起名字的平仄规律

起名字的平仄规律
起名字的平仄规律

起名的平仄规律

起名本身也是一门艺术。在交际场合里,一个高雅而又响亮的名字很容易引人注目。因此,尽管名字本身只是一种符号,人们在命名时,还是煞费苦心地反复推敲,希望得到一个与众不同的名字。其结果,有的人心满意足,他有的人不得不终生遗憾。那么,命名是否有规律可循呢?能否找到一种或几种途径,使人们在命名时,能避免漫无目标地乱撞呢?我们认为,命名是有规律可循的。许多人之所以得不到满意的命名,主要原因主就是违背了谈命名的规律。仅仅从消极的角度注意命名的规律,显然是不够的,还要寻找积极途径达到自己的目的。名字是否响亮,是否悦耳顺口,起主要作用的声调,这一点往往为命名者所忽略。汉语是有声调的。近体诗和词曲所讲究的平仄,正是利用声调的错落不致,以求得音乐般的旋律。姓名尽管只有几个字,声调的作用却不容忽视。汉语共有四个声调,即:阴平,ā阳平,á上声,ǎ去声,à

那么我国的姓氏从声调分,也可分四类:

(1)阴平类。

如:张孙丁薛温奚沙柯刁方金衣安包申周江宫高郭曾甘朱崔

(2)阳平类。

如:刘陈王杨石余冯于吴邢门柴姚胡徐袁常曹乔彭黄韩裴齐

(3)上声类。

如:李董孔古史左武许贾巩郝吕米马蒋纪阚柳鲁沈伍展海冷

(4)去声类。

如:赵陆邓万宋杜步孟夏毕贺廖慕郑尚付盖范聂费谢魏贝叶

姓氏有声调的差异,它们对名的声调自然也就有不同的要求。以下我们分单名和双名加以考察。

单名只有一个字。每个姓氏都有四种声调组合形式。

(1)阴平类

阴平类的姓氏有以下四种组合形式:

A、阴-阴型。例如:张飞江东朱熹方舟艾青沙金

B、阴-阳型。例如:丁玲丘弘甘宁安然周瑜姜渔

C、阴-上型。例如:包拯干宝辛勉秋瑾翁谷邹鲁

D、阴-去型。例如:崔岳曾震班固高旭庄肃郭亮

上述四种类型的声音都比较和谐,说明阴平类的姓氏具有较强的组合能力。四种类型相比较,D类阴一去型稍微逊色。这种类型适合使用编辑部响亮的字眼儿。倘若追求儒雅细腻的格调,一般不要使用阴一去型。

(2)阳平类。

阳平类的姓氏有以下四种组合形式:

A、阳-阴型。例如:于谦刘苍毛享曹丕余熙田间

B、阳-阳型。例如:石雄岑彭吴良何群服虔杨亭

C、阳-上型。例如:文丑冯允黄侃程鼎卢勇蓝理

D、阳-去型。例如:韩愈佟岱侯翼陈毅袁镇雷度

上述四种类型中,A、C、D三种是理想的组合,B类阳一阳型就不那么顺口,缺乏一气呵成的整体感。人们在称呼时,常常不自觉地改变了姓氏的调值,听上去像是阴平。古代平声无阴阳之分,因而古人姓名中此类型实际上同阴一阴型无别。阴平类的姓氏最好选用A、C、D三型。

(3)上声类。

上声类的姓氏有以下四种组合形式:

A、上-阴型。例如:古心左思冷曦武英马超耿光

B、上-阳型。例如:李白葛洪管宁阚泽伍乔褚渊

C、上-上型。例如:孔武史谨柳永展喜董朴柏古

D、上-上型。例如:贾谊鲁肃吕布许慎海瑞沈固

上述四种类型中,A、B、D三种是理想的组合,C类上一上型不顺口,称呼时一般要使姓氏异化为阳平。这样,"柳永"听起来便成了"刘泳","柏古"听起来便成了"白古"。与其认人改了姓氏,不如命名时避开上声字。

(4)去声类。

去声类的姓氏以下四种组合形式:

A、去-阴型。例如:岳飞宋江孟轲段规范增卫青

B、去-阳型。例如:贺龙夏霖万言赵云郑玄陆游

C、去-上型。例如:杜甫尚野项羽叶挺邓鲁路楷

D、去-去型。例如:贝泰季布郁浩廖立杜厚魏照

上述四种类型中,A、B、C三种是理想的组合,D类去一去型读起来给人吃车的感觉。称呼时一般要改变调值。去声类的姓氏命名时,最好不要选用去声字。

单名的声调容易掌握,双名多了一个字,声调问题相应也复杂一些。双名加姓氏,共三个字,每个姓氏均有16种声调组合形式。

(1)阴平类。

阴平类的姓氏有以下16种组合形式:

A、阴-阴-阴型。例如:周嘉缃江东之汪叔詹孙希朱殷开山郗僧施

B、阴-阴-阳型。例如:师安石郭松林舒知雄周恩来方秋白关开培

C、阴-阴-上型。例如:汤光启孙星衍丁飞举方千里诸匡鼎朱光普

D、阴-阴-去型。例如:詹天佑孙枝蔚乌斯道崔公度薛天定章金牧

E、阴-阳-阴型。例如:曾原一施尔宽朱元璋丘禾嘉苏奎章丁文江

F、阴-阳-阳型。例如:章学诚詹尔达甘惟寅高迎祥温庭筠钟人杰

G、阴-阳-上型。例如:勾文鼎申无宇姜柔远段闻礼张吾瑾丘逢甲

H、阴-阳-去型。例如:崔如岳诸弘道戚人镜商承祚臧尔令张从正

I、阴-上-阴型。例如:康乃心屈可伸钟子期司九经周汝登萧省身

J、阴-上-上型。例如:朱隐老周铁虎孙子昶宫守礼庄有可萧永藻

K、阴-上-阳型。例如:邹守愚渊有为朱买臣章炳麟张友渔康伟然

L、阴-上-去型。例如:萧子岳朱百度支可大张我正江有诰方以智

M、阴-去-阳型。例如:张若虚邹汉章曾万中甘梦英龚自珍章士钊

N、阴-去-阳型。例如:丘必明雍乐成柯梦得申湛然甄立言苏光熊

O、阴-去-上型。例如:包万有湛若水安致远戈尚友温大雅欧敬竹

P、阴-去-去型。例如:郭沫若薛万备丁善庆刁士敬汪道贯辛庆忌

上述16种组合形式中,比较理想的是E、H、J、K、M、N八种。它们共同的特点是声调富于变化,读起来顺口,听起来悦耳。内中尤以E、J、N三种为佳。它们都是以阴平起头,以阴平收尾,首尾呼应,十分和谐。B、C、D、F、G五种,前四种两阴或两阳联缀、读起来不那么顺口。A是三个阴平联缀,没有变化,显得十分呆板拘谨,阴平类的姓氏应注意避免这种组合。O和P由于两上和两去相联缀,读起来拗口,听起来别扭,也是不可采用的组合。汉语的双音词有个特点,"友"、"永"都变成阳平。利用汉语这个特点,L类的组合有时也可彩,条件就是名字要取现成的双音词,或者名字联缀成义,成为一个词组。如"周铁虎","铁虎"是个偏正词组,读时自然由"阴一上一上"变成"阴-阳上"。

(2)阳平类。

阳平类的姓氏有以下16种组合形式。

A、阳-阳-阴型。例如:黄庭坚卓尔康来集之石达开陈潭秋吉鸿昌

B、阳-阳-阳型。例如:王得臣皮龙荣余时言房玄龄徐文华何国材

C、阳-阳-上型。例如:狄明远洪岩虎胡承珙韦云起原伯鲁唐庭楷

D、阳-阳-去型。例如:陈独秀刑云路仇时济徐霞客文廷式倪文蔚

E、阳-阴-阴类。例如:裴松之房知温林公一祁班孙胡山宾袁天纲

F、阳-阴-阳类。例如:王安石屠湘灵雷光霆蒲松龄陈彭年钱三强

G、阳-阴-上类。例如:隆光祖丌之伟颜师古程千里刘知几白日可

H、阳-阴-去类。例如:石天柱侯方域黄遵宪白居易王之焕承天秀

J、阳-上-阴类。例如:晃补之成始终黄孔昭徐海东刘野夫程咬金

K、阳-上-阳类。例如:曹雪芹秦九韶田有年杨虎城冯子材洪起元

L、阳-上-上类。例如:王子武佟养甲吴可几和有礼杨守址何挺颖

M、阳-上-去类。例如:全祖望毛羽健何有志曹勇义梅鼎祚陈友定

N、阳-去-阴类。例如:龙太初王念孙皮日休罗贯中刘志丹闻一多

O、阳-去-阳类。例如:卢照邻秦再雄童日铭陈少涛谭嗣同洪秀全

P、阳-去-上类。例如:韦岳子姚梦午邢抱朴席上锦袁尚统杨靖宇

Q、阳-去-去类。例如:俞正燮余克济吴必大韩仲孝唐际盛时立爱

上述16种组合形式中,最佳的组合是F(阳-阴-阳)、G(阳-阴-上)、H(阳-阴-去)、J(阳-上-阴)、K(阳-上-阳)、N(阳-去- 阴)、O(阳-去-阳)、(阳-去-上)八种。其次是A(阳-阳-阴)、D(阳-阳-去)、C(阳-阳-上)、E(阳-阴-阴)、M (阳-上-去)五种。这五种组合虽然不及上面八种的音美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。B(阳-阳-阳)、L(阳-上-上)、Q(阳-去-去)三种不宜采用。但L(阳-上-上)如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。(3)上声类。

上声类的姓氏有以下16种组合形式:

A、上-上-阴类。例如:许乃钊伍典章吕景初李左车马孔英掌禹锡

B、上-上-阳类。例如:孔颖达沈友琴阮美成浦起龙耿守直沈野云

C、上-上-上类。例如:史可法李以笃许乃普汝可起葛守礼史显祖

D、上-上-去类。例如:孔广翼沈甲秀许法慎李秉彝贾履上蒋羽化

E、上-阴-阴类。例如:武三思祖冲一卜天生马师班展庄叔耿昌期

F、上-阴-阳类。例如:虎坤元马之纯贾思勰沈冰壶武攸宁尹耕云

G、上-阴-上类。例如:左光斗李商陷郝天挺李公朴沈君理冼星海

H、上-阴-去类。例如:吕公弼左匡政李三畏种师道葛师旦孔思晦

J、上-阳-阴类。例如:柳同春葛云飞李时珍党怀英孔云章龚霆松

K、上-阳-阳类。例如:储良材种云龙柳玄达李行言楚执柔马连良

L、上-阳-上类。例如:古其品史维堡猛如虎许鸣运党崇雅沈明远

M、上-阳-去类。例如:伍维寿祖良壁郝奇遇马怀素莉宏毅李玄霸

N、上-去-阴类。例如:冷寿光吕步舒李奉先米万钟褚少孙苟日新

O、上-去-阳类。例如:古道行卜大同庾自直李自成祖秀实耿静如

P、上-去-上类。例如:柏立本史光斗伍正己董必武许赤虎葛万里

Q、上-去-去类。例如:孔尚任耿定力李道泰沈用济钮树玉贾汉复

上述16种组合形式中,E(上-阴-阴)、F(上-阴-阳)、G(上-阴-上)、H(上-阴-去)、J(上-阳-阴)、M(上-阳-去)、N(上-去 -阴)、O(上-去-阳)、P(上-去-上)九种理想的组合。K(上-阳-阳)和L(上-阳-上)也可采用,但效果显然要逊色。A(上-上-阴)、B(上 -上-阳)、C(上-上-上)、D(上-上-去)四种均出现上声字联缀的现象,Q(上-去-去)则是去声字联缀,读起来非常拗口,因此,上声类的姓氏应避开这五种组合形式。

(4)去声类。

去声类的姓氏有以下16种组合形式:

A、去-去-阴型。例如:杜幼安路振飞郑介夫冒致中范仲淹扈再兴

B、去-去-阳型。例如:孟浩然豆代田邵晋涵祝万龄卞立言项梦原

C、去-去-上型。例如:夏尚朴鲍作雨郑至果孟化鲤叶孟鼎杜易简

D、去-去-去型。例如:宋聚业富大用毕再遇万正色霍去病范日进

E、去-阴-阴型。例如:靳东发沐天波夏金标赵冬曦谢东山杜叔高

F、去-阴-阳型。例如:骆宾王郁松年万斯同桂中行贡修龄冀邦直

G、去-阴-上型。例如:大公鼎叶方蔼赵先雅郑思永缪钟理蔡方炳

H、去-阴-去型。例如:段公路贡师道赵匡胤魏昭亮赖天赋谢三秀

J. 去-阳-阴型。例如:邵伯温范王孙夏执中廖莹中兵伯川郑成功

K、去-阳-阳型。例如:慎从吉但存学祝弘奇盖文达夏时行贯去石

L、去-阳-上型。例如:杜鹏举费扬古郑元斗霍元甲邵文炳顾炎武

M、去-阳-去型。例如:单雄信范成大谢灵运杜如晦尉长命解一贯

N、去-上-阴型。例如:陆九渊郑朴翁宋景诗恽本初慰古真赵卯发

O、去-上-阳型。例如:杜审言顾野王蔡紫琼宋汝为邓演达向警予

P、去-上-上型。例如:祝可久范祖禹项守礼尚可喜郑以伟毕祖朽

Q、去-上-去型。例如:晏几道厉汝进傅启让抱老寿叶永秀项笃寿

上述16种组合形式中,E(去-阴-阴)、F(去-阴-阳)、G(去-阴-上)、H(去-阴-去)、J(去-阳-阴)、L(去-阳-上)、M(去-阳 -去)、N(去-上-阴)、O(去-上-阳)、Q(去-上-去)十种系最佳组合。A(去-去-阴)、B(去-去-阳)、C(去-去-上)、D(去-去- 去)四种组合均出现声联缀的现象,K(去-阳-阳)和P(去-上-上)分别为阳平联缀和上声联缀,读起来都不顺口,去声类的姓氏应予以回避。

姓名的声调问题看起来很复杂,如果抓住规律,内中并没有什么奥秘。对于每个姓氏来说,可选择的声调组合只有十几种。命名时,把准备用的字放进组合加以推敲,使字的选择同声调组合的选择有面地结合起来,形美、音美、意美三者兼顾,这是一项并不复杂的工作。究竟选择啊一种组合好呢?这是难以事先规定的。声调的组合并非孤立的现象,它同字形的组合和字意的组合有着密切的关系,不能割裂开来。

我们这里谈的声调组合形式,是以普通话为标准的。各方言区的命名,还有可能受到方音的影响。这样就可能产生一个矛盾,那就是有的姓名用普通话读不顺口,而用方言读则很顺口,另有些姓名用普通话读顺口,而用方言读则不顺口。这个矛盾应该如何处理呢?我们认为,应当以普通话为标准。当然,如果能找到一种方案,使普通话和本方言不会产生矛盾,那就更好了。

古诗平仄规律

古诗平仄规律 要区别平仄,就要先懂得四声。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调指语音的高低,升降,长短。古代汉语的声调分平,上,去,入四声。“平”指四声中的平声,包括阴平,阳平二声,“仄”指四声中的仄声,包括上,去,入三声。按传统的说法,平声是平调,上声是升调,去声是降调,入声是短调,简单来说,区别平仄的要诀就是“不平就是仄”。在现代汉语四声中,分为阴平,阳平,上声及去声。古代“平声”这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平,即所谓第一声,第二声。古代“上声”这个声调在现代汉语中一部分变为去声,一部分仍是上声。上声是现代汉语拼音的第三声。古代“去声”这个声调在现代汉语中仍是去声即第四声。古代“入声”这个声调在现代汉语中已经不存在,变为阴平,阳平,上声及去声里去了。现代汉语四声声调表为:阴平(第一声),阳平(第二声),上声(第三声),去声(第四声)。 例如:诗词曲赋 (阴平) (阳平) (上声) (去声) 简单说在现代汉语四声中,第一声,第二声是平声,第三声,第四声是仄声。 四声 四声这里指的是古代汉语的四种声调。我们要知道四声,心须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。声调是汉语(以及某些其它语言)的特点。语音的高低,升降,长短构成了汉语的声调,而高低,升降则是主要因素。拿普通话来说,共有四个声调:阴平声是一个高平调(不升不降叫平),阳平声是一个中升调(不高不低叫中),上声是一个低升调(有时是低平调),去声是一个高降调。古代汉语也有四个声调,但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是:平声,这个声调到后代分化为阴平和阳平。上声,这个声调到后代有一部分变为去声。去声,这个声调到后代仍是去声。入声,这个声调是一个短促的调子。 四声和韵的关系是很密切的。在韵书中,不同声调的字不能算是同韵,在诗词中,不同声调的字一般不能押韵。什么字归什么声调,在韵书中是很清楚的,在今天还保存着入声的汉语方言里,某字属某声也还相当清楚,我们特别应该注意一字两读的情况,有时候一个字有两种意义(往往词性也不同),同时也有两种读音。例如“为”字,用作“因为”,“为了”,就读去声,在古代汉语里,这种情况比现代汉语多得多。有些字本来是读平声的,后来变为去声,但是意义词性都不变。“望”,“汉”,“看”字都属于这一类。“望”和“叹”在唐诗中已经有读去声的了,“看”字总是读去声,也有比较复杂的情况,如“过”字用作动词是有时平去两读的,在用于作名词解作过失时,就只有读去声了。辨别四声是辨别平仄的基础。 平仄 知道了什么是四声,平仄就好懂了。平仄是诗词格律的一个术语,诗人们把四声分为平仄两大类,平就是平声,仄就是上去入三声。仄,按字义解释就是不平的意思。凭什么来分平仄两大类呢,因为平声是没有升降的,较长的,而其他三声是有升降的(入声也可能是微升或微降),较短的,这样它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着,那就能使声调多样化,而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”,虽然有许多讲究,但是平仄谐和是其中的一个重要因素。平仄在诗词中又是怎样交错着的呢,我们可以概括为两句话:1.平仄在本句中是交替的,2.平仄在对句中是对立的,这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。 我们怎样辨别平仄,如果你的方言是有入声的,那么问题就容易解决。在那些有入声的方言里,声调不止四个,不但平声分阴阳,连上声,去声,入声,往往也都分阴阳。象广州入声还分三类。你只要把它们合并起来就是了,例如把阴平,阳平合并为平声,把阴上,阳

用周易起名方法起名

用周易起名方法起名 一、尊重传统文化,以人为本,全面分析命局,选对喜用神。 起名不讲究八字五行喜用神,不仅是对传统易学文化的背叛,更是对求名者命运的冷漠忽视。一个人的出生年月日时摆在眼前,不能简单的谈八字里五行全与缺的问题,首先应该分析命局五行的喜忌,要选对喜用神。 命局不喜的五行,即使缺少,也不可以补在名字里。命主喜而缺的五行,起名时一定要补上。命局五行要先考虑流通有情,其次考虑缺或弱的环节。 要注意家庭、事业、婚姻、财运、健康等命运要素的综合均衡。 为宝宝取名前,应当兼看宝宝父母的生辰八字,婴儿取名要避免与父母喜用五行冲突太大。 大多数起名服务,忽略了宝宝父母的八字五行,显露起名理念和方法的简单粗糙。 综合分析后,有的命主可用两、三种五行的字,有的只能用一种五行的字起名,具体依据实际

喜用神和流通、平衡而定,适合每个人命理的最吉名字,应是在一定的范畴内选择,并非无限臆想的产物。 二、精细文字的易学内涵,保障字义吉利、五行用字准确。 字的五行属性是从偏旁、字义、读音三方面定性,从古至今的取名师多偏重偏旁的五行,如属水的字:浩、海、雪、霞等。 每个汉字除了五行属性、字典意义外,还有姓名学字义。 姓名学字义是通过统计、分析、总结大量人名与实际命运规律,揭开了汉字信息与命运的深层关系! 专业取名普通字库有三项内容:五行属性、姓名学字义、笔画。如昌字:口快心直,性刚,忌车怕水,中年劳,晚年成功隆昌,荣贵官旺。8画,五行属“金”其中的“忌车怕水”含义,属于凶。 专业取名普通字库,在书市买不到,字典里也没有。

专业取名普通字库,是全国通用版本,在周易起名界渐渐成为公认的内容,专业起名师理应讲究五行准确、姓名学字义吉利。 一些伪学者连字的五行、姓名学字义等基本属性,都不讲究,起的名字与人的命理,失去了有机联系。 名字不讲命理,不讲字的五行、姓名学字义等基本属性,起出来的名字就没有多大价值,顾客的钱财等于白白浪费。 98%的起名服务欠缺全面质量观,主要原因是技术实力不足,急功近利。所以,你看不到他们公布字五行、姓名学字意的规范命名书。他们更不敢明确承诺:保障姓名学字义、字性、五格三才全吉利。 三、数理搭配全吉利,力求各概念要素完美无缺。 “易学字义、数理、格局、八字五行、文化内涵”,力求各概念要素完美无缺的纯净结合。 四、起名质量、服务质量,全过程优化,维护顾客利益!

诗词平仄详细

十六字令 词例:[元]周晴川 眠, △, 月影穿窗白玉钱。 ◎ ● ◎ ○ ● ● △。 无人弄, ◎ ◎ ●, 移过枕函边。 ◎ ● ● ○ △。 说明:十六字令,又名《苍梧谣》、《归字谣》,单调十六字,三平韵。捣练子 词例:[南唐]李煜 深院静, ○ ● ●, 小庭空, ● ○ △, 断续寒砧断续风。 ◎ ● ◎ ○ ● ● △。 无奈夜长人不寐, ◎ ● ◎ ○ ○ ● ●, 数声和月到帘栊。 ◎ ◎ ◎ ● ● ○ △。 说明:《捣练子》又称《捣练子令》,单调廿七字,三平韵。 忆江南 词例:[唐]白居易 江南好, ○ ◎ ●, 风景旧曾谙。 ◎ ● ● ○ △。 日出江花红胜火, ◎ ● ◎ ○ ○ ● ●, 春来江水绿如蓝。 ◎ ○ ◎ ● ● ○ △。

能不忆江南? ◎ ● ● ○ △。 说明:《忆江南》又名《望江南》、《梦江南》、《望江梅》、江南好等,单调二十七字,三平韵,北宋起开始有双调,实际不过是将单片重复而已。 忆王孙 词例:[宋]李重元 萋萋芳草忆王孙, ◎ ○ ◎ ● ● ○ △, 柳外楼高空断魂。 ◎ ● ◎ ○ ◎ ● △。 杜宇声声不忍闻。 ◎ ● ◎ ○ ● ● △。 欲黄昏, ● ○ △, 雨打梨花深闭门。 ◎ ● ◎ ○ ◎ ● △。 说明:《忆王孙》,单调三十一字,五平韵,句句用韵,亦有将单片重复做双调者。 如梦令 词例:[宋]秦观 遥夜月明如水, ◎ ● ◎ ○ ○ ▲, 风紧驿亭深闭。 ◎ ● ◎ ○ ○ ▲。 梦破鼠窥灯, ◎ ● ● ○ ○, 霜送晓寒侵被。 ◎ ● ◎ ○ ○ ▲。 无寐! ○ ▲, 无寐! ○ ▲。 门外马嘶人起。 ◎ ● ◎ ○ ○ ▲。

孩子起名字的方法、要领和原则

孩子起名字的方法、要领和原则 在给小宝宝取名或改名时,要尽量做到雅俗共赏,易于大众接受,尽量不用生僻之字,不然容易在社交方面造成距离感,但又要有一定深度和含义在里面,雅而不俗。同时还要兼顾文史哲、音形义以及家风、事业、性情等。使小宝宝的名字做到文雅、悦耳、易记,优美、切身、不流于俗。做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一.给孩子起名字要注意的原则: 1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。 2、避免谐音:父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。 3、注意字义:父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。 4、八字:有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。 5、生肖:不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。 6、单名:一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。

易经协会中华周易名家协会传播正能量邵伟华:为人起名字,一定要懂喜用神

邵伟华:为人起名字,一定要懂喜用神 姓名学,同样是我国传统文化。但古代人为人起名字,因不懂命理学,不懂一个人的命中喜用神,只是按“天、人、地格”“外格”和选一个好听的“总格”。有的为了玩弄文字游戏,又根据总格的断语,写一道赞美、动听的诗,或者顺口溜,博得客户的欢心满意,实际上不起任何作用。 现实中,大量的实践证明,为人起名字,一定懂命理,懂得一个人的命中喜用神。在五行配制上,金、木、水、火、土所用的名字(除姓外),一定带金字旁,或木字旁,或水字旁,或火字旁,或土字旁,而不是以画数来定金、木、水、火、土。 起一个好名字,不是为了好听,而是对命弱者要补,命旺者要制,用名字来补救命中的不足,这就是运用喜用神补命中的不足,此是后天补救的一种方法。这样起的名字,才能真正起到补命的作用。 湖南长沙有一个老板,他过去找街边上一些起名“专家”为他的公司、工厂起名字,因这些姓名学“专家”不懂命理,不懂排四柱,更不懂命中喜用神是什么,结果所起的名字不仅公司、工厂生意效益越来越差,而且不顺之事也接踵而来。后来他叫我为他公司起名,我排出他的四柱,根据他命中火土为用,在他公司的名字中加上火、土旁的字,其公司生意马上好转,效益也增加。后来,他一连成立了六间公司都是我起的。七间公司,个个生意兴隆。 我和我公司的预测师为人起名字,首先是电脑室打出起名人的四柱,然后仔细分析命局,找准命中喜用神,再根据姓名学的天、人、地、总格的要求,如是火、土为喜用神,就用火、土旁的字来起名字。 现在社会上,不少人根本不懂四柱命理,不懂命中喜用神,起名时满天要价。有的人起名少则三千元、五千元起一个名,有的甚至是二万元起一个名字。深圳一个姓名学“专家”,根本不懂四柱命理,不知命中的喜用神,要二万元起一个名字,不少客户用了新名字后,不但不利,而且出凶事。最后深圳的新闻将这个姓名学“专家”暴了光。

五行八卦取名的方法

五行八卦取名的方法 什么是五行、八卦呢?五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。 人们为什么要以五行、八卦为依据命名呢?下面把五行、八卦的知识,及以此命名的原因和方法简述如下: 以五行命名 《孔子家语&8226;五帝》中说:“天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。 五行,指的是五处物质元素,即:水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义,阴阳家认为,这五种物质是万物的起源和根据。给宝宝起名确实是非常麻烦的事情,我在给宝宝起名的时候也是找了很多的名字感觉都不满意,从网上查了一些也不是太好,关键是网上用的很多软件根本就不准确。之后还是听朋友的介绍找了起名专家给宝宝起的名字,毕竟名字是伴随宝宝一辈子的事情,不能儿戏。好几个朋友都说找温雅居士起的,所以也推荐给了我,可以在百度搜索美名天下起名网或者在拍拍网搜索温雅居士找到的老师的店铺,价格也实惠,现在想想给宝宝取个名字还斤斤计较真没意思,随便买个好些的玩具都好几百块钱,宝宝才能玩几天啊,名字可是用一辈子的。老师为宝宝做了详细的八字分析,起的名字不仅充分考虑了八字平衡而且也考虑了宝宝的三才五格,总之非常满意。 战国时期,五行相生相克(亦称相生相胜,五行生肿)的学说颇为流行、朴素唯物论认为:一物对另一物有促进作用,或相互促进,即为“相生”,而一物对另一物起抑制作用,或相互体斥则为“相克”(亦称为“相胜”)。 五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木 五行相克:水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。 《说文五部》中段玉我注:“水火金木土,相克相生,阴阳交午也。” 五行相生相克理论是具有朴素唯物主义和辩证法因素的,对中国天文、历学、医学等发展起了很大作用,至今中医学仍以五行学说来说明脏腑的属性及其相互关系。比如,中医认为肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水等:另外,中医还在临床上以五行生胜理论来解释内脏间互相资生和互相制约关系,如肝能制牌,称为木克土;脾能养肺,称为土生金等,在治疗方面,如肝病犯脾,则采用抑肝扶脾的治疗方法,称为抑木扶土。 人们为什么要以五行理论命名呢?

起名字的平仄规律

起名的平仄规律 起名本身也是一门艺术。在交际场合里,一个高雅而又响亮的名字很容易引人注目。因此,尽管名字本身只是一种符号,人们在命名时,还是煞费苦心地反复推敲,希望得到一个与众不同的名字。其结果,有的人心满意足,他有的人不得不终生遗憾。那么,命名是否有规律可循呢?能否找到一种或几种途径,使人们 在命名时,能避免漫无目标地乱撞呢?我们认为,命名是有规律可循的。许多人之所以得不到满意的命名,主要原因主就是违背了谈命名的规律。仅仅从消极的角度注意命名的规律,显然是不够的,还要寻找积极途径达到自己的目的。名字是否响亮,是否悦耳顺口,起主要作用的声调,这一点往往为命名者所忽略。汉语是有声调的。近体诗和词曲所讲究的平仄,正是利用声调的错落不致,以求得音乐般的旋律。尽管只有几个字,声调的作用却不容忽视。汉语共有四个声 调,即:阴平,d阳平,a上声,a去声,d 那么我国的姓氏从声调分,也可分四类: (1)阴平类。 如:丁薛温奚沙柯刁方金衣安包申周江宫高郭曾甘朱 (2)阳平类。 如:王石余于吴邢门柴胡徐袁常乔黄裴齐 (3)上声类。 如:董孔古史左武许贾巩郝吕米马纪阚柳鲁伍展海冷 (4)去声类。 如:陆邓万宋杜步孟夏毕贺廖慕尚付盖聂费贝叶 姓氏有声调的差异,它们对名的声调自然也就有不同的要求。以下我们分单名和双名加以考察。 单名只有一个字。每个姓氏都有四种声调组合形式。 (1)阴平类 阴平类的姓氏有以下四种组合形式: A、阴-阴型。例如:飞江东朱熹方舟艾青沙金

B、阴-阳型。例如:丁玲丘弘甘宁安然周瑜渔 C、阴-上型。例如:包拯干宝辛勉秋瑾翁谷邹鲁 D、阴-去型。例如:岳曾震班固高旭庄肃郭亮上述四种类型的声音都比较和谐,说明阴平类的姓氏具有较强的组合能力。四种类型相比较,D 类阴一去型稍微逊色。这种类型适合使用编辑部响亮的字眼儿。倘若追求儒雅细腻的格调,一般不要使用阴一去型。 (2)阳平类。 阳平类的姓氏有以下四种组合形式: A、阳-阴型。例如:于谦苍毛享丕余熙田间 B、阳-阳型。例如:石雄岑吴良何群服虔亭 C、阳-上型。例如:文丑允黄侃程鼎卢勇蓝理 D、阳-去型。例如:愈佟岱侯翼毅袁镇雷度 上述四种类型中,A、C、D 三种是理想的组合,B 类阳一阳型就不那么顺口,缺乏一气呵成的整体感。人们在称呼时,常常不自觉地改变了姓氏的调值,听上去像是阴平。古代平声无阴阳之分,因而古人中此类型实际上同阴一阴型无别。阴平类的姓氏最好选用A、C、D 三型。 (3)上声类。 上声类的姓氏有以下四种组合形式: A、上-阴型。例如:古心左思冷曦武英马超耿光 B、上-阳型。例如:白洪管宁阚泽伍乔褚渊 C、上-上型。例如:孔武史谨柳永展喜董朴柏古 D、上-上型。例如:贾谊鲁肃吕布许慎海瑞固 上述四种类型中,A、B、D 三种是理想的组合,C 类上一上型不顺口,称呼时一般要使姓氏异化为阳平。这样,"柳永"听起来便成了"泳","柏古"听起来便成了"白古" 。与其认人改了姓氏,不如命名时避开上声字。

传统易经起名基本原则

传统易经起名基本法则 传统易经起名,以补救个人命理喜用神为原则,着重考虑汉字的义蕴美、音律美、形态结构美,再经过《易经》六十四卦卦理的分析来选择确立吉名,起名过程完全遵循中华民族传统文化的特色,是流传久远、经得起时间验证和最为大众接受的起名方式。 传统易经起名,涉及的知识层面较多,很多家长为宝宝起名常常会遇到太多困扰不清的问题,为了给大家理清各种障碍,我将起名的一些原则和过程整理出来,希望对起名中的家长有所帮助,因本人才疏学浅,难免有错漏或谬误之处,亦请名师高人不吝赐教和斧正为盼。 起名原则: 一.八字的喜用神 二.名字的五行属性 三.五行的阴阳调节 四.姓名卦象与理数 五.名字的义蕴 六.名字的结构形态 七.名字的音律选择 八.名字的偕音 九.名字的避忌事项

一.八字的喜用神 起名字为什么要算命取用神呢? 八字算命,是一门精深的预测学,运用它可以预测人的运气趋势,将不良的先天信息反馈出来,在后天作相应的调节,起到改善运气的作用,好名字也是改造后天运气的其中一种方法,这种方法建立在八字预测的基础上,所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。 八字术,也就是算命,唐朝李虚中发明,至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支,一共得到四组天干地支,合计八个字,所以称之为八字术。八字算命术,主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息,去审察五行是否流通,从中判断人的吉凶祸福的。八字五行算命术认为,对日主最有利的五行就是“用神”(神,并不是鬼神的神,是指五行的神气,可以理解为八字中最需要的五行),还有喜神,一般是指帮助用神的五行。八字五行喜用神的取法是多样化的,根据各种不同的状态,大致可分为以下几种: A.八字中五行之气以中和为好,但八字的中和是极少有的,大部分八字是非强即弱,更有五行缺失偏枯之命。所以,就有了扶弱、抑强之说,意思是说弱者就去帮扶它,强者就去抑制它,使命局达至中和,这些帮扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。

诗词的平仄

诗词的平仄 平仄是诗词格律的一个术语:诗人们把四声分成平仄两大类,平就是平声(阴平、阳平),仄就是上去入三声。仄,按字义解释,就是不平的意思。 简单的说: 平:一声和二声,分别又叫阴平和阳平; 仄:三声和四声。 平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明衰远道,入声短促急收藏。而现代普通话已经没有了入声字,都归入其他三个调子的字里(现代汉语的四个调依次是阴平、阳平、上声、去声)。也就是说,要分辨平仄,只要把混在阴平阳平里的入声字分辨出来就行了。 凭什么来分平仄两大类呢?因为平声是没有升降的,较长的,而其他三声是有升降的(入声也可能是微升或微降),较短的,这样,它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着,那就能使声调多样化,而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”,虽然有许多讲究,但是平仄谐和是其中的一个重要因素。 平仄在诗词中又是怎样交错着的呢?我们可以概括为两句话: ⑴平仄在本句中是交替的; ⑵平仄在对句中是对立的。 这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。 例如毛主席《长征》诗的第五、六两句: 金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒。 这两句诗的平仄是: 平平|仄仄|平平|仄, 仄仄|平平|仄仄|平。 就本句来说,每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄,仄仄后面跟着的是平平,最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平,平平后面跟着的是仄仄,最后一个又是平。这就是交替。就对句来说,“金沙”对“大渡”,是平平对仄仄,“水拍”对“桥横”,

是仄仄对平平,“云崖”对“铁索”,是平平对仄仄,“暖”对“寒”,是仄对平。这就是对立。 关于诗词的平仄规则,下文律诗的平仄及词的平仄中还要详细讨论。现在先谈一谈我们怎样辨别平仄。 如果你的方言是有入声的(譬如说,你是江浙人或山西人、湖南人、华南人),那么,问题就容易解决。在那些有入声的方言里,声调不止四个,不但平声分阴阳,连上声、去声、入声,往往也都分阴阳。象广州入声还分为三类。 这都好办:只消把它们合并起来就是了,例如把阴平、阳平合并为平声,把阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声,就是了。问题在于你要先弄清楚自已方言里有几个声调。这就要找一位懂得声调的朋友帮助一下。如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律,已经弄清楚了自已方言里的声调,就更好了。 如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人,那么入声字在你的方言里都归了阳平。这样,遇到阳平字就应该特别注意,其中有一部分在古代是属于入声字的。至于哪些字属入声,哪些字属阳平,就只好查字典或韵书了。 如果你是北方人,那么,辨别平仄的方法又跟湖北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话里多数变了去声,去声也是仄声;又有一部分变了上声,上声也是仄声。因此,由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄;只有由入变平(阴平、阳平)才造成辨别平仄的困难。我们遇着诗律上规定用仄声的地方,而诗人用了一个在今天读来是平声的字,引起了我们的怀疑,可以查字典或韵书来解决。 注意,凡韵尾是 -n或-ng的字,不会是入声字。如果就湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说,ai、ei、ao、ou等韵基本上也没有入声字。 总之,入声问题是辨别平仄的唯一障碍。这个障碍是查字典或韵书才能消除的;但是,平仄的道理是很好懂的。而且,中国大约还有一半的地方是保留着入声的,在那些地方的人们,辨别平仄更是没有问题了。 旧诗词的平仄与现代汉语有所不同,因为当时的四声是平、上、去、入,而不是阴平、阳平、上、去。旧四声的调值实质怎样,现在还有许多争论。我们读旧诗词、写作格律诗,哈哈认为只要知道同现在的明显区别就行了,特别是写旧体诗,哈哈是主张用今声今韵的,反对照过去的韵书照搬照用,因为那样写出来的东西,大家读起来有时会有很明显的别拗的感觉。

韦姓男孩取名方法

韦姓男孩取名方法 韦姓男孩取名方法1、以吉祥取名 吉祥的含义广泛,包括健康、长寿、光明、幸福、美好等一切良好祝愿,因此,吉往今来,不管社会地位、文化程度,人们都喜欢大吉大利、吉祥如意。以“吉”取名者很多,如石保吉、张惟吉、逄吉、崇吉等。除吉字外,还有“亨、通”等之类的字取名,如汉代学者王通。 但不管以什么方法取名,都必须符合其命理(四柱八字)用神五行,否则只会破坏命局,轻则致祸破财,重则遭殃亡命!特别是对于一些特别格局:如从旺、从强等命局,尤其重要 2、以长寿取名 希望长寿并不是希望永远不死,所以它是一种比较现实的态度,取名时常表现出这种意愿。历代以寿为名者不胜枚举。如汉代的韩延寿、魏晋时的陈寿、明代的陆万龄、情代的胡永年等等。 3、以颜色取名 有用颜色、色彩等取名的,其中也含有五行之意:金--白、火--红、水--黑、木--青、土--黄,如李白、王红、张二黑等。 4、以排行辈序取名 与兄弟姐妹之子女名字联系取来考虑,家谱中排行的字辈是什么?一定要连取来取名。除按“字”辈排行外,还有以古代人用的伯仲叔季顺序为排行的,其中伯为老大、仲为老二、叔为老三、

季为老四。除了以上介绍的取名方法外,还有许多的取名方法:如以花木取名、以山河取名、以五格取名、以三才取名、以季节取名,等等。 5、以自励取名 自励取名法是命名者往往专门警戒自已在某方面的行为、走向,有特定的环境条件。这一点在革命先烈、前辈的名字中显得很突出,他们的取名形式很值得借鉴。以自励取名,能时时督促自已改掉毛病。 6、以豪放取名 以豪放取名,自古就有豪迈气概,首先表现在以社稷为已任,立志做个安邦定国的人物。如西汉的韩安国,赵广汉等。取名方法十四:以暗寓取名如今取名俗气的原因之一是太露、太显,如张伟,风英等,这些最常见的名字,往往是一览无遗,缺乏使人回味的余地。如有可能,不妨用暗寓取名,当然这需要点文字功夫。如宋元初诗人、画家郑思肖,他名“思肖”就是“思赵”,他的居室名为“本穴世界”,把“本穴”重新组合就是“大宋”。 韦姓男孩取名古典的名字昌庭 / 《奉和圣制同二相以下群官乐游园宴》 / 胡皓 / 广座鹓鸿满,昌庭驷马趋 韶华 / 《临江仙》 / 曹雪芹 / 韶华休笑本无根:好风凭借力,送我上青云 棋天 / 《萧常侍瘿柏亭歌》 / 卢纶 / 松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好 平海 / 《早寒有怀》 / 孟浩然 / 迷津欲有问,平海夕漫漫凌风 / 《扬州法曹梅花盛开》 / 何逊 / 枝横却月观,花绕

词牌平仄表

词牌格律平仄表 符号:○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵 词牌录 1.菩萨蛮 ⊙○⊙●○○▲,⊙○⊙●○○▲。⊙●⊙○△,⊙○○●△。 ⊙○○●▲,⊙●⊙○▲。⊙●●○△,⊙○⊙●△。 2.绮罗香 ●●○○,○○●●,⊙●●○○▲。⊙●○○,⊙●●○○▲。●⊙⊙,⊙●○○,●⊙●,⊙○○▲。●○○,●●○○,⊙○⊙●●○▲。 ○○○●●▲。○●○○⊙●,⊙○○▲。⊙●○○,⊙●●○○▲。●⊙⊙,⊙●○○,●⊙●,⊙○○▲。●○○,●●○○,●○○●▲。

3.千秋岁 ⊙○⊙▲,⊙●○○▲。⊙●●,○○▲。⊙○○●●,⊙●○○▲。○⊙●,⊙○⊙●○○▲。 ⊙●○○▲,⊙●○○▲。⊙●●,○○▲。⊙○○●●,⊙●○○▲。○⊙●,⊙○⊙●○○▲。 4.沁园春 ⊙●○○,●●○○,⊙●⊙△。●⊙○⊙●,⊙○⊙●,⊙○⊙●,⊙●○△。⊙●○○,⊙○⊙●,⊙●○○⊙●△。○○●,⊙○○●●,●●○△。 ○○●●○△,●⊙●○○⊙●△。●⊙○⊙●,⊙○⊙●,⊙○⊙●,⊙●○△。⊙●○○,⊙○⊙●,⊙●○○⊙●△。○○●,●○○●●,⊙●○△。 5.清平乐 ○○⊙▲,⊙●○○▲。⊙●⊙○○⊙▲,⊙●⊙○⊙▲。

⊙○⊙●○△,⊙○⊙●○△。⊙●⊙○⊙●,⊙○⊙●○△。 6. 青玉案 ⊙○⊙●○○▲,●⊙●○○▲。⊙●⊙○○●▲。●○○●,●○○▲。⊙●○○▲。 ⊙○⊙●○○▲,⊙●○○●○▲。⊙●⊙○○●▲。●○○●,●○○▲。⊙●○○▲。 7.高阳台(庆春泽) ⊙●○○,○○●●,⊙○⊙●○△。⊙●○○,⊙○⊙●○△。⊙○⊙●○○●,●○○、⊙●○△。●○△,⊙●○○,⊙●○△。 ○○●●○○●,●○○⊙●,⊙●○△。⊙●○○,⊙○⊙●○△。⊙○⊙●○○●, ●○○、⊙●○△。●○△,⊙●○○,⊙●○△。 8.鹊桥仙

智慧树中华国学试题及答案

1 【单选题】(1分) “中华国学就是中华民族的传统学术。”对这句话的解释不妥当的一项是:B A. “中华”一词主要是文化概念 B. “中华”一词主要是种族概念 C. “传统”是指在古今有重大影响的内容 D. “学术”是指系统性的知识 2 【单选题】(1分) 当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内:C A. 以四部之学为框架的形式 B. 兼顾四部之学与现代学术分科的形式 C. 以经学为中心的形式 D. 以古代社会思潮为脉络的形式 3 【单选题】(2分) 关于本课程的宗旨,下面哪一种阐述最为妥当:A A. 发掘和阐述中华民族的传统知识,为现实生活提供借鉴 B. 发掘和阐述中华民族的传统知识,为国家政治需要服务 C. 发掘和阐述中华民族的传统知识,以便牢记历史 D. 发掘和阐述中华民族的传统知识,以便传承历史 本题总得分:2分 4 【多选题】(2分) 关于本课程内容的基本格局,下面哪两种表述比较合适:CD A. 以儒家经学为核心 B. 勾勒中国传统文化的基本面貌 C. 先秦时代以诸子学说为核心 D. 秦汉以后以儒道佛三教为框架 5 【单选题】(3分) 从“导论”的内容看,本课程最突出的特色是:A A. 思想性强,可以丰富人生智慧 B. 历史感强,利于了解中华文化 C. 形式活泼,显得不太枯燥乏味 D. 内容全面,有利于宏观的认识 6 【单选题】(3分) 阅读下面的史料: 武王崩三監及淮夷叛周公相成王將黜殷作大誥王若曰猷大誥爾多邦越爾禦事弗吊

天降割於我家不少延洪惟我幼沖人嗣無疆大曆服弗造哲迪民康 根据上述史料,下面哪一条最能概括其中心思想:D A. 周武王驾崩 B. 周初三监之乱 C. 周公将讨伐三监之乱 D. 周公诰命诸侯:周人的统治遭遇了危机 1 【单选题】(2分) 《易经》这部古老的文献,最初主要用于:C A. 学习 B. 龟卜 C. 蓍筮 D. 战争 2 【多选题】(2分) 我们今天所见的《易经》,是由多少卦、多少爻组成的:CD A. 八卦 B. 四十八爻 C. 六十四卦 D. 三百八十四爻 3 【单选题】(2分) 在汉代,以京房为代表的易学家继承了“易传”的传统,发展出一套繁琐复杂的方法,用以推算祸福吉凶。这种方法被称为:D A. 义理易学 B. 卜筮易学 C. 术数易学 D. 象数易学 4 【单选题】(1分) 义理易学是中国易学的学术流派之一。“义”是卦象、卦辞的含义,“理”是道理、真理,义理易学就是着重探讨《易经》卦义和道理的学说。义理易学的代表人物之一是:C A. 董仲舒 B. 荀子 C. 王弼 D. 京房 5 【单选题】(2分) 上古时代的人们用乌龟的腹甲,经过特殊工艺处理,放在火上炙烤,然后根据龟甲显示出的兆纹判断吉凶。这种方法被称为:B A. 蓍筮

传统文化易经里的“十句”训言

传统文化易经里的“十句”训言 中华传统文化的《易经》非常好,其中有很多玄机。 第一句话叫“大喜易失言”,一个人一开心就容易语言冒犯别人,就是言多必失。这个人一开心了,他就容易失言。很多人一喝酒,就说:“哎哟,我帮你做,没事情的,肯定行!来,干杯!”人在高兴的时候,他因为希望分享给别人,所以就亢奋。《易经》教导我们,讲话要沉着稳定,太开心的时候,讲话很容易失言。 第二,《易经》里讲“大怒易失礼”。一个人非常愤怒、非常不开心的时候,一定会失去理智和礼貌,你们想想,是不是这样?你发脾气的时候,还管自己的形象吗?很多女孩子早上化妆花了三四个小时,跑到单位里跟同事一吵架,你看看她还有样子吗?别人说:“你拿个镜子照照看,披头散发的。”因为“礼”有内涵的“礼”和外表的“礼”,外表的“礼”就是你的肢体动作,所以最好的方法叫“制怒”。小时候我们看过一个电影《林则徐》,他的办公室里有两个字“制怒”。不管碰到什么事情,都要控制好你们的怒气。要记住,大怒易失礼。很多人就是因为发脾气的时候把话讲过头了,收都收不回来,所以最好不要大怒。 第三,“大惊易失态”。如果突然之间一惊,这个人的本相就出来了。所以过去要试探一个人有没有修养,能不能做一个高官,就是经常叫下面的人有意地去通报他,“报告丞相,怎么、怎么……”一弄,傻掉了,这个人就是没智慧。“报告丞相,街亭失守……”诸葛亮依然沉着应战、调兵遣将,可见有智慧吧?而一般的人则不知所措,所以不能大惊。过去论天下英雄刘备,你看刘备能够做这么大的一个皇上,当时有意地弄他一下,他其实很有本事,他假装一吓、一惊,因为他懂《易经》,“大惊易失态”,他就一惊,把自己手上的筷子都弄掉下来了。结果别人一看:“哎哟,这个刘备没用,胆子小成这样,他还能做皇上?”于是不把他当回事,结果他做皇上了。要记住,人不能大惊,大惊失色,脸色都变了,本相就出来了。 第四,“大哀易失颜”。哀就是痛苦,就是一个人不能太悲哀。当人面对痛苦,在宣泄心底的苦和痛的时候,有时候容易失颜。失颜是什么?当女朋友离开了他,或者男朋友离开她,整个人变了样:“我不要,我不要…..”大家知道,当家里有人过世的时候,有一句话叫“节哀顺变”,就是要节制你的哀,顺着这个变化,不要让自己“大哀失颜”。当着很多人的面一痛苦:“哎呀,我不要……”鼻涕眼泪一大把,很多人的颜面就失掉了,本来在单位的形象很好的,突然之间“大哀失颜”。 第五,“大乐易失察”。大乐就是快乐,就是人高兴的时候,看什么都是很顺利的,那就看不出什么东西不好了。比方说这个男的,你第一眼看他觉得他很讨厌,不喜欢,过一会他跟你讲几个笑话,你一笑之后再看他,觉得他蛮可爱的,你就是没有智慧。一个人一笑之后,叫“大乐易失察”,“察”就是“观察”的“察”。

一些常用词牌的平仄表(写文必看!~)(7月1日更)

一些常用词牌的平仄表(写文必看!~)(7月1日更)一些常用词牌的平仄表(写文必看!~)(7月1日更) 先整20首出来..写穿越文的筒子必看哈..写词也很注重平仄和韵脚滴.. PS.紫色的字是词牌名 绿色的字是例词 △是韵脚 红字就是偶多手加上去滴... 7月1日更10首.. 第四和第六首最后的韵脚是最后一个字!!弄了好久都对不上...郁闷撩... * 1-十六字令* 平。[仄]仄平平仄仄平。平平仄,[仄]仄仄平平。△?????? △?????? ?△? ·例词参考·十六字令[宋]蔡伸天。休使圆蟾照客眠。人何在?桂影自婵娟。 说明:十六字令,又名《苍梧谣》、《归字谣》,单调,十六字,三平韵。* 2-捣练子* 平仄仄,仄平平。[仄]仄平平[仄]仄平。[仄]仄[平]平平仄仄,[平]平[仄]仄仄平平。 △????? ?△??????????? ???△

·例词参考·捣练子[南唐]李煜深院静,小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。 说明:《捣练子》又称《捣练子令》,单调,廿七字,三平韵。* 3-忆江南* 平[平]仄,[仄]仄仄平平。[仄]仄[平]平平仄仄,[平]平[仄]仄仄平平。[仄]仄仄平平。 △????????????? ?△???? △? ·例词参考·忆江南[唐]白居易江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 说明:又名《江南好》《望江南》《夢江南》《望江梅》《夢江口》《謝秋娘》《春去也》《歸塞北》,单调二十七字,三平韵,北宋起开始有双调,实际不过是将单片重复而已。* 4-忆王孙* (平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄平平(仄)仄平。(仄)仄平平(仄)仄平。仄平平。 △???? ??△????? ? △? ?△??? (仄)仄平平(仄)仄平。 △?????????????????? ·例词参考·忆王孙[宋]李重元萋萋芳草忆王孙,柳外楼高空

古诗平仄规律

古诗平仄规律

古诗词的平仄规律 平仄,是中国诗词中用字的声调。平指平直,仄指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书,如《切韵》、《广韵》以及使用最广泛的《平水韵》等,中古汉语有四种声调,称为平、上、去、入。除了平声,其余三种声调有高低的变化,故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式,称为格律。平声和仄声,代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调,指语音的高低、升降、长短。平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,平指平直,仄指曲折。 上声,去声,入声为仄,剩下了的是平声。 普通话入声消失,入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平,这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。 一、近体诗的一般规律 首先看看刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 这是一首七言律诗,全首八句,共分为四联。第一、二句称为首联,第二、三句为颔联,第五、六句为颈联,第七、八句为尾联。每联中的第一句叫出句,第二句叫对句。这首诗的平仄格式为: ○○●●○○●,●●○○●●△。 ⊙●○○○●●,◎○⊙●●○△。 ○○●●○○●,●●○○●●△。

体格式如下: ○○●●●○△ 因最后两字为两个平声字,也叫平平脚 (2)平起首句不入韵式 这是指第一句第一个字为平声字,第一句的最后一字为仄声字不押韵,具体格式如下: ○○●●○○● 因最后两个字为平仄,也叫平仄脚。 (3)仄起首句入韵式 这是指第一句第一个字为仄声字,第一句的最后一字为平声字押韵,具体格式如下: ●●○○●●△ 因最后两个字为仄平,也叫仄平脚。 (4)仄起首句不入韵式 这是指第一句第一个字为仄声字,第一句的最后一字为仄声字不押韵,具体格式如下: ●●○○○●● 因最后两个字为仄仄,也叫仄仄脚。 古诗平仄规律2 下面举诗为例: 第(1)种格式平起首句入韵式(刘长卿《寄友人》) ○○●●●○△新年草色远凄凄,

易经取名的诀窍

易经取名的诀窍 每个父母都希望可以给自己的孩子起个与众不同的名字,但是起名字要有个性的同时更要有适度,不如来试试用易经取名字。下面由小编给大家带来的如何用易经取名,希望各位客官喜欢! 易经取名的诀窍 1、首先得根据八字测算出命理喜忌,找出旺,衰,然后根据易经中的“象”、“数”理论,依据五行剖象法的数理吉凶,并且根据阴阳五行的相互关系进行平衡调节。 2、测算出其命理喜忌,就要根据它来查找其中有文字意义的字,将之组合搭配,看看是否符合汉字的音、形、义原则,更要将之与姓搭配,不要出现像“吴用”之类的名字。 3、将名字确定后在与之八字相结合,看看名字与命主的八字是否想冲克,然后再修改。 4、给大家介绍一些取名的小诀窍: 根据同音换字,字不同,意义也不同;改变部首,部首本身就具有两重含义,因此部首改变那么含义也大变;根据添字去字改变意义;前后调换意义也会有所不同。 易经取名须知 八卦是《易经》最基本的结构,所以可以用八卦来取名。八卦人类称为自然界和人类界最初的根源。所以我们可以直接用八卦的卦名来取名。

八卦有八个方位,所代表的有方向和自然现象:乾(天)(西北),坤(地)(西南),艮(山)(东北),兑(泽)(西方),震(雷)(东),巽(风)(东南),坎(水)(北方),离(火)(南方)。例如:如出生在西北方,那你出生的方位为乾,乾所代表的自然现象是天,那么名字可以去乾天;又如出生的时候,雷雨交加,可以联想到震是代表雷,方向为东,可以命名为震东或者雷东,就不要取震雷,因为震雷和真累有相同谐音。 八卦的博大精深的一门学问,我们可以用八卦的爻辞来取名。例如三国演义中有一名猛将叫做赵云,字子龙,有着“云从龙,风从虎”的意思,这是取自八卦中的震卦的爻辞中。唐代有一位名人叫陆羽,字鸿渐,“鸿渐于陆,其羽可用为仪”,这是取自《易经,渐》中。 八卦除了有爻辞,还有八个经卦象名,乾卦的卦象是:天、君、金、冰、玉等等,那么可以取名为金冰,君玉或俊宇(和君玉谐音),天驳,天阳(乾封为纯阳之卦象合)等。坤卦的卦象是:地、布、文、众、釜等,那么可以取名文众或闻仲(与文众同谐音),少均,子均等。 用易经取名的方法 八字起名:根据事主出生年、月、日、时间排出四柱(因为由天干、地支各一字代表一柱,四柱共八个字,俗称“八字”)。找出八字中五行所缺,以平衡八字为目的起名。 五格起名:又称“笔画起名”,根据姓名的笔画数,排出

词的押韵及平仄

《词的押韵及平仄》词的押韵 (一)相随式 词的押韵,有一韵到底的,如前面列举的《长相思》,《卜算子》等都是, 换韵的词也很多,情况又是多种多样,《菩萨蛮》,《虞美人》等, 一首词要多次换韵。如辛弃疾的,《菩萨蛮》: 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。 江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 这首词,一首多韵,“水”,“泪”相押,“安”,“山”相押, “住”“去”相押,“余”,“鸪”相押。 《菩萨蛮》等词的换韵,是每两句一韵,依次换下去,不出现同韵。 这可称为相随式。 (二)回环式 有的词是两句相换,先是甲韵换为乙韵,然后再由甲韵换为乙韵。 这可称为回环式,《钗头凤》,《惜分钗》等词就是。 如陆游的《钗头凤》: 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。 东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。 错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红渑鲛绡透。 桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。 莫!莫!莫! 这首词,先是“手”,“酒”,“柳”相押, 后是“恶”,“薄”,“索”,“错”相押, 再是“旧”,“瘦”,“透”相押, 最后是“落”,“阁”,“托”,“莫”相押。 其中“手”,“酒”,“柳”“旧”,“瘦”,“透”为甲韵, “恶”,“薄”,“索”,“错”“落”,“阁”,“托”,“莫”为乙韵,甲乙两韵,回环出现。 (三)怀抱式 还有的词,是两韵或是几韵相换,但以一韵为主, 《相见欢》,《定风波》等词都是。 如欧艳炯的《定风波》 暖日闲窗映碧纱,小池春水浸晴霞。 数树海棠红欲尽,争忍,玉闺深掩过年华。 独凭绣床方寸乱,肠断,泪珠穿破脸边花。 邻舍女郎相借问,音信,教人羞道未还家。 这首词,三韵相换,“纱”,“霞”,“华”,“花”,“家”为甲韵,“尽”,“忍”,“问”,“信”为乙韵, “乱”,“断”为丙韵。 甲韵的韵脚字最多,并且词的首尾又都为甲韵,所以以甲韵为主。

给孩子取名常用的11种方法

给孩子取名常用的11种方法 孩子取名历来为家长所重视,取名方法上也是多种多样,通过大量的实例研究,发现人们较为常用的一些取名方法有以下几种,总结如下,供大家参看: 1、以长寿取名 希望长寿它是一种比较现实的态度,取名时常表现出这种意愿。历代以寿为名者不胜枚举。如汉代的韩延寿、魏晋时的陈寿、明代的陆万龄、情代的胡永年等等。 2、以吉祥取名 吉祥的含义广泛,包括健康、长寿、光明、幸福、美好等一切良好祝愿,因此,吉往今来,不管社会地位、文化程度,人们都喜欢大吉大利、吉祥如意。以"吉"取名者很多,如石保吉、张惟吉、逄吉、崇吉等。除吉字外,还有"亨、通"等之类的字取名,如汉代学者王通。 3、以自励取名 自励取名法是命名者往往专门警戒自已在某方面的行为、走向,有特定的环境条件。这一点在革命先烈、前辈的名字中显得很突出,他们的取名形式很值得借鉴。以自励取名,能时时督促自已改掉毛病。 4、以排行辈序取名 与兄弟姐妹之子女名字联系取来考虑,家谱中排行的字辈是什么?一定要连取来取名。除按"字"辈排行外,还有以古代人用的伯仲叔季顺序为排行的,其中伯为老大、仲为老二、叔为老三、季为老四。除了以上介绍的取名方法外,还有许多的取名方法:如以花木取名、以山河取名、以五格取名、以三才取名、以季节取名,等等。 5、以豪放取名,自古就有豪迈气概,首先表现在以社稷为已任,立志做个安邦定国的人物。如西汉的韩安国,赵广汉等。取名方法十四:以暗寓取名如今取名俗气的原因之一是太露、太显,如张伟,风英等,这些最常见的名字,往往是一览无遗,缺乏使人回味的余地。如有可能,不妨用暗寓取名,当然这需要点文字功夫。如宋元初诗人、画家郑思肖,他名"思肖"就是"思赵",他的居室名为"本穴世界",把"本穴"重新组合就是"大宋"。 但不管以什么方法取名,都必须符合其命理(四柱八字)用神五行,否则只会破坏命局,华信起名https://www.360docs.net/doc/652524380.html,提醒对于一些特别格局:如从旺、从强等命局,要特别注意,命局这点尤其重要! 6、以美善取名: 虽然理想与现实往往有差距,但有个好名字终究能给人一个良好的印象。所以自古以来,晚辈们都希望给孩子起个美好的名字,寄托他良好的祝愿,所以有美善含义的名字屡见不鲜,经久不衰。中国的汉语言文化包括着丰富的思想内容,浩瀚的词海中,可以说每一个字都有其所指,都有其特定的含义,可以有选择地选一些含意美好的词取名。 7、以暗寓取名: 现在起名俗气的原因之一,太露、太显,诸如“ 张伟” 王刚” 金枝” 淑琴” 等这些最常见的名字,往往是一览无余,缺乏使人回味的余地。如有可能,读者无妨用暗寓取名法,当然这需要点文字功夫。 郑思肖,宋末元初诗人、画家。宋亡后,隐居在江苏苏州,诗作悲愤凄凉,抒发思念故国之情。画梅一画根,借题诗发出“ 宁可枝头抱香死,未曾吹落北风中” 悲壮呼声。名“ 思肖” 就是思赵(赵宋王朝)号“ 所南” 因南宋王朝地处江南;而且坐卧必向南方,表示不忘宋室,居室名叫“ 本穴世界” 把“ 本穴” 一字拆开重新组合,就是大宋” 朱耷,清代书画家,诗人,明宁王朱权后裔,明朝灭亡后削发为僧,改名为“ 八大山人” 这四个字草书象“ 哭之” 或“ 笑之” 哭笑不得,隐含着画家亡国亡家的无限悲痛心情。

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