麋鹿的资料

麋鹿属于鹿科，又名大卫神父鹿，因为它头脸像马、角像鹿、颈像骆驼、尾像驴，因此又称四不像，原产于中国长江中下游沼泽地带，以青草和水草为食物，有时到海中衔食海藻。体长达两米，重300千克。曾经广布于东亚地区。后来由于自然气候变化和人为因素，在汉朝末年就近乎绝种。元朝时，为了以供游猎，残余的麋鹿被捕捉运到皇家猎苑内饲养。到19世纪时，只剩下在北京南海子皇家猎苑内一群。1900年，在西方发现后不久被八国联军把最后一群麋鹿捕捉杀戮并从此在中国消失。

麋鹿又名“四不象”，原是中国特有的动物，也是世界珍稀动物。它善于游泳，再加上宽大的四蹄，非常适合在泥泞的树林沼泽地带寻觅青草、树叶和水生植物等，栖息活动范围在今天的长江流域一带。长江流域是人类繁衍之地，生息于此的麋鹿自然成了人们为获得食物而大肆猎取的对象，致使这一珍稀动物的数量急剧减少，其野生种群很快便不复存在了。

麋鹿是中国特有的动物也是世界珍稀动物。它善于游泳，再加上宽大的四蹄，非常适合在泥泞的树林沼泽地带寻觅青草、树叶和水生植物等食物，栖息活动范围在现今的长江流域一带。长江流域是人类繁衍之地，生息于此的麋鹿自然成了人们为获得食物而大肆猎取的对象，致使这一珍奇动物的数量急剧减少，其野生种群很快便不复存在了。值得庆幸的是，早在3000多年前的周朝时，麋鹿就被捕进皇家猎苑，在人工驯养状态下一代一代地繁衍下来，一直到清康熙、乾隆年间，

在北京的南海子皇家猎苑内尚有二百多头。这是在中国大地上人工环境中生活的最后一群麋鹿。根据大量化石和历史资料推断，野生麋鹿大概在清朝就濒临灭绝的境地。

1865年，法国传教士兼博物学家阿芒·戴维神甫在北京南部考察动植物时发现了这种奇特的动物，这是世人第一次从学术角度知道了麋鹿。此后的几十年间，不断有麋鹿的活体被运出中国，流向西方。1894年，永定河水泛滥，冲破了南苑的围墙，逃散的麋鹿成了饥民们的果腹之物。到1900年，八国联军侵入北京，南苑里的麋鹿几乎被全部杀光。一部分被运往为欧洲各地。

不过，在2009年1月8日，一队科学考察团于洞庭湖发现27头糜鹿，是全球首位发现有野生麋鹿的足迹。

在世界动物保护组织的协调下，英国政府决定无偿向中国提供种群，使麋鹿回归家乡。

1985年提供22只，放养到原皇家猎苑，北京大兴区南海子，并成立北京南海子麋鹿苑。1986年又提供39只，在江苏省大丰麋鹿国家级自然保护区放养。1987年又提供18只。

回归后的麋鹿繁殖相当快，1994年中国政府又在湖北省石首市天鹅洲成立第三个麋鹿保护区，从大丰迁来64只。中国的麋鹿总数已经繁殖达1320头，但仍然是一个濒危物种。

1）群居性与社群结构。《三国志·魏书·张鲁传》的注释中写道：“张鲁弟卫拒王师，夜有野麋数千冲坏卫营，军大惊。”《后汉书·郡国志三》的“广陵郡……东阳”条注中说：“县多麋。《博物记》曰：‘千百为群，

掘食草根，其处成泥，名曰麋。’”这些说明麋鹿是群居的。《纬略》是一本讲解名词出处和意义的书，其中关于麈尾一节写道：“麋之大者曰麈，群麋随之，皆以麈尾而传。”麈是领头的麋，该文形象的写出了头麋与麋鹿群的关系。

2）麋鹿是湿地动物。麋鹿在湿地生活，善游泳，遇敌害可以逃到沼泽或湖泊、河流中躲避。《曲海拾遗》写道：“麋鹿善居泽，鹿因与居，亦善济水。”《北齐书·李绘传》：“河间崔谋恃其弟暹势，从绘乞麋角鸽羽。绘答朽曰：‘鸽有六翮，气则冲大；麋有四足，走便入海(海子、湖泊之意)’。”

3）自卫方法。群居对麋鹿的自卫有一定意义，西汉刘向(约公元前77～前6年)的《说苑·杂言》中有“麋鹿成群，虎豹避之”的说法，说明即使是凶猛的虎豹面对众多的麋鹿也无可奈何，只好悻悻离去。

4）生活能力强。唐朝僧人皎然所著《姑苏台歌》中有“山中精灵安可睹，辙迹人踪麋鹿居。”说明麋鹿在有人在车辆行使的山中还可生活，可见它们的生活能力是很强的，只是人类的干扰不要太甚。

麋鹿是一种大型食草动物，体

护仔

长约2米（170～217厘米），尾长60～75厘米。雄性肩高0.8～0.85米（122～137厘米），雌性0.7～0.75米，体形比雄性略小。

一般麋鹿体重120～180千克，成年雄麋鹿体重可达250千克，初生仔12千克左右。角较长，每年12月份脱角一次。雌麋鹿没有角，体型也较小。[2]雄性角多叉似鹿、颈长似骆驼、尾端有黑毛，因在古代神话小说《封神榜》中是姜子牙的坐骑，使其更富有传奇色彩。麋鹿角形状特殊，没有眉杈，角干在角基上方分为前后两枝，前枝向上延伸，然后再分为前后两枝，每小枝上再长出一些小杈，后枝平直向后伸展，末端有时也长出一些小杈，最长的角可达80厘米；倒置时能够三足鼎立，是在鹿科动物中独一无二的。麋鹿颈和背比较粗壮，四肢粗大。主蹄宽大能分开，趾间有皮健膜，有很发达的悬蹄，行走时代带有响亮的磕碰声；侧蹄发达，适宜在沼泽地中行走。夏毛红棕色，冬季脱毛后为棕黄色；初生幼仔毛色橘红，并有白斑。尾巴长用来驱赶蚊蝇以适应沼泽环境。[3]

雄性小麋鹿在两岁时长角分叉，6岁叉角才发育完全。头大，吻部狭长，鼻端裸露部分宽大，眼小，眶下腺显著。

雌麋鹿的怀孕期比其他鹿类要长，一般超过九个半月，而且每胎只产一仔，尚无双胞胎或多胞胎的记载。

麋鹿原产于中国长江中下游沼泽地带，以青草和水草为食物，有时到海中衔食海藻，在3000年以前相当繁盛。主要分布在中国的中、东部，日本也有，东海、黄海及其附近海域也曾发现麋鹿的化石。后来由于自然气候变化和人类的猎杀，在汉朝末年就近乎绝种，元朝时，

蒙古士兵将残余的麋鹿捕捉运到北方以供游猎，在自然界已经灭绝。1866年，被法国传教士大卫发现并寄回法国由法国动物学家米勒·爱德华确定拉丁种名，各国公使用贿赂、偷盗等手段，为自己国家动物园搞到几只。1894年永定河泛滥，冲毁皇家猎苑围墙，残存的麋鹿逃出，被饥民和后来的八国联军猎杀抢劫，从此在中国消失。 [2] 1898年英国11世贝福特公爵花重金将流散到巴黎、安特卫普、柏林和科隆的18头麋鹿全部购回，放养到乌邦寺庄园，到二战结束已经繁殖到255头，为了防止其灭绝，开始向各国动物园疏散。

麋鹿在世界动物保护组织的协调下，英国政府决定无偿向中国提供种群，使麋鹿回归家乡。1985年提供22只，放养到原皇家猎苑——北京大兴区南海子，并成立北京南海子麋鹿苑。1986年又提供39只，在江苏省大丰市原麋鹿产地放养，并成立自然保护区。

回归后的麋鹿繁殖相当快，1994年中国政府又在湖北省石首市天鹅洲成立第二个麋鹿保护区，从北京前后迁去九十多只。现今世界麋鹿总数已经繁殖达4000头，但仍然是一个濒危物种。

麋鹿性好合群，善游泳，喜欢以嫩草和其他水生植物为食。求偶发情于5月底至8月。雄兽性情突然变得暴躁，不仅发生阵阵叫声，还以角挑地，翻滚，将从眶下腺分泌的液体涂抹在树干上。雄兽之间时常发生对峙、角斗的现象。雌兽的怀孕期为270天左右，是鹿类中怀孕期最长的，一般于翌年4～5月产仔。初生的幼仔体重大约为12千克，毛色桔红并有白斑，6～8周后白斑消失，出生3个月后，体重将达到70千克。2岁时性成熟，雄性小鹿2岁长角分叉，6岁叉角发育完

全，理论寿命为25岁

麋鹿属于国家一级保护动物，曾经是国际自然保护联盟IUCN红皮书规定的极危物种，但是随着其种群数量的不断增加，已经退出了世界濒危动物名录“红皮书”。

中国麋鹿从1985年首批回归38头，被放养于北京南海子的千亩鹿苑后，逐渐繁衍壮大，迁往长江之畔的湖北石首，从而成功完成回归野外的“重引入”工程。另外，在江苏大丰黄海之滨的麋鹿也蓬勃发展，加上全国20几处动物园等饲养的麋鹿，至2001年初，已经达到1300只，麋鹿失而复得的中国保护野生动物的成就，既是爱国主义教育的活的教材，也是向公众表达人与自然协调发展之可能性与必要性的重要范例。

一个真实关于狼的感人故事

一个真实关于狼的感人故事导读:一个真实的关于狼的感人故事，公狼为了母狼和幼崽，追击猎人，公狼被猎人打死前，咬断了狼崽的喉管，咬死了自己的孩子……这个凄惨的故事中看出狼的精神。一个真实关于狼的感人故事老猎人死了，老猎人的儿子刚上阵了，这个年轻的猎人生性胆小，今天，他头一次去打猎。他离开了木屋，蹑手蹑脚的向丛林走去。运气不错，遇到了一只麋鹿，年轻的猎人举起猎枪，瞄准了麋鹿，毕竟是头一次使用猎枪，年轻的猎人经验不足，没有把猎枪后端抵在肩膀上，猎枪由于后坐力的反冲，枪口偏了，打向左边的小树丛中，不料，“呯”的一声后，树丛中传来一声惨叫，溅起一朵血花，受惊的麋鹿很快就跑得无影无踪了。年轻的猎人举起猎枪，向那个被打中的奇怪的草丛走去，走到草丛跟前，只见地上有一摊血，草丛中隐隐约约看见血还从什么东西上缓缓流下了，年轻的猎人脚都软了，平生第一次见到血，不知道出于什么的反应，年轻的猎人发狂地向草丛中开枪扫射。

几声巨响后，年轻的猎人小心翼翼地扒开草丛查看，原来是一只黄皮狼，狼身中数枪，已经毙命，显然，此狼与年轻的猎人看中了同一目标。嚯！瞎猫碰上死耗子！年轻的猎人十分高兴，他拎起黄皮狼的尾巴，把它倒立起来，观察一下肚皮，是只母狼，倒是不错，正当年轻的猎人拖着母狼要回去的时候，从旁边的灌木丛中传出了“呜呜”的叫声，年轻的猎人一惊，是不是公狼来复仇了？年轻的猎人转身去看，呼，是一只小黄狼，年轻的猎人明白了，母狼是来训练自己的孩子的，小黄狼看见了年轻的猎人，急忙掉头想跑，被年轻的猎人大跨步追了上来，一把抓住了后腿，倒提起来，小黄狼连忙闭眼吐舌头装死。年轻的猎人听父亲讲多了，大部分动物都会装死，他坏笑了一下，向四周望了一下，怎么不见其它幼狼？可能都死了吧，一般母狼不会这么偏心，关训练一只幼狼。年轻的猎人哼着小调，向木屋走去。走进木屋，年轻的猎人把母狼的尸体放在门口，把幼狼放在凳子下面，幼狼刚一接触地面就马上“活”了过来，到处奔窜，年轻的猎人捏着幼狼的耳朵把它提了起来，看了看肚皮，是只公狼崽。

经典儿童故事大全

经典儿童故事大全一天，麋鹿路过棕熊的洞穴时，听到了它们的对话，只听棕熊说：“麋鹿的洞穴冬暖夏凉，是这整座山上最好的一个，明天，我就要赶走它们，搬进去!” 又听得狐狸的声音：“是啊是啊!您是一山霸主，理应住在这座山上最好的一处洞穴才是!” 棕熊得意的哼了一声。洞穴外的麋鹿听了，害怕至极，它赶紧跑回家，与家人商量。麋鹿的妻子听了，说：“不用害怕，我有个好办法!” 于是悄悄的把这个办法说与丈夫听。第二天，棕熊和狐狸来到麋鹿的洞穴外，正要进去，就听见里面的谈话声，只听麋鹿丈夫说：“老婆，快把水烧开，棕熊就要来啦!” 妻子说：“什么?棕熊?你说要炖了它?” 丈夫说：“是啊!我们已经和狐狸商量好了，它一定会把棕熊骗到这里，到时候嘛……哈哈!” 洞穴外的棕熊听了，转向狐狸，脸上满是愤怒的表情，抓起狐狸，就将它踢飞了。为了给妈妈拿到治病的神草，小羊只身来到了山谷里。走啊走，终于，它走到一座大石门前，只见门上刻着四个拼音，分别是“zhūbáilǒnɡzhàn”，大石门说话了，它说：“请你读出这四个拼音的声调，只要回答正确，你就能拿到神草了!如果答不出来，那就要永远在这里陪我，打扫我!” 小羊想了想，然后说：“我知道啦!一声平，二声扬，三声拐弯，四声降!所以分别读‘猪’‘白’‘拢’‘战’!对吗?”

大石门听了，立刻打开，并对它说：“你是个聪明勇敢又孝顺的好孩子，快去拿吧!” 小羊谢过大石门，顺利的拿到了神草，高高兴兴的回家去了。一天，长颈鹿在森林里悠闲地散着步，突然，一只狼不知道从哪里窜了出来，就要朝长颈鹿扑过来. 长颈鹿急中生智，拼命往水里跑去，很快，它来到了水中央，可是水才到它的大腿处。狼也想下水，可它望望河水，却了步子，因为它压根不会游泳，但它又怎么舍得放掉这即将到手的美味佳肴呢? 聪明的长颈鹿看出了狼的顾虑，它故意说：“狼先生，您是想下来玩儿水吗?我告诉您，您一点儿不用怕，这里的水一点儿也不深，您瞧，只到我的腿部。” 狼听了这话，不再顾虑，它对长颈鹿的话信以为真了，它走向了水中，可是刚走到一半，脚下踩的淤泥太滑，它就完全掉进水里，淹死了。牛伯伯在地里收玉米，忙的汗流浃背的。小猪和小兔子看见了，都来帮忙。很快，牛伯伯的玉米就收完了，牛伯伯拿着两筐玉米，对两只小动物说：“来，好孩子们，这是牛伯伯的一点儿心意，谢谢你们帮助我!” 小猪却说：“牛伯伯，您的玉米是您辛辛苦苦劳动得来的，我们不能要，我们只要一根就够啦!” 牛伯伯还是执意送给它们，小兔子又说：“牛伯伯，我们只要一根，等我们把它全部种下去，那么等到来年，我们就会有吃不完的玉米啦!” 听说在很远很远的山那边，有一片玫瑰林，玫瑰盛放的时候，大片大片的红色，馥郁芬芳。

哲学寓言故事(66则)

“百则”哲学寓言故事（66则） 1、【寓言典故】杀龙妙技朱泙漫变卖了家产，带了一千两黄金去拜支离益为师，学习杀龙的技术。转瞬三年，学成归来。有人问他究竟学了什么？他一面回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头，怎样踩住龙的尾，怎样从龙颈上开刀等，一一表演给大家看。大家问他，什么地方有龙可杀呢？他这才大悟：原来世界上根本就没有龙这样东西，他的本领是白学了。 2、【寓言典故】人和鱼雁齐国有一户田姓人家，在家大摆筵席。客人中有献上鱼和雁作为礼物的。主人看了很高兴：“老天对我们真优厚啊！你看，这些鱼儿、雁儿，不都是为我们的口腹享受而生的吗？”客人们听了随声附和。座中有一位鲍家小孩，才十二岁，站起来说：“我不同意你的说法。人也是天地万物中的一种。由于大小智力的不同，生物界有弱肉强食的情况，但并没有什么上天注定谁为谁生的道理。人类选择可吃的东西做食品，这些东西难道是上天特地为人类创造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，难道也是上天特意要生出人来给它们做食物的么？” 4、【寓言典故】画鬼最易有一个客人为齐王绘画。齐王问他：“画什么东西最难呢？”他说：“画狗画马都是最难的。”齐王又问：“那么画什么东西最容易呢？”客人说：“画鬼最容易。因为狗和马人们天天看得见，天天摆在面前，要画得惟妙惟肖，就很不容易。至于鬼呢，无影无形，谁也没见过，不摆在人们面前，谁也不能证明它不像鬼，所以画起来就最容易了。” 5、【寓言典故】从象箸推去纣王做了一双象牙筷子，箕子见了十分担忧。他认为一旦有了象牙筷子，就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟来相配；用了玉杯和象牙筷子，就绝不会来盛小米蔬菜，务必装象尾豹胎一类的山珍海味了；吃了象尾豹胎，就再也不会穿粗布住茅房，一定要穿锦衣、居大厦。这样下去，享受的欲望就会不断的扩大，必然要用天下民脂民膏来填饱一个人的欲望，国家就危在旦夕了。果然，纣王最后就亡了国。因此，所谓圣人就是见微知著，从端倪推测后果。

生活中的哲理小故事三篇

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麋鹿的电影

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年前偶然听到《因为爱情》这首歌...... (0回应) 曾有个人那么爱你麋鹿 : 《Hable con ella》这个故事再次证明爱真的就只是一个人的事。你知你做你高兴你痛苦。在自己的爱情故事里你以为对方是主角其实他/她只是你的配角。就像贝尼诺用自己的生命把一段爱情推向高潮可是直到生命结束阿里西亚也不知道这个世界上曾有个人那么爱她。 (0回应) 三要素麋鹿

: 《疯狂的赛车》上映了这么久依然很好卖座。上次是满座这次还剩前三排。我们坐在三排16和17号半躺进红色的椅子仰着头看疯狂的赛车。罗素说好的作品有三个要素：爱、知识和对人类苦难的同情。如果没有耿浩对师傅的爱这个故事就不存在了。如果没有本地小黑帮对知识的渴求对“干一行爱一行”的执着这个故事就不好玩了...... (1回应) 歌颂想象力麋鹿 : 《Bridge to Terabithia》魔幻世界来自我们无边的幻想。你想它是特雷比西亚王国那里就有妖怪、马蜂军团、松鼠和秃鹰。你想它是尖塔城堡那里就有美丽的风景河流金色房屋和紫色的花朵。莱斯利才是重点。她教杰西敞开内心敞开内心就能看见自己幻想的世界。而高潮就是莱斯利的突然死亡。只是突然不

是意外。这便是人生。总以为在后面...... (0回应)

麋鹿读后感

麋鹿读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。麋鹿读后感（一）今天，我们学习了一篇课文《麋鹿》，这篇课文讲的是关于麋鹿的知识。文章开头先写出了在我国大丰麋鹿自然保护区里出现的一幕，描写的活灵活现、引人注目，是个十分新颖的开头。然后，课文对麋鹿在中国存在的时间，如何消失，如何流失海外进行了具体描写：麋鹿早在3000多年前就出现在了我国长江、黄河中下游地区，它们在那里繁衍后代。后来，到了汉朝，麋鹿逐渐销声匿迹。直到有一天，有人在北京南郊发现了120头麋鹿，并撰文向全世界介绍，从此，一批一批的麋鹿被陆续盗往欧洲。终于，在“八国联军”入侵北京的时候，最后一批麋鹿惨遭厄运，有的被杀戮，有的踏上了西去的轮船。终于，在我国林业部的努力下，39头麋鹿回归了故乡，在大丰自然麋鹿保护区定居，结束了它们几乎大半个世纪在海外漂泊不定、颠沛流离的生活。这篇课文生动地再现了麋鹿的生存史，以及麋鹿家族的兴衰。它告诉了人们：爱护动物，珍惜身边的每一处事物。麋鹿读后感（二）我最喜欢的一篇便是雷·拉德伯里本人写的一篇关于捕捉麋鹿的

《麋鹿》了。这篇文章是作者的亲身经历，写作者和老练的猎手马修离开镇子，来到麋鹿密集的大峡谷捕猎的事情。猎手马修勇敢而又老练，既聪明又富有打猎经验。作者是新手，胆子很小，弱不禁风，总会在不必要的事情上节外生枝，可见是马修的一个“包袱”。在暴风雪中，作者和马修又累又冷，但马修却沉着冷静，淡然地点燃了一棵松树。“哗——刺啦——”剧烈的火燃烧着树干，作者吓得笨拙地后退一步，但是松树很快就停止了燃烧，成为一团黑炭。就这样，作者和马修走走停停，停停走走，不知过了多长时间，终于回到了镇子上。读完这篇文章，我被这个故事感染了，我仿佛看到了马修正背着一个巨大的鹿角，挂着一个筐子，筐子里装满了许多条被精心割下的麋鹿肉，还手拿着钢刀，飞奔着追捕一只看上去望而生畏的巨大公麋鹿。还有作者因为恐惧和寒冷而一边紧跟着马修，一边瑟瑟发抖。《麋鹿》主要聚焦于野生动物世界，强调了人与自然的关系。它还描绘出一幅人与人之间的关系图，在马修引导作者走出森林的过程中，让作者了解到野生动物世界以及自己的品质。马修的勇敢和作者的笨拙形成了鲜明的对比，作者对大自然进行了令人难以置信的描绘，真是令人佩服。阅读这部文集，就像欣赏一块切割好的、有许多面的宝石：取决于你怎么拿着它，从哪个角度看它，这样你会看到许多表面都可以反应出它关于生活的真实。感谢阅读，希望能帮助您！

童话寓言故事文字版大全

童话寓言故事文字版大全有一天，在一片深山老林里，孤独的统治者、老虎大王正愁眉苦脸地在华丽的宝座下来回踱步。这几天，他一直为一件事烦恼：森林里的子民越来越少，不知道到底是什么原因。老虎大王叫来大臣熊总管问个究竟。熊总管告诉他，大批的动物都迁徙到了附近的草原，投奔了狮子王国，因为狮子国王是一个公正的国王，他一直维护着草原的公平、公正和秩序。老虎大王非常生气，马上命令召开森林动物大会。在森林动物大会上，老虎大王宣布，我们要建立一个公平、公正的王国，在我们的王国里，不管强弱、大小，都是我的臣民，谁都不准以大欺小、以强欺弱，违者格杀勿论。另外，如果有谁再逃离森林王国，就以叛国罪论处。同时老虎大王宣布，任命豹子担任法官，狼担任警官，狐狸担任侦探，专门负责此事。王国里的动物们都说老虎英明，尤其是那些弱小动物们更是欢天喜地，奔走相告。第二天，豹子法官、狼警察和狐狸侦探就开始了工作。他们巡查了一整天，感到饥肠辘辘。狐狸突然看到一只兔子在吃草，就蹿过去一下子抓住了它。兔子害怕地问狐狸，为什么要抓它？狐狸想了想，然后回答说，因为它以大欺小，踩死了很多蚂蚁。说完，就把兔子给吃了。狼警官和豹子法官一看，立刻有了主意，他们分别咬死了一只麋鹿和一只猴子，然后一起到老虎大王那里去交差。老虎大王正为晚饭发愁。一看他们三个进来了，装模作样地问，“你们抓到违反我法令的动物没有？”豹子、狼、狐狸赶紧汇报，兔子怎样欺负蚂蚁，猴子怎样拿野果打伤松鼠，麋鹿怎样用角撞死另外一只公鹿。说完，献上了猴子和麋鹿。

老虎大王非常满意，语重心长地对豹子、狼、狐狸说，森林动物王国的法律和秩序要靠你们来维护，希望你们恪尽职守，继续努力，维护好森林动物王国的公正、公平。【老人与鞋子】从前，有一双鞋子，它特别自豪，因为它出产于一个很出名的鞋厂，它本身这类品牌的质量，也是其它鞋子所不能相提并论的。于是这双鞋子在被买走之前就为自己定下了一个远大的目标：一定要比同类让主人穿得时间长，而且还要让主人经常称赞自己。终于有一天，这双鞋子被买走了，它非常高兴。不过不幸的是，这并没有像其它同类一样，能够时而坐坐汽车，时而逛逛公园，时而与自己喜欢的鞋子一起散散步，时而……而是被一个小伙子买去后送给了在乡下生活的父亲。 “多好的鞋子啊！”小伙子走后老人忍不住自言自语，“哎！应该把它放起来，穿这么好的鞋子实在太浪费了。” 鞋子听到老人的叹息，禁不住又想起了自己的理想，它对老人说：“你如果把我放在这个整天不见天日的柜子里，那我的存有还有什么意义呢？” 老人看了看鞋子，又看了看自己脚上那双补了又补的鞋，无奈地叹了口气：“是该换了，儿子每次来探家都会为此唠叨不止，这双鞋子是儿子的一片孝心啊！穿上它不就等于穿上了幸福吗？”就这样，鞋子被老人穿在了脚上。刚开始的时候，老人每走一步路，鞋子都尽的努力让老人觉得舒服，一步又一步，一天又一天。但随着时间的流逝，没过多久，鞋子开始觉得自己好累，身上的压力是那么大，无论它怎样地安慰自己，始终都觉得理想是那么遥远，那么难以实现。一天夜里，鞋子实在承受不住了，它轻声地抽啜起来，虽然这声音很小，但还是被老人听到了。

100个经典寓言故事和内涵分析

100个经典寓言故事和内涵分析【寓言典故】杀龙妙技朱泙漫变卖了家产，带了一千两黄金去拜支离益为师，学习杀龙的技术。转瞬三年，学成归来。有人问他究竟学了什么？他一面回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头，怎样踩住龙的尾，怎样从龙颈上开刀等，一一表演给大家看。大家问他，什么地方有龙可杀呢？他这才大悟：原来世界上根本就没有龙这样东西，他的本领是白学了。 [教学内容]自然界的存在与发展是客观的 [简要分析]有意识地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人类生存和发展的需要，是人的本质能力的体现。但人们要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客观存在：要杀龙，就首先要有龙的存在。这正是这则寓言告诉我们的道理，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。【寓言典故】人和鱼雁齐国有一户田姓人家，在家大摆筵席。客人中有献上鱼和雁作为礼物的。主人看了很高兴：“一天对我们真优厚啊！你

看，这些鱼儿、雁儿，不都是为我们的口腹享受而生的吗？”客人们听了随声附和。座中有一位鲍家小孩，才十二岁，站起来说：“我不同意你的说法。人也是天地万物中的一种。由于大小智力的不同，生物界有弱肉强食的情况，但并没有什么上天注定谁为谁生的道理。人类选择可吃的东西做食品，这些东西难道是上天特地为人类创造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，难道也是上天特意要生出人来给它们做食物的么？” [教学内容]社会的存在与发展是客观的 [简要分析]唯心主义和有神论者总是把世界上的一切都看成是神或上帝的“杰作”，否认人类社会的客观物质性。而唯物主义者认为，人类社会是客观世界发展的必然结果，是物质世界发展的高级阶段。鲍家小孩的话，难道不能有力地说明这一点吗？【寓言典故】画鬼最易有一个客人为齐王绘画。齐王问他：“画什么东西最难呢？”他说：“画狗画马都是最难的。”齐王又问：“那么画什么东西最容易呢？”客人说：“画鬼最容易。因为狗和马人们天天看得见，天天摆在面前，要画得惟妙惟肖，就很不容易。至于鬼呢，无影无形，谁也没见过，不摆在人们面前，谁也

麋鹿的故事

国宝”麋鹿的传奇故事麋鹿和熊猫都是中国特产的“国宝”，同属国家一类保护动物。但是熊猫的野生种群却从没有因为自然的变迁、灾害和人类战争而发生种群灭绝的现象，麋鹿野生种群在秦汉时代以后，因为湿地生境的破坏和过度捕杀而消失，园林种群也在1900年前后因各种原因在其原生地绝迹了。斗转星移，物是人非，新中国成立后，麋鹿失而复得，悄然在中国大地上缤纷亮相，可谓雄姿英发，生机勃勃，真正演绎了一部国运荣辱兴衰史。“萧瑟秋风今又是，换了人间！” 麋鹿的传奇故事从此成为当今社人们惊叹不已的谈资。 A：曲折身世大卫鹿麋鹿，俗称“四不像”，是中国特有的一种鹿科动物。从春秋战国至元明清，古人对麋鹿的记述很多，屈原、班固、许慎、杜甫、沈括、苏轼、陆游、李时珍、乾隆……曾提及麋鹿的古代名人不胜枚举，甚至传说姜子牙的座骑、指鹿为马、逐鹿中原的典故都与麋鹿有关。鹿这种动物对中国文化的影响之深令人难以想象，它不仅是先人狩猎的对象，是宗教仪式中的重要祭物，还作为生命力旺盛的标志和升官发财的象征。全世界约有40多种鹿，惟麋鹿是一种集自然演化、地理分布、人文记载和曲折传奇于一身的动物。麋鹿之奇尤其表现在于它身世的非凡，而这传奇般的身世竟与一位法国传教士有着不解之缘，要不是当年阿芒.大卫隔墙一瞥，恐怕麋鹿的故事就不会如此曲折足失宕、悲欢离合充满戏剧性了。那是1865年秋季的一天，法国博物学家兼传教士阿芒.大卫一脸风尘地在北京南郊进行动植物考察，经过南海子皇家猎苑时，大卫从苑外土岗上向内窥视，他双眼一亮，那是一群陌生的、可能是动物分类学上尚无记录的鹿。作为一个博物学家当然以发现新种为荣耀，强烈的好奇心和探求欲使他盘桓数月不肯离去，他的惊骇是有道理的，因为这是金世界惟一幸存的一群麋鹿。无奈皇家禁地不允许外人进入，大卫更无法弄到一只活的麋鹿，直到次年初，大卫才设法买通了守苑的军士，在一个“月黑风高夜”，猎苑的守卒秘密地以20两纹银为代价将一对鹿骨皮换给了大卫。不久，法国驻大清代办亨利.狄白龙4聂又设法弄到了一对，其中雄性死掉后也送给了大卫。大卫神父便于1866年4月将这三只麋鹿标本寄到巴黎自然历史博物馆，经过动物学家米勒.爱德华馆长的鉴定，这不仅为从未发现的新种，而且是鹿科动物中的一个独立的属，当首次把麋鹿从科学角度公布于众，便轰动了西方各国。按照动物学界的惯例，应以发现者的名字来命名这种鹿，从此麋鹿这种自古就声名卓著的动物便被称为大卫神父鹿。至今在国外，还沿用此名，而实际上我们的祖先早就根据它的外形和生活习性，为了区别于其它的鹿，将它取名为“麋”，因为它是鹿科动物的一种，后人称之为麋鹿。大卫对麋鹿的发现引起了欧洲各国的极大兴趣，从1866 年到1876年的十年间，英、法、德、比等国的驻清公使及教会人士通过明索暗购等各种手段，共从北京南苑弄走几十头麇鹿，饲养在动物园里。后来日本大臣对清朝出使的官员还提出：“南苑有四不像，日本向无此兽，本国君主极为倾慕，欲得之以开阔眼界，恳请见赐一对”，清廷便通知内务府奉宸苑办理赠鹿事宜。可见清朝末期麋鹿因大卫的发现之缘故红极一时，从“养在深苑人未识”忽然“一举成名天下知”了。

沉鱼落雁的故事

篇一：有关沉鱼落雁的故事有关沉鱼落雁的故事春秋时期，越国倾国倾城的美女西施在故乡溪边浣纱时，溪中游动的鱼儿见了她都羞愧得沉入水底，不敢浮出水面。汉元帝时绝色美女王昭君在她出塞嫁给匈奴王时，天空飞过的大雁惊讶她的美丽，忘了飞行跌落到树林里。【典故】毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《庄子齐物论》【释义】鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。【用法】作谓语、宾语、定语；形容女子极其美丽动人【相近词】闭月羞花、花容月貌、国色天香【成语举例】他二人长的一个是沉鱼落雁之容，一个是闭月羞花之貌。篇二：“闭月、羞花、沉鱼、落雁”的由来 “闭月、羞花、沉鱼、落雁”的由来与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。 “闭月”：貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。“羞花”：杨玉环被选进宫时，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这情景被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。宫女们也议论纷纷说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐明皇听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了“沉鱼”：西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称。 “落雁”汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。后来，“落雁”也就成了王昭君的雅称了篇三：关于沉鱼落雁的爱情每个男人都梦想过爱情，当他还不是一个男人的时候就开始了自己梦想。梦想自己会碰到一个沉鱼落雁的女孩。梦中的女孩总是带着完美的光环的。既然可以沉鱼落雁，那么迷倒一个男人也是情理之中的事情。虽然这个女孩只是男人自己心中虚构的。正因为是虚构的，所以才是那么的完美无暇，会让一个男人沉浸在完美的梦想之中。伴随着时间的流过，男人的长大使他知道了，沉鱼落雁只是一个古老而美丽的传说。是修饰的词语，不是客观的事实。男人明白了落叶熏鱼才是更实在一些。但是沉鱼落雁的女孩还是在他心中藏在了一块自己都难以寻觅的地方。男人遇见了很多女孩，美丽的，可爱的，普通的，善良的，各式各样，始终不是完美无暇的。

麋鹿.教案

《麋鹿》教学设计【学习目标】 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、了解麋鹿的外形特点、生活习性、传奇经历。 3、体会保护野生动物的重要性，增强保护野生动物的意识。教学重点：了解麋鹿的外形特点、生活习性、传奇经历，增强保护动物的意识。教学难点：明白作者是怎样通过列数字、作比较等多种说明方法写麋鹿独特的生活习性的。【设计理念】《课标》要求：“学会阅读叙事性作品、诗歌和说明性文章，使学生初步把握各类文体的特点，进一步增强独立阅读的能力。”既然是说明文，说明方法的掌握也是一个学习的重点。本文主要采用的说明方法有：列数据、作比较、打比方。另外本课学的麋鹿是一种珍稀动物，对于其它珍稀动物也要有一个了解，至少要能列举出几种珍稀动物：大熊猫、扬子鳄、金丝猴、藏羚羊、东北虎、华南虎、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等。【设计思路】复习导入，了解文章的主体部分，突出重点，分清条理。让学生上黑板板书，正和如今的写字工程相呼应。然后按“外形特点——生活习性——传奇经历”的顺序逐步学习。外形部分主要抓住“奇特”这一特点，分别从“体重——角型——尾巴——蹄子——毛色”

自主选择交流，突出关键词、关键句进行朗读感悟。在分析“生活习性”时，重点进行说明方法的渗透学习，教师可以作些点拨与引导，但重要的是学生的“自读自悟”。2.学生对“说明方法”的领悟与掌握不求“精细”，只求“大概”。他们只要知道“列数字”、“作比较”之类就足够了。穿插关于“四不像”的神话故事，既是过渡，更给整节课增添趣味，使课堂妙趣横生。“传奇经历”部分在理清时间、地点、数量的基础上，重朗读感悟。教师要有较强的驾驭课堂的能力，因为主动权在学生手里，教师要随学生的回答作相应的点拨。总结深化，拓展延伸，激起学生保护动物的意识和热情。最后伴乐看图，意境讲述麋鹿在大丰自然保护区无忧无虑的生活。【教学过程】一、复习导入 1、这节课我们继续学习——《麋鹿》（读题） 2、通过上节课的学习，我们知道课文主要介绍了麋鹿的哪几方面？老师请班里字写得不错的同学上黑板把这三方面工整地写在黑板上：外形特点生活习性传奇经历二、学习“外形特点”、“生活习性” 1、【出示图片】麋鹿的外形具有什么特点？请齐读第二自然段，找出概括描述麋鹿

圣诞老人和驯鹿的故事_圣诞老人传说的故事

圣诞老人和驯鹿的故事_圣诞老人传说的故事【--圣诞节祝福语】圣诞节是西方最隆重的一个节日，圣诞老人则是送礼物的，下面就让给你介绍圣诞老人传说的故事，欢迎阅读！圣诞老人传说的故事圣诞节是令人雀跃期待的日子，尤其是小孩子。相信大家对圣诞老公公的事都耳熟能详吧?从前有一个老人，名叫尼古拉斯，他一生最爱帮助贫穷的人家。其中有一次他帮助三个贫穷的少后送他们三袋金子以逃过被卖的不幸。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时，他把金子从其中一个窗户扔进去，恰好掉进景在壁上的一长袜中。于是，将礼物放在圣诞袜子的送礼方法家挨户地去要糖果哟! 据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送点这一年来表现很好的小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。隔天每一个小朋友都迫不及待地打开礼，想知道自己得到什么奖

励。到了1822年，一位荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国之后，美国商人更以特殊的行销手法，每年利用这个节日大张旗鼓地宣传广告，大赚一笔，在亚洲的日本及其它各国也群起效尤。因此装扮圣诞老人来庆祝圣诞节的风俗习惯也就渐渐地流行到世界各国了。圣诞树的由来 1.据说大约在十六世纪，德国人最先把长青的松柏枝拿到屋中去摆设，后来，德国传教士马丁路德把烛放在树林中的枞树枝上，然后点燃，使它看起来像是引导人们到伯利恒的星光，如同二千年前的东方三博士依照天上的星星找到耶稣一般。今日，人们已经改用小灯泡代替蜡烛。 2.传说在很久以前，有一位农人，在圣诞节那天遇到一位穷苦的小孩，他热情地接待了孩子，这个小孩临走时折下根松枝插在地上，松枝立即变成一棵树，上面挂满了礼物，用来答谢农人的好意。然而圣诞树真正出现在圣诞节，首先见于德国，之后又传入欧洲和美国，成为圣诞节不可或缺的装饰物。他们通常用五光十色的彩灯、蜡、礼物或天使来装圣诞树，尤其住在美国西北部的人们，因为当地丰富的森林资源，他们会全家

六年级经典寓言故事大全

六年级经典寓言故事大全有一天，在一片深山老林里，孤独的统治者、老虎大王正愁眉苦脸地在华丽的宝座下来回踱步。这几天，他一直为一件事苦恼：森林里的子民越来越少，不知道到底是什么原因。老虎大王叫来大臣熊总管问个毕竟。熊总管告诉他，大批的动物都迁徙到了附近的草原，投奔了狮子王国，因为狮子国王是一个公正的国王，他一直维护着草原的公平、公正和秩序。老虎大王非常生气，马上命令召开森林动物大会。在森林动物大会上，老虎大王宣布，我们要建立一个公平、公正的王国，在我们的王国里，不管强弱、大小，都是我的臣民，谁都不准以大欺小、以强欺弱，违者格杀勿论。另外，假如有谁再逃离森林王国，就以叛国罪论处。同时老虎大王宣布，任命豹子担任法官，狼担任警官，狐狸担任侦探，专门负责此事。王国里的动物们都说老虎英明，尤其是那些弱小动物们更是欢天喜地，奔跑相告。第二天，豹子法官、狼警察和狐狸侦探就开始了工作。他们巡查了一整天，感到饥肠辘辘。狐狸突然看到一只兔子在吃草，就蹿过去一下子抓住了它。兔子可怕地问狐狸，为什么要抓它?狐狸想了想，然后回答说，因为它以大欺小，踩死了许多蚂蚁。说完，就把兔子给吃了。狼警官和豹子法官一看，赶忙有了主意，他们分别咬死了一只麋鹿和一只猴子，然后一起到老虎大王那里去交差。老虎大王正为晚饭发愁。一看他们三个进来了，装模作样地问，“你们抓到违反我法令的动物没有?”豹子、狼、狐狸抓紧汇报，兔子怎样欺负蚂蚁，猴子怎样拿野果打伤松鼠，麋鹿怎样用角撞死另外一只公鹿。说完，献上了猴子和麋鹿。

老虎大王非常满意，语重心长地对豹子、狼、狐狸说，森林动物王国的法律和秩序要靠你们来维护，希望你们恪尽职守，继续努力，维护好森林动物王国的公正、公平。【农夫献曝】从前，宋国有个农夫，家里很穷，一年到头、从早到晚在田地里忙忙碌碌地劳动，从来不曾出过远门。他既不知道世上的富人过的是怎样的生活，也从未见过本乡以外的世界是个什么样子。因为家里十分贫穷，这个农夫经常穿着乱麻编织的衣服，艰难地熬过严寒的冬天。好不容易春天来了。冰雪融化了，太阳温暖地照着大地，农夫也因此而像田地里的禾苗一样焕发了生机。有一天，天气格外晴朗，没有一丝风。农夫在田地里干了半晌，觉得有些劳累，便坐在田埂上休息晒太阳。暖融融的阳光照在农夫身上，他感到一种说不出的的温温顺舒服，简直像到了云里雾里一样，他觉得晒太阳取暖简直是世间独一无二的享受。他全然不知道世界上还有温顺的高楼大厦、华宅深院，也不知道有温软的丝棉袍子和贵重的狐皮大衣。可怜的农夫回过头对妻子说：“晒太阳的温顺，真是舒服极了，世上只怕还没有什么人知道这种好处。我们假如把晒太阳取暖的舒服享受献给国君，一定会得到一笔重赏。你看怎么样?” 农夫的妻子觉得丈夫说的有道理，也同意去向国君敬献晒太阳的方法。于是夫妻俩抛下田间的农活回家，打算去献计领赏。可惜的是，这夫妻二人不但没有一件像样的衣服，甚至连出门进城的路怎么走都不知道。有些人被见识所局限，常常以为自己觉得了不起的事情，别人也都会认为了不起，其实他们自以为了不起的事，可能往往都是尽人皆知的微不足道的小事。

中国民间故事中的动物故事

民间故事中的动物故事民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。它的主要表现形式有幻想故事、动物故事、世俗故事、民间寓言、民间笑话。而其中的动物故事则是以动物为主人公的，解释动物形状、特性的口头文学。它把人类生活状态反射到动物身上，通过想象，虚构成篇。蒙古族有个叫《狐狸与狼》的故事，讲的是狼得到一块肉，狐狸说自己年纪大，她的孩子跟狼一样大，可都死了。狐狸大哭，狼听了很难受就跑到一边去了，狐狸就把肉都吃完了。在我们很多人的观念中，一般都认为狐狸是狡猾的，狼是贪婪而愚蠢的，狗和马是忠诚的，牛、羊、兔是善良的，人们将自己主观上的爱憎之情赋予到动物身上以一个个故事表现出来，使这些故事都带着不同的感情色彩和民族特色，从而间接地反映出了不同民族，不同身份的人特有的生活方式和思维方式。而有些动物故事解释了某种动物的习性，说明了它身上某些特征的来历，表现出人们对动物的兴趣和某种了解。比如《鸡为什么帮鸭孵蛋》中讲述道：从前，鸡在陆地，鸭在水面，很少往来。有一天鸡找虫到河边，鸭说河对面虫多又好玩，邀它过去，可是鸡一见河水就害怕了。后来鸭子就让鸡骑在背上，驮它过去，吃饱了又送它回来，鸡为了报答鸭子，便帮它孵蛋。还有在《乌鸦为什么是黑的》中，说从前，乌鸦有一身五颜六色的羽毛。一天，孔雀、画眉、鹦鹉和喜鹊对乌鸦说：“朋友，你的羽毛太漂亮了。”乌鸦昂着头说：“为什么你们的羽毛这么难看呀，让开！让开！”它边飞边唱：“美丽的鸟儿呀，美丽的鸟儿呀，森林里要算我最漂亮了！”一次，乌鸦看见森林里燃起了一堆熊熊的篝火，太阳照在火上，现出了五颜六色。乌鸦看见了，又昂着头对火说：“你是什么鸟？敢与我比美？”火没有理它。乌鸦生气了，用力向火扑去。结果火烧得它“呜哇，呜哇”乱叫，它的美丽的羽毛全部烧糊了。从此，乌鸦的毛就变成了黑色。这样的故事往往诙谐生动，充满童趣。人们通过自己的想象去解释一些动物的习性和它们与众不同的地方。这种解释虽然缺乏科学依据，但是，我们从中能看出当时的人们对动物世界的好奇和疑惑，他们对自己无法解释的现象和事物选择用独特的视角和方式去理解，大胆想象，充分体现出了人们丰富而多彩的想象力和创造力。不光如此，很多的动物故事，是具有寓意性的，它有的直接通过动物来崇尚宣扬人类的优秀品格，也有的是由动物与人之间的故事来间接赞扬人的智慧、正义、勇敢等。也有另一部分用动物小故事来抨击某些社会不良现象，谴责一些人的不好言行，这些故事简短深刻，很有教育意义。《人和熊为什么分家》中，人和熊住在一起，收土豆时，人问熊：“是要茎，还是要根？”熊要了土豆秧子。收麦子时，熊想千万不能要茎了，就要了根，结果一无所获，进山去了。这则故事体现了劳动人民的聪慧。《山鸡的眼睛为什么是红的》讲的是山鸡提出要乌鸦陪她过冬，乌鸦则提出要山鸡给他做一双过冬的靴子为条件。山鸡辛勤地编织了靴子，乌鸦却抛开山鸡跑了，所以，山鸡的眼睛哭红了。它谴责了不守信用的行为，有深刻的寓意。在民间，也有很多故事对动物的智慧和义行做了细致的描写和传奇性渲染。如广为流传的、形式多样的义虎型故事。早在晋代就有郭文举与虎去鲠，虎送鹿为报的故事，后来衍变为老妪山中遇虎，虎举足示妪，见有芒刺，为虎拔去，虎感奋而去，及归，掷麋鹿，狐兔于妪家，日无虚焉。一日忽掷死人入，村人执妪为杀人，妪说前事得释。后又附会宗四卿李大可至沧州，路遇有人野行，为虎所逐，及至伸足有刺，其人为虎拔刺，日投鹿相报，即其家既丰，易服，虎不识，为所

简短的儿童睡前故事三篇

简短的儿童睡前故事三篇导读：本文简短的儿童睡前故事三篇，来源互联网,仅供读者阅读参考. 篇一：【麋鹿和棕熊的故事】一天，麋鹿路过棕熊的洞穴时，听到了它们的对话，只听棕熊说：“麋鹿的洞穴冬暖夏凉，是这整座山上的一个，明天，我就要赶走它们，搬进去!” 又听得狐狸的声音：“是啊是啊!您是一山霸主，理应住在这座山上的一处洞穴才是!” 棕熊得意的哼了一声。洞穴外的麋鹿听了，害怕至极，它赶紧跑回家，与家人商量。麋鹿的妻子听了，说：“不用害怕，我有个好办法!” 于是悄悄的把这个办法说与丈夫听。第二天，棕熊和狐狸来到麋鹿的洞穴外，正要进去，就听见里面的谈话声，只听麋鹿丈夫说：“老婆，快把水烧开，棕熊就要来啦!” 妻子说：“什么?棕熊?你说要炖了它?” 丈夫说：“是啊!我们已经和狐狸商量好了，它一定会把棕熊骗到这里，到时候嘛……哈哈!” 洞穴外的棕熊听了，转向狐狸，脸上满是愤怒的表情，抓起狐狸，就将它踢飞了。篇二：【小兔子的建议的故事】小猪抱着一颗刚买的大南瓜，哼哧哼哧的往家走去。这时候，一只小兔子走过来，说：“小猪小猪，如果你把南瓜放在地上滚回

家，那会轻松多了哦!” 小猪不信，最后把南瓜抱回家的时候，都要累瘫了。猪妈妈说：“孩子，小兔子说的对，你应该听它的意见呀!” 过了几天，小猪又背着竹篓，来到山上摘桃子，它背着满满一竹篓的桃子往家走，小兔子看见了，说：“小猪，你要是把桃子滚下山，不是又会轻松多了吗?” 小猪听了，又想起妈妈的话，它说：“好的!” 于是它把桃子全部倒出来，滚下了山，可是当它来到山下一瞧，欲哭无泪，原来，桃子全部都稀巴烂了。小猪一脸沮丧的回到了家，猪妈妈听了小猪的话，叹了口气，说：“傻孩子，对于正确的意见我们是应该听，可是你自己要学会分辨，哪些意见该听，哪些不该听呀!” 篇三：【小羊闯关的故事】为了给妈妈拿到治病的神草，小羊只身来到了山谷里。走啊走，终于，它走到一座大石门前，只见门上刻着四个拼音，分别是“zh ūbáilǒnɡzhàn”，大石门说话了，它说：“请你读出这四个拼音的声调，只要回答正确，你就能拿到神草了!如果答不出来，那就要永远在这里陪我，打扫我!” 小羊想了想，然后说：“我知道啦!一声平，二声扬，三声拐弯，四声降!所以分别读‘猪’‘白’‘拢’‘战’!对吗?” 大石门听了，立刻打开，并对它说：“你是个聪明勇敢又孝顺的好孩子，快去拿吧!” 小羊谢过大石门，顺利的拿到了神草，高高兴兴的回家去了。

《麋鹿》教学设计

《麋鹿》教学设计教案背景现代社会生活中存在着人类滥捕滥杀国家保护动物的现象，由于人类的行为使大量野生动物濒临灭绝之地。因此，让学生在了解麋鹿传奇经历的过程中，体会保护野生动物的重要性，激发他们热爱大自然，培养学生为祖国所拥有的珍稀动物而自豪，保护野生动物的思想感情。教学课题苏教版六年级语文上册《麋鹿》教材分析《麋鹿》是国标本苏教版小学语文六年级语文上册第17课。是一篇说明文。本文语言简洁，条理清晰。作者有机地将多种说明方法结合在一起，对麋鹿外形、生活习性和传奇经历进行了生动具体地介绍。本文先介绍麋鹿在江苏省大丰动物自然保护区中自由自在的生活场景，吸引读者阅读的兴趣，引出下文。课文接着介绍麋鹿的特点，通过神话传说《封神榜》中的故事将麋鹿的外形赋于神秘色彩，接着又对麋鹿的奇特外形进行具体介绍，通过列数字、作比较、打比方等说明方法将麋鹿外形及其生活习性再现。作者最后以时间为顺序，介绍了不同时间麋鹿的不同经历，充满了传奇色彩。麋鹿奇特的外形，以及它被盗、被杀、被抢，濒临灭绝危险的经历，让我们体会到麋鹿非常珍贵，因此，要加强对它的保护。通过本文学习最终目标是培养学生热爱大自然，保护野生动物的思想感情。教学方法《语文新课程标准》指出：学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。在教学中通过信息化技术手段的恰当运用，使学生对麋鹿有了直观认识的基础上，对文本进行主动阅读、自主探究质疑，在小组间进行合作、探究，让学生学有所得，学有所获。教学过程一、走进麋鹿的家园。 1．播放大丰自然保护区麋鹿自由自在生活场景。场景链接： https://www.360docs.net/doc/6216547842.html,/blog/static/73434456201111602551163/导入：同学们，现在我们来到了大丰自然保护区，看望我们的动物朋友—麋

中国民间小故事

中国民间小故事各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！篇一：中国民间故事中的动物故事民间故事中的动物故事民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。它的主要表现形式有幻想故事、动物故事、世俗故事、民间寓言、民间笑话。而其中的动物故事则是以动物为主人公的，解释动物形状、特性的口头文学。它把人类生活状态反射到动物身上，通过想象，虚构成篇。蒙古族有个叫《狐狸与狼》的故事，讲的是狼得到一块肉，狐狸说自己年纪大，她的孩子跟狼一样大，可都死了。狐狸大哭，狼听了很难受就跑到一边去了，狐狸就把肉都吃完了。在我们很多人的观念中，一般都认为狐狸是狡猾的，狼是贪婪而

愚蠢的，狗和马是忠诚的，牛、羊、兔是善良的，人们将自己主观上的爱憎之情赋予到动物身上以一个个故事表现出来，使这些故事都带着不同的感情色彩和民族特色，从而间接地反映出了不同民族，不同身份的人特有的生活方式和思维方式。而有些动物故事解释了某种动物的习性，说明了它身上某些特征的来历，表现出人们对动物的兴趣和某种了解。比如《鸡为什么帮鸭孵蛋》中讲述道：从前，鸡在陆地，鸭在水面，很少往来。有一天鸡找虫到河边，鸭说河对面虫多又好玩，邀它过去，可是鸡一见河水就害怕了。后来鸭子就让鸡骑在背上，驮它过去，吃饱了又送它回来，鸡为了报答鸭子，便帮它孵蛋。还有在《乌鸦为什么是黑的》中，说从前，乌鸦有一身五颜六色的羽毛。一天，孔雀、画眉、鹦鹉和喜鹊对乌鸦说：“朋友，你的羽毛太漂亮了。”乌鸦昂着头说：“为什么你们的羽毛这么难看呀，让开！让开！”它边飞边唱：“美丽的鸟儿呀，美

麋鹿生活习性

1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。” 5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。” 6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。” 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。 8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。 9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。麋鹿性子好，合群，善游泳，喜欢以嫩草和其他水生植物为食。有时也到海中衔食海藻。麋鹿是鹿类动物中较温顺的一种。在哺乳期，人给幼仔打耳号、测量时，幼仔的叫声只能吸引母鹿在远处观望，而不像其他鹿那样，母鹿为了保护幼仔而攻击人。雄性麋鹿之间有时也发生角斗，但是非常温和，没有激烈的冲撞和大范围的移动，角斗的时间一般不超过10分钟，失败者只是掉头走开，胜利者不再追斗，很少发生鹿之间的伤残现象。早在3000多年前的周朝时，麋鹿就被捕进皇家猎苑，在人工驯养状态下一代一代地繁衍下来，一直到清康熙、乾隆年间，在北京的南海子皇家猎苑内尚有二百多头。这是在中国大地上的人工环境中生活的最后一群麋鹿。根据大量化石和历史资料推断，野生麋鹿大概在清朝才濒临灭绝的境地。在2009年1月8日，一队科学考察团于洞庭湖发现27头糜鹿，是全球首位发现有野生麋鹿的足迹。 1985年提供22只，放养到原皇家猎苑，北京大兴区南海子，并成立北京南海子麋鹿苑。1986年又提供39只，在江苏省大丰麋鹿国家级自然保护区放养。1987年又提供18只。中国已在北京、江苏省大丰市、湖北省石首市、河南省原阳县等地实施麋鹿散养计划，目前已形成种群，全国已有麋鹿2000多头。江苏大丰国家级麋鹿自然保护区目前已有麋鹿648头，生活状况怎样？孔雀全宴、天鹅全宴、纸包鸵鸟肉、红烧果子狸、椒盐炸麻雀、香炸鳄鱼条、红扣穿山甲、还有什么雪鸡、山鹰、黄鼠狼、野牛、梅花鹿、蟒蛇……这居然是我国南方某城市许多餐馆开出的招揽生意的招牌菜单！同学们，此时你有什么感受？我国濒临灭绝的动物如:华南虎(50头)，雪豹(1000～2000头)，扬子鳄(1500只)，白鱀豚(100只)，大熊猫(1000只)，黑犀牛(3500头)指猴(9只)，绒毛蛛猴(100只)，滇金丝猴(1000只)，野金丝猴(700只)，白眉长臂猴(70只)。全球动物保护组织公布794个物种濒临灭绝，目前人为造成的生物灭绝率是自然灭绝的100倍。看来人类是动物的杀手。同学们，每一种动物都有其存在的光芒，动物应该和我们一样共同享有地球家园，我们应该各安其处、互不干扰。保护野生动物就是保护人类家园，也是保护人类自己。 1.“噢，居然有土龙肉，给我一块！” 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。