《人与自然》科教自然类节目观后感范文
《人与自然》科教自然类节目观后感范文
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人与自然观后感1
今日，我打开电视看《人与自然》。
《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有他们自我独特的性格和生存的本领，他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。像狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米……等这些都是自然规律，也是人生规律，没有人能够违背这些规律。
所以它们想生存下来就必须经过一场殊死拼搏的“战争”。要做到这一点它们必须具有自力更生的本事，这样才能敢于敌人血战到底。所以，在大自然中能生存下来的动物必须是自立本事很强的，同样，我们人类也一样。有许多的孩子在家里是小祖宗，是爸妈的心肝宝贝，真是饭来张口、衣来伸手。长期下去，就会养成一种懒惰的习惯，无论做什么都得依靠自我的父母，长大了走入社会时，什么都干不成。为了生存，就会感觉活得很累，生活得很空虚，所以我们要做一个自立的人。
人与自然观后感2
在寒假中，我看了《人与自然之野地七霸》，这个纪录片与我平时爱看的动画片不一样，使我感觉十分震撼。
生命此消彼长，纵横马拉马拉草原的七位霸主相生相克。娇小的未必
柔弱，而强壮的也未必强大。这野地七霸中大象、狮子、猎豹、犀牛、美洲豹、野牛都以强壮的体魄各霸一方，而个子很小的土狼妈妈只能靠偷走别人捕猎的食物生存下来。
在这片群雄林立的土地上，当七霸相遇时，它们之间的强者之争，究竟谁会生存下来呢
猎豹是一个短跑冠军；美洲豹则是一位生存在马拉马拉草原上唯一一种会爬树的猫科动物；水牛的生存是依靠群体的力量；狮子也是靠团结捕猎生存下来的；大象以庞大的身躯保护自我；犀牛以尖尖的牙齿与发达的肌肉保护自我。
它们相遇之后，都会发生很多很多趣味又残忍的事情:美洲豹会与猎豹争夺食物；雌狮捕猎，雄狮巡逻；美洲豹的食物失而复得；土狼妈妈偷猎被雄狮咬死等。
看完这集后，感觉到世界之大，无奇不有。也明白了无论人还是动物，都要团结、做事要动脑筋，才能够成功。
人与自然观后感3
《人与自然》让我增长了不少见识、增扩了对动植物的了解，更让我对大自然有了更深的一层认识，如果我没有看过《人与自然》根本不明白这大千世界里除了我们人类还有这么多稀奇古怪的动植物，它们都有着各自不一样的本领和不一样的生活习性，让它们在瞬息万变的自然变化中应付自如，让我明白了大自然中很多的奥妙，看《人与自然》让我大饱眼福，更让我从中受到很多启发，悟出了很多适着生存的道理，让我在今后的生活当中变得更加坚强和智慧。
我喜欢《人与自然》这部科普片!
人与自然观后感4
我喜欢小动物，平时看电视时也很喜欢观看一些关于动物的节目，《人与自然》是我最喜欢的电视节目之一。有一次在收看一期介绍象群生活的节目时，我感受到了什么叫“触目惊心”。
在自然保护区时，工作人员用红外线望远镜发现一只小象每走一步都显得十分痛苦。他们仔细观察，发现小象的一条腿被偷猎者的夹子夹住了，并且伤口十分深，如果不及时治疗，小象就会有生命危险。工作人员必须把小象与象群隔离才能进行治疗，他们想方设法去救助小象，把小象带到安全的地方治疗，治好后再送回到象群去。可是象群仿佛已经察觉到少了一只小象，它们开始四处寻找小象。
人与自然观后感5
最近几天，我一向都在每一天午时准时收看《人与自然》这个节目。虽然讲的都是动物类的，但我还是从中明白了不少道理和启示。让我学会自立。
《人与自然》让我增加了对动物的了解，其中有黑背变色龙。
据当地人所说，它的身体里装着人们的灵魂。“黑背变色龙的眼睛里写着我们的死期，所以它们一来，我们就必须要杀死它，它会给我们带来死亡。”他们的一句话，让我明白了：因为这无谓的惊慌，黑背变色龙才会越来越少。同时，外界对热带雨林的破坏，也会害死它们。《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有它们自我的独特生存本领，仅有靠这些独特的本领，它们才
能在残酷的自然界中生存下来。如：狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米……这些都是大自然中的生存法则，也是人生的规律，强者胜，弱者败，没有人能够违背这些规律。所以，它们想生存下来就必须经过一场血腥的殊死拼搏。要做到这一点，它们必须具有自我的生存本领这样才能与敌人血战到底，成为真正的王者。否则，就会成为它人口中的美食。
我们人类也一样，大家都在努力学习、奋发向上，拿下一个又一个的竞争对手，不断地向着更高的领域前进。可是，有许多孩子在家里是一个饭来张口、衣来伸手的“小祖宗”，是爸爸妈妈的心肝宝贝，如果长期下去就会养成懒惰的坏习惯，什么也干不成。
请大家养成自理的好习惯吧，这样，在风险极大的社会上，才能够更好的立足。
人与自然观后感6
一头饥饿的狮子发现了一群正在吃草的野牛，狮子塌腰沉背，借助青草的掩护，悄悄地向野牛靠近。狮子离野牛越来越近，野牛们却丝毫没有感觉到危险，仍悠然地啃食着青草。狮子进入了捕捉范围，跃身而起，箭一般射向野牛群。野牛惊慌奔逃。狮子紧追着一头还未长结实的野牛。野牛拼命奔逃着，每当狮子要追上它时便拐个弯，便可和狮子拉开一段距离。可没多久，野牛就体力不支了。狮子和野牛的距离在不断缩小。突然地，野牛刹住脚，猛转过身，锋利的犄角转向狮子。狮子也停下了脚步，左右试探着寻找进攻的机会，可野牛的犄角始终对着它。狮子和野牛对峙着，僵持着。突然，野牛向前迈进了一
步，狮子竟后退了一步，并仰躺下，四肢朝天，宛如一只小猫，只是眯起的眼睛仍牢牢盯视着野牛。狮子的“懦弱”让野牛顿生豪气，用犄角猛扎着躺在地上的狮子……
这是中央电视台《人与自然》节目中的一组镜头。接下来，电视画面就被野牛硕大的躯体遮挡住了，足足有三秒钟，一动不动。这短短的三秒钟却分开了胜败，隔开了生死。三秒钟后，威猛进攻的野牛硕壮的身体慢慢倒了下去，没有丝毫挣扎。狮子的血口利齿已紧咬在野牛的喉咙上。弱肉强食是自然界的规律，无需感叹。但我总觉得:狮子不仅仅胜在利齿，还有狡黠;野牛不仅仅败在没有利齿，还有被蒙骗后的盲目自大。
勇敢是把利刃，能够斩落对手，自大也是一把利刃，却只能割伤自我。人与自然观后感7
《人与自然》让我增加了对动物的了解，其中有威武的非洲狮，灵巧的猎豹，饥饿的鳄鱼，奔跑的角马和羚羊，每一天都在不停进食的大象等等。在解说员口中，我学习到了外界对草原的破坏，如干旱使食草动物减少或减缓迁徙的时间就使食肉动物在饥饿中等待，甚至死亡。《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有它们自我的独特生存本领，仅有靠这些独特的本领，它们才能在残酷的自然界中生存下来。如:狮子吃羊、老鹰吃兔子、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米。这些都是大自然中的生存法则，也是人生的规律，强者胜，弱者败，没有人能够违背这些规律。所以，它们想生存下来就务必经过一场血腥的殊死拼搏。要做到这一点，它们务必具有自我
的生存本领这样才能与敌人血战到底，成为真正的王者。否则，就会成为它人口中的美食。
我们人类也一样，大家都在努力学习、奋发向上，拿下一个又一个的竞争对手，不断地向着更高的领域前进。可是，有许多孩子在家里是一个饭来张口、衣来伸手的“小祖宗”，是爸爸妈妈的心肝宝贝，如果长期下去就会养成懒惰的坏习惯，什么也干不成。
请大家养成自理的好习惯吧，这样，在今后的社会上，才能够更好的立足。
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人与自然和谐共处主题班会教案
人与自然和谐共处主题班会教案 活动目的： 通过此次活动，使学生充分了解环保知识，增强环境保护意识，明确环境保护是人类共同的责任。 活动重点： 了解环保知识，明确保护环境人人有责。 活动难点： 懂得保护环境的意义。 活动准备： 1、搜集、整理有关环境的材料。 2、调查周围环境污染情况。 3、PPT、视频课件。 活动过程： 一、谈话导入： 出示:同学们你们知道环保日是哪一天吗？每年的6月5日是“环保日”，所以环保是当今的热闹话题，各种媒体都在宣传环保的重要性。因为它关系到我们的生存所以保护环境人人有责。这节课我们就召开以《保护环境爱我家园》的主题班会，希望同学们了解更多的环保知识。环境和人类生存关系密切，环境被破坏，人类怎能幸福的生活？为了让我们的地球更美好，让我们积极行动起来，保护环境，为人类造福。 二、板书课题：人与自然和谐共处主
大屏幕出示人与自然和谐共处主课件 1、介绍世界环境日的由来及意义。 1972年6月5日～16日，联合国在瑞典首都斯德哥尔摩召开了人类环境会议。这是人类历史上第一次在全世界范围内研究保护人类环境的会议。”；“各国政府和人民为维护和改善人类环境，造福全体人民和后代而努力”。会议提出建议将这次大会的开幕日这一天作为“世界环境日”。 2、说说什么是低碳。 低碳,（low carbon），意指较低（更低）的温室气体（二氧化碳为主）排放。就是低能量,低消耗的生活方式. 简单理解，低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动。 3、什么是环境保护法。 环境保护法，在广义上又称为环境法，是调整因开发、利用、保护和改善人类环境而产生的社会关系的法律规范的总称。其目的是为了协调人类与环境的关系，保护人体健康，保障社会经济的持续发展。其内容主要包括两个方面：一是关于合理开发利用自然环境要素，防止环境破坏的法律规范，一是关于防治环境污染和其他公害，改善环境的法律规范。另外还包括防止自然灾害和减轻自然灾害对环境造成不良影响的法律规范。环境保护法除具有法律的一般特征外，还具有综合性、科学技术性、公益性、世界共同性、地区特殊性等特征。环境保护法律规范，最早可以追溯到三四千年前的古代国家，但作为一个独立法律部门的现代环境法出现在世界上是在20世纪六七十年
《人与自然息息相关》教学设计
《人与自然息息相关》教学设计 教学目标 情感、态度、价值观：通过走进大自然、欣赏大自然等活动增进热爱美丽大自然的情感。通过观保护生态环墳主题览等动增强关爱自然、保护生态环的情感与大自然和谐共生的理念。 能力:开展我爱家乡山和水“考察等活动学会成葛大自然之美垴养关爱自然、了解和保护生态环境的能力。 知识：通过开展学习有关环境保护知识等活动，知道什么是生态环境。理解人类生存发展与大自然、生态环境的相互关系。 教字重点难点 教学重点:人类生存发展与大自然、生态环境的关系是本项目的 教学重点 教字难点:生态环境的含义“是本项目的教学难点。 教学过程： 一、导课： 生活回望:当你和问学们一起去踏青的时候，,听着小鸟的鸣唱,闻着小草的清香，,内心有什么感受?(同学们畅所言) 教师:大自然是我美丽的家园,人类的生存和发展离不开大自然的恩赐,做大自然的朋友，关爱自然，善待自然，我们既能充分享受大自然的馈赠，又能拥有良好的生态环境，实现人与自然的和谐共生,人与自然息息相关。 二、新授 （一）感受大自然之美 1、观察思考：（1）游桂林，陶醉于美丽的漓江水，折服其雄伟壮观，你游览过哪些风景名胜？记忆里最难忘的景色是什么? （2）请写下自己眼中的大自然的美与同学分享 学生谈感受:大自然带给我们美的享受,带给我们欢乐,带给我门对美好生活的憧憬。 2、探究分享:你知道人类的哪些发明是受自然的启发? 学生谈感受:美丽的大自然给我们丰富的人生启示，启迪我们的智慧。
3、搜集交流:以美丽中国美好家园为庄题o收集家乡自然美景的图片与同学 分享。 学生谈感受:我们的祖国幅员辽阔,南北自然风光各异,名山秀水数不胜数。我门生活对家乡,对祖国深深热爱。 （二）、生态环境一人类赖以生存和发展的根基 1、探究分享一:绿色即生命,你是怎么理解的?谈谈你的想法和看法。 智慧背囊1：人依赖自然,大自然是人类成长的摇篮。人与自然是生命的共同体。 2、探究分享二:二十世纪九十年代,美国科学家建立生物圈二号,历时八年,耗资15亿美元的科学模拟实验最终以失败告终。研究人员发现：生物圈二号的氧气与二氧化碳的大气组成比例无法自行达到平衡，多数动植物无法正常生长和生殖,其灭绝的速度比期待的还要快。通过这一实验你想到了什么? 智慧背囊2：生态环墳的含义:影响人类生存和发展的各种天然的和经过人工改造的自然因素,共同构成了我们生态环境。 保护生态环境的意义：人类才能拥有充足的衣食之源,才能欣赏到自然美和生态美,才能拥有可持续发展的空间。 2、保护生态环境的做法; 三、课堂小结： 四、课堂练习;学案选择题 五、作业 保护良好生态环境的意义及做法。
人与自然 美文欣赏
人与自然 大自然的神奇造化，无论是宏观或者微观，都使人在它的粗糙面前显得细腻，在它的细腻面前又显得粗糙；在它的高大面前显得渺小，在它的渺面前又显得高大；在它的强盛面前显得脆弱，在它的脆弱面前显得强盛。 这样说，并非说人与自然是对立的。应该说，人与自然是平等的，是并列的，是整个自然界中共生物。人与自然，都是生命，应该是互相观照的。当意识到这一点时，人才能感受到：天然的钻石、琥珀、珍珠，是自然的珍贵；连绵起伏的群山，是自然雄伟；烟波浩淼的江海，是自然的壮阔；广阔无际的沙漠，是自然的贫瘠。甚至对于人自己，欣赏那个人性未开的小孩子，也感受到自然的纯粹。自然的价值，就在于自然。是群山，让人脱离了低眉弄眼抬起了双眼；是山泉，以叮咚的清响，呼唤人的清纯；是野地的青草，告诉人们回归自然的普通。 而人，是自然的，又超越了自然，人是自然和社会的结合体。有人说，人是自然的精粹，只能理解为，这是人自己的认识。对于自然，人远远没有理解，没有认识，没有真正把握。究竟谁是自然之神，自然自己知道。 自然不可消失，人对自然无奈，只能极小部分地掌握。虽然人是自然与社会的结合体，但人首先是自然的。一切，首先是天然的，然后才是其它。人为的建造无论怎样完美，也取代不了自然的造化，也不如自然的完美。当然，自然也有局限。自然虽然丰富多彩，然而缺少的正是人的思想性，或者说，我们没有发现自然的思想性。思想的功能，似乎大自然只给了人。 是大自然让人做它的思想者吗？是吗？人类在脱离大自然的行进中，毁灭性的损害应该是一种罪恶。为什么要脱离大自然呢？因为人自以为高贵。人把自然当作了敌人，而不是并列共生的朋友。因此，这个大自然的思想者，曾经表现了无尽的愚昧。当人面对自然进行毁灭性破坏时，人自以为是高大的，强悍的；当人意识到与自然的亲密关系时，人又不得不低下高贵的头。人向自然悔过自新，承认了自然生命与人的共存，这是人类的进步。
一年级下人与自然教案
第 1 课小水滴变形记 活动目标： 1. 欣赏科学童话《小水滴旅行》，理解故事内容，初步了解水——水蒸气——水的变化过程。 2. 乐意参与小水滴游戏活动。 3. 根据故事内容，尝试用图片贴出小水滴的旅行过程。活动准备：课件,小水滴，太阳、风形象各一，小水滴形象胸贴若干，图片、胶水每位幼儿一份。 活动过程： 一：开火车入场幼儿随音乐《开火车》入场 二：谈话，引出活动内容 1. 师：坐火车旅行可真好玩呀！小朋友，你们喜欢旅行吗？你们到过哪些地方旅行呢？(幼儿自由回答) 师;噢，原来我们地球上有这么多好玩的地方呀，那王老师下次也要去旅行，到处去看一看，玩一玩。 1. 出示小水滴形象 师：今天我们班上来了一位小客人，瞧瞧，它是谁呀？（小水滴）小朋友们和它打个招呼吧！（小水滴你好） 师模仿小水滴的声音答：（小朋友好！我是小水滴，我和你们一样喜欢旅行，这次我很想到天上去旅行，你们说行吗？我该怎么去呢？谁能帮我想想办法？幼:自由回答 师：小朋友们真棒，都能开动小脑筋帮小水滴想办法。现在，王老师就请小朋友听听《小水滴旅行》的故事。 三：教师讲述故事，幼儿倾听故事（播放课件、放静音） 1. 讲述故事 2. 师提问： a. 小水滴的家在哪儿？ b. 太阳照着小水滴，小水滴觉得怎么样?它们的身体变的怎么样了？变成了什么？ C．许多小水滴变成水蒸气升到天空后碰到了一起，变成了什么? c. 飞到很高的天空，小水滴觉得很冷，它们怎么办？又变成了什么？ 四：播放有声课件，完整欣赏故事师: 小朋友回答得真棒，现在让小水滴自己讲讲它的旅行故事吧！（播放课件） 师生共同小结：小水滴旅行的故事听完了，我们一块说说，小水滴是怎样旅行的？（由水—水蒸气—云—雨—水） 五：游戏
人与自然名言警句及论点论据
1、只有服从大自然,才能战胜大自然.。——达尔文 2、大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果 3、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。—— 甘哈曼 4、大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的 垃圾。——惠特曼 5、非但不能强制自然,还要服从自然.。——埃斯库曼斯 6、我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。—— 诺曼·卡曾斯 7、人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋; 五要日光充足。——南丁格尔 8、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生 9、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根 10、我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦 11、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭 12、造物无言却有情，每于寒尽觉春生，千红万紫安排着，只待新雷每一声 清·张维屏 13、自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果 14、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德 15、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子 16、非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯 17、只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华 18、这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。 ——马克·吐温 19、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔 20、我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来 教训她。——佚名 21、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。 ——佚名 22、人不给自然留后路，自然也不给人留后路。——佚名
五下--第一单元----人与自然--走进母亲河--教案
课题第一单元人和自然走进母亲河 教学目标要求 1、掌握收集、整理资料的方法，培养创新意识和创新能力。 2、关注家乡的河流，增强水资源保护意识。 3、了解黄河的历史和文化，感悟黄河精神，激发爱国情怀。 重点、难点调查、搜集资料 教学过程 第一课时 师：现在我们知道了，我们要开展一次关于小学生课外阅读情况的调查，也知道了具体要调查哪些内容了，那么你们知道吗？这样的调查有什么好处和意义呢？ 生1：通过调查内容，可以了解小学生平时都喜欢看什么类型的书。 生2：通过调查地点，可以了解小学生平时都在哪里阅读的次数比较多，喜欢在什么样的环境下阅读。 生3：通过调查时间，可以了解小学生平时喜欢在什么时间选择阅读。……
师：同学们刚才说了很多，归纳起来有以下几点好处，可以了解小学生课外阅读了哪些书，是怎么样读的，在什么时间读的，对于一些好的读书方法，我们可以学习和借鉴，更重要的是我们学会了一种调查方法，用这样的方法，可以调查我们感兴趣的其它问题，这对于我们来说，就更重要了。 一、研究准备 黄河，这条奔腾不息的母亲河，用她那甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女······今天，让我们一起走进黄河，看看它的过去和现在。 在小组里好好地交流一下，提出自己的问题。 二、参考主题 1、走进母亲河 2、我是环保小卫士 3、黄河文化探秘 第二课时 走进母亲河研究实施 1、了解汾河 自由阅读课本第四页 师：这次研究活动，我们将围绕“走进母亲河”这一主题展开。
2、关于母亲河，你想研究哪些问题呢？在小组内交流一下，筛选和 整理出有研究价值的问题，并制定一个切实可行的研究方案。 3、生分小组完成“走进母亲河”研究方案表格。 4、汇报展示。 5、全课总结。 第三课时 一、师：分析资料的方法有哪些呢？ 生：自己阅读课本5页的方法引导，归纳总结称自己的话说一说。 师生共同总结分析资料的方法。 二、收集资料，了解黄河 人们常说，黄河是中华民族的“摇篮”。它是怎样的一条河？为什么叫黄河?它从哪里来，又要流到哪里去？······以这些问题为起点，我们对黄河作进一步的了解吧。 1、黄河的模样 认真查阅资料，开动脑筋，动手将“母亲河”走过的路画在下面吧。 分小组完成课本5页图。 2、汇报展示。
保护环境 人与自然和谐相处
保护环境人与自然和谐相处 由于人类对自然的价值认识不足，缺乏妥善的经济发展规划和环境规划，盲目地发展，不合理开发利用资源，造成了环境质量恶化和资源浪费甚至枯竭和破坏，从而导致了全球性的环境问题，并给人类的生存和发展带来巨大的危害。面对日益加剧的危机，人类不得不重新审视自己与自然的关系及人类在环境中的地位，并希望通过全球的共同行动来改变这种危机。这就要求我们必须实施可持续发展的战略，寻求一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调的，既能满足当代人的需求，而又不会对后代人的需求构成危害的发展道路。 一、协调发展和可持续发展的概念 (一)协调发展 所谓协调发展是指在以人类为核心和主体的全球生态经济系统中，人类通过它不断理性化的行为和规范，以协调人类社会经济活动与自然生态的关系，协调经济发展与环境的统一，协调人类的持久生存，世代福利与资源分配的当前与长远关系，从而实现全人类寻求的总体目标的最优化。 (二)可持续发展 可持续发展具体地说，就是寻求一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调的，既能满足当代人的需求，而又不会对后代人的需求构成危害。可持续发展包括三方面的涵义: 其一，持续发展鼓励经济增长，它不仅重视增长数量，而且要求改善质量，提高效益，节约能源、减少废物，改变传统的生产和消费模式，实施清洁生产和文明消费。 其二，持续发展要以保护自然为基础，应与资源和环境承载力相协调。发展的同时必须保护环境，包括控制环境污染、改善环境质量、保护生命支持系统、保护
生物多样性、保持地球生态的完整性、保证以持续的方式使用可再生资源，使人类的发展保持在地球承载力之内。 其三，持续发展要以改善和提高人类的生活质量为目的，要与社会进步相适应。应该指出，当代社会发展的现状是世界上大多数人口仍处于半贫困或贫困状态，持续发展必须解决贫困问题。 可见，持续发展包括经济持续、生态持续及社会持续三个内容。其中生态持续是基础，经济持续是重要保证，社会持续是发展的目的。 二、调整人与自然的关系，保护环境的必要性和可行性 (一)调整人与自然的关系，保护环境的必要性 自200—300万年前古人类的出现，人与自然的辩证关系逐渐形成和发展，在“人类—环境”系统中，人类长期习惯于以“大自然主宰者”的地位思考问题，认为人类可以主宰一切，为了满足人类的需要可以向大自然进行无限制的索取。在工业革命前，人类社会生规律，导致大自然对人类的报复。因此，调整人与自然的关系，保护环境，合理开发利用资源，使人类生存与经济发展和生态环境整体协调发展，是社会生产力发展进入一个新阶段的历史必然。这是我国振兴经济和社会进步的唯一战略选择，是实现可持续发展的必由之路，既是当代人生存与发展的需要，也是子孙后代生存与发展的需要。 (二)调整人与自然的关系，保护环境的可行性 在我国古代文化中，就有许多尊重自然，人与自然应和谐相处的思想，如道家的“与物成春”、佛教的“万物平等”、儒家的“天人合一”等思想。近代以来，西方一些有识之士对人与自然的关系也进行着不息的探求，如恩格斯在《自然辩证法》中所说的:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步确实都取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果又
人与自然的关系教学设计人与自然教学设计
人与自然的关系教学设计人与自然教学设计人与自然的关系 教学目标: 1．引导学生认识人与自然环境的关系，明确环保的重要性，提高保护环境的意识。 2. 培养学生良好的社会公德，使他们从身边做起，自学地用行动来保护环境。教学重点： 培养学生良好的社会公德，使他们从身边做起，自学地用行动来保护环境。教学难点： 明确环保的重要性，提高保护环境的意识。 教学仪器：多媒体 教学过程： 一、引入情境
1．出示一些优美的环境照片，并提出问题：你看了这组照片后说一说美在哪里，对人类有什么好处？ 2．出示一些脏、乱、差的环境照片。提出问题：你看了这组照片后说一说不好在哪里？对人类有什么坏处？ 同学们对二组环境照片谈看法。 教师归纳：我们都喜欢生活在优美的环境中，而且人们的生活离不开优美的环境，环境需要人人去保护、改造。 二、明理提高 1．在我们生活中有很多破坏环境的现象，请大家小组讨论一起寻找这些问题，并想想怎样解决这些问题？ 2. 小组展示自己讨论的结果。 3．你还能否说一说破坏环境的因素和造成的后果吗？小组讨论。 学生谈谈之外，教师补充说：人类的活动导致全球大气中二氧化炭增多。温室相应加剧导致全球变暖。让两极的冰雪融化。导致海平
面上升。导致一些岛国举国搬迁。接着就是氧气减少。气候突变。粮食减产。最后人类灭绝。人类大量使用冰箱空调释放的化学物质破坏臭氧层，使南极出现臭氧空洞，到达地面的紫外线增多。还有重庆酸雨的危害等。这都是我们人类所造成的，那我们同学能不能发挥自己的想象，画出生活中的环境污染？ 4. 学生画画，然后展示。 5．问：你们知道世界环境日的时间吗？（6月5日）世界水日呢？（3月22日） 三、学生朗读环保方面我们应该怎么做？ （1）家庭方面的环保： 1、节约用电； 2、出行尽量坐公交车或步行； 3、设计家庭用水环保小主意； 4、家庭用水的再利用； 5、生活垃圾进行分类装放； 6、在外买东西尽量不使用一次饭盒，一次性筷子，一次性塑料袋； （2）学校方面：
人与自然
人与自然 一我和自然 农村生活往往更贴近自然，我生在农村，对自然有一种特别的感情，小时候常在村子周围的田野里整天地到处游荡，在河沟里游泳玩水，在更远处的荒野中去探索未曾到过的地方，十几年在农村的环境里长大，感觉自己已然属于那种环境，后来去到大城市里求学生活，感觉并不如农村自在，到处是高楼大厦水泥森林，快节奏喧闹的都市生活不能使我感到心灵的安宁，所以当年读研结束离开北京并没有些许的留恋。大学时读到陶渊明的诗歌《归园田居》，诗中所描写的生活意境真实地引起我深深的向往，我的性情本也是爱着田园和自然的。 在我的阅读记忆中，留下印象比较深刻的往往是与自然有关的故事和知识，《海底两万里》、《八十天环游地球》、《野性的呼唤》都令我一度深深的着迷，中学时我买到一套科学第一推动丛书，《时间简史》、《可怕的对称》、《时间之箭》，虽然看不大懂，但也看得很入迷，神往于宇宙中那些神奇的现象。记得有一本《细胞生命的礼赞——一个生物学观察者的手记》讲述自然微观世界的生物奇妙的互相依存关系，也留下了很深的印象。高中因为眼睛色弱问题被分到文科班，但对自然探索的愿望使我对理科一直念念不忘，读研时一度还想再考一个理科的研究生学位。时至今天，电视上自然探秘的纪录片总会在第一时间引起我的观看兴趣，荒野求生类节目也往往是我的最爱，我始终没有割舍掉对自然的那份特别的感情，自然在我心中是一种永恒的情结。 二医学之争 近几年因为偶然的机缘接触到了传统中医学，使我此前对自然模糊朦胧的好奇，找到了一个确切而实在的切入点，进入了一个全新的领域；传统中医学是华夏文明的一个支流和应用，循着基础理论追本溯源我又来到了华夏文明的根本和源头之处，站在华夏先祖们曾经站立的地方，遥望那永恒的太阳，此前对自然生命宇宙万物的认识上升到一个全新的高度，视野大开。 医学面对的是人体的自然，现代科学研究发现，人体是一个太复杂的系统，堪称小宇宙，于是人体研究变成一门体系庞大的科学，医学也变成一个分工协作的巨大的体系，这在当下科学思维占主导的主流观点看来理所当然，但与传统中医学观察人体的角度完全不同，近代以来人们越来越多地接纳赛先生的思维方式，对于先祖们如何观察和理解自然世界慢慢淡忘了。 人体确实复杂，但事物的简单与复杂总是相对的，越深入微观越复杂，越回归宏观越简单；微观世界，一滴水、一朵花中都有无穷尽的奥秘，万物的复杂在微观的层面都是相似的。当代人类在人体微观领域的探索已相当深入，但是，这种探索越深入，对医学来说，就越会迷失在自然细节的迷宫中，生命在微观和局部的现象是无常的，地球生命的终极秘密不在微观，西方人对地球生命理解的局限，使他们不可能发展出高层次的医学，西医只是依赖医疗仪器的技术医学，西药无论丢到自然中还是丢到人体中都是一种污染物。天地宇宙，大道至简，以繁驭简，方向完全错误，不可能找到生命的终极秘密。 中医与华夏文明的根本一脉相通，其对生命的理解立足于天（太阳）、地（地球）、万物（地球生物圈）的宏观，是对地球生命秘密的终极解释；人类只是地球生物圈之一物，地球生物圈的秘密也是人类的秘密。这一秘密就科普知识来说也许地球人都是知道的，那就是地球与太阳之间永恒的规律的自转与公转运动，对于这一运动，西方科学早已可以做到精确观测和精确计算，但在五千年前，华夏文明的人文始祖伏羲氏对这一运动的观察和理解却完全不同，这种不同也揭示了东西方文明之间发展路径的根本差异。 三地球生命唯一秘密 相对论揭示了时间、空间、物质之间的关联，暗示整个宇宙是联系在一起的，中医与华夏文明对自然宇宙的理解也是建立在一种整体联系的观念之上，尤其对生命与天地万物的理解更是如此，古代东方人认为人、万物与天（太阳）、地（地球）具有浑然一体的整体关联性，而且这种关联并不空泛，体现在每年、每天以至于每时每刻的所有的生命活动中，包括外在的生命活动，也包括每时每刻的内在的生命运行，人与天地万物浑然一体的联系，是中医观察人体的宏观视角也是唯一视角。地球与太阳之间的自转与公转运动的实质，是太阳的光和热能在地球表面有规律地永恒地消和长的变化运动过程，所有的
近年来我国人与自然和谐相处的事例教案资料
大学生怎样践行社会主义核心价值观（500字） 社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。价值观是人们心中深层的信念统，核心价值观能否与时俱进，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。党的十八大报告指出：要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。（181）而“少年强则国强；少年富则国富。”历史演进到今天的二十一世纪，祖国复兴的火炬交到了我们新一代大学生的手上。伟大祖国需要不但在政治上，而且还要在经济、科学文化上真正昂首挺立于世界民族之林。伟大的中华人民共和国将真正地站在世界强国之列，实现中华民族的伟大复兴。作为新朝代的大学生，我们责无旁贷。而要实现这一伟大的目标，我们就必须用无产阶级的思想武装自己的头脑，建立起符合社会主义核心的价值体系作为当代大学生，我们应该以实际行动践行社会主义核心价值体系：（224）第一，践行社会主义核心价值观首先要深刻领会社会主义核心价值体系的内涵及精神实质，包括：坚持马克思主义指导思想；坚持中国特色社会主义共同理想；坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；坚持社会主义荣辱观。我们要通过自己的知识储备和年轻活力优势，推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题，求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础形成的关于什么是荣与辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事，什么是耻辱的事，才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为精神文化大国，成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高大学生对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。（447）第二，践行社会主义核心价值观要着重落实在行动上，我认为，作为当代大学生核心主义价值观，首先要树立科学的精神，不断加强业务学习，储备好将来报效祖国的本领。其次要树立服务的理念，把为人民服务作为一种习惯，使其成为一种人生的态度，通过参加各类志愿服务工作等平台，努力实现自身的价值。再次要勇于担当社会责任。对于我们大学生而言，学习我们的主要任务。大学为我们提供了一个接受新事物、不断积累生活经验、学习新知识的平台。 我们需要做的就是好好在这个平台上学习专业领域的知识，培养科学素养，把这作为自己的知识能力储备。完成好这个任务是我们当大大学生的基本要求，这是为更好地建设祖国，实现社会主义核心价值体系而储备能量的过程。（304） 第三，作为一个当代大学生，还应该积极宣传和弘扬中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了科学阐述，把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来，使人们对理想问题有了更为科学的把握和
人与自然的关系
关于人与自然关系的哲学思考 人依赖于自然，又能动地作用于自然，既是自然的一部分，又是自然演化发展的新因素、新力量。人与自然的关系，既影响着自然界的演化进程，更关系着人类社会的前途命运。人与自然的关系一直贯穿于人类历史进程，是人类生存与发展的一个永恒主题，也是哲学研究的一个基本问题。哲学作为智慧之学，正是从宏观上引导人们善于认识和处理自己同自然的关系。 人与自然的关系，从本体上说是部分与整体的关系，人离不开自然界。从总体上看，人与自然的关系经历了三个阶段。人类社会早期，人类社会的生产力还不发达，人们的生活受制于自然界，人们只能靠自然界提供的现有的物质资料维持生存。这时人与自然的关系是一种低水平的和谐，人以顺应自然为主。进入农业文明时代，人类开始征服、利用自然资源，甚至在对自然界知之甚少的情况下，出现了过度耕种、过度放牧、过度渔猎。人类历史上出现了环境问题。众多的和谐之中出现了不和谐。不过这时的环境问题远远未危及到人类的生产，毕竟生产力的发展水平有限，自然界还是可以依靠自身的能力恢复的。到了工业文明时期，生产力急速发展特别是科学技术开始了突飞猛进，人类驾驭自然的能力也越来越强，人类竭尽一切可能的利用、征服自然。“人定胜天”是这一阶段的表征。科学技术在给人类带来高质量
生活的同时，也助长了人类对物质财富的无穷追求与享乐主义的滋长。表现为人类对自然界的索取越来越厉害，越来越贪婪，很多东西超出了自然界能够承受的限度，严重破坏了自然生态的平衡，出现了物种灭绝，资源枯竭等生态危机。尤其是目前人类社会已进入后工业化阶段，人与自然之间的不和谐已经影响到了人类的生存，这时提出人与自然和谐共处无疑是具有重大意义的。人与自然和谐发展，已是当今世界学者们公认的提法。为了人类的未来，为了实现可持续发展，人们需要在自然观上有一个重大的转变，即要从人与自然对立转到人与自然和谐。人与自然和谐共处，是当代人类面对生态危机的理性回归，是对以往人与自然关系伦理观的继承与发展。人类应该从整体利益和长远利益出发来重新考虑人与自然的关系，调整人类的行为模式和实践活动，促使人类的行为准则和价值取向根源于、并服从于生态环境系统协调平衡的生态规律，更好地实现人与自然和谐相处，社会经济有序、协调、健康、持续发展。 人类来自自然并要回归自然,自然界孕育并哺育了人类,人与自然密切相连、密不可分,人是自然之子,不能存在其外,只能存在于自然之中。所以,我们应该融入到自然界之中,保有一种谦虚理智的态度,约束自己的行为,不急功近利地损害大自然,不强行掠夺、过度开发大自然,要遵循自然界发展的规律,维护生态平衡与稳定。人类只有一个地球,我们也只有
二年级校本课程《人与自然》教学计划
二年级校本课程《人与自然》教学计划 校本课程概述： “讴歌生命，关注环境。”教学内容定位是介绍动植物和自然知识以及探索人与自然之间的相互影响，相互作用。 1、有意识地开发和整合包括教材在内的语文教育资源。引导学生广泛查阅相关资料，丰富学生积累；引进相关资料补充阅读，加强感性认识；引导学生实践活动，强化认识，深化感情。 2、以创新教学为理念，倡导自主探究学习，引导学生自行查阅资料，考察、调查、研究，感悟生活，培养想象力，思维力，创造力。 教学目标： 1、引导学生多角度认识自然，多层面地进行观察自然，撷取信息感悟生活，培养创新能力。 2、开放形式，培养学生自主探究的研究性学习行为，让学生写自己所想所悟，我手写我心，提高写作兴趣。 3、通过习作活动，认识到保护环境的重要性，自觉地担负起保护地球，关爱生命的责任。 <原生故事〉领略生命的差异与共同，讲述生存相依的道理。
<自然启示〉体验自然界的危险与奇异，开拓见识，留下思考。教学重难点： 通过视频及其他资料，培养学生爱护自然，保护动物以及人与自然和谐相处的意识。 有效推进课程的措施： 1 （播放环保歌曲《装扮蓝色地球》“地球、地球属于你，地球地球属于我，地球、地球属于你和我-----）营造气氛 教学内容： 一、走进自然，感受自然之美 1、播放一组自然景观图。 2、学生自由表达见闻。 （老师认真倾听，激励学生大胆表达，让学生互相评论。） 3、说说你眼中的大自然。 （鼓励学生表达对大自然的独特感受和体验。） 二、激发兴趣，感悟环保之责 1、课件演示：蓝色的夜空，群星璀璨，音乐响起“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星------” 师述：小时候，我们常常唱着这支儿歌，数天空中的星星，那些闪闪发亮的星星，曾经给我们带来多少美好的遐想，可是不知道什么时
人与自然的关系
人与自然的关系 摘要 世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是人类社会与自然界组成的对立统一体。一方面，人与自然是相互联系，相互依存，相互渗透的。人类的发展和进步，从来不能脱离自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然。这必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，既要尊重社会规律，又要自觉地接受自然规律的支配，推动自然与社会的协调发展。与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人类应当协调人与自然的关系，使得人类与自然和谐统一。 关键词: 人，自然，发展，和谐 首先，自然界是人类生存与发展的前提和基础。自然是人类初始时期的襁褓。英国生物学家达尔文通过几十年的考察和研究，写出《物种起源》一书。此书提出了自然选择的理论，该理论表明人类很有可能是由猿猴逐渐演化而来。这正说明人类起源于自然界之中，人类自我经过千万年的演化过程，才创造了如今灿烂辉煌的文明。 人是自然界发展的产物。那么地球上是怎么产生生命的呢？化学起源说是被广大学者普遍接受的生命起源假说。这一假说认为，地球上的生命是在地球温度逐步下降以后，在极其漫长的时间内，由非生命物质经过极其复杂的化学过程，一步一步地演变而成的。生物由低级到高级，由简单到复杂，由单一到多样，进化为现今纷繁多样的生物体系。地球上曾经的霸主恐龙因为某种原因而灭绝，但生物的进化周而复始。经过千万年的演变，人类成为整个地球的主宰。人类进行各种生产实践活动，实现人类社会的进步。由此看来，人类是自然界不断发展，不断前进，不断进化的产物。马克思指出：“人本身是
一年级下册人与自然全册教案
一年级下册人与自然全 册教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
第1课小水滴变形记 活动目标： 1.欣赏科学童话《小水滴旅行》，理解故事内容，初步了解水——水蒸气——水的变化过程。 2.乐意参与小水滴游戏活动。 3.根据故事内容，尝试用图片贴出小水滴的旅行过程。 活动准备：课件,小水滴，太阳、风形象各一，小水滴形象胸贴若干，图片、胶水每位幼儿一份。 活动过程： 一：开火车入场 幼儿随音乐《开火车》入场 二：谈话，引出活动内容 1.师：坐火车旅行可真好玩呀！小朋友，你们喜欢旅行吗你们到过哪些地方旅行呢(幼儿自由回答) 2. 师;噢，原来我们地球上有这么多好玩的地方呀，那王老师下次也要去旅行，到处去看一看，玩一玩。 1.出示小水滴形象 师：今天我们班上来了一位小客人，瞧瞧，它是谁呀（小水滴）小朋友们和它打个招呼吧！（小水滴你好）师模仿小水滴的声音答：（小朋友好！我是小水滴，我和你们一样喜欢旅行，这次我很想到天上去旅行，你们说行吗我该怎么去呢谁能帮我想想办法幼:自由回答 师：小朋友们真棒，都能开动小脑筋帮小水滴想办法。现在，王老师就请小朋友听听《小水滴旅行》的故事。 三：教师讲述故事，幼儿倾听故事（播放课件、放静音） 1.讲述故事 2.师提问： a.小水滴的家在哪儿 b.太阳照着小水滴，小水滴觉得怎么样它们的身体变的怎么样了变成了什么 C．许多小水滴变成水蒸气升到天空后碰到了一起，变成了什么 c.飞到很高的天空，小水滴觉得很冷，它们怎么办又变成了什么 d. 四：播放有声课件，完整欣赏故事 师: 小朋友回答得真棒，现在让小水滴自己讲讲它的旅行故事吧！（播放课件） 师生共同小结：小水滴旅行的故事听完了，我们一块说说，小水滴是怎样旅行的（由水—水蒸气—云—雨—水） 五：游戏 1.角色表演游戏 a.师：哎，这儿就是小水滴的家—小溪，有谁愿意做小水滴，和我这个水滴妈妈一块旅行去。 b.教师边讲故事，边带领幼儿用肢体动作表现水滴变化过程的状态。（还可以给幼儿拍照）
例：《人与自然》教学设计
八年级第2课《居家环保更健康》教学设计 一、主题分析 辽宁省义务教育地方课程《人与自然》八年级第二课《居家环保更健康》落实了《大纲》中“友善对待居室环境的行为方式”的要求。在第一课《绿色生态环境》放眼大环境、大视野的基础上，本课是把关注的视野从远焦收回近焦之后的微镜头，密切关注学生眼前生活实际。课题《居家环保更健康》直切主题，明确指出居家环保对人体健康的重要意义，并引申出对待居室环境的友善行为方式。 二、教学目标分析 评价家居环境质量，举例说明家居环境主要污染物的来源，讨论制定防止室内环境污染的有效对策，让学生意识到我们生活的家居环境受到了不同程度的环境污染，引导学生认同绿色消费和绿色文明的观念。 三、教学目标设定 （一）知识与技能目标 1、学会评价居室环境质量。 2、使学生认识到室内污染的主要因素并找出防治对策。 3、学会利用自己的知识参与家庭环境建设。 （二）过程与方法目标： 1、培养观察、讨论、思考、总结的能力。 2、培养学生实践探究的能力。 （三）情感态度与价值观目标： 1、使学生形成绿色居室，绿色文明的观念，感知环境、亲近环境、关爱环境、尊重自然、顺应自然、保护自然。 2、养成良好的生活习惯，关注健康、珍爱生命，创建健康的居室环境，热爱自己的家庭。 四、教学重点、难点分析 重点：举例说出居室环境的主要污染物。 难点：讨论防止室内环境污染的有关措施。 五、教学资源 （1）《人与自然》教科书。 （2）多媒体教学设备。 （3）本课教学资源包、通过网络收集的相关影片、图片、文字等。 六、教学策略选择 （1）自主合作探究式学习策略：建立小组讨论、交流、合作的课堂氛围 （2）情景创设策略：运用生活中与教学内容相关的情景，设计问题，组织教学内容，提出有启发性的引申问题，激发学生的学习兴趣，积极地参与到实践探究当中。
(完整版)人与自然作文素材锦集
人与自然作文素材锦集 1. 解题思路： 人类是大自然中的一部分； 自然界是不以人的意志为转移的； 人在大自然面前是渺小的爱护大自然，人人有责； 人与自然应该和谐共存； 认识自然，掌握自然规律违背自然规律，就会受到自然的惩罚； 探索自然规律，要不畏艰辛； 关于人与自然的名言： 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生 只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根 我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦 大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭 只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果
大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德 天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子 非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯 只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华 这自然法规我认为是的法规，一切法规中有强制性的法规。——马克·吐温 当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔 我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。——佚名 自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。——佚名 经典素材 印尼海啸(尊重生命先尊重自然) 2004年12月26号，印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级的地震，相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸，高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区，带走了至少15万人的生命，使几百万人流离失所，造成了140亿美元的经济损失。灾难原本可以小一些。海底地震是形成海啸的主要原因，也是带走十几万条生命的凶手，这似乎是一场纯粹的自然现象，人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难，人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。
人与自然四年教案
《人与自然》四年级上册教案 课题 7、跟生物学智慧 教学目标： 1、通过教学，使学生了解生物对我们人类生产生活产生的重大影响和启迪； 2、通过“学一学”，使学生掌握一定的仿生创造能力。 3、教学重难点： 通过仿生产生一定的创意。 教学准备： 挂图、课件、微视频 教学环节 教师活动 学生活动 情境导入 新授（播放微视频）从野外回来的时候，我们常常会发现衣服上挂了许多小小的椭圆形的带刺的植物果实。这种长着刺的果实的植物叫苍耳。苍耳的果实表面长有很多小钩刺，能够轻易地挂在小动物的毛皮上，被小动物带到别处，脱落后落入土壤，在合适的环境中，就会长成一株新的苍耳。 通过苍耳果实传播的方式，你有什么发现？ 1、教师介绍“仿生发明法”和尼龙粘扣的发明。（出示挂图：尼龙粘扣。）1894年，瑞士一位叫乔治的工程师，发现了苍耳果实上密密麻麻的小钩刺。这些小钩刺就是帮助苍耳果实牢牢钩住动物皮毛的“秘密武器”。通过向苍耳学习传播果实的“智慧”，乔治发明了尼龙粘扣。 2、你还知道哪些利用“仿生发明法”进行的创意发明？ 3、教师讲解“有趣的仿生发明法”，讲解“振动陀螺仪”、冷光、“水母耳风暴预测仪”的发明和应用。 4、出示课件：下面这些发明创造是怎样利用“仿生发明法”的？（书上第48页的内容）（教师通过学生的讨论汇报归纳总结，指导学生了解） 5、请同学们把书翻到49页，运用“学一学”的方法，对课桌和椅子进行创意改造。你有什么好的创意，请绘制出设计图把！ 观看关于苍耳的微视频 学生发表自己的见解 听介绍，了解“仿生发明法”和尼龙粘扣的发明过程。 看书第47页，用自己的话说一说：舵、新型车头、雷达的发明。 认真倾听并了解 讨论，汇报自己的想法 学生小组讨论创意，然后动手绘制设计方案（在书上的表格内绘制）
由自然辩证法浅谈人与自然和谐相处
由自然辩证法浅谈人与自然和谐相处 摘要：自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，自然观是人们对自然界的认识、观点与看法。辩证的自然观是建立在现代科学技术研究成果基础之上，较为科学、系统、全面、客观地反映自然界发生、发展规律的认识、观点与看法。人与自然的和谐相处，是社会主义和谐社会的基本特征之一，它是指生产发展，生活富裕，生态良好的高度统一状态。20世纪初，全球人口约有16亿，与此同时，全球经济约增长3倍。人口激增，经济增长，需求扩大，使人类与自然之间的差距不断扩大，构成人类文明进步的巨大障碍。能源问题、环境问题、生态平衡已经成为我国乃至全球发展的核心问题。本文通过研究人与自然的关系，阐述对自然辩证法中辩证唯物主义自然观的认识，并结合新时期出现的问题，进一步说明了人与自然的关系以及如何和谐相处。 关键词：人与自然的关系、资源、环境、生态、和谐相处 一、辨证的自然观 自然界指统一的客观物质世界，是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在。它既包括人类已知的也包括人类未知的物质世界，小至粒子，大至宇宙。它处于永恒运动、变化和发展之中，具有系统性、复杂性和无穷多样性，不断地为人的意识所认识并被人所改造。[2]从广义上讲，是指整个宇宙，即包括人类社会在内的物质世界及其一切表现的总和；从狭义上讲，是指与人类社会相区别的物质世界，即人类社会赖以生存和发展的自然环境。 1.1自然界的物质性和统一性 世界的本质是物质的，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人们通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。[1]列宁的物质概念指明了自然界物质的根本属性是客观实在性。自然界的物质形态千姿百态、无限多样。同时，自然界的物质性决定了物质世界所具有的内在统一性——自然界所发生的一切现象、变化和过程都遵循一定规律。自然界普遍存在的系统性、物质所表现出来的对称性等则都是物质世界统一性的具体表现。 1.2自然界物质系统的整体性和稳定性 所谓整体性，是指物质系统具有的不可还原的整体性质。任何物质系统都是由相互联系
论人与自然的关系
论人与自然的关系 单位：宁夏大学教育学院现代教育技术姓名：邵俊俊 摘要：随着全球生态的日益恶化，人与自然的关系也倍受关注。人类与大自然是一个紧密相联的整体，人与自然的和谐相处已经成为构建社会主义和谐社会不可或缺的一部分。本文从马克思主义的观点出发探究了人与自热的辩证关系，并在此基础上推动人与自然的和谐发展。 一、人与自然的发展历程 人类诞生之初，在那个茹毛饮血，、甚至还没出现刀耕火种的遥远年代，是完全依赖与自然的，此时此刻的人类也只是出于动物的本能去利用自然。渐渐地，在自然界的长期演化中，人类在长期的劳动中逐步形成了认识与运用自然规律的能力，逐渐从从动物之中分离出来，形成了超越其他物种的智能。然后，在很长的一段时间内，人类都以自然界统治者的身份自居，肆意地统治自然，奴役自然，破坏自然，尤其是工业文明时代，人对经济利益的追求造成对自然的泛滥破坏，造成生态资源环境，人类生存发展环境，社会经济生存发展环境的严重破坏。人类注意生产行为所引起的较近的或大或小的利益，却忘记了用发展的眼光去认识长远的结果。自然界遭到人类的残酷对待而产生“报复”行为，比如厄尔尼诺现象，海啸，臭氧空洞等等，这些都是一点一点的破坏积累起来酿成的巨大灾害。人们以为自己战胜了自然，可以凌驾与大自然之上，陶醉于对自然的奴役，其实是不应该在人与自然之间构建战胜与战败的关系。因为人类并不是战胜了自然，而是人们改造自然的一切成就都是在自觉或不自觉地遵循自然规律的前提下取得的。恩格斯曾经论断：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”（《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版第383页）因此，在遭到自然的“报复”之后，人才开始认识到自己的错误，再加上随着科技的进步人认识自然规律也取得了巨大进步，才明白到人类应该合理有效地利用自然，应该科学地而不是盲目地改造自然，开始深思人与自然的关系。人与自然的关系是论证了否定之否定规律的，即他们经历了肯定（人与自然和谐）—否定（人与自然分离对立）—否定之否定（重建人与自然的和谐）的过程。这是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中关于劳动由人的本质表现（肯定）到异化（否定），再到异化劳动之扬弃重新使之成为人的本质（否定之否定）的论述。 二、马克思主义关于人与自然关系的论述 （一）人属于自然界，存在于自然界 它包括人是自然界的产物和人是自然界的组成部分这两层含义。马克思主义认为，人是自然界长期发展的产物，自从自然界有了人类以后，人类便成为自然界的一部分，并参与着整个自然界的发展，“人直接地是自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物。这些力量作为天赋和才能，作为欲望存在于人身上；另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，和动物一样，是受动的，受制约的和受限制的存在物站在“自然界之外”(人不是“站在自然界之外”的存在物，相反，“我们连同我们的肉，血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”马克思指出人是自然界的一部分的同时，又指出人与纯粹的自然存在物（如植物、动物、微生物等）之间的本质区别。在他们看来，把人看作是自然界的一部分，是在“第一性”和“第二性”的意义上讲的。