汲取传统道德的勤俭精神 推进节约文化建设

道德讲堂——勤俭节约 从我做起

道德讲堂教案 勤俭节约、文明餐桌在你我身边 各位老师、各位同学：大家好！欢迎来到道德讲堂！ 生：道德讲堂，榜样力量，小小能人，健康成长。 道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者，实践者和受益者。我们今天道德讲堂的主题是“勤俭节约，文明餐桌在你我身边”，一共包括“唱歌曲、看一部短片、讲故事、谈感受、诵经典、发善举、送吉祥、”七个环节。 一、同唱一首歌。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”，勤俭节约，是一种美德，是一种创造，是中华发族的优良传统。让我们在歌声中牢记勤俭节约，颂扬勤俭节约吧！ 全班齐唱：《勤俭节约》锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。老祖宗的话流传了几千年，勤俭节约是咱的好风范。千日打柴呀不能一日烧，一粥一饭呀都是那汗水换。勤俭节约是传家宝，祖祖辈辈传到今天。不管什么时候，都要记心间，勤俭节约国更富民更安。 二、看一部短片 《雷锋勤俭节约的故事》雷锋叔叔做得真好，他能将勤俭节约的美好品德践行得淋漓尽致。 三、讲一个故事

由寇欣瑶讲《毛泽东勤俭的故事》，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。这就是我们伟大的毛主席四、谈一番感想 根据同学们讲的故事，由主持人向参与者发问。听了毛泽东的勤俭节约故事，我们对“厉行节约、反对浪费”八个字认识更深、体会更深。 五、诵一段经典 讲道德，诵经典，让我们一起诵读经典，感受经典的正能量吧！由主持人带领学生诵读： 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。－－（唐）李商隐《咏史》天下之事,常成于勤俭而败于奢侈。--（宋）陆游 由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 六、送吉祥 同学们，让我们从我做起，从身边做起，传承勤俭节约的传统美德吧。为配合本次活动，我班特别制作了好人好报吉祥卡，现在就发放给大家，请时刻提醒自己——“行好事，做好人。”同学们认真填写吉祥卡。 （配乐《四好少年》）

勤俭节约道德讲堂演讲稿

勤俭节约从我做起 各位领导、各位同事： 大家好！欢迎来到今天的“道德讲堂”。道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，分享身边好人的道德感悟。我是主持人＊＊＊，今天道德讲堂的主题是“勤俭节约从我做起”。 克勤于邦，克俭于家。勤俭节约是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。为进一步在全社会营造厉行节约、拒绝浪费的浓厚氛围，更好地培育和践行社会主义核心价值观，中宣部、国家发改委日前发出开展节俭养德全民节约行动的通知，积极倡导大家从自身做起、从点滴做起，自觉养成健康文明的生活方式，使节俭节约蔚然成风。接下来让我们一起来学习本期道德讲堂，更加深入地体会勤俭节约的意义。 本次道德讲堂共有八个环节分别是“自我反省、唱道德歌曲、学道德模范、诵道德经典、发心灵感悟、行崇德礼、送平安吉祥、一堂一善事”。 首先我们进行第一个环节—自我反省 请大家观看屏幕同时联想一下自己： —外出就餐时你会把剩饭打包吗？ —你会把旧物进行改造做些继续可用的物品吗？ —购物时你会做到适度消费并追求绿色消费吗? 当然勤俭节约远不止以上几点，在你我洗盘刷碗、洗脸

刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水? 在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候，我们做到节约了吗? 过分优裕的生活，会使人缺乏进取心，缺乏克服困难的意志力。相反，勤俭节约却可以磨意志，陶冶情操，增强人的责任感、进取心；勤劳节俭也是做人的基本品德。我们必须从小养成这样的好习惯。不论家庭富裕和贫寒，我们都要以勤劳节俭为荣，奢侈浪费为耻。 接下来我们进入第二个环节—唱道德歌曲 曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响; 曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕;下面让我们从这首勤俭节约歌曲中再次体会一番。。。。。。 （请播放歌曲） 勤俭节约是传家宝，祖祖辈辈传到今天。歌词写得很好，诚然，新的时代背景下，我们倡导勤俭节约，并不是要求我们想过去那样吃糠嚼野菜、穿补丁衣、一双袜子缝缝补补十几年，而是要求我们从国情和家庭条件出发，实事求是地适度消费，不盲目追求“名牌”，不大手大脚，奢侈浪费，从节约一分钱、一粒粮、一度电、一滴水做起。即使家庭条件再优越，也不应攀比成为“大款”，社会中的“贵族” 接下来我们进入第三个环节—学道德模范

职业道德的特点

职业道德的特点 1、稳定性和连续性。职业道德的特点，在于每种职业都有其道德的特殊内容。职业道德的内容往往表现为某一职业所特有的道德传统和道德准则。一般来说，职业道德它所反映的是本职业的特殊利益和要求，而这些要求是在长期的反复的特定职业社会实践中形成的。有些是独具特色、代代相传。不同民族有各具特色的职业生活方式，从事特定职业也有其特定的职业生活方式。这种由不同职业，不同生活方式长期积累逐渐形成的相对稳定的职业心理、道德传统、道德观念以及道德规范、道德品质，则形成为职业道德相对的连续性和稳定性。像医生的宗旨是救死扶伤，军人是服从命令，商人则要诚信无欺，教师要为人师表，领导应以身作则等等，这些均已是约定俗称的社会共识，已流传上千年。一般来说进入这个行业、从事这一职业，首先要学习掌握这一职业的道德，要遵守行约、行规。只有认真、模范的实现这一职业道德的人，才是这一职业中的优秀人材。家政服务员作为新的职业，其职业道德、职业理念有一个创建形成的过程。家政服务行业、家政服务员都应为创建被社会称誉的职业道德而努力。 2、职业道德的专业性和有限性。道德是调节人与人之间关系的价值体系。鉴于职业的特点，职业道德调节的范围则主要限于本职业的成员，而对于从事其他职业的人就不一定适用。这就是说，职业道德的调节作用，主要是一，从事同一职业人员的内部关系．二，本行业从业人员同其服务对象之间的关系。

3、职业道德的多样性和适用性。由于职业道德是依据本职业的业务内容、活动条件、交往范围以及从业人员的承受能力而制定的行为规范和道德准则，所以职业道德就是多种多样的，有多少种职业就有多少样职业道德；但是，每种职业道德又必须具有：具体、灵活、多样、明确的特点，以便职工记忆、接受和执行。并逐渐形成为习惯。 （注：专业文档是经验性极强的领域，无法思考和涵盖全面，素材和资料部分 来自网络，供参考。可复制、编制，期待你的好评与关注）

职业道德第一章职业道德与企业的发展

第一章职业道德与企业的发展 目录： 第一节：职业道德是企业文化的重要组成部分 一、职业道德与企业文化 二、职业道德在企业文化中占居重要地位 第二节：职业道德是增强企业凝聚力的手段 一、职业道德是协调职工同事关系的法宝 二、职业道德有利于协调职工与领导之间的关系 三、职业道德有利于协调职工与企业之间的关系 第三节：职业道德可以提高企业的竞争力 一、职业道德有利于企业提高产品和服务的质量 二、职业道德可以降低产品成本、提高劳动生产率和经济效益 三、职业道德可以促进技术进步 四、职业道德有利于企业摆脱困难，实现企业阶段性的发展目标 五、职业道德有利于企业树立良好形象，创造企业着名品牌

第一节职业道德是企业文化的重要组成部分 一、职业道德与企业文化 （一）什么是企业文化：它是一个企业的经营之道、企业精神、企业价值观、企业目标、企业作风、企业礼俗、员工科学文化素质、职业道德、企业环境、企业规章制度以及企业形象等的总和，是在一定的环境中，全体职工在长期的劳动和生活过程中创造出来的物质成果和精神成果的表现。 （二）企业文化的主要内容有哪些：①企业环境②企业规章制度③企业价值观 ④企业经营之道⑤企业目标⑥企业作风⑦企业礼俗 ⑧企业职工科学文化素质和职业技能⑨企业职工职业道德⑩企业形象 （三）企业文化的功能和价值： 企业文化贯穿于企业生产经营过程的始终，对于社会的进步、企业的发展和企业职工积极性、主动性和创造性的发挥都具有重要的功能和价值。 ①自律功能②导向功能③整合功能④激励功能 二、职业道德在企业文化中占居重要地位 1）企业环境需要由职工来维护和爱护。 2）如果职工没有严格遵守规章制度的觉悟，随意违反纪律，那么企业的规章制度就形同虚设。 3）实现企业价值观、经营之道和企业发展战略目标的主体是职工，职工若不能接受企业的价值观和经营之道，不把这种价值观和经营之道落实于生产经营行为之中，企业价值观、经营之道也就只能是空中楼阁，企业发展目标也不可能实现。 4）企业作风和企业礼仪本来就是职工职业道德的表现。 5）职业道德对职工提高科学文化素质和职业技能具有推动作用。 6）企业形象是企业文化的综合表现。 职业道德在整个企业文化中占有重要位置，因此要有效发挥企业文化的功能和作用，就要求职工必须具有较高的职业道德水平。 第二节职业道德是增强企业凝聚力的手段

诚信与职业道德

诚信与职业道德 笔者按：诚信，是亘古不变的一个永恒话题。从古至今，它经历了一个漫长的发展过程。随着社会发展而闪烁出新的光辉并越来越为社会群体及社会大众所重视。职业道德，是一定职业范围内的特殊道德要求，采用制度、守则、公约、承诺、誓言等约束公民的职业习惯，使一定的社会或阶级的道德原则和规范"职业化"，又使个人道德品质"成熟化"。这两者密切联系、相互促进、互相渗透、互为一体，为社会物质财富及传统伦理道德注注入了新鲜而活泼的年轻血液。 一、诚信：含义隽永，发展深远，从传统走向现代 在中国传统文化中，"诚信"二字具有极其重要的分量。诚信是道德文化的核心，强调的是内在品质修养，追求的是人格的高尚、境界的崇高，更注重于精神方面的追求。孟子说："是故诚者，天之道也：思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之存也；不诚，未有能动者也。"后来苟子发挥了"诚"的思想，指出它为"政事之本"、"养心莫吾于诚"，老子也认为"轻诺必寡信，多疑必多难"。"唯天下之至诚，为能尽其性"。《礼记〃中庸》把诚奉为礼的核心范畴和人生的最高境界。宋代周敦颐进一步认为"诚"为"五常之本，百行之源"。

而"信"，也是中国伦理思想史的范畴。隋国大夫季梁说："忠于民而信于神"，到春秋时期，经儒家的发展，信开始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。如孔子认为"人而无信，不知其可也。"孟子强调："朋友有信"，《左传〃庄公十年》"弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。" 《吕氏春秋〃贵信》对社会生活中的信与不信后果，作了淋漓尽致的剖析。汉代董仲舒认为"信"要求诚实，表里如一、言行一致。朱熹提出"仁包五常"。 可以说，历代哲学家对"诚"与"信"作了深刻的阐释和剖析。《说文解字》："诚，信也；信，诚也。"这两者经常互相通用。在自然经济条件下，从传统伦理道德观念分析：诚信就是诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、伪劣假冒和弄虚作假。 随着社会经济的不断发展，诚信从自然经济条件下的"克己复礼"发展到市场经济下的"互利"和"双赢"的新概念。这种新概念的提出意味着诚信已成为社会正常运行的基础。因为在社会经济活动中，若道德缺失、信用遭到破坏，就会导致市场秩序混乱，交易链条中断。在商品生产和交换的环节上生产、运输、赊销、赊购等都存在委托代理关系，任何一个环节出错，都会使交易链条中断。比如信用是银行发行股票、债券及其他金融衍生工具的基础。诚信是企业成功经

3、《勤俭节约,从我做起》道德讲堂主持稿

勤俭节约,从我做起 ——小学道德讲堂主持稿 “道德讲堂”主持稿 教师开场: 曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响；曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕；曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。节约,是一种美德;节约,是一种创造;节约是中华民族的优良传统。今天,我们的主题班会就谈谈怎样做到勤俭节约. 现在有请我们今天的两位小主持人 A 各位老师、各位同学： B 大家好！ A 欢迎来到杜阮小学四(5)班！ B节俭，一个古老的话题又在新世纪说起，在物欲泛起的市场经济社会里倍觉新鲜。随着生活水平的日益提高，人们的衣食住行都发生了翻天覆地的变化；看看我们的同学，衣服越来越漂亮，文具越来越新颖，饭菜越来越丰盛。 A：在我们身边，浪费的现象早已是司空见惯。已经是阳光灿烂的下午，可我们的教室里依然亮着灯光；早已人去楼空的宿舍里，水笼头依然欢快地流淌着，也没人心痛！ B：不少同学们的袋子里，常常塞满了父母含辛茹苦换来的零花钱，却丝毫体会不出这钱的来之不易。以为父母给钱读书就是理所当然。 A：用些同学买了单车，还要闹着买电脑，认为这就是赶时尚。 B：上面列举的这些现象，有些同学可能没做，但有些同学的确这样做了。下面让我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升市民道德素养，构建勤俭节约的社会氛围。 A 我们今天的道德讲堂一共有这样五个环节：唱一首歌曲, 看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、做一番点评。 B 下面我们就进入第一个环节：唱一首歌曲。 请全体起立，拿起你手中的歌词，我们来一起演唱《悯农》。 A 请问同学们唱完这首歌有什么感想?

职业道德概述

职业道德概述 道德是通过社会舆论、传统习俗和内心信念来调整人与人、 人与社会、人与自然之间关系的行为规范的总和。道德是一个庞 大的体系，而职业道德是这个体系中的一个重要部分，它是社会 分工发展到一定阶段的产物。本节主要介绍职业道德的基本知识 以及职业道德与企业发展之间的关系。 一、职业道德的内涵和特征 职业道德是指从事一定职业劳动的人们，在特定的工作和劳 动中以其内心信念和特殊社会手段来维系的，以善恶进行评价的 心理意识、行为原则和行为规范的总和，它是人们在从事职业的 过程中形成的一种内在的、非强制性的约束机制。 职业道德有三方面的特征：一是范围上的有限性。任何职业 道德的适用范围都不是普遍的，而是特定的、有限的。一方面， 它主要适用于走上社会岗位的成年人;另一方面尽管职业道德也有 一些共同性的要求，但某一特定行业的职业道德也只适用于专门 从事本职业的人。二是内容上的稳定性和连续性。由于职业分工 有其相对的稳定性，与其相适应的职业道德也就有较强的稳定性 和连续性。三是形式上的多样性。职业道德的形式，因行业而异。一般来说，有多少种不同的行业，就有多少种不同的职业道德。 二、职业道德与企业的发展

职业道德不仅对个人的生存和发展有重要的作用和价值，而 且与企业的兴旺发达甚至生死存亡也密切相关。职工若具有良好 的职业道德，不仅有利于协调职工之间、职工与领导之间、职工 与企业之间的关系，增强企业的凝聚力，而且有利于企业的科技 创新，有利于降低产品成本，提高产品和服务质量，从而有利于 树立良好的企业形象，提高产品的市场竞争力。 (一)职业道德和企业文化 职工是企业的主体，任何企业文化必须以企业职工为中介， 借助职工的各种生产、经营和服务行为来实现。如果职工缺乏一 定的职业道德，自私自利，与企业貌合神离，那么，企业就不可 能有良好的企业文化，当然也就更谈不上发挥应有的功能。职业 道德在企业文化中的重要地位表现： 1.企业环境需要由职工来维护和爱护，如果职工没有爱厂如 爱家的职业道德，不爱惜企业的厂房、机器、设备等，不讲究卫生，随意丢弃废物、堆放物品，企业环境就很难保持整洁、宽敞、明亮、安全、舒适、高雅。 2.如果职工没有严格遵守规章制度的觉悟，随意违反规章制度，那么企业的规章制度就形同虚设。 3.实现企业价值观、经营之道和企业发展战略目标的主体是 职工，职工若不能接受企业的价值观和经营之道，不把这种价值

诚信与职业道德之职业道德与诚信建设

诚信与职业道德之职业道德与诚信建设 诚信与职业道德之职业道德与诚信建设 停留在“自省”、“自律”程度。因此，重农轻商，重义轻利是其主要特征，诚信的形式和内容都比较简单。但如今的情况截然不同了。1.市场经济条件下，诚信既是道德资源，又是经济资源，诚信在保障交易正常进行中具有重要作用。进入市场经济以后，社会分工的细化和交换方式的发展，人们很难再游移于社会经济之外，而具有了更为明显的社会性和现实性。诚信也被赋予了更多的物质内容，从道德追求进入到物质生活领域。这种诚信理念推动了经济发展和社会进步。如果传统文化的诚信强调“克己复礼”，那么现代诚信则强调“互利”和“双赢”。因此，诚信在伦理学家看是道德资源，在经济学家看则是经济资源，是市场经济正常运行的基础。在经济活动中，若道德缺失，信用遭破坏，就会导致市场秩序混乱，交易链条中断。在商品生产和交换的环节上，生产、运输、赊购、赊销等都存在委托代理关系。任何一个环节出错，都使交易链条中断。如作为市场经济核心的银行，信用就是其发展的基础。离开信用，股票、债券及其他金融衍生工具也都无法发展。而且市场经济越发展，诚信的作用越重要。2.诚信是企业取胜的法宝。纵观中外的成功企业，都把诚信作为追求和必备的品质之一，无一不是以诚信为本而发展壮大的。如被誉为“腌菜之王”的海因茨，他成功的哲学就是“忍耐加诚实”。在1875年全美国经济大萧条的情况下，为了守信，他赔本收购，后来连自己的企业也破产了，但他坚信“一个诚实的人不会在商场上倒下”，仍在四处借债履行合约。后来他成为商场巨人，他的腌黄瓜、

番茄酱全球闻名。他的成功是经营理念的成功，也是品质的成功。3.“立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。”诚信在会计行业尤为重要，正像中国现代会计先父潘序伦先生指出的那样，“立信，乃会计之本；没有信用，也就没有会计”，把信用作为会计工作的生命线，诚信不仅是一种责任，更与重大利益相关。守信者得到利益，失信者必将付出成本。对执业会计师而言，诚信既是财富，诚信又是财源，诚信还是财力。诚信是财富，是指它有助于注册会计师业务的开拓，市场的占有；诚信是财源，是指它不仅可以使客户增多，扩大实力，而且可以使同行合作者增多，在合作中取得利润；诚信是财力，是指诚信品牌是一种极大的无形资产。诚信一旦缺失，就意味着失去了走向市场化与国际化的通行证。从来没有像现在这样受到重视201X年以来，“安然”等事件在美国证券市场和会计市场引发了诚信危机，引起了全球的广泛关注，可以说会计师行业的信用危机是全球性的。这些问题说明，会计师行业作为诚信鉴证者和实践者的责任越来越重大，同时随着公众诚信意识的觉醒，对会计师行业的诚信监督也越来越广泛，而随着法律的健全，社会对注册会计师行业的监督和监管越来越规范。1.注册会计师行业是社会信用体系的重要组成部分。注册会计师行业作为市场经济条件下社会信用体系的重要组成部分，它的生存资本是自身的诚信，也与其他中介行业的本质区别，在于其最终的服务对象是社会公众，而不单纯是审计对象或客户本身。注册会计师的工作不仅体现自身与客户的关系，同时还直接影响市场经济各方面利益。特别是在资本市场越来越发达的情况下，会计审计的重要作用在于提供真实的会计信息，决定着资本市场上企业和投资者信息的对称性。2.注册会计师是证券市场中各种矛盾的聚集点。因

“勤俭节约,从我做起”道德讲堂主持稿

“勤俭节约，从我做起”道德讲堂主持稿同学们，大家好！欢迎来到我们的道德讲堂。道德讲堂，讲述的是身边好人的道德故事，洗涤我们的心灵，让我们从小就做一个有道德的人。 今天，我们“道德讲堂”的主题是：勤俭节约，从我做起（课件出示）。一共有7个环节：唱首歌、看短片、颂经典、讲故事、谈感想、行善举、送吉祥。（课件出示：浪费粮食的图片。）同学们，看到这样的画面，你们听到了碗里的什么在呼唤呀？ （一）唱《悯农》悯农 作词：李绅作曲：孟庆华 演唱：小蓓蕾组合 锄禾日当午唉...哟.... 汗滴禾下土唉...哟.... 谁知盘中餐唉...哟.... 粒粒皆辛苦唉...哟.... 锄禾日当午 汗滴禾下土 谁知盘中餐哟 粒粒皆辛苦 锄禾日当午唉...哟.... 汗滴禾下土唉...哟.... 是的，我们应该从小养成勤俭节约的好习惯。有这么一首歌时常在我

们耳边响起，让我们一起起立来唱响——《悯农》。 （前面两行的同学吹陶笛，课件播放“粮食怎么来的图片”，并配上伴奏。） （二）看短片 （请坐）同学们，今天我们可以穿上漂亮的服装、背起书包高高兴兴地到学校里学习，不愁吃、不愁穿，生活很幸福。或许一粒米，一滴水，对我们来说并不意味着什么？但是对于影片中的人，却意味着什么呢？让我们带着这样的思考，来看一段短片： （播放短片） 此时此刻，同学们的心情怎么样，有什么想说的？…… 一粒米、一滴水对于影片中的人或许就是生命的延续，为此，有的同学还给我们算出了一笔令人惊讶的账，让我们：（有请：容爱和卓利）（播放课件） 听了他们的计算，你们的感受又是什么呢？ 我们感受到的是：当“一粒米、一滴水”得以聚集和累加时，那将是一个多么庞大的数据！ （三）诵经典 老一辈无产阶级革命家们正是靠艰苦奋斗、勤俭节约为我们开创了幸福的生活。下面，我们就一起来读一读同学们搜集到并用自己的书法作品呈现的关于勤俭节约的名言警句。 （四）讲故事 没有昨天的节约，就没有今天的'富裕；没有今天对勤俭节约的继承

企业文化与职业道德试题库

文明礼仪、社会公德、职业道德与企业文化考试试题 姓名：成绩： 一、单项选择题（每题2分，共100分） 1.企业文化起源于（）。 （A）美国（B）日本（C）中国（D）英国 2.企业文化理论成型于（）。 （A）美国（B）日本（C）中国（D）英国 3.企业文化是一种（）。 （A）观念形态的价值观（B）理论（C）工具（D）管理活动 4.企业文化具有凝聚功能是由于（）。 （A）利益驱动（B）感情融合（C）个人与企业理想目标一致（D）职业保障5.员工能够自觉地把自己的一言一行经常对照企业价值观进行检查，使自己的行为基本符合企业目标的要求，这属于企业文化的（）功能。 （A）凝聚（B）导向（C）激励（D）约束 6.与企业外在的硬性管理方法相比，企业文化管理具有一种内在的感召力，使每个员工产生浓厚的归属感，这属于企业文化的（）功能。 （A）凝聚（B）导向（C）激励（D）约束 7.企业文化的统一性是企业文化容易识别的( )。 （A）外在表现（B）内在基础（C）必要前提（D）必然要求 8.塑造企业价值观必须坚持企业利益和企业（）相统一的原则。（A）社会责任（B）工作责任（C）管理工作（D）生产经营 9.（）的管理思想是自觉的管理思想。 （A）企业文化（B）经验管理（C）制度管理（D）人文管理 10.行为文化是指（）在生产经营、学习娱乐中形成的文化。 （A）管理人员（B）经理（C）企业员工（D）生产人员 11.（）是指社会大众与企业员工对企业的整体印象与评价，体现着企业的声誉，反映社会对企业的承认程度。 （A）企业责任（B）企业信誉（C）企业印象（D）企业形象 12.如果一种企业文化没有被企业中全体或大多数员工所接受，那么这种企业文化就不符合企业文化优劣形式标准中的( )。 （A）系统性（B）认同性（C）稳定性（D）统一性 13.员工对企业文化的认同是对（）的认同。 （A）企业家个人的价值观（B）超越个人的共同价值观（C）企业现状（D）企业

一职业道德的概念及主要内容

职业道德 一、道德是做人的基础 1、道德的内函 人类脱离的动物界，人就有了道德。 早期原始社会，便生产了道德的萌芽。道德是随着社会经济不断发展变化而不断发展变化的，没有什么永恒不变的抽象的道德。 道德：是一定社会、一定阶级向人们提出的处理人与人之间、个人与社会、个人与自然之间各种关系的一种特殊的行为规范。 2、道德是做人的根本 人生在世，最重要的有两件事：一是学做人，一是学做事。 二、法治与德治相结合是治国的重要方略 1、道德是调节社会关系的重要手段 人类社会在其长期发展的过程中，就逐渐形成了两大规范：道德规范和法律规范，法律规范是保障个人与社会正常秩序的第二道防线。 2、道德规范和法律规范的区别：（1）、从生产、发展来看，道德比法律产生的早的多，而且最终将替代法律，成为唯一的规范。道德在原始社会就有了，而经过了几十万年以后，社会分裂为统治阶级才产生了法律。任何被统治阶级都不可能有自己的法律。阶级社会的历史上：一种法律体系独立，多种道德体系并行。（2）、从依靠的力量来看，法律是依靠国家强制执行的，道德是依靠社会舆论、人们良心、教育感化、典型示范等唤起人们的知耻心，培养人们的道德责任感和善恶判断力来进行调控的。（3）、道德和法律作用的范围不同。法律只干涉人们的违法行为，而道德对人行行为所干涉的范围要广泛得多、深入的多。 3、把道德和法律、以德治国和依法治国结合起来 道德与法律的联系： （1）、从道德和法律的作用来看，德治与法治，以德治国和依法治国是相辅相成、相互促进的。 (2)、从道德和法律的内容来看，二者有相互重叠的部分。 (3)、道德和法律有相互转换、相互作用的关系。从道德和法律产生发展来看，奴隶社会刚出现时，有些法律规范就是从原始社会的道德习惯转化来的，在现实社会中，这种互相转化的现象更为普遍。 三、中华民族是一个有传统美德的民族 1、中华民族传统美德的主要内容: （1）、父慈子孝,尊老爱幼。（2）、立志勤学，持之以恒。（3）、自强不息，勇于革新。（4）、仁以待人，以礼敬人。（5）、诚实守信，见利思义。（6）、公忠为国，反抗外族侵略。（7）、修身为本，严于律已。 四、职业道德 职业道德的概念；所谓道德是以一定社会的经济基础所决定的，以善与恶、美与丑、正义与非正义、公正与偏积、诚实与虚伪为评价标准。以法律为保障，依靠社会舆论、传统习俗和信念来维系的，调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和。 职业道德的概念有广义和狭义之分。广义的职业道德是指从业人员在职业活动

企业文化与职业道德试题库

企业文化与职业道德试题库 一、单项选择题 （一）企业文化部分 基础知识 1．企业文化起源于（）。 （A）美国（B）日本（C）中国（D）英国 答案：B 2．企业文化理论成型于（）。 （A）美国（B）日本（C）中国（D）英国 答案：A 3．企业文化是一种（）。 （A）观念形态的价值观（B）理论（C）工具（D）管理活动 答案：A 4．企业文化具有凝聚功能是由于（）。 （A）利益驱动（B）感情融合（C）个人与企业理想目标一致（D）职业保障 答案：C 5．员工能够自觉地把自己的一言一行经常对照企业价值观进行检查，使自己的行为基本符合企业目标的要求，这属于企业文化的（）功能。 （A）凝聚（B）导向（C）激励（D）约束 答案：B 6．与企业外在的硬性管理方法相比，企业文化管理具有一种内在的感召力，使每个员工产生浓厚的归属感，这属于企业文化的（）功能。 （A）凝聚（B）导向（C）激励（D）约束 答案：A 7．企业文化的统一性是企业文化容易识别的( )。 （A）外在表现（B）内在基础（C）必要前提（D）必然要求 答案：B 8．企业里的英雄人物是企业中现存或者曾经存在的“典型”，是（）的化身，从而能够聚集和感召人们。 （A）企业愿景（B）企业价值观（C）企业管理实践（D）企业使命 答案：B

9．塑造企业价值观必须坚持企业利益和企业（）相统一的原则。 （A）社会责任（B）工作责任（C）管理工作（D）生产经营 答案：A 10．（）的管理思想是自觉的管理思想。 （A）企业文化（B）经验管理（C）制度管理（D）人文管理 答案：A 11．行为文化是指（）在生产经营、学习娱乐中形成的文化。 （A）管理人员（B）经理（C）企业员工（D）生产人员 答案：C 12．（）是指社会大众与企业员工对企业的整体印象与评价，体现着企业的声誉，反映社会对企业的承认程度。 （A）企业责任（B）企业信誉（C）企业印象（D）企业形象 答：D 13．如果一种企业文化没有被企业中全体或大多数员工所接受，那么这种企业文化就不符合企业文化优劣形式标准中的( )。 （A）系统性（B）认同性（C）稳定性（D）统一性 答案：B 14．员工对企业文化的认同是对（）的认同。 （A）企业家个人的价值观（B）超越个人的共同价值观（C）企业现状（D）企业盈利能力 答案：B 15．优秀的企业文化，最终必须能够服务于( )。 （A）企业（B）社会（C）人（D）国家 答案：B 16．在企业价值观的层次系统中，整个系统的最终基础是( )。 （A）企业精神（B）企业文化（C）企业理念（D）企业基本价值观 答案：D 17．目前，企业管理理论发展的最高阶段是( )。 （A）经营管理（B）科学管理（C）文化管理（D）行为管理 答案：C 18．根据马斯洛需要层次论的观点，人最高层次的需要是( )。 （A）自我实现的需要（B）安全的需要（C）社交和爱的需要（D）生理的需要 答案：A 19．在中西文化的影响下，相对而言，中国企业文化更强调( )。

精选最新“勤俭节约,从我做起”道德讲堂主持稿

同学们，大家好！欢迎来到我们的道德讲堂。道德讲堂，讲述的是身边好人的道德故事，洗涤我们的心灵，让我们从小就做一个有道德的人。 ? 今天，我们“道德讲堂”的主题是：勤俭节约，从我做起（课件出示）。一共有7个环节：唱首歌、看短片、颂经典、讲故事、谈感想、行善举、送吉祥。（课件出示：浪费粮食的图片。）同学们，看到这样的画面，你们听到了碗里的什么在呼唤呀？ （一）唱《悯农》悯农 作词：李绅作曲：孟庆华 演唱：小蓓蕾组合 锄禾日当午唉...哟.... 汗滴禾下土唉...哟.... 谁知盘中餐唉...哟.... 粒粒皆辛苦唉...哟.... 锄禾日当午 汗滴禾下土 谁知盘中餐哟 粒粒皆辛苦 锄禾日当午唉...哟.... 汗滴禾下土唉...哟.... 是的，我们应该从小养成勤俭节约的好习惯。有这么一首歌时常在我们耳边响起，让我们一起起立来唱响——《悯农》。 （前面两行的同学吹陶笛，课件播放“粮食怎么来的图片”，并配上伴奏。） （二）看短片

（请坐）同学们，今天我们可以穿上漂亮的服装、背起书包高高兴兴地到学校里学习，不愁吃、不愁穿，生活很幸福。或许一粒米，一滴水，对我们来说并不意味着什么？但是对于影片中的人，却意味着什么呢？让我们带着这样的思考，来看一段短片： （播放短片） 此时此刻，同学们的心情怎么样，有什么想说的？…… 一粒米、一滴水对于影片中的人或许就是生命的延续，为此，有的同学还给我们算出了一笔令人惊讶的账，让我们一起来看看：（有请：容爱和卓利）（播放课件） 听了他们的计算，你们的感受又是什么呢？ 我们感受到的是：当“一粒米、一滴水”得以聚集和累加时，那将是一个多么庞大的数据！ （三）诵经典 老一辈无产阶级革命家们正是靠艰苦奋斗、勤俭节约为我们开创了幸福的生活。下面，我们就一起来读一读同学们搜集到并用自己的书法作品呈现的关于勤俭节约的名言警句。 （四）讲故事 没有昨天的节约，就没有今天的'富裕；没有今天对勤俭节约的继承和发扬，也将不会有祖国明天的更加繁荣和富强。 请听勤俭节约的故事： （故事一：周总理的睡衣 （五）谈感想 听了他们勤俭节约的故事，你们觉得自己在水、电、粮食等各方面该怎么做到更节约？ 听，我们的一个学习伙伴，它也要谈谈自己的心声： （课件出示，链接音频文件：《铅笔的叹息》：我是一支普通的铅笔。生在森林野山，长在工厂车间；为同学们服务，咱心甘情愿。谁知主人无聊，削铅笔当作好玩。五毛钱一支铅笔，几分钟剩下半段。随手又被主人扔进垃圾里。如此浪费现象，实在令人心酸。）

儒家传统文化的精华及其对我国道德建设的启示

（上半月刊） 152 科教文汇2006.09文化研究 儒家传统文化的精华及其对我国道德建设的启示 □ 乐启文 （南昌大学人文学院江西?南昌330047） 摘要儒家传统文化在中国历史上产生过重大和深远的影响，儒家思想道德体系中的精华，对中国人民道德思想有着极其深远的影响，是我国宝贵的精神财富，对于今日的思想道德建设有着许多有益的启示和指导作用。本文对我国儒家传统文化的精华进行了论述，同时提出了它对于我国思想道德建设方面的几点启示。 关键词传统文化儒家思想道德建设 中图分类号：B222 文献标识码：A 文章编号：1672-7894（2006）09-152-02 中国儒家文化起始于春秋末年，后经过继承和发展，形成了以孔孟思想为核心的儒家学派，构筑了中国传统文化的基石。经过长期的发展，儒家传统文化在中国历史上产生了重大和深远的影响。 一、儒家传统文化的精华儒家思想的一个突出特点，是它强调一种道德精神，即所谓“仁”，希望人们通过自觉努力，做到“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”。它认为社会应制定各种政治制度的道德规范并以此来约束人们的行为，这就是儒家所强调的“礼”。各种礼仪规范，都渗透着一种强烈的伦理道德要求，为维护当时的政治制度服务。儒家思想是一种为政治服务的伦理思想，又是一种伦理思想同政治的紧密结合。伦理政治化、政治伦理化，是儒家文化所以能够在中国漫长的古代历史上成为统治阶级意识形态的一个根本原因。中国儒家传统文化的精华，可以概括为以下几个方面： （一）注重仁爱思想孔子认为仁者应当“爱人”。在人和人的相处中，提出“反求诸己”和“能近取譬”，主张人与人之间应当相爱。孔子认为，一个人有无道德，或道德觉悟的高低最重要的标准，就是看他们能不能“爱人”。最能代表孔子“爱人”思想的，就是“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“能行五者于天下，为仁矣”。孔子试图以仁爱为根本，建立各等级之间充满人情味的伦理框架，把“仁”看作一种最高的道德准则和道德品质。在孔子的思想学说中，“仁”是指一个人内在的道德品质，一个人能否具有优良的品质，主要决定于个人的道德修养。孔子认为，优良的道德品质，是个人参与社会生活的资格，每一个人都应该把“仁”作为最高的信念。 （二）强调整体精神在儒家传统文化中，国家利益、社会利益、民族利益和整体利益都占据着特殊而又重要的地位。孔子认为，达到“仁”的唯一条件就是“克己复礼”，即克制自己一切不符合“礼”的思想和行为。孔子曰：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。在儒家思想中，“礼”的内容很广泛，主要包括三个方面，即国家的政治制度的要求、法律准则的约束以及伦理道德的规范。“礼”代表着国家的利益、集体的利益、民族的利益和社会的利益。儒家又强调“义以为上”、“先义后利”，主张“见得 思义”、“见利思义”，反对“见利忘义”、“以私废公”。孔子所说 的“君子喻于义，小人喻于利”，提出了一种判断“君子”与“小人”的评价标准。儒家的整体主义，对弘扬中华民族的爱国主义起了重要作用。从孟子的“杀身成仁”、“舍生取义”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以及顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，和林则徐的“苟以国家生死以，岂因祸福趋避之”，都可以说是从儒家的整体主义思想出发的。（三）提倡人伦价值 儒家重视和强调每个人在社会人伦关系中的地位及其所应有的义务与权利。孔子强调“君、臣、父、子”关系的重要性，并提出了处理这些关系的准则，把“抚养子女”和“孝顺父母”看作是人和一切关系的出发点，进而又强调要“移孝作忠”，从而达到维护封建统治阶级利益和整个国家利益的目的。从这一要求出发，“孝”被称为一切道德的根本。儒家思想认为，可以从一个人对待父母的态度，来推断他对待国家、民族的态度，只有对自己父母孝顺，才能够对国家忠诚。如果对抚育自己的父母都不能爱，又怎么能希望他去爱国家、爱民族呢？（四）向往理想人格 孔子主张在物质生活基本满足的情况下，要把追求崇高的理想人格作为人生诸种需求中一种高层次的需要。他认为，即使在物质生活条件极端困苦的情况下，只要有一种高尚的追求，仍然可以生活得乐观愉快、奋发有为。“不义富且贵，于我如浮云”、“乐以忘忧，不知老之将至”。儒家所强调的这种崇高的理想人格，又往往成为实现“杀身成仁”、“舍身取义”、勇于牺牲和爱国爱民的精神支柱。从《论语》中强调孔、颜之乐，到《孟子》中的“忧乐天下”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，都是这种追求的体现。（五）重视道德修养 在树立起崇高的理想信念和道德人格的同时，儒家认为，最重要的就是要通过“修身”、“躬行”来达到提高道德品质的目的。儒家认为，“修身”是齐家、治国、平天下的前提和基础，为了使国家能够国泰民安、兴旺发达，如果不重视“修身”，也就不可能达到治国、平天下的目的，即通过教育和修养来提高人的道德品质。 二、儒家传统文化对我国道德建设的启示儒家传统文化中有着具有积极作用的内容，对两千多年

职业道德素养与中国传统文化认知

职业道德素养与中国传统文化认知 中国没有宗教，那么古代圣人贤王是如何治理国家和引领民众的呢，靠的是道德理性，每一个人通过修养道德，来管理自己。所以，我国的周朝，在立国之初就提出“以德治国”的理念，因为周公在提出这一理念的时候，他清楚的意识到“道德理性”对于每一个人、每个家庭以及整个社会的重要性，亦是因为这一理念，使周朝成为中国历史上国祚最长的一个朝代。我们今天把它运用在一个人的职业生涯中，这势必会提醒和提升每一名员工的责任意识、忠诚度、完善自我以及拥有奉献精神这样的目的，以此来加强企业的凝聚力和完善发展。 通过对中国传统文化的学习，树立起一种内心的道德信念和自身修养准则，如此来获得一种内在的力量，从而提高自我约束能力、加强职业道德素养、深刻自身价值取向、与人相处和谐愉快。另在学习本民族文化过程中能深刻的认识中国文化之精髓，对中国文化的深远与璀璨报以敬意，以此涵养自身的精神家园、人格魅力、提高素养、树立良好公众形象。 【课程时间】1天 【课程内容】 职业道德素养的核心内容是道德准则的定位。而今，太多的企业都在提倡职业道德，包括国家提出每一个公民要具备敬业精神，都拘于口号，缺乏实质。所以，我们把一个职业人必须具备的职业操守制定下来，再去践行，非常必要。 一、中国文化中“人格”与“道德素养”的关系。 1、何为人格？ 2、何为素养？ 3、道德素养的内涵与外在体现。 4、“道德素养”与“与职业道德素养”的内在联系与意义 二、职业道德素养之细目 （一）、职业道德素养的纲要---敬 《礼记》一书开篇就说：“毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。”古人认为，这几句话是人君的“立治之本”，毋不敬，最为紧要。敬分为两部：内心的敬意和敬意的表达。 1、我国传统文化中“敬”德的内涵 2、工作、生活中“敬”的运用

勤俭节约_从我做起道德讲堂主持稿

“勤俭节约，从我做起”道德讲堂主持稿 同学们，大家好！ 欢迎来到社区“道德讲堂”，“道德讲堂”讲述身边好人的道德故事，我是主持人。 中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，让每个人自觉做一个文明道德的传播者和实践者。 曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响：曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕；曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。节约，是一种美德；节约，是一种创造；节约是中华民族的优良传统。今天，我们“道德讲堂”的主题就是：勤俭节约，从我做起。 勤俭节约是一种美德，是我们中华民族的优良传统。我希望通过今天的道德讲堂帮助大家树立正确的节约观，人人争做勤俭节约风尚的传播者、示范者、实践者。今天的道德讲堂一共有6个环节：唱歌曲、学模范、诵经典、自我反省、发善心、送吉祥。 第一环节：唱歌曲

首先让我们进入第一环节，唱歌曲 同学们还记得《悯农》这首古诗吗？ 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 这首古诗是提醒大家要珍惜粮食，做一个勤俭节约的人。现在让我们进入第一个环节：听歌曲，体会《悯农》这首古诗蕴含的意境。 请大家起立，一起来唱《悯农》。 （请坐下） 第二环节：学模范 千日打柴不能一日烧，一粥一饭都是汗水换。没有昨天的节约，就没有今天的富裕；没有今天对勤俭节约的继承和发扬，就不会有祖国明天的更加繁荣和富强。下面我们进入第二个环节：学模范。有请，大家掌声欢迎。 这个故事告诉我们这样一个道理——勤和俭是相辅相成、不可分割开的；只顾俭而不讲勤，生活就会缺乏必要的物质支撑；只讲勤，不讲俭，难以保持生活水平快速、稳步提高；当代生活应该牢牢把握勤和俭的动态平衡。 从小我们就听过很多伟人、名人在勤俭节约方面给我们做出了榜样。其实楷模离我们并不遥远，他就在你我身边，在我们同学中间，

企业文化与职业道德(30题).

企业文化与职业道德综合题库 (30题 1、中国石油核心经营管理理念是“(、(、(、和谐、(”。 A 、爱岗、敬业、效益、安全 B 、爱岗、敬业、业绩、稳定 C 、诚信、创新、业绩、安全 D 、诚信、创新、效益、稳定 2、中国石油核心经营管理理念中, 诚信是 ( , 创新是 ( , 业绩是 ( , 和谐是保障, 安全是 ( 。 A 、前提、基石、动力、目标 B 、基石、前提、目标、动力 C 、目标、动力、前提、基石 D 、基石、动力、目标、前提 3、中国石油企业宗旨是(。 A 、奉献人生,创造价值 B 、奉献能源,创造财富 C 、奉献人生,创造和谐 D 、奉献能源,创造和谐 4、员工职业道德规范适用于公司总部机关部门、专业分公司、地区分公司及全资子公司的( A 、处级以上干部 B 、科级以下干部 C 、生产一线员工 D 、全体员工 5、公司全体员工必须认同公司精神及宗旨, 践行公司核心经营管理理念。热爱本职, 忠于职守, 熟练掌握职业技能, 自觉履行职业责任, 注重工作效率。保护公司的合法利益。我们的企业精神是“ ( 、 (、求实、奉献”。 A 、爱国、创新 B 、诚信、创新 C 、爱国、创业 D 、爱岗、敬业 6、公司员工不得私自占有应当属于公司经营活动范围的 ( ; 不准利用公司财产、信息或地位谋取 (利益。 A 、机会、个人 B 、机会、经济 C 、职责、个人 D 、职责、经济

7、公司员工不得在与公司有 ( 关系、与公司利益有冲突或有冲突可能的公司、单位以 ( 身份任职,不准从事与公司有竞争的活动。 A 、隶属、普通员工 B 、隶属、领导 C 、竞争、任何 D 、竞争、领导 8、公司职业道德规范中要求员工在商务活动中不得接受可能影响商务决策和有损(的有价馈赠。也不能允许其亲属或第三人接受该类馈赠。 A 、个人利益 B 、对方利益 C 、个人形象 D 、独立判断 9、公司员工要继承弘扬中国石油优秀的职业道德作风。“三老四严” 的优良传统中“三老” 是指“ ( 、办老实事、(”。 A 、说老好话、做老好人 B 、说老实话、做老实人 C 、说老实话、做老好人 D 、说老好话、做老实人 10、“三老四严”的优良传统中“四严”是指严格的要求、严密的组织、(的态度、(的纪律的优良传统。 A 、严细、严谨 B 、严肃、严谨 C 、严谨、严明 D 、严肃、严明 11、“管道传统”是指(。 A 、战天斗地、无所畏惧、我为祖国献石油 B 、攻坚啃硬、拼搏进取、敢挑重担、勇往直前 C 、管道为业、四海为家、艰苦为荣、野战为乐 D 、爱国、创业、求实、奉献 12、公司员工在业务运作中, 要严格按照有关规章、制度条款执行, 保证公司的各项业务记录 ( 、 (。严格禁止在业务中舞弊、弄虚作假或其他不良行为。 A 、规范、明确 B 、准确、明确 C 、准确、清晰 D 、正确、清晰

勤俭节约道德讲堂主持稿

勤俭节约道德讲堂主持稿 篇一：勤俭节约道德讲堂主持词 《道德讲堂勤俭节约我先行》主持词 各位老师、各位同学： 大家好！欢迎来到道德讲堂！ 生：道德讲堂，榜样力量，小小能人，健康成长。道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者，实践者和受益者。我们今天道德讲堂的主题是“勤俭节约，从我做起” 一共包括“唱歌曲、看一部短片、讲故事、谈感受、诵经典、发善举、送吉祥。”七个环节。 一、同唱一首歌。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”，勤俭节约，是一种美德，是一种创造，是中华发族的优良传统。让我们在歌声中牢记勤俭节约，颂扬勤俭节约吧！ 二、看一部短片 《雷锋勤俭节约的故事》雷锋叔叔做得真好，他能将勤俭节约的美好品德践行得淋漓尽致。 三、讲一个故事。 由许佳文讲《毛泽东勤俭的故事》。 四、谈一番感想。

根据同学们讲的故事，由主持人向参与者发问。听了毛泽东的勤俭节约故事，我们对“厉行节约、反对浪费”八个字认识更深、体会更深。 五、诵一段经典 讲道德，诵经典，让我们一起诵读经典，感受经典的正 能量吧！由主持人带领学生诵读： 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（唐）李商隐 《咏史》天下之事，常成于勤俭而败于奢侈。--（宋）陆 游 由俭入奢易，由奢入俭难。一一司马光《训俭示康》 六、送吉祥 同学们，让我们从我做起，从身边做起，传承勤俭节约的传统美德吧。为配合本次活动，我班特别制作了好人好报吉祥卡，现在就发放给大家，请时刻提醒自己“行好事，做好人。”同学们认真填写吉祥卡。 （配乐《四好少年》） 七、行一个善举。 1、主持人：同学们，前面我们做了那么多，让我们写一份关于勤俭节约的倡议书吧，送给我们的同学、朋友、亲人。希望这份倡议书可以使我们有更明确的目标，将勤俭节约的美德传扬下去。 2、倡议书展示：众人拾柴火焰高，不仅要让自己时时处处践行勤俭节约的好习惯，还应带动身边的人，让勤俭节约放大光芒，