情绪、饮食与养生之道

情绪、饮食与养生之道
情绪、饮食与养生之道

情绪、饮食与养生之道

由于秋季空气逐逐渐变化冷,可促使栓塞、中风、支气嗓哮喘、食积、胆结核绞痛、心绞痛等病发作;还易患感冒、风湿热等,故此季候住院病人明显增多,尤其是中老年人情绪、饮食与摄生之道

2008-09-25祖国医学认为:人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化,亦称"七情"其中怒、喜、思、忧、恐为五志,五志与五脏有着紧密亲密的接洽此不雅点被历代医家应用

于摄生学中,对情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可过低估计的微妙作用人的身体是一个万分复杂的机体,七情六欲,人皆有之,正常的精力勾当,有益于身心康健但异样的情志勾当,可使情绪失控而导致神经器官系统功能失调,导致人的身体内阴阳紊乱,出现百病一起催生、早衰甚至短命的后果故善摄生者,宜注意情志调摄过于激烈的情志,可影响体气功能失调,连累到五脏怒伤肝怒是较为常见的一种情绪,怒则气上,伤及肝而出现忽忽不乐、烦躁易怒、头昏目眩等,亦是诱发高血压、冠心病、胃溃疡的重要缘故原由喜伤心喜可使气血畅通、肌肉放松,益于恢复身体疲劳但欢乐太过,则损伤心气如《淮南子·原道训》曰:"大喜坠慢"阳损使心气动,心气动则精力散而邪气极,从而出现惊悸、失眠、健忘、老年傻傻等《儒林外史》中,描述范进老年及第,由

于悲喜交集,忽发狂疾的故事,是典型的喜伤心病例思伤脾中医认为:"思则气结",大脑由于思虑过度,使神经器官系统功能失调,消化液分泌减少,出现食欲不振、纳呆食少、形容蕉萃、气短、神疲力乏、郁闷不舒等忧伤肺忧是与肺有紧密亲密牵连的情志,人在极端忧伤时,可伤及肺,出现干咳嗽、气短、咯血、音哑及呼吸频率转变、呼吸功能收到严重滋扰《红楼梦》中多愁善感、郁闷伤身的林黛玉,就是一个很好的证明恐伤肾惊恐可滋扰神经器官系统,出现耳鸣、耳聋、头眩、阳痿,并可致人于死境草民常说的"吓死人"就是这个道理因而可知恐则气下的危险性总之,情志勾当与内脏关系十分紧密亲密,老年人随着脏腑功能消退、调节适应能力较弱,面临过于激烈的情志变化则难以承受,故而易导致疾病古书中久已经有过记录,认为过于激烈的情志,是产生疾病的重要因素人的生活活着,喜怒悲哀的乐曲等情志变化,贯穿在生活之中避免过于激烈情志的较好方法是:遇事要镇静自如,沉着地看待目前的复杂工作工作事后,不要把它持久放在心头,以自寻苦恼培养乐不雅的人的生活态度,提高心理上的抗逆能力,襟怀胸襟要宽广,情绪宜乐不雅要淡泊安好,知足常乐,把人的生活忧喜、荣辱、劳苦、患上失视为过目烟云万事只求安心,连结精力内守,人则长寿别的,平日多参加各类有益心身康健的勾当,寻找精力依靠,这样对预防情志过度,包管脏腑安泰,能起到踊跃的作用

《坐忘铭》的启示明朝摄生家郑宣,写过一本很有名的《昨非庵日纂》,内中有一篇《坐忘铭》云:"常默元气不伤,少思慧烛闪光;不怒百神和畅,不恼心肠清凉不求无谄无媚,不执可圆可方,不贪便是富贵,不苟何惧公堂"它告诉许多人,如果想要保养元气,最佳的措施莫过于"常默",因为古人有"多言伤气"的告诫如要连结聪慧,"少思"的措施也有它一定的道理,不然思虑过度,反倒使人昏昏如果百神和畅,不怒是最重要的,因为怒则血脉逆而上行,扰乱人的身体正常的生理机制如果心肠清凉,就患上彻底断绝烦恼后四句的见解也很是精辟深刻,催人醒悟"求"是人在欲望驱使下想达到某种目的的行为有所求就难免出现低眉顺眼的媚相,求财的步队中很少精诚坦荡、为社会形态和他人投机益者;而权欲过盛的求官者,一定变尊敬带领为讨好上司,靠跑和送求患上调职,甚至会做出媚上欺下、搞虚作假等丧失人格的事来这样的心理怎么可以或许身体康健?"执"是固执,执迷不悟之意听不患上他人的意见,天然是影响康健的"贪"是求的发展成果,求的欲望太强了一定要贪不贪才能对小我私家的生活环境

与条件感应餍足,心情愉悦利于康健长寿不贪才能不乱"伸手",免去了"被捉"的忧虑"苟"指见不患上人的事,愧对天良的事"不苟"才无愧于心,才不会受到天良的谴责一篇《坐忘俄铭》,既对心魄康健有利,也是身体康健的法宝

《红楼梦》中的饮食摄生《红楼梦》这部古典文学著作不仅

塑造了许多绘声绘色的艺术形象,对饮食等方面的摄生之道也有其精辟见解以茶摄生老君眉老君眉是贾母最爱喝的摄

生茶此茶是湖南洞庭湖中君山所产的一种白茶每次贾母喝

此茶时,都取用梅花雪水浸泡此茶色泽鲜亮,喷鼻气高爽,其味乙二醇,既养心又摄生,所以成为贾母最喜爱的摄生茶女性子茶女性子茶是川、黔西部的草药,别号岩果紫、黄茶根、女性子红,也叫普洱茶砖《红楼梦》中第六十三回写稀玉吃了面食,怕停食,林之孝家劝他饮"普洱茶砖",稀玉饮后,顿时食欲便增闷此茶时,可插手少许糖,泡一晚上便可服之此茶另有通经的功效奼女食之,效果更佳六安茶这种茶是贾稀玉最爱喝的摄生茶此茶产于安徽霍山,据《长物志》载:"六安,宜用做药物品,但不善炒,还能发喷鼻而味苦,茶之天性实佳"以酒摄生合欢花浸的烧酒《红楼梦》第三十八回,因蟛蜞性寒,黛玉吃后觉患上胸口微微地痛,要喝口热热的烧酒所谓"烧酒"就是烧酒稀玉忙道:"有烧酒"便令将那"合欢花浸的烧酒"烫一壶来合欢花是合欢树上开的小白花,有安神、解郁等功效用它不仅能祛除寒气,并且对黛玉的多愁善感、夜间失眠也有奇特的功效屠苏酒在大不雅园里有除夕献"屠苏酒"的习俗别的,此酒照旧稀玉、黛玉、宝钗的摄生酒它也是药酒,接纳赤木桂、防风、蜀椒、桔梗、川军、赤小豆儿等浸泡而成,具备祛风寒、清湿热及防病作用黄汤《红楼梦》第六十三回中稀玉生日那天,袭人特地向平儿要了一

坛"绍兴酒"给宝二爷助兴绍兴酒即黄汤,是稀玉特别爱喝的摄生酒因黄汤性平和、不伤人、有营养,系优质糯米酿造,深受大不雅园里许多人的欢迎菜蔬摄生《红楼梦》中写菜蔬很多,除有茄子、豇豆、扁豆、葫芦、灰条菜之外,另有南京的特有产品芦蒿、枸杞芽(俗称枸杞头)《红楼梦》第六十一回提到探春和宝钗"要吃油炒枸杞芽",因为油炒枸杞芽鲜喷鼻适口,营养富厚,并且她们还喜欢枸杞芽烧蛋汤,此汤更有清爽可口清凉之感,从而成为探春和宝钗两位蜜斯的摄生食物

刘长瑜:莫让懊恼吞时光多年后的刘长瑜再次出此刻舞台上时,红颜不老,春天的景色依旧她说:"这没有什么奥秘,主要是畴前辈艺术大师身上课会了心里平静'坦'是坦诚、率直、坦荡,'然'是天然、天然、超然"她认为人的悲愁喜乐主要决定于于本身的心理承受力刘长瑜在最疾苦时,傲然没有间断练嗓、练功,傲然常哼唱着心爱的曲子,并且书写了"处处绿杨堪系马,家家有路到长安"的"诗训"勉励本身今天的刘长瑜早已经不再有昔时舞台上李铁梅的"冲"劲,却还保留着铁梅的风采淡泊安好,获"梅兰芳金奖"奖时,她说:"只能说我是幸运的,实际上沾了'李铁梅'的光"刘长瑜自幼活泼好动,对体育很感兴趣,尤其是潜泳和滑冰1951年,长瑜考进了神州戏曲学校这个行当可不容易,它要求演员文武兼备,并且唱、念、做、打都患上非凡长瑜很勤劳,常常早晨到公园湖

畔练嗓子、习武为了练好眼神儿,每当旁人入睡后,她就手持喷鼻火坐在光线不足和隐蔽的地,秋水紧紧盯住萤亮的火头,手转眼转,一"熏"就是一两个小时用乒乓球练眼神儿更是她的一绝,她坐在不雅众席上,双眼紧盯快如闪电的小球,她不仅练活了眼神儿,并且被运动员那固执的精力所感染有时候身体不舒服,不外几分钟便头晕目眩,此刻她悄悄嘱咐本身:"要挺住,不克不及'丢球'"久而久之,竟和王志良等乒乓名将成为了好朋友,王志良曾经对旁人说:"刘长瑜看球花费的力气,比我赛一场球用的力气不知要大几倍呢!"几年来,她在本身的刻苦起劲中,在30余位老师严格、耐心的培育下,前进很快她能从两张高桌上,一个倒插虎轻盈翻下,双脚踢枪快而不乱,唱腔、道别字正腔圆…特别是她熬头次在《扈家庄》中饰演扈三娘,就给不雅众留下了深刻的印象刘长瑜是个乐天派,这一点儿连她本身也承认尤其是患上不到理解的时辰,当四处传播着令人不胜入耳的谣言的时辰,她照旧那副老样子:平静、自若因为她不愿让懊恼侵吞时光名人亦有难念的经生活中的刘长瑜,禁受的熬煎和冲击够极重繁重了1967年才成婚,仅仅4个月后,夫婿就患肺癌松手人寰再婚后,爱人又在练功时腿部骨断,曾经持久卧床不起刘长瑜的再婚夫婿白继云是神州京剧院的武打预设,从小喜欢体育,打篮球、乒乓球是把好手,从业余射击角逐中还患上过奖而足球倒是他最大的喜好,他的鞋险些都成为了"张嘴

鱼"体育是两人共同的情趣,恋爱时从没去过公园,却在球场的不雅众席上一路渡过了恋爱的甜美时光转眼间人的生活

过半,她和畴前同样很爱动,并且兴趣更广泛了,爱跳舞,对三步、四步、探戈舞、迪斯科无一不精,但她很少去舞场,她仍喜欢看球,却很少去球场…因为她每日买菜做饭等家务事占领了不少刻间然而这对刘长瑜来讲算不患上什么,她最大的心愿还在于如何振兴京剧事业,获患上各行各业的支持和理解,渴求许多人以诚相待人,谁没点儿苦恼,倘使气度宽患上能装下一个天宇,便会觉患上一切又那样自如,像一首歌

庄子的摄生四诀庄子是战国期间杰出的哲学家,他不仅学识赅博,另有一套颇为人称道的健身哲学--"摄生四诀"1.清静:庄子提倡有志之士应正视锤炼本身的自控能力,在奋勇前进中不时创造静下来的机会,这对连结康健的心境和体格和精力相当重要因此,庄子常劝人施行以心静、头空、身松为要领的默坐功2.少私:庄子认为私是百病之根正所谓"心底无私六合宽",一小我私家如果私心满腹或满腹嫉妒,就会琐屑较量,患患上患失,终日不患上安宁,必致形憔精亏,积虑成疾3.寡欲:庄子认为"人欲不可饱,亦不可纵"纵欲则会招祸染病他提出,节食欲就不会劳气伤身,少语欲就不会积虑伤心,少肉欲就不会损精伤神庄子所谓"寡欲",从人的生活的各个层面引申,也包括了要淡泊金财帛富等身外之物,这既

是在社会形态上处世哲学,也是摄生的要诀4.乐不雅:庄子说,一小我私家如果时常禁锢于精力惆怅之中,一定会哀愁绵绵,有损康健他主张人的生活活着,要"安时而在社会形态上处世,悲哀的乐曲不克不及入",乐不雅豁达,与时俱进

孙思邈摄生法药天孙思邈在西魏时代生人,相传活到141岁((541--682)才仙逝,其长寿心患上必有傲人之处孙思邈摄生之法定会有所裨益.发常梳:将手掌互搓36下令掌心发热,然后由脑门子开始扫上去,经后脑扫回颈部早晚各做10次头部有很多重要的穴位,时常"梳发",可以防止头疼、耳鸣、白发和斑秃目常运:合眼,然后用力展开眼,眼珠打圈,望向左、上、右、下四方反复3次有助于秋水保健,改正近视眼齿常叩:口微微合上,上下排牙齿儿互叩,无须太用力,但牙齿儿互叩时需发作声音,做36下可以通上下颚经络,连结头脑清醒,加强肠胃接收,防止龋齿和牙骨退化漱玉津:口微微合上,将舌头伸出牙齿儿外,由上边开始,向左慢慢转一下,一共12圈,然后将口水吞下去之后再由上边开始,反方向做12圈从现代科学的角度分析,唾液含有大量酵素,能调荷尔蒙分泌,因此可以强健肠胃手常鼓:手掌掩双耳,用力向内压,罢休,应该有"噗"的一声反复做10下;双手掩耳,将听觉反折,双手食指扣住中指,以食指用力弹后脑风池穴10下每天临睡前后做,可以加强影象和听觉腰常摆:身体和双手有音律的晃动当身体扭向左时,右首在前,左手

在后,在前的右首轻轻轻轻打小肚子,在后的左手用力小轻轻轻打"命门"穴位,反方向反复起码做50下,做够100下更好可以巩固肠胃、固肾气、防止食积、胃痛,腰痛腹常揉:搓手36下,手暖后两手交叉,盘绕肚脐顺时针方向揉揉的范围由小到大,做36下可以帮忙消化、接收、消弭腹部气臌摄谷道(即提肛):吸气时,将肛门的肌肉收紧闭气,维持数秒,直至不克不及勉强承受,然后呼气放松不管何时均可以操练最佳是每天早晚各做20~30次相传这动作是十全老人爱新觉罗弘历最自患上的摄生功法膝常扭:双脚并排,膝部紧贴,人微微下蹲,双手按膝,向摆布扭动,各做20下可以巩固膝关节,所谓"人老腿先老、肾亏膝先软",要祛病延年,应由双腿做起脚常搓:右首擦左脚,左手擦右脚由脚跟向上至脚趾,再向下擦回脚跟为一下,共做36下;两手拇指轮流擦脚心涌泉穴,共做100下脚底集中了全身器官的反射区,时常搓脚可以巩固全身的各器官,治失眠,降血压,消弭头疼一年四季摄生之道春季摄生春回大地,万物苏醒,阳气升发,六合天然都呈现出欣欣向荣,朝气精神旺盛的景象然而春季多风,乍暖还寒,日夜温差大,所以,春季摄生一定要驾驭这些特点,适应春令舒畅生发之气,注意气候多变,从饮食日常生活各方面加以调适,对连结身心康健有着十分重要的作用1.调养精力春天,大天然朝气精神旺盛,万象更新,万物始生,在调养精力方面,也应遵从天然,重点

放在一个"生"字上在春天里,人的意志当适应生发之气,此

时要极力防止动怒,更不要情绪忧闷,思惟上要豁达开畅,气度宽广,身体要放松,要舒坦天然,使情志"生"发出来尤

其是中老年人,如果不常生恼怒和忿恨,连结乐不雅情绪,则精气不易耗散,脏器不易老化,形体不致衰惫,自可祛病益寿现代医学研究表明,不良的情绪易导致肝气郁滞不顺畅,使神经器官内分泌系统功能紊乱,免疫功能下降,容易激发精力病、肝病、心脑血管病、感染性疾病因此,春天应注意调养精力、连结乐不雅开畅的情绪,以使肝气顺达,起到防病保健的作用2.防风御寒在衣着上,春天虽暖和,但别急着减衣服因初春气温乍寒乍暖,如同孩儿脸,一日三变,常有寒潮来袭特别是老年人,气弱骨疏、抗病力差,稍受风寒,易发宿疾因骤冷会使血管痉挛,血液粘稠,血流速率减慢,脏器缺血于是感冒、肺炎、气嗓炎、哮喘、关节炎、偏头疼、冠心病等便会相继而来故在此时,应防风御寒春季衣着技俩应宽松伸展,纯棉织品吸湿性好,暖和又贴身,是亵服的合适选料由于寒冬自下而起,传统摄生主张春时衣着宜"下厚上薄",起到"滋阴养阳"的作用小伙子女性尤应注意,不可过早地换穿裙装,不然会导致关节炎与多种妇科病东风于温暖之中潜伏杀人念头,出汗后应实时擦去,切勿洞开襟怀胸襟让风劲吹春天适当捂一捂,可减少疾病,尤其是常见的呼吸系统流行症的发生3.调节饮食春天新陈代谢旺盛,饮食宜甘而

温,富含营养,以健脾扶阳为食养原则宜选用甘辛、性温清淡适口的食物,忌食用油腻、生冷、酸涩、粘硬和大辛大热之品,防止助热锅炉工人汉朝摄生家张仲景说:"当春之时,其饮食之味,宜减酸增甘,饮食不可废之一日,以养性情"唐代药天孙思邈也说:"春日饮食宜省酸增甘,养脾益气"故春季饮食宜甘甜少酸由于春天人的身体新陈代谢加快,营养耗损增加,因此应多选用既升发又富有营养之食物,如:黄豆芽、绿夹豆芽、豆腐、豆豉、大麦、小麦、大枣、瘦肉、鱼类、蛋类、花生、芝麻、柑橘、喷鼻蕉、蜂蜜、姜、葱、蒜什么的;由于冬天新鲜菜蔬较少,摄入维他命不足,聚积一冬的内热要披发出去,所以还要多吃一些新鲜菜蔬,如:春天的竹笋、春韭、油菜、菠菜、芹菜、荠菜、马兰菜、枸杞头、喷鼻椿甲等,可起到清热泻火、凉血明目、消肿住进排尿、增进餐欲等作用对健康水平过敏,易患花粉过敏、荨皮疹、皮炎等患者,应禁食含有异性卵白等非常刺激性食物,如:羊肉、狗肉、猪头、鸡头、海腥鱼、蛾、蟹什么的这个之外,在饮食方面还应注意少吃辛辣,多食青菜、生果等清凉滋润的食物,以相互消除体内外的不服衡如:煮橘子皮当水喝,可以化痰止渴,理气和胃;用茅根和芦根泡水,或用鸭梨、荸荠去皮煎水喝,可以清热润肺;多吃莱菔可以理气、化痰、和胃4.运动熬炼一年之计在于春,春天是健康水平投资的最佳季候春天际气清新,这种环境最有利于弃旧容新,

充养脏腑生命在于运动动则养形,活则血流有规律的勾当,适当的运动,这是从古到今长寿的秘诀不外"动"有主动、不

主动之分,为适应春季之生气,当以主动运动,始终如一为主要《黄帝内经·四气调神大论》中说:"春三月,此谓发陈,天物俱生,万物以荣,早卧早起,广步于庭,披发缓行,以便志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,乃摄生之道也"其意思是说,春天,太阳光妖冶,万物苏醒,是采纳大天然之气摄生的大好机会所以,春天应加强体育熬炼,多到户外运动,如:随便走走、跑步、爬山、做操、练拳、打球、扭秧歌、踢踺子、跳绳等,以改善血液循环,提高心肺功能,使之获患上更多氧气,以使脑组织获患上较多的血液和氧气,从而使脑组织能适应季候性血液循环的变化在运动上,动作宜伸展、畅达、缓慢,如同百草萌芽,风摆柳丝,蜻蜓点水运动量不宜过急或过大我国古代闻名长寿医学家

孙思邈指出:"摄生之道,常欲小劳"运动切实避免过分,大

汗淋漓伤阳气,有悖于"春夏养阳"之旨这个之外,要开展游

春勾当游春俗称"郊外游玩",可使人受寒冬禁锢的神经器官

患上以开放到春光妖冶的野外,到翠绿如茵的草地,到流水潺潺的溪边…接管太阳浴、空气浴,在花的世界和绿颜色海洋中,使人精力振奋,心情舒畅,达到陶冶气节,修身养性的效果5.预防春困春天风柔日暖,大天然呈现出一派朝气盎然的景象但是,人在感应舒畅爽直的同时,却又会产生困乏

和思睡,加之春夜要比冬夜短,使人感应"春眠不觉晓",困乏无力,精力不振,这些征象中医叫做"春困""春困"不是睡眠不足,也不是病态,而是"有生命的物质钟转换"--人的身体不克不及适应气温升高的环境变化,体内发生了"血液重新分配"生理变化而至那末如何才能预陟春困呢?一要包管充实睡眠时间,连结乐不雅开畅情绪,克服消极懒惰思惟;二要听一些振奋人心,或富有幽默气韵的歌曲和相声小品,从而开导心扉,消弭"春困";三要适当增加营养春天是肝旺期间,若多食酸性食物,会使肝火更旺,损伤脾胃因此,春天应多吃一些性味甘平、富含卵白质、糖类、维他命和矿物质的食物,如:瘦肉、禽蛋、新鲜菜蔬、生果等;四要连结室内空气畅通,少吸烟,如不太冷就适当减些衣服,或用冷水洗脸,都会使困意尽量加快消弭;五要勾当肢体困乏时,可以站立起来,勾当勾当肢体,蹦蹦跳跳,能舒筋活血、通利关节,使大脑兴抖擞来,驱除"春困"这个之外,在春季预防春困中,还应注意:忌蒙头睡觉因为被窝里空气混浊,氧气稀少,蒙头睡觉极易导致胸闷、恶心,或在睡眠中惊醒、出虚汗,并影响睡眠效果;忌夜间憋尿初春夜凉,有的人寝息后因怕冷而不愿起来小便,谴成永劫间憋尿这样既容易导致泌尿系统感染和影响睡眠,又会导致心理性严重,促进血压升高忌紧闭门窗,因为紧闭门窗后室内氧气不断减少,碳酐含量逐渐增加,关门窗后,人的身体的皮肤毛孔和室内久存的杂物所

披发的异味气体,也可使人头昏眼花,影响食欲和睡眠6.保健防病人的精力勾当必须适应气候的变化人的身体受季候

影响最大的时辰是过渡季候,尤其是冬春之交的初春时节此时或风柔日暖,春光妖冶;或春雨绵延,冷风袭人故我国非官方的素有"东风如刀刮,死牛又瘦马"的说法春季摄生的要害是要防风春季多风,中医认为,风为六淫之首,风虽然是一年四季都有,但以春季为主,"春多风病",春季风是主要的致病因素,它适于球菌、病毒等生殖传播,易发生流感、肺炎、流脑、血红热、肝病、耳下腺炎、红眼病等所以一定要讲求卫生,勤洗晒衣服、被子,除虫害,开窗通风为了适应春天的特点,该当稍晚些睡,早些睡醒,然后随便走走于庭院或公园之中,松宽衣带,全身放松,使神志随春天生发之气而勾当舒畅,提高防御能力在流行症流行时,应少去公开场合,避免传染俗话说:"百草抽芽,百病再次发作",春季是极易导致旧病再次发作的季候,若不正视保健,或过食辛热助火之食物,再被春季之"风邪"激发,一些旧病就易再次发作如:偏头疼、胃痛、慢性咽炎、过敏性哮喘、冠心病、高血压、心肌梗死、精神病等所以,应特别注意从衣食住行各方面进行调适,达到预防这个之外,因春季多风干燥,需水量大,要多饮绿茶,以滋润皮肤,疏浚肝气春季饮茶,可预防多种疾病,如:皮肤干燥、脱皮、口腔溃疡、支气嗓哮喘、冠心病、高血压等还可防止动脉硬化和脂肪肝的形成,

对泌尿系统的疾病也有疗效夏季摄生盛暑末伏,天阳下济,地热上蒸,空气湿度大,而人的身体新陈代谢加快,出汗增多,睡眠及饮食减少,乃至免疫下降稍有不慎,即会生病此时要合理安排作息时间,做好防暑降低温度工作,注意不要在骄阳下曝晒或在高温环境中久留,出行应带上遮阳伞、帽,中午要包管昼寝须实时增保湿分,多喝淡盐开水、绿茶、绿夹豆汤和各类清凉饮料若出现头晕、惊悸、恶心、吐逆等受暑前兆,应快速太阴凉通风处,解开衣服,冷敷头部,饮用上述饮料,并服佣人丹、十滴水等解暑药,遇有受暑昏倒者,须立即进行现场急救,并报信"120"在暑热蒸腾的伏天,外界气温高,人的身体散热差,故主要表现为发烧,甚至持续高热不退,着凉后还可诱发支气嗓炎、肺炎和肾脏炎症和风湿性心脏病等伏天淋雨后要实时换衣,出汗过多时,尽量避免吹鞫讯风,要合理使用电电扇和寒气空调,夜晚睡眠后,应关上电电扇和寒气机,并盖好腹部伏天际调使用不当,还可导致"寒气病"及"空调病",要注意提防末伏之时适逢古代所称长夏季候,湿度重浊、粘滞,易与热结,湿遏热伏,汗液难以蒸发、排泄,不仅易致受暑,并且常使伏天的"热感冒"不克不及速愈湿邪最易伤脾,高温、低压、高湿度的作用,常使人感应头子昏重,胸中烦闷,四体无力,即所谓疰夏,又称苦夏此时要注意饮食清淡、富有营养又便于消化,不宜大量食用生冷及油腻食物,可在绿夹豆、荷叶粥中插手扁豆、

薏苡仁等健脾利湿之品亦可用鲜藿喷鼻、佩兰各10克,飞滑石、焦大麦各20克,甘草3克,水煎代茶饮伏天人的身体消化功能及胃肠抗病能力下降,湿热的气候又给致病微有生命的物质的生长生殖创造了条件,饮食若有不慎,极易发生肠炎、痢疾等肠道疾病为防"病从口入",此时一定要注意饮食卫生,确保身体安然秋季摄生秋分事后,天然界阳气渐收,阴气渐长在这样的气候条件下,若不注意摄生保健,身体容易患病,旧病再次发作,所以古人称秋季为"艰屯之际",是有一定的道理的一、秋季要想少患病,连结康健,就要注意饮食调养秋季膳食要以"滋阴润肺"为基本原则别的还应"

少辛增酸"就是说多食芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、甘蔗等,起到滋阴润肺养血的作用;少吃葱、姜、蒜、辣子等辛辣食物;多吃广柑、山楂、新鲜菜蔬、酸味食物对大哥胃弱的人,可接纳晨起食粥法以益胃生津,如百合莲子粥、白食用木耳冰糖糯米粥、杏仁川贝糯米粥、黑芝麻粥等这个之外,还应多吃一些酸味果疏,少吃辛辣非常刺激食物,这对护肝益肺是大有益的中医认为,秋季主气称为"秋燥",其气清肃,其性干燥常见口干、唇干、鼻干、咽干,舌干少津,屎儿于结,皮肤干,甚至皲裂等症按照秋季的特点,可适当服用一些维他命类制剂别的,还可服用宣肺化痰、滋阴益气的国药进行保健,如西洋参、沙参、麦冬、百合、杏仁、川贝、膨大海等平昔为阴虚健康水平的人,可用中成药六味地黄丸、大补

阴丸等2、老年人应注意增补铬铬的食物来历为肉类及食粮、豆类、破酵母菌、动物肝脏、谷类,乳类、菜蔬、生果含铬量低按照美国营养标保准举委员会1989年建议,铬的安全和适宜摄入量为50~200毫克/人人的身体内含铬量随着年龄增长而降低,老年人容易缺铬,应注意增补食物在精制历程中使含铬量显著减少,美国人喜食精白小麦磨成的粉及精白糖,故导致遍及缺铬,成为冠心病发病率及死亡人数的比率较高的缘故原由在以谷类、糙米、粗食为食的国度,情况恰恰相反3、老年人少喝鸡汤秋季一到,又进入大补的黄金时间,老年人、体弱多病者或处于恢复期的病人,都习习用老母鸡炖汤喝,甚至认为鸡汤的营养比鸡肉高其实,鸡汤所含的营养比鸡肉要少患上多据研究,高胆固醇、高血压、肾脏功能较差者、胃酸过多者、胆道疾病患者,不宜多喝鸡汤如果认识不清以鸡汤进补,只会进一步加沉痾情,对身体有害无补因此,老年人要少喝鸡汤4、老人秋季吃什么?秋高气爽,丹桂飘喷鼻,这是一年中开展各项勾当的黄金季候按照中医学上的道理论,秋季饮食要害是滋阴润燥,具备滋阴润燥的食物有芝麻、雪梨、荸荠、蜂蜜、白食用木耳、苹果、喷鼻蕉、蒲萄、菜、莱菔、藕、豆制品等这个之外,因辛味食物易至燥,酸味食物能生津,所以秋季饮食还要少辛多酸少辛是指少吃辛辣食物,如葱、姜、蒜等;多酸是指适当多吃些酸味的生果,如石榴、蒲萄、山楂等老年人多有肝肾阴虚,

加之感受燥邪易导致肺部疾病,预防这类疾病,饮食上多遵照生津润肺的原则常选用梨、冰糖、白食用木耳、沙参、鸭子等养阴生津的食物,或黄芪、党参、乌贼、甲鱼等能益气保健5、老来秋防脑血栓有资料表明,秋日为脑血栓发病率无上的季候其中又以早晨时60岁以上的老人发病为至多如何在艰屯之际避免发生脑血栓?老人应注意以下几点:多食生果、菜蔬,以利润肠通便,生果有苹果、喷鼻蕉、梨等;菜蔬有韭菜、山芋、芋头、药芹等晚饭前用蜂蜜15克(约一食匙)对水50毫升饮用,因为蜂蜜不仅有润肠通便功效,常服还可调节人的身体生理机能,使老人身体康健,祛病延年六、人秋吃啥生果?秋季是生果丰收的季候,但老年人如何安享这些果实呢?老年人由于内脏器官衰老,导致各生理功能削弱因此一次不宜进餐大量的生果,可接纳"少食多餐"的吃法常胃酸的,不宜吃李子、山楂、宁檬等含有机酸较多的生果时常屎儿干燥的,可多吃些桃子、喷鼻蕉、桔子等,因这些生果有缓下作用柿子含大量柿胶,吃多了可加重粪便干燥时常腹泻的,不要多吃上边提到】的有缓下作用的生果可适当吃些苹果,因为苹果有收敛和固涩的作用有心脏病及浮肿的,不宜吃含水量较多的西瓜、椰子等生果,以避免增加心脏的承担和加重浮肿患有糖尿病的,不单要少吃糖,同时也要少吃含糖量较多的梨、苹果、喷鼻蕉等生果肝炎患者多吃些桔子和鲜枣等含维他命D较多的生果,有利于肝炎的疗

治和恢复不要在饭前吃生果,以避免影响正常进餐及消化肾脏炎症、高血压等病患老人切不可多食喷鼻蕉,喷鼻蕉性寒、质滑,但含钾量高冬天摄生冬令进补,是我国传统的防病强身、搀扶衰弱的自我保健方法之一冬天是一个寒冷的季候祖国医学认为,冬令进补与平衡阴阳、疏浚经络、和谐气血有紧密亲密关系老年人由于机体功能消退,抵抗低能等,在寒冷季候,更宜进行食补这对改善营养状态,加强机体免疫功能,促进病体恢复健康等方面,更能显示出药物所不克不及替换的效果冬令进补应适应天然,注意养阳,以滋补为主按照中医虚则补之,寒则温之的原则,在膳食中应多吃温性、热性、特别是温补肾阳的食物进行调理,以提高机体的耐寒能力冬天食补,应提供富含卵白质、维他命和便于消化的食物可选食:粳米、籼米、粟米、小麦、黄豆、豌豆等谷豆类;韭菜、喷鼻菜、大蒜、莱菔、黄花菜等菜蔬;羊肉、狗肉、牛肉、鸡肉及鳝鱼、鲤鱼、白鲢、带鱼、虾等肉食;橘子、椰子、菠萝、荔枝、龙眼等生果狗肉和羊肉是老人冬天滋补佳品老年人每天晨起服人参酒或黄芪酒1小杯,可防风御寒活血健康水平衰弱的老年人,冬天常食炖母鸡、精肉、蹄筋,常饮牛奶、豆乳等,可加强健康水平将牛肉适量切小块,加黄汤、葱、姜、用砂锅炖烂,食肉喝汤,有益气止渴、强筋壮骨、滋养脾胃功效阳气不足的老人,可将羊肉与莱菔同煮,然后去掉莱菔(即用以除去羊肉的膻腥味),加肉苁蓉15克,

巴戟天15克,枸杞子15克同煮,食羊肉饮汤,有兴阳温运之功效现代医学认为,冬令进补能提高人的身体的免疫功能,促进新陈代谢,使畏寒的征象获患上改善冬令进补还能调节体内的物质代谢,使营养物质转化的能量上限地存贮于体内,有助于体内阳气的升发,为来年的身体康健打好根蒂根基俗话说三九补一冬,来年无病痛,就是这个道理

养生之道经典语录

养生之道经典语录【精选版】 1) 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得知若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。 2) 多食则气滞,多睡则神昏。 3) 饭后(半小时)百步走,活到九十九。饭后百步走,强似开药铺。 4) 是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫为弗居,是以不去。 5) 名高折人寿,思苦减天年。 6) 心胸宽阔,保健对联:上联:荣辱不惊闲看庭前花开花落。下联:去留无意漫观天空月圆月缺。横批:任凭风浪起稳坐钓鱼台。 7) 体弱病欺人,体强人欺病。 8) 常有小疾则慎疾,常亲小劳则身健。 9) 嗜欲正浓时,能斩断;怒气正盛时,能按捺;此皆学问得力处。 10) 饥而食,渴而饮;昼而兴,夜而寝。无浪喜,无浪忧;病而卧,死而休。 养生之道经典语录【最新版】 1) 自知气发每因情,情在何由气得平。 2) 生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。 3) 所谓全生者,六欲皆得其宜也。 4) 其未得也,则忧不得;既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐。 5) 富贵何欣欣,贫贱何戚戚,一为利所驱,至死不得息。 6) 劝君少干名,名是锢身锁;劝君少求利,利是焚身火。 7) 愉快的生活,丰富多彩;体育锻炼,乐趣无穷。 8) 冬不欲极温,夏不欲极凉。 9) 一笑烦恼跑,二笑怒气消,三笑憾事了,四笑病魔逃,五笑人不老,六笑乐逍遥。天天开口笑,寿比彭祖高。 10) 欲不可纵,志不可满,乐不可极。 11) 穷奢极欲,算来何益精神。 12) 食取称意,衣取适体,即是养生之妙药。 13) 有病的皇帝,不如无病的乞丐。

14) 养生求安乐,亦无深远难知之事,不过寝食之间尔。 15) 华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。 16) 少食多餐,益寿延年。睡觉不蒙头,黄昏郊外走,无事勤扫房屋,强似上药铺。常洗衣服常洗澡,常晒被褥疾病少。 17) 先睡心,后睡眼。 18) 趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯殉物,危若冰谷。 19) 养生者,不过慎起居饮食,节声色而已。节在未病之前,而服药在已病之后。 20) 爽口物多终作疾。 养生之道经典语录【热门版】 1) 声色者败德之具,思虑者残生之本。 2) 怒伤肝,喜伤心,悲忧惊恐伤命根。 3) 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。 4) 天下有极惨极烈、至大至深之祸,动辄丧身殒命,而人乐于从事,以身殉之,虽死而不悔者,其唯淫欲乎! 5) 心胸开阔,心地善良,处事泰然,性格开朗。爱劳动,不懒惰,爱活动,不闲着。 6) 要想健康快乐,学会自己找乐。 7) 治病先治人,治人先治心。心理不好,病治不好。心理健康,身体健康。不生百病,不用药方。 8) 大凡快意处,即是受病处。老年人随时预防,当于快意处发猛省。 9) 拿体力精力与黄金钻石比较,黄金和钻石是无用的废物。 10) 不见可欲,使心不乱。 11) 经风雨,见世面,勤活动,多锻炼,精神安,体魄健。 12) 宽厚待人,严于律己,知足常乐,不攀不比。 13) 头要常凉,脚要常热,身要常动,心要常静。 14) 心胸宽大能撑船,健康长寿过百年。 15) 提供了足够的能量就会彻底改变自己生活。

食疗养生

食疗养生 食疗养生法简称“食养”。即利用食物来影响机体各方面的功能,使其获得健康或愈疾防病的一种养生方法。俗话也就是通过吃来对我们的身体进行保养。通常认为,食物是为人体提供生长发育和健康生存所需的各种营养素的可食性物质。 也就是说,食物最主要的是营养作用。其实不然,中医很早就认识到食物不仅能营养,而且还能疗疾祛病。如近代医家张锡纯在《医学衷中参西录》中曾指出:食物“病人服之,不但疗病,并可充饥;不但充饥,更可适口,用之对症,病自渐愈,即不对症,亦无他患”。 随着社会的发展,人们越来越讲究养生之道。很多适合养生的食品也随之被推广,常见的有养生杂粮粉,杂粮粥,药膳等等。 中文名 食疗养生 简称 食养 意义 通过吃来对我们的身体进行保养 延伸 养生杂粮粉,杂粮粥,药膳 目录 .1原理

.2食疗作用 .?中医食疗 .?四季食疗 .3方法 .?养生杂粮粉 .?养生法 .4养生食物 .?莲藕 .?燕麦 .?核桃 .?黑芝麻 .?白木耳 .?莲子 .?空心菜 .?白萝卜 .?甘蔗 .?鱼 .?大米 .5养生食谱 .?蔬果 .?油酱毛蟹 .?海米炝竹笋 .?甘蔗粥 .6养生抗衰老 .?基本介绍 .?蔬果 .?纤维素 .?胶质 原理 编辑 中国传统膳食讲究平衡,提出了“五谷宜为养,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅; 五菜常为充,新鲜绿黄红;五果当为助,力求少而数”的膳食原则。用现代语言描述就是,要保持食物来源的生物多样性,以谷类食物为主;要多吃蔬菜、水果和薯类;每天要摄入足够的豆类及其制品;鱼、禽、肉、蛋、奶等动物性食物要适量。 中国的传统膳食结构是非常合理的,但我国民众的饮食结构却越来越西化。资料显

浅谈养生之道

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/6513343860.html, 浅谈养生之道 作者:罗光荣 来源:《现代养生》2003年第08期 早在两千年前,祖国医学就谈到了有关健康长寿的问题,当时称为“养生”,又叫“道生”、“摄生”或“养性”。其目的是为了强健体质,预防疾病,防止早衰和延长寿命。笔者通过自己的中医实践,浅谈养生的体会,希望起到抛砖引玉的作用。 精神方面 古代医学家非常重视精神因素在疾病发生、发展和转化中的作用,并已能初步应用神经反射论来认识生理、病理现象和治疗疾病。如《内经·素问》中云:“头者,精明之府……”,“心者,君主之官也,神明出焉……,凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿……主不明则十二官危”。此处头和心即指大脑和大脑皮层,已含蓄地说明了高级神经活动是有机体的主宰和大脑皮层与内脏活动相关联的理论。所以古人在养生方面非常重视精神活动,教导人们要“恬澹虚无,真气从之,精神内守……”意思是思想上纯洁安定,情绪乐观愉快,精神振奋饱满,就能增强机体抵抗力,不容易发生疾病。同时认为人们的精神活动应随着四季不同而进行相应的调节,指出“春三月应使志生;夏三月应使志毋怒;秋三月应使志安宁;冬三月应使志若伏若匿”。以上的志即代表精神活动。古人深信:“喜怒不节则伤脏”、“百病生于气”,如《内经素问》中云:“大有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐……,怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾”。“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”。认为情绪的过度忧伤或喜乐都会削弱机体抵抗力,引起内脏病变或容易感受外界不良刺激而发生疾患。笔者认为,任何心理变化都会传到有机体的最小一个细胞,影响着机体的健康。比如,轻松愉快的心情可以增强免疫能力,预防疾病传染,甚至还能延长癌症患者的寿命。相反,抑郁紧张的心情则会破坏机体的免疫能力,使人容易患病或影响疾病的治疗效果。 饮食方面 饮食是人体赖以生存的必要条件,但过饥过饱、过寒过热,以及膳饮无时皆会损伤脾胃,从而影响食物的受纳运化,导致疾病的发生,甚至死亡。所谓:“食者生民之天,活人之本也”。《难经》中云:“人赖饮食以生,五谷之味,熏肤充身泽毛,胃为水谷之海,主廪四时,

幼儿情绪与行为关系教学提纲

精品文档 精品文档幼儿情绪与行为关系 情绪和情感都是对客观事物与个人需要之间关系的体验过程,是人对客观事物是否满足人的需要而产生的主观体验,是属于同一类但不同层次的 心理体验,是既紧密联系又有区别的两个概念。 情绪和情感的联系:一方面,情绪依赖于情感,情绪的各种不同的变化都要受到已经形成情感的制约;另一方面,情感也依赖于情绪,情感总是在具体的情绪中得以表现,离开了情绪,情感不能孤立存在。因此,从某种意义上来说,情绪是情感的外在表现,情感是情绪的本质内容。 情绪和情感之间的区别:a、情绪是和人的生理需要相联系而产生的体验,而情感则是和人的社会需要相联系的体验。b、情绪发生在先,情感体验在后。情绪是人与动物共有;情感是人类独有的高级心理现象,是人类社会历史发展的产物。c、与情感相比,情绪不稳定。情绪是易变性的,会随着情境的改变以及需要满足情况的变化而发生相应的变化;情感具有较强的稳定性和深刻性,是构成个性品质中稳定的心理成分。d、情绪具有冲动性和明显的外部表现,而情感更多的是内心的体验,深沉而且久远,不轻易流露出来。 相对于成人,幼儿的情绪特别不稳定,刚才还兴高采烈,转眼间就撒赖发脾气。情绪对幼儿起着非常重要的作用,直接指导和影响着幼儿的行为。良好的情绪是幼儿友好交往的前提,是智力开发的保证;而不健康的情绪会引发幼儿很多不良的行为。 在幼儿阶段,幼儿的活动范围和生活环境都以家庭为主,家庭因素中的家庭功能和教养方式都对幼儿的情绪和行为有着显著的影响。家庭氛围融洽和谐,家庭成员和睦相处,沟通良好。在这种功能完善的家庭中生活的幼儿,较易形成健康积极的情绪和行为。反之,幼儿就容易产生情绪和行为问题。家庭教养方式是父母一种具有相对稳定性的行为风格。家庭教养方式影响着幼儿的情绪和行为,而幼儿的气质类型又反过来影响着父母的教养方式。因此,父母要根据孩子的气质特点采取适宜的教养方式,与孩子间保持积极的互动。这样,才有利于幼儿形成良好稳定的情绪和行为。 正因为健康的情绪对幼儿的个性形成、人生的成长起着至关重要的作用。所以,作为一名幼儿教师在日常的教学中,要注意运用适宜的活动来满足幼儿的情感需要以发展其良好的情绪,从而促进其良好的社会交往。 《发展幼儿的社交与情绪技能》的课程中认为:儿童的自我概念是指他对本身的感觉和认识,自我概念对人的情绪与社会发展影响重大;一个人的自我概念是来自早期环境的影响。在艾里克森的心理社会发展理论中提出认同危机是人在两个极端之间的对抗;当儿童在回答“我是谁?”时,他们的欲望是必须与环境的要求达成平衡,才能建立人格力量。根据这一理论,教师可组织幼儿进行游戏活动《搭积木》,这种类型的活动是日常教学中幼儿们经常玩耍的,幼儿们也都非常喜欢。在游戏时,教师可要求孩子们动脑筋想办法,搭一间漂亮的房子送给自己好朋友。即使孩子们搭得很简单,但是他们仍然兴致勃勃,互相说着房子里有什么,送给谁。在这时,教师适时地给幼儿以赞美和鼓励,特别是一些平时较内向的幼儿。这样的活动增强了幼儿的自信心,使幼儿形成良好的自我概念,从而能快乐地投入到与人交往的过程中。

从精神动力学角度看饮食与心理

从精神动力学角度看饮食与心理 饮食作为任何生物最基本的一种生存本能,也是人类生命早期最突出的主题,它包括食物和进食两个部分。因此它不仅具有基础性的生物学意义,同时也具有深刻的心理学的意义。 来源:精神分析佛洛依德 1、引言 精神动力学是由弗洛伊德所创立的精神分析理论学派的基础和核心概念,主要用以解释人类各种精神功能和精神活动之间发展、变化及相互作用的过程。例如意识与潜意识之间的相互关系,本我、自我及超我之问冲突的产生,本能欲望的增强或减弱、滞留或释放,冲突及应对冲突而形成的各种心理防御机制等,因而精神动力学也被称为深层心理学。而且它认为越是在个体生命早期发展中突出的主题,围绕其形成的心理需求特征和精神地貌形态对个体的影响越是深远,因此精神动力学的决定论使其具有某种达尔文主义的色彩。 饮食作为任何生物最基本的一种生存本能,也是人类生命早期最突出的主题,它包括食物和进食两个部分。因此它不仅具有基础性的生物学意义,同时也具有深刻的心理学的意义。婴儿吸吮妈妈的乳房,是他与世界之间产生的最原始和最基本的一个联系,也是最重要的一个联系。在这个过程中,婴儿不仅得到了食物的满足,而且获得了一种口腔快感。这个看似简单实则重大的联系,与人类一些最基本的心理需求和心理功能密切相关,如安全感、控制感、依恋关系及自尊感等。因此食物不仅是能量的来源,也是快乐的来源。同时饮食还具有社会文化的意义和功能,如提供文化认同和归属感等。本文拟从精神动力学的视角来谈谈饮食习惯、饮食行为、饮食文化等与个体的心理及人格特征之间的关系。 2、饮食、情绪和性格 在精神动力学的视野和框架下,摄食行为不简单是一个物质能量流动的过程,它还具有丰富的心理学涵义。在人的心理活动和心理需求中,有许多与“象征性摄食”相关的主题如:攫取、占有、控制、吞并、吸纳、依赖等等。那么是否可以从一个人的饮食习惯和饮食行为的特征来预测一个人的情绪和精神状态及特征呢? 2.1、饮食口味 从一个人饮食的口味偏好,可以推测一个人的情绪状态和情绪特征。如饮食偏重口味的人相较于偏清淡口味的人,情绪活跃程度较高,情感体验更强烈,情绪的平衡性更弱。生活的经验也告诉我们,当一个人处于较高的应激水平时,他的口味会不自觉地加重,会更倾向于选择麻辣辛等重口味的饮食。对甜食的渴求在很多情况下,似乎是对性需求的一种象征性满足。有研究表明,食用甜品所引发的神经生化反应与女性性高潮时的神经反应具有很大的类似,这是否可以解释生活中女性比男性更倾向于选择甜品来缓解焦虑和体验愉悦感?体形较胖的女性比纤瘦的女性也更倾向于喜食甜食,这也许和她们现实生活中更缺乏性需求的满足有关。另外,我们从一些具有地缘性饮食的口味特征,也可以看出饮食与个体情绪和性格特征之间关系的端倪。如在我国的川、湘、渝、赣等地区,人们喜好辛辣口味的食物,故多

中医养生的五行五色食谱推荐

中医养生的五行五色食谱推荐 我国有传统的五行学说,分别是金、木、水、火、土。它们之间相生相克,造化神秀,相互调和着而达到阴阳平衡,天人合一的状态,而我国中医养生上亦提倡五行互补,调理身心。下面为您介绍中医养生的五行五色食谱: 中医的五行学说认为,人体的心、肝、脾、肺、肾“五脏”,分别与火、木、土、金、水五行对应,食物也根据它们的味道和颜色被划分为五类,与人体的“五脏”相互对应,相互滋养。 中医养生的五行五色食谱推荐 中医养生的五行五色食谱推荐: 1.心:心在五行中属火,火焰是向上升的,而心在生理上是上开窍于舌,在病变时,如果发生舌尖赤痛,面部红赤等现象,都认为是心火上炎,所以用五行中的火,来代表五脏中的心。 苦:苦味的食物和心、小肠的关联最大,苦味有排除燥热的功能,所以夏天应该多吃苦味的食物。 心喜红:红色的食物能作用于心,有助于减轻疲劳,令人精神倍增。 推荐:西瓜、辣椒 2.肝:肝属木,支配着全身肌肉,关节,眼睛与肝也有密切关系。 酸:在五行中发现酸味与肝胆之间的关联最大,它能作用于肝胆,能控制筋络,酸味有使身体收缩的功能,让身体不太油腻。 肝喜绿色:绿色的食物能帮助肝胆舒缓压力,调节肝胆功能,特别是在清热,平息肝胆之火上有一定作用。 推荐:荔枝、李子、芹菜、带鱼、空心菜

3.脾:脾在五行中属土,没有脾胃的消化和吸收,人也就得不到营养而不能生存。同时,食物的消化和吸收,一日三餐和每天排泄,都有一定的规律,也就是稳定的现象,所以用五行中的土来代替五脏中的脾。 甜:甜味的食物作用于脾、胃、肌肉,吃甜味会使人懒洋洋的,有消除紧张,恢复疲劳,补充血糖的功能。 脾喜黄:黄色的食物能帮助培养开朗的心情,同时让人集中精神。 推荐:大枣、菠萝、竹笋、红薯 4.肺:肺在五行中属金,金属都有声音,而人的语言声音,是由肺气鼓动而成,同时肺是娇贵的脏器,怕火气的熏蒸,所以用五行中的金来代表五脏中的肺,肺支配呼吸,也支配皮肤的排泄。 辣:辣味的食物作用于肺、大肠。吃辣味会使毛孔发散,有促进排汗的功能,还能让身体发热帮助血液循环。 肺喜白:白色的食物与悲伤有关。 推荐:银鱼、花生、山药、糥米、豆腐 5.肾:肾在五行中属水,水的特点是向下行的,而人体每天喝进去的水分,通过身体而下,最后由膀胱排出,排泄水分的功能是由肾脏领导的,但若肾脏发生病变,则小便失常,肾储存精气,水分与骨骼,毛发发育有关。 咸:咸味的食物由肾及膀胱代谢,而咸味也有软化硬物及促使排泄的功能。 肾喜黑:黑色的食物大多是补肾的佳品。

中国古代的食疗养生之道

中国传统的食疗养生之道 随着人类社会的进步和科学文化的发展,摄生养性的内容已逐步形成了丰富多彩的中国养生学。中国古代的养生之道,内容丰富,立论精湛,然诸多论述散载于各种古籍文献.食疗养生更是养生之道的精髓. "食疗"历史悠久。孔子是公元前551年----479年的人,享年72岁,在二千多年前能活到70多岁是很少有的高寿了。孔子的长寿,与他讲究饮食之道是分不开的。《论语》中记载:"食不厌精,脍不厌细,食噎而馁,鱼馁而肉败不食,色恶不食,臭恶不食,失饪不食,不时不食"。这些话的意思是食物放久变味了不吃,鱼肉之类菜肴腐败了不吃,菜肴的色彩不中看不吃,味道不鲜美不吃,不讲究烹饪不吃,不到用餐的时间不吃。告诫人们讲究养生之道,注意饮食卫生,不要滥吃滥喝的意思。孔子的饮食观对中华民族的"饮食文化"影响很深,是中国食疗得以发展的基础,而且对民族兴旺,社会经济的发展也是一大贡献。 孙思邈是唐代名医,生于公元581---682年,享年101岁。他在《千金方》一书中说:凡欲治疗,先以食疗,既食疗不愈,后仍用药尔"。可见我们的祖先对食物疗法是何等的重视,可见古代对"食疗"己是何等的普及了! 提起食疗,就不得不提起我们老祖宗精湛的医理.我国古代就有"药食同源"之说,许多食物即药物,它们之间并无绝对的分界线,古代医学家将中药的"四性"、"五味"理论运用到食物之中,认为每种食物也具有"四性"、"五味"。 "四性"又称为四气,即寒、热、温、凉.寒和凉的食物能起清热,泻火,解毒的作用,如在炎热的夏季选用:菊花茶,绿豆汤,西瓜汤,荷叶粥等,可清热解暑,生津止渴等等。热和温的食物能起温中除寒的作用,这类食物包括:糯米、高粱、南瓜、姜、葱、蒜,洋葱,韭菜之类食物,以及狗肉、羊肉等等,能除寒助阳,健脾和胃,补虚等等。食物除" 四性"外,尚有性质平和的" 平性"食物,如谷类的米、麦、及豆类等。 五味:即辛、甘、酸、苦、咸.食物的性味不同,对人体的作用有明显区别。一般说:辛入肺,甘入脾,酸入肝,苦入心,咸入肾。肝病忌辛味,肺病忌苦味,心肾病忌咸味,脾、胃病忌甘酸。因此我们只有对"五味"有了全面的认识,才能在饮食中吃得更合理,更科学,才能取得理想的功效。 现今我国食疗学已逐渐与现代营养治疗学相结合,成为一门新兴的医疗保健实用科学。不仅在国内风行,也己走向世界,令各国惊叹不己,群起效仿,近年来,五湖四海到处兴起了"中国食疗热"。

关于养生的心得体会范文

关于养生的心得体会范文 学习养生已将满一学期,主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生,因为自己身体一直处于亚健康状态,并深受体寒之扰,一到冬天就会全身冰凉,所以需要借助传统中医的养生方法调养身体,但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生,而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围,比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料,食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用,而且,这两种养生常常是对症下药的,具有针对性。 此外,对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度,肌肉酸痛,精力不足等病症,这两种养生能够起到的功效就微乎其微了,远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时,老师介绍了几个适合学生练习的养生功,对舒展筋络非常管用。虽然简单,但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多,而且身体感觉更为通畅,没有郁结,让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”,“更快”,“更强”,养生课要求保持一种心平气和的状态,不急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性,使得在使身体更加

健康的同时还陶冶着心性,我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。 其实,养生不仅仅教给我让身体健康的方法,还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化,日月的升降,星辰的位置,以顺从阴阳的消长,适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律,不可逆行。春天是推陈出新的时节,天地自然,都富有生气,这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”,而应该早起锻炼保持生机,否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时,也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来,没有人能够在逆规律而行后取得成功,凡成就大事者,必有洞察规律的慧心,无论是社会发展规律,还是人事变迁规律,都了然于心并以之为指导和借鉴,从而造就成功。 养生讲究阴阳调和,使阳气和阴气平衡。阳气不足,生命机能亦暗弱不足,无法起到保护身体的作用,然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥,身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则,不及这个度,无法起到应有的作用,但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终,适度的工作让激情不灭,适度的休息让精力充沛,适度的体贴让人心里温暖,适度的距离让惊喜不断。只有把握好度,才能达到平衡而使人生运转通畅。 从养生中学到许多,正是因为自己从中受益匪浅,所以一直在向周围的同学推荐这门课程,希望能够有更多的人去了解养生

态度与行为的关系及案例分析知识交流

态度与行为的关系及案例分析 一、什么是态度 1、含义:是指个体对所处环境中的人物、事情及其他客体 比较持久认知、情感和倾向性。反映个人对人物、事物、客体的心里感受。态度不仅可以影响一个人的行为,而 且也可以决定一个人的生活方式。 2、对象:态度所指向的人物、事物或其他客体 3、成分:态度的心里构成 (1)态度的认知成分:是指个体对某种事物或对象的看法、评价以及带有评价意义的叙述。信念、观 点、知识和信息的组成。既包括对人对事的知晓, 也包括对人对事的评论、赞同或反对。 (2)态度的情感成分:是指个体由认知而产生的对态度对象的一种情绪情感体验,即态度中的情绪情 感部分。 (3)态度的意向成分:个体对态度对象的反映倾向,是行为的准备状态,即准备对态度对象做出某种 反映。 4、态度的功能(作用) (1)决定着人们对外界事物的判断与选择(态度的习惯性)

①导致刻板印象 ②导致先入为主的判断 ③导致晕轮效应 (2)态度的稳定持久性(忍耐性或坚持作用) ①决定了人的态度面对变化了的环境的忍耐性的 高低 ②预示着个体对事物的行为反映模式的规律性 (3)态度对学习的影响(选择性) (4)态度的隐藏性 (5)态度对矛盾和冲突的调节功能 二、态度的形成和改变 1、影响态度形成的因素 (1)需要的影响:凡能满足自己需要的对象或能帮助自己达到目标的对象必然产生喜欢的态度,反之产生厌恶 的态度。 (2)知识的影响:知识形成态度,也改变态度。 (3)团体的影响 (4)个人性格的影响 (5)行为的影响 (6)其他:个人创伤或戏剧性的经验。 2、态度的形成过程

态度是在长期的生活环境、教育和社会实践中逐步形成的,是一个从无到有、从简单到复杂、从不稳定到稳定的过程。 (1)服从阶段:是指个体为了获得奖酬或免受惩罚,按照社会的要求、集体的规范或别人的意志而采取的表面 服从的行为。 ①外力性②表里不一性③暂时性 ④转化性⑤模仿性 (2)同化阶段:是指个体自觉自愿的接受别人的观点、信念、态度与行为的影响,使自己的态度与行为逐渐和 他人或团体的态度相接近的过程。不再是被迫屈从, 也不再是消极模仿,而是自觉的接受。 (3)内化阶段:把情感认同的态度与自己内心的价值观融为一体,内心真正接受了新观点、新情感,彻底形成 了新态度。 3、态度的改变 (1)方向的改变:以一种新的态度代替旧的态度,或将本来反对的变成赞成的,将本来喜欢的变成不喜欢的。 ——“非一致性的改变” (2)强度的改变:态度的方向没有改变,而只是改变了态度的强度。——“一致性的改变”

《黄帝内经》中的养生之道

《黄帝内经》中的养生之道 《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)之一,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的,反映了我国古代天人合一思想。 君主之官:心养生之道 我们下棋的时候,不管是丢了车,还是丢了马,只要老帅还在,这棋就没输;但老帅被对方吃掉了,你的车马炮再多,也是输了。心在人体五脏中的地位就像棋盘中的老帅,因此《黄帝内经》称心为“君主之官”,掌管全身的气血运行。 中医说心藏神,心的气血充盈,神得以涵养,那么人就头脑清楚、神思敏捷、睡眠香甜。反之,如果人记忆力下降,睡眠浅而多梦,那就表明心气、心血不够用了,要赶快补充。

中医认为,大喜伤心。这就是说,过度惊喜会使心功能受损,比如范进中举就是大喜伤心的典型例子。 心开窍于舌。中医通过观察舌的形态与色泽变化,还有语言表达的流利程度来判断心的功能状况。比如舌尖经常溃疡的人,就是心火旺;讲话时频繁出现断点,就是太疲劳了,心气虚弱不够用了;舌根下的静脉色泽紫黯而曲张,说明心血管多有硬化。 心火系统功能异常,常出现以下症状:心慌心悸、心前区疼、嘴唇指甲发青、口舌生疮、失眠多梦、神经衰弱、冠心病等。那么出现这些症状,中医有哪些好的办法呢? 根据天人合一的五行养生文化,红枣、红椒、赤豆、樱桃、鸡鸭血、桂圆等红色的食品和“呵(he)”这个发音都 与心相关,归属于心火系统,故能补心。清心火最佳的食物是莲子和苦瓜,他们都是苦味的,苦味入心经也归属于心火系统,能够清泻心火。日常生活中多发“呵(he)”这个音 对心功能也有帮助。 在身体内部我们可以通过敲心包经、摩内关、撞大陵、拍极泉的简易方法来推动心气、心血的运行。 在众多的仙草中,活血化瘀治疗冠心病三七功效第一,灵芝有非常好的养心安神作用,石斛养心阴补心气效果最佳,安神助眠酸枣仁效力最强。

中医食疗养生的方法

中医食疗养生的方法 食疗养生是一种很健康的生活方式,而且现在药膳食疗也相当的流行。那么,中医食疗养生的方法有哪些呢?下面跟着一起来了解一下吧。 中医食疗养生的原则中医食疗养生定时进餐、适时五味 古代医家告诫人们,“先饥而食,食勿令饱;先渴而饮,饮勿太过”。《吕氏春秋。尽数》一文中也说“凡食之道,无饥无饱”,这和《黄帝内经》中所说的“饮食有节”一样包含了适时适量两层含义。现代医学已经证实,一些常见的胃肠疾病,如胃溃疡、十二指肠溃疡、慢性胃炎等疾病的形成,在诸多病因中,饥饱不调,不能按时进食,是致病的首要原因。 中医食疗养生营养均衡、谨和五味 人体新陈代谢必需的脂肪、蛋白质、糖、维生素、无机盐和水,富含于谷物类、豆类、蔬菜类、鱼肉类、禽蛋类等各种食物之中。各类食品的营养成份各有侧重,谷物类糖分多,鱼肉类脂肪多,禽蛋类蛋白质多,蔬菜类维生素多,食物要多样化,不能太挑剔,所以中医提倡“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的食养原则。人是杂食性动物,食物品种多样,谨和五味,营养成份就均衡就全面。 中医食疗养生咸淡适宜、中和五味 不偏不依谓之中和,古人所说的“五味中和”是指各种食品的酸、

苦、甘、辛、咸各种味道要浓淡适度,宁淡勿浓。《吕氏春秋。尽数》说“大甘、大酸、大苦、大辛、大咸,五者充形,则生害矣”。五味过浓要损伤机体,五味过淡以不能激发食欲,因而要五味适度,即吃的时候口中舒服,吃了以后心中舒服,排泄时肠中通畅。如果只图吃的时候口中够味,吃后引发心中难受,排泄困难,则对身体有害无益。《养生论》“滋味煎其脏腑,醴醪煮其胃肠”,说的就是这个道理。 中医食疗养生饥饱调匀、适量五味 《黄帝内经》说“饮食自倍,肠胃乃伤。”暴饮暴食除损伤肠胃,增加消化器官的负担而外,营养过剩也并非好事,从生理学观点看,营养成分越多,在新陈代谢过程中有毒的代谢产物就越多,代谢功能越旺盛,细胞的成熟和死亡也相应加快。有人曾用两组小鼠做实验,一组给予全量食物,由其任意摄取,另一组只给全量的80%。观察结果,全量食物组的平均寿命为36个月,而食量80%的平均寿命为55个月。所以“节食可以长寿”的观点是有科学依据的。 中医食疗养生的食谱1、银耳猪肝汤 把银耳放入温水中泡发,然后去蒂根并将其撕成片状备用;猪肝洗净、切成薄片备用;小白菜洗净,切成约5厘米长的段备用;姜切片、葱切段备用;把猪肝放在碗内,加入适量的生粉、盐、酱油,打入鸡蛋拌匀待用;沙锅加热,放油烧至六成热时,放入姜、葱爆香,之后加入大约300毫升水,烧开后加入银耳、猪肝,煮10分钟即成。 功效:具有补肝明目、润肺养阴、提高人体免疫力的功效。 2、山药青笋炒鸡肝

关于养生的心得体会_养生方法经验总结分享

关于养生的心得体会_养生方法经验总结分享 养生现在是人们讨论的热门话题,大家是怎样养生的呢?下面是为大家带来的关于养生的心得体会,希望可以帮助大家。 关于养生的心得体会范文篇1 学习养生已将满一学期,主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生,因为自己身体一直处于亚健康状态,并深受体寒之扰,一到冬天就会全身冰凉,所以需要借助传统中医的养生方法调养身体,但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生,而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围,比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料,食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用,而且,这两种养生常常是对症下药的,具有针对性。 此外,对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度,肌肉酸痛,精力不足等病症,这两种养生能够起到的功效就微乎其微了,远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时,老师介绍了几个适合学生练习的养生功,对舒展筋络非常管用。虽然简单,但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多,而且身体感觉更为通畅,没有郁结,让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”,“更快”,“更强”,养生课要求保持一种心平气和的状态,不

急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性,使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性,我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。 其实,养生不仅仅教给我让身体健康的方法,还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化,日月的升降,星辰的位置,以顺从阴阳的消长,适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律,不可逆行。春天是推陈出新的时节,天地自然,都富有生气,这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”,而应该早起锻炼保持生机,否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时,也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来,没有人能够在逆规律而行后取得成功,凡成就大事者,必有洞察规律的慧心,无论是社会发展规律,还是人事变迁规律,都了然于心并以之为指导和借鉴,从而造就成功。 养生讲究阴阳调和,使阳气和阴气平衡。阳气不足,生命机能亦暗弱不足,无法起到保护身体的作用,然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥,身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则,不及这个度,无法起到应有的作用,但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终,适度的工作让激情不灭,适度的休息让精力充沛,适度的体贴让人心里温暖,适度的距离让惊喜不断。只有把握好度,才能达到平衡而使人生运转通畅。

情绪调节及人格的关系

情绪调节与人格的关系 ———大学生情绪调节策略与人格的关系小组成员: 沈小兰胡秀莉王明伟王寅李正蔚 导师: 杨丽珠 系别年级: 教育学院06级 专业: 心理学 大学生情绪调节策略与人格的关系 一研究目的(问题的提出) 1.研究问题的定义 情绪调节指我们降低、维持或者增强某种情绪的过程。情绪调节策略与个体的人格、情绪性、认知和社会发展紧密相连。【1】 人格是指那些在个体身上,使人的行为比较稳定、相对持久的特质、倾向或特性模式。具体的说,人格是由特质或倾向性构成的,他们决定了个体行为的差异,个体行为跨时间的一致性和跨情境的一致性。这些特质是每个人所特有的,可能是某些群体共有的或也可能是整个物种都有的,但其表现模式却是每个人迥然不同的。因此,某个人尽管在某反面像其他人,却都有一个独特的人格【2】。 2.研究意义 情绪调节是决定个体幸福和成功的一个重要因素。【3】鉴于情绪调节影响着一系列广泛的心理过程(如记忆、决策)和外显行为(如,助人为乐、药物使用)所以情绪调节过程对人格机能具有根本性的重要作用,而且是个体差异的一个重要来源。中国目前正处于重要的社会转型期,大学生面临着来自生活、学习以及自身等方面的多重压力,因而会产生多种负情绪问题(如焦虑、抑郁、愤怒、嫉妒等),如何帮助大学生顺利度过这一时期,使其采取怎样有效的情绪调节策略来解决负情绪问题有着至关重要的意义。而且人格历来都受到国内外心理学家的重视,人格教育也在教育领域中得到广泛关注与应用。因此,研究情绪调节与人格的关系具有十分重要的意义。 3.文献综述 情绪是人们日常生活最普遍的心理现象,而人格的研究以个体自身的经验为

起点,因此,情绪必然成为人格及其研究的重要领域。人格心理学家无法回避情绪因素在人格结构和人格机能中的作用。事实上,包括精神分析、特质论和人本主义在内的人格理论始终论及人格中的情绪因素,而现代信息加工心理学和基本情绪理论对情绪的研究更为广泛。 特质论中,从卡特尔的十六因素说到艾森克的三维度模型再到大五模型,从本质上看,特质论提出的各种人格因素都与情绪相联系。如神经质与焦虑、抑郁、敌意等情绪有联系,外倾性与热情及其他正面情绪相联系,精神质则与冷酷、缺乏同情心、攻击性等相联系,可以说情绪是特质论人格因素的主要维度。特质论还强调情绪强度、情绪反应水平和变化水平的个体差异。【4】 在个体发展中,情绪被视为个体生命连续发展的核心动力。情绪是人对客观事物的主观体验,情绪调节是个体以社会允许的容忍方式做出适当情绪反应的能力,使个体在作出情绪反应时可以灵活、有效的控制自己的冲动,并延迟自己的冲动行为。情绪调节理论强调如何对情绪的体验和表达施加正面影响,符合身心健康教育的时代需求,在教育心理学、动机心理学及情绪心理学领域备受关注,其理论研究有着广泛的应有价值。而情绪调节策略作为个体对情绪进行有效的调节,使个体处于良好的情绪状态以适应社会和环境的需要的一种重要手段而越来越受到研究者的关注。 在国外,把情绪调节作为专门的课程进行研究已经有大约二十年的历史。Gross提出情绪调节产生于情绪发生的过程之中。在情绪发生过程中的情绪调节主要有选择情景、修正情景、注意分配、认知改变、反应调整等五个方面。选择情景、修正情景、注意分配、认知改变是在情绪反应趋势形成之前进行,属于先行关注情绪调节;反应调整是在情绪反应趋势形成之后进行,属于反应关注情绪调节。在情绪调节过程中,有两种普遍的具体策略:认知重评与表达抑制。这两种不同情绪调节策略对情感、认知与社会行为产生不同的影响。【5】另外,在情绪调节和社会关系、同伴接受性及学习成功方面,国外已经进行了不少有益的尝试。大量的文献资料集中研究了社会关系对情绪调节发展的重要影响,因为情绪调节基本是在与照料者之间人际关系的情境中发展起来的,照料者似乎为儿童的情绪能力了提供发展的结构或框架.。比如,Robert和Strayer在研究中发现,有一些父母会让孩子隐藏或压抑他们的情绪,而另一种则强调直接的问

情绪与饮食健康是什么关系

情绪与饮食健康是什么关系 以下是关于情绪与饮食健康是什么关系,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。 都说,人逢喜事精神爽时,吃饭时会胃口大开,和一群自己喜欢的人大吃异常,但是如果心情和情绪不好的话,加上消化良好,吃东西也不顺利,甚至是没有胃口。这是因为情绪和饮食健康有很大的关系。 现代医学研究证明,人的消化功能对情绪变化十分敏感。在积极、愉快的情绪状态下,胃粘膜会充血发红,胃肠蠕动加强,消化腺分泌正常,有利于实现正常的消化功能。当处于抑郁、忧伤、失望、悲痛等不良情绪状态下时,胃粘膜因缺血而显得苍白,胃肠活动减弱,胃粘膜分泌减少,胃内酸度下降,不利于对食物的消化吸收,而如果长期愤怒、焦虑,胃液的分泌可持续升高,使胃内酸度过高,使胃液对胃粘膜的消化作用大于粘液的中和作用及粘膜的自我修复能力,由此导致消化性溃疡的发病。 在医学临床工作中也发现,消化系统疾病中许多都与不良情绪有关,属于心身疾病。常见的有:慢性胃炎、胃溃疡、十二直肠溃疡、溃疡性结肠炎、神经性呕吐、慢性肝炎等等,这些疾病的治疗除了必要的用药之外,调节不良情绪,消除致病 ·

因素也非常重要。所以在饮食活动中不仅要注意营养,讲究卫生,而且要注意情绪调节,使人在积极的情绪状态下有良好的消化功能,促进健康预防疾病。 首先,应注意餐前心理调节。生活中或许有这样或那样的挫折与压力,使人情绪不佳,就餐前可适当调节心态,暂时从不良情绪中解脱出来。饮食本是满足人生理需要的一件乐事,不要让生活的烦恼冲淡饮食的愉快。可以回到家中或到环境优雅的餐厅,考虑怎样吃好这顿饭,不要去想令人烦恼的事,以轻松、愉快的心情准备就餐。 其次,就餐时人的注意力应集中在饮食活动上,边吃饭边看书,边吃饭边想问题等行为都不可取。食物尽可能是自己喜欢吃的,色香味俱全的饭菜,好的饭菜能使人心情愉快,食欲大增。就餐的环境应干净、整洁,还可播放一些旋律优美的音乐,营造良好的氛围。 就餐后同样应注意心理调节。人常说,饭后百步走,能活九十九。饭后散步的作用不仅在轻微活动对胃肠功能的促进上,而且在于散步过程中人有轻松愉快的心理。饭后不可马上投入工作,应有一段心情愉快的休息时间,使胃肠能正常地完成其消化功能。 总之,人应重视饮食活动,并应该学会调节自己的情绪,让自己不仅有一个健康的心理,还要有一个健康的身体。 ·

四时五味从饮食中窥见四季养生之道

吃,在每个人的生活中占了很大的比例,怎样吃得好、怎样吃得健康逐渐成为重要的话题。中医认为,饮食要有节制,一是万不可饥一顿饱一顿,或者肉食动物、全素主义。现而今,有些人为了减肥或这样那样的原因,不吃主食,只以果、菜裹腹,这样缺少了维持身体健康最基础的“养”分,所以胃病频发;还有些人偏食肉食或者蔬果,这也会造成人体从饮食物中摄取营养成分的性味偏颇,日久人体的阴阳失和,脏腑失衡。 【怎样吃才健康呢】 饮食的选择上,老祖宗也给了我们忠告——在均衡饮食的同时,也要根据四季的变化、地域的差异进行饮食,正所谓“因时制宜”、“因地制宜”。《素问》有“春夏养阳,秋冬养阴,以从其根”就是说春夏之季不应服过温过热之食,以免阳气耗散太过,达不到养阳的目的;秋冬不可过服寒凉,以免阳气外泄无以养阴;故而说,“春食凉,夏食寒,秋食温,冬食热”。这里的寒热温凉,除了温度这一意义,也是食物属性的体现,就像秋冬吃羊肉,夏天吃西瓜、喝绿豆汤。 另外,吃的技术性还表现在根据五行相生相克理论进食,孙思邈在《卫生歌》中说:“春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸,夏月增辛聊减苦,秋辛可省但欲酸。”切不可五味偏食太过,现今太多人喜欢麻辣之品,这就又应了上文《济生方》所言“过餐五味……停蓄胃脘,遂成宿滞。轻则吞酸呕恶,胸

满噎噫,或泄或利,久则积聚,结为症瘕。” 俗话说“病从口入”,有时并不只是吃坏了东西生病,吃的太好吃得太多也会导致疾病发生,所以合理健康的饮食观显得尤为重要。 因时因地择材、饮食有节、食无过用,才能让自己吃的对,才能使人身体阴阳平衡。 【食在大暑】 绿豆南瓜汤: 绿豆甘凉,清暑、解毒、利尿;配以南瓜生津益气。是夏季防暑最佳膳食。 [配料]绿豆50克,老南瓜500克,食盐少许。 [做法]绿豆清水洗净,趁水气未干时加入食盐少许(3克左右)搅拌均匀,腌制几分钟后,用清水冲洗干净。南瓜去皮、瓤用清水洗净,切成2厘米见方的块待用。锅内加水500毫升,烧开后,先下绿豆煮沸2分钟,淋入少许凉水,再煮沸,将南瓜入锅,盖上锅盖,用文火煮沸约30分钟,至绿豆开花,加入少许食盐调味即可。 荷叶茯苓粥 荷叶具有清热解暑,升发清阳,散瘀止血的功效。茯苓利水渗湿,健脾,宁心。两者配合,能清热宁

中医食疗与养生(精)

中医食疗与养生刘维忠 二 O 一二年十一月 目录 一、慢性病治疗原则和治疗方法选择 (3) 1.管理是慢性病防治的最高境界 (3) 2.食疗是慢性病调理的首选方法 (4) 3.运动是最好的药 (10) 4.无药治疗是慢性病最重要的治疗手段 (11) 5.心情 (11) 6.中医谚语和顺口溜 (11) 7.慢性病治疗的原则............................................. 16 二、慢性病的食疗和管理 (16) 8.糖尿病的食疗与管理 (16) 9.高血压的食疗与管理.......................................... 17 10.失眠的食疗与管理.......................................... 18 11. 高血脂和肥胖症的食疗与管理.............................. 20 12. 其他疾病的食疗与管理....................................... 20 13. 鸡蛋妙用 (28) 一、慢性病治疗原则和治疗方法选择 1.管理是慢性病防治的最高境界。

上世纪 70年代美国慢性病大幅上升, 医疗费用占国民收入的 18%,经过 10年的预防和健康教育收到超级回报,高血压下降 55%, 糖尿病下降 50%, 脑卒中下降 75%, 医疗费用只是 10年前的 10%。 慢性病的管理是预防慢性病的最重要方法。其内容包括:记录自己疾病的变化规律,并按时记录,如高血压者每天量血压并记录.糖尿病也要定期测定餐前餐后血糖水平并记录;观察自己的生活习惯对疾病变化的影响并记录,比如,晚上喝了酒,第二天血糖升高了,就记录下来;调整自己的生活习惯, 改善自己的健康状况,比如今天没有运动,明天血压或血糖高了,就要提醒自己加强锻炼。 慢性病管理三个关键词:记录、观察、调整。又比如卫生厅开展的对白血病、肾衰竭、高血压、糖尿病、高血脂调查和预防中发现,装修和家具污染容易造成白血病,卫生厅与教育厅联合下发通知,要求学校召开家长会宣传这方面的知识,调整装修行为减少白血病。与农业、林业、旅游等发文发展中医相关产业,预防疾病。如,农民从日光温室潮湿的环境出来受风后关节炎多,卫生厅与农业厅下发文件改造大棚,建设缓冲间,并艾灸关节,关节炎就会减少。与农业厅联合下发文件发展药菜两用蔬菜产业,调理治疗高血压、糖尿病、高血脂等慢 性病。与农业厅联合下发文件,发展牛奶安全草产业,减少激素、抗菌素对牛奶污染。卫生厅号召在村级做三件事:建设 50面健康文化墙,一病一墙,把食疗方,内病外治方,民间单验方等写在墙上,群众有什么病去什么墙抄方子。由村医组织在村级开展健康沙龙, 农民互相交流慢性病管理经验和防病知识。今年给农民教 6项中医适宜技术和保健知识。包括盐袋治疗 13种病、高血压、糖尿病、高血脂、腹泻、感冒等。 2.食疗是慢性病调理的首选方法。 古人说,凡膳皆药,药食同源,寓医于食。孙思邈说,凡欲治病,先以食疗,食疗不愈,后乃药尔。不论中药西药,是药三分毒,部分降血压药降性欲。部分降血糖、降血脂药容易造成严重肝肾疾病。激素易诱发糖尿病。实践中对食疗的基本认识。中医樊正伦女儿上学时 400名学生食物中毒,附近医院全满了,他没有上医院,煮了一锅绿

谈中医养生学后感想

谈中医养生学后感想 这段时间,通过对中医养生的学习,我收获不少,学到了许多以前不曾知道的养生知识,并从中受益匪浅,我相信这些对我今后的养生提高身体素质,健康长寿能够起到很大的帮助。 养生,就是保养生命之意。养生之道就是保养生命的道理和方法。中医养生是在中医理论指导下,研究人类生命规律,寻找增强生命活力,预防疾病的方法,同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则与理论,是中国医药文化之精粹。健康的身体需要保养,亚健康时就要调养,病弱之躯则应补养。 养生是一门很深的学问,由我们的祖辈专研,学习,积累总结得来的,是中国五千年传统文化的精粹。我们养生,也要顺应自然界春、夏、秋、冬的季节变化,通过不同的调养护理方法,达到健康长寿的目的。通过一年四季的气候变化规律及人的一些生理、病理现象,并揭示出人类应当如何在阴阳不停变换的四季中,恰当地调养自己的身体的阴阳,以顺应四季变化,达到阴阳平衡、气血畅通,从而达到中医养生的最终目的,能够健康长寿。 中医养生之道的特点,是尊重自然规律,顺应自然规律。养生,又称为摄生、道生、保生等。摄生即摄纳生命,是说自己的寿命掌握在自己手里,如果注意养生,便可长寿,“度百岁而去,终其天年”。如果不注意养生,就会“半百而衰,夭折而去”。人的寿命是有极限的,这是自然规律。中医养生顺应规律,追求长寿但不追求长生不老。我觉得在中医养生中随其自然便好,强求过多反而适得其反,甚至一味

的追求长生不老反而会伤了自己的性命,这不是中医养生所推崇的。 中医养生需要一个漫长的阶段,它不是一朝一夕便能够做到做好的。通过学习,我总结了一些关于中医养生的具体方法。 首先,强调精神方面的养生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的调养是养生的一个重要环节。避免不良精神刺激,提高自我心理调摄能力,是中医养生遵循的原则之一。“志意和”与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关。人们应善于自我心理调摄,消除不良刺激,保持良好心态。 再者,“形劳而不倦”的锻炼身体方法体的,锻炼可使气血流畅,筋骨劲强,肌肉发达结实,脏腑功能健壮。以“动”及“静”,即通过形体锻炼来调节人的精神情志活动,促进人体的身心健康。运动量要适度,循序渐进,持之以恒,不要超强度锻炼。 然后,防止外邪侵害。所谓外邪,是指六淫之邪(风、寒、暑、湿、燥、火)及其他外伤因素等。驱除外邪,防止外邪侵犯是养生的目的,这一观点将始终贯穿于养生的整个过程中。 最后,气功是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整调息,调形,调心为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。气功在保健方面有独特的功效。它是建立在整体生命观理论基础上,通过主动的内向性运用意识活动的锻炼,改造、完美、提高人体的生命功能,把自然的本能变为自觉智能的实践。故气功的锻炼,对我们在养生保健中能够起很大很有益的效果,我们在养生之时,也可以加强对气功的学习锻炼。

相关文档
最新文档