走进田野

早晨，我微微睁开双眼，眺望着远处耀眼的太阳，站立在一片田野中，贪心地呼吸着这里新鲜的空气，不由地感到无比的舒畅。

我随着伙伴们漫步在田野里，远远望去，田野就像一片绿色的大海。十几个农民躬着腰，一边走在泥泞的田野中一边插着小禾苗。还有几只水牛顶着牛角，朝着天空“哞哞”地叫了几声，大鼻孔冒着热气，长长的尾巴不停地甩动着。几只小牛犊淘气地围着大水牛玩耍着，有时还会不小心跌在泥地里，那对大大的眼睛水灵灵的，充满了稚气，显得炯炯有神。

这时，草丛间跳出一只大青蛙，把我们吓了一大跳。只见它鼓着腮帮子，“呱呱”地叫了几声，两只大大的眼睛似乎快要瞪出来似的。紧接着后面几只小青蛙跟着大青蛙跳进了田野中。这时，我们不禁“扑哧”一笑，原来这些青蛙是一家的啊！

我们走在田埂上，不由自主地唱起歌来。这时，在不远处跃过一条金色的身影，我们跑过去一看，有一条清澈见底的小溪，方才有一条小鲤鱼跃出了水面。溪边有几位姑娘，她们每个人一只手搂着一个篮子，另一只手伸进溪底，摸出了几颗黑黑的东西，原来她们在摸螺丝。溪底有着许多五颜六色的鹅卵石，在湖水中十分美丽。

溪边，有一大片花丛，花丛差不多可以没过我了。花丛中五彩斑斓，不时有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓朝我飞来，而我却一直沉迷在如仙境似的花海中。

我们静静地坐在柳树下，摆弄着柳枝……上一页2下一页@_@我是分割线@_@

田野调查

田野调查 1基本介绍田野调查被公认为是人类学学科的基本方法论，也是最早的人类学方法论。它是来自文化人类学、考古学的基本研究方法论，即“直接观察法”的实践与应用，也是研究工作开展之前，为了取得第一手原始资料的前置步骤。所有实地参与现场的调查研究工作，都可称为“田野研究”或“田野调查”。田野调查涉猎的范畴和领域相当广，举凡语言学、考古学、民族学、行为学、人类学、文学、哲学、艺术、民俗等，都可透过田野资料的收集和记录，架构出新的研究体系和理论基础。“参与当地人的生活，在一个有一个严格定义的空间和时间的范围内，体验人们的日常生活与思想境界，通过记录人的生活的方方面面，来展示不同文化如何满足人的普遍的基本需求、社会如何构成。”这便是田野调查。也是成为一个人类学家必须具备的基本条件。田野调查为对于描述原始资料蒐集的概括术语，其所应用的领域包括民俗学、考古学、生物学、生态学、环境科学、地质学、地形学、地球物理学、古生物学、人类学、语言学、哲学、建筑学、及社会学等自然或社会科学领域。与其他在实验室准控制状态下环境的研究相比，田野工作主要于实地进行。根据研究对象的生亡与否，以及它们的存在地点位于居住栖息地或埋于土下，田野工作的实质内容也会有所差别。化石与考古遗址的挖掘均包含田野工作，其他如访问或观察人们以学习他们的语言、民俗、和他们的社会结构等过程也都包含在内。某些状况，尤其是研究的主题为人类本身的时候，工作的拟定必须再经过设计，以避免观察者效应或是过度理论化或过于理想化该实质文化活动的风险。 2阶段流程田野调查可分为四个阶段：准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段。这里仅前三个阶段作一说明。 3准备阶段田野调查必须做好充分的准备，否则难以获得理想的成果。准备阶段通常包括如下几方面的过程： 1、选择调查点。选择调查点的基本要求：一是选择有特色的地区，二是要选择有代表性的地区，三是要选择特殊关系的地区，四是选择前人调查研究过的著名社区。选好调查点对成功地进行调查具有关键性的意义。中国地域辽阔，乡村数以万计。总的来说，应选择具有特色或较典型的地区或乡村进行调查。

田园、康养、休闲综合体成功案例分析

随着我国城市化进程的加快、居民消费水平的提高以及环境污染问题、食品安全问题、人口结构老龄化与亚健康现象的日渐普遍，人们对健康养生的需求成为继温饱需求之后的又一市场主流趋势和时代发展热点。田园养生集养生资源与旅游活动交叉渗透，实现融合，以一种新型的业态形式出现，满足了人们对身心健康的全方位需求，开始受到全球性关注。本文在分析田园养生客源市场，国内外田园养生成功案例的基础上，总结了田园养生开发过程中应注意的问题。一、田园养生--国家政策的支持（一）国家政策支持 2017年5月，国家旅游局等5部门联合印发《关于促进健康旅游发展的指导意见》，指出要依托各地自然、人文、生态、区位等特色资源和重要旅游目的地，以医疗机构、健康管理机构、康复护理机构和休闲疗养机构等为载体，重点开发高端医疗、特色专科、中医保健、康复疗养、医养结合等系列产品，打造健康旅游产业链。这就要把健康服务业从在城市里的医疗机构、疗养院，搬到旅游目的地或者生态保护良好的地区，以此来满足人们的越来越多的个性化、多层次的健康服务和旅游需求。同时，中共中央、国务院印发《“健康中国2030”规划纲要》定下明确目标：到2020年，健康服务业总规模超8万亿，到2030年达16万亿。图1显示，到2016年，我国大健康产业规模达3万亿元，到2020年，健康服务业总规模超8万亿，但是包括养生旅游在内的一些细分领域还是一片蓝海，随着技术的进步以及消费升级，将焕发新生。据统计，养生旅游占旅游交易总规模的1%左右，2016年中国旅游市场总交易规模为46900亿元，养生旅游的交易规模约为600亿元。根据数据预测，现阶段，养生旅游市场拥有良好的市场环境，发展空间巨大。未来5年，养生旅游的市场规模将呈快速增长态势，年复合增长率有望达到20%。2020年市场规模将在1000亿元左右。养生旅游作为大健康产业和旅游产业的复合型产业，将会是下一个投资关注点。

幼儿园课程故事：小菜园里的故事

小班：小菜园里的故事课程缘起：开学季的时候，总是有家长向老师提出这样，那样的问题：老师，我们家小朋友不吃蔬菜怎么办呀？老师，我们家小朋友在家可挑食了，基于孩子这样的现状，从幼儿园实际出发，经过我们小班的课程审议，充分利用我们的“小菜园”生成了《绿色的期盼》主题活动，于是，一场关于小菜园的探究故事就开始了...... 第一步，萝卜初遇孩子们在听到小菜园时，他们的第一个问题是：幼儿园的小菜园在哪里呢？小菜园里又能种些什么呢？孩子们有了这样的问题，我们就带着孩子们来到小菜园进行实地参观，在参观的过程中，我们发现，每个班都有自己的领地，可以用来种菜。秋天到了，小菜园里可以种些什么呢？孩子们带着他们的调查问卷回到家里，通过与家长的沟通，我们了解到10月适合种的有：萝卜、菠菜、青菜，根据小朋友的意愿，最终选择种植萝卜。可是，萝卜要怎么种呢?孩子们七嘴八舌的讨论起来，有的说：“用一个小萝卜种下去会不会长成一个大萝卜？”有的说：“小萝卜又是从哪里来的呢？”这时，森森在一旁说到：“我知道，我知道，要用种子，我看见我奶奶种过。”于是，第二天，我们请森森奶奶带来了萝卜种子，小朋友们看着圆圆的萝卜种子讨论起来：“原来不是小萝卜变成大萝卜呀”“这个小小的种子要怎么变成萝卜呢？”森森奶奶讲解到：“萝卜种子要种到地里才会长出萝卜。”于是，孩子们扛着小锄头，小铲子和奶奶一起到小菜园，他们学者奶奶的样子挖土、敲散，很快松土的工作就完成了。森森奶奶一边种一边讲解:“萝卜的种子排排队挨个种到土里，萝卜才能长得又大又圆。播种完成之后，每天都有小朋友到小菜园看看他们的萝卜长出来了没有，有一天凯凯惊奇的拉着我的手说：“老师，老师萝卜长出来了。”我们走近一看，哦，原来是一堆杂草，于是，小朋友们一起给萝卜地除草，小朋友有了前期植物角的经验他们知道，植物的生长还需要阳光和水。于是我们的小小值日生们很敬业，经常来给他们的萝卜地浇水，孩子们浇水的动作可娴熟了。在孩子们的细心照顾下，十一假期过后，他们的萝卜好像长出了一点嫩苗，为了知道萝卜长高了多少，孩子们找来了各种各样的测量工具，有pvc管、直尺、布条、麻绳......通过比一比，量一量知道了萝卜生长的过程，在小菜园里，我

中班主题活动《我》教案设计

中班主题活动《我》教案设计幼儿园中班主题教案：我设计理念：在如今多元化的幼儿教育领域中，我认为最富有中国特色的是“田野课程”。它把幼儿当作有特殊需要和兴趣的个体，看作问题的发现者与探索者，用多种方式表达认识和感受。注重幼儿的兴趣、生活、活动的延伸和联系。因此，根据“田野课程”的理念，结合本班幼儿的实际情况，设计了“我”这个主题，让幼儿去面对生活，在情境中学习，来促进幼儿各方面的发展。主题选择：中班幼儿的思维具有特有的自我中心化特点，不善于站在别人的立场上想问题，只知道维护自己的利益和快乐。在日常生活中，我发现由于幼儿社会交往技能的缺乏，很容易发生各种矛盾，并且不太会解决问题。鉴于幼儿上述一些情况，我选择了该主题，通过一系列的活动，帮助幼儿建立良好的人际交往准则，培养幼儿的社会性。活动目标： 1、尊重幼儿，满足他们的需要，鼓励幼儿与环境互动。 2、体验“我”在游戏、生活中快乐的情感，帮助幼儿正确认识自己。 3、提供自由活动的机会，鼓励幼儿通过多方面的努力解决问题，不轻易放弃克服困难的尝试。

4、通过多种方式，充分利用家庭幼儿园等教育因素，来共同促进幼儿社会性的发展。活动流程：活动一：认知活动—我自己通过认识自己的姓名、性别、测身高、自主绘画等一系列手段，从而让幼儿从多方面认识我的一些特征。活动二：家园活动—我的家让幼儿了解自己的生长环境，然后把它用绘画的形式记录下来，通过比较、讨论等形式，加深对“家”的印象，分享共同的情感体验。活动三：生活活动—我会…… 通过让幼儿自己去做一些力所能及的事：叠被、系鞋带……从而增强幼儿的自信心以及自我表现力。活动四：语言活动—我喜欢…… 通过语言描述和肢体语言来介绍自己喜欢的人、事、物，从而发展幼儿的语言表达能力。幼儿的学习活动是一个进行中的、可以改变的、开放的过程，根据幼儿经常在盥洗室、走廊边讲一些小秘密这一特点，我改变了原定教学活动的形式，更改为活动区活动—悄悄话：用屏风隔出一角，让幼儿在这个小天地里说悄悄话，从而培养孩子交往的技能。通过以上一系列的活动，幼儿对于“我”的一些特征、生长

让道德文化之花烂漫语文田野

让道德文化之花烂漫语文田野-中学语文论文让道德文化之花烂漫语文田野子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子在这里说的逝去的事物是指时间，如白驹过隙，时间不为任何人停留。回顾历史，展望今天，现代社会飞速发展，物质在丰富，灵魂却在贫瘠，千百年的美德在丧失，精神的天空在变的阴霾。作为一个语文教师，我感慨万千，同时也深深的拷问自己的灵魂，在喧嚣和躁动面前，我们该做些什么？中国是文明古国，有五千年的文化传统，有数不尽的风流人物，但历览前贤国与家，他们在历史的长廊中长久屹立的丰碑上都无一例外的写着七字箴言：忠、孝、仁、义、礼、智、信。我想语文教学也应该渗透中华传统文化的这些精华思想，让这些七彩的花瓣开遍语文绿色的田野，让人性的光辉做灯塔照亮迷茫的船只前行的方向。思想端正了，尊师重道自然源远流长，驾驶知识的船只便会如风行水上，一往无前。在语文教学的第一陇田野上，播下忠的种子，让这粒种子萌发，成长，开出红硕的花朵，迎风起舞。历史的天空闪耀着几颗耀眼的明星，他们是宁死不食周粟的忠者伯夷叔齐、鞠躬尽瘁死而后已的忠者诸葛亮、精忠报国的忠者岳飞……在这个潘金莲都可以翻案的今天，也许有人说，他们是愚忠，是不顺历史的潮流办事，可是我想问谁愿意曾经的朋友背叛自己？既然答案如此明显，那么我们就要把他们的精神世代相传下去。在语文教学的第二陇田野上，播下孝的种子，让这粒种子也萌发，成长，开出橙色的花朵，像太阳的光辉温暖这冷冰冰的世界。回首那些凄风冷雨的时代：董永跪立在寒冷的十字街头，一袭单衣，瑟瑟发抖，一张薄纸，卖身葬父，但终于感动了天上的七公主下凡嫁他为妻；军书十二传，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，花木兰代父从军，所幸得胜回朝赏赐百千强；一间破茅草屋，家境非常贫穷，节衣缩食度日的郭巨，为了孝敬自己的老母亲准备卖掉自己的三岁小儿，苍天有眼，挖坑挖出一罐金元宝阻止了一场悲剧的发生，埋儿奉母被流传为佳话……也许有人说这都是神话故事，不是真的，可是有谁不愿意这样的故事有这样的完美的结局？既然答案如此肯定，神仙救不了我们，就让我们把孝心薪火尽传，让无数的孝心创造一个个美丽的神话故事。古代仁义不分家，在语文教学的第三陇田野上，播下仁义的种子，让这粒种子也萌发，成长，开出黄色的花朵，像旗帜飘扬，宣扬仁义的珍贵。仁义应该是语文这片原野上开的最多的花朵，仁义者是历史的河畔最多的人群，如高吟“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲，如以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱留于后世的状元郎文天祥，如近代“一腔碧血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的鉴湖女侠秋瑾……他们将自己的生命火花凝铸于铁镣之中、迸发于刀光之上，流芳百世、永照后人。用自己的生命为仁义作了最好的注解，他们如群星般在历史的天穹上闪烁着不灭的光辉。在语文教学的第四陇田野上，播下礼的种子，让这粒种子也萌发，成长，开出绿色的花朵，庄重而严肃。有一个耳熟能详的故事“圯上老人”，我们能感受到尊敬老人的风气；有一个妇孺皆知的故事“三顾茅庐”，我们能体味重贤尊贤用贤的礼节；有一个故事叫程门立雪，从中我们感受到了尊师重道的风尚。中国被称为“文明古国，礼仪之邦”，有一本国人遵照学习的典范之作就叫《礼记》，上面有一句话说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”（《礼

六年级音乐教学案例我们的田野

六年级音乐教学案例：《我们的田野》上传: 尹才秀更新时间：2013-3-4 15:06:16 教学课题：《我们的田野》教学内容说明: 《我们的田野》创作于五十年代,由管桦作词,张文纲作曲,曾作为影片《我们的田野》的主题歌.由于歌曲旋律优美抒情,易于上口,多年来一直深受人们的喜爱.此歌于1980年获"第二次少年儿童文艺创作评奖"一等奖. （1922-2002），原名。1922年1月生于河北省三女河乡女过庄村。1963年调入北京市协会任驻会作家。代表作《小英雄》，长篇小说《将军河》，作词的儿童歌曲有《听妈妈讲过去的事情》、《》。张文纲，作曲家，广西合浦人。歌曲结构为三个乐句组成的一段体,调式为F宫调式,2/4拍子.其节奏平稳宽广,旋律亲切委婉,优美流畅,具有明亮的大调色彩.尤其是第一,第二乐句起唱时的弱起节奏"0 X"和乐句中的跨小节切分节奏"X | X",使乐曲富于动力,显得新颖独特,增强了歌唱的抒情韵味.此曲的歌词极富诗意,分别从田野,湖水,森林,群山,天空五个侧面抒发了对祖国的赞颂与热爱之情. 歌曲特点：《我们的田野》旋律悠扬，富有歌唱性，歌词也写得很出色，犹如一幅绚丽的水彩画描绘祖国山河的自然景色。培养学生有表情地演唱《我们的田野》，使学生感受乐曲的情绪和思想内容，感受音乐诸表现手段为塑造音乐形象作用，激发学生体会一首乐曲（或歌曲）如果其速度、力度等产生变化，其情绪也随着产生变化的效果。教学目标： 1、认知目标：能以优美柔和抒情的声音有表情地演唱歌曲《我们的田野》，并从中体验旋律的美感；了解弱起小节的演唱。 2、技能目标：认识弱起知识，并掌握其唱法；通过综合训练，认识前后两个乐句在节奏上的联系，以及节奏组合的规律；认识连线这一音乐符号,感受它们在音乐中所起的作用,并在实践中学会运用。 3、情感目标：通过学唱和欣赏两首渗透爱国主义思想内容的歌曲，激发学生对美丽而伟大的祖国的热爱之情，感受两首歌曲所表现的不同情绪；培养学生感受美和表现美的能力；培养学生热爱祖国的美好心灵和真挚纯朴的情感；能用优美舒展的歌声描绘美丽的田园风光,表达对祖国锦绣河山的热爱,增强环保意识. 教学重点：学会《我们的田野》这首歌曲，引导学生体验旋律的美感。通过演唱，进一步激发学生热爱祖国、热爱自然的思想感情。《我们的田野》是一首描写田野美丽、壮观、富饶的歌曲。要求学生以宽广、优美的声音演唱。教学难点：

主题活动：我(中班)

主题活动：我（中班）主题活动我杭州市朝晖新村五区洪娴设计理念在如今多元化的育领域中，我认为最富有中国特色的是“田野课程”。它把当作有特殊需要和兴趣的个体，看作问题的发现者与探索者，用多种方式表达认识和感受。注重的兴趣、生活、活动的延伸和联系。因此，根据“田野课程”的理念，结合本班的实际情况，设计了“我”这个主题，让去面对生活，在情境中学习，来促进各方面的发展。主题选择中班的思维具有特有的自我中心化特点，不善于站在别人的立场上想问题，只知道维护自己的利益和快乐。在日常生活中，我发现由于社会交往技能的缺乏，很容易发生各种矛盾，并且不太会解决问题。鉴于上述一些情况，我选择了该主题，通过一系列的活动，帮助建立良好的人际交往准则，培养的社会性。活动目标 1、尊重，满足他们的需要，鼓励与环境互动。 2、体验“我”在游戏、生活中快乐的情感，帮助正确认识自己。 3、提供自由活动的机会，鼓励通过多方面的努力解决问题，不轻易放弃克服困难的尝试。 4、通过多种方式，充分利用家庭等育因素，来共同促进社会性的发展。活动流程：活动一：认知活动—我自己通过认识自己的姓名、性别、测身高、自主绘画等一系列手段，从而让从多方面认识我的一些特征。活动二：家活动—我的家让了解自己的生长环境，然后把它用绘画的形式记录下来，通过比较、讨论等形式，加深对“家”的印象，分享共同的情感体验。活动三：生活活动—我会…… 通过让自己去做一些力所能及的事：叠被、系鞋带……从而增强的自信心以及自我表现力。活动四：语言活动—我喜欢…… 通过语言描述和肢体语言来介绍自己喜欢的人、事、物，从而发展的语言表达能力。的学习活动是一个进行中的、可以改变的、开放的过程，根据经常在盥洗室、走廊边讲一些小秘密这一特点，我改变了原定学活动的形式，更改为活动区活动—悄悄话：用屏风隔出一角，让在这个小天地里说悄悄话，从而培养孩子交往的技能。通过以上一系列的活动，对于“我”的一些特征、生长环境、兴趣爱好等方面都有了一定认识，并且在自信心和自我表现力方面都有所增强，但是合作、交往的技能还很不够，因此，我又设计了一项社会性活动：好朋友。这是我重点要讲的，设想通过这项活动来培养合作能力。在此，我设置了一个自由、宽松、愉快的环境，采用音乐游戏的形式进入场景，通过《小鸡和熊》的故事，让知道要相互合作，接着让孩子分别扮演角色来进行“好朋友”的游戏。两人一组，一人蒙眼一人睁眼，互相帮助，共同跨过由多只可乐罐设置的小矮墙，到达小城堡。第一次游戏：失败。小矮墙被撞翻了，请讲一讲怎么会发生这种情况？有的说：“他没扶住

田野调查法

目录 1田野调查法 1.1 概念 1.2 工作程序 1.3 注意事项 2工作程序具体描述 2.1 准备阶段 2.2 开始阶段 2.3 调查阶段 1田野调查法概念田野调查又叫实地调查或现场研究，属于传播学范畴的概念。主要用于自然科学和社会科学的研究，如人类学，民俗学，考古学，生物学，生态学，环境科学，民族音乐学，地理学，地质学，地球物理学，语言学，古生物学，社会学等，其英文名为Field work。科学的人类学田野调查方法，是由英国功能学派的代表人物马林诺夫斯基（Bronis?aw Kasper Malinowski）奠定的，在我国这方面卓有成绩的是著名社会学教费孝通先生。其最重要的研究手段之一就是参与观察。它要求调查者要与被调查对象共同生活一段时间，从中观察、了解和认识他们的社会与文化。田野调查工作的理想状态是调查者在被调查地居住两年以上，并精通被调查者的语言，这样才有利于对被调查者文化的深入研究和解释。传统的田野调查方法花费时间和精力，花费的成本较高，另一方面，如果方法运用有不得当的地方，那么其信度和效度也会大打折扣。工作程序田野调查可分为四个阶段：准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段。这里仅前三个阶段作一说明。注意事项题目的选择：个人兴趣；题目大小能否掌握；题目的发展性；语言、书目、财力、当地学者参与等。研究的可行性：学术考量；政治（visa，题目政治敏感度）体能财力时间。共同的特征：资料提供者（informant）或受访者(interviewee)；——深度访谈者；音乐演出、文化仪式典礼记录；田野记录（略记、日记、记事本；包括时间金钱的安排）音乐录音照片影片摄影

农业特色小镇案例分析

农业特色小镇经典案例分析田园综合体是集现代农业、休闲农业、田园生活于一体，跨产业、跨功能的综合体。发展田园综合体需要做到发展优势项，做出特色，保存长久生命力，这样才能使之得到循环持续健康发展。本文在分析国内外田园综合体建设成功案例的基础上，力图归纳总结田园综合体的运营模式、盈利模式及对投资田园综合体的启示。一、台湾清境农场——“小瑞士” 休闲农业的发展促进了台湾农业的成功转型，甚至可以说至关重要的作用。“三产”融合促进了台湾农业旅游经济的发展。台湾休闲农业起源于上世纪七八十年代，至今已有三十多年的发展历史，目前台湾的休闲农业已经走红国际市场，香港、新加坡、马来西亚、中国大陆等地的游客不断增多。清境农场是台湾休闲农业的经典项目之一，创建于1961年，位于台湾南投县仁爱乡，临近合欢山，面积700公顷，海拔1748米，有“雾上桃源”的美名，是台湾最优质的高山度假胜地。清境乡村农场利用优质的草场和山地景观资源，打造特色农场和风情民宿，吸引游客远离城市，体验独特的山地田园风光。清境乡村花园--来自世界各地的花花草草所交织成的百花风貌，让人仿佛置身于欧洲世界，清境农场也因此而有“小瑞士”之美名。登高远眺清境云雾，山岚徐徐弥漫，如梦如幻，小瑞士花国又有了“雾上桃源”这一美称。 “挪威森林广场”、“阿尔卑斯双塔”、“落羽松步道”、“主题花园”等，皆环绕着“天鹅湖”而建，欧洲花园般的景色让民众可以放松身心，别有洞天的景色，辽阔的绿意，遍洒的花海，使人心旷神怡，令人流连忘返。清境乡村亲子体验—海拔2000多米的草原上，小朋友可以自由自在地奔跑，更可以和羊咩咩合影，分队表演令人赞叹，工作人员会给小朋友讲解羊咩咩的趣事，讲述清境农场的历史。大溪花海农庄是春天常在的地方，台湾人气剧《流星花园》里面的薰衣草花海就是在这里拍摄的。徜徉花海中，

田野的作文

田野的作文田野的作文田野的作文1 我爱四季的每一个季节，但我更爱秋这个美丽的季节。秋虽说没有春天的嫩绿、夏的翠绿、东的雪白，但是依然令我向往。可能是因为那令人心旷神怡、神清气爽的新鲜空气令我舒服、令我喜爱。秋天的天空真蓝啊!天空一片蔚蓝;秋天的天空真美啊!一片片白云镶嵌在天空上，犹如一颗颗白色钻石镶嵌在蓝色的保甲上;秋天的天空真会装饰自己啊!竟找来软绵绵的白云来与自己搭配，它那美丽的身躯可与桂林山水互相媲美。树儿们也来欢迎秋的道来，它们把叶子都变成了金黄色的。好似一块块黄金一般闪耀着迷离的光。我拾起一些树叶，抛向天空，树叶就飞了起来。我抬起头来张望，他们有的像蝴蝶在飞舞;有的像小仙子在跳舞;有的像一只只小鸟在风中歌唱，可是我却听不到…… 在万花都枯萎的时候，菊花勇敢的盛开了，它们傲然挺立，神气十足。黄色的花儿像一位位将军，显得强健而又有

力;粉色的花儿像一个个女子，低沉而又沉闷;紫色的花儿像一个个胆小的孩子，害羞而又胆怯。瓜地里，有绿色的西瓜，一切开，红色的瓜心便露出了笑容;青白色的香瓜，用手弹一弹，便知道甜还是不甜，那瓜的样子让人看了就会口水止不住的流。在田野里，农民伯伯在收割着，脸上布满了汗珠。风一吹，一阵阵麦浪便比起彼伏的开始了。伴着麦浪发出了清脆的鸣叫声，那原来是麦哨在为人们表演啊那秋的景色真令人惬意，令人陶醉啊!!!我爱秋天! 田野的作文2 秋天是一个美丽的季节，秋天是一个丰收的季节，秋天充满欢乐和温馨。今天，秋高气爽，是一个游玩的好日子。午饭后，我与几个小伙伴来到田野观赏那美丽的秋色。初秋的晌午，太阳火辣辣地照着我们，我们不由地说道：“真热啊!” 我们在长满野草的田埂上走着。稻田里，稻穗有的很饱满，弯下了腰肢;有的挺直了胸脯，看起来十分精神;还有的颗粒刚刚成形，正在太阳公公的呵护下健康成长呢。稻叶还是碧绿的，而稻穗已经很黄，远远望去好像一条黄绿相拥的地毯。我们继续往前走，一片竹林展现在眼前，竹子根根挺胸昂头，十分壮观，摘下一片竹叶，放在手心里，感觉十分光

田野调查方案

《民族数学文化与教育研究》田野调查方案第一部分：调查黔东南州民族风情园中的鼓楼、风雨桥建筑群主持人：（科任教师）罗永超（现场讲解）；协助人：（班主任）杨文金、李光辉、杨万鑫；调查人：数学与应用数学专业2011级3个班全体学生；调查地点：黔东南州民族风情园；调查时间：第十三周星期五上午8：30—11：30；调查对象：鼓楼、风雨桥建筑群；组织形式：学生以班为单位，于第十三周星期五上午8：10以前从学校乘凯开线公交车至民族风情园，8：30开始调查工作，教师现场讲解至11：00，布置任务后，学生继续对鼓楼群进行自由调查， 11：30结束；午间活动。调查内容：鼓楼的外形结构（包括4、6、8面及复合型，层数，楼冠形状等）、内部结构（占地面积百余平方米，高数十米的鼓楼建筑，其整体以杉木做柱、枋，凿榫衔接，横穿斜套，纵横交错，结构严谨牢固，却不用一钉一铆，这本身就是一个奇迹，它充分显示了侗族人民具有较好的数学和力学的应用能力）、建造技艺（主要是指数学的应用：勾股定理、比例、多边形、多面角、三角函数、黄金分割、尺规作图等应用）；风雨桥建筑特征，数学力学的应用。调查目的：了解鼓楼、风雨桥中所蕴涵的数学文化；第二部分：调查黔东南州民族博物馆主持人：（科任教师）罗永超；

讲解人：博物馆讲解员（现场讲解）；协助人：（班主任）杨文金、李光辉、杨万鑫；调查人：数学与应用数学专业2011级3个班全体学生；调查地点：黔东南州民族博物馆；调查时间：第十三周星期五下午13：30—16：30；调查对象：黔东南州民族文化（以民族服饰、银饰、文化生活为主）；组织形式：学生以班为单位，于第十三周星期五下午13：20到黔东南州民族博物馆集中，13：30开始调查工作，由班主任带队，以班为单位分三批在博物馆讲解员的指导下参观学习。参观后，学生仍可以在博物馆内继续自由调查，16：30结束返校。教师坚守岗位直至最后一名学生安全回校；调查内容：黔东南州民族历史、传说、文化、生活等。重点：苗族盛装为什么被誉为是“穿在身上的一部史诗”，苗族盛装中都蕴涵着怎样的数学文化，琳琅满目的苗族银饰有着丰富的几何图形，其中都蕴涵着怎样的数学文化；调查目的：黔东南州民族服饰、银饰、生活所蕴涵的数学文化。对上述两部分的总要求：基本要求：学生没有特殊情况一律不准请假，确实需要请假的，须经科任老师和班主任老师都同意后方可离开。调查记录算一次作业。调查结果：学生完成一份有关“民族服饰（或银饰、生活等）的数学文化”，或一份有关“民族建筑数学文化”的调查报告。调查报告也可以是以上两部分调查结果的综合。调查报告占期末成绩的30%。

田野调查的步骤、方法与技巧

田野调查的步骤、方法与技巧一、田野调查方案的设计（一）设定调查主题调查主题是整个田野工作的核心与灵魂。主题的确定是否科学合理，在很大程度上决定着田野调查的质量与价值。（二）选择调查对象调查对象包括调查地点和被调查人群两个方面。选择的地点有两个最基本的要求，一是选择的调查点必须有特色，即该地区的社会或文化形态较为特殊，与其他民族地区相比，具有明显的个性。二是选择的调查点必须具有典型性。至于被调查人群，则要考虑被调查者的民间身份、年龄结构、文化水平、生活状况等。其中，民间身份主要指被调查者是不是民间艺人？在当地群众之间有没有一定影响？表演的情况如何？等等。（三）拟定调查提纲调查提纲包括调查目的、初步的调查内容、步骤和实施措施等内容。这些内容的表述要尽可能做到全面细致，具有可操作性。将工作目标、人员分工、行走路线、工作时间、采访设备、交通联络、保障措施、成果形式等梳理清楚。二、田野调查的前期准备（一）心理准备（二）信息准备根据选题和调查提纲做好文献检索和信息搜集。文献检索可以采用图书馆现有资料检索和计算机在线检索系统。如果调查前不了解已有的文献资料和调查情况，对该民族和该地区一无所知或一知半解，就会在具体操作中处于被动，

不仅会浪费大量的时间，而且还有可能会把别人早已调查的结论当作新发现。如果对该民族和该地区有了较好的信息储备，被采访者就会觉得对他们有一种无形的尊重，容易引发话题的共鸣，便于把问题不断推向深入。此外，还需要掌握与民俗文化相关的一些基础理论知识。（三）物资准备包括（1）调研材料、文物资料、地形图、域情简介、工作手册等文字性资料；（2）录音设备、照相录像设备、信息储存设备、计算机、定位仪等资料搜集与处理设备；（3）笔、尺、记录本、记录表格等常用文具；（4）餐具、运动鞋、遮阳帽、水壶、感冒药、肠胃药、创可贴等简单的生活与医疗物品；（5）为被采访者准备一定数量的小礼物；（6）钱卡、身份证、介绍信等出差必备资料与物品。三、田野调查的方法与技巧（一）虚心学习的态度（二）访谈注意方法与技巧访谈常见的有两种类型，一种是问卷访谈；另一种是非问卷访谈，调查者在现场与受访人就某些问题自由灵活地交谈。技巧包括提出问题的技巧、沟通感情的技巧、启发诱导的技巧、扑捉信息的技巧、发现问题的技巧，等等。（三）努力做好现场记录现场记录包括笔记、录音、录像等形式，这些手段的综合使用对以后还原田野场景很有帮助。

社会研究方法中田野调查案例分析与评价

研究生课程论文论文题目：社会研究方法中田野调查案例分析与评价课程名称：社会研究方法任课教师：仰和芝、李耀锋研究生姓名：刘进学号：2013210307 专业（领域）：社会工作研究生类别：专业型硕士注：请任课教师用红色笔批阅论文。

社会研究方法中田野调查案例分析与评价摘要:田野调查法是社会研究方法中非常重要的一种调查方法，也是社会工作研究与实务操作中使用频率颇高的一种方法。我们在学习社会工作专业课程的过程中，通过对田野调查的学习研究以提高自己的专业水平，为今后的学习工作打好基础。本方试图通过对《解析街角灰色社会--以湖南长沙某区街角DY帮派为分析对象》这一案例进行分析评价，学习其研究方法、实际操作流程、取得怎样的效果、得出的结论等，以检验自己对田野调查这一研究方法的掌握情况。关键词:社会研究方法；田野调查；分析与评价；一、案例简介《解析街角灰色社会--以湖南长沙某区街角DY帮派为分析对象》一文是湖南省社科院副研究员黄海先生发表在《青少年研究》2006年第1期上的研究报告，文章主要通过对长沙市某区一街角帮派的田野调查，解构街角帮派的结构权威，解读街角青年的身份忠诚，解析街角社会的隐性社会基础。二、研究方法案例主要采用的研究方法是田野调查，作者通过2002-2003年两年间对湖南省长沙市某区的两个仅隔一条街道的社区中的“街角社会”进行的对比观察，采用参与观察和无结构访谈的方式，详实记录所了解的街角生活，结合越轨社会学中的相关理论，加以整理总结与分析论证。田野调查主要是指在人文社会科学领域围绕研究对象而进行的实地调查活动，田野调查被公认为是人类学学科的基本方法论，也是最早的人类学方法论。田野调查涉猎的范畴和领域相当广，透过田野资料的收集和记录，架构出新的研究体系和理论基础。“参与当地人的生活，在一个有一个严格定义的空间和时间的范围内，体验人们的日常生活与思想境界，通过记录人的生活的方方面面，来展示不同文化如何满足人的普遍的基本需求、社会如何构成。”这便是田野调查。本文作者学习了威廉·富特·怀特《街角社会》的方法，是一个典型的田野调查案例；通过参与观察、无结构访谈取得大量第一手资料，为研究当代边缘青年的生存状态提供了宝贵的经验。

二年级作文写田野的景色作文范文5篇

二年级作文写田野的景色作文范文5篇二年级作文写田野的景色作文范文一一年里有春、夏、秋、冬四个季节，但我最喜欢的是秋天。虽然秋季没有春季那样鸟语花香;没有夏季那样热情奔放;没有冬季那样静谧深沉。但是秋天一来到，就给大地带来了生命的种子。走进秋天的田野，好一片迷人的景象!棉花白似雪;稻谷黄似金;高粱红似火。整个田野里好象铺上了金黄色的衣裳，稻田里一片片黄澄澄的稻穗在翻滚着，欢笑着一层赶着一层涌向前方。菜地里菜叶绿油油的，一颗颗晶莹剔透的露珠在菜叶上摆来摆去。田野边的瓜地里，丝瓜挂在枝上欢笑着，好象在叫农民伯伯来摘它回去。俗话说：一分耕耘，一分收获。农民伯伯正满怀喜悦地到田里收割。他们拿着镰刀，弯着腰在认真地收割;筐子装满了也毫不知道，豆大的汗珠从他们的头上流下来，他们也毫无知道。真是一幅迷人的丰收图。啊!秋天，你真美丽，我爱你! 二年级作文写田野的景色作文范文二太阳公公出来了，金色的光芒如利剑一样照射人的眼睛，孕育着大地，不起眼的田野摇身一变，美丽了，万物苏醒，到处都是生机勃勃的景象，田野也焕然一新。田野上，金色的阳光照着金灿灿的麦谷，仿佛像镶

在绿宝石中的金子，野花遍地开放，红的像火，白的如雪，粉的像霞，绿花丛中有点青，美极了。连夜晚也来个大合唱，不信你瞧：夜幕降临，月亮奶奶带好的星星孙子上夜班，青蛙这个田园卫士唱了首《动物之歌》，蝉小姐身穿一件黑色斑纹裙，再配上一对丝绸般的大翅膀，舞动起优美的舞蹈，猫头鹰先生风度翩翩地指挥歌舞团，鱼儿们扭动身子，好像天生就是跳舞天才一样，野玫瑰也献出和野百合野菊花的花瓣之雨，可惜人们没有亲眼目睹。田野呀，真美啊! 二年级作文写田野的景色作文范文三秋天是丰收的季节。走进田野，放眼望去，蓝天下，黄澄澄的稻子像铺了一地金子，看上去像一片金色的海洋，农民伯伯正在享受丰收的喜悦。一阵微风吹来，稻子起起伏伏，随风摆动，就像大海里的波浪。小路两旁的棉花，像一棵棵整齐的队伍，有的含苞待放，有的露出洁白的牙齿，好像在说：我们欢迎秋天的到来。有的像害羞的小姑娘躲在棉桃里。枯黄的叶子，在微风中像一只只蝴蝶在飞舞，给大地穿上了一件漂亮的衣裳，美丽极了。大人、小孩们看着丰收的稻子和棉花，唱着歌，高高兴兴的回家去。啊!秋天的田野真美，真是一幅美丽的画卷。二年级作文写田野的景色作文范文四

本土化的自然教育课程

一、问题的提出幼儿园课程是实现幼儿园教育目的手段，是帮助幼儿获得有益的学习经验，促进其身心全面和谐发展的各种活动的总和，它强调了幼儿园课程的两大特点：(1)幼儿园课程帮助幼儿获得的是学习经验，是亲身感知获得的体验，强调了直接操作的特点；(2)它是幼儿各种活动的总和即一日活动；即课程。这种课程理念与二十世纪九十年代末传入我国的方案教学，具有共同性：即“注重生活”“活动中学习”“关注兴趣”。我们在认真学习这些课程思想的基础上，分析我国；．现状，确立了我国富有农村特色的课程体系：立足农村的自然环境，充分挖掘农村特有的资源优势，走进幼儿世界，关注幼儿需求，建立以“促进幼儿身心健康和谐全面发展”为目标的本土化自然教育课程体系。二、本土化自然教育课程的内涵和理念 (1)内涵：本土化自然教育课程强调教育的本土化，立足农村实际，强调从幼儿生活出发，尊重幼儿发展规律，关注幼儿需求兴趣，合理选择教育内容与方法，科学组织教育过程，使幼儿园教育更有效地发挥整体育人功能。本土化自然教育包括两层意思：1．本土化自然教育是指现实生活的本土自然环境，即指我园所处的农村这一大的自然环境，认为课程应立足实际，给幼儿提供真实的、丰富多彩的自然环境，这些环境中蕴藏着丰富的教育资源；2．教育方法本土化、自然化，即深入现场和情境，给幼儿更多的时间和空间，让幼儿与环境材料直接互动，自由表达他们对世界的认识。（2）理念： 1、强调从个体一生发展的高度来看待本土化自然教育课程的作用，关心幼儿所获得的经验，对其一生发展的意义，整合各教育要素，发挥教育的整体育人功能。 2．走进幼儿世界，关注幼儿需求和兴趣是课程内容选择的首要依据，同时，兴趣和需要也是引发幼儿自主探索的动力。 3．真实、丰富、淳朴的自然环境是开展本土化自然教育的重要保障，家庭、社区、幼儿园的人、事、物都是重要的课程资源。 4．教师要做幼儿的合作者、引导者、聆听者，对幼儿言行进行有目的观察和了解，及时抓住幼儿兴趣所在。三、本土化自然教育课程的研究发展过程我国的本土化自然教育课程研究经历了了解认识——探索研究——发展创新三个阶段。（一）了解认识提出幼儿园课程改革的三个结合： 1、理论学习与实地参观相结合。认真学习《纲要》、《规程》和《幼儿园课程论》、《方案教学》、陈鹤琴的活教育理论，以及南京实验幼儿园的综合教育课程、上海农村幼儿园爱家乡教育研究、南京太平巷幼儿园的田野课程以及青岛实验幼儿园的开放教育课程，使教师从思想上认识进行课改的必要性和迫切性；组织教师参观优秀幼儿园，加深对课改的认识。 2．传统教学方法与课改相结合。在研究的过程中，我们不要求教师完全放弃以往的教学方法，而是根据以往经验扬长避短，在活动中注意幼儿兴趣、注意力持续的时间。搜寻农村环境中可利用的教育资源辅助教学；对自己教学过程中感到不适宜的内容或方法提出自己的意见和建议。 3．理论研究与实践相结合。理论学习的最终目的是为了在课改中更好地指导教师的实践，同时教师在实践中不断总结经验上升为理论。为使我们的研究更具目的性，我们还对以往的课程模式、教学内容进行了总结分析，找出存在的问题。（1）以往的分科教学具有系统性，但缺乏各科之间的联系，教育内容和过程缺乏整体性、连续性。（2）由于幼儿园教育的重点放在教材教法上，因而上课被作为幼儿园的主要活动和研

田野调查法(百度)

田野调查法目录田野调查法工作程序具体描述张新平的实地研究田野调查法工作程序具体描述张新平的实地研究展开田野调查法概念田野调查又叫实地调查或现场研究，属于传播学范畴的概念。主要用于自然科学和社会科学的研究，如人类学，民俗学，考古学，生物学，生态学，环境科学，民族音乐学，地理学，地质学，地球物理学，语言学，古生物学，社会学等，其英文名为Field work。科学的人类学田野调查方法，是由英国功能学派的代表人物马林诺夫斯基（Bronis?aw Kasper Malinowski）奠定的，在我国这方面卓有成绩的是著名社会学教费孝通先生。其最重要的研究手段之一就是参与观察。它要求调查者要与被调查对象共同生活一段时间，从中观察、了解和认识他们的社会与文化。田野调查工作的理想状态是调查者在被调查地居住两年以上，并精通被调查者的语言，这样才有利于对被调查者文化的深入研究和解释。传统的田野调查方法花费时间和精力，花费的成本较高，另一方面，如果方法运用有不得当的地方，那么其信度和效度也会大打折扣。工作程序田野调查可分为四个阶段：准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段。这里仅前三个阶段作一说明。注意事项题目的选择：个人兴趣；靠大家题目大小能否掌握；题目的发展性；1、为大家以及本院师生开展读书活动提供依据；2、培养团队；3、推出一批成功的报告。语言、书目、财力、当地学者参与等。指导老师：黄斌（语言学科）；丁利荣（文学）；李晓（计算机）研究的可行性：学术考量；政治（visa，题目政治敏感度）1、学校的教学工作；2、国家文化工作体能

幼儿园教案设计主题活动我(中班)

主题活动我杭州市朝晖新村五区幼儿园洪娴设计理念在如今多元化的幼儿教育领域中，我认为最富有中国特色的是“田野课程”。它把幼儿当作有特殊需要和兴趣的个体，看作问题的发现者与探索者，用多种方式表达认识和感受。注重幼儿的兴趣、生活、活动的延伸和联系。因此，根据“田野课程”的理念，结合本班幼儿的实际情况，设计了“我”这个主题，让幼儿去面对生活，在情境中学习，来促进幼儿各方面的发展。主题选择中班幼儿的思维具有特有的自我中心化特点，不善于站在别人的立场上想问题，只知道维护自己的利益和快乐。在日常生活中，我发现由于幼儿社会交往技能的缺乏，很容易发生各种矛盾，并且不太会解决问题。鉴于幼儿上述一些情况，我选择了该主题，通过一系列的活动，帮助幼儿建立良好的人际交往准则，培养幼儿的社会性。活动目标 1、尊重幼儿，满足他们的需要，鼓励幼儿与环境互动。 2、体验“我”在游戏、生活中快乐的情感，帮助幼儿正确认识自己。 3、提供自由活动的机会，鼓励幼儿通过多方面的努力解决问题，不轻易放弃克服困难的尝试。 4、通过多种方式，充分利用家庭幼儿园等教育因素，来共同促进幼儿社会性的发展。活动流程：

活动一：认知活动—我自己通过认识自己的姓名、性别、测身高、自主绘画等一系列手段，从而让幼儿从多方面认识我的一些特征。活动二：家园活动—我的家让幼儿了解自己的生长环境，然后把它用绘画的形式记录下来，通过比较、讨论等形式，加深对“家”的印象，分享共同的情感体验。活动三：生活活动—我会…… 通过让幼儿自己去做一些力所能及的事：叠被、系鞋带……从而增强幼儿的自信心以及自我表现力。活动四：语言活动—我喜欢…… 通过语言描述和肢体语言来介绍自己喜欢的人、事、物，从而发展幼儿的语言表达能力。幼儿的学习活动是一个进行中的、可以改变的、开放的过程，根据幼儿经常在盥洗室、走廊边讲一些小秘密这一特点，我改变了原定教学活动的形式，更改为活动区活动—悄悄话：用屏风隔出一角，让幼儿在这个小天地里说悄悄话，从而培养孩子交往的技能。通过以上一系列的活动，幼儿对于“我”的一些特征、生长环境、兴趣爱好等方面都有了一定认识，并且在自信心和自我表现力方面都有所增强，但是合作、交往的技能还很不够，因此，我又设计了一项社会性活动：好朋友。这是我重点要讲的，设想通过这项活动来培养幼儿合作能力。在此，我设置了一个自由、宽松、愉快的环境，采用音乐游戏的形式进入场景，通过《小鸡和熊》的故事，让幼儿知道要相互合作，接着让孩子分别扮演角色来进行“好朋友”的游戏。幼儿两人一组，一人蒙眼一人睁眼，互相帮助，共同跨过由多只可乐罐设置的小矮墙，到达小城堡。第一次游戏：失败。小矮墙被撞翻了，请幼儿讲一讲怎么会发生这种情况？有的说：“他没扶住我。”有的说：“他没说清楚。”再此教师引导孩子们展开激烈的讨论：怎样才能使小矮墙不被撞倒？然后进行第二次尝试，结果还是失败，再讨论、再尝试，通过反复的尝试来解决问题，鼓励幼儿克服困难。当发现有个别幼儿能顺利地通过时，我及时让他们来讲一讲：你是怎样跨过小矮墙的，然后再让大家一起来试一试，通

非物质文化遗产保护与田野调查

非物质文化遗产保护与田野调查一、什么是非物质文化遗产非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式和文化空间。 1.口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言； 2.传统表演艺术； 3.社会实践、礼仪、节庆活动； 4.有关自然界和宇宙的知识和实践； 5.传统手工技艺； 6.与以上表现形式相关的文化空间。二、非物质文化遗产的基本特征活态流变性非物质文化遗产－－“活态文化遗产” 物质文化遗产－－“固态文化遗产” 三、总体把握非物质文化遗产传承规律 1.“活态流变性”是其传承的基本规律； 2.对项目要坚持科学认定、正本清源。具有杰出价值的民间传统文化表现形式或者文化空间；具有见证现存文化传统的独特价值；

具有鲜明独特的民族、群体或者地方文化特性；具有促进民族文化认同或者社区文化传承的作用；具有精粹的技术性；具有影响人们思想情感的精神价值；其生存呈现出某种程度的濒危性。 3.保护的基本方式和原则（1）保护的基本方式建立国家级、市级、区县级三级保护名录体系转变为有形的形式加以保存原始生态中保存它的活力生产性方式进行保护保护传承人（2）保护的原则政府主导、社会参与；长远规划、分步实施；明确职责、形成合力。第一、坚持积极保护；第二、坚持整体性保护；第三、坚持本真性；第四、坚持可解读性；第五、坚持可持续性发展。第二部分怎样进行“非遗”资源普查一、普查前的准备

(一)是弄清普查对象的内容 (二)是查阅本地区非遗资源的相关资料 (三)是广泛听取多方意见 (四)是编制普查计划，拟订普查提纲 (五)是组建知识、年龄结构合理的普查队伍 (六)是落实普查资金 (七)是举办普查人员培训班二、普查内容主要包括：项目类别、项目名称、主体民族、产生背景、发展沿革、流传区域、兴盛时期、传承人员、班社团体、基本内容、主要特色、现实状况、濒危程度、保护构想等。三、对“非遗”资源的分类定性和价值认定从民间文化的思想性看，大致可分为三种：第一种是健康和比较健康的文化；第二种是有健康的因素又有不健康的内容，泛称落后文化；第三种是有害的民间文化，但是从历史和学术上看，它又有一定价值，这也需要搜集、记录，把有关文物搜集到博物馆收藏。四、非物质文化遗产资源的类别划分

原野

《原野》剧本及解读作者[emotion] 发表于[2004-12-25 12:44:00] 百年百种·曹禺剧本选作者:曹禺本书是“百年百种优秀中国文学图书”之一，收集了作者三部著名的话剧剧本《雷雨》、《日出》、《北京人》。曹禺（1910－1996），原名万家宝，湖北潜江人。1922年入天津南开中学。1925年加入南开剧团，先后参加演出《压迫》、《娜拉》等剧。1928年入南开大学，次年转入清华大学，专攻西方文学。1934年发表话剧剧本《雷雨》，震动戏剧界。在其后两年里又写成《日出》、《原野》两个剧本，与《雷雨》一起奠定了戏剧家曹禺在现代文学史上的地位。抗日战争期间，又创作《蜕变》、《北京人》等剧本。1946年与老舍一起应邀去美国讲学，次年回国。新中国成立后，创作有剧本《明朗的天》、《王昭君》等。曾任中国戏剧家协会主席、中国文联副主席。出版社: 解放军文艺出版社《原野》剧本主题词或关键词: 原野歌剧四幕歌剧《原野》由万方根据曹禺先生的同名话剧改编，金湘作曲，1987年7月中国歌舞剧院首演于北京。《原野》是第一部被搬上国外舞台的中国歌剧，1992年1月，该剧在美国华盛顿肯尼迪中心艾森豪威尔剧院上演，剧中人物由旅美的华裔歌唱家扮演，指挥、导演、乐队和合唱队员由美方人员担任，演出获得成功。剧情介绍：中国北方大地，阴霾密布。在旧中国黑暗统治底层的冤魂发出凄厉的呼喊：“黑啊!恨啊!天啊!冤啊!” 第一幕：仇虎逃出蹲了8年的监狱，砸碎身上的铁链，回来寻找害得他家破人亡的焦阎王复仇。谁知焦阎王已死，其子焦大星又娶了仇虎青梅竹马的恋人金子为妻。金子在焦家被压抑得几乎窒息，她唱起了咏叹调《这一天长得永远过不完》。渴望能像鸟一样自由飞翔。突然，仇虎出现在了她的面前。第二幕：金子与仇虎重叙旧情，过了10天甜蜜的爱情生活，不料被瞎子焦母发现。在焦母的淫威与大星的皮鞭下，金子奋起反抗，仇虎也站在焦母面前，仇人相见分外眼红。第三幕：焦母使用种种手段都不能动摇仇虎“父债子还”的复仇决心，金子却可怜懦弱的大星。经过一场激烈的内