客家山歌：流传千载的天籁之音
客家山歌，被称为有《诗经》遗风的天籁之音，自唐代始，已有一千多年的历史，它主要流传于梅州、紫金、博罗、惠州、赣州、汀州各市、县和台湾的苗栗、新竹、桃园等地及国内外客家人聚居地。
天籁之音响彻客都
今年2月，由中共梅州市委、梅州市人民政府和中国旅游报社共同主办的“首届中国梅州国际山歌节”在梅城隆重举行。来自泰国、缅甸、台湾、印尼、赣州、广州、深圳等地的歌手和艺术界代表与我市干部群众一起参加了这场盛会。本届山歌节为世界各地客家人充分展现各自风格独特的山歌艺术精品提供了一个大舞台，吸引了加拿大、印尼、马来西亚、泰国、缅甸、台湾、香港等国家和地区的众多山歌手前来演唱献艺。不同地区不同腔调共同语言的客家山歌表演赛、擂台赛，通过电视、广播、报纸及人们的传唱，很快传遍了全球，客都梅州的天籁之音，回荡在喜爱客家山歌人的心头。
市委书记刘日知在接受新华社记者采访时谈到，梅州自古就有“山歌之乡”的美称，但举办这样的国际性山歌节尚属首次。他说，在梅州，９９％以上的居民都是客家人，而客家人自古就有唱山歌的传统，山歌成为从这里走出去的华人华侨怀念家乡的一种很好的形式。从梅州走出去的第一代华人华侨自然熟悉山歌，而第二代、第三代华人华侨也是听着老人讲客家话、唱客家山歌长大的。听山歌能让他们焕发对家乡的感情，找到归属感，从而更加坚定在家乡投资的意向。
图为首届中国梅州国际山歌节山歌擂台赛中的斗歌场面
形象生动贴近生活
客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它继承了《诗经》中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，千百年来，广泛流传，久唱不衰。客家山歌有劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、逞歌、虚玄歌、拉翻歌、谜语歌和猜调、小调、竹板歌等。各种歌词结构大致相同，每首四句，每句七字，逢一、二、四句多押平声韵。她曲调丰富，大致有号子山歌、正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等。客家山歌旋律优美，几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚音等装饰音，因而使旋律变得回环曲折、委婉动听。客家山歌有多种唱腔，包括松口原板山歌、梅县山歌、兴宁罗岗山歌、蕉岭长潭山歌、大埔西河山歌等。
客家山歌题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口。如：“郎有心来妹有心，铁杵磨成绣花针；郎系针来妹系线，针行三步线来寻。”这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传神；“橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只筷，心想成双口难言。”这首歌利用形象生动的比喻，并带双关，用于抒发相思之情，诉说倾慕对方想与之结成一对夫妻但又难于开口，委婉含蓄、耐人寻味。
客家山歌有较强的艺术想象力。如：“新打戒指九连环，一个连环交九年；九九还归八十一，还爱相交十九年。”客家山歌中万事万物都是有感情、有生命的，戒指本来是没有感情的饰物，但它一般又多作“定情信物”，因此，歌中的戒指便成了爱情的见证，表现了男女同结百年之好的炽热恋情；“见妹挑担百二三，阿哥心头着一惊；心想同你分多少，又见人多
唔敢声。”歌中叙述了客家妹子勤劳能干，长途能挑担一百二三十斤，使男的为之吃惊心疼的同时，细致刻画了男青年对情人既关心又怕羞的复杂心情，抒情叙事，浑然一体。
后继有人再创辉煌
1977年梅州召开了全省客家山歌创作、改革演唱经验交流现场会，掀起了山歌活动的新高潮；1981年中秋节，我市举行了全市范围的山歌擂台赛、山歌演唱赛和五句板汇演；规模宏大的梅州’90山歌节已传为佳话，当时，选出了我市四位山歌大师：周天和、陈贤英、余耀南、汤明哲，至今他们仍在文艺舞台上为海内外嘉宾们表演；上世纪50年代至今，梅州文艺工作者在山歌的基础上创造出一个新剧种——山歌剧，并创作出一批优秀剧目，如《挽水西流》、《彩虹》、《几度明月》、《相思豆》、《飘流的新娘花》、《山稔果》、《啼笑冤家》、《等郎妹》等，其中《山稔果》和《等郎妹》还分别晋京和到外省演出，并获多项国家级、省级大奖，《啼笑冤家》还被拍成客家话电影；梅县于１９９６年被文化部评为“山歌之乡”，从１９８３年起每年中秋节都举办山歌节，至今已有２０多届了。最近，著名山歌大师汤明哲又被文化部等单位授予“突出贡献奖”。客家山歌已成为客都梅州的商标。
改革开放以来，客家山歌唱到了香港、台湾、澳门、泰国、新加坡、印尼、马来西亚、美国、毛里求斯等国家和地区，广大同胞和侨胞说：“山歌带来的乡音、乡情，连结了侨心。”去年8月，为弘扬客家优秀传统文化，广东省文化厅在广州举行了“古韵新风唱小康——客家山歌擂台赛”，我省8个地级市派队参赛，这是客家山歌首次在大舞台设擂；今年5月，为给梅州山区筹集体育设施的建设资金，广州体育局在广州举行了《客家山歌飘天河》文艺晚会，给广州地区社会各阶层带来了全新的艺术感受和强烈的文化熏陶。我市的许多大中专
小学一年级音乐 《落水天》教学设计
《落水天》教学设计 设计理念： 《落水天》是一首在广东地区传唱非常广泛、家喻户晓的客家民谣，属于客家山歌范畴。塘朗小学把客家山歌引进校园进行传承和创新，是弘扬民族优秀传统音乐文化的良好做法。选择小学一年级音乐教材里《落水天》这首具有代表性的客家歌曲，进行有针对性的教学研究探讨是非常有意义的。通过这首歌曲的课堂教学，让少儿对广东客家民歌有一个基本的了解认识。在教学方法和教学手段的设计中，根据一年级学生具有好动、好玩的特征，通过聆听、演唱、演奏、歌表演等多种音乐活动，让学生在参与音乐活动中去感受、体验、表现歌曲。在教学过程中充分体现以音乐为本，以学生为本，把音乐审美体验、音乐的知识与技能、音乐兴趣的培养三者有机地进行结合。 执教：课型：唱歌课年级：小学一年级 教材版本：花城出版社《音乐》一年级下册第13课 教学内容：学唱歌曲《落水天》 教材分析： 《落水天》是一首具有浓郁岭南风味的客家民歌。“落水天”是客家话“下雨天”的意思。这首山歌歌词简单朴素，口语化，生活化；由“6 1 2 3”四个音组成，旋律平缓，抒情，富于特色“××××·”节奏型贯穿全曲。歌曲反映了旧社会客家穷苦人遇到下雨天，没有雨伞遮雨的可怜情景，同时又具有风趣的内涵。 教学目标： 1. 能主动参与歌唱、表演等音乐实践活动，并对客家民歌产生兴趣。 2. 能打着手号自己学唱歌曲《落水天》的第1、2小节。 3. 学会运用各种打击乐器为歌曲伴奏。 4. 能用客家方言演唱歌曲《落水天》，感受广东客家民歌风格特色。 教学重点：能有感情的演唱歌曲《落水天》 教学难点：1.能用客家方言演唱歌曲 2.准确的感受“××××·”节奏型 教学准备：钢琴、打击乐器、卡纸图片、儿童伞、多媒体课件。
天籁之音——彝族“海菜腔”
天籁之音——彝族“海菜腔” 彝族“海菜腔”是流行于云南南部彝族地区的一种山歌形式，因如海菜般绵长悠远而得名，歌曲淳朴干净，我一直惊异为天籁之音。 第一次接触彝族“海菜腔”，是杨丽萍创意的“云南印象”原生态歌舞在苏州演出时，几十个彝族年轻女子在舞台上演唱，歌声婉转悠扬，极具穿透力，震撼了在场的所有人。 在电影《花腰新娘》中，我又一次听到“海菜腔”，高亢婉转激昂，再度受到感染。 我一直在网上寻找“海菜腔”的下载而不得，市面上也无出售，一直引为憾事。 石屏彝族《海菜腔》，又称“石屏腔”、“曲子”，俗称“倒搬桨”，以异龙湖中一种称为“海菜”的草本水生植物而得名，流行于异龙湖畔、陶村鸭子坝、牛街、龙朋六街等地尼苏颇（三道红）聚居地区。同时，也为汉族所喜爱，流传于建水、开远、通海、个旧等地。《海菜腔》是彝族劳动群众在长期的劳动和生活中创作的；由青年男女在山野、田间、湖上谈情说爱唱出的山歌发展衍变而来的。 石屏自明初实行军屯，继又有江南汉族大姓移民垦殖。大量汉族迁入，带来先进的生产技术和汉文化。石屏彝族（三道红）与汉族杂居，渐渐同化于汉族风俗之中，他们习汉语，受汉文化的影响较深，有的子弟，读汉文，致力于科举，取进士，步入仕途。 《海菜腔》属于一种对唱形式的民歌，有领唱、有帮腔、有问有答。音域宽广，昂扬激越，优美动听，旋律起伏连贯，婉转悠扬，尤如异龙湖水，清澈明亮，声浪如波。彝家男女自幼听大人唱曲，耳闻目睹，心领神会，万事万物经口即成诗句，是憎是爱，出声直露情怀。无论湖中、山林、田地间，随时皆可唱曲对歌，男女歌声互答，其情融融乐乐，非见高下，不肯停声。 素以能歌善舞著称的彝族人民,民歌渗透到他们生活的各个方面,是他们表达感情, 自我教育和娱乐的一种重要形式。民歌被用来记载历史，交流情感，传授文化，掌握农时节令。不论是在祭祀，节日，婚娶丧葬，还是在劳动生产，谈情说爱，修缮建屋等活动中，都能听到欢快朴实，婉转而又充满浓郁乡土气息的歌声。
梅州客家山歌现状特点及其继承的对策
梅州客家山歌现状特点及其继承的对策 客家山歌的生命力，在于它真切地反映了人民的劳动生活和斗争，并在满足人民文化生活的需求上，起到了一定的作用，这种纯朴而自然流露出来的音乐如春天的花朵，秋天的果实存在于自然景色中，它丰富了人们的精神世界，表达了人们的情感意愿，并给人于美感和教育。但随着商品经济的迅速发展，外来文艺的猛烈冲击，人们对艺术文化的欣赏有了新的追求，作为客家文化代表的客家山歌也必须顺应时代，在继承传统的基础上，不断创新。 客家山歌，被称为有《诗经》遗风的天籁之音，自唐代始，已有一千多年的历史，它主要流传于梅州、紫金、博罗、惠州、赣州、汀州各市、县和台湾的苗栗、新竹、桃园等地及国内外客家人聚居地。经过不断发展，客家山歌吸引了世人的目光。 客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它继承了《诗经》中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，千百年来，广泛流传，久唱不衰。 客家山歌旋律优美，几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚音等装饰音，因而使旋律变得回环曲折、委婉动听。客家山歌有多种唱腔，包括松口原板山歌、梅县山歌、兴宁罗岗山歌、蕉岭长潭山歌、大埔西河山歌等。 客家山歌题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口。如：“郎有心来妹有心，铁杵磨成绣花针；郎系针来妹系线，针行三步线来寻。”这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传神；“橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只筷，心想成双口难言。”这首歌利用形象生动的比喻，并带双关，用于抒发相思之情，诉说倾慕对方想与之结成一对夫妻但又难于开口，委婉含蓄、耐人寻味。 自改革开放后，客家山歌的发展现状又到了一个新时期，人才辈出，不逊风流。随着时代的发展，客家山歌从农村走向城市，从业余走向专业，从民间走向舞台，要求更加严格，创作逐渐细分，有人专门负责写曲、写词，专业人员演唱。2003年7月，梅州迎来了阎肃、徐沛东、陈小奇、李昕、王佑贵等２０多名中国著名的词曲作家组成的采风团,他们是来梅州“量身定做”一批具有客家风味的现代歌曲，为“首届中国梅州国际客家山歌节”做准备。作为世界客都的梅州，便从2004年开始举办“首届中国梅州国际山歌节”，今年2月举办了第二届。山歌节为世界各地客家人充分展现各自风格独特的山歌艺术精品提供了一个大舞台，吸引了加拿大、印尼、马来西亚、泰国、缅
《大自然的声音》优秀教学设计(部编本三年级上册)
《大自然的声音》优秀教学设计(部编本三 年级上册) 聆听声音，感悟美妙——《大自然的声音》教学设计 教学目标： 1、学会10个字及相关的词语，认识7个字。体会作者的思想感情，培养学生对大自然的热爱之情。 2、朗读课文，背诵自己喜欢的部分。了解课文的段落结构，想象课文中描述过的声音，感受大自然的美。 3、课文以清新活泼的笔调介绍了大自然中风的声音，水的声音和动物的声音，让学生体会作者对大自然的热爱之情。 教学重难点：有感情地朗读课文，感受大自然的美。背诵自己喜欢的部分。 教学过程： 一、创设情境，初感“美妙”（3分钟） 1、出示大自然图片，边出示老师边说：花红柳绿，草长莺飞，树叶飘零，雨雪纷纷。多姿多彩的大自然以她特有的魅力展示着别样的风采。同学们你听到过哪些大自然的声音？这些声音给你怎样的感受？ 是啊，这些声音真让人心灵澄净、心旷神怡。今天让我们跟随课文去聆听《大自然的声音》吧！ 2、板书课题。伸出食指和老师一起端端正正写课题。指导
“然”字的写法。 3、齐读课题。8预备读。） 二、整体感知，初识“美妙” 1、大声朗读课文，读通读顺。 师：课文写了哪些大自然的声音呢？（停顿，语调变快）就让我们走进课文，细细体会吧！请同学们打开课本37页，带着问题，自由地读读课文，读准生字，读通句子。 2、检查生字词的读音。 同学们读得真认真，看看这些词语你读得准吗？先自己读一读，再同桌之间互相读读。（点击PPT，出示生字，学生自主读。互读。演奏汇聚温柔雄壮 （点一生读生字词，读出味道）。 师评价：真了不起！平翘舌读得真好！而且读出了温柔与雄壮的感觉。让我们一起读一遍，演奏，预备，读！ 这篇课文里的四字词语不少呢，谁能读准这些词语？（出示PPT） 呢喃细语敲敲打打汹涌澎湃波澜壮阔 注意“呢”是多音字！同学们读得真准确！我们再齐读一遍。 3、初读了课文，你听到了哪些大自然的声音？（风、水、动物）板书 是啊！大自然有各种各样的声音！出示：大自然有许多美妙的声音。指名读。齐读。
岭南客家山歌音乐特点分析.pdf
［摘要］岭南客家山歌的优点就是能够让听众从中听出来歌唱者的情绪变化，它以动人优美的旋律著称，而且在岭南客家山歌中加入了形象的歌词描绘，让其更加富有内涵。岭南客家山歌主要是运用多种表现手法，抒发歌者的情感，同时加上简明的歌词，让山歌变得更加委婉动人，这是许多人喜欢岭南客家山歌的最大原因。 ［关键词］岭南;客家山歌;音乐特点 一、岭南客家山歌概述 在中国传统的民间艺术中，歌曲作为最主要的几种艺术表现形式之一，一直以来都备受欢迎，尤其是更加接地气的岭南客家山歌，更能够用淳朴的声音打动人心。新山歌、革命山歌、叙事歌、杂歌等不同类型的山歌体现出了不同地区人民朴实无华的生活品质，岭南客家山歌的表现形式也同它的种类一样丰富。［1］广东作为中国经济发展最快的地区之一，其人口数量较多，同时作为中国最大的客家省，广东的发展历史可以追溯到数百年以前。有关资料记载，从数百年前开始，许多客家人因为各种原因从外地迁移到现在的广东地区，由于他们与广东地区本土人在生活习惯上有所不同，因此就以客家人自称，以此区分外来人与本地人。经过数百年的发展，这些从外地迁移而来的客家人已经形成了别具一格的风俗习惯与生活方式，成为了中华民族一道靓丽的风景。岭南客家山歌严格来说是传承于中国古代的汉族民歌，其中重叠、双关、赋比兴等表现手法都完好地继承了下来，而在不断发展的过程中又融合其他不同的元素，让岭南客家山歌变得更加具有特色。［2］在古代时期，大量人口的南迁形成了现在广东地区的客家人，可以说大多数的岭南客家人都是中原子女的后代，所以岭南客家人的文化特色是在汉文化的基础上发展而来的。岭南客家人最为特殊之处就在于他们的语言，这种特色语言是在长期的生活习俗中形成的，与岭南客家人日常的生活息息相关。它能够反映岭南客家人在数百年的生存发展过程中所经历的苦难、能够反映出岭南客家人的淳朴民风。 二、岭南客家山歌特点 岭南客家民谣中的九腔代表着广东省及其周边地区九种不同的口音，这些不同的口音经过了岭南客家人的糅合，已经成为了独具特色的声腔;而十八调则代表着在岭南客家民谣中所运用的声韵，包括了七个仄声韵以及十七个平声韵。岭南客家山歌的特点较多，主要有几下几种:第一，音调起伏较小，整体节奏平稳;第二，岭南客家山歌整体讲究循序渐进;第三，岭南客家山歌的节奏没有固定的规律可循。总的来说岭南客家山歌的唱法较为自由，因此衍生出了不同种类的山歌，包括五句板山歌、叠板山歌、快板山歌、四句八节山歌、正版山歌等等［3］。岭南客家山歌的民间艺术气息较为浓郁，其歌词相当简明，能够通过简单的描写烘托出高雅的意境，而且岭南客家山歌的结构简单，内容并不复杂。常见的客家山歌一般都只有寥寥几句，但是岭南客家山歌歌词虽少，却讲究一个押韵，句与句之间要对仗工整，韵声契合才行。在岭南客家山歌歌词中还能够见到多种表现手法，其中赋、比、兴是最为常见的，在种类不同的山歌中所运用的表现手法也不尽相同。岭南客家山歌曲调优美、歌词简明、内涵丰富，是中华民族民间传统文化的一大特色。岭南客家山歌的整体旋律较为平缓，音调的变化讲求循序渐进，很少会出现跳级。而且在岭南客家山歌的曲调中都会掺杂一些倚音、滑音、颤音，让岭南客家山歌的曲调更为曲折委婉。虽然岭南客家山歌分为多种类型，但是无论何种类型的岭南客家山歌都是以简洁、优美的旋律著称，在一曲终了的时候都会以相差无几的腔板结束，因此受到很多人的追捧［4］。由于地区的不同，各地区岭南客家人生活习惯上会有一些小小的差异，而岭南客家山歌在发展过程中会融合不同的元素，包括韶关新丰山歌、陆丰山歌、惠阳山歌、连平山歌、河源山歌、兴达石马山歌等。岭南客家山歌的创作较为自由，没有刻板的曲调变化规定，所以在歌曲中运用的节拍也较为多变，常见的四一拍、八五拍、四三拍、四四拍、四二拍都是其节拍多变的表现。而且岭南客家山歌的节拍并不是固定不变的，只要能够和旋律引起共鸣，就能够根据自己的意愿随时变换节拍。类戏曲“流水版”型、节奏自由类说话型、节奏交替出现型、乐句末任意延长型、流畅轻快叙事型、“前紧后松”型、规整明快型等都是岭南客家山歌中常用的节奏，这些不同类型的节奏都有一个同样的特点，那就是整体偏向于轻快、明亮、自由［5］。很多的山歌都是人们在劳作、休憩时随口唱出来的，所以岭南客家山歌的节奏都比较不拘一格。曲调与歌词共同构成了朗朗上口的岭南客家山歌，其结构明朗，一般都是把整首岭南客家山歌分为几个不同的乐段，每一个乐段都是由两个或者四个乐句组成，虽然也偶见三五句的，但是其创作条件较为苛刻，对岭南客家山歌的对仗要求较高。其次就是岭南客家山歌的结构中都会加入一些诸如衬词、引子等其他元素，来提高岭南客家山歌的整体效果。结语经过无数人数百年的积累，岭南客家山歌已经逐渐成为一种地区文化，它是中华民族传统民间艺术形式的体现。 近年来，流行乐曲在年轻人群中逐渐发展壮大，给岭南客家山歌造成了很大的冲击，面对如此险峻的考验，岭南客家山歌该如何发扬传承，这便是许多岭南客家人都较为关注的问题。另外，岭南客家山歌一直以来都是口口相传，而且影响范围也仅限于少部分地区，发展速度与网络上铺天盖地的流行音乐相差甚远。所以，要充分利用新媒体工具，增大对岭南客家山歌的宣传力度，提高人们对岭南客家山歌的认知水平，更好地传承与发扬这一中国民间传统文化。 作者:李美群 徐铭颢 单位:华南农业大学
定西市安定区九年级上学期语文期末考试试卷
定西市安定区九年级上学期语文期末考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、综合性学习 (共4题；共48分) 1. （11分）语文综合性学习。 传承传统美德，弘扬民族文化。请参加以“孝”为主题的综合性活动。 （1）【猜“孝”义】参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。 本义：________ （2）【感“孝”心】传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母；新时代，“90后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。 A.节日里我会给爸爸妈妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。 B.我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸爸妈妈也有错的时候，比如，我一用电脑，爸爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。 C.我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。 （3）【说“孝”理】孙萌向好友倾诉自己的烦恼，他觉得妈妈管得太多，为此还和妈妈吵了一架，现在甚至想离家出走。如果你是他的好友，将怎样劝阻孙萌？引用以下《论语》中的一句名言进行劝说。(60字左右) A.父母在，不远游，游必有方。(意思：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须有一定的去处。) B.事父母，几谏。(意思：孝敬侍奉父母，如果他们有不对的地方，要轻言细语地劝说。) 2. （11分）目前，孝感市正在开展创建国家园林城市活动，请你阅读以下三则材料，完成相应题目。 材料一：“十二五”时期我国城市人均公园绿地面积示意图 材料二：园林绿化，能吸纳灰尘，减少噪音，能让天更蓝水更清，使山更绿城更静，生活更美好。孝感市为创
15首经典古诗词歌曲天籁之音美翻了
15首经典古诗词歌曲天籁之音美翻了
15首经典古诗词歌曲，天籁之音，美翻了！ 提示:点标题下太湖之南，关注有思想的微信杂志《15首经典古诗词歌曲》唱出来的古诗词，才是最美的古诗词。15首天籁之音，足以震撼你的耳朵。震撼人心的天籁之音，真的非常好听！1.人约黄昏后歌曲《人约黄昏后》，歌词为朱淑真《生查子·元夕》（一说为欧阳修所作），邓丽君演唱。《生查子·元夕》 【宋】朱淑真 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 2.清平调歌曲《清平调》，歌词为李白《清平调》三首，邓丽君、王菲演唱。 《清平调》 【唐】李白 其一 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 其二 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 其三 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 3.但愿人长久歌曲《但愿人长久》，歌词为苏轼《水调歌头》（明月几时有），王菲演唱。 《水调歌头·明月几时有》 【宋】苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 4.月满西楼歌曲《月满西楼》，歌词为李清照《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），龚玥演唱。 《一剪梅》 【宋】李清照 红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来， 雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除， 才下眉头，却上心头。 5.思君歌曲《思君》，歌词为李之仪《卜算子》（我住长江头），邓丽君演唱。 卜算子 【宋】李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。 6.几多愁歌曲《几多愁》，歌词为李煜《虞美人》（春花秋月何时了），邓丽君演唱。 《虞美人》 【南唐】李煜 春花秋月何时了？ 往事知多少。 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。
客家山歌的传承与发展
客家山歌的传承与发展 媚媚，13级艺硕，2013021220 摘要：客家山歌历史悠久，源远流长，丰富多彩，它的曲调抒情奔放，细腻缠绵，风格独特，是我国民族音乐中的奇葩，但随着时代的变迁，社会的进步，风靡全球的商业性强势流行文化正冲击着世界各民族的传统文化。在这种全球化的文化飓风中，民间文化遗产及其生存环境受到重威胁。客家山歌的创作和传播也同样遇到了多来自多元文化的冲击，进入了一个多元文化并存的局面，山歌失去了赖以生存的土壤与空间，面临着生存与传承困境。本文以传统客家山歌《有好山歌溜等来》和新客家山歌《客家颂》为例，浅析传统客家山歌与新客家山歌在演唱风格上的联系与区别，让大家了解客家山歌在演唱面的变化与发展，进而辩证地看待客家山歌的变化，展望客家山歌的未来。 关键词：传统客家山歌；新客家山歌；演唱；
一、简介客家山歌 （一）客家山歌的文化背景 客家文化属于岭南文化。客家先民来自中华灿烂文化的发源地----黄河江淮流域，在上下一千多年的迁徙历时中，从闽、粤、赣交界地区的聚居，到向南各省以及海外的衍播，他们与迁徙途径地、定居地的人民进行了广泛的交流，吸取了各地文化的精华，形成了在语言、民情、风俗、精神特质等面都有独到特征的客家文化，而客家山歌是客家文化的精华部分。客家人饱经时乱。历尝艰苦，长期渡徙、披荆斩棘，留下了多多可歌可泣的故事和传说，历练了坚忍不拔的客家精神。即使到了瞬息万变的现代社会，客家人还保留着甚为丰富的且较完整的中原民族的传统思想、精神、文化风俗等。重名节、讲勤劳、重教化等是客家人安身立命、待人处世、持家立业之本。客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立一支。 客家人的根在中原，客家文化源头出自古代中原的河洛文化，因此它的主体文化是汉文化。客家人上承《诗经》遗韵，有深厚的人文底蕴，养成了尊文重教
家乡方言与民俗文化
家乡方言与民俗文化 11中文B 林豪鹏11550302003 笔者的家乡在广东省揭阳市揭东县玉湖镇坪上村，根据村中族谱记载，本村是从梅州市丰顺县的金瓯寨迁于此，它位于广东揭阳市东部，东接潮州市潮安县，南临普宁市及揭阳市区，西连揭西县，北与梅州市丰顺县接壤，是连接粤东潮汕地区与粤东客家地区的重要通道之一。特殊的地理位置使得村名能够熟练地使用客家方言及潮汕方言，但客家方言为本村的通用语言。虽然村子从原来的“客家方言地区”搬迁至“潮汕方言地区”，但本村村名仍以“客家人”的身份自居，在历史发展过程中，始终没有忘记自己是“客家人”的身份，并传承和创新了客家文化。受篇幅所限，加之客家方言之复杂繁多，本文无法面面俱到。因此，下面笔者就从“粄”的丰富性和“粄”字所透露出来的民俗风情两个方面，试图就客家方言的一个“粄”字来透视客家的民俗风情。 一、客家方言“粄”的丰富性 客家话的“粄”单用时为各类糕点的统称，不限于大米制作的糕点。在这个统称词下有诸多的特称词，据统计，客家地区经过不同的加工手法制作出来的各种“粄”类总计有200款之多。以梅州市丰顺县为例，就有糯米制、粳米制、杂粮制的各种粄类几十种，这些“粄’名称各异，命名理据丰富多彩。可以以原材料为名(这是最多的一类)，
如:糯米粄、粘米粄、麦粄(农家自种的小麦磨成粉制)、面灰粄(面粉制)、薯粉粄(淀粉制)、芋头粄、树子番薯粄(木薯粉制)、艾粄(加艾草制成)、签叶粄(加签麻叶制成)、仙人粄(淀粉加仙人草根制成)、芋卵头粄(粳米粉掺芋头丝蒸制成)、芋丝粄(糯米粉加葱花或萝卜丝、芋头丝等做成扁圆形，油炸而成)等，旧时饥荒时节还有糠粄;可以以制作形状为名，如:耳公粄(形状像耳朵)、舌嘛粄(形状像舌头)、疙瘩粄(面粉加水搅匀后用汤匙舀进水已经烧开的炒菜锅中煮，熟后一片一片像疙瘩状，)；可以以颜色为名，如红桃粄、黄粄；可以以加入的辅料为名，如:糖粄(用红糖蒸制的糯米糕)、酒粄子(无馅小汤圆，煮时放进酌量糯米酒)；可以以制作方式或动作为名，如:酿粄(粄皮里包馅儿)、煎粄子(用加热的糖浆水拌糯米粉，做成圆形或椭圆形，用油炸，方言说“煎”)、搞粄子(粳米制的圆形糕点，因制作时搞成圆团，故名)、搞粄(“搞”为干烧);可以以制作工具为名，如:印粄(用印模印，既是工具也是动作)等等。广东梅州一带普遍有“甜粄”(糯米粉加糖浆蒸制而成，以味觉为名)、“味酵粄”(米浆掺入少量土碱或纯碱拌匀，倒入陶钵中蒸熟，因其中间有凹下的圆窝，正好用来放佐食的调味品，故名);广东揭西有“鸟仔粄”(因其形似小鸟而得名)。此外，客家各地“粄”类的专有名称还有咸粄、老鼠粄、发粄、富粄、水粄、菜头（萝卜）粄、韭菜粄、笋粄、豆粄、豆膏粄、绿豆粄、菜丝粄、饭匙菜粄、瓜(一般为南瓜)粄、层子粄、九层粄、包粄、新丁粄、清明粄、青粄、药粄、碗粄、酿鱼粄、糍粑粄、细粄、尖子粄、糕籽粄、卤水粄、粄仔圆、粄粽、钱仔粄、白头翁粄、猪肠粄、喜粄、菜包粄、
《超好听的背景纯音乐精选系列》 之 【天籁之音】
?01 Childhood Memory -- 熱田公紀 ?02 I Miss You -- The daydream ?03 Sunflower -- ??? ?04 My Soul -- July ?05 Kiss The Rain -- ??? ?06 夜的钢琴曲五-- 石进 ?07 Tears -- The daydream ?08 Snowdream -- Bandari ?09 君をのせて-- Joe Hisaishi ?10 夜的钢琴曲九-- 石进 ?11 The First Snowflakes -- Bandari ?12 River Flows In You -- ??? ?13 ???(Piano Solo) -- ??? ?14 One Man's Dream -- Yanni ?15 Greensleeves -- Richard Clayderman ?16 Still Water -- Maksim Mrvica ?17 Future -- S.E.N.S. ?18 Through the Arbor -- Kevin Kern ?19 A Journey of the Hea... -- Karunesh ?20 いつも何度でも-- Joe Hisaishi ?21 Star of Baghdad -- Bandari
?22 沉醉于风中-- S.E.N.S. ?23 綿雪-- 深町純 ?24 萤火虫之舞-- 萤火虫 ?25 A Comm Amour -- Richard Clayderman ?26 A Chinese Tall Story -- Joe Hisaishi ?27 Love Theme from "Rom... -- Richard Clayderman ?28 回忆的沙漏-- 群星 ?29 鳥の詩~ -- AIR ?30 I'm Forrest... Forre... -- Alan Silvestri ?31 Raindrops -- The Rain ?32 Exodus -- Maksim Mrvica ?33 運命(さだめ)(piano versio... -- 佐藤直紀 ?34 風のとおり道-- Joe Hisaishi ?35 碎月雨中奏-- iw ix ?36 三个人的时光-- 吴欣睿 ?37 Shine of Eidos ～空の軌跡... -- Falcom Sound Team jdk ?38 When The Love Falls -- ??? ?39 白月光-- 王崴 ?40 远方的寂静-- 林海 ?41 Reason -- S.E.N.S. ?42 Souvevirs d'Enfance -- Richard Clayderman
倾听大自然的声音_五年级作文_2
倾听大自然的声音 音响是人间美的享受，大自然的音响更令人陶醉，我用心去倾听大自然的音响，去领略这一片奇妙的天籁之音。 “轰隆隆，轰隆隆；——”是哪只小鸟惹怒了雷公公？雷公公大吼一声：“轰隆隆！”雷公公睁开眼睛，天空立刻闪过两道光。“刷刷——”雷公公叫来了雨姐姐。雷公公打了个哈欠，这哈欠太大声了，就像一只大狮子在吼叫，吓得我们心惊胆战。 秋天的时候，风儿吹过树叶，已经长了一年的树叶已经支持不住风儿的吹击，金黄的树叶纷纷落下来，就像许多金黄色的花蝴蝶在翩翩起舞，成为了一到特别的风景线。发出了一种清脆的“沙沙”声。“叮咚，叮咚——”又像在唱一曲曲优雅的小曲。那美妙的旋律，那奇特的旋律，那与众不同的旋律，虽然不像巴赫的小步舞曲那样活泼，但是我对它那种偏爱，是说不来的。 清晨，小鸟在枝头叽叽喳喳地叫着，那声音的独一无二，使人听了，整个人都处在一个十分轻松的状态中，不需要想些什么作业，也不需要做些什么试卷。我想它们一定很开心地在叫，不然它们发出的声音怎么会那么欢悦、清脆、响亮呢？ “呼——呼——”那么热的天气走在路上，闷在家里，来一场清凉风真是太爽了！在微微的风里，新鲜的空气好像都带着甜的气息。 听，那蜜蜂嗡嗡地煽动它们的翅膀，他们正在辛勤地工作，然后带着丰厚的收获，快乐地回到它们的巢穴。听，是哪里传出了这美妙 1 / 2——来源网络整理，仅供学习参考
的歌声——呱呱，原来是青蛙因为抓到了一只小虫后开心地唱起歌来了。 自然界中的音响世界真是太丰富，太迷人了！让我们静下心来仔细聆听一下那奇特无比的声音，去见识另一个美妙的，五彩缤纷的世界吧！ 2 / 2——来源网络整理，仅供学习参考
天籁之音——英文歌曲100首
天籁之音——英文歌曲100首 1. White Lines (Don't Do It) - Grandmaster Flash & The Furious Five 2. Walk This Way - Run DMC & Aerosmith 3. Rappers Delight - Sugar Hill Gang 4. Fight The Power - Public Enemy 5. Fight For Your Right - Beastie Boys 6. Gangsta's Paradise - Coolio 7. Planet Rock - Afrika Bambatta 8. The Message - Grandmaster Flash & The Furious Five 9. Killing Me Softly - The Fugees 10. Stan - Eminem 11. I'll Be Missing You - Puff Daddy 12. California Love - 2Pac 13. Cop Killa - Ice T 14. The Rain (Supa Dupa Fly) - Missy Elliott 15. I Need Love - LL Cool J 16. Doo Wop (That Thing) - Lauryn Hill 17. Push It - Salt-N-Pepa 18. Mama Said Knock You Out - LL Cool J 19. Ms. Jackson - Outkast 20. Work It - Missy Elliott 21. Nuthin But A 'G' Thang. Dr. Dre 22. People Everyday - Arrested Development 23. 99 Problems - Jay Z 24. Crossroads - Bone Thugs-N-Harmony 25. Mo Money Mo Problems - Notorious B.I.G. 26. Summertime - DJ Jazzy Jeff & The Fresh Prince 27. Country Grammer - Nelly 28. Gin & Juice - Snoop Dogg & Dr. Dre
大自然的音乐作文
大自然的音乐作文 我们生活在一个音响的世界中，声音随处可以听见，可是，你认真听过大自然的交响乐吗？ 你听过风儿抚弄草叶的声音吗？草叶安静地立在地上，突然一阵风，“沙沙沙”。调皮的风儿挠着小草和叶片的痒痒，小草笑得前仰后合，叶片则笑着跑得远远的，向风儿讨饶。 你听过小鸟跑过彩虹桥的声音吗？雷雨过后，天边架起了一道彩虹桥。小鸟高呼一声：“彩虹桥出来了！”率先跑了上去。“扑哧扑哧”，那是小鸟在拍动翅膀；“叮咚叮咚”，那是小水珠欢叫的声音；“嗡嗡嗡嗡”，那是蜜蜂的笑声。 你听过铃兰花开的声音吗？迎着暖和的阳光，铃兰花摇动着它那串小铃铛，“丁零零”，铃兰花开了！像忍俊不禁的笑容，迫不及待地绽开；像动物们的起床铃，催促着动物们早起劳作。 你听过雨点打鼓的声音吗？黑压压的乌云落下了雨点，顿时，世界成了一架架子鼓，鼓乐开始了！“淅淅沥沥”，那是温柔的前奏；“噼啪噼啪”，那是激烈的高潮；“叮咚叮咚”，那是悠长的余韵。“哗啦啦”，溪水鼓起了掌。 这神奇的交响乐！只要你细心去听，你一定会听见的，这美妙的大自然的交响乐，这神奇的音响的世界！
你知道大自然中有哪些声音吗？说起来还挺有趣呢！ 在大自然中，植物是必不可少的。听，大树被风吹得摇摇摆摆，“哗哗”作响；再加上其他大树发出的声音，就像在大合唱似的。苹果树、梨树等果树上的水果“咚咚咚”地掉下来，像一个个“鼓手”在为他们伴奏。 一波未平，一波又起，小动物们也来唱歌了。黄鹂鸟和百灵鸟是主唱，它们领着小鸟们齐唱，歌声柔和又抒情，让大家陶醉其中。接着，小熊跳起了霹雳舞，伴着他那低沉浑厚的嗓音，唱着HipHop，大家也为之疯狂起来。 过了一会儿，雨下起来了，“沙沙沙”先是前奏，“哗啦啦”达到了高潮。这时，雷公公敲起了大鼓，“轰隆隆”惊天动地，震耳欲聋。 你看，大自然的音乐会，是不是很有趣？ 生活在大自然中，我们不光有一双闪亮的眼睛去观察，还有一对灵敏耳朵去聆听，去感受大自然奇特的美——声音。声音是我们的朋友。 我喜欢自然的声音，它如一个百音盒，可以变化出许多音符，大自然犹如一个音乐俱乐部，大自然的一切，不都是它的会员？ 夏天到了，大自然焕发出别样的美丽，小河流淌的那么快，它如一位流浪者，唱着欢快动听的小曲，前往自己下一个目的地。风孩子到处跑，它打扰了一直入梦的雷公公，雷
广东民歌——客家山歌
《广东民歌——山歌》 一、教材分析:广东民歌中的山歌高亢、嘹亮、节奏自由，因为是口头传唱流传下来的，它们的曲式结构一般比较简单，大多数为上、下句或四乐句组成的一段体曲式结构，因此便于群众口头传唱。旋律由多种不同调式音阶组成，形成独特的音乐风格。其中的客家山歌是伴随着客家民系的形成而诞生，伴随着客家民系的迁徙而传播。 二、教学目标： 1、通过学唱客家山歌《唔车水来禾唔长》，感受客家山歌用方言演唱，旋律简单悠长、高亢嘹亮，节奏自由，歌词生活化，简单、质朴的特点。 2、希望通过本课的学习，能激发学生对家乡四会民间歌曲的热爱和传承。 三、教学重点：学唱客家山歌《唔车水来禾唔长》。 四、教学难点：山歌的特点。 五、教学安排：一课时。 （一）、导入新课 1、播放客家山歌《客家妹子爱唱歌》，学生走进教室。 2、讨论：演唱者用了什么方言来演唱歌曲？ 3、请会讲客家方言的学生教老师和其他的同学用客家方言来说几句日常用语。 （二）学习客家山歌《唔车水来禾唔长》 1、请讲客家话的同学教大家来朗读《唔车水来禾唔长》的歌词。 2、初听歌曲录音，思考：你觉得歌曲旋律怎样？结构是简单还是复杂？歌词有什么特点？（小组讨论） （山歌是生活在山区、丘陵等地区的人们劳动时哼唱的民歌，特点，用方言演唱，旋律简单悠长、高亢嘹亮，节奏自由，歌词生活化，简单、质朴。） 3、为什么歌曲具有音调高亢、节奏自由的特点？(通常是些什么人在什么样的情况下演唱这首歌曲？)
4、学生随录音学唱歌词。 5、齐唱。 6、老师表演唱一遍，学生评价，以此来加深学生对客家山歌风格的特点的印象。 7、选取你身边唱得最好的同学来为我们表演。 8、点评。 9、齐唱，录音伴奏。 10、结合课本的地图来了解山歌传播较广的地区有哪些？ （三）拓展 1、我们四会有没有客家山歌？你会不会唱？ 2、欣赏四会的客家山歌《龙船调》 3、四会民歌的歌手分布在各个乡镇，但会唱这些民歌的多为一些长者，都是七八十甚至九十多岁的老人，四会民歌需要我们年青的一辈去传承和发展。 （四）小结 通过这节课的学习，你有什么收获和感想？在以后的课中我们将继续学习广东民歌中的小调、号子、牧歌等。 [教学反思]：
地方高校特色文化课程建设的探索与实践
地方高校特色文化课程建设的探索与实践 摘要：文化传承创新是高校的主要功能之一，地方高校传承与创新中华文化的使命必须从继承和发扬当地优秀文化开始。赣南师范学院充分利用赣南革命老区、客家摇篮这一地域优势，深入开展以苏区与客家文化为载体的特色文化课程改革，创建了立体式特色文化课程体系、联动式课程教学体系，创造条件推进特色文化课程建设，取得了显著的文化育人效益。 关键词：地方优秀文化；特色文化课程 文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是培养教育年轻一代的重要内容。《教育部关于全面提高高等教育质量的若干意见》（教高〔2012〕4号）中第十八条明确提出“发挥文化育人作用，把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程，建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的大学文化。”长期以来，学院立足赣南革命老区、客家摇篮这一地域优势，坚持“价值引领为先、人文素养为重、全面发展为本”的文化育人理念，按照“知识传授，文化熏陶，价值引领”的文化育人思路，努力推进地方优秀文化进校园，积极开展以苏区与客家文化为载体的特色文化课程改革，创新了大学生思想道德和文化素养课程教学，探索出了一条依托地方优秀文化开展特色文化课程建设之路。 一、构建“二类型、三模块”立体式特色文化课程体系 按照“知识传授，文化熏陶，价值引领”的文化育人思路，疏理、挖掘、提炼体现时代要求的苏区和客家文化精华，根据各专业属性、培养层次、培养要求构建了逻辑清晰的特色文化课程体系，形成了“知识传授型、技能训练型、素质拓展型”文化课程模块，同时为配合上述显性课程的教学，以优化文化育人环境，强化文化熏陶实践过程，塑造和完善学生的人格为着力点，开发了大量隐性文化课程，形成了显性课程与隐性课程相配合的立体式特色文化课程体系（见图1）。 1. 依据课程性质，分为两大类。第一类是显性课程，列入人才培养方案，主要是面向全校各专业开设的通识教育课“中央苏区历史大讲坛”以及有关专业的专业课程，如：“客家音乐”、“中央苏区文艺研究”等系列课程。 图1 特色文化课程结构 第二类是隐性课程，该类课程在人才培养方案之外，隐藏于显性课程之中，主要是以“中央苏区历史博物馆”、“客家文物博物馆”、“客家文化资料室”为依托的各类现场观摩、讲解训练、研究讨论等系列课程活动，以及“红色班级”建设，“红土情”校园文化节，客家体育运动会，“红色之旅”和“史迹考察”等活动。上述显性课程与隐性课程相辅相成，两者以合力的形式对受教育者施加影响。 2. 依据课程功能，分为三大模块。第一模块是知识传授型课程。该类课程以传授地方优秀文化知识为目标，根据不同学科、专业特点，开发了“苏区体育”、
天籁之音西藏民歌欣赏
天籁之音——西藏民歌欣赏 盖州市杨运中学陈继华 【教学目标】 1、通过听、唱、舞等活动，初步了解西藏民歌的音乐特点及起源、发展与变化。 2、在感受、理解、对比、改创等过程中，感受西藏民歌的风格，培养兴趣。 【教学准备】 多媒体课件、学校网站、热巴鼓等。 【教学过程】 课前活动：打开学校网站，学生浏览网页，播放歌曲《在那草地上》，指导学生学跳圈圈舞。 一、课题导入 展示布达拉宫图片，学生聆听背景音乐（西藏音乐片段）。 师：听了这段音乐你有什么感受？ 生：高远绵长、辽阔的草原上牛羊成群…… 师：这是一段西藏歌曲，仿佛是从遥远天边传来的天籁之音。（出示课题） 二、师生互动 1、聆听西藏歌曲，感受其特有风格。 （1）听《珠穆朗玛》。（播放伴奏音乐） 生：高亢悠长，具有西藏民族特色…… 师：这首歌曲不是西藏的传统民歌，是一首带有西藏民歌风格的创作歌曲。 （2）欣赏《拉萨河水》第一段。（播放MTV） 师：能从歌曲的速度、情绪、音色等方面感受歌曲的音乐特点吗？ 生：高亢婉转、悠扬明快、欢快跳跃…… 师：这是一首原创的西藏民歌，它具有典型的西藏风格。 （3）欣赏《阿东拉依》第一段（播放MTV） 师：听到这首歌曲你们最想做什么呢？ 生：跳舞……… 师：歌曲具有很强的舞蹈性，它的特点是刚健、热情奔放。 （4）小结西藏民歌的特点。 （5）听辨练习（出示选择题） 师：你能从下面三首歌曲中听出哪一首是西藏民歌吗？为什么？ A、《我从草原来》； B、《阿拉木汗》； C、《吉祥之日》 （生：听音乐，选出西藏民歌，说出理由） 师：《吉祥之日》的音乐特点是高亢婉转、勇敢自豪、优美动听、清新流畅。 2、学唱歌曲《北京的金山上》 （1）介绍《吉祥之日》所属种类——工布箭歌。 （生：聆听才旦卓玛演唱的《北京的金山上》。（播放录音）） 师：请同学们听一听，想一想，它和歌曲《吉祥之日》有什么异同？（显对比表） 学生边听歌曲边对照对比表思考答案；师生经过讨论得出答案。
客家山歌的传承与发展
客家山歌的传承与发展 张媚媚，13级艺硕，2013021220 摘要：客家山歌历史悠久，源远流长，丰富多彩，它的曲调抒情奔放，细腻 缠绵，风格独特，是我国民族音乐中的奇葩，但随着时代的变迁，社会的进步，风靡全球的商业性强势流行文化正冲击着世界各民族的传统文化。在这种全球化的文化飓风中，民间文化遗产及其生存环境受到严重威胁。客家山歌的创作和传播也同样遇到了许多来自多元文化的冲击，进入了一个多元文化并存的局面，山歌失去了赖以生存的土壤与空间，面临着生存与传承困境。本文以传统客家山歌《有好山歌溜等来》和新客家山歌《客家颂》为例，浅析传统客家山歌与新客家山歌在演唱风格上的联系与区别，让大家了解客家山歌在演唱方面的变化与发展，进而辩证地看待客家山歌的变化，展望客家山歌的未来。 关键词：传统客家山歌；新客家山歌；演唱；
一、简介客家山歌 （一）客家山歌的文化背景 客家文化属于岭南文化。客家先民来自中华灿烂文化的发源地----黄河江淮流域，在上下一千多年的迁徙历时中，从闽、粤、赣交界地区的聚居，到向南方各省以及海外的衍播，他们与迁徙途径地、定居地的人民进行了广泛的交流，吸取了各地文化的精华，形成了在语言、民情、风俗、精神特质等方面都有独到特征的客家文化，而客家山歌是客家文化的精华部分。客家人饱经时乱。历尝艰苦，长期渡徙、披荆斩棘，留下了许许多多可歌可泣的故事和传说，历练了坚忍不拔的客家精神。即使到了瞬息万变的现代社会，客家人还保留着甚为丰富的且较完整的中原民族的传统思想、精神、文化风俗等。重名节、讲勤劳、重教化等是客家人安身立命、待人处世、持家立业之本。客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立一支。 客家人的根在中原，客家文化源头出自古代中原的河洛文化，因此它的主体文化是汉文化。客家人上承《诗经》遗韵，有深厚的人文底蕴，养成了尊文重教的传统，这些品质和性质构成了客家传统文化的内涵，这种光辉又辐射到客家人的生活、信仰、意识、行为等方方面面，从而在形式上外化为传统文化。客家文化既继承了绚丽的中原文化，又融合了当地土著文化的产物，绽放出属于自己的独特色彩-，影响着一代又一代的客家人。。。。。。 （二）客家山歌的音乐特征 1、演唱形式 客家山歌的演唱形式丰富多样，有独唱、对称、合唱、重唱和斗歌。客家山歌具有很强的艺术性，它的主要特点是：内容广泛，语言朴素生动。歌词善用比兴，唱词的韵律整齐，一般为七言四句，颇显文采，曲调节奏自由，音域不宽，整体结构不一，带有曲式变化，如有正板、四句八板、快板、叠板、号子山歌等。它的词与曲并不固定，一般都是即兴编唱。可以一曲多词，反复演唱。 2、音阶和调式 在音阶和调式方面，客家山歌宫、商、角、徵、羽五种调式都有，以五声、四声音阶较少见。但由于各地的方言、生活环境、地理环境等的不同，每种调式的分布就有所不同，以羽调式为多，其次是徵调式。 3、旋律的进行和体裁结构 在旋律的进行上，曲调比较高扬，音域不宽，多为平稳流畅，起伏不大。节奏较自由，古朴婉转，用四至五个音的最多，使用装饰音较多，常用自由延长音，而且节奏自由，节拍多样，常见混拍子，唱腔艺术及表现风格极具客家特色。
《大自然的声音》教学实录(3)
“大自然的声音”课堂实录 师：人人都渴望生活在有鸟儿的鸣叫、有花儿的芬芳、有小溪的流淌、有禽兽的奔跑的大自然怀抱中，大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。同学们，今天就让我们一起去侧耳倾听那大自然的声响吧。 （板书课题：倾听大自然的声音） 说到这里我的耳旁就回荡起了：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”那黄鹂轻脆的鸣叫声；回荡起了“阴风怒号，浊浪排空”的风叫声与浪击打堤岸的声音……同学们，你也听到了吗？听到了什么声音呢？来说说好吗？ 生：我听到了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的蛙鸣声 生：我听到了“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声 师：说得多好，其它同学也一定听到更为悦耳的声音吧，继续！ 生：我听到了“松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规归啼”雨点打落的声音及鸟在婉转啼鸣。 生：我听到了“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑啾啾”马的嘶叫。 师：看来同学们真的是一个生活的有心人呀，当你漫步于大自然中，当你聆听到这些来自于大自然声响时，心中有那些话要说呢？老师先说一句吧：当我听到淅淅沥沥的雨声时，我的心仿佛纯洁成一滴水，我好想浸入泥中，为小草、为花朵带去我最好的祝福。你们呢？想说什么？ 生：当我听到呼呼的风声，我想随风飞舞，去观赏祖国的大好河山。 生：当我听到潺潺的流水声，我想变成一条活泼的金鱼，永远欢游在它的胸堂。 生：当我听到蛙鸣，我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星，在蛙乐中听奶奶讲神奇的故事。 生：当我听到马嘶，我就想骑一匹骏马，奔驰在辽阔的草原上，让那蓝蓝的天、白白的云为我作伴，感受“天苍苍，野茫茫”草原的辽阔。 ……（学生激情高涨，一发不可收。） 师：我为同学们丰富的想象力而深感欣慰，大自然的乐趣已盈满大家的胸怀。刚才我们用心去聆听了大自然的声音，用心感悟了大自然带给我们的乐趣，下面让我们再一次亲耳聆听来自天籁之音。并说说你听到了哪些天籁之音？这些声音给你带来了什么样的心境？