书法辅导班招生

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浅谈农村学生书法教育的重要性以及现状

浅谈农村学生书法教育的重要性以及现状当前，很多农村中小学没有专门的书法老师而无法正常进行写字课的教学，导致学生写字无章无法。众多学校也没有从自身意识形态里下功夫，还停留在以前“老教学”的时期，没有加大写字教育的宣传力度，导致家长也不认真配合学校搞好学生的写字课教学。学生偶尔参加一次书法比赛，捧回一纸名不副实的获奖证书还沾沾自喜，这不但无利于学生的后期培养更影响了学生的审美能力。因此，对于坚守在教学第一线的广大老师来说，挑起这份重任，责无旁贷。汉字是中华五千年文化的载体,具有很强的社会性,也是传播文明信息的工具,而书法艺术是我国的国粹,蕴含着丰厚的民族文化和深刻的民族精神,感染着一代又一代人。热爱文字养成良好的写字习惯,具备熟练的写字技能,并有初步的书法欣赏能力,是现代中国公民应有的基本素养。 1990年国家教育公布了《关于加强义务教育阶段中小学生写字的通知》,指出书法是义务教育阶段的基本训练之一,搞好书法教学,对学生的学习和今后的工作都有着主要作用。 1.书法教育可以培养学生的审美素养随着电脑的普及,有些人误认为书法不重要了。因而没有必要花功夫去练字,不少青少年的字书写的乱七八糟没法阅读。其实书法除了实用性之外,还有艺术性的一面,其本身就是科学与艺术的一种完美结合。书法的

过程是培养和提高审美意识的过程,审美欲望是人的基本欲望的升华,人的需求和欲望是审美的心理动因,在审美过程中主体的能动性,推敲和探索是鉴赏能力高低的重要表现。中国汉字是逅形文字,每个不同的字都有独特的“形”,要把字写得美观,除了了解汉字的一些基本构字规律外,观察能力至关重要、如笔画的长短、细块的大小、结构的疏密、形体的斜正和体势的收放等、书写前必须静观细察、把握机理、妥善安臵、这个处臵过程就是审美能力的提高过程、字写得端正、整洁美观,就会产生赏心悦目的效果。韩盼山教授在《书法基本教育》书中说:“书法艺术教育重要在教育,书法艺术本质则是一种媒介或手段,意在通过它使受教育者得到审美享受,提高审美境界,陶冶性惰,净化心灵”。 2.书法教育可以培养学生的文化素养书法是语文基础教育阶段的课程之一。书法教育在通过一系列的活动中、识字、写字学习祖国的传统文化,提高学生的文化素养。书写不但有利于扎实地学好汉字,也有助于传播文化知识。 3.书法教育要以培养学生的创造素养现在的教育越来越主观创造素养,书法教育是激发学生创造力的手段之一。“书画同源”,书法的美也是无限的,个性化的。就像“世界上没有两片相同的树叶一样”,每个人的字都有其独特性,书写者对审美的角度不同,书写技能的高低,产生不同的书法效果,从中体验书法的线条、结体、章法的变化莫测,进一步领略书法的妙境。书法拥有的美与渭独树一臶、

书法是中国特有的传统艺术

书法是中国特有的传统艺术，汉字的表意性及其独特的结构，为书法艺术提供了前提条件。有些人误以为书法字体的发展以篆、隶、楷、行、草为顺序，其实不然。一、书法艺术的产生产生于商代中后期的甲骨文，笔画均为单线条，瘦挺有力，时露锋芒。布局多为纵行，行款错落，大小变化，疏密有致。这些最早的汉字遗迹已具备了书法的用笔、章法、结字三要素。尤其是从甲骨文的结字看，已体现出线条美、单字造型的对称美。因此甲骨文的出现奠定了我国书法艺术的基础，标志着我国书法艺术的产生。商周时期出现的金文或称“钟鼎文”，整齐且笔画粗壮，起笔、收笔及运转比甲骨文圆润，曲直变化丰富。成熟的金文外形偏长，每字的大小匀称，各部分讲究呼应与配合。《毛公鼎》、《散氏盘》是其代表作。从金文遗迹看，书法的艺术性已逐渐丰富起来。春秋战国时期，国家分裂、社会动荡，各诸侯国在不同的艺术追求下，朝着各自的审美趋向发展，形成了书法艺术绚烂多彩的局面。如果说甲骨文、金文的主流始终是沿着刀刻、凿铸道路发展；那么，春秋战国时期，毛笔开始在书法上广泛应用。毛笔表现力丰富，特别是内蕴的笔法技巧，构成了以后中国书法的重要要素──书者的情性、审美趣味、用笔技巧等。从尚存的这一时期的“石鼓”拓片中看，结字比金文有更大的规律性，笔画遒

劲凝重，结构茂密浑厚。“石鼓文”开始向小篆转化。它不仅是以后秦统一文字的基础，而且对后代的书法风格影响极大。二、书法艺术的发展秦统一后，秦始皇下令“车同轨，书同文”，由丞相李斯普及小篆，小篆成为官方文字。文字的统一，为书法艺术的成熟奠定了基础。从李斯的《泰山石刻》看，小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点，作为官方文字不便速写。于是，结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。关于隶书的产生，唐代书法家张怀瓘《书断》说：“隶书者，秦下邽人程邈所作也。”程邈因罪入狱，在狱中整理隶书三千字，得到秦始皇赞赏，赦免其罪并封为御史。此为传闻，虽不足为信，但是，秦代隶书出现已成定论，只是秦代隶书还多有篆意。到了汉代，隶书逐渐占据统治地位，成为官方标准字体，并且进入了定型化时期。汉代隶书笔画平直，结构简便，顿挫明显，尤其是碑刻，精妙绝伦。同时，为了字的方整和书写便利，隶书把用作偏旁的独体字规定特殊的形态，例如“刀”做右旁时则写成“刂”，使隶书较篆书易记、易写，适应了时代发展的要求，从用笔到结字所形成的风格，显得既庄重严整，又变化多姿。这种字体，上承篆书和古隶，下启楷书，用笔通行草。所以隶书在书法艺术上有继往开来的重要地位。

浅谈中小学生书法教育的重要性

浅谈中小学生书法教育的重要性写字是学生必须掌握的一项技能。字如其人，在古代人们就非常重视写字，出名的书法家有王羲之、欧阳修、柳公权、颜真卿等，近代有毛泽东、启功等，好字给人一种赏心悦目的感觉。你在看好字，其实也在进行一次美的熏陶，而糟糕的字使人看了很累。练字也练人，先练姿势后练字，姿势不对不练字，一手好字能与人终身相伴，能使人终身受益。“无色而有图画的灿烂，无声而有音乐的和谐”集中反应了中国书法独特的艺术性。 1、学习书法可以培养学生的审美素养如今，人们广泛使用电脑、手机等电子产品，使得手写汉字的机会普遍减少。曾经作为中小学生启蒙教育的书法学习已渐渐淡出人们的视线，大部分学生书写丑陋,错别字层出不穷,更不用说传统意义上的汉字书写结构、笔画笔顺了。眼下，孩子的字越写越难看,已成为绝大多数老师和家长的共识。写好字,应该从娃娃抓起。读书与写字密不可分,上学时不仅要识字,还要会写字。从一年级开始就要严格要求，严格训练,逐步培养学生的写字能力。通晓中国文化的法国前总统希拉克称中国的书法是艺术中的艺术。近代有一位文化名人曾这样评价书法的魅力：“书法艺术包含了中国人审美的所有准则。”著名书法教育家陈振濂也说：“书法艺术是艺术美中最具有理念意义又最淳朴的美的形式。”且不说

篆、隶、真、行、草诸体各具情态，诸如：提按、顿挫、轻重、快慢、枯润、疾徐等对立统一的形式美法则在书法艺术中都有着最充分的体现；从美育的层面上看，又有着不同的阶段和层次，初级的要做到严正、端庄、均衡、对称、流畅之美，高级的则应在运动、节奏、意境、神采、气息、格调、情感上下工夫。时代需要德、智、体、美、劳全方面发展的高素质人才，而集文字意境美、形态造型美、趣味神韵美、气势力度美于一身的书法艺术理应承载起美育的重任。中国汉字每个不同的字都有独特的“形”，要把字写得美观，除了了解汉字的一些基本构字规律外，观察能力至关重要，比如笔画的长短、用笔的轻重、结构的疏密、形体的斜正和体势的收放等。书写前必须静观细察、把握机理、妥善安置、这个处置过程就是审美能力的提高过程。 2、学习书法可以培养学生的文化素养书法进课堂，规范学生的写字习惯,让其又快又好地书写, 会使其终身受益。教育部要求在中小学增设书法课,既能培养学生对书法的浓厚兴趣，良好的学习习惯和规范的写字习惯，又能磨练孩子的性情,陶冶情操,也是对中华传统文化的精髓的接续，功莫大焉！常言道“字如其人”。它不仅仅是用来交流沟通的，更是一种艺术和心灵的活动。它犹如人的“第二张脸”，你运笔的力度、轻重和涩滑，无不展示你的性格、气质、能力和潜力。通过改变书写，有时还能改变你的人生轨迹，莫不可等闲视之！研究表明，

书法教育的意义

书法教育蕴藏的深刻意义素质教育是指一种以提高受教育者诸方面素质为目标的教育模式，它重视人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育。全面推进素质教育，实施书法教育对于提高学生书写水平和促进学生全面发展具有十分积极的作用。一、书法教育有助于培养成功的人格素质教育的目标之一是培养成功的人格，书法教育的最终目标也是培养人的品格，在这一点上两者是一致的。清末书家杨守敬说：“学习书法，一务品高，二求学富，三须艺娴。”“品高”也就是品德高尚。书法家的艺术创作或超迈或流俗，归根结底取决于书家品格的高下。古往今来，王羲之、颜真卿、郑板桥等书法家都是以品高而书传后世的。所以宋代黄庭坚说：“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”书法教育对人格的培养主要体现在三个方面：一是增强爱国主义意识。书法艺术具有三千多年的历史，是中华民族文化的重要组成部分，是世界文化宝库中的璀璨明珠。学习书法，不断研习古代碑帖，心仪古人风范，日久必然提高对本历史文化和民族精神的认识，增强爱国主义的激情。二是磨练自励坚强的意志。书法是一门集艺术与技能、理论与实践于一体的学科，非持之以恒、反复练习而不能登大雅之堂。历史上书法成就取得，无一不是书家刻苦自励、勤奋好学、精于笔墨的结果，正所谓“梅花香自苦寒来”。汉代张芝临池学书，池水尽墨；唐太宗夜半秉烛学习《兰亭序》；智永习书“退笔

成冢”；怀素则“种芭蕉万余株，以蕉叶共挥洒”。所以，学习书法能培养人的刻苦耐劳的品质。三是能端正思想行为。我国传统的书法教育强调“心正笔正”，把用笔习惯和技能的掌握跟人的思想修养联结起来，要求“欲正其书者，先正其笔，欲正其笔者，先正其心”，要以修养心性为上，做到澄怀静思，虚空淡泊，排除杂念，专心一致，追求“天人合一”的至高境界。这样持久的书法练习必然会使书家淡定人生，养成宽容大度，以诚待人，与他人和谐相处的作风。二、书法教育能提升人的人文素质书法知识博大精深，包含着深厚的文化内涵。中国历史上著名的文学家大多在书法上都有很深的造诣，著名的书家也往往写的一手好的文章。因此，中国书法承载着中国汉文化。我们在从事书法教育的时候，就不单单是教学生写好字。首要的任务传承文化，书法教育要向学生传递的信息包括：汉语言及汉字、历史、考古、逻辑学、美学、书法技法、中国古典哲学等诸多方面，写好了字只是书法教育的副产品。在学习书法的过程当中，不仅可以了解到汉字的演变过程，透过这一过程可以更深一层了解中国文化历史变迁，接触到历史文化的遗物深层。我们在临习王羲之的《兰亭序》时，不仅被其形式美所折服，而且深受其文学内容的启发和教育，对王羲之所在的历史背景也有所感悟。在书法教育中也是我们应当首先让学生学习的。这些书法家本身和他们的作品都是中国人文的沉淀，人文正是素质教育的根本目标。记得欧阳中石先生在《大家》栏目中说：中国书法承载的文化应当是人类的共性，而非个性，个性是存在于共性的基础上的。这与素质教

中国书法艺术与传统文化

中国书法艺术与传统文化金开诚中国书法艺术是在中华大地上土生土长，地地道道的民族传统艺术。在其生成和发展的过程中，与中国传统文化的关系始终难解难分。当然，中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透与影响，但那影响毕竟在逐渐淡化。唯独书法艺术的情况不一样，它至今仍是从头至尾、从里到外，始终保存着地道的中国作风与中国气派，是中国传统文化的精粹体现和辉煌标本。因此，学习中国书法并进而从事书法艺术创作的人，必须要有较为深厚的传统文化修养，也要对传统文化有比较深刻而全面的认识，这样才能切切实实地感受、理解、把握、再现中国书法艺术的精髓和奥妙。今天我讲两个问题：先讲传统文化对书法艺术的生成发展给了些什么；反过来再讲书法艺术对传统文化回报了什么。现在先讲第一个问题。传统文化为书法艺术提供的东西，可分为“硬件”与“软件”两方面。 “硬件”的第一项就是汉字。汉字是中国传统文化中最伟大的创造之一，它对于中国书法艺术的生成和发展来说，实在是太重要了。为了说明这个重要性，首先必须明白中国书法艺术的性质，最好要下一个明确的定义。我在1972年给北大中文系的学员讲书法艺术时提出了一个定义。即“中国书法艺术是以汉字为素材的造型艺术”。又作了一点具体解释，即“中国书法艺术是对汉字进行艺术加工，使之成为美学形象的艺术”。在这个定义中，“素材”这两个字还要作一点解释，它包含材料与题材两重含义，还是有别于其他艺术的。例如人像石雕艺术，是用石头来雕塑人像的艺术，那么，它用的材料就是石头，而用的题材则是人物。书法艺术与此不同，它的材料用的是汉字，它的题材仍然是汉字。对汉字加工创造而成的艺术形象，仍然是汉字的形象，而不是别的形象。当然这艺术形象中可能包含丰富的意味，但它们仍然是人物或山水的形象。汉字既是材料，又是题材，可见它与中国书法艺术的关系是何等密切。既然如此，学习书法首先应该对汉字有些研究，至少要能准确地识字，不能写错别字，更不能是文盲：文盲完全可能成为别的艺术家，却绝对成不了书法艺术家。有人认为书法只是线条的艺术，错别字也有线条，所以写错了也没关系。这种想法不对。书法即使仅仅是线条艺术，那至少也是汉字的线条艺术，不能把汉字写错，犹如画人物画个美人，你不能把她画成瞎了眼睛掉了牙，因为美人总是“明眸皓齿”，古今中外的美人，没听说那个是瞎了眼睛掉了牙的。汉字在其长期流传中，与史事、人文乃至自然风物等等发生了复杂而丰富的联系；于是在人们心目中，便觉得似乎有某种意味凝结在文字符号上面。其实这是人的心理对文字符号与其“所指”之间的关系有了惯性的反映（心理学上称为“暂时神经联系”）。简单地说，就是你看到某个字和词，会产生某些联想或想象，甚至有某种情思的轻微波动。在语言学上，这就是“语感”的一种表现，“语感”包括

我的书法教育观――浅谈当代书法教育的重要意义

我的书法教育观――浅谈当代书法教育的重要意义 (function() { var s = "_" + Math.random().toString(36).slice(2); document.write(''); (window.slotbydup = window.slotbydup || []).push({ id: "u3686515", container: s }); })();

【摘要】一直以来，书法艺术作为中华优秀传统文化的遗产，具有很大的文化价值和审美价值，是一座文化瑰宝，越来越受到各地教育机构的关注。如今，随着新课改和素质教育的不断深入和贯彻，书法教育也不断受到人们的重视。进行书法教育，引导学生了解和认识中国书法，初步掌握有关书法的一些知识与理论，欣赏一些为大书法家的重要墨迹，进而指导学生自己尝试进行书法的练习，是对他们综合素质的培育，有利于促进其全面发展。本文也将就书法教育的重要意义阐述一些见解。

【关键词】教育观;书法教育;重要意义书法是中国的国粹，博大精深，源远流长，是东方艺术的代表，在中国文化史上有着自己特有的重要地位。鲁迅先生也曾言：“我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝”，由此可见，书法所承载的文化内涵。因此，为了促进学生的全面发展，贯彻素质教育发展的需求，对学生进行书法教育是十分必要的。学习书法，不仅是对中华优秀传统文化的继承，也有利于塑造个人的品格，提升个人的审美能力，进而丰富自己的精神世界，促进自己的全面发展。一、规范字体，迎合当下素质教育的需求目前，一些学生从小没有养成写字的规范，字体不规范、卷面书面不整洁的现象仍然存在，而且不容乐观，这不仅会导致老师的观感不好，同时，也不利于学生在以后学习道路上的发展。一方面，受到传统

金圣叹《读第五才子书法》阅读答案

阅读下文，完成2225题（13分） ①或问施耐庵寻题目，写出自家锦心绣口，题目尽有，何苦定要写此一事。答曰：只是贪他三十六个人，便有三十六样出身，三十六样面孔，三十六样性格，中间便结撰得来。 ②《水浒传》方法，都从《史记》出来，却有许多胜似《史记》处。若《史记》妙处，《水浒》已是件件有。 ③某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信，殊不知某却不是乱说。其实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。 ④《水浒传》并无之乎者也等字，一样人，便还他一样说话，真是绝奇本事。 ⑤别一部书，看过一遍即休。独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他把一百八个人性格，都写出来。《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样；便只写得两个人，也只是一样。 ⑥《宣和遗事》具载三十六人姓名，可见三十六人是实有，只是七十回中许多事迹，须知都是作人凭空造谎出来。如今却因读此七十回，反把三十六个人物都认得了，任凭提起一个，都似旧时熟识，文字有气力如此。 ⑦《水浒传》只是写人粗卤处，便有许多写法。如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁靮，阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。（金圣叹《读第五才子书法》有删节） 22. 《史记》是中国第一部＿＿＿＿通史；《水浒传》是第一部反映＿＿＿＿＿＿的长篇小说。（2分） 23. 上文的画线句最终是为了阐明（）（2分） A、《水浒传》只是写人粗卤处，便有许多写法。 B、《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。 C、一样人，便还他一样说话，真是绝奇本事。 D、任凭提起一个，都似旧时熟识，文字有气力如此。 24. 文中作者认为《水浒传》与《史记》的主要区别在于＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（用自己的话来＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。概括）（3分） 25. 从上述文字来看，作者具体阐述了将《水浒传》列为才子书的理由，请用你自己的话语加以概括。（6分）

浅谈书法在小学教学中的重要性

浅谈书法在教学中的重要性羊角塘镇金鸡学校廖蒲内容摘要新课程标准明确指出：写字，不仅是一项重要的语文基本功，而且是一个人文化素质的体现。要加强写字教学，通过教师的悉心指导，使每个学生都能把字写好。要坚持写字姿势、执笔方法的指导，直至每个学生养成良好的习惯；要循序渐进地进行笔画笔顺、偏旁部首、间架结构的书写指导，使每个学生掌握写字的基本技能——低年级学生要写得正确、端正、整洁。认真工整地书写，是衡量一个学生是否认真学习的重要依据之一。同时，写字也可陶冶性情，提高自身涵养。【关键词】书法教学困难对策书法，是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能之一。中国的书法不仅是一种高雅技艺，更是一种修心养性的工具和法宝，是我国唯独具有的一种文化艺术。可现代社会随着电脑的普及，似乎书法离我们越来越远。社会上诸多的特长培训班，其中书法培训班寥若星辰。书法是一种特长吗？答案是否定的。书法不是一门特长，而是一门艺术，且是晦涩难懂的。作为一个书画专业毕业的学生，涉足教育行业不久，看到农村的学生书写不规范，不免心中有一点凉意，曾尝试在小学美术课教学中掺入书法教学，有一点点收获，在这里我与大家分享。一、当前小学书法教学存在的困难

（一）师资紧缺上级部门的重视，为书法教育的发展迎来了契机。但回过头来看，当前存在的现状却不容乐观。作为“副科”的书法课程实施起来如此的步履艰难，长时间的应试教育机制导致专职书法教师严重紧缺，当前书法教师基本上是由美术教师或个别有一定书写水平的教师担任，专门配备专职书法教师的学校实属凤毛麟角。（二）当今社会对书法的重要性缺乏认识。近年来，随着电脑的普及，不少中小学生越来越不会写字了。有一部分学生认为“现在都进入信息时代了，什么都是用电脑，你写得再好也派不上用场”。如今，很多孩子从五六岁起就被家长带着参加诸如奥数、绘画、舞蹈、乐器之类的“特长培训班”，而很少有家长愿意让孩子花时间和精力练一手好字，而“耽误时间”、“谁都会写字，不算特长”、“升学不加分”等都是家长看轻孩子书写教育的原因。长此以往，那作为中国传统文化核心的书法艺术就要逐渐被社会遗忘了。（三）小学生对书法缺乏兴趣和恒心现在的小学生对画画、唱歌、上网等很感兴趣，但一提到书法就不同了。大部分学生对写字都缺乏兴趣，究其原因，除了当今社会对书法的重要性缺乏认识外，还跟书法学科的特点分不开。古人云：“书者玄妙之技也”，书法是一门深奥的学科。书法的兴趣是要经过一段时间的书写实践，并对书法的基本理论有所了解后，才会产生的。而练字的最初往往要经过一段比较枯燥、比较艰苦的阶段，这段时间往

明代四大奇书是什么

明代四大奇书是什么明代四大奇书是什么?人们通常把《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》称为中国古代小说的“四大奇书”。下面就是给大家整理的明代四大奇书资料，希望对你有用! 人们通常把《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》称为中国古代小说的“四大奇书”。这四部小说基本上代表了中国古代小说的四种类型，即历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说。历史演义的杰作《三国演义》，以历史为结构的形式，陈寿的《三国志》已为它奠定了基本框架。作者叙说三国故事，你中有我，我中有你，一国故事总与其它两国有内在的联系。诚如毛宗岗《读三国志法》所说的：“《三国》一书，有首尾大照应，中间大关锁处”;“自首至尾，无一处可断”。这种结构形式在西方的历史小说中是罕见的，研究者称之为绳辫式结构。英雄传奇的典范《水浒传》，其结构形式，用金圣叹的术语，叫做“鸾胶续弦法”，即描写一个人物的经历时，与互不相识的另一个人物在特定的场合相遇，从而引出另一个人物的故事。例如，鲁智深倒拔杨柳树引出林冲，宋江于柴荣家中一绊引出武松。此种结构的关键，在于精心构思一个特定的场合，使一个人物故事过渡到另一个人物故事，必须自然而巧妙。用今人的概括，《水浒传》乃是扣环式结

构：一个或二三个好汉的故事叙说完毕，自然地引出另一个或二三个好汉的故事，环环相扣，最后一百零八个好汉聚义梁山。金圣叹《读第五才子书法》总结得好：“《水浒传》一个人出来，分明便是一篇列传。至于中间事迹，又逐段自成文字。” 神魔鬼怪小说的翘楚《西游记》，其故事情节由三个部分组成：孙悟空的出世、学艺和造反;取经缘由和唐僧来历;唐僧师徒四人的西天取经历程。由于受原来唐僧西天取经故事题材的限制，《西游记》采用了单线发展的纵式结构。但作者凭其高超的艺术手腕，把错综复杂、光怪陆离的内容有机地组织在一个统一、完整的巨大结构中，人们称之为珠链式结构。人情世态小说的首创者《金瓶梅词话》，其结构特点是透过家庭看社会、人生和时代。诚如张竹坡《金瓶梅读法》所指出的：“《金瓶梅词话》因西门庆一份人家，写好几份人家，如武大一家，花子虚一家，乔大户一家，陈洪一家，吴大舅一家，张大户一家，王招宣一家，应伯爵一家，周守备一家，何千户一家，夏提刑一家。……这几家，大约清河县官员、大户屈指已遍，而因一人写及全县。”百回巨著的情节主线，则是西门庆家的兴衰史和罪恶史，以及一群女子的悲剧命运。明代四大奇书：三国演义《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，还代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏;笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件

浅谈小学书法教育的重要性

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/6613931968.html, 浅谈小学书法教育的重要性作者：张文来源：《课程教育研究·学法教法研究》2018年第18期【摘要】随着我国新课改和发展素质教育在现代教学中的不断深化，我国教育部门出台的《中小学书法教育指导纲要》也与我国发展素质教育相契合，同时也引起了教育界对小学书法教学的关注，很多学校也加快了对小学书法教学的改革，虽然取得了一定的成果，但是在实际实施过程中还是存在一些问题，严重制约了小学书法教学的有效性。在本文中，我对当前小学书法教育现状进行分析，并探讨小学书法教育的重要性，以期推动小学书法教学有效开展，为小学生以后的发展奠定良好的学习基础，推动小学生全面健康发展。【关键词】小学书法教育重要性【中图分类号】G633.955 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）18-0265-02 一、小学书法教育现状分析 1.教师、家长、学生对书法教育重要性认识不够从学生的角度出发，他们普遍认为自己字体书写好坏与书法教育不存在紧密关系，对书法学习也都不感兴趣。并且在小学书法教育中，也都是通过兴趣课的方式进行学习，学生对书法概念理解也不够，普遍认为只是一种放松、娱乐的方式，无论是在小学教育体系中，还是在学生心目中，都不占重要位置。从家长和教师的角度来说，他们更加重视对学生语数外的教学，在给学生报兴趣班时，通常也会选择奥数、英语等课程，很少会选择书法班。 2.书法教育教材的缺失当前，一些学校根据其开展的书法教育制定和发放相应的书法教材，这些教材主要内容以字帖为主，促使学生在临摹的过程中，提高自身书写水平。但是还有很多学校没有编订适用于小学生的书法教育教材，学生进行书法学习也主要是受到授课教师的影响，但是授课教师之间的书写水平也呈现出参差不齐的现状，小学生也不具备一定的书法鉴赏能力，无法判定哪一位教师书法水平高，就进行模仿，导致其受到一些不良行为习惯的影响。除此之外，也存在制定的书法教材与小学生不匹配的情况，主要体现在制定的书法教材与小学生知识结构、身心发展实际不相符合，无法进行因材施教，也无法取得很好教学效果。 3.书法教学方法落后小学生年龄在6～12岁之间，普遍存在着好动、活泼、充满好奇心等性格特点，对待自己喜欢、感兴趣的课程就充满学习兴趣，也能够取得很好的学习效果，但是如果对这门课程不感兴趣，就会出现注意力不集中、兴趣降低等情况。因此，在对小学生开展书法教学时，需要将

【课外阅读】《红楼梦》与“《水浒》笔法”

【课外阅读】《红楼梦》与“《水浒》笔法” (一) 话石主人在《红楼梦精义》[1]一文中说：《红楼梦》喜用复笔。……其实皆同而不同，变化不测，纯是《水浒》笔法。这里他明确地把“《水浒》笔法”与《红楼梦》正式联系起来。但这种看法其实却并非始于话石主人，早在给《红楼梦》评点的脂砚斋就已经正式说过了，不过他不称为“笔法”，而称作“文法”。《脂砚斋重评石头记》(即甲戌本)卷二六夹批云：《水浒》文法。用的恰当，是芸哥眼中也。但是，在我国正式提出“《水浒》文法”的却也并不就是脂砚斋。全圣叹早在明末，就在他的《读第五才子书法》一文中说过了：《水浒传》有许多文法，非他书所曾有……。金圣叹、脂砚斋所说的“文法”，和话石主人所说的“笔法”，意思完全一样，都是指小说创作中的某些艺术表现手法；只不过金圣叹是就《水浒》论《水浒》，而脂砚斋及话石主人，已经将《水浒》和《红楼梦》进行比较研究罢了。因此，为了行文的方便，本文统一称作“《水浒》笔法”。这里必须指出的是：金圣叹虽是我国提出“《水浒》笔法”的第一人，但“笔法”这一概念，却早在金圣叹以前就已经广泛使用了。所谓“笔法”，原本是指书法家写字运笔的方法，后借指史书修撰中的秉笔直书、叙事惩讽及详略互见、字义褒贬等手法，如“《春秋》笔法”、“太史公笔法”。随着唐宋古文运动的兴起和明清八股文取士制度的确立，一时评点古文蔚为风气，这时“选家”们所说的“笔法”则主要是指古文创作中的义理章法、结构修辞之类。所以金圣叹以前，所谓“笔法”长期实际上就只限于指“古文笔法”。由此可见，“笔法”本来和小说长期并没有发生什么关系。这是不奇怪的。因为我国士大夫受传统儒家思想的影响，以诗文为正宗，轻视词曲，小说戏剧长期不得入于正统的文苑之林，自然更谈不上对它们有什么研究。这种情况到明代的李贽、袁宏道时，才有所改变。李贽是我国封建社会里高度重视小说戏剧的第一人。他认为《水浒》、《西厢》是“古今至文”(《童心说》)。在李贽的影响下，后来袁宏道也对小说戏剧，还有民歌，给予了很高的评价。袁宏道甚至把《水浒传》提高到与六经、《史记》并列的地位。而金圣叹就是在李贽、袁宏道等重视《水浒传》基础上提出了更高的评价的。他说：天下之文章，无有出《水浒》右者；天下之格物君子，无有出施耐庵先生右者。——《第五才子书施耐庵水浒传》序三《水浒传》方法，都从《史记》出来，却有许多胜似《史记》处。若《史记》妙处，《水浒》已有。——《读第五才子书法》

小学生书法教学心得体会写字的重要性

xx书法教学心得体会写字的重要性 “老师，学习书法的意义是什么？我不想练字，很累。”学生一脸无奈的问我。我当时就以为他只是因为主课作业太多，想偷懒不想练字，就回答了：“你上学的意义是什么？如果还不明白，私聊。”那节课依旧是讲课、练字，学生们也很听话，课堂很安静，除了大家写字摩擦纸面与桌子的声音。我巡视着，给他们纠正错误、写范字，心里却想着一定要给他们一个满意的答案。在平时老师们也能听到很多家长抱怨说孩子写作业字迹潦草，也是经常看到家长们，为了孩子写字潦草问题四处去打听哪个字帖好、哪个书法培训班好，其实焦急的爸妈们忽略了一个重点：孩子的书写练字是一个长时间的过程，不是一朝一夕能形成的。俗话说：“人生聪明写字始”，写好汉字是终生学习与发展的一项必备技能，从小培养好孩子书写规范的习惯，对孩子的成长以及未来都有着重要的作用。 1、提高学生的学习积极性孩子每天书写规范的完成家庭作业，老师看到了，自然会对孩子进行表扬，在班上公开表扬，让大家以孩子为模样，鼓励大家写好字，孩子被表扬了，自信心也提高了，自然而然学习的积极性也就提高了。有时孩子展示或询问你的认可时，尽量多的鼓励，会更有动力。 2、影响着学生的学习成绩家长们应该提醒孩子，字迹太潦草，当心被扣分。一张考试卷中，字迹工整、卷面整洁的试卷，对于阅卷的老师来讲是件非常舒服的事情，在语文考卷中，特别是在作文这块内容上，孩子写出来的作文内容不相上下，可遇到字迹潦草的，阅卷老师连看都不想先去看，直接来个中等偏下，如果孩子写的作文字迹工整，能给人赏心悦目的感觉，阅卷老师心情和视觉效果舒畅，直接给个高分也未尝不可，这样，仅仅语文作文就可以高过别的孩子十几分了。 3、树立一个良好的印象

儿童学习书法的好处

儿童学习书法的好处一、提高个人修养与文化素质学习书法使学生提高审美能力和综合文化艺术素养，形成书法特长及爱好；写字是小学生的基本技能，写的比一般同学好，容易获得老师的青睐和在班集体的威信，使少儿增加自信心。孩子从小受到良好的书法教育，不仅能够提高他们的书法素养和艺术修养，而且对培养严谨而踏实的学习态度、自觉刻苦的学习能力具有重要意义。同时对一个人的文化素养，道德情操，性格的形成也起着潜移默化的作用。二、促进生理心理的健康发展书法教学活动能够激发儿童的求知欲，对字帖的观察与分析，对书写过程的思考与领悟，对书法习作的评价与反思，将有助于儿童思维能力的全面提高。书写毛笔字能够促进儿童生理心理的健康发展，运用毛笔进行书写，可视为一种操作过程。在这种操作过程中，神经要进行不断地传导，手的操作感觉被及时传递到大脑，大脑的思维活动不断地发出指令，纠正改善着操作过程。幼儿在操作活动中逐步学会了合乎逻辑的积极思考，因此书写毛笔字能够促进儿童生理心理的健康发展．三、培养孩子的耐力和自信心许多家长都觉得的孩子特别调皮，静不下来，不利于文化课程的学习，学习书法能使学生提高专注力，因为学习书法需要脑、眼、手全身心的投入，使学生养成专心致志学习习惯四、开发智力，培养协调性书法的练习是一种生动的动态系统，始终要求专注、写好每一个字，都需要大脑指挥手和眼睛配合完成，双手不同动作及其与全身肢体的协调配合。使大脑的左右半球的技能获得同时发展并增进互相协调能力。无数事例证实，学习过书法的孩子，在理解能力，接受能力，想象力和创造性思维能力等方面，都显著高于一般孩子五、提高人的整体能力我们假定有两个人，有相同的学历、经历，从事同样的工作。但是其中一位练过书法，另一位没有练过书法。很可能，前者思考和处理事物的角度、方法、视野和境界，都高于后者，他能用艺术的眼光看待和处理事物，他就很可能取得更大的成功。我们已经发现，在我们周围学习书法的中小学生中间，那些书法写得好的，往往也同时是学校里成绩优秀的学生。六、学习书法还应注意 1、由于孩子较小，缺乏自制力，家长尤其要多加关照。不骂、不打，多表扬。你要孩子长大后成为什么样的人，你这时就要做什么样的人给他看，他会潜移默化地受到你的影响。 2、孩子写字家长要一直陪在身边，因为这时，他还没有定型，要一个孩子做到非常的努力用功，是不现实的。如果不监督，他很可能会乱写，偷懒，如果动作坏了，反而适得其反。这样家长就会比较累，学生坚持不下去，实际上都是家长坚持不下来的缘故。所以家长要有足够的心理准备，要有足够的耐心。 3、有些好习惯，也要在这时注意培养，比如，不让孩子动作效率过低，做事要强调连贯，有效动作之间的无用动作减少到最低程度，这样，在他上学后，就不至于做事拖沓，作业完成不了，这样，晚上睡觉太晚，家长、孩子都会非常疲惫而造成孩子学习成绩下降的。 4、最后非常重要的一点，是一定要找个好的书法老师。老师不但对孩子要有爱心，还必须是个掌握教育心理学，能灵活运用正确书法教学和心理疏导方法的老师。

中国传统文化与中国书法艺术

《中国传统文化与中国书法艺术》自序书法本是传统文化，两者之关系为整体与部分之关系，两者并列成一文题似乎欠通。然我之本意是思考中暂将书法从传统文化中抽出，论其对其他传统文化之依赖，与其他传统文化对它的制约与助益，类似体育运动中之“综合训练与举重”这样的提法。我在《书法研究1986年第2期所发《模糊·虚无·无限》—文中曾云：“书法家为什么特别需要学问与修养?这是多年来—直在议论的问题。”“盖书法为虚无之象，虚无境界由无限充实升华而成，而所谓修养，正谓不断地充实自己，必至一定火候，方能发展成为虚无，加以长期技法锻炼，人心营构之象于是而生。它不似文学有社会生活凭借，不似绘画有实物借鉴，它是控制一体化，完全由自己于过程中‘临阵决机，将书审势’，特别依赖于施控者自身的主观条件。书法作品没有遮盖，不得躲避，是全裸的艺术，好比一个人裸体，连身上几个小痣也看得清清楚楚。同样的东西放在屋子里显得多，放在露天更显得少，书法又好比在露天的陈列品，要特别多的‘有’。我想，这些正是特别需要学问修养的‘特别’二字的着落。”时间过去了七八年，我想把话说得更具体与深入。在此，我先要感谢恩师陆维钊先生。是他带有指令性地教我把主要精力与时间学传统文化，后再去搞书法。此一苦心与厚望我于60岁后才深刻地体会到。首先是作为一名书家的知识结构。主张如何，必先问自己如何，最好能亮出自己已经如何，《中国传统文化与中国书法艺术》为我知识结构之亮相，自是当然。但此结构是自然形成，并非为造就书家特意设计。故我之结构如此，未必别人应该如此，更未必结构愈高大，书艺水平愈高。在这里，笔者很难给出一个底线，只能以鄙人之知识结构提供一个参考而已。因为书法作为一种手工操作尚有其自身的规律，又有其特殊的天赋与功力之要求。然欲达传统技艺之最高境界，则少了传统文化之修养，必不可能。抑又有进者，夫艺术欲达最高之境，必又与全人格有不可分离的关系。聪明秀出之辈，于优秀传统文化中吸取精华以自养，实乃天性使然；而此种养分又促使其人格发展之健全，至最后，文化、技艺、人格混然为一，从而成就其“全人格”。我言“全人格”，是“人格”一词之广义。一般言“人格”，多指人之品德或德性、德行。舍己救人为高尚品德，但扑入井中救人，品德高矣，于全人格则未能称完善。又如一植物学家于悬崖采集稀有之标本，竟忘自身之安危，因未预设安全措施而丧身，其狭义之人格高尚(现称“敬业”)，而全人格之未能称完善与之同理。又学者、专家之全人格中尚有学术品格，亦与称一般人之品格有异，即必具备学术之前提，没有学术，其品格再高尚，也不能以学术品格称之。今举“医德”为例言之：必先精通医术，方有医德或无医德可言。外科大夫，手术高超，然术后收受红包，则医德大亏。诊断准确，但一无遮栏与病人直言：“你是癌症晚期，最多能活三个月。”亦于医德有亏。医生捐款扶持贫困学生三名，不称医德。医生对某女子进行性骚扰，亦无关医德；但若骚扰对象为女病人，则不仅医德大亏，且将负法律之责任。我赘言如此，足有见于目前书坛对人品与书品及学问与书艺之关系纠缠不清。书法是一“慢熟”的艺术，却碰上了一个“快吃”的时代。书法，无论如何的“热”它，还是慢熟。“热”，只是形象地显现了一种迫不及待地想“快吃”的心理。经济驱动的力量大得不可阻挡。青年朋友们碰到具体问题也实在太多。行色匆匆，正在急速地丧失细细品味的时间、耐心与能力。中国的传统文化的确太厚重，它既是财富，也是一种巨大的负荷。我一方面对青年朋友期望颇殷，另—方面又不忍劝导过甚。关于“书内功”与“书外工”的关系，在我的著述中自可读到。我不希望看到的是，由于听了我的话，一位青年朋友，十年寒窗，清贫故我；而与他同辈的年轻人却凭各种识时务的活动，都成了款爷。我看到一些读书种子、业务尖子，由于缺少另一种能力，而被目为失败者。所以，近些年来，我已不再劝青年朋友要“耐得清贫”这样的话。但另一方面，我又相信那么多青年人，总有人为了这门传统的书法艺术而耐得清贫的。

林冲的性格特点(总结5篇)完美版

《林冲的性格特点》林冲的性格特点总结（一）：林冲的性格特点 1、机智果断的敏锐性格 2、救弱济贫的侠义气概 3、委曲求全的忍耐性格 4、谨小慎微的细致个性林冲的性格，根据书中的描述，我们还能够概括出诸如谨慎忠诚，谋略等特点。林冲的忍耐、侠义、机敏、果断、谨慎、忠诚、谋略等性格特点，是在他的社会活动中，和人际交往中，以及他所经历的生活变故和遭遇到的各种事件中所表现出来的。他的诸多的性格特征，而且又分别从不同的事件中表现出来，这就是他的性格的丰富性。正是这种性格丰富性的特点，才使林冲这一人物形象具有经久不衰的艺术魅力。林冲的性格特点总结（二）：林冲的性格特点林冲外号豹子头，东京（现河南开封）人。生性*耿直，爱交好汉。武艺高强，惯使火尖枪。林冲是《水浒传》中的重要人物，他从一个安分守己的八十万禁军教头转成了强盗，从温暖的小康之家走上梁山聚义厅，林冲走过了一条艰苦险恶的人生道路。林冲这个人物家喻户晓，他的故事广为流传。然而，林冲这个人物不是青天白日里从半空中掉下来的，他是从深厚的封建土壤中产生的。林冲出身枪棒师家庭，他属于统治阶级的一员，原先是八十万禁军教头，过着安分守己的小康生活。然而，一个偶然的变故改变了他的人生命运。林冲的妻子被高俅义子高衙内看中，林冲因为身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯灭人性*，为到达霸人妻室的目的，不惜一切手段，甚至要人性*命。林冲再三忍让也不罢手，非把他置于死地不可，于是，一连串的打击倾泻到林冲头上。林冲生活在北宋末年，这是一个积贫积弱的朝代，国土面积偏小，四周有强敌侵扰，国内社会动荡，烽火四起，民不聊生。应对国家的危难，以王安石为代表的有志之士想透过变法来改善国家的困境，由于政治fu败，奸臣当道，变法惨遭失败。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪，不务正业，为了粉饰太平，大兴土木，建明堂、修道观、造假山、征发役，国力耗尽，

谈中国书法艺术与传统文化的关系

谈中国书法艺术与传统文化的关系中国书法艺术是土生土长、地地道道的民族传统艺术。在其生成和发展中，与整个中国传统文化的关系难解难分。因此，学习中国书法并进而从事书法艺术创作的人，如果缺乏传统文化的修养，或对传统文化缺乏比较深刻的认识，就难以理解中国书法艺术的精髓和奥妙。要全面剖析中国书法艺术与传统文化的关系，这显然不是一件轻而易举的事情。在这里，我仅想采用简单化的方法讲两个问题：先讲传统文化对书法艺术的生成发展给了些什么；反过来再讲书法艺术对传统文化给了些什么。传统文化为书法艺术提供的东西，可分为“硬件”与“软件”两方面来说： “硬件”的第一项就是汉字，这对书法艺术来说太重要了。因为中国书法艺术就是以汉字为素材的造型艺术，所以绝对离不开汉字。汉字基本上不象形，但因其特殊的笔画和结构，比其他文字更有艺术的可塑性和形象性，有利于加工成艺术形象。汉字在其历史发展中又有篆、隶、正、草等字体变化，这也决定了书法艺术形象之丰富多彩。汉字本身既是汉民族的重大文化创造，又被用作中国传统文化的重要载体；在其形象中早已积存并凝结着丰富的历史文化信息和中国人的感情色彩乃至心态投影。故而中国人看到汉字往往能引发一定的联想和微妙的情思活动。所以，写字一定要把字写准确，不能写成错字、别字。例如福、芙、伏、符是同音字，富、复、付、副也是同音字；这些字出现在书法艺术作品中都不能混用或写错；如果写得不准确，就会削弱乃至破坏相应的联想与情感效应，使作品的艺术魅力受到极为不利的影响。总之，汉字是书法艺术最重要的“硬件”，书法家和习作者应万分珍视汉字，特别注意于准确的运用。 “硬件”的第二项是中国传统的文学艺术。文学艺术不仅给书法家以思想和艺术的滋养，提高其审美的情趣和能力；而且还提供极其丰富多彩的艺术形象。使书法家得到启示，吸取形象，并巧妙地融入书法创作。大量的诗词作品和警语格言，还往往与书法艺术互为载体，从而在审美感染中相互生发，在艺术上相得益彰。 “硬件”的第三项是传统文化中种种特有的器物，如甲骨钟鼎、竹简帛书、碑版铭志、匾对条幅等等，都是中国书法艺术特有的表现空间，在书法的发展与流传中起了很大的作用。 “硬件”的第四项就是纸、墨、笔、砚“文房四宝”。这是中国传统文化中特有的物质创造。中国书法艺术正是借助了这些创造物，才能创作出大有艺术特殊性的书法作品说了“硬件”再说“软件”。这是指思想方面的滋养与影响。传统文化对书法艺术的思想影响太丰富复杂了，只能说说主要的。我历来认为中国传统文化有四个最主要的思想，我称之为“四大思想支柱”：一是作为基本哲理的“阴阳五行”思想；二是关于人与自然关系的“天人相应”思想；三是关于处理社会人事的“中庸中和”思想；四是关于如何对待自身的“克己修身”思想。这四个思想在书法艺术的发展中都起到了深刻的渗透与指导作用。第一，“阴阳”思想及其展布表现了极为生动而丰富的朴素辩证法；这个思想的深入渗透，派生了书法艺术辩证法的各个范畴，如黑白、虚实、大小、粗细、浓淡、枯润、方圆、奇正、向背、呼应、顺逆、刚柔、疏密、巧拙等等。正是通过对这些辩证关系的千变万化的精妙处理，书法创作中才出现了千姿百态生动美妙的艺术形象，使简单的白纸黑字竟成为精深的艺术。第二，“天人相应”思想的渗透，使书法艺术追求“得天趣，通自然”，以“天真罄露”、“不落斧凿痕迹”为极高境界。这种境界的追求也往往是书法家在美学理想和创作实践上进入

硬笔书法学习的目的和意义教学提纲

硬笔书法学习的目的和意义硬笔书法一一中国特有的传统文化，是以汉字为表现对象，用特有性能的书写工具所写出的一种线条造型艺术。简练的钢笔线条造型，具有近现代最普遍的实用价值。一幅优秀的书法作品，能使观赏者象欣赏好的绘画、诗歌、雕塑等一样, 联想到美的生活情趣，令人赏心悦目。硬笔书法在艺术样式上，有着与众不同之处，它在我国艺林中占有独特地位。推本溯源，自从有历史记载的商朝后期，便出现了相当成熟的甲骨文。随着社会的发展，出现了软笔，后来长期盛行软笔。到了近现代，硬笔又普遍流行，趋于实用地位。我们的祖先创造了包括商朝甲骨文、两周金文、秦篆、汉隶、唐宋楷行草书这些书体繁复、流派众多的艺术瑰宝，涌现了王羲之，颜真卿，怀素等许多杰出的书法家，留下《兰亭序》，《自书告身》，《自叙帖》这样千古不朽的珍贵遗产，这是我们每一个炎黄子孙的骄傲。中国书法在世界上影响广泛而深远。公元754 年，鉴真和尚东渡日本时，带去了“王右军真迹行书，小王真迹行书三帖”，从此，中国书圣王羲之的名字，传遍东瀛。一八八。年，杨守敬东渡日本，又带去了汉魏、隋、唐的碑帖一万三千余册，使中国的碑文也传到日本。从此，崇尚北碑的风气在日本也昌盛起来。

酷爱书法的日本“嵯峨天皇”的老师“空海”等，他们先后来到中国，学习中国书法，在中国留学期间，曾被授予“五笔和尚”称号。这些都是中国书法对外影响的光辉例证。汉字的本质特征和它鲜明的个性，是世界上任何一种文字所比拟不了的，它也并不比任何拼音文字落后。它的优美的字形，又表现在传统书法的笔力上，笔力的雄健，就是审美的标准。毛笔是这样，钢笔也是这样。历史的惯性往往存在某种偏见，如有的人认为离开毛笔字便无书法而言，这种看法是不现实的。所谓书法，简单地说，就是书写法则。毛笔有它根据本身性能所形成的书写法则。同样，钢笔也有自己形式色彩和工具特殊的书写效果——钢笔书写法则。为什么我国古代作品中的鸿篇巨著那么少，而西方国家动辄能写出百万乃至上千万字的作品？为什么我国当代作品规模又越来越大？这无疑与书写工具的进步有着直接关系。毛笔提倡“锥画沙”笔势，钢笔不能，这是因为两者构造和性能以及书写手法不同，但钢笔可用不同方法写出具有30 毫米大的字形来，其优美姿态，刚劲效果，都不亚于毛笔。随着硬笔不断改进，书写理论逐渐完善，理想的效果将会达到更多更完美的艺术境地。练好一手漂亮潇洒的钢笔字,将使你受益终身,一则具有艺术性,给人以美的享受,可陶冶情趣;二则具有实用性,有培养严肃认真的工作态度,提高艺术素质,延年益