谈领导者的用人艺术

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谈领导者的用人艺术

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谈领导者的用人艺术-新闻学

谈领导者的用人艺术

郑玉生

常言道:“得人才者得天下、失人才者失天下”。古往今来,有远见卓识的领导人,都深知选贤任能是领导者的第一要务。如今,面对大量的优秀人才,领导者往往难以取舍,同时求进欲望并渴望得到有限的职务,也是构成一个矛盾体。因此,作为领导者必须牢牢掌握用人的艺术,广泛发掘和培养人才,力争选准才,用好才,做到知人善用,为人才的脱颖而出创造良好的环境和条件。领导者必须要有识才的慧眼,用才的气魄,爱才的感情,聚才的方法,这样,才能为党的事业培养后备力量和接班人提供平台。

一、领导者要慧眼识才,必须具有正确的用人态度

从普通员工升迁到领导岗位,每个人的表现千差万别,有的言听计从,左右逢源,把追求职务看作高于一切的东西,认为有了职务就有了一切,当前的付出和奉献是为了将来的位子做铺垫;有的内秀外拙,埋头苦干,不大引人注意等。

作为领导者,必须要有正确的用人态度。一个领导者,不可能在任何方面都要超过所有的人,事实上这种情况也是不可能的,但是,对于一个合格的领导者来说,他必须具备正确的用人态度。

中国古时候十分讲究用人之道,从而使一些有学识、有才干的人能一心一意地为统治阶级利益服务,刘备“三顾茅庐”重用诸葛亮,诸葛亮为刘家江山的建立和巩固,谋求奋斗了一生,刘邦重用韩信,韩信训练、统领的汉军军纪严明,所向披靡,终于使刘邦击败了强大的对手项羽,建立了东汉王朝,封建的统治者为了他们的利益,尚能如此,我们共产党的领导干部,为了党和人民的利益,更

应该具有正确的用人态度,具备会用人、善用人的用人之能。正确的用人态度,是领导者做好工作的基础。任何一项工作或事业,都要靠人来完成,一个称职的领导者,要有强烈的革命事业心和政治责任心。选拔重用那些思想解放、肯钻研、业务精、党性强、守纪律、倾听群众意见、在工作中表现出极大的实干精神、很强的创新意识的人才。只有这样,才能把那些“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的优秀人才选拔出来,从而领导群众出色完成各项工作和事业。

二、领导者要有容才之量,善于使用能力超过自己的人

领导者做到会识才的同时,还必须有容才之量,具有“海纳百川、有容乃大”的博大胸怀,敢于使用能力比自己强、才华出众的人。一个卓越的领导者,往往喜欢下属在某一方面比自己强能超过自己,这样,领导者可以随时取人之长,补己之短,不断地完善和提高自己。

作为领导者,在选准能力超过自己的人才同时,还要给所使用的人才一定的独立自主权,让其自如地处理所管辖的事情,领导者不要过多干预他们所分管的具体工作和业务,同时还要允许有失误或失败;最后传帮、精炼本人的工作经验,特别是领导方法和领导艺术。例如:如何同各界人士打交道,怎样抓工作重点。怎样处理矛盾及突发事件等。文韬武略雅称超群的刘邦,以布衣提三尺剑取天下,主要是能容敢用像子房、萧何、韩信等某一方面比自己高明的部下,善于量才任能,驾驭能臣骁将。

作为领导者,还必须要克服用人之前疑心重重,用人之后又处处小心的思想,唯恐下属不理解领导的意图,唯恐下属把事情搞糟的思想,这些都是领导者所不应具备的风格。领导者绝不能包揽所用人才的全部工作,如果大包大揽,一则影响下属的积极性和创造性,使下属放不开手脚,二则领导自己也陷入具体繁

多的事务中,成为“瓶中之蝇”,“无事忙”影响纵观全局和宏观决策。

作为领导者,害怕部下超越自己,无容才之量,至使才华超群者无职无权,才能平庸者官运亨通,不但误人,而且误己误事业。容人是一种美德,一种道德修养,是领导者必备气质。能容才之能,同时也要容才之过,“人无完人,金无足赤”,领导者正确对待被培养者的缺点和不足,看其主流,用其所长,帮助其改正缺点错误,使其奋发向上,事业有成。

三、领导者要有惜才之心,要敢于使用反对自己的人

毛泽东同志曾经说过,“要善于团结那些反对自己而且被实践证明反对错的人”这对领导者用人很有借鉴,敢于反对领导,(指工作中坚持不同政见或不同观点者)很有可能是领导者工作上迫切需要的人才,因为他敢于在工作上反对你,(不包括因个人互相勾心斗角的)起码说明他敢于直言,提出自己的见解,如果引导得好,使他同领导思路相通,想法合拍,就有可能成为领导者得力的左右手。在工作实践中,一些领导见不得不同意见者,只要反对自己,管他有理无理,有才无才,一律否定,轻者不予理睬,重者打击报复。这样,有可能使领导者失去可贵帮手。

用人之道,最讲究的是用人才而不用庸才。领导者用人时,多数都喜欢“听话”,“顺手”一些的下属,很多领导喜欢“马屁精”,对一些敢说敢为敢提意见的人,对一些诤言直谏,大都认为是“刺头”“傲慢”“目中无人”,于是乎,就是有才,也把他们放置一旁,不予理睬。对一些唯唯诺诺,整天“是是是、对对对、好好好”不离口的人,则大加赞赏,认为是难得的好同志,往往委以重任。一般来说,有真才实学的人大都抱有“凭本事吃饭”的想法,不善于恭维奉承领导者,遇事常常拿出自己的观点、看法,在工作中则主动修正和补充领导者考虑

不周的思路和想法,使领导者所布置的工作能顺利完成,而一些庸才,工作中则毫无主见,一切唯领导是从,发现领导考虑欠周,也不敢或不愿越雷池一步,工作中必然出错误。更有一些人,谋人、谋权、谋私利而不事,整天挖空心思研究领导者的脾气、爱好、而后投其所好,取得赏识,再设法左右领导,往往使其判断决策失误。因此,作为领导者,要善于区别人才和庸才,使自己所领导的工作尽量不出现差错或少出现差错。

四、领导者要有爱才之心,要使用有创新能力的人

在当今社会里,如果缺乏创新,任何竞争都将无从说起,对于一个人来说,如果缺乏创新能力,他的人生将一事无成,如果缺乏创新能力,将会丧失存在的根基,对于领导者来说,如果缺乏创新能力,就将难以履行应尽的职责。

创新能力是人的知识、技能、智力及智慧的统一与综合,它与一般能力的区别在于:创新能力能够较好的实现目标,而一般能力只能维持低水平的简单劳动,可见创新能力相比一般能力,具有更高的水平、更强的能量和更快的效率。

创新之路就是前人未走完的路,是一个破旧立新、推陈出新的过程,在这个过程中,往往伴随有很大的阻力,具有相当大的风险性,也可能会遇到挫折和失败。因此,领导创新必须有强烈的事业心、责任感和积极敏锐、敢于天下先的拼搏精神,有求真务实的理论勇气、政治勇气和实践勇气。领导干部必须真正把党和人民的利益放置在高于一切的位置上,真正把全心全意为人民服务的宗旨落实到行动上,使各项事业不断有新发展、开创新局面。

综上所述,现代领导者必须具有正确的用人态度,必须学会在使用人才方面的基本原则和方法,才能使自己所统领的工作尽可能做好。领导者要有容才之量,善于使用能力超过自己的人,还要有惜才之心,要敢于使用反对自己的人,

才能从根本上提高工作效率,才能使单位的事业蓬勃发展。

(作者单位:六安市地方海事局)

责编:周蕾

浅谈领导者用人艺术

浅谈领导者的用人艺术 所谓领导者的用人艺术,是指领导者在领导实践中的所表现出来的高超的用人技巧。任何一项事业的实施与成功,都离不开领导者的组织指挥。然而领导者作用发挥的大小,工作成绩的大小,在很大程度上取决于领导者的用人艺术。用人是领导的基本职能之一,也是实现领导决策的组织保证。特别是在知识经济时代,知识经济时代的特征就是知识在竞争中占主导地位,而知识的载体是人才,谁在人才上获得优势,谁就能在激烈的竞争中获得话语权。那么,如何在人才方面取得优势呢?领导者的用人艺术起到非常关键作用。用什么样的人以及如何用人,往往关系到领导工作的成败。因此,领导者必须掌握科学的用人艺术。 一、领导者应树立科学的用人观 在实际工作中,优秀的领导者必然求贤若渴。一个单位的工作是否有成效,能否持续发展,从一定意义上说关键在人。在市场经济的竞争中,谁储备和拥有了人才这一战略资源,谁就掌握了夺取竞争胜券的先机和法宝。一般来讲,人才能否脱颖而出,能否有所建树,与领导干部的用人观有着重要的关系。领导干部的用人观,对选人、用人的倾向起着重要的支配作用。它决定着领导干部选人、用人的价值取向。因此,领导干部的用人观,是其从事管理和领导艺术的基础,没有科学的用人观,对人的管理和领导艺术就无从谈起。领导干部科学的用人观主要体现在: (一)选人、用人的原则必须是任人唯贤、择优录用 就管理的一般原则而言,择贤的标准应主要包括以下几个方面:一是良好的道德品质,这是决定一个人始终以正确的思想为指导、用正当途径和手段谋取工作成果的关键因素;二是较强的工作能力,重点是要具有较强的技术带头

作用和组织管理能力,这是对人才的基本要求;三是要有较好的群众基础,在本单位、本专业受到大多数群众的认可,这是准确考察和识别人才的根本途径。四要树立注重实绩、竞争择优的新思想,使优秀人才脱颖而出;五要树立用人讲效益、不失时机使用人才的新思想,形成求贤若渴、惜才如金的社会风尚;六要把握人才成长规律,破除求稳怕担责任的陋习,在人才精力充沛、思想活跃的最佳时期及时使用。 (二)选人、用人的目光和方向应从全局利益出发 选拔、使用人才必须有必要的程序和严格的考核作保障。如果以个人好 恶为标准,不从全局利益出发,其目光就会被偏私所困扰,其定位方向就可 能被亲疏所代替,形成“说你行、你就行,不行也行;说你不行、你就不 行,行也不行”的用人观。其结果是害人害己,败坏了党的形象,使国家和 集体利益受到严重损害。 二、领导者的用人艺术 领导者的用人艺术,具体来说,可以分为择人艺术和人才管理两个方面,也就是“知人善任”了。要“知人”,首先要对所需、所用之人有一个较全面的了解。在“知人”的基础上才有可能“择”合适的人才,在某种程度上讲,“知人”即为“择人”了,因而“知人”就成为领导者用人的第一要素与前提。当然,“知人”识才是为了“善任”,通过“善任”人才来使事业获得成功才是用人艺术最终落脚点。要用好人才,就必须“择人任势”。一个人,不可能具备种种才能,胜任一切岗位,某一特定人才总有最适合于他的位子。这就需要管理者在“知人”的基础上,对人才的使用上给予恰当安排,形成人员配置的最佳组合机构,达成最佳组合,此即领导者的人才管理艺术。

论行政领导用人的方法和艺术(正文)

论行政领导用人的方法和艺术 内容摘要: 行政领导艺术是行政领导者的素质和能力在方法上的体现,它贯穿于整个行政领导过程和行政领导活动的各个方面。领导既是一门科学,也是一门艺术。它即有科学的严密性和规律性,又有艺术的创造性和自由性。其中领导艺术丰富多彩,方法变化多样,几乎每个杰出的领导者都有自己独特的领导方式。用人之妙存于一心,而在领导艺术中,用人艺术是一个极其重要的部分,能否发现人才,用对人才是决定领导成败的关键。 关键词: 行政领导人才用人艺术方法

正文: 行政领导是门科学,更是门艺术。行政领导艺术是领导者运用自己的科学知识、实践经验,聪明才智和胆识魄力实现行政目的的领导技能和技巧,是行政领导者灵活独特,恰当巧妙运用的领导策略、方法和手段,它表明领导者解决问题、处理问题的熟练程度、工作水平和创造能力。 行政领导艺术贯穿于整个领导过程和领导活动的各个方面,它涵盖调查研究、决策、用人、指挥、协调、监督等各个方面。行政领导有高层、中层、基层之分,且它又因人因事,因时因地而变。但它与任何事物一样,都有其“共性”。那就是将合适的人放在合适的位置上做合适的事,做到人尽其才,才尽其用,那么作为领导者要如何才能用对人,用好人,展现领导的用人艺术呢? 一、用人——为政之本 古人云:“为政之要,惟在得人”。“为政之本在于选贤”。一个成功的行政领导者,最为重要的就是能够善于运用人才。毛泽东同志说过,政治路线决定之后,干部就是决定因素。因此,用人就是领导者的主要职责,更是行政领导一项重要的艺术。 所谓“先有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有”。21世纪需要人才,但也充满人才,关键在于缺少发现人才的伯乐。因此,如何识别人才,使优秀的人才脱颖而出,是摆在领导面前的一个难题。 1.界定人才。 首先要弄清楚什么是人才,才能找到人才。字典里对“人才”的解释是:有才识学问的人,德才兼备的人。人才学家们认为:人才就是为社会发展和人类进行创造性劳动,在某一领域、某一行业、或某一项工作上做出较大贡献的人。在我看来,只要是在某一方面有一技之长,能为这个领域做出成就和贡献的人都可以称为人才。 2.发现人才。 知道了什么是人才,那要怎样发现人才呢。对于领导者来说,首先要学会从内部发掘法潜在人才,就是注意发现,挖掘本单位那些能够成才,但现在还没有机会和条件显露其才华的人。其次要广招社会上的贤才,毕竟市场上的人才数量更多、类型更广。 3.招揽人才。 找到了人才,就要马上纳入到自己旗下。当今市场竞争激烈,领导要采取多种方法吸引人才,为自己尽其所能。领导可以通过下面方法来吸引人才;(1)创造良好的工作条件,使人能够发挥其所长,努力提供自我成才的机会。(2)尊重人才,爱护人才,创造良好的人事环境,避免嫉贤妒能,勾心斗角。(3)提供升迁机会,给予人才

领导者的用人艺术

领导者的用人艺术 在瞬息万变的知识经济时代,人才资源对于企业的持续发展是至关重要的。本 文通过对用人艺术的两个方面—择人艺术与人才管理的具体分析,阐明了领 导者如何运用娴熟的用人艺术来实现整合企业稀缺的人才资源、提升企业的竞 争力的目的。 随着信息化和全球化浪潮的滚滚而来,人类已被带入了一个崭新的时代—知识经济时代。任何企业都有可能比过去任何时候以更低的成本、更快的速度 获取和利用新技术及所积累的知识,知识经济时代的特征就是知识在企业竞争 中占主导地位,而知识的载体是人才,谁在人才上获得优势,谁就能在激烈的 竞争中获得话语权。那么,如何在人才方面取得优势呢?领导者的用人艺术起 到非常关键作用。在知识经济时代,如何有效地建设一支高素质的人才队伍, 已成为企业的当务之急。面对新的时代挑战,作为现代领导者,如何用慧眼识 别人才、挑选人才;如何用制度保证优秀人才脱颖而出并且健康成长;如何用 感情赢得人才、留住人才,这些都对现代领导者的“用人之道”提出了新的要求。 领导者的用人艺术,具体来说,可以分为择人艺术和人才管理两个方面, 也就是“知人善任”了。要“知人”,首先要对所需、所用之人有一个较全面 的了解。在“知人”的基础上才有可能“择”合适的人才,在某种程度上讲,“知人”即为“择人”了,因而“知人”就成为领导者用人的第一要素与前提。当然,“知人”识才是为了“善任”,通过“善任”人才来获得企业持续的竞 争力才是用人艺术最终落脚点。要用好人才,就必须“择人任势”。一个人, 不可能具备种种才能,胜任一切岗位,某一特定人才总有最适合于他的位子。 这就需要管理者在“知人”的基础上,对人才的使用上给予恰当安排,形成人 员配置的最佳组合机构,达成最佳组合,此即领导者的人才管理艺术。 “知人” —领导者的择人艺术 管理学家汤姆·彼得斯曾说过:企业或事业唯一真正的资源是人,管理就 是充分开发人力资源以做好工作。既然人才资源是如此之重要,那么作为一个 领导者就必须有择人艺术。如何能在有效地“知人”并“择人”,笔者认为至 少有两点是领导者应该掌握的。首先,领导者可以不知道下属的短处,但不能

论领导者的用人艺术

试论领导者的用人艺术 领导者的用人艺术,可以分为择人艺术和人才管理两个方面。择人艺术就是要“知人”。在“知人”的基础上才有可能“选择”合适的人才。在某种程度上讲,“知人”即为“择人”。因而“知人”是领导者用人的第一要素和前提。 要用好人才,就必须“择人任势”。一个人,不可能胜任一切岗位,某一特定人才总有最适合他的位子。这就需要管理者在“知人”的基础上,对人才的使用上给予恰当安排,形成人员配置的最佳组合机构。管理学家汤姆?彼得斯曾说过:企业或事业唯一真正的资源是人,管理就是充分开发人力资源以做好工作。 如何有效地开发人力资源?这要做到两点:首先,领导者要广泛地了解他人的长处。所谓“尺有所短,寸有所长”,领导者必须将他人长处发掘出来并加以合理的运用,才算是艺术地“知人”和“择人”。其次,制定出人才的机制。正如《基业长青》中提到的,领导者应是一位优秀的时钟设计师,而不仅仅是报时者。企业领导者建立一个开明的“择人”机制,让匹匹千里马自己亮相也是非常重要的。管理大师韦尔奇对择人艺术也有其独特的见解。他认为,挑选最好的人才是领导者最重要的职责,领导者的工作,就是每天把全世界各地最优秀的人才延揽过来。韦尔奇提出了著名的“活力曲线”:一个组织中,必有20%的人是最好的,70%的人是中间状态的,10%的人是最差的。这是一个动态的曲线,即每个部分所包含的具体人一定是不断变化

的。一个合格的领导者,必须随时掌握那20%的动向,并制定相应的机制在70%的“中间者”中发掘出有特长的人才,从而使20%的优秀者不断地得以补充与更新。可见,韦尔奇在择人艺术方面更为注重在制度的保证下,从公司内部发现优秀的员工。 当然,“知人”识才是为了“善任”,通过“善任”人才来获得企业持续的竞争力,才是用人艺术最终落脚点。那么,领导者何以才能做到“善任”人才? 1、领导者须“人尽其才” 对于人才管理,现代领导者首先必须做到“人尽其才,物尽其用”,要对人才有合理分配和调度。正所谓“集合众智,无往不利”。日本松下集团老板松下幸之助先生的至理名言有句说:“一个人的才干再高,也是有限的,且往往是长于某一方面的偏才。而将众才为我所用,将许多偏才融合为一体,就能组成无所不能的全才,发挥出无限巨大的力量。”事实也正如此,历史上看似一无所长的汉高祖刘邦是将知人善任发挥到极致的古代领导典范。刘邦市井出身,文不及张良、萧何,武不如韩信,却能驱策自如,善于发挥各自所长,用人到位,最终成为汉代开国帝王。 何以做到“人尽其才”?一是领导者不搞集权,敢于知人善任,放手管理,要有博大胸怀和谋略家的远见卓识。二是建立科学的人才管理机制,为人才管理提供规范化、制度化的运作保证。三是敢于提

谈谈中国古代领导艺术

5、谈谈中国古代领导艺术,如何理解 中国有着悠久的历史和文化,在几千年的发展历程中,特别是在两千余年的封建祔发展过程中,一代一代帝王将相在维护自己的统治与利益的同时,逐步形成了极其丰富的领导艺术。 第一,用人不疑,疑人不用。千百年来被视为用人要则。几乎是用人之道的金科玉律,成了千古不变的信条。这既是一种封建观念的沉淀,也是中国人之文化的体现。特别是用人不疑,之所以作为一种古代用人准则而今天还在谈论,甚至至今还闪耀着睿智的光芒,是因为有很多成功的用人事例流传下来。如唐太宗认为,“为人君者,驱驾英才,推心待士”,将人君的“事臣如礼”。对臣下提出地良谋高策,尽量做到言听计从。对于那些敢于进谏的官员,唐太宗也多加鼓励,从谏如流。唐太宗的的鼓励下,不少官吏敢于犯颜直谏,直陈朝政得失,对维护唐王朝的统治起到了积极作用。唐太宗本人也成国开明皇帝而流传千古。 第二,知人善任,唯才是举。要想真正选好人、用好人就必须做到知人与识人。有知人之明,方能用人之才。用人之才,方能人尽其才。人尽其才,方能事业兴旺。三国时期刘邵根据古代的圣王贤君的用人之道,明确地提出了“人才不同,能各有异”,必须“量能授官,不可不审也”的用人准则。这里的“审”就是审视人才特长所宜,审视人才能力大小,然后根据人才的不同专长委任不同的事任,做到人尽其才。若用人不审专长就会造成才非所宜的人才浪费。 第三,礼法并重,德治仁政。在诸子百家的春秋战国时期,各学派的一些代表人物均对法以及法与下海、经液晶、文化、道德的关系,在不同程度上提出了自己的见解,但最主要的思想是“礼治”与“法治”。礼包括根本政治制度方面的规定和礼仪上的规定两个方面。儒家在对周礼进行不同形式的继承和改造时经历了孔子、孟子、荀子三个阶段。孔子强调以仁入礼,孟子则倡导仁政,前者突出了礼的论理性和强制性,后者强调使礼成为国家意志的表现,但他们都强调的是礼的内在精神,而荀子则认为“人之初性本恶”,因而其强调礼的外在规范作用,在中国历史上最早将礼与法结合起来,倡导礼法并重。 第四,赏罚分明,恩威并施。它是古代君王用发激励官吏的常用手段,它对调动人的积极性,强化人的责任感,从而用好、管好人具有重要意义。古代的韩非对赏罚的论述正在中国古代思想家中是最具有特色的,他从人性好利恶害出发,得出结论:人情者,有好恶,故赏罚可用。“在此基础上,韩非进一步分析了人们的不同欲求。强调人不仅会求利,求赏,以满足生存;而且还要求名、求誉,以满足自尊。就此,他明确提出了”赏誉同轨,非诛俱行“激励方式,以提醒领导者,实施赏罚时应该特别注意在给予奖赏的同时也授予相应的荣誉;在进行惩罚的同时也应加之相应的恶名,以达到强化激励的效果。 第五,严于律己,率先垂范。“其身正,不令则行:其身不下,虽令不从”,古代先哲“正己正人,成已成物”思想中所提倡的以身作则、率先垂范、身先士卒、推己及人的思维方式和方法,是古代领导者又一成功要则。严于律己、率先垂范,不论是过去,还是现在,都是领导干部应具有的品质,领导者只有管好自己,才能管好别人。领导者的带头俢就是无声的命令。中国古代把修身看成是同奇家、治国、平天下紧密联系在一起的一个系统,是非常深刻的人事管理思想。 第六,扬长避短、不求全责任。“世上之人,各有所长,也皆有其短,兼收并储,天下都是可用之人”。辩证唯物主义也告诉我们,人们对客观世界的认识永远是有限的。一个人的能力是有限的,本领是有限的,要做好一切事情是不可能的。因此,必须“用人如器,各取所长”。 今天,随着社会的发展,我们创造了很多新的用人理念,但中国传统的领导艺术仍是我们最有利,最依赖的向导。

领导者应掌握的八大领导艺术

领导者应掌握的八大领导艺术 能当上一个领导者不容易,想当好一个领导者就更不容易,它要求领导者掌握好以下一些领导艺术。 用人的艺术 如何用好人,除了要端正用人思想,让那些想干事的人有事干,能干事的人干好事外,在用人技巧上还要注意以下问题: 1、善于用人所长。用人之诀在于用人所长,且最大限度地实现其优势互补。用人所长,首先要注意“适位”。实现了人才所长与岗位所需的最佳组合。其次要“适时”。“用人用在精壮时”。对看准的人一定要大胆使用、及时使用。第三要注意“适度”。领导者用人不能搞“鞭打快牛”,“快牛”只能用在关键时刻、紧要时刻。 2、善于用人所爱。爱因斯坦生前曾接到要他出任以色列总统的邀请,对这个不少人垂涎的职务,他却婉言谢绝了,仍钟情于搞他的科研。正因为有了他这种明智的爱,才有了爱因斯坦这个伟大的科学家。领导者在用人的过程中,就要知人爱人、帮人所爱、成人所爱。 3、善于用人所变。鲁迅、郭沫若原来都是学医的,后来却成了中华民族的文坛巨人。很多名人名家的成功人生告诉我们:人的特长是可以转移的,能产生特长转移的,大都是一些创新思维与能力较强的人。对这种人才,领导者应倍加珍惜,让他们在更适合自己的发展空间里去施展才华。 决策的艺术 决策是领导者要做的主要工作,决策一旦失误,对单位就意味着损失,对自己就意味着失职。这就要求领导者要强化决策意识,尽快提高决策水平,尽量减少各种决策性浪费。

1、决策前注重调查。领导者在决策前一定要多做些调查研究,搞清各种情况,尤其是要把大家的情绪和呼声作为自己决策的第一信号,不能无准备就进入决策状态。 2、决策中注意民主。领导者在决策中要充分发扬民主,优先决策方案,尤其碰到一些非常规性决策,应懂得按照“利利相交取其大、弊弊相交取其小、利弊相交取其利”的原则,适时进行决策,不能未谋乱断,也不能错失决策良机。 3、决策后狠抓落实。决策一旦定下来,就要认真抓好实施,做到言必信、行必果,决不能朝令夕改。一个领导者在工作中花样太多,是一种不成熟的表现。 处事的艺术 常听不少领导者感叹:现在的事情实在太多,怎样忙也忙不过来。一个会当领导的人,不应该成为做事最多的人,而成为做事最精的人。 1、多做自己该做的事。一般来说,摆在领导者面前的事情,主要有三类:一是领导者想干、擅长干、必须要干的事,比如,用人、决策等;二是领导者不想干、不擅长干、也不一定要干的事,比如,一些小应酬、一些可去可不去的会议等。领导者对该自己管的事一定要管好,对不该自己管的事一定不要管,尤其是那些已经明确了是下属分管的工作和只要按有关制度就可办的事,一定不要乱插手、乱干预。 2、多做着眼明天的事。领导者应经常去反思昨天、干好今天、谋划明天,多做一些有利于本地方或本单位可持续发展的事。比如,构想一个明晰且富于自身特点的长、中、短期工作目标,打造一个团结战斗且优势互补的领导班子。 3、多做最为重要的事。比如,如何寻找到一条能适合本地经济发展的新路子,如何调动下属工作积极性。领导者在做事时应先做最重要和最紧要的事,不能主次不分、见事就做。

谈领导者的用人艺术

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谈领导者的用人艺术-新闻学 谈领导者的用人艺术 郑玉生 常言道:“得人才者得天下、失人才者失天下”。古往今来,有远见卓识的领导人,都深知选贤任能是领导者的第一要务。如今,面对大量的优秀人才,领导者往往难以取舍,同时求进欲望并渴望得到有限的职务,也是构成一个矛盾体。因此,作为领导者必须牢牢掌握用人的艺术,广泛发掘和培养人才,力争选准才,用好才,做到知人善用,为人才的脱颖而出创造良好的环境和条件。领导者必须要有识才的慧眼,用才的气魄,爱才的感情,聚才的方法,这样,才能为党的事业培养后备力量和接班人提供平台。 一、领导者要慧眼识才,必须具有正确的用人态度 从普通员工升迁到领导岗位,每个人的表现千差万别,有的言听计从,左右逢源,把追求职务看作高于一切的东西,认为有了职务就有了一切,当前的付出和奉献是为了将来的位子做铺垫;有的内秀外拙,埋头苦干,不大引人注意等。 作为领导者,必须要有正确的用人态度。一个领导者,不可能在任何方面都要超过所有的人,事实上这种情况也是不可能的,但是,对于一个合格的领导者来说,他必须具备正确的用人态度。 中国古时候十分讲究用人之道,从而使一些有学识、有才干的人能一心一意地为统治阶级利益服务,刘备“三顾茅庐”重用诸葛亮,诸葛亮为刘家江山的建立和巩固,谋求奋斗了一生,刘邦重用韩信,韩信训练、统领的汉军军纪严明,所向披靡,终于使刘邦击败了强大的对手项羽,建立了东汉王朝,封建的统治者为了他们的利益,尚能如此,我们共产党的领导干部,为了党和人民的利益,更

企业领导用人艺术 (2)

毕业设计(论文)题目: 姓名 专业 学号 指导教师 西北工业大学网络教育学院 年月日

企业领导用人艺术 目录 摘要 (1) 一、做人 (2) (一)做好人。 (2) (二)做“恶”人。 (3) 一、用人的艺术 (3) 二、决策的艺术 (3) 三、处事的艺术 (4) 二、用人 (7) (一)用好人。 (8) (二)用“恶”人 (10) 三、学人 (10) (一)学好人。 (11) (二)学“恶”人。 (11) 参考文献: (11)

摘要 企业管理是一门综合性的科学,处于企业管理架构塔尖的领导者每天都面临如何更好履行管理职责的问题。本文试图从做人、用人、学人三个方面,探讨企业人员管理的具体途径和方法,为企业领导者提供一个提高管理效率的思路。 关键词:企业领导做人用人学人 做领导不难,有权就是领导,但做一名名副其实的领导却不易。作为领导,你所面对的不是简单意义上的“经济人”,而是有经济要求的和有精神要求的“社会人”。作为领导,你处于组织的中心,同时也处于矛盾旋涡的中心,因此,平衡各方利益,单靠严刑峻法是不可能取得根本的成功。员工“社会人”的属性决定着双方矛盾冲突长期存在,满足员工精神层面的需求是解决问题的关键,美国著名心理学家梅奥的“霍桑实验”已充分证明了这一点。即归根结底,领导必须通过与被领导者建立良好的人际关系,取得下属的认可和信任,才能保证组织效率和管理效率的提高。想做一名有威信,有信任,有情商的睿智领导,必须从做人、用人、学人三个方面做起,建立和谐稳固的人际关系,才能使员工从“薪”甘情愿到“心”甘情愿地接受你的领导。 一、做人 (一)做好人。 1、做真诚友善之人。以感情为纽带,通过零距离的交流互动,给予对方的无私帮助,构筑双方心理契约,从而极大地提升领导效能。实践中,领导者应真诚友善地对待自己的员工,善解人意,成人之美;扶危济困,解人危难。如果领导者能在工作实践中,通过自己的言行,与员工培养出超过一般同事的情感维系,他们在工作中就会尽最大努力帮助你,那么许多疑难杂症的解决就会容易的多。 2、做感恩之人。人都有很强烈的被承认、被肯定的欲望和需求,即自身价值的体现。对企业一般员工来说,人的价值体现是通过物质奖励和精神慰籍两个方面来实现的。任何企业都无法完全满足企业员工所想的物质奖励,因为成本太高,副作用也大。而精神需求满足则更便捷,形式更多样,如口头表扬、单位表彰、培训、旅游等。它是一种高性价比、高成效的管理手段。尤其是工作过程中的即时表扬,会极大地激发员工的荣誉感和自豪感,保持员工的工作激情。但应注意的是,表扬一定要真诚,要发自你的感恩之心。否则,会被别人当成是欺骗或嘲讽,结果就会与你的想法南辕北辙。 3、做风雅之人。批评的目的是告知错误,警戒员工。因此,尊重被批评者的人格,给下级留面子,为他们创造宽松的改错环境是十分重要的。一个要面子的理智的人,是一个自尊的人。一个自尊的人无需声色俱厉,狂风暴雨式的批评,否则只能适得其反;一个不要面子的糊涂的人,即便你声色俱厉,暴跳如雷,可能也只是对牛弹琴。因此,管理者要学会控制自己的情绪,不要把批评作为发泄自己愤怒情绪的途径,明白批评的目的和你所要达到的结果。能让员工感激的批评是最高明的批评,这样的领导也是最睿智的领导。 4、做和蔼谦逊之人。我们常说:人没有贵贱之分,但职务有高低之别。几千年儒学文化的影响,在中国传统文化中留下了“敬畏权力”的深深烙印。我们不应强化它,而应在管理中巧妙地运用它。有这么一个案例:金融危机期间,一个工厂面临倒闭,许多人都走了,包括一些中高层管理人员,但门房老头,一直默默地坚守着。老板对他说:马上我就发不出工资了,你走吧。门房说:没关系,只要厂不卖,我就帮你守着。老板惊讶问:为什么?门房说:你是厂里对我最好的人。上下班都会和我打招呼,出差都会告诉我去哪。你是个好人,厂子一定会重新兴旺起来的。门房老头通过老板对他的嘘寒问暖感受到了尊重,通过老板告知去向的言行,认为老板把“我”看成自己人,感到自身的价值提升,更深层次的淳朴思想是要知恩图报。从这个事例中可以看出,在管理中,脱离文化背景的领导是不合格的领导,因为他不知道传统文化

浅谈领导科学与艺术论文

浅谈领导科学与艺术 学校名称∶ 学生姓名∶ 学生学号∶ 学生专业∶

浅谈领导科学与艺术 科学地发展离不开科学地领导。领导是对一个组织起来的集体为确立目标和实现目标所进行的活动施加影响的过程。领导作为一种活动,是一种行为过程,是在一定组织或团体内,统御和指导人们实现一定目标的高层次的社会管理活动。领导既是指组织、号召和推动实现集体目标的人,也是指影响和支持他人为了达到目标而富有热情的工作的过程。有效地领导是社会组织实现其目标的要求,有力的领导是一个社会组织生存和负责的必然要求,领导是社会组织必不可少的一面旗帜。所以,领导过程一定要科学进行,并且领导过程的每个环节都必须富含艺术。 要树立科学的领导观念各级领导同志一定要坚定社会主义、共产主义的信念,积极带领广大人民群众坚定地走有中国特色的社会主义道路。在新的历史时期,我们强调“公仆”意识,强调“领导就是服务”,不仅揭示了领导活动的本质特征,而且进一步明确了各级领导的职责,有利于各级领导改变工作作风,消除官僚主义的陋习,真正实现科学的领导。 放开胆量用人,敢于用年轻人的艺术,善于因才施用,是领导者的重要素质和职责。用人之长,越用越长,用人之短,越用越

短。一个单位的领导者,要善于在谋事中育人,在成事中成人。而年轻人则是最富有创造力的,据统计,人的一生中25至45岁是创造力最旺盛的黄金时代,如果不敢重用年轻人,既耽误了他人,同时也毁了自己。帕金森所说的领导者威信越高、在位时间越长就越难找到接班人的定律就说明了这个问题。一切成功的领导者都敢于重用年轻人,不拘一格降人才,适才适用。尽管年轻人经验不足,但他们未必比资历深的长者知道的少。特别是当人类跨入知识经济时代之后,知识更新周期越来越短,信息沟通日益宽广方便,这正是年轻人大显身手的好时机。领导者更应注意发现、重用有能力、善学习、有业绩的年轻人,坚持“用养结合”,把人才起用于“黄金时期”,放置于“关键岗位”,在使用中保值增值。 要实现领导艺术首先,优秀的领导者必须具有用人艺术。用人的方法和艺术在领导工作中占有特别重要的位置。1938 年毛泽东把领导者的职责归为:“出主意,用干部”,将领导的决策与用人放在同等重要的位置。领导者用人的艺术主要有:合理选择,知人善任;扬长避短、宽容待人;合理使用,积极培养;用人要正,并懂得激励人才。 总之,领导活动需要科学地进行,也需要艺术性地进行。在各种领导活动中,领导者个人发挥主观能动性是很重要的,它允许领导者在其范围内进行创造性的活动,充分发挥领导者的个人艺术,但这绝不意味着它可以是领导得个人随意的活动,或是毫无目的的盲目的活动。主观能动性的发挥是要建立在尊重客观

浅谈行政领导的用人艺术

浅谈行政领导的用人艺术 学院:社会学院班级:082班姓名:俞婷婷学号:08163101 摘要:行政领导者,社会公共事业的组织指挥者,任何一项社会事业的实施与成功,都离不开行政领导者的组织指挥。然而行政领导者作用发挥的大小,工作成绩的大小,在很大程度上取决于行政领导者的用人艺术。用人是领导的基本职能之一,也是实现领导决策的组织保证。用什么样的人以及如何用人,往往关系到领导工作的成败。因此研究领导者的用人艺术是领导科学的一项重要内容。 关键词:行政领导用人艺术 领导用人,主要是指领导者或领导集团在实施领导活动的过程中,凭借自身的职权,按照一定的隶属关系和干部管理权限,对下属加以选拔、使用和培养的一种组织行为过程。 领导用人的环节很多,它包括对人才的识别与发掘、考察与选拔、培养与使用、吸引与激励、举荐与保护等。同时,领导用人的类型也十分广泛,领导活动涉及政治、经济、军事、科学、文化、教育、卫生等各个领域。因此,领导者要根据不同领域和不同工作岗位的需要,选拔和使用多种多样的人才。不论是在哪个用人环节,也不论是选用何种人才,领导者都必须从事业出发,坚持正确的用人原则,发挥人才的最佳价值。 我国古人曾经说过:为政之要,惟在得人。用非其才,必难治政。领导者科学地选人用人,就能保证事业的兴旺发达;反之,不重视人才或者用错了人,必然使事业遭受损失甚至导致失败。在社会迅速发展的当代,特别是在我国加入WTO的今天,世界国与国之间的竞争,实质上是科技和人才竞争,要建设一个具有高度文明、高度民主的现代化的社会主义强国,更需要有一大批有文化、懂科学、善管理、会经营的优秀人才,要使优秀人才脱颖而出,行政领导必须更新用人观念,改变思维方式,真正解放思想,彻底从"左"的思想禁锢中解放出来,努力树立与社会主义市场经济的新时代适应的人才观念,大胆启用一代新人,这是摆在每个行政领导面前的重大课题。 行政领导用人艺术贯穿于整个领导过程和领导活动的各个方面,其内容十分广泛,现将主要内容概述如下: (一)授权的艺术 授权是由上级主管或权力者妥授下属以一定责任与理事权,使下级在其领导、监督下有相应的自主权和行动指挥权。针对工作的重要性、领导者的水平和下属的工作能力等不同情况,可分别采用以下几种授权方式:充分授权、不充分授权、弹性授权、制约授权。要选好"受权者"。具有以下特点的人,往往是受权的理想人选:一是大公无私的奉献者,他们做工作从不讨价还价,不计较个人得失;二是不徇私情的忠直者,他们办事认真,也敢于坚持原则、坚持真理,对错误言行也敢于直言;三是勇于创新的开拓者,他们是"实干家",开拓能力、成事能力很强;四是善于团结协作的人,他们在实际工作中协调能力强,善于理顺人际关系,凝聚力强;五是善于独立处理问题的人,他们善于独立思考,能提出有价值的独立见解,善于处理复杂棘手的问题;六是某些犯过偶然的、非本质性错误并渴求改正机会的人。 (二)激励的艺术 所谓激励,就是领导者遵循人的行为规律,根据激励理论,运用物质和精神相结合的手段,采取多种有效的方式方法,最大限度地激发人才工作的积极性、主动性和创造性,以保证组织目标的实现。人的行为是受人的思想动机所制约的,而思想动机又来源于人们对社会的需求。美国行为学家马洛斯提出了人的需要有以下五种:生理需要、安全需要、社交需要、自尊需要、自我现实需要。这五种需要是依次排列,逐级提高的。人的需求内容和程度不同,激励的方式也应该有所不同。侧重于物质需求的,宜采用物质方式予以奖励,对上进心、荣誉感很强的人,则通过正面表扬、发奖状、授予光荣称号等方式给以奖励。领导者必须爱护人才,关心人才,帮助人才。要放手工作,使他们敢于负责,同时又要适当地给以指导,使他们在自己的本职岗位发挥最大的积极性;要给他们

领导艺术:知人善用 用人得法

领导艺术:知人善用用人得法 人力资源是现代社会所有资源中最宝贵的资源,是生产关系各要素中最积极、最活跃的因素。社会的一切活动都要由人来操作,由人来指挥。因此,现代社会的竞争实际上是人才的竞争。人才是重要的,而有效地管理好人才,智慧地用好人才,则是更重要的。 人有贤、愚、智,不肖之分,你如何分得出哪是英才、俊才、豪才、与杰才。 英才是才能为群伦之冠,品德能够怀柔安远,能使不同观点的人达成共识,且懂得取法历史乃至旁人的经验为决策之参考者。俊才是指其行为举止光明磊落,可作为他人典范,具高度亲和力,能得众人之心者。豪才是操守可以鞭贪厉鄙,具高度信心,能安定号召团结力者。杰才则是有所为有所不为,守节不屈,不见利思迁,有可疑之处则追查到底者。 人也有另种分法,第一种是圣人,品德才能都达到了很高的层次。第二种是君子,品德好且也有才能,相比之下,德大于才。第三种是愚人,无才又无德。第四种是小人,有一定才能甚至有较高的才能,但品德很差,才大于德。圣人很少,君子可用,愚人、小人皆不可用。非常时期,宁用愚人,不用小人。 一、怎样才能正确认识人才、发现人才、鉴别人才。 在我国,认识人才、发现人才的事例可以说俯拾皆是:华罗庚发现陈景润,是因为华罗庚精通数学。徐悲鸿发现齐白石,是因为徐悲鸿系一代宗师。王昆发现一大批得青年歌手,是因为王昆不仅有爱才之心,而且她本人就有很高的艺术才华。“能者知能,贤者知贤”,这是识才的一种规律。 所以,领导者想当发现人才的“伯乐”,就要提高自身的修养、才能、品德,否则,人才天天生活在你周围,你也会视而不见。 与认识人才、发现人才密切相联的是对人才的鉴别。判断一个人是不是人才,依据什么做标准呢?这是一个十分复杂的问题。通常人们总是说,判断人才的标准是看其是否有真才实学,但是怎样才算“真才实学”呢,说法极不统一。根据历史上选拔人才的经验教训,在人才的鉴别上,笔者认为应当注意以下几点:

领导者的识人用人艺术

提高管理者的领导艺术与水平 一、管理者的识人用人 早在春秋战国时期,就有人认为:有贤而不知,—不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥,可见,选贤任能是领导者的基本职责,也是成功领导者的重要标志。 领导者的识人艺术 识人是领导用人的前提和基础,只有正确地了解一个人,才有可能正确地选拔和使用人才,因此,领导者必须掌握正确的识人方法,善于识别人。识别人才,要从德、识、才、学、体五个方面进行综合考察,其中“德”居首位,是人才的灵魂,是其他四者之本;“识”具有决定性作用;“才”是必备条件;“学”是智能方面的基础要素;体是人才成长的物质基础,德、识、才、学、体五位一体,密不可分,相辅相成。 一、领导者的识人方法 领导者的识人方法很多,诸葛亮的“察人七法”见解独到,值得借鉴。 (一)“闻之以是非而观其志”——向他提出矛盾的观点、看其辨别能力 有个《似是而非》的小品讲的是;一个人去吃早点,他要了一碗豆浆,店家把豆浆端来,他又改要米粥。喝完米粥,他拒绝付钱。店家问及缘由.他说米粥是刚才那碗豆浆换来的,物物交换,何须付钱?“可刚才那碗豆浆你也没付线呀!”店家说。“那碗豆浆我喝了吗?没喝我为什么要付钱。”店家楞了。 生活中常有这种事发生。美国福特汽车公司创始人亨利·福特为了鼓励人们多用汽车,少运动,曾经说过:“运动是没有用的,如果你是个健康的人,就不要运动;如果你生了病,就更不应该运动了。英美烟草公司为了证明吸烟不影响人的健康,组织了数十位化学家和医学家进行研究,得出结论是:“吸烟不仅对身体无害,而且有助于思考,可以说,没有香烟,就没有爱因斯坦的成功和丘吉尔将军的胜利,就没有人类今天的文明。” 似是而非的道理,其实比“无理”更可怕,它试图掩盖真相,还试图扭曲真理。通过这些似是而非道理的论辩,可以看一个人判别是非的能力。 (二)穷之以辞辨观其变。同他反复讨论同一个问题,看其辨才和

领导者的用人艺术论文

领导者的用人艺术 学校: 重庆广播电视大学班级:工商管理专科2班姓名:邓果 学号:91 时间:2015年1月10日

领导者的用人艺术 摘要:领导作为一个单位、组织、团体或者说一个系统的最高决策者,是服务、责任、职权三位一体的科学活动,也就是说,决策的实施,必须团结一批人才,并科学合理使用人才,发挥领导用人艺术成为领导工作的一个重要方面。用人是领导者的重要职责,是实现领导工作目标的重要途径,是领导工作成败的关健,它事关人才流向,关系到科学发展观的实施。科学发展观,坚持以人为本,就是在经济发展的基础上,不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。具体讲;包括提高三个水平,即物质文化生活水平和健康水平;尊重和保障三项权利,即以政治、经济、文化权利为内容的人权;提高三种素质,即思想道德素质、科学文化素质和健康素质;创造一种环境,即平等发展和发挥聪明才智的社会环境。这些都需要高超的领导艺术去实现。而要研究用人艺术,必须树立科学的人才观,把握人才标准和识人、待人之道。 关键词: 领导用人艺术领导者创新型人才与时俱进组织目标社会主义现代化建设创造性积极性识才领导艺术领导者的素质

用才必先识才,识才是为了更好地用才,在现今的改革大潮中,有很多技术过硬、能力强、具有管理和开拓精神的人才聚集在我们身边,以期待着领导者的赏识、重用。当然,人才也不尽相同。李逵、张飞是善于冲锋陷阵的人才;林黛玉、薛宝钗是善于手工绣花的人才;“人器过人、好论军计”的马谡是咨询参谋人才。诸葛亮平定南方“七擒孟获”,就是采纳了马谡的“心战为上、兵战为下”的计谋而取胜的。后来,他带兵打仗痛失街亭,但不能因此而否认马谡是个人才。马谡失街亭,罪在马谡,过在孔明。领导者用人,如果只看其实际经验,只看其政绩,不是什么高超的识才艺术,认识没有实践经验的人才才是高超的识才艺术。“萧何月下追韩信”的典故早已家喻户晓,从这个典故中,我们不得不承认,萧何识才的过人之处。由古论今,在我国生产力高速发展的今天,每个领导应该“铁肩担道义,慧眼识英才”,放开眼界发现人才,坚持以马列主义的认识论和方法论为指导,全面、发展地考察人才,建立科学的人才考察测评机制,从德、能、勤、绩等方面严格考察,才能正确地识别人、发现人,得到贤能志士。

领导者用人艺术

领导者的用人艺术 【摘要】在信息化与全球化为基本特征的经济时代,企业要想取得长足发展,关键是需要抓住优秀人才。如何用慧眼识别人才、挑选人才;如何用制度保证优秀人才脱颖而出并且健康成长;如何用感情赢的人才、留住人才,这些都对现代领导者的“用人之道”提出了新的要求。 英文:In the information with the globalization of economy era for basic characteristics, the enterprises must think achieved rapid development, the key is needs to grab talent. How to use eye identify talent, select talents; How to use the system guarantee excellent talents to stand out and healthy growth; How to use emotional win talents and keep talents, all of the modern leader's "employing way" set the new request. 【关键词】领导者魅力爱才识才知人善任表扬批评激励目标管理 【正文】: 经过8个周的学习,我对科学领导和领导艺术有了一个全面而正确的认识,特别是对领导的用人艺术有了深刻的理解,下面就来详细的分析一下领导者的用人艺术。 “贤主劳于求贤,而逸于治事”,爱才、识才、求才最终都是为了用才,领导用人是活动中非常重要的一个环节,领导者用人要有深厚的理论基础,还要有精妙的艺术,只有了解了这些理论和艺术才能更好的利用好人才。 一、找到真正优秀的人才 作为领导者,必须有一批忠诚的下属,而这批下属从何而来?换句话说,怎样才能使自己的下属忠于自己呢? 1、关键之处在于领导者必须做到“诚”。 领导者要有“既纳之,则安之”的气魄,大胆任用和信任自己的爱将,而不应疑心重重。纳才不仅仅要纳有用之才,更要纳用有用的“知己”之才。在纳才过程中,许多时候可能遇到一个比较尴尬的局面,自己看中某人,而且此人也很适合于自己安排的工作,但此人却因为某个不是理由的理由婉拒了自己,此时的领导者要沉着冷静、有耐心、恒心,求贤若渴,心胸广大,继续努力,以情动人。“人非草木,孰能无情?”真情所至,天下奇才岂能不被你纳入帐下。 2、用魅力吸引人才加盟。 “桃李不言,下自成蹊”。即使自己按兵不动,人们也会禁不住诱惑,自动上门拜访。但困难在于如何才能做到呢? 首先是领导者人格魅力的吸引。为什么全世界的有能力的人都想到微软公司一展身手,这很大程度上就是因为微软公司和微软公司的领导者本身魅力的吸引。微软公司从一家小企业发展成为全球最大的软件公司、比尔盖茨中途退学创业的勇气和气魄、盖茨的首富地位,这些都在吸引着有才之士,甚至给人一种能在盖茨手下工作是一种荣幸的感觉。作为领导者,必须时刻注意自己的公众形象和影响,要形成良好的品行以增加自己的人格魅力,起到表率作用,使自己给人

领导艺术的八面玲珑

领导力培训:https://www.360docs.net/doc/6710119256.html,/ldl.shtml 领导艺术,简单地说,就是领导力。领导艺术娴熟的人,一定是领导能力超强的人。凡领导者皆有领导艺术,只不过能力有大小之分、高低不同。对于领导艺术低能的领导,谁也不敢恭维他的领导艺术,对于领导能力超强者,人们可能会说他很有领导才能,也有人会说他的领导艺术不错。 一、用人的艺术 如何用好人,除了要端正用人思想,让那些想干事的人有事干,能干事的人干好事外,在用人技巧上还要注意以下问题。善于用人所长。用人之诀在于用人所长,且最大限度地实现其优势互补。用人所长。 首先要注意“适位”陈景润如果不是被华罗庚发现,并将他调到数学研究所工作,他就难以摘取数学皇冠上的明珠。唐僧之所以能西天取经成功,主要是他能做到知人善任,把孙悟空、沙和尚、猪八戒安排到最适合他们的岗位上去。实现了人才所长与岗位所需的最佳组合。 其次要注意“适时”“用人用在精壮时”。界定各类人才所长的最佳使用期,不能单纯以年龄为依据,而应以素质作决定,对看准的人一定要大胆使用、及时使用。 第三要注意“适度”领导者用人不能搞“鞭打快牛”,陕牛”只能用在关键时候、紧要时刻,如果平时只顾用起来顺手、放心,长期压着那些工作责任心和工作能力都较强的人在“快车道”上超负荷运转,这些“快牛”必将成为“慢牛”或“死牛”善于用人所爱有位中学生曾向比尔,盖茨请教成功的秘诀,盖茨对他说:“做你所爱,爱你所做。”爱因斯坦生前曾接到要他出任以色列总统的邀请,对这个不少人垂涎的职务,他却婉言谢绝了,仍钟情于搞他的科研。正因为有了他这种明智的爱,才有了爱因斯坦这个伟大的科学家。领导者在用人的过程中,就要知人所爱、帮人所爱、成人所爱。善于用人所变。 二、决策的艺术 决策是领导者要做的主要工作,决策一旦失误,对单位就意味着损失。对自己就意味着失职。这就要求领导者要强化决策意识,尽快提高决策水平,尽量减少各种决策性浪费。决策前注重调查。领导者在决策前一定要多做些调查研究,搞清各种情况,尤其是要把大家的情绪和呼声作为自己决策的第一信号,不能无准备就进入决策状态。决策中注意民主。 领导者在决策中要充分发扬民主,优选决策方案,尤其碰到一些非常规性决策。应懂得按照“利利相交取其大、弊弊相交取其小、利弊相交取其利”的原则,适时进行决策,不能未谋乱断,不能错失决策良机。决策后狠抓落实决策一旦定下来,就要认真抓好实施,做到言必信、信必果。决不能朝令夕改。一个领导者在工作中花样太多,是一种不成熟的表现。

论领导应具备用人的艺术

论领导应具备用人的艺术 摘要:所谓人才,是指才能较高,以其创造性的劳动成果,对社会发展和人类进步做出一定贡献的人。人才有广义和狭义之分。狭义的人才概念是指那些德才兼备,对社会发展和人类进步做出巨大贡献的人。如我们讲的领导人才、科技精英、经营奇才等。广义的人才概念是指所具备一技之长的人。 关键词:人才观艺术领导 绪论:人才是关系企业生死存亡的事情。比尔盖茨曾经说过,如果可以让我带走微软的研究团队,我可以重新创造另外一个微软。 本论:用人是一门艺术。古人有云:善于用人者,必善于成事。又云:用友者王,用师者霸,用众者为帝。从古至今,每一位能够王霸天下的帝王将相,无不把用人的艺术运用得恰倒好处。其用人的艺术也自成体系,风格独到,显得高深莫测。 姜子牙说:“用人和钓鱼同理,用不同的人,需要用不同的钓饵,人才分为三等,上等人才,需用上等的饵,才能够留住人才;中等人才用中等饵,下等人才用下等饵,而不能对所有人才一视同仁,用统一的饵去对待。”这只是用人的一个方面而已。周文王深谙用人之道,知道姜子牙是一个世外高人,盖世奇才。立即拜姜子牙为军师,宰相,为周的建立,铺好了道路。而后,春秋战国时期,也无不是得人才者霸天下。 毛泽东曾精辟的指出:“领导者的责任,归结起来,主要的是出主意、用干部两件事。”出主意即多谋善断,用干部则为知人善任。知人善任的用人素养是基层领导的基本素养。一、人才的涵义和特性 所谓人才,是指才能较高,以其创造性的劳动成果,对社会发展和人类进步做出一定贡献的人。人才有广义和狭义之分。狭义的人才概念是指那些德才兼备,对社会发展和人类进步做出巨大贡献的人。如我们讲的领导人才、科技精英、经营奇才等。广义的人才概念是指所具备一技之长的人。 (二)人才的特性 1.社会性。人是社会关系的总和。任何人才都离不开他所生活和工作的社会环境。不同的环境条件,对人才的要求不尽相同,不同时代的人才都是该时代社会需要和社会评价的产物。 2.智能性。任何人才都具有一定的专门知识,技能和聪明才智,这是他们进行创造性劳动并取得成果,为社会发展作出贡献的重要任务和保证。 3.进步性。人才能够通过他们的劳动成果和绩效,对当时的社会事业发展和进步起着某种积极促进作用并且作出贡献。

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