和殴打习惯了隐忍的简第一次表现出了坚决的反抗，但最后还是为此付出了被禁闭的代价： 两扇巨大的窗户，窗帘永远下垂，……地毯是红的。床脚边的桌子上铺着一块鲜红的桌布。墙是淡淡的黄褐色，稍微带点儿粉红色。……大柜里某个秘密抽
以女性批评主义来解读《简爱》-2019年精选文档
以女性批评主义来解读《简爱》 、女性批评主义的产生 女性主义是跟女权主义、妇女解放运动相联系的。尽管流派众多，但基本点是争取两性平等，改变女性受歧视压迫的现状。 女性主义是指主要以女性经验为来源和动机的社会理论与政治运动，在某种意义上它可以被解释为女权主义，即在全世界范围内实现男女平等。它是跟妇女运动联系在一起的。它的起源可以追溯到法国大革命之前的启蒙运动，当时的思想家已经能够用笔指出男女之间的不平等现象了。法国大革命之后是女性主义蓬勃发展的时期，尤其是到19世纪末出现了第一次的妇女解放运动。 此时的妇女运动的目标最重要的是争取政治权利。而在20 世纪到来之后，全球性的解放已经开始出现，在20世纪60到70年 代产生了第二次妇女解放运动。此次运动一般认为是起源于美国，其目标是要消除男女之间的差别。《第二性》（波伏娃）即产生于这一时期。女性主义文学是始终伴随女性运动而存在的。 19 世纪已经有《简爱》这样的著作了，西方女性主义文学批评已走过了近30 年的历程，一些著名理论家预言它还将是21 世纪中主要的批评流派。解构主义理论家乔纳森?卡勒所言，“女性 主义批评比其他任何批评理论对文学标准的影响都大，它也许是现代批评理论中最富有革新精神的力量之一。” 二、女性作家自身经历对作品的影响
简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样 个主题：人的价值=尊严+爱。《简爱》的作者夏洛蒂？勃朗特 和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂?勃朗特显得更加的温柔， 更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从 小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常 敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。简?爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小 就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表 哥的侮辱和毒打这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也 许正是因为这一切，换回了简. 爱无限的信心和坚强不屈的精神， 种可战胜的内在人格力量. 可以说简爱是作者将自己的个性 得以充分张扬，把自己的精神向往、内心追求都赋予了文中的女 主人公。通过对简爱的刻画和描写展示了夏洛特真实的渴望和梦想，现实生活中尚未实现的对爱的奢想都在作品人物简爱的身上得以实现。平等、自由、爱情、宽容在文中完美呈现，这深刻地显示出女性的理想生活境界，也是女性主义所不懈奋斗的目标。 三、简爱的女性魅力光环 夏洛蒂?勃朗特的《简爱》是西方女性主义的一个“崇拜文 本”，小说的女主人公简爱是女性主义个人主义追求的典范。在简爱身上熠熠闪烁着女性的个人魅力光环。其一：敢于反抗的精神。简爱因家庭原因自小就深受其表哥的欺凌，她的表哥骄横残暴经常故意侮辱谩骂简爱，而瘦小无依的简爱却不畏强暴敢于反抗，甚至和表哥扭打起来；面对冷酷无情的舅妈里得太太简爱敢于揭露她的虚伪和假慈悲，她一针见血地骂道“别人以为你是个好女人，可是你坏，你狠心。”这令里德太太也觉得恐惧害怕。
接受理论视角下《简爱》在当代中国的阐释[修改版]
第一篇：接受理论视角下《简爱》在当代中国的阐释 接受理论视角下《简爱》在当代中国的阐释 一、革命视野下的《简爱》 1949年建国后，延安文艺的政策和实践从解放区推向全国，成为全国性的主导政策，对中国大陆文艺发展的影响持续了几十年。新文化中的自由主义的观念、一大批知识分子思想中的自由思想、文学审美的观念都与此观念相矛盾，面临思想改造的问题。五四以来流行的十九世纪的文学作品也逐渐从文化的中心走向边缘地带，许多作品甚至成为非法。像《简爱》这样的外国文学作品的地位在这一时期显得极不稳定，经常摇摆，它们再也不能像五四时期那样处于文化活动的中心位置。照此，《简爱》是难以进入公众的阅读视野的，中国作家协会第四次扩大会议所列出的作为标准读物的参考书目中并没有提到夏洛蒂.勃朗特和《简爱》的名字，但是，这并不意味着它被完全遗忘了。由苏联阿尼克斯特编著、1959年翻译出版的《英国文学史纲》中对《简爱》的内容和意义做了接近狄更斯式的现实主义的解读，至于小说的故事情节，就自然不在关注的范围内了。我国教育部1956年版的《英国文学史教学大纲》中，对夏洛蒂.勃朗特其人和《简爱》这部小说，明确要求掌握的是对资产阶级（慈善）的虚伪性的揭露，大纲对大教学目标所做的要求是：培养学生的爱国主义和国际主义精神。由此看来，所谓的党性原则已经潜在地规定了读者的阅读与批评的方向，它留给读者发挥的空间其实是相当有限的。 随着阶级斗争思想的逐渐扩大化，阶级分析也进一步深入到文学领域，越来越多的文学作品因为政治缺陷或政治立场问题而被剔除出文学史，对于《简爱》这样的小说可以评论，也可以在批评的前提下给予某个角度极小限度的赞赏，但鉴于小说体现的种种不合时代要求的方面，它并不具有进入文学史的权利，《简爱》逐渐淡出评论家和公众的视野。因此，对于这一时期的《简爱》阅读和评论情况，我们所能获得的材料是十分有限的。 二、新时期的《简爱》 进入新时期后，伴随着人文主义思潮的涌现，《简爱》又以其作品中独特的人物魅力和感情内涵被重新发现，并在新的时代环境中逐步走向经典化。 文革结束后，人们痛感政治混乱的严重后果以及人性扭曲给国家和社会带来的灾难，普遍感到有必要去探索人性、人道主义的奥秘，人文科学由此升温，人性论、人道主义这些词语在文学概念中被通俗地转化了。普通读者可能对于人道主义有接受的困难，但从现实层面，读者对《简爱》这部作品的接受转变为对于一个独立女性收获纯美爱情的通俗故事的接受，这一接受的过程与影视的传播同步进行。小说从出版后就引起影视界的关注，成为影视创作的重要母本，1972年版的《简爱》电影在国外影响不大，但是在中国却颇具影响力，为中国观众所熟悉。影片中的时间、题材以及契合的文化背景，都使简爱的爱情观、价值观、人生观对不少女性产生了巨大的影响，简爱这一小说人物甚至成了恋爱中的青年女性的偶像，孕育了一批中国式的女权主义者。简爱作为一名独立女性，对人格自我尊严的维护、对爱情的追求在某种程度上投合了当时中国读者群的阅读期待。这一文学作品在这样的时代环境之下，在西方文化、文学热的潮流中得以被重新挖掘，成为外国文学的热点之一。 朱虹是新时期对《简爱》这一作品展开批评的学者之一，她的批评极具代表性：首先，她突出了文学作品的审美价值，将文学从政治附庸的地位解放了出来，尽管这一批评方式本身就是一种政治态度的表现；
简爱研究报告
《简•爱》研究报告 一、研究现状 对于《简•爱》这本名著，一百多年来，国内进行了深入的研究。分别从女性主义、心理学、基督教文化、作品与作者之间的关系、叙事方式、人物形象分析以及主人公与其他作品中主人公之间的比较等方面进行了研究。研究的内容包括： （一）女性主义 1.生态女性主义：追求人与自然的和谐 2.女权主义：对外在压制的反抗 3.女性主义意识：追求自由、平等、自主、爱情 从生态女性主义角度研究的文章代表有学者周晓彤的《<简.爱>的生态女性主义解读》，文章中重新审视了人与自然,人与人之间的关系，强调女性与自然的紧密联系,强调父权制和二元对立思维统治下的社会对女性的统治与对自然的统治有着密切的联系。 从女权主义角度研究的文章主要有学者李萍的《解读<简.爱>中的女权主义》与学者陈云豪的《<简爱>中女权主义再思考》，都是将小说中简.爱女权意识的发展与简.爱不同的人生经历结合起来。前者认为与舅妈的对抗是女权意识的萌发，在劳握德的锤炼是女权意识的觉醒时期，同罗切斯特相爱是女权意识的升华表现。后者从简爱的童年时期被动反抗与青年时期的主动反抗两个方面分析简.爱的女权主义。 从女性主义角度研究的代表有西北大学王佩的专业硕士论文《从
女性主义的角度分析<简.爱>》和华北电力大学高丽杰的硕士学位论文《从女性主义视角解读<简.爱>》，将简.爱的人生的不同经历与简.爱追求平等，爱，自由，独立，自主的女性意识结合起来。期刊方面有周口师范学院学报朱俊伟的《对<简.爱>女性意识的审视与重构》，作者表达了女性主体意识的觉醒,宣扬了在爱情、婚姻上两性平等的思想,提出了女性通过自我奋斗而争取独立自主和维护人格尊严的理想,表现了对女性解放的关注和思考。 （二）从心理学的角度分析简爱的成长 1.自卑 导致原因：外貌、身世、社会地位、贫穷 超越自卑：反抗、自我奋斗（自强心理） 2.成长心理机制（国内主要运用精神分析法进行分析） 盖茨海德：无所适从，被视为“外来人”，“异种人”，既是被动又主动地退出该失稳的系统，启示了简.爱追求人生价值系统的目标。劳渥德慈善学校：遇到了谭波尔小姐和海伦，使她体会到公正、地位、身份尊重和友谊，奠基了构架追求知识之广博思想之深刻心灵之自由的理想阶梯。在劳渥德后来的日子里，成为稳定系统的一份子，同时失去自我个性。 桑菲尔德庄园：感到乏味，内心的向往和内在的潜能都受到新的遏止，决定第三次出走被罗彻斯特先生阻止，与罗彻斯特先生坠入爱河。系统非平衡不稳定，受到平等地位童年情结的影响。 沼屋：在经济上有了独立的地位保障，在归属上有了群属中的身
简爱研究报告
《简?爱》研究报告一、研究现状 对于《简?爱》这本名着，一百多年来，国内进行了深入的研究。 分别从女性主义、心理学、基督教文化、作品与作者之间的关系、叙事方式、人物形象分析以及主人公与其他作品中主人公之间的比较等方面进行了研究。研究的内容包括： （一）女性主义 1.生态女性主义：追求人与自然的和谐 2.女权主义：对外在压制的反抗 3.女性主义意识：追求自由、平等、自主、爱情 从生态女性主义角度研究的文章代表有学者周晓彤的《<简.爱>的生态女性主义解读》，文章中重新审视了人与自然,人与人之间的关系，强调女性与自然的紧密联系,强调父权制和二元对立思维统治下的社会对女性的统治与对自然的统治有着密切的联系。 从女权主义角度研究的文章主要有学者李萍的《解读<简.爱>中的女权主义》与学者陈云豪的《<简爱>中女权主义再思考》，都是将小说中简.爱女权意识的发展与简.爱不同的人生经历结合起来。前者认为与舅妈的对抗是女权意识的萌发，在劳握德的锤炼是女权意识的觉醒时期，同罗切斯特相爱是女权意识的升华表现。后者从简爱的童年时期被动反抗与青年时期的主动反抗两个方面分析简.爱的女权主义。 从女性主义角度研究的代表有西北大学王佩的专业硕士论文《从女性主义的角度分析<简.爱>》和华北电力大学高丽杰的硕士学位论文《从女性主义
视角解读<简.爱>》，将简.爱的人生的不同经历与简.爱追求平等，爱，自由，独立，自主的女性意识结合起来。期刊方面有周口师范学院学报朱俊伟的《对<简.爱>女性意识的审视与重构》，作者表达了女性主体意识的觉醒,宣扬了在爱情、婚姻上两性平等的思想,提出了女性通过自我奋斗而争取独立自主和维护人格尊严的理想,表现了对女性解放的关注和思考。 （二）从心理学的角度分析简爱的成长 1.自卑 导致原因：外貌、身世、社会地位、贫穷 超越自卑：反抗、自我奋斗（自强心理） 2.成长心理机制（国内主要运用精神分析法进行分析） 盖茨海德：无所适从，被视为“外来人”，“异种人”，既是被动又主动地退出该失稳的系统，启示了简.爱追求人生价值系统的目标。 劳渥德慈善学校：遇到了谭波尔小姐和海伦，使她体会到公正、地位、身份尊重和友谊，奠基了构架追求知识之广博思想之深刻心灵之自由的理想阶梯。在劳渥德后来的日子里，成为稳定系统的一份子，同时失去自我个性。 桑菲尔德庄园：感到乏味，内心的向往和内在的潜能都受到新的遏止，决定第三次出走被罗彻斯特先生阻止，与罗彻斯特先生坠入爱河。系统非平衡不稳定，受到平等地位童年情结的影响。 沼屋：在经济上有了独立的地位保障，在归属上有了群属中的身份。体现出了努力做一个尘世中的人的自由意志和坚强决心。对于圣约翰把她作为为上帝服务的工具顽强抵抗，感情和心智已成熟。 芬丁：经济和人格完全取得完全的独立。对于理想的人性的发展需要的追求已经得到了实现。“天性”与“原则性”得到统一。
简爱人物形象分析500字3篇
简爱人物形象分析500字3篇
简爱人物形象分析500字3篇 简爱（JaneEyre），是夏洛蒂勃朗特写的小说《简爱》中的女主人公。简爱是一个孤儿，年幼时被送到舅母加抚养，过了十年被歧视、受虐待的生活。后来辗转到罗伍德孤儿院就读，毕业后任教两年。今天为大家精心准备了简爱人物形象分析500字3篇，希望对大家有所帮助! 简爱人物形象分析500字1篇 简爱的多重性格主要表现在她对爱情的勇敢追求及对现实及命运的坚强抗争，她渴望得到自由的生活、渴望追求真理的精神影响了诸多读者。但简爱另有诸多美好的品质，如真诚，善良，心灵美好。 1.简爱的真、善、美 从简爱的童年生活我们可以看出，简爱早就尝遍了社会的冷酷及人情的世故，承担了太多的不公平。后期简爱被送到了孤儿院，孤儿院教条严厉，院长是个伪君子，简爱饱受饥寒与体罚。但海伦的存在，成为照亮简爱生命的阳光，虽然海伦很快死去，但海伦至死也无怨言，更在简爱心中留下深刻的烙印。教会简爱去爱这个世界，该怎样在成长的同时，不忘去爱。使其依然具有真诚、崇高的美德和善良的心。在简爱后来得知罗彻斯特使它的主人时，依然不卑不亢，并没有因为自己是仆人而低声下气，也
没有因为罗切斯特是主人而阿谀奉承，她用内心最真实的想法回答着罗切斯特的每一个问题。简爱这样的特别，使得罗彻斯特爱上了她，她向罗彻斯特表达爱意之时，坦率、没有丝毫的虚假、伪装或者矫揉造作。她告诉罗切斯特，她对他的依恋与真挚的爱是不受任何利益与地位驱使的。 2.爱的独立、坚强、叛逆 这位貌不惊人的家庭教师学识丰富、见解深刻、善良真诚、举止文雅,特别是她那文弱外表之下的一股倔劲、一副傲骨和一身正气,更具有摄人心魄的力量。因此,她虽相貌平平却引人注目,身材矮小却充满力量和生机,出身低微却落落大方如大家闺秀,谈吐率直却不失文雅。对于简爱的性格,罗切斯特有深邃的洞察和恰切的评价,他当面说她具有明亮的眼睛,雄辩的舌头,火做的灵魂和既柔和又隐定,既驯服又坚定的能曲而不能断的性格.罗切斯特爱的就是简爱这种内在的美。 简爱是位多才多艺的女性，她能说一口流利的法语，会弹琴、绘画，尤其对素描有着极深的造诣。罗切斯特正是因为欣赏其绘画的才能，才聘请她为老师。简爱不仅善良，还具有独立与坚强的性格。 （1）独立。简爱是位自主的女性，她不会因为当时年代的约束而放弃自己追求真爱的权力。简爱从小在磨难中成长，早已习惯了不依赖别人。在罗伍德学校，她决定离开这令人窒息的地方赚钱谋生，开始全新的独立生活。
简爱文学评论
（推荐）《简·爱》叙述的反叛与平衡 中文摘要 本文结合叙述学、女性主义阐述英国女作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，从作家身份，女主人公话语的角度切入，在文本细读的基础上试图证明这部作品的叙述既具有一定的叛逆性，又体现出对维多利亚时代的某些思想观念的认同，在叛逆中体现平衡，平衡中又透露出叛逆，即作 品本身存在两面性。 本文从四个方面论述《简·爱》叙述的两面性。首先是作品采用第一人称叙述，这在历史语境中具有一定的叛逆性，而作者采用匿名的方式把自己隐藏在柯勒·贝尔这样的中性符号背后，避免直面读者的评判，而且“叙述自我”冷静客观的分析性的语言也有助于隐藏作者的女性身份。 其次,对书信体小说的反叛与回归。在当时的历史条件下，女性作家如果想获得作品公开发表的权力，不得不向社会权威和既定的传统妥协。当时女性写作的主导的书信体文本，用私下向一位受述者讲述个人故事的方式最大限度地减弱了“言论自由”动摇男权社会的能量，《简·爱》没有采用这种文体，但文本中“读者”这个称呼又与书信体小说中的称呼非常相似。勃朗特用这种 方式实现了对既定的社会权威的妥协与平衡。 第三,对家庭女教师类型的叙述的超越与平衡。勃朗特之前的家庭女教师故事的叙述者用回顾性的视角拉开了与小说中人物的距离，叙述者对主人公采用道德训诫的口吻；而《简·爱》的叙述者与主人公在道德观念上没有分歧。人物的言辞在某些场合下较为激进，但是从小说的整体来看，人物也有沉默和渐趋平静的叙述，这两点体现出对维多利亚时代的某些思想观念的认同。 最后，严肃小说与通俗小说之间获得平衡。作为一个入世不深但思想丰富的女性，勃朗特有个人需要表达的思考和本能的欲望；但时代的局限和个人在时代的影响下无法选择的思想状况和经济状况，都迫使她自觉或不自觉地体现出与一定历史环境的协调与平衡。