舌诊脉诊大纲
舌诊、脉诊复习参考大纲
一、舌诊
[目的要求]
1、掌握舌诊的方法及正常舌象的特征
2、掌握舌诊的内容（常见病理舌象的表现和临床意义）。
3、熟悉舌象分析要点。
[基本内容]
一、舌诊的方法及正常舌象的特征
舌诊的体位，伸舌姿势，诊舌的顺序，诊舌的注意事项等。正常舌象的特征。
二、掌握舌诊的内容
（一）望舌质
1．掌握舌色——淡红舌、淡白舌、红舌、绛舌、青紫舌的表现及临庆意义。
2．掌握舌形——老嫩、胖瘦、点刺、裂纹、齿痕等舌形的表现及临床意义。
3．掌握舌态——强硬、歪斜、颤动、短缩等舌态的表现及临床意义。
4．熟悉诊舌下络脉的内容；舌下络脉异常的表现及临床意义。
（二）望舌苔
1．掌握苔质——薄厚、润燥、腻腐、剥落等苔质的表现及其临床意义。
2．掌握苔色——白苔、黄苔、灰黑苔等苔色的表现及其临庆意义。
三、舌象分析要点
1、舌之神气、胃气的有无
2、舌质舌苔的综合分析
3、舌象的动态观察
[考核知识点]
1．舌诊的方法。
2．正常舌象的特征及意义。
3．舌色、舌形、舌态的特征及临床意义。
4．苔质、苔色的特征及临床意义。
5．舌象的分析要点。
二、脉诊
[目的要求]
1、掌握寸口诊脉的方法。
2、掌握正常脉象的特征，熟悉脉象的生理变异。
3、掌握临床常见脉象的特征和临床意义。
4、熟悉相似脉的鉴别，相兼脉的组合与主病规律。
[基本内容]
1、寸口诊法——寸口诊脉的方法，三部九候和分候脏腑。诊脉的时间、体位、指法、举按寻、平息，现代脉象要素。
2、正常脉象——正常脉象的特征（有胃、有神、有根脉象的特征），脉象的生理变异。
3、临床常见脉象——浮脉、沉脉、迟脉、数脉、实脉、洪脉、细脉、弦脉、紧脉、滑
脉、涩脉、促、结、代的特征与临床意义。
4、相似脉的鉴别比较。相兼脉及其主病规律。
[考核知识点]
1．寸口脉诊的方法。
2．正常脉象的特征及生理变异。
3．常见病脉的脉象特征和临床意义。
4．相似脉的鉴别，相兼脉的组合及其主病规律。
性格决定命运气度决定格局细节决定成败态度决定一切思路决定出路高度决定深度格局决定结局
性格决定命运，气度决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度 决定深度，格局决定结局。 [ft=,+0,]有一句话说的非常好：性格决定命运，气度 决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度决定深度，格局决定结局。思想决定一切，播种正面积极的思维，才会收获健康成功的人生;一 种良好的心态，比一百种智慧强。现在的企业在拼命的培训员工，其实现在人缺少的不是知识和技能，[ft=,+0,]而是心态，因为知道不等于做到。现在和大 家分享 [ft=,+0,]成功人士都具备的15种良好心态，祝您成功： [ft=,+0,] [ft=,+0,]一、归零的心态 所谓归零心态，就是完全放下自己。在这个世界上，这种人一直活在过去，其最大的特点是拿原来拿昨天和今天来比较。沉浸在过去不能自拔。念念不忘，不堪回首，特别是失恋的人，跳楼上吊，要死不活的。就是不能很快的放下自己。经验固然是好事，是财富，可以避免一些弯路和损失，但是我们不能死死不放，
最重要的是要注意放下自己。特别是在我们做培训的时候，很多人都是抱着挑剔的心态去上课，他们谈的最多的是和以前的培训做比较。到最后竟然不知道今天培训的是什么。我们要问自己三个问题：1.我想做什么?2.我能做什么?3.我该做什么? 把自己一步步的进行规划，踏踏实实的走好每一步，所有成功的人，无不是靠自己的努力一步一个脚印慢慢开拓出来 的。 [ft=,+0,] 二[ft=,+0,]、学习的心态 一个学习的心态很重要，在这个世界上每天产生的信息要一个人学1100年才能学完，并且知识又在以40% 的年淘汰率更新，将来的机会是属于会学习的人。有句话说：成功代表过去，能力代表现在，而只有学习才能决定将来。从国家到企业，从团队到个人，都拼命的在学习，在充电，于是报班，买书，拜 师…… [ft=,+0,] 三、创新的心态 相信这个世界上唯一不变的就是变!变着通，痛
任之堂用药经验
任之堂用药经验 1、通心三药；红参、银杏叶、红景天。（强大心脏，治心阳不振，心慌气短。应与“通肠六药”配合用。） 2、通脉三药（头三药）；葛根、川芎、丹参。（治心血虚、头晕、脑供血不足、头颈部疾病）。 3、安神三味；酸枣仁、合欢皮、夜交藤。 4、升督四药；鹿角片、狗脊、葛根、土蹩虫；（常与“心三药”、“胸三药”配合用，治疲倦困倦、哈欠、懒腰，助腰脊督背阳气升发） 5、鼻三味；苍耳子、辛荑花、通草。鼻塞鼻炎:“鼻三味”+桂枝汤。 6、扁桃体三药；威灵仙、青皮、白英。 7、肺三味；麻黄、杏仁、炙甘草（开宣肺气）。感冒发热后，热退咳嗽不止，用“肺三味+胸三药”。 8、胸三药；枳壳、桔梗、木香；加豆豉、枝子为清理五味。病人多犹豫胆决断下降。加枣仁火麻仁，凡仁皆润，润通心脉也要润通小肠。 9、脾三味；山药、芡实、炒薏苡仁。一补一敛一利，是一个阵法。 10、胃胀三味；枳壳15克、枳实15克、通草8克。胃气不降一味金榄果奇效。 11、开胃三味；木香、山楂、鸡矢藤各50克。脂肪肝或减肥常用木香、山楂。 12、口臭三组药：第一组：射干、马勃；第二组：竹茹、谷芽、麦芽；第三组：火麻仁、猪甲、艾叶、苦参。 13、消食三味；鸡矢藤、山楂、木香用于小儿过度食滞胃肠。小儿病不外太阳和太阴病，后者用消食三味消积化食加枳壳、桔梗、木香升降气机，再用焦三仙开胃气。四君补脾。 14、口苦三味；柴胡、半夏、黄芩。 15、中空三味；竹茹、芦根、苏梗（能使胸肺中浊气排空肃降）。 16、乳胀三味；橘叶、牡蛎、丝瓜络。 17、养筋五味；酸枣仁、白芍、麦冬、熟地、巴戟天。治筋骨肌肉劳伤。血脉不太通畅的加当归、鸡血藤；下肢关节不利索的加川牛膝；上肢肩臂伸展不开的加桂枝、小伸筋草。 18、解郁三味；香附、郁金、玫瑰花。解肝气之郁。香附乃气病之总司；郁金乃解郁之金品；玫瑰花乃女人气滞血瘀、养颜美容之良药。 19、眼痒二药；蒲公英、白蒺藜各50克，打成粉冲服，一日两次，一次5克。白睛出血用桑叶加生麻黄。 20、腰湿四味；白术、干姜、茯苓甘草。肾着汤 21、腰三味；桑寄生、杜仲、川断；抽筋二味；淫羊藿、伸筋草 22、腰椎间盘突出；第一组：桑寄生、杜仲、川断（平补腰肾）；第二组：黄芪、青风藤、黑豆（举气、通经、利水）；第三组：党参、猪鞭。第四组：鹿衔草、小伸筋草、透骨草（伸经、透骨）。第五组：鹿角片、狗脊（通督脉）。腰部淤血严重的改用土鳖虫和蜈蚣。第六组：竹茹30克（化痰，使药往下面腰部走）、乌梢蛇或穿山甲（或穿破石）。土鳖虫治腰疼，三只研细用温水或黄酒冲服。每晚一次。可连服一周。 23、润肠三药；火麻仁、杏仁、郁李仁。 24、痔疮三组药；第一组：猪甲、炒薏苡仁；第二组：黄芪、地龙；第三组：“乙字汤”（大黄、黄芩、升麻、柴胡、当归、生甘草）。 25、泻痢便溏六药；荆芥、防风、羌活、独活、柴胡、川芎。
老中医号脉大法
老中医：10分钟让你学会号脉 在临床中，基本上来个病人就把手脖伸到诊桌上让中医大夫号脉，但辩脉是很复杂的，脉学共有27种，但作为非专业人员，掌握以下几种种现象就足够了，也比较容易理解。 花10分钟，入下门还是可以滴！ 平时我们经常在影视剧中看到古代中医把脉的情景，在民间的语境中，人们也把诊脉说的神乎其神，俨然一副很酷很拽的样子。最脍炙人口的故事，莫过于古代太医为皇宫里的娘娘妃子们“悬丝诊脉”，在《西游记》中，我们也看到过这样的桥段。
诊脉一直蒙着一层无比神秘而且威严的面纱，人们一方面特别对这个行为特别崇拜，一方面感到无比高深。事实上，世间任何的技巧，既然是人们发明的，都是熟能生巧，都是可以通过学习掌握的。 艾灸名媛课堂想说的是，诊脉并非那么邪乎、那么“深不可测”，如果有时间，可以花10分钟阅读这篇文章。即使成为不了诊脉高人，了解一些诊脉大致的轮廓，还是有意义的。 首先，诊脉时应对向而坐，“左手右诊之，右手左诊之。”也就是说医者用左手切患者右手的脉，用右手切患者左手的脉。 临床主要运用“寸口诊法”，即切病人桡动脉的腕后部分。寸口，又分为“寸、关、尺”三个部分，左手寸、关、尺代表心、肝、肾，右手寸、关、尺代表脾、肺、肾。如图。
脉诊独取寸口的理论根据有二：一是肺朝百脉，脉会太渊。即人体各经脉均会集于肺，而寸口为手太阴肺经的循行部位，其上之太渊穴，是脉会之处，所以有“脉会太渊”之说。二是脾胃为各脏腑气血之源，各脏腑气血之盛衰，与脾胃功能之强弱有着密切的关系，而手太阴肺经亦起于中焦睥功能之状况。因此，全身脏腑经络气血之盛衰，都可以从寸口脉上反映出来。 脉搏呈现部位浅。轻取即得，重按反觉稍减。此脉多属外感表证，表明病位在表，浮紧为表寒，浮数为表热，浮而有力为表实，浮而无力为表虚。常见于伤风、感冒及多种传染病的初期。 常见脉相及其对应的疾病
简介一种尺部诊脉法
简介一种尺部诊脉法 尺部诊脉法，是指通过对尺脉脉象（广义的，包括各种表现）的诊察来诊断病症的一种脉诊技法。在《伤寒杂病论》中就有关于尺脉确定病症的记载，《辩脉法》载“尺脉弱，名曰阴不足”，又，“妇人得平脉，阴脉小弱，其人……名妊娠……”（《金匮》妇人妊娠病脉并治第二十），一般认为阴脉就是尺脉，同书中还有各种其它脉法与尺脉相对的多处记载，结合《脉经》里“尺脉浮……尺脉虚……尺脉沉而滑……”（卷四辩三部九侯脉证第一）“尺脉滑而浮大”，“尺脉牢而长”（卷一辩银洋大法第九）和历代其它医家关于尺脉的病案来看，应该有一种专门的尺脉诊法存在。 随师侍诊，常见有的老先生持脉，以食指定在关后尺上，中、无二指同时排列于后，谓之诊察尺脉。为此曾多方查阅资料，遗憾的是，至今未见任何中医文献明示相关操作技法。于是循此法四处求教，广涉脉书，临证也深加研摩，历有十年，略有体会，以为：诊脉胃气、神气随处可见，根脉诊则不能离开尺脉。尺脉至少是根脉的一种。叔和云“……尺犹不绝……何忧损灭”。又由于尺部位置的特殊，如果再施行适当的操作技法，则不仅可以同时检测胃神根，对确定平脉，把握先天阴阳的生理、病理消长，作整体生理、病理的八纲辩证、脏腑辩证，以及诊察尺中其它局部脏腑的生理、病理状况，都有着不同寻常的意义。撰者所掌握的尺脉诊法，有比较系统比较完整的脉理和操作技法，与各家理法有所不同。现总结出部分相关的脉法脉理，简介于后，一家之言，以求引玉。 一、四大功用与相关脉理 1、确定平脉：尺脉部位介乎尺肤与寸口脉之间，至少有三指的长度，又没有寸、关、尺的浮沉差异，平阔有余，脉动、脉管体、脉内容物与四周组织关系分明，其中个体脉的大小、长短、浮沉、虚实异常，可以一览无遗。因为个体差异如肥瘦高矮造成的操作困难，也可以改善。此时运用“自然落指法”（详见后）是确定平脉的重要依据。当然，平脉仍然要在整个操作过程中反复比较，以防疏漏。 2、把握肾中阴阳的生理、病理消长：一般来说，尺部脉法与所谓温补派各家的联系比较大。强调肾命水火阴阳。如薛已指出，左尺脉虚弱而细数者是肾水真阴不足，宜六味丸，右尺迟软或沉细而数欲绝者命火常亏，宜八味丸。李中梓谓，“先天之本在肾……故肾为先天之本……”，“两尺为肾部，沉候之六脉皆肾也……肾水绝也。”（《医宗必读》）。这里介绍的脉法，原来的名称就叫做“阴阳脉法”，除了广义的先天肾中阴阳之外，更突出了狭义生殖阴阳的消长。且主张男女尺脉左右相反：男子左脉主肾中先天阳气和生殖之阳气的消长，主火。又主子处，大肠，膀胱无形之气化。右脉主肾中先天阴精和生殖之阴精的消长，主水。右主子处，大肠，膀胱有形之物的排泄。女子与男子相反，左阴右阳。在脉象上，仲景的“男子脉浮弱至涩为无子，精气清冷。”和“脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交”，“……此名
细节决定成败的议论文
细节决定成败的议论文 【篇一：细节决定成败高中作文】 细节决定成败高中作文 细节决定成败高中作文（一） 风越刮越紧，猛烈的北风向士兵们扑来，战斗一触即发，英国国王 查理三世率领军队向敌军进攻，瞬间，厮杀声弥漫天际。查理正在 浴血奋战，突然，战马跌翻在地，查理也重重摔在地上，被敌军所俘。 原来，就在当天早晨，查理让马夫给自己的爱马钉掌，然而，由于 缺少铁片，马少钉了一个掌。查理望着天空，心中有说不出的悔意：要是战前细心检查一下多好啊！后来，有了这样的民谣：铁钉缺， 马蹄裂；马蹄裂，战马厥；战马厥，骑士跌；骑士跌，军团削；军 团削，故事折；故事折，帝国灭。 一枚小小的铁钉，瞬间造成了一个帝国的覆灭。一个小小的细节， 也有改变国家命运的力量。成败在于细节，如果查理注重细节，在 战前做好每个细节，他就不会因小失大，或许历史也会改变。 职位得于锤子 米开朗基罗说：“在艺术的世界里，细节就是上帝。” 海尔总裁张瑞敏说：“工艺上的小差异，显示出民族素质上的大差异。”荀子说：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 小细节，大力量，聪明人，要牢记！注重细节，从小事做起，从点 滴做起。细节决定成败高中作文（二） 诚然，现实生活中有许多人想和陈蕃一样向往着成就大事业，憧憬 着拥有至高无上的权利，迷恋着数也数不清的金银财宝。然而，他 们却忽视了细节的影响。正如罗马并不是一天就建成的，成功也并 非能一蹴而就。光说不练，忽视细节的重要性，又怎能成功呢？ 还记得一个小数点的悲剧吗？正是一个如此小的疏忽，却致使全舱 人员一起走向死亡之路；还记得为什么连高等教育都没有接受过的 爱迪生最终能成为发明大王吗？正是 因为他关注现实，留心生活的每一个细节，加以思考，加以不懈探索，终成就他的大事业；还记得多转一次线圈的发明吗？当时也有 许多人像贝尔一样在研制电话，但是，最终是贝尔最早获得成功。 为什么胜利女神如此眷顾贝尔呢？正是他在研制过程中无意间多转
任之堂用药经验
任之堂用药经验 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
任之堂用药经验 1、通心三药；红参、银杏叶、红景天。（强大心脏，治心阳不振，心慌气短。应与“通肠六药”配合用。） 2、通脉三药（头三药）；葛根、川芎、丹参。（治心血虚、头晕、脑供血不足、头颈部疾病）。 3、安神三味；酸枣仁、合欢皮、夜交藤。 4、升督四药；鹿角片、狗脊、葛根、土蹩虫；（常与“心三药”、“胸三药”配合用，治疲倦困倦、哈欠、懒腰，助腰脊督背阳气升发） 5、鼻三味；苍耳子、辛荑花、通草。鼻塞鼻炎:“鼻三味”+桂枝汤。 6、扁桃体三药；威灵仙、青皮、白英。 7、肺三味；麻黄、杏仁、炙甘草（开宣肺气）。感冒发热后，热退咳嗽不止，用“肺三味+胸三药”。 8、胸三药；枳壳、桔梗、木香；加豆豉、枝子为清理五味。病人多犹豫胆决断下降。加枣仁火麻仁，凡仁皆润，润通心脉也要润通小肠。 9、脾三味；山药、芡实、炒薏苡仁。一补一敛一利，是一个阵法。 10、胃胀三味；枳壳15克、枳实15克、通草8克。胃气不降一味金榄果奇效。 11、开胃三味；木香、山楂、鸡矢藤各50克。脂肪肝或减肥常用木香、山楂。 12、口臭三组药：第一组：射干、马勃；第二组：竹茹、谷芽、麦芽；第三组：火麻仁、猪甲、艾叶、苦参。
13、消食三味；鸡矢藤、山楂、木香用于小儿过度食滞胃肠。小儿病不外太阳和太阴病，后者用消食三味消积化食加枳壳、桔梗、木香升降气机，再用焦三仙开胃气。四君补脾。 14、口苦三味；柴胡、半夏、黄芩。 15、中空三味；竹茹、芦根、苏梗（能使胸肺中浊气排空肃降）。 16、乳胀三味；橘叶、牡蛎、丝瓜络。 17、养筋五味；酸枣仁、白芍、麦冬、熟地、巴戟天。治筋骨肌肉劳伤。血脉不太通畅的加当归、鸡血藤；下肢关节不利索的加川牛膝；上肢肩臂伸展不开的加桂枝、小伸筋草。 18、解郁三味；香附、郁金、玫瑰花。解肝气之郁。香附乃气病之总司；郁金乃解郁之金品；玫瑰花乃女人气滞血瘀、养颜美容之良药。 19、眼痒二药；蒲公英、白蒺藜各50克，打成粉冲服，一日两次，一次5克。白睛出血用桑叶加生麻黄。 20、腰湿四味；白术、干姜、茯苓甘草。肾着汤 21、腰三味；桑寄生、杜仲、川断；抽筋二味；淫羊藿、伸筋草 22、腰椎间盘突出；第一组：桑寄生、杜仲、川断（平补腰肾）；第二组：黄芪、青风藤、黑豆（举气、通经、利水）；第三组：党参、猪鞭。第四组：鹿衔草、小伸筋草、透骨草（伸经、透骨）。第五组：鹿角片、狗脊（通督脉）。腰部淤血严重的改用土鳖虫和蜈蚣。第六组：竹茹30克（化痰，使药往下面腰部走）、乌梢蛇或穿山甲（或穿破石）。土鳖虫治腰疼，三只研细用温水或黄酒冲服。每晚一次。可连服一周。 23、润肠三药；火麻仁、杏仁、郁李仁。
关于细节的名言名句,细节决定成败
关于细节的名言名句，细节决定成败 “不以恶小而为之，不以善小而不为”。刘备警戒儿子的一句话充分说明了小事情在人生中的重要。“一叶落而昨天夏秋”更说明了通过一件小事情变可以看到大道理。其实在生活中我们就应该做好小事，把我细节，那样我们就在一步步的向上走，一些关于细节的名言警句，看完一定能够帮助我们! 把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏 在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。——卢瑞华 天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。——老子小事成就大事，细节成就完美。——戴维?帕卡德（惠普创始人）成大业若烹小鲜，做大事必重细节。 细节是一种创造，细节是一种功力，细节表现修养，细节体现艺术，细节隐藏机会，细节凝结效率，细节产生效益，细节是一种征兆.要想比别人更优秀，只有在每一件小事上比功夫。 细节体现艺术，也只有细节的表现力最强。 一个不经意的细节，往往能够反映出一个人深层次的修养。 永远向竞争对手学习，学习每一个先进的“细节” 竞争优势归根结底是管理的优势，而管理的优势则是通过细节来体现出来的。 做事不贪大，做人不计小。 细节变化，更能体现观念上的更新和进步。 战略上的举重若轻，战术上的举轻若重。
所谓绝招，是用细节的功夫堆砌出来的。 使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。每个人的素质提高一小步，整个民族素质将提高一大步。 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——(欧阳修《伶官传序》)。祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而结果陷于困穷。 “不矜细行,必累大德。”就是说,平时不注重小节,必将有损于品德修养,以至于犯下大错误。 一失足成千古恨 泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深千里之堤溃于蚁穴 不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海——荀子《劝学》一步走错，满盘皆输 细微之处见端倪 大礼不辞小让，细节决定成败。——汪中求 致广大而尽精微——《中庸》
(完整word版)任之堂用药经验(必看)
任之堂用药经验（必看） 之堂之大名即余浩先生也。其理论以传统取象悟之中医核髓，为中医理顺思路，发前人之未发，不可不学也不可不读。我将自已认为是其精华推荐出来。有值得借鉴之处。第一部分； 中药； 1、通心三药；红参、银杏叶、红景天。治心阳不振，心慌气短。 2、通脉三药；葛根、川芎、丹参。心血虚，头晕，脑供血不足。 3、安神三味；酸枣、合欢皮、夜交 4、升督三药；狗脊、葛根、土蹩虫； 5、鼻三味；苍耳子、辛荑、通草。心肝脉 不足合桂枝汤，桂枝从心肺打开，玉屏风从脾胃打开。怕
冷，晚上加重合麻黄附子细辛汤。苍耳治项背拘挛、风湿痹。通草有通鼻塞，还用于耳呜。 6、扁桃体三药；威灵仙、青皮、白英。 7、肺三味；麻黄、杏仁、甘草。 8、胸三药；枳壳、桔梗、木香；加豆豉、枝子为清理五味。病人多犹豫胆决断下降。加枣仁火麻仁，凡仁皆润，润通心脉也要润通小肠。 9、咳嗽喑哑二味；凤凰衣、木蝴。外感内伤、老人小儿的虚炎上冲、咽喉不利咳嗽喉痒有特效。一般用鼻三味、肺三味、胸三味加此二味。 9、脾三味；山药、芡实、炒薏米。劳伤心脾，右关脉下凹。 10、胃胀三味；枳壳、枳实、通草。胃气不降一味金榄果奇效。 11、胃开三味；木香、山查、鸡屎藤。口臭心烦加射干、
马勃，一个是竹茹、谷芽、麦芽，一个是火麻仁、猪甲、艾叶、苦参。右脉郁大木香要重用30－50克。脂肪肝山查可用到50克。 12、消食三味；鸡屎藤、山查、木香用于小儿过度食滞胃肠。小儿病不外太阳和太阴病，后者用消食三味消积化食加枳壳、桔梗、木香升降气机，再用焦三仙开胃气。四君补脾。 13、口苦三味；柴胡、半夏、黄芩。 14、中空三味；竹茹、芦根、苏梗。 15、乳胀三味；桔叶、牡蛎、丝瓜络。 16、养筋五味；酸枣仁、白芍、麦冬、熟地、巴戟天。治膝关节退化性病变，疗筋伤疼痛、手足酸麻。养肝明目，筋骨的养后用鹿含草、透骨草、伸筋草解决疼痛问题。如膝关节积水，加薏米、川牛膝、木瓜、白芍。 17、气郁三味；香附、郁金、玫瑰
张震教你学号脉
号脉其实并不神秘 中医里头有一个比较玄虚的就是号脉。 说起号脉，很多人都会想到这么一副场景：一个老中医一边捋着胡须，一边按着病人的手腕。最后，他能把那个人身体有什么病痛说得一清二楚，甚至妇女怀孕了，他都能号出她是生男还是生女。 事实是不是这样？号脉能不能达到这个水平？为此，我跟很多非常有名的老中医交流过，其中有很多是年过古稀的老中医。我就问他们说：“咱们这个望闻问切中的号脉，到底能达到什么水平？能不能号出一个孕妇的孩子是男是女呢？” 老中医告诉我说，一般的中医大夫按道理来讲都应该能号出来，但是得先让他们在妇产科待上一年半载，对妇科的东西有所了解才行。 这是什么意思呢？就是说号脉这东西，你得有所凭借，不能无中生有。大家都知道中医里有“望闻问切”，可你知道古人是怎么评价它们的吗？“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之功。”前两句比较简单，可“功”是什么意思？就是指水平还算不错的大夫。他只要多问问你怎么得的病，病多长时间了等问题，问完了后也就大致能知道你得了什么病，病已到什么程度了。 最后呢？“切而知之谓之巧”。在中国的文化里，“巧”算一个贬义词。古人把切放在中医四法的最后面，就是认为“切”不过是中医里面一个很小的技巧。所以说，号脉并不神秘。在古人眼里，它就是一种雕虫小技。 那么，怎样才能“巧”？熟能生巧。号的脉多了，自然就巧了。只不过，后来的人把它无限神话了，搞得它在人们心目中非常神秘。很多人到了医院，碰到一个白胡子大夫，就希望人家给自己号脉，以为自己什么都不用说，一号就什么病都能号出来了。 其实，号脉号的是体质，是用来判断一下你是虚寒，还是实热的体质，以及你的脏腑功能是强是弱，如此而已。至于你有没有胃溃疡，是否得了什么结石，号脉是号不出来的，更何况，中医里也没有这些概念。 比如说，一个人胃溃疡了，中医生号完脉之后就会告诉他说：“你这是肝脾不合。”有的人觉得挺奇怪的，说：“不对啊！我是胃溃疡，怎么就成肝脾不合了呢？”其实，这就是不懂中医号脉的缘故。号脉号的是什么？是病源。他的胃溃疡怎么引起的？可能就是肝脾不合。至于胃溃疡，只是一个症状，并不是病的本源。 学号脉就要避开花里胡哨的东西 号脉这东西，可能有的人在中医学院学了五年也不见得能学会，就跟有的人只学了一天似的没多大区别。为什么这么说呢？原来，很多人学了那么多年，却没怎么实践过，也不知道真正的号脉是怎么一回事。相反，您如果一天内就领会了号脉的意思，并勤加练习，又何须学上五年呢？
任之堂用药心得药组
任之堂用药心得 任之堂用药心得心三药：红参、银杏叶、红景天肝三药：柴胡、白芍、当归 脾三药：山药、芡实、薏苡仁 胃三药：芦根、竹茹、葛根 肺三药：麻黄、杏仁、甘草 肾三药：附子、龙骨、牡蛎 治胃四药：黄莲黄芩干姜半夏 肾四药：杜仲、桑寄生、川断、川牛膝 脾湿气化三药：葛根、白术、木香 肝郁热四药：柴胡、黄芩、当归、龙胆草眼花二药：枸杞子、菊花 眼干痒二药：蒲公英、白蒺藜 白睛溢血二药：桑叶、生麻黄 耳鸣三组药： 第一组，重镇三药：龙骨、牡蛎、磁石 第二组，通气三药：香附、柴胡、川芎 第三组，通窍二药：通草、木贼草 鼻三药：苍耳子、辛夷花、通草 通鼻四药：苍耳子、辛夷花、通草、白芷
口苦三药：柴胡、半夏、黄芩 口臭三组药： 第一组：射干、马勃 第二组：竹茹、麦芽、谷芽 第三组：猪甲、火麻仁、艾叶、苦参 牙痛四药：麻黄、大黄、薄荷、甘草 咽三药：荆芥、蝉蜕、僵蚕 喑哑二药：凤凰衣、木蝴蝶 扁桃三药：威灵仙30g、白英30g、青皮10g 颈三药：葛根、黑豆、生牡蛎 背三药：防风、姜黄、小伸筋草 胸三药：枳壳、桔梗、木香 胸五药：枳壳、桔梗、木香、瓜蒌、薤白 乳胀三药：橘叶、牡蛎、丝瓜络 胃胀三药：枳实、枳壳、通草 开胃三药：木香、山楂、鸡屎藤 脾胃三药：黄连、干姜、延胡索 少腹三药：蒲黄、五灵脂、小茴香 腰椎间盘突出五组药： 第一组：杜仲、川断、桑寄生
第二组：黄芪、黑豆、青风藤 第三组：党参、猪鞭 第四组：鹿含草、伸筋草、透骨草 第五组：狗脊、鹿角片 附加组：蜈蚣、土鳖虫、竹茹30g 腰三药：杜仲、川断、桑寄生 阳痿三药：蜈蚣淫养藿鹿角片 遗精三药：白术、芡实、薏苡仁 腰湿四药：白术、茯苓、干姜、甘草 前列腺三药：白术、冬瓜子、薏苡仁 润肠三药：杏仁、郁李仁、火麻仁 通肠二药：火麻仁猪甲 通肠六药：火麻仁、猪甲、苦参、艾叶、鸡屎藤、红藤 通肠八药：火麻仁、猪甲、艾叶、苦参、 鸡屎藤、红藤、扣子七、金荞麦 痔疮三组药： 第一组：乙字汤（大黄、黄芩、升麻、柴胡、当归、甘草）第二组：猪甲、炒薏苡仁 第三组：黄芪、地龙 阴痒三药：丹参、菖蒲、蜈蚣 排尿酸三药：土茯、萆薢、威灵仙
中医把脉口诀表
中医把脉口诀表 分类：字号：大中小订阅 气口九道脉（中医理论） 手检图曰：肺为五脏华盖，上以应天，解理万物，主行精气，法五行，应四时，知五味。气口之中，阴阳交会，中有五部，前后左右，各有所主，上下中央，分为九道，诊之则知病邪所在也。 李濒湖曰：气口一脉，分为九道，总统十二经，并奇经八脉，各出诊法，乃歧伯秘授黄帝之诀也。扁鹊推之，独取寸口以决死生。盖气口为百脉流注,朝会之始，故也。三部虽传，而九道沦隐，故奇经之脉，世无人知，今撰为图，并附其说于后，于后,以泻千古之秘藏云。 附图： 歧伯曰：前部如外者，足太阳膀胱也。动苦目眩头项腰背强痛，男子阴下湿痒，女子少腹痛引命门，阴中痛子脏闭，月水不利。浮为风，涩为寒，滑为劳热，紧为宿食。 中部如外者，足阳明胃也。动苦头痛面赤。滑，为饮；浮，为大便不利；涩，为嗜卧肠鸣不能食。足胫痹。后
部如外者，足少阳胆也。动苦腰背胻股肢节筋痛，浮为气。涩为风，急为转筋为劳。 前部如内者，足厥阴肝也。动苦少腹痛引腰，大便不利，男子茎中痛，小便难，疝气，两丸上入，女子月水不利，阴中寒，子户闭，少腹急。 中部如内者，足太阴脾也。动苦腹满胃中痛，上管有寒食不下，腰上状如居水中。沉涩，为身重足胫寒痛，烦满不能卧，时咳唾有血，泄利食不化。 后部如内者，足少阴肾也。动苦少腹痛，与心相引背痛，小便淋，女人月水来上抢心胸，胁满，股里拘急。 前部中央直者，手少阴心、手太阳小肠也。动苦心下坚痛，腹胁急。实急者为感忤，虚者为下利肠鸣。女子阴中痒痛，滑为有娠。 中部中央直中者，手厥阴心主也。动苦心痛，面赤多喜怒，食苦咽。微浮苦悲伤恍惚，涩为心下寒，沉为恐怖，如人将捕之状，时寒热，有血气。 后部中央直者，手太阳肺、手阳明大肠也。动苦咳逆，气不得息。浮为风，沉为热，紧为胸中积热，涩为时咳血。
诊脉方法
诊脉方法 寸口以及脏腑在寸口上的分布规律： 寸口又称气口或脉口。寸口脉又可以分为寸、关、尺三部。通常以腕后桡骨茎突为标记，其内侧部为关，关前为寸，关后为尺。寸关尺三部又可施行浮、中、沉三候。这就是寸口诊法的的三部九候。 脏腑在寸关尺上的分布，文献记载有许多不同的说法，现在临床上一般是根据《内经》"上竟上"、"下竟下"的原则，来划分寸口三部所分候的脏腑：左寸候心，右寸候肺，并统括胸以上及头部的疾病；左关候肝胆，右关候脾胃，统括膈以下至脐以上部位的疾病；两尺候肾，并包括脐以下至足部疾病。 诊脉方法及注意问题 一、诊脉的时间 《黄帝内经》中记载诊脉以平旦为佳，也就是说诊脉最理想时间是清晨。但一般很难做到，一般要求诊脉时保持诊室安静，且应让病人候诊，在比较安静的环境中休息片刻，尽量减少干扰因素，以达到平旦诊脉的同样效果。尤其对一些危重病人更不必拘泥于候诊而耽误救治时间。 二、诊脉的体位 诊脉时病人的正确体位是正坐或仰卧，前臂自然向前平展，与心脏置于同一水平，手腕伸直，手掌向上，手指微微弯曲，在腕关节下面垫一松软的脉枕，使寸口部充分暴露伸展，气血畅通，以便诊察脉象。如果侧卧、上臂扭转，均可能导致脉管受压，脉气不能畅通；手臂过高或过低，都可以影响气血的运行，使脉象失真。 三、诊脉的手法 诊脉常用的指法，可概括为选指、布指和运指等。 1.选指 医者在诊脉时用左手诊病人的右手，用右手诊病人的左手，三指指端平齐，手指略呈弓形倾斜，与受诊者体表约呈45度角为宜，这样的角度可以使指目紧贴于脉搏搏动处以便于诊脉。 2.布指 医生下指时，先以中指按在桡骨茎突内侧动脉处，称为中指定关，然后用食指按在关前定寸，用无名指按在关后定尺，布指疏密适当。 3.运指
任之堂跟诊笔记总结4
1、阴阳升降为体，脏腑气血变化为用。病情复杂，毫无头绪，不要钻牛角尖。要观山退到山外来，从大处着眼，从阴阳入手，从升降去调。 2、《黄帝内经》人与天地相参，左尺为肾阴肾水，像大地之中的江河湖泊。肝木得此则生，草木逐水泽而生。故经常熬夜上网、房劳过度耗伤肾水，毛发总是容易花白枯槁脱落。 左关，就像各种绿色植物，根不断往土壤中扎，疏通土壤，枝条树叶往天空中条达舒展，因此肝喜条达，恶抑郁。 左寸代表心脏，就像人身太阳。心阳振奋能够温暖周身，推动血脉。右寸是肺，它和天空中的云彩相应，上焦肺气要清朗，受不得半点污染。一个地方日久不下雨，表现为肺脉亢盛。相当于把五脏精水往上蒸发，此时补水，不如下一场雨，降肺气，肺气一降，金能生肾水。右关是脾胃，是土，能够生发万物，承载万物。要靠天空中所降雨露来滋润（肺降），要靠太阳使之温和，适合万物生长（心阳温煦）。脾胃阳气不足，靠心来温壮；脾胃阴液不足，要靠肃降肺气来滋润。右尺是肾，命门。相当于大地核心，地底岩浆，向上可以温暖脾胃土壤，旁可以温暖地下水，水得温暖之气可以滋润草木。 3、记诵是学医的第一步，好比把稻谷小麦收割回家。参悟就像把他们做成可供食用的食物一样。 4、地气上为云。 需要阳气蒸腾，人体阳气源于心肾，肾就像地底岩浆，能够温暖水气。《黄帝内经》说，阳化气阴成形。阴随阳升，如果不是阳气的作用，这些阴水是升不起来的。 5、阴无阳则不化，就像水能流动，在于它拥有坎中一点阳，所以六味地黄丸基础上加上附子和肉桂，就能把心肾的阳气给蒸腾制造出来，这样阴液被蒸腾上去后，口受津液则不干。 6、有个年轻女性，二十多岁，在超市里工作，长期处于空调下，经常用电脑，小小年纪患上颈椎病，颈肩部关节严重板结僵硬。背部酸痛难忍。左寸严重不足，背部容易受凉。葛根汤加背三药，防风，姜黄、小伸筋草。配合撞墙。重用葛根，桂枝，生姜，就是一股阳气，把阴液从脾胃往肩背头部蒸腾升发。阴随阳升。 7、右寸上越用黄连温胆汤，左寸上越，导赤散。治疗双寸上越，少阴脉亢盛，
三部六病 秘而不宣的脉法 人迎气口诊脉法
三部六病，秘而不宣的脉法：人迎气口诊脉法 I导读：以自己固有的思维定式，生套古人的方法，就如一层迷雾，迷住了双眼，看不透疾病的本质。若掌握人迎气口脉法，则如拨开迷雾学中医，临床识证用方会清晰、准确。秘而不宣的人迎气口诊脉法作者/王伟 “太阳病，头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。”整本《伤寒论》都是以这种体例书写，沿着文意读下来便是：如果一个人得了太阳病，同时又表现出“头痛发热，汗出恶风”，则这个人的处方就是桂枝汤，思路简洁易懂。但问题是张仲景并没有告诉我们怎么知道这个人病在太阳，虽然太阳病有提纲证，但是很多太阳病人没有提纲证的表现，通过提纲证无法辨别六经病。那如何准确知道病在哪一经便是六经辨证的首要问题。 幸运的是《内经》中提到的人迎气口脉法详细记录了如何明确辨明六经病，或许是因为《内经》里已经详细记载了怎么辨六经，故而张仲景书中未再提如何明辨六经。“人迎一盛，病在少阳。二盛，病在太阳。三盛，病在阳明。四盛已上为格阳。寸口一盛，病在厥阴。二盛，病在少阴。三盛，病在太阴。四盛已上为关阴。”（《素问·六节藏象论》）“人迎一盛，病在足少阳，一盛而躁，病在手少阳；人迎二盛，病在足太阳，二盛而躁，病在手太阳；人迎三盛，病在足阳明，
三盛而躁，病在手阳明；人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。脉口一盛，病在足厥阴，一盛而躁，在手心主。脉口二盛，病在足少阴，二盛而躁，在手少阴。脉口三盛，病在足太阴，三盛而躁，在手太阴。脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴，溢阴为内关，内关不通死不治。人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命曰关格，关格者与之短期。”（《灵枢经·终始》）从经文看很简单吧！《内经》是用如此简单的方法便轻易区分出了六经病。《内经》云：“人迎，足阳明也，在婴筋之前。”只要用人迎穴所在位置的动脉与太渊穴所在位置的动脉比较，就可以很容易区分出六经病。这种脉法操作起来并不比独取寸口的脉法复杂，但是为何古人却不用呢？其实只要试过几个病人答案自然就会揭晓。因为这套脉法不正确。懂点西医常识的人都知道，人迎脉实际是颈总动脉，寸口脉实际是桡动脉，颈总动脉的宽度大于桡动脉许多倍，因此只要公正诊脉，人迎脉永远大于寸口脉，两个粗细相似的脉管可以相互比较，相差如此悬殊的颈动脉与桡动脉如何比较？因此以人迎穴与太渊穴的动脉对比方法不能诊断六经病。我从梳理出不同的脏器与藏象理论并确立从藏象理论入手开始，人迎气口脉法就一直困扰着我，经过痛苦的三年学习才突破这个瓶颈。这期间不停地看书，直到有一天我真的弄通了这套脉法，那时我欣喜若狂，郁堵多年的能量一下子全释放出来了，学习到的大量知识重新有条理地排列起来，
中医脉象口诀歌_学会你也能号脉
脉理兮，用心细，三法四中要熟记。人脉难，需勤理，察形辨象非容易，浮沉迟数力为中，扩充各脉真消息，此理需明未诊前，免之新医，吃脉记，经为一贯用心机，指下 回声诊妙记。 浮脉：轻寻有、按无有，浮脉漂然肉上
游，水帆木浮未定向，浮脉中间仔细究，有力恶风见表实，无神无力指虚浮，浮脉里有七瓣（浮紧、浮缓、浮滑、浮数、、浮迟、浮虚、浮洪），其中理性要经验。 洪脉：洪脉满指波涛似，来时力状去自然。脉洪阳盛虽夏旺，非是火盛治灾凡。实脉：实毕毕更属长，举按充实力最强，新病逢时是火盛，久病逢时或气痛。 长脉：长脉直过本位前，迢迢自弱类长杆，心肾身强气本状，实脉相联似剑长。 短脉：短脉象形似龟，藏头露尾脉中筋，寸尺可凭关不诊，涩微动结似相随，主病逢之为难治，概似真元气多亏。 芤脉：两边实中间空，芤形脉似软如葱，
寸阳见芤血上溢，芤现迟脉下流红，芤形浮细须轻诊，睡眠浮脉像得诊，气血伤耗精神损，自汗阳虚骨蒸深。 散脉：散脉形浮无沉候，如寻至数拘不定，满指散乱似扬先，按之分散难归整，产是生早胎为堕，久病脉散必丧命。 沉脉：沉脉壮重迎指，如石投水往下沉，按之无力真元弱，有力为痛滞气侵，中寒其脉均沉类，沉紧、沉滑、沉弦、沉细、沉数、沉迟、沉微，数头机关勿误人。
微脉：细微小至如弦，沉而极细最不断，春夏少年均不宜，春冬老弱确为善。 伏脉：沉之深，伏脉游，下指推筋靠骨求，真气不行症痞结，脉丧泻之不出头。 弱脉：沉细软绵似弱脉，轻寻无板重采知，元气耗损精血虚，少年可虑白头矣。 虚脉：虚脉举指迟大软，按之无力又空洞，精神气血都伤损，病因虚法，汗多中。 牢脉：沉而伏力很强，牢形实大和弦长，劳伤微疾真精损，气喘腹疝，七情伤。
诊脉要领之胃神根的介绍
诊脉要领之胃神根的介绍 诊脉时，诊者首先要熟知正常脉象，才能进一步辨别异常脉象。并且，在诊视疾病时，不仅要辨病因、病位、病机，而且还必须了解患者正气的盛衰进退，以判断疾病的预后。健康人的正常脉象，以及患者脉中正气的反映，就是胃气、神气、根气。这种切脉首先要审察正气的方法，为历代医家所推祟，将其列为诊脉要领之首。如程钟龄日：“脉有要诀，胃神根三字面已。”，博粹堂中医介绍。 1、胃。中医学认为：胃为后天之本，气血生化之源。胃气旺盛，则脉道充盈，人体齐充满生执。《黄帝内经》日：“有胃则生，无胃则死。”可见胃气对人体生命活动的正常存在，有决定性的作用。综合历代的有关论述，脉有胃气必须具备以下几个特点： 脉来从容和缓：许多医家据《黄帝内经》的“谷气来，徐而和”而认为，脉来和缓就是有胃气。如刘河间日：“缓为胃脉。”周学霆亦日：“缓即为有胃气”等。并且，根据各自的经验，对缓字作了进一步的说明。如李中梓解释道：“胃气脉者，缓而和匀，不浮不沉，不大不小，不疾不徐，意思欣欣，悠悠扬扬，难以名状者。”从这里可以看到，缓绝非是一息四至的含义。费伯雄对李中梓这段论述非常推崇，他指出：“缓者，从容和缓，所谓胃气也。悠悠扬扬，意思欣欣，此八字最能传缓字之神。”其他，如石寿棠解为：“和柔轻缓，匀净分明”；滑伯仁解为：“宽纵”等等，都从不同的侧面说明了从容和缓的状态。 另外，缓不仅是胃气的象征，而且也是辨别其它脉象的标准。如《三指禅》日：“将缓字口诵之，心维之，手摩之，反复详玩，久久缓归指上，以此权度诺脉，了如指掌”。脉应四时而动：人与天地相应，胃气亦随天地之间阴阳之气的变化而变化。一般春季微弦，夏季微洪，状季微浮，冬季微沉。胃气的这一特点，早已为人们所注意。《素问-脉要精微论》曰：“四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权……阴阳有时，与脉为期”。脉的这种对自然的适应能力，就是有胃气的表现。凡是这一变化的太过或不及t均为疾病以及胃气衰弱的表现。故《医学入门》指出：“凡人得应时之脉者，无病也口”《脉理求真》亦日：“胃气中和，旺于四季，其在春宜微弦而和，夏宜微洪而和，状宜微浮而和，冬宜微实而和。”这种脉应四时而变的现象，一方面说明了胃气的充沛，同时，由于弦洪浮沉，是五脏之气应时而旺的表现，因而，另一方而又说明，胃气是五脏之气的综合表现。《索问·平人气象论》日：“所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。”也是针对此而言的。而张景岳可谓独具慧眼，参透了《内经》之玄机，其日：“胃气即人之阳气，阳气衰则胃气弱，阳气败则胃气败，此即死生之大本也”。 所谓凡阳有五者，即五脏之阳也，五脏之气必互相灌濡，故五脏之中必各兼五气，所诺二十五阳也。是可见无往而非阳气，亦无往而非胃气。无胃气，即真脏独见，故日死。”可见，任何一脏的偏盛或偏衰，均可使胃气受到损害，反之五脏之气冲和，胃气亦充沛。故丹波元简简洁地指出：“胃脉和平，正知脏腑之和平。”脏腑和平，则脉亦必然随四时而动。胃气无形：尽管前人反复地、不厌其详地描述胃气的形态，然而，却总感到，意犹未尽，难以用笔墨形容。为此，一些医家干脆提出：胃脉无形。凡欲得胃气之真实形态，全在心领神会。如祝如穹曰：“其在脉中，难取形状。诊脉者，指下浑浑缓缓，尤形可拟者为平脉也。”《辨脉指南》亦日：“胃气本不可拟，而欲拟示人，不可拟其略似耳。昔人拟以依依扬柳，又日口中吐出重气，若浑浑缓缓，无名可拟者是也。盖二十八脉俱为
细节决定成败、行为铸就品格
细节决定成败、行为铸就品格活动 前言 加强和改进大学生思想政治教育工作，提升他们的思想政治素质和文明程度，有利于全面培养全面发展的新时代大学生，对于全面实施科教兴国和人才强国战略有重要意义。11月中旬，我班积极响应学院“细节决定成败、行为铸就品格”活动领导小组的号召，紧密配合有关职能部门，认真学习、贯彻“细节决定成败、行为铸就品格”活动精神，结合本班实际情况，开展了一系列细节决定成败、行为铸就品格活动。 这些活动紧紧围绕思想道德教育、校规校纪教育、日常行为规范教育等几大内容展开，充分调动广大同学的积极性与主动性，力求使广大学生树立起正确的世界观、人生观、价值观，养成良好行为文明习惯，自觉遵守校规校纪，进而达到培养合格的新世纪建设人才的根本目的。此次活动涉及面广，活动形式多样，收到了实效，教育了同学。现将本次活动总结如下。 XX班 细节决定成败、行为铸就品格活动方案 指导思想： 本次活动以“细节决定成败、行为铸就品格活动”为主题系列教育实践活动，注重加强学生品行修养，树立正确的道德认知、引导学生立德立行；所谓细节，就是一个整体中极为细小的组成部分，或是一个系统中平时极易被人们忽略的环节。从某种意义上说，人生就是由一个个微小的细节连缀而成的，生活就是由一个个细节组成的。细节决定成败。我们常常为没有重视某些细节而付出惨重的代价，比如写错一个字，算错一个数，点错一个小标点（小数点）。细节蕴含真情，细节催人奋进。细节的背后是人生，是情感，是事业。我们也常常为一些细节而感动，比如一句暖人心的话，一个细微的举动……发现细节、感受细节、关注细节就是品味人生的美丽，编织成功的花环；而无视细节、忽视细节就会迷失人生的方向，酿成失败的苦酒。“天下大事，必作于细。”先人这句睿语道出了生活本质：生活的一切原本都是由细节构成的。
古人诊脉非一道今世惟宗寸关尺_高长玉
［5］陈嘉谟．本草蒙筌［M］．王淑民．点校．北京：人民卫生出版社，1988：75． ［6］中国文化研究会．中国本草全书·87卷·本草汇笺［M］．北京：华夏出版社，1999：130． ［7］杨国祥，吴宗柏，金建民，等．滇南本草附方的研究［M］．昆明：云南科学技术出版社，1993：59． ［8］中国文化研究会．中国本草全书·39卷·本草纲目［M］．北京：华夏出版社，1999：49，55． ［9］中国文化研究会．中国本草全书·68卷·珍珠囊指掌补遗药性赋［M］．北京：华夏出版社，1999：89． ［10］彭静山．药笼小品［M］．辽宁科学技术出版社，1983：14． ［11］中国文化研究会．中国本草全书·76卷·药镜［M］．北京：华夏出版社，1999：126． ［12］中国文化研究会．中国本草全书·71卷·分部本草妙用［M］．北京：华夏出版社，1999：221． ［13］中国文化研究会．中国本草全书·92卷·本草详节［M］．北京：华夏出版社，1999：224． ［14］中国文化研究会．中国本草全书·158卷·本草求原［M］．北京：华夏出版社，1999：129． 收稿日期：2011－03－20 作者简介：高长玉（1971－），男，副教授，硕士研究生导师，博士，研究方向：方剂配伍规律及作用机理。［15］中国文化研究会．中国本草全书·78卷·本草纂要［M］．北京：华夏出版社，1999：21． ［16］中国文化研究会．中国本草全书·96卷·药品辨义［M］．北京：华夏出版社，1999：450． ［17］中国文化研究会．中国本草全书·349卷·本草通串［M］．北京：华夏出版社，1999：40． ［18］中国文化研究会．中国本草全书·121卷·本草述钩元［M］．北京：华夏出版社，1999：296． ［19］马子密，傅延龄．历代本草药性汇解［M］．北京：中国医药科技出版社，2001：516－521． ［20］佚名．食物本草［M］．北京：华夏出版社，2000：451． ［21］焦树德．用药心得十讲［M］．北京：人民卫生出版社，1979：222，223． ［22］王泰林．王旭高医书六种［M］．上海：上海科技出版社，1979：13．［23］中国文化研究会．中国本草全书·56卷·本草发明［M］．北京：华夏出版社，1999：420． ［24］中国文化研究会．中国本草全书·12卷·重修政和经史证类备用本草［M］．北京：华夏出版社，1999：306，307． ［25］中国文化研究会．中国本草全书·104卷·本草经解要［M］．北京：华夏出版社，1999：324． ［26］中国文化研究会．中国本草全书·112卷·本草三家合［M］．北京：华夏出版社，1999：418． 古人诊脉非一道今世惟宗寸关尺 高长玉，王秀珍，李大然，毛颖 （黑龙江中医药大学，黑龙江哈尔滨150040） 摘要：脉诊，为中医四诊中切诊的一个主要组成部分，古有诸多的诊察方法，而今世独以寸口诊法最为常用。阐述了产生这一现象的原因及寸口诊法的诊察原理、优势所在、临床应用价值，并纠正了两种对脉诊的错误认识，强调了临床诊察疾病要四诊合参的重要意义。 关键词：脉诊；寸口诊法；诊察原理；临床应用价值；四诊合参 中图分类号：R241．1文献标识码：A文章编号：1000－1719（2011）11－2194－02 脉诊，为中医四诊中切诊的一个主要组成部分，为中医诊断学精华之一，可以说是中医最独特的诊断技术，具有重要的诊断意义。脉诊古有十二经遍诊法、三部九候诊法、人迎寸口对比诊法、寸口诊法、按虚里诊法等等，而后世则以寸口诊法最为常用。那么，为何寸口诊脉法能够取代其它诸多诊脉方法而流传至今，其究竟有多大的诊断意义，我们应如何看待此诊法，笔者就此谈谈自己看法。 1其它诊脉方法概述 1.1十二经遍诊法十二经遍诊法即对手足三阴三阳十二经脉中一处浮露或较为浮露的具有代表意义或便于诊察的动脉进行诊察以诊断疾病的方法，是名符其实的遍诊法。此种诊脉法可以诊察十二经脉及相关脏腑的病变，但过于繁琐，诊察极不方便。 1.2三部九候诊法《黄帝内经》是记载“三部九候遍诊法”现存最早的古医籍。在《素问》中有《三部九候论》一篇专论此脉法。其它还有《八正神明论》、《离合真邪论》、《调经论》、《疏五过论》也在不同程度上论述或提及了本脉法。三部九候遍诊法的切脉部位有头、手、足三部，每部又各分天、地、人，三而三之，合而为九，故称为三部九候法。三部九候遍诊法的临床诊断意义主要有3方面：（1）察众以决死生；（2）察独以处百病；（3）察后以知轻重。总之，通过三察而最终使三部九候脉法起到“以决死生，以调虚实，以除邪疾”的作用。由于三部九候诊法较之十二经遍诊法要精简且富于理论，另外又由于切诊部位较之简单，因此这一方法在《黄帝内经》时代相当盛行。 1.3人迎寸口对比诊法人迎寸口对比诊法是取阳明经之人迎脉与太阴经之寸口脉两个部位进行诊察，并对两个部位脉象的大小盛衰进行比较，以诊察疾病，测知预后情况，判断人体生理、病理状态和疾病的阴阳、表里性质。人迎寸口诊法是在寸口脉完善之前，以少数脉位相互比较从而诊察全身变化的诊脉方法之一。 1.4按虚里诊法虚里诊法是指通过触按虚里部位的搏动情况，以测知宗气盛衰，诊断疾病判断预后的一