《我与地坛》随堂练习及答案

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《我与地坛》随堂练习及答案

《我与地坛》随堂练习及答案

《我与地坛》随堂练习及答案一、基础部分(18分,每小题3分)1.下列各组加粗的字,注音不正确的一项是() A.地坛(tán)荒芜(wú)宿命(sù)剥蚀(bō) B.炫耀(xuàn)坍圮(pǐ)嘈杂(cáo)蝉蜕(chán) C.熬夜(áo)肆意(sì)灼烈(zhuó)譬如(pì) D.姿势(zhī)斟酌(zuó)步履(lǚ)教诲(huì) 2.下列各组词语中,没有错别字的一项是() A.甘之如怡自我安慰哀怨截瘫 B.半途而费?O?O?@?@ 祭坛雕栏 C.旁征博引

九坛八庙安详车辙 D.撕叫不停骄阳高悬倔强羞涩 3.依次填入

下列横线上的关联词语,最恰当的一组是()①对于在关键时

刻只顾个人,不顾集体,_______________贪生怕死,临阵脱逃的党

员干部,我们一定要坚决查处。②每次布置任务,他总要找借口

_______________.③老吴_______________太不会讲话了,本来挺简

单的事儿也被他弄复杂了。④党的全国代表大会,每五年举行一次,在特殊情况下,可以提前或_______________举行。 A.以致推托未免改期 B.以致推脱不免延期 C.以至推脱不免改期 D.以至

推托未免延期 4.依次填入下列两句中横线处的语句,与上下文连贯、音节和谐的一组是()(1)高矗云霄的博格达峰上,成年成月_______________,_______________,不管春夏秋冬,它从上到下总是一身洁白。(2)山谷两旁,_______________,_______________,仰首只见一线弯曲的蓝天,偶尔有几只山鹰掠过。①披着雪白的大氅,戴着雪白的头巾②戴着雪白的头巾,披着雪白的大氅③峥嵘险峻峰峦陡立④峰峦陡立峥嵘险峻A.②④ B.①④ C.②③

D.①③ 5.下列句子中加粗成语运用正确的一项是() A.那个女人早年十分俊俏,而今已经憔悴的脸孔,透着愁容,但她的丈夫一瞅她,她就竭力装作安之若素,露出一丝笑容。 B.改革开放的春风吹

遍了中华大地,越来越多的人才在各个行业脱颖而出,真是沧海横流,显出英雄本色。 C.小明犯的错误并不是很严重,还没有触犯到校纪,不足为训。 D.1949年初,我人民解放军挥师华北,包围了北平。经过多次的谈判,我军与国民党北平守敌达成了城下之盟,北平得以和平解放。 6.下列句子没有语病的一项是() A.公园里很平静,

因为这是金秋游园的最后一天,所以游人很少。 B.经过培训、考核

合格的上海市78名市场管理人员获得执法证,首批人才市场执法官

开始上岗。 C.中共中央晋察冀分局为了让边区人民系统地学习和宣

传毛泽东思想,决定出版《毛泽东选集》。 D.转眼到了第二年夏天,一场不幸的噩运突然降到石家的头上。二、阅读部分(32分)(一)阅读下面散文,回答7~13题。(18分)想念地坛(节选)史铁生想念地坛,主要是想念它的宁静。坐在那园子里,坐在不管它的哪

一个角落,任何地方,喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树,只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁,暮鸦吵闹着归来,雨燕盘桓吟唱,风过檐铃,雨落空林,蜂飞蝶舞,草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。一进园门,心便安稳。有一条界线似的,迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑来,悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度,就好比电影中的慢镜头,人便不那么慌张了。可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚,每一缕愤懑和妄想,盼念与惶茫,总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静,也不是与世隔离。记得我在那园中成年累月地走,在那儿呆坐,张望,暗自地祈求或怨叹,在那儿睡了又醒,醒了看几页书……然后在那儿想:“好吧好吧,我看你还能怎样!”这念头不觉出声,如空谷回音。谁?谁还能怎样?我,我自己。我常看那个轮椅上的人,和轮椅下他的影子,心说我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他,看他究竟有什么倒霉的特点,或还有什么不幸的征兆,想看看他终于怎样去死,赴死之途莫非还有绝路?那日何日?我记得忽然我有一种放弃的心情,仿佛我已经消失,已经不在,惟一缕轻魂在园中游荡,刹那间清风朗月,如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。我记得于是我铺开了张纸,觉得确乎有些什么

东西最好是写下来。不考虑词句,不过问技巧,也不以为能拿它去派什么用场,只是写,只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写,真是个办法,是条条绝路之后的一条路。只是多年以后我才在

书上读到了一种说法:写作的零度。我想,写作的零度即对生命意义的扣问,写作出发的地方即生命固有的疑难,写作之寻求,即灵魂的眺望。否则,写作,你寻的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光荣,弃

心魂一向的困惑于不问,岂不还是阿Q的传统?倘写作变成潇洒,变成了身份或地位的投资,它就不要嘲笑喧嚣,它已经加入喧嚣。尤其,写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜。它就更何必谴责什么“霸权”?它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意:时不时地抛出一份名单,把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将,被排者争风吃醋,排者乘机拿走的是权力。想念地坛,就是不断地回望零度。放弃强权,当

然还有阿谀。现在可真是反了!――面要面霸,居要豪居,海鲜称帝,狗肉称王。人呢?名人,强人,人物。可你看地坛,它早已放弃昔日荣华,一天天在风雨中放弃,五百年,安静了;安静得草木葳蕤,生气盎然。土地,要你气熏烟蒸地去恭维它吗?万物,是我雕栏玉砌就可以挟持的?疯话。有人跟我说,曾去地坛找我,或看那一篇《我

与地坛》去那儿寻找安静,可一来呢,我搬家搬得离地坛远了,不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它,发现它早已面目全非。我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来,我已经不在地坛,地坛在我。 7.第三段末为什么说“地

坛的安静,也不是与世隔离”?(2分) 8.作者为什么能“听见了

那恒久而辽阔的安静”?(2分) 9.作者认为“写作”应该“寻的

是什么根”?(3分) 10.文中提到“比赛、擂台、排行榜”作用是什么?(3分) 11.统观全文,地坛的“安静”具有怎样的特点?(2分) 12.结尾处“地坛在我”一句的含义是什么?(3分) 13.下列对本文的理解,正确的两项是(3分)() A.地坛里没有人世间的喧嚣,却不乏大自然四季的歌咏,作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。 B.作者不幸致残,心中十分苦闷,“好吧好吧,我看

你还能怎样”一句,是作者从心底发出的对生活的质问。 C.地坛是

作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方,是作者写作道路上的一次零度,因此作者想念地坛。D.“面要面霸,居要豪居,海鲜称帝,

狗肉称王”,此句句式整齐,简洁有力,对虚假的不正当竞争给予了批判。 E.地坛在作者心中已成为一种象征,作者想念地坛,实际上

是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。(二)阅读下面一篇文章,

完成14~17题。(14分)两片秋叶陈薇莉秋意浓入肃杀,一阵风

过,光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯就去的枯叶,瑟缩地打着旋儿。倏地,一片落叶飘进了我摊开的书面。黑黄的色,边儿早已碎败,蜷曲着身子,不知被什么虫子蛟得满是疮洞。我突然想到愁,不正是心上搁了个秋么?我悲秋,我亦恋秋。每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来,每当凉凉的秋雨无声地润了我的窗帘,那种夹杂着甜味的愁就袭上来,牵出一线忧思,唇边也会滑出一声长长的“唉”,落进心底,化作一怀莫名的悲哀。人生,不都如这枯叶么?在转瞬即逝的浓绿后转黄,变黑,飘飘地落地,不知葬身哪一角落。又一阵风过,叶儿在书扉上颤了颤,想要飞去,我捂住了它,想把它嵌入书中,又觉得摊开的这本书词语太热,容不得这冰冷的形体,须得另寻一本。从枕旁的书堆上取到一封未拆的信,想是同寝室的给带回来搁在那儿的,一看那刚劲的字体,立刻就像看到了那双闪亮点儿的眼睛,一股热热的生命的力量关不住般地从那里面溢了出来。于是,我的搁上了秋的心顿然感到一阵麻酥酥的暖意。他爱我,但他更爱大山――这使我气恼,大学毕业后,他选择了大山!拆开封口,抽出信来,一片红红的什么被带了出来掉在地上,定睛一看,腾地涌起一股热,热,从心窝里往外冒的热――那是一片火一般红的枫叶。我木然地站着,下意识地将两片枫叶搁在一处。顿时那片枯叶在红枫的映照下越发显露出它的可憎可怜!我迷惘起来,我并不懂自己,何故竟会生了要将这片枯死的形体冷了人心的叶儿珍藏起来的雅兴?

“你爱这大山的红枫么?”那双洋溢着热热生命力的眼睛盯住我说,是的,它也坠落于肃杀的秋风之中,然而,它却是挤尽了热,将自身烧得通红,用自己最后的生命,给寒冷的世界装点上一片红于二月花的色彩…… 我慢慢觉到,心上搁个秋,并不尽是愁。人生的春固然可爱,但也用不着为留它不住而无端发愁,即使到了秋,也还有这烧红的枫叶,何况春后面还有夏哩。我于是将那枯叶弹出窗外,将那片来自大山的红枫嵌进了书页。 14.本文标题的“两片秋叶”,一片是_______________,一片是_______________.(均不超过8个字)(3分) 15.作者将两片秋叶放在一起对比,领悟到它们的相同和不同之处。其中不同之处是:前者:_______________(不超过12个字)(2分);后者:

________________________________________________.(不超过25个字)(3分) 16.作者在第2自然段中写道“我悲秋,我亦恋秋”。

①作者为什么“悲秋”?答:因为_______________.(不超过10个字)(2分)②联系全文看,作者为什么“恋秋”?答:因为

__________________________________________.(不超过30个字)(2分) 17.下列对文章的分析和赏析,正确的两项是(2分)()A.本文的主旨可以概括为慨叹人生的寂寞和短促,追求爱情的诚挚和高尚。 B.先借第一片落叶抒写惜春悲秋的情愫,后借第二片落叶表

达对爱情的珍惜和追求,全以清新的文笔抒写了这样一段情绪流动的历程。 C.我在寻书过程中无意发现“他”的来信,发现“他”寄赠

的红叶,是作者巧妙设置的一个促使感情转变的契机。 D.作者巧借

汉字结构的特点,心上搁了秋,正是一个“愁”字,以表达自己对秋的留恋,所以说“我亦恋秋”。 E.作者运用对比的目的在于赞美第

二片落叶,再由物及人,赞美“他”对事业的选择和对生命价值的追求。参考答案一、1.D 2.C 3.A 4.A 5.B 6.B(A.用词不当,“平静”一般指心情、气氛。C.“系统地”“宣传”,修饰语与中心词搭配不当。D.“噩运”指坏运气,“不幸”与“噩”意重复,即定语多余)二、(一)7.反思的仍是世间的问题。 8.经过对命运、生命、死亡反复痛苦的思索,心灵获得了解脱(“想顺其自然”或“明白了生命的真谛”也可) 9.生命的意义,心灵的困惑。 10.批评现

实中文学界争名夺利的喧嚣;表明倡导“安静”、回归“零度”的重要,增强文章的现实性(或针对性)(答“表明此文写作是有感而发”可得1分) 11.远离喧嚣(“地坛的安静并非无声”亦可);不与世

隔离;恒久而辽阔;放弃荣华,漠视恭维与强权。 12.以往地坛所代表的那种“安静”已扎根在我心中。 13.CE(A项从全文看作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的安静”,而是一种超越了现实功利的安静,所以结尾才说“地坛在我”,B项说那句话是“对生活的质问”,不对;下文“谁?谁还能怎样?我,我自己”及其下面一段中的一连串扣问表明,这句话应是对自己命运的扣问,D项说引号里的话是“对虚假的不正当竞争给予了批判”,不对,它批评的是世人追逐强权和豪华的心态)(二)14.树上飘落的枯叶来自大山的红枫 15.以枯

死的形体冷了人心挤尽了热,将自身烧红,用生命给世界装点上红色。(意思对即可)16.①慨叹如枯叶的人生;②怀念爱“我”然而更爱大山离“我”而去的“他”(意思对即可) 17.CE(A.本文的主旨是通过对比赞美第二片秋叶――红枫,从而赞美生命存在的价值和意义――燃烧与奉献;B.借第二片落叶赞美“他”,赞美燃烧与奉献;

D.“心上搁上个秋”的意思是,当初“我”因不理解他的选择而伤感气恼,下文有我慢慢觉到,“心上搁个秋,并不尽是愁”之转变,正是“我”对“他”选择的事业有了新的理解,对“他”追求的生命价值有了深刻的认识)

我与地坛读书笔记1000字

我与地坛读书笔记1000字 以下是聘大小编为您搜索整理的我与地坛1000字读书笔记,欢迎大家阅读与借鉴,希望能够给你带来帮助。如果你觉得小编的内容对您有所帮助,请多多为小编做宣传哦! 我与地坛读后感1000字(一) 我与地坛原来每样人生,都殊途同归。 扶轮问路,那么好手好脚的人,你们可曾向前方迈出过脚步? 不是想说他对生有多么繁密的念想,也不是想说他对死有多么透彻的眺望,更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎,那些语句太泛、太虚,对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏,心灵的生生死死,生而复死,死而复生,每一次复苏,都是对“生命零度”的叩问,叩问之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始终弥足珍贵的一隅,那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶着轮椅,也要站起。因着爱,因着情,甚至因着对下一世的“白日梦”,虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的,但正如他所说,“希望”又有

什么用呢?“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日梦”的冠冕之词,其实两者一样可笑可悯,但给人安慰,给人愉悦,无须消耗,实是人生之最大精神鸦片。 我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”,你以为谁都是保尔柯察金?现实的刀片一般的人生,就总是要人痛了,流血了,结疤了,又复痛,复流血,复结疤,只要这血还是温的,还能流动,那么便不必在意它会痛,会流出,这样孤勇,直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。 正是由于这“写”,这比言语更为私密,更为透彻,更为生生不息的能力,才使得他的这生,在死的对立面上,永远存在。永远无力,但永远坚韧。 人老了,多靠回忆活着。可是还是一种情况,像他这样的情况,因着回忆随时有无可延续的悲哀,才需要这样提前透支回忆,透支情感,透支热情,若无足够幸运,幸运得不被亲友遗弃、淡忘,那么必将是春水东流的万劫不复。 其实这幸运,未尝不是取决于自己。这生,值得死来敬畏。这生,真实得让每一个健康的人震撼,不得不拷问自己:健康的自己,是否向前方也迈出过脚步? 那前方,便是路远山高,人亡马遥的“零度”。

我与地坛优秀读书笔记

我与地坛优秀读书笔记 《我与地坛》文中的景物描写也是一大特色,动静结合, 虚实相间。作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃” “门壁上淡褪的朱红” ,用以表现地坛沧桑的历史; 或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去” ,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐; 写“露水在草叶上滚动、聚集, 压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光” 表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命我与地坛读书笔记及感悟我在这个暑假拜读了史铁生的作品——《我与地坛》。该作品被誉为是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。 记得有人说过:要想了解一部作品,必须要了解作者本身。所以在读完这一部经典作之后,我也了解了一下史先生的人生经历,从而对这作品有了更深一部的体会。 史先生在21 岁的时候,双腿便瘫痪了,接着又患了严重的肾病。这对于正值年壮的小伙子来说,无疑是一个沉重的打击。然而,史先生就是在这种苦难的折磨下逐步成长为一位著名的现代文学家。这也印证了一句话:苦难铸就天才。但这种天才毕竟是少数…… 该作品大致可分为三部分,分别是对母亲、地坛和对人生的思 考。而我也将分别谈谈对这三部分的感受。 对母亲的后悔 俗话说的好:打在儿身,痛在娘心。当史先生双腿瘫痪后,我相信,她的母亲一定十分悲怆,一定会痛骂老天爷为什么要拿去孩子的双

腿而不拿自己。但,双腿失去已成事实,面对处于崩溃边缘的孩子,身为母亲的她还能怨天尤人吗?她唯一能做的便是把悲伤埋葬起来,为孩子撑起一片天! 从史先生的记述中,我们可以看到,史妈妈是一个十分理智的 人。她知道孩子心理苦闷,但不会过度地关心,她会给孩子留下尊严和空出一片思考的空间。她的这一番举措,也是帮助他孩子成为作家的重要条件之一。 “人,都是等到东西失去后才会后悔。”当史妈妈在身边的时 候,便一直躲藏在自己的内心世界里; 当史妈妈离世后,就埋怨老天爷为什么早早地召母亲回去?也许正如史先生所说的:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。但我认为:她看是时候放开保护孩子的双手了,便要求上帝召自己回去。母亲,是一个艰辛而伟大的工作。从母亲知道孩子存在的那一刻开始,肩上便有了一辈子不可推卸的重担。是一辈子不可推卸的重担啊! 在我们这些处于青春期的少年少女来说,当然无法理解。 总而言之,趁我们的父母仍然健在,我们要竭力地去孝顺他们。这话从小学开始,讲了不下于一万遍,但还是有说的价值。希望史先生对母亲的懊悔不会重现在我们的身上。 二、精神家园题目为《我与地坛》,可见地坛在史先生心目中的 位置在这座废弃的古园里,史先生的苦闷得到了释放,精神得到 了

我与地坛第二课时教师版公开课教案

《我与地坛》教案2008年11月25 第二课时 教学目标: 1、情感目标——让学生进入作者的情感世界,体悟作者对母亲深挚的感情并感受到 伟大而深切的母爱,加深学生对母爱的理解,对亲情的感悟; 2、知识目标——散文的阅读理解,品味散文的语言; 3、能力目标——回忆性散文的片段写作方法:注意内心描写,设想人物内心世界从 而更好表现人物的写作方法。 教学重点:品味散文的语言,体悟伟大而深切的母爱 教学难点:学习本文刻画人物形象的方法:细节描写、动作描写、语言描写、心理描写教学用具:多媒体 教学安排:一课时 教学方法:情境感悟式和问题研讨式 教学设想: 课前学生自主学习,完成预习内容,提出自主问题。自主问题摘录: 1.作者给母亲出了一个怎样的难题? 2.怎样理解“这样一位母亲,注定是活得最苦的母亲”这句话? 3.作者对母亲的情感有何变化? 4.文章最后写道:“多年来我头一次意识到,这园中不单处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这里的“车辙”与“脚印”是不是简单的“车辙”与“脚印”?为什么? 5.怎样理解作者在文中写母亲与地坛景物的作用? 6.作者写这篇文章的主要目的是什么? 根据学生自主学习提出的问题,先设计教学流程如下: 一、导入 天下的母爱都是相同的:无私,伟大。那么我们再来看看《我与地坛》第二部分,史铁生笔下的母爱又是怎样的呢?这节课我们一起来进入作者的感情世界,去理解体会作者在母亲去世之后,所感悟到的母爱。(显示教学目标) 二、文本解读 (一)母亲的付出 1.残废了双腿的“我”是个什么样的状态?(快速从文中找出相关语句) 明确:“心里苦闷”,“整天”“在那荒僻的园子里”,“我那时脾气坏到极点,经常是

高中语文第七单元第15课我与地坛(节选)教案

第15课我与地坛(节选) 核心素养 | 1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历任务群学习目标 程。 2.从把握文章的线索入手,理解母爱的深沉伟大和作者痛悔的心情。 3.品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色,学习本文借景抒情、情景交融的写法。 主题时文 与史铁生对话 《我与地坛》与其说是你对那段艰难岁月的回顾,毋宁说那是你对生命的哲学思考,顺着你的笔触,我像观看一朵沙漠上的米尼花是如何把那生命之根深深扎在大地深处的。 你说你与地坛有缘,这绝不单单意味着你住的离它越来越近,而是你与它生命形态的接近。你这年轻生命受挫后残缺了的肢体一如那坍圮了的高墙、散落了的雕栏,没有了那琉璃的闪光,没有了那炫耀的朱红,生命的冬季该是多么残酷艰难。然而残酷与艰难并不是生命的终点,我知道你的视线一定会落到那“苍幽的老柏树”上,落在那茂盛的“野草荒藤”上,我似乎还能听到你的内心深处回荡着孔子对生命的呐喊:“生无所息!” 好像你没有告诉我你想到了什么。在面对那些活泼的小生命的时候,我完全能想象得出你那时的情形,当你赶走那些小昆虫的时候,你的眼睛里弥漫着柔和的光;你惊奇地看着那朵停在空中的“小雾”,你在为造物者的神奇而赞叹;你在那只善于思考的蚂蚁面前,想到了一个珍贵的命题:万事万物都像人一样有着无穷的乐趣。因此你感受到了瓢虫的烦恼与信仰,你感受到了蚕蜕的寂寞与存在,你更感受到了一滴露水短暂而辉煌的一生。 你不能不到地坛中去,因为那儿有生命的磁场。我听到了你的心灵在地坛的上空飘浮着的回响:我要像落日把人生的每一个坎坷都照得灿烂;我要像那雨燕把人生的寂寞变成悲壮的诗歌,发表在人生杂志的生命专栏里,永存史册;我要像静悄悄的脚印,给这个世界留下一个普通而又神秘的暗示,所有的生命都有价值;我要像那苍黑的松柏,不论是在宁静的深夜,还是在明朗的白昼,用自己的生命之躯凝铸成生命永恒的警句;我要像那草木和泥土的气味,即使剩下一缕气息也要让人们知道那曾经拥有的伟大与壮丽;我要像那飘摇歌舞的落叶,在生命的尽头依然唱着美丽的赞歌,因为生命的意义在于一种结束的同时也预示着又一个生命的开始。 国学经典 1.原文:子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”

我与地坛读书笔记精选

我与地坛读书笔记精选 我与地坛读书笔记1 今天,我怀着对史铁生的深深敬佩之情,阅读了他的散文代表作《我与地坛》。史铁生经历了截肢与患病,立在风雨之中,但他有一把巨伞-他的母亲。 对于史铁生来说,地坛是他的第二个家,他的灵魂归宿,他的快乐之源。但对他来说更重要的是一个词——母亲。 史铁生面对挫折,心中有无尽之恼怒,无尽之悲伤,但上帝让他遇到了地坛。这对史铁生来说,是一个宝地,给予他一个安静的世界,让他明白,世间还有美好的所在。 但这一切,都抵不过他的母亲,母亲面对病痛与儿子截肢的打击,却依然坚强地在狂风暴雨中跋涉,为儿子撑起一把伞,为他绽放,为他璀璨……她是最美的母亲! 写着写着,我眼前的世界一片模糊,但在我的脑海里清晰地浮现出妈妈令我刻骨铭心的身影,她一丝不苟炒菜时的身影,她弯着腰洗衣服的身影,她寒风中屹立着的身影……我成长的路上,妈妈为我付出太多太多,而我只知享受,无欲回报。现在,妈妈的鬓上银丝渐现,脸上也不再光滑,而我已经走向成熟。往事如昔,历历在目。其实,我成长的每一个脚印都印在她的脚印上。我已经踏上新的征程,接下来的路,我将奋力前冲,用我强健的脚,印下自己的脚印。 我与地坛读书笔记2 我与地坛。四百年历尽沧桑的等待,为一个失魂落魄的人造就了一个世界,一个小小的、

深深的世界。 残废的双腿在二十一岁那年劈尽了史铁生所有的狂妄,却带着他进入了一个安静的世界,地坛。于是才有了《我与地坛》,让所有人一起感受独自坐在地坛树丛间的那份沉淀在心底的美好。地坛,记载了史铁生对母亲的思念,对人生的感悟,对生命的思考。或许他曾在一棵老柏树下像牛顿思考苹果为什么掉落一样想着人活着的原因;或许他曾因为树上飘落的残破的柏叶而黯然神伤;或许他曾在地坛的某个角落躲避母亲焦急的呼唤。他在地坛的每分每秒都是难忘的记忆深刻的印象。 “我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛”。史铁生的双腿残废了之后的很长一段时间,他像上班一样每天都去地坛,在一片苍幽中寻找安静。这么多年过去了,他也不再需要去地坛寻找安静了。史铁生还是史铁生,地坛也还是地坛,但他是在安静中寻找地坛。园中的树叶应该还记得他默默的忧愁,祭坛应该还记得他崇敬的观望,野草应该还记得他深刻的痕迹。就像是一种宿命,它等着他,他等着它;它记得他,他记得它。 “我已不在地坛,地坛在我”。时隔多年,史铁生的轮椅碾过每一片土地的声音依然飘荡在树林上方,却让地坛显得更加安静,而地坛如母亲般的呼唤也飘荡在他的心中。地坛早已存在于他的心底,静静的。 《我与地坛》的封面有着安静的蓝色,就像地坛一样,就像史铁生的心一样。

《我与地坛》读书笔记5篇优秀范文

《我与地坛》读书笔记5篇优秀范文 《我与地坛》讲述作者虽然失去双腿的他以往在年少时有过失落与暴躁,可是他日日躲进地坛,去深思,去观察,去体味人生……从不间断,这是多么执着的一种精神,也就是这种精神成就了他。应对残肢,应对挫折,风华正茂的他从彷徨走向沉着。那么我与地坛读书笔记怎么去写呢,以下是我整理的我与地坛读书笔记范文5篇,希望可以分享大家进行阅读和参考。 《我与地坛》读书笔记范文一 最近,我看了史铁生的著作——《我与地坛》,深受感触。 史铁生在二十一岁时因腿疾住进了北京医院,从此就再也没有站起来了。他在青春最狂妄的时候残废了双腿,还惹上了各种疾病。他绝望了,一天到晚都在思考“死”这个话题,仅有地坛这个荒芜的小公园才能让他拥有暂时的安宁。最终,他看透人生,拒绝死亡。 应对困难、苦难与挫折,一些人亲手扼杀了自我的生命:法国作家莫泊桑用裁纸刀割开了自我的喉咙;中国当代诗人海子留下“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀。这令人触目惊心的事件归根到底,就是对生命的不负责,不重视,留给后人的,只是无限的惋惜。 生命仅有一次,难免有一些坎坷、挫折,但这岂能成为逃避生活的理由呢?人的一生总不能是一帆风顺的,与其受不了生活的摧残,草率地结束自我的生命,不如把它当成是一次磨炼的机会;与其悲伤痛苦,不如笑看人生。人应当懂得热爱生命,珍惜生命,这是一个生命最起码的职责,也是一个人对他母亲的敬重。

作者在书中有一句话:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”这不禁让我想到朱自清《背影》中父亲买橘子的场景,也让我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都还在熟睡,仅有外婆悄悄地起了床,轻轻打开一盏昏暗的灯。她一边向水槽里加水,一边抱起我的脏衣服,放进冰冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓洗着,直到水渐渐发黑。灯光下,外婆影子被拉得很长,很长……我们应当要懂得亲情,史铁生在第一篇文章被发表时,多么想与母亲分享欢乐!但母亲已离去,只能永远在天堂守护着他,史铁生只能在记忆里寻找母亲毫不张扬的爱。 除了亲人之爱,史铁生还写了老夫妻的恩爱,兄长对弱智妹妹的关爱,对女工程师的敬爱。笔墨间无处不体现对生命意义的思索,对生命目标的探寻。 无论是亲人之爱,还是其他的爱,这都是铸就了一个坚强的、勇敢的与死神做斗争的史铁生。 《我与地坛》读书笔记范文二 记得第一次看史铁生的作品是很小的时候了。我爬上椅子,看到一本极旧的初中语文课本摆在桌上,便不禁翻开,一下子翻到了《秋天的怀念》。读完后,不受控制得哭了出来。那时,我并不知什么是史铁生,什么是《秋天的怀念》,什么是生与死的思考。单觉得,一儿子失去了母亲,一母亲诀别了儿子,是多么痛苦啊,那孩子真可怜,还摇轮椅生活呢。也许那时的哭就是怜悯吧,我没体会到生命,也没体会到死亡。 我正式读《我与地坛》时,是两三年前的时候了,我有了一点思想,也在思考生与死。我问妈妈为什么活呢?人生既苦又短有那么多烦心事。妈妈却告诉我,她的生命负有职责,她要照顾姥姥、姥爷,还要抚养我长大。她此刻因这两件事活着,若死了,便没尽到职责。我不解了,一个生命活着的信念竟像马套在车上

《我与地坛》(最终版)教案

我与地坛 【教学目标】 1.知识与能力 捕捉景物描写和人物描写中的启悟点、动情点;探究作品的精髓。 2.过程与方法 探究情景关系,理解作者对生命的感悟;点评精彩描写,品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 3.情感态度与价值观 明确生命的意义,感受深沉的母爱。 【教学重、难点】作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 【教学过程】 一、导入:(PPT第2页) 贝多芬“扼住命运的喉咙”,双耳失聪后奏响了人生的最强音;海伦·凯勒生活在黑暗无声的世界里,凭顽强的毅力演绎了《我的故事》;张海迪坐在轮椅上,用精湛的医术为他人减轻痛苦。今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢地和命运抗争的典型例子。世界上跑得最快的人、美国著名短跑运动员卡尔·刘易斯和他会见时曾说:你是真正的强者,你比我强大。 作者曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这是对他作品最好的注释。 二、板书课题、作者。(PPT第4页) 史铁生(1951年1月4日——2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。“史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想”,(2002年华语文学传媒大奖杰出成就颁奖词)2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。 维纳斯双臂的失去,引来无限遐想,但是21岁的正在清平湾挥汗如雨的史铁生,这个生活在现实里的活生生的人,他突然双腿残废,却并不是那么容易面对的,可是大家看史铁生的照片(屏幕展示),他是那么的平静,那么的开朗,他究竟是如何走出这条黑暗的精神隧道的呢?他的心路都留在了他的字里行间,请大家打开书本,翻到《我与地坛》,这是一篇哲理性散文(抒情性散文),是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。 三、阅读课文、研读课文。(1、学生阅读课文第一部分,注意字词。2、自主学习、合作探究,思考三个问题:①“我”与地坛有怎样的宿命?板书:我地坛②作者在地坛思考了哪些问题以及有何收获?③作者为何在地坛能够获得重生?)(PPT第6页) 1、当初作者是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 提示:双腿残废,找不到工作,找不到出路。(颓废) 2、那时作者眼中的地坛又是一种什么样的景象呢? 提示:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜) 3、自从那个下午作者无意识中进了地坛,就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢?(PPT) 提示:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四

《我与地坛》读后感1500字

《我与地坛》读后感1500字 《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。下面是由出guo为大家带来的“《我与地坛》读后感1500字”,仅供参考,欢迎大家阅读。 一个故事,一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾,他不能和常人一样在操场在欢笑的跑来跑去,陪他只是他不得不带着的轮椅。他丧失了很多常人的快乐,但他还是很坚强。母亲的激励,自我的感慨,虽说也有惆怅的时候,但一次次的停过。他叫史铁生。 《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园,即地坛。思索的是人世和人生。然而,有许多思索似乎是多余的,因为“一个人出生了,从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天给予了什么样的归宿,既然已给予了生存,就必须思索如何生存,这是无可奈何的事。人世的情,无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩,有人老别世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排,也或许人世本如是,不可言说。 母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子,她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福,即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她

无私的母爱,一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天,一次又一次,终于她的儿子明白了,她的儿子懂事了。但,造化弄人,她自己已经不在了。留下了,她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来,但逝去的不在回头,看着地坛从开花到落叶,从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴,只有自己孤单的一个人。 看着大雪覆盖着熟悉的地坛,也许只能感到那种无能为力。时光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。无奈的摇摇头,只能但看这白雪皑皑的地坛。 熟悉的人不在了,空有这不变的风景,人生好像一场梦。快醒的时候才发现,原己一直在错下去。每个人如同过客,指不准哪一天自己就到头了,也许你会感叹自己还有好多事没有做,也许你还会不舍这尘世。但有谁可以去改变,超脱轮回。 行文匆匆,人世也匆匆,在时光的流逝中,有些随意,如老人家喝酒的闲适;有些消散,如鸟儿不知何去何从。总之,事事匆匆,物是人非。在光阴如飞的日子里,给自己留些幻想,留些平静的安逸。或许更好。 人生总逃不过无奈,岁月飞逝,孩提时代的无忧无虑一去不复返,面临的是人世的酸甜苦辣,悲欢离合。无谓的哀号,永不如无言给人以巨大的震撼,因为无言的背后,有一个人世的无常,默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。 铁生早老了,身体的病痛一次次打击着他,但,在他眼前,落日的黄昏,永恒与变迁的对比,使爱情更无常了些。夕阳下携手同行

《我与地坛》(教案)

《我与地坛》(教案) 自读导言 1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 2.把握文章的脉络线索。 3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 (解说:史铁生的所有作品,包括散文、小说,均贯穿一点,就是“对生命的解读”,本篇尤其如此,它是史铁生散文的代表作。阅读本篇,可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击,对我们心灵的敲打,都是通过语言传达出来的。 自读程序 1.默诵全文,初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。 明确:第一部分,写古园风景、我的思绪。第二部分,写对母亲的追思,对母亲生命的理解。 2.让学生深入思考,边思边读,抽象概括贯穿全文的思路是什么? 明确:全文的总体思路是:追寻,解答。前半部分是追寻,后半部分是解答。 提醒学生注意第一部分中这样几句话,“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了,这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年,

全部所思所想的总体线索。也就是说,这就是史铁生的“追寻”的“问题”,共三个: 第一个,我的身体残疾了,我的生命是不是就此结束吧,是不是就一死了之算了?也就是说,我该不该去死? 第二个,我为什么要出生? 第三个,我应该怎样活?这是作者追思的“心魂”。 关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了,终于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,感悟到“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实”的时候,实际已经找到答案了,已经对那“生”与“死”这两个问题释然了,解答了。最关键的问题是怎样活下去?——为了什么活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。 这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题,那么,就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说,如何面对命运是本篇追思的核心。 3.再让学生深入思考一下,边读边思考:既然如何面对命运是本篇的追思核心,那么第一部分那么多风景描写和第二部分写母亲是为什么? 明确:非常概括地说,写母亲,实际是写“我”(史铁生)

我与地坛读书笔记5篇

我与地坛读书笔记5篇 俗话说:“好记性不如烂笔头。”所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己:身边永远带 着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。以下是由 为大家收集整理的我与地坛读书笔记范文,欢迎大家学习参考。 我与地坛读书笔记范文一 喜欢史先生是在20xx年无意中看了一篇文章叫做《合欢树》 《童年》讲述的是主人公三岁到十岁这一时期的童年。小说从“我”随母亲去投奔外 祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代 俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变得贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心的剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一 匹布,竟被他打得昏死了过去。幼小的主人公也曾被用树枝抽的失去了知觉。他还暗地里 放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的人,整日为争夺家产争吵 斗殴,疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的主人公过早 的体会到了人间的痛苦和丑恶。 故事里的“迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方,它可以是你效力的机构,你生活的社区,亦或是你生活中的某种人际关系。 对我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信,但是面对时间,你 会发现,相信或不相信都不算什么了。因此,在一人走的路上,你只能是对时光的无言, 对生命的目送。 第一次看完这篇文章我落泪了~很多年没有这样了,因为一篇文章而落泪 是我深深的被作者细腻的情感所侵染,触动。。。母亲的爱,自己的伤,遗失的美, 追忆的悔。。。 当时,看完这篇文章我就暗暗对自己说,我一定要去拜访史铁生老师,因为他在北京 我知道。 很多时候,我们总在想,有时间的时候我会做什么 可是也很多时候还没等我们做,也许上天就不会再给我们任何机会 也许,这就是人生。 像一叶扁舟,我们向前航行着,目标明确,我们风中逆流着,狂风摇曳, 像一个海上的灯烛,泯灭,明亮。闪烁,若现。

《我与地坛》优秀教案

《我与地坛》优秀教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

我与地坛 【教学目标】 1.知识与能力 捕捉景物描写和人物描写中的启悟点、动情点;探究作品的精髓。 2.过程与方法 探究情景关系,理解作者对生命的感悟;点评精彩描写,品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 3.情感态度与价值观 明确生命的意义,感受深沉的母爱。 【教学重、难点】作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 【教学过程】 一、导入:(PPT第2页) 贝多芬“扼住命运的喉咙”,双耳失聪后奏响了人生的最强音;海伦·凯勒生活在黑暗无声的世界里,凭顽强的毅力演绎了《我的故事》;张海迪坐在轮椅上,用精湛的医术为他人减轻痛苦。今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢地和命运抗争的典型例子。世界上跑得最快的人、美国著名短跑运动员卡尔·刘易斯和他会见时曾说:你是真正的强者,你比我强大。 作者曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这是对他作品最好的注释。 二、板书课题、作者。(PPT第4页) 史铁生(1951年1月4日——2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。“史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想”,(2002年华语文学传媒大奖杰出成就颁奖词)2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。 维纳斯双臂的失去,引来无限遐想,但是21岁的正在清平湾挥汗如雨的史铁生,这个生活在现实里的活生生的人,他突然双腿残废,却并不是那么容易面对的,可是大家看史铁生的照片(屏幕展示),他是那么的平静,那么的开朗,他究竟是如何走出这条黑暗的精神隧道的呢?他的心路都留在了他的字里行间,请大家打开书本,翻到《我与地坛》,这是一篇哲理性散文(抒情性散文),是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。三、阅读课文、研读课文。(1、学生阅读课文第一部分,注意字词。2、自主学习、合作探究,思考三个问题:①“我”与地坛有怎样的宿命?板书:我地坛②作者在地坛思考了哪些问题以及有何收获?③作者为何在地坛能够获得重生) (PPT第6页) 1、当初作者是在一种什么样的状态下进入地坛的( 提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 提示:双腿残废,找不到工作,找不到出路。(颓废)

《我与地坛》教学设计

《我与地坛》教学设计 《我与地坛》公开课教案 授课教师:李媛萍授课时间:xx.11.18. 教学目标:1.理解文章主旨——珍爱生命,热爱生活。 2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。 3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志,增强心理承受能力。教学重、难点:作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 教学过程: 一.导入: 有这样一个年轻人,在他21岁生日那天,因为腿部疾病住进了医院,从此,就再也没能站起来。 虽说“就命运而言,休论公道”,可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,对于一个血气方刚的生命来说,无疑是一场灭顶之

灾。是在轮椅上度过余生,接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛,还是干脆放弃生命,一了百了?他面临着人生最艰难的选择?? 今天,就让我们一起走进作家史铁生的内心深处,用心灵去丈量 他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧?? 二.板书课题、作者。 三.(过渡语)这是一篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。为了更真切地走入史铁生的内心世界,我们以模拟采访的形式来研读课文。同学们是被采访对象史铁生(有50个史铁生啊), 我是采访者。 四.研读课文。 1.师:史铁生,您好!我曾经拜读过您的很多作品,如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。您的作品总是充满了理性的光辉,让我们从中感悟到了生命的真谛。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。

请问:当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 生回答,师板书:双腿残废,找不到工作,找不到出路(颓废) 2.师问:那时,您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢? 生回答,师板书:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜) 3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢? 生回答,师讲解:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四百多年的风风雨雨,如今却冷落如一片野地,由盛到衰;史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿,由完全到残缺。相同的命运轨迹,令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里,其它一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里,他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。地坛,给了他母爱般的慰藉。

高中语文 第7课 我与地坛(节选)赏析素材 北师大版必修

《我与地坛》赏析 《我与地坛》是一篇在当代非常难得的、值得人反复吟读的优美散文,作品篇幅不短,将近一万五千言,读过之后,我们分明可以感受到什么叫做“生命之重”。它通过作者与地坛的长久对峙,将个体的情感和生命投射到地坛一草一木、一景一石之上,在凝神冥想中展开想象的翅膀,从对自身经历的思考中,逐渐超越个体命运的挫折和苦难,探询生存的意义、死亡的意味和工作的价值,进而感悟生命的永恒和宇宙的生生不息,体现了作者博大的胸襟和执著的探索精神。 本文全部讲述所围绕的核心是有关生命本身的问题:人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件,即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上,使他的命运顿时与他人判然有别,而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说,史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。 “一千个读者有一千个哈姆雷特”,每个人对这篇散文的体悟是不同的,所以我无法表达我对此中蕴含的哲理的感悟,只能对它极尽绚烂的文字做些浅析。 本文景与情的自然融合令人拍案叫绝。每一处景物描写都是作者思想感情的最好诠释。 “四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”在这样一幅古旧荒凉的画面之中,双腿残疾、心灰意冷的作者走进了地坛,其心情的绝望,神情的灰暗,意志的消沉,似乎已经让我们从地坛之景中感受到了。此景近乎完美地烘托了此情,是我非常喜欢的一段文字。 “十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西的任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的—刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,—群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有——场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。”作者用个六个“譬如”组成了排比句,写了石门落日,雨燕高歌,孩子脚印,苍黑古柏,暴雨骤临以及秋风忽至六种情景。这六种充满激情的情景,正是作者对生命拾回信心,充满热情和探索的写照。 《我与地坛》风格独特,向人们提供了散文写作的新的可能性,它不是一般意义上的与创作主体有一定距离的创作散文,而是带有自传、自省、自诉的意味,创作主体以真实的身份投入到作品之中,坦诚地表现自己。在内容上,它打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔,以思辩为主导,而又自始至终饱含情感,从容地辟出专章写景、叙事、绘人,容量丰富,内涵饱满。在这么长的篇幅里要容纳这么多的内容,结构显然是一个关键,但偏偏在这一点上,史铁生显示出大将风度,写得相当自由洒脱,他似乎无心于章法,率性而为,全文分章而列,各章之间难得见到起承转合的过程,好多章节开端接续显得似无关联,个别章节似乎是通过嵌入而组合进去的,但是整篇作品读过去又让我们感到生气灌注。史铁生是从大处着眼的,他抓住的是文章的氛围和情调,不管各章的笔法如何,不管是思辩,还是写事记人,全都透出一股情深思沉的味道,显得和谐而毫无龃龉。 史铁生是伟人,尽管他是一个被人严重忽视的伟人。他21岁时候双腿瘫痪。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。他说自己“职业是生病,业余在写作”。

《我与地坛》读书笔记

《我与地坛》读书笔记 《我与地坛》读书笔记这几天做了个小决定,准备放弃一年前买kindle时所定的计划--一年内读完100本书,取而代之的是回顾一些之前读过的书籍。原因很简单,发现自己走的太快了,很多时候并没有在正确的时间点停顿一会稍作整理,反而继续大步前行,久而久之这样造成一个很让人沮丧甚至恐怖的结果:我只是看书,浑沦吞枣,根本称不上读书。就像人们常说的读书时为了在书中的世界寻找自己,我想很多时候只是与自己擦肩而过了,并没有抓住机会和他微笑着打一声招呼,交流一小会,挺遗憾的。其实一年前我一朋友就有给过我劝告,那是在我向她隐晦着炫耀自己的读书进度如何如何时,她告诉我读书的目的并非是读了多少本书,在阅读这个领域,量变并非就能带来质变。可惜当时左耳朵进右耳多出,现在才恍然大悟。后来琢磨了会觉得盲目冲刺在学习阅读过程中也是很难避免的事情,而且这种良性误入歧途并不一定是浪费,它能给予我们的说不定远远超过我们的想象范围。有点像移动互联网时代,犯错并不可怕,小步快跑,快速迭代才是硬道理。这八字箴言我想同样可以用于阅读学习之上。错误是规避不了的,不要去怕它,躲它,逃它,而要面对它,拥抱它,迈过它。 对史铁生这个人我是了解少之又少,说来惭愧,只知他是一个年纪轻轻就废了双腿的倒霉作家。尽管他那本《我与

地坛》大名鼎鼎,却不曾入得了我的法眼。第一次有了想读史铁生书的欲望是见着程浩在《站在两个世界的边缘》里面有谈到过他,说一想不开就会去看《我与地坛》,也算不清看了多少遍了,大概有百遍了吧。当时看到那段话就目瞪口呆了,是一本怎么样的书才能让读者读过百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像极了史铁生,也许说就是以史铁生的思想,生活轨迹为基础的分子所组成的会更为恰当一些,不然程浩如何能在《我与地坛》中一次次找到自己了解自己呢?史铁生那句命运嘛,休伦公道!,不知给程浩带来了多少生的希望,才让他由衷发出感慨,不幸与幸运都要有人承担才行啊。”孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉“。 在史铁生最为失魂落魄的日子里,他来到了上帝为他苦心安排的栖息场所,一座废弃的”古园“,荒芜冷落的地坛。第一次摇着轮椅进入地坛时他就明白了,这是一个他能逃避一切痛苦愤怒的地方,一个能让他”默坐,呆想“的港湾。在这里他能忘却最狂妄年龄的一切不幸,推开耳边的嘈杂,窥看自己的灵魂。陪伴他挥洒青春的是它,荒芜并不衰败的地坛。当寂静阳光平铺把道路上每一个坑洼映照地灿烂之时,史铁生在颓墙边看书,当那对煞羡旁人的冉阿让和柯赛特在沿着地坛漫步时,史铁生在荒草旁写作。当彼岸的旭日升起此处的夕阳收起苍凉残照之际,铁生在这专心致志地思考。就是在这个偏僻的园子里史铁生写出了自己对生命的

我与地坛教学设计

教学目的: 一、品读。抓住关键句,品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言 二、思考。解读作者对生死的哲理性思考,培养面对苦难的承受能力 三、提升。作者对亲情的独特感受,母爱的伟大。珍惜拥有,体谅父母。 四、对比和衬托手法 教学重点:地坛和母亲对我生命求索的启示,我、地坛、母亲三者之间的关系。 教学难点:作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。 教学步骤: 一、设置情境,激情导入 二、整体把握脉络 ?第一部分(1---7)我与地坛 ?第二部分(8---17)我与母亲 明确:第8段的过渡作用 三、文本解读 第一部分我与地坛 1、问:对地坛的介绍和描写集中在哪些地方? 明确:3/5/7 段 2、你读出了一个什么样的地坛? 明确:荒芜但不衰败 3、反复读。齐读和个读结合。考虑作者描写了哪些景物,是如何体现地坛“荒芜但并不衰败”这一特点的。? 同学找出写“荒芜”的句子。并简要分析此处作者的语言。 剥蚀了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱红 坍圮了一段段高墙散落了玉砌雕栏 四周的老柏树,到处的野草荒藤(幻灯片展示) 同学找出写“不衰败”的句子;稍分析此处景物的特点。 老柏树愈见苍幽野草荒藤自在坦荡

蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐 蝉蜕、露水、草木各显其美(幻灯片展示) 4、史铁生在地坛中最大的发现是什么,着给了他什么启示? 明确:对于生与死的感悟,死是一个必然会降临的节日,剩下的就是怎样活得问题了。 石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂 一群雨燕把天地都叫喊得苍凉 冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想 苍黑的古柏没日没夜地镇静地站在那儿 草木和泥土的一阵阵灼烈而清纯的气味 落叶或飘摇歌舞或坦然安卧 满园中播散着的熨帖而微苦的味道。(幻灯片) ——或永恒或坦然面对或勇敢抗争 5、我与地坛的关系 明确:对比衬托。一定程度上地坛就是我 第二部分我与母亲 1、你读出了一个什么样的母亲? 明确:苦难,爱、理解、承担、坚韧 2、儿子对母亲的情感经历了一个怎样的过程? 明确:沉浸在自己的痛苦里面,对母亲不理解------理解----后悔、思念-----自我安慰 3、母亲希望我找到的路是什么(母亲教会我怎样活下去)? “母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言,或要我格守的教诲,只是在她

我与地坛的读书笔记

我与地坛的读书笔记 我与地坛的读书笔记喜欢史先生是在20xx年无意中看了一篇文章叫做《合欢树》 第一次看完这篇文章我落泪了~很多年没有这样了,因为一篇文章而落泪 是我深深的被作者细腻的情感所侵染,触动。。。母亲的爱,自己的伤,遗失的美,追忆的悔。。。 当时,看完这篇文章我就暗暗对自己说,我一定要去拜访史铁生老师,因为他在北京我知道。 很多时候,我们总在想,有时间的时候我会做什么 可是也很多时候还没等我们做,也许上天就不会再给我们任何机会 也许,这就是人生。 像一叶扁舟,我们向前航行着,目标明确,我们风中逆流着,狂风摇曳, 像一个海上的灯烛,泯灭,明亮。闪烁,若现。 去年夏天的时候,我得知了一则消息,史先生过逝,是在北京晚报上面看到的这则消息我与地坛读书笔记当时看完以后心中猛然有 一个未曾谋面的陌生人,一个进行过心灵交流的人,一个和他产生过共鸣的人,一个未了的心愿,拜访未遂,不会再有任何机会。

是的,史先生走了,正如他曾无数次的感慨,人,生为何?死为何?曾几何时因为残弱的身体迷茫、彷徨,曾几何时,他在这个园子里独自假想,曾几何时,母亲担心他寻死,想让他宅家,却又不敢,曾几何时他摇着轮椅不言而别,母亲担心,他却明知故作,当身残那一刻他是想到死,在死神面前做过无数次的挣扎。然而,最终,他还是找到了一条自己的路,他用笔,用灵魂走出了一条用腿无法走出的路。。。 直到这次,他圆梦了,不是生命的结束,而是他几十年前的心灵的解脱。史先生走了,无憾,因为他的作品,他的灵魂深深的感动着我们。 至少他思考过,他努力过,他超越过。 离职之时,总监的一本书,竟令自己思绪纷飞,这篇日志,对于史铁生老师的心声,去年就想写,一直未提笔,今天终于了愿。 静心,安上。 我与地坛的读书笔记我喜爱史铁生与他的重病无关的文章,主要是回忆生病之前,以及梦想与未来。从他写的《我的梦想》里,可以看见他心平静气地谈论自己“也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧”,已然平静对待自己的现状,却满心希望自己拥有刘易斯般的体魄,当然是下辈子,然而又发现健美的体魄并不能带来最大的幸福,于是又祈求

《我与地坛》教学设计

《我与地坛》教学设计 《我与地坛》教学设计教学目的要求: 1、知识目标:理解文本所表现的内容,解开“我”与“地坛”两者之间的关系,领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 2、能力目标:学习史铁生在此文本中采用的语言形式,期待今后作文中运用之。 3、思想情感目标:让学生懂得生命的珍贵,要好好地活着。 教学重点:理解文本所表现的内容,解开“我”与“地坛”两者之间的关系,领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 教学难点:学习史铁生在此文本中采用的语言形式,期待今后作文中运用之。 教学方法和学法指导:学生自主找出史铁生的心路历程,教师不断启发和点拨。同时让学生们不断训练句式的表达,以期进一步丰富自己的写作语言。 教学过程: 一、由海子诗歌《活在珍贵的人间》导入 幻灯出示: 活在这珍贵的人间 太阳强烈

水波温柔 一层层白云覆盖着 我 踩在青草上 感到自己是彻底干净的黑土块 活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福 人生活在这个世界上不容易,我们要好好珍惜我们的所有,相信未来,热爱生命,食指如是说。但有时当我们身处险境和绝望境地的时候,我们似乎也有一种逃离与消沉,那么人应该怎样活呢?本单元的课文告诉我们答案。首先让我们来看看史铁生是怎样最终对生命的阐悟与释然的呢?教师板书课题:我与地坛。 我们来看看史铁生与地坛是怎样地联系在一起的呢? 二、初步感知,整体把握 (一)、初步感知,整理基础 今天我们学《我与地坛(节选)》,让我们一起来体验一条不幸命运的救赎之路。请大家花几分钟默读这篇文章。(对照词语手册中的生字词注音) (二)、整体把握,理清思路 1、请大家说说,残废了的史铁生最后为什么没有选择死?(以

江苏省铜山县高中语文《我与地坛》教案 新人教版必修2

《我与地坛》 目标与要求: 1、理解并体味史铁生对生命和个人苦难的感悟,懂得珍爱生命和理性地对待个人的不幸。 2、学会筛选信息,理清本文的线索和思路,能够总体把握文章,举纲张目。 3、学会品味文章细腻的描写、绵密的语言、浓烈的情感和深沉的基调。 教时设置:2教时 教学方法:朗读体悟法,讨论法 第1教时 过程: 一、简介作者和地坛 史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年知青插队去陕西延安。21岁时,因腿疾回北京住进医院,从此再也没站起来。双腿残疾后,一度时间非常消极,后来终于感悟生命的意义,并转向写作实现生命的价值。1983年发表小说《我的遥远的清平湾》,一举成名,并加入中国作协。《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的散文细腻、深沉,透现生命的底色。 地坛的正式名称叫做“方泽坛”,坐落在北京老城的东北角安定门外路东,是明清两代皇帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖九年,清朝乾隆时又加以扩建,是一组颇具规模的古建筑群。整个建筑群呈方形,象征大地,主建筑是“皇祇室”和拜台。“皇祇室”中设地神牌位,拜台为二层方台,四周开沟贮水。此外还有神库、神厨、斋宫、宰牲亭、祭器库等建筑。每年夏至,皇帝在这里举行隆重的祭祀典礼。辛亥革命后祭祀活动废止。1925年辟为“京兆公园”,1928年改称“平民公园”,但是在战乱年代,此处曾被驻军占用,园内建筑屡遭毁坏。新中国建立以后,经过修葺开放,称“地坛公园”,并由北京市人民政府列为市级文物保护单位。“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因,园址荒芜。现在皇祇室、拜台、斋宫等主要建筑保存尚好,恰如作者所说,“园子荒芜但并不衰败”。近些年来,这座古园又获得新生,经过整饬,成为现代化城市里的一座闹中取静的公园,是人们晨昏锻炼身体和休闲的好去处,每年春节还在园中举行大型的“庙会”活动。 三、基础知识积累 剥蚀(shí)柏树(bǎi)恍惚(huǎnghū)隽永(juàn)猝然(cù)坍圮(tānp?)恪守(kè)隽秀(jùn)熨帖(yù)意蕴(yùn)宿命(sù)颓墙(tu í) 捋( lǖ) 亘古不变(gèn )玉砌雕栏(qì) 窸窸窣窣(xīxīsūsū)

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