浅谈少数民族教育面临的问题及解决措施-最新教育文档

浅谈少数民族教育面临的问题及解决措施-最新教育文档
浅谈少数民族教育面临的问题及解决措施-最新教育文档

浅谈少数民族教育面临的问题及解决措施

我国的民族教育,是遵照国家和党的教育方针、政策,根据各民族的特点,采取的特殊形式教育。这种教育提高了少数民族的思想道德水平和科学文化素质,为少数民族培养出大批有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义劳动者和建设者,我们说它是整个国家教育的重要组成部分。

新中国成立以后,尤其是改革开放以来,我国民族教育事业在国家和党的大力支持和关怀下取得了巨大成就。根据2010年第六次全国人口普查18个百万以上少数民族人均受教育年限最高的为朝鲜族10.32年;其次为蒙古族9.25年、满族9.13年。目前,55个少数民族都有自己的大学生,维吾尔、回、朝鲜、纳西等十几个少数民族每万人平均拥有的大学生人数已超过全国平均水平。但是民族教育的水平同全国普通教育水平相比,仍然存在着很大的差距,这种差距严重影响着少数民族地区经济、社会、文化各领域的发展。因此我们要深入研究少数民族教育存在的问题及解决措施,为民族教育的快速发展作出一份贡献。

一、少数民族教育存在的问题

(一)我国少数民族教育结构不合理

改革开放以来少数民族地区的经济、社会飞速发展。这种变化、发展对民族教育提出了更高的要求。但是我国少数民族教育体制结构一直是沿用普通教育和先进教育地区的教育体制,多年

来民族初等教育,只注重基础教育的普及,不重视渗透职业技术教育;在中等教育中,与社会生产直接挂钩的理工、农林牧职业技术教育很少,尤其是针对农牧民的职业教育、培训极少。少数民族地区实际需要的中初级专业技术人才严重不足,从而影响了劳动生产率的提高,限制了少数民族地区社会经济的发展。例如从内蒙古的实际情况来看,随着城市化的进程,不少牧民到城市开始了新的生活。生活环境的变化对牧民的生产生活技能提出了新的要求。但是因没有完善的技能培训机构,他们无法掌握一技之长,只能从事简单的体力活来谋生。这不仅影响农牧民的生活水平,同时对社会稳定也带来了负面影响。

(二)民族教育师资队伍人员不足,质量偏低,教师待遇不高等问题严重制约着民族教育的发展。

少数民族地区多数是边远贫困地区,很难吸引到专业人才扎根建设。因此在民族师资队伍中,尤其是基层的民族师资队伍中,具有一定学历和文化水平的教师更加捉襟见肘。存在着一部分没有经过专门培训和严格考核的,文化水平低,知识面窄,不能胜任本职工作的教师来承担少数民族的教育教学工作;有的少数民族学校因师资队伍人员不足,甚至出现了不少承担好几门课程的全能教师。更有部分少数民族地区因工作环境恶劣,工作待遇较差而引起了教师的流失。上述诸多现象无疑会影响教学质量,制约着民族教育的快速发展;

(三)民族教育管理体制结构不合理。

虽然从国家到地方都没有个层次民族教育管理部门,但没有形成系统的民族教育管理体系。仍然分层次按系统管理,造成管理分散,责任不清,对各层次教育有管理部门,对部门办的民族教育无人问津。对近年来理工科的大中专学校招收的民族班的民族教育经费和民族语文教材等问题无人过问。民族教育领导管理,严重脱离少数民族地区的实际和民族教育规律,照搬普通教育的管理体制和领导方法,实行“一刀切”齐步走。

二、发展民族教育的对策

(一)调整优化民族教育结构

所谓调整结构,是指构成教育体系的各个部分的比例关系和结合方式。教育结构是反映各级各类教育之间的联系,决定教育的整体性能。调整和优化民族教育结构的目的,就是为了使民族教育更适合少数民族地区经济文化的发展和现代化建设对各类

人才的需求,进一步体现出地区特点和民族特色。党和国家根据少数民族地区的现状与发展前景,以及国家现代化建设的进程,重点发展了基础教育和初级职业技术教育,巩固和发展中转教育,提高和完善高等教育,大力推广和普及先进的电化教育手段,发展各类成人教育。

但是目前大多数少数民族的现实情况来看,将优化民族教育结构的最大难题是如何发展针对广大农牧民群众的职业技术教

育或培训。这方面在蒙古族教育历史上有一个成功的案例。托王――托克托呼图鲁是清代蒙古族教育史上杰出的教育家。他当

时为了恢复他所管辖旗里的经济,使牧民脱贫致富,大力发展了手工业。为此还开展了关于手工业的职业教育与培训。他经常召集旗属所有的各种手工业者聚集在一起,并要求其中技能突出的人才对其他人进行培训和当面传授技艺,还鼓励年轻人跟着他们学习。因此,托王的旗属培养出了很多建筑师、雕塑师、画家、金匠、银匠、铁匠、木匠、裁缝匠、纺织匠等等。更值得一提的是,托王每年都要根据工匠们一年的劳动成果及其表现程度,评定出不同级别或等级来逐一进行奖赏。托王的这种职业教育模式,为当地的经济发展以及提高牧民的生活水平做出了巨大贡献。而且他的这种教育模式对于我们今天的职业教育仍然具有着积极的指导意义。我们以史为鉴,应大力发展针对农牧民的职业教育,为提高农牧民的生活水平以及少数民族地区经济社会的发展寻找一条新的出路。

(二)加强民族教育师资队伍的建设

为了提高少数民族地区教师的工资待遇国家也出台了很多

政策。1979年,教育部、财政部、粮食部、国家民委、国家劳动总局印发《关于边境县(旗)、市中小学民办教师转公办教师的通知》,决定从当年起,由国家拨出转向劳动指标,将边境136个县(旗)、市中小学民办教师(职工),经考核后合格的全部转为公办教师。并规定从此以后,边境县不得再使用民办教师。1980年,教育部、国家民委在《关于加强民族教育工作的意见》中提出:应在3至5年内,逐步安排劳动指标,把经过考

核合格的民办教师转为公办教师。使少数民族地区的公办教师达到70%以上。另一办法是提高民族地区教师的待遇,1993年颁布的《中华人民共和国教师法》规定:地方各级人民政府对教师以及具有中专以上学历的毕业生到少数民族地区和边远贫困地区从事教育教学工作的,应当予以补贴。

要使少数民族地区的教育不断地适应当地经济、社会发展的需求,首先必须培养强大的师资队伍。而关键要增加资金和政策倾斜,建立完善的培养、培训机构,为各层次的民族学校培养出高质量的师资队伍。从内蒙古地区的实际情况来看,师范类学校完全能够胜任为基层的民族学校培养出高素质、高专业水平的老师。而今后应该大力加强针对综合性的理工科民族大学和民族职业技术高等院校师资队伍的建设,培养出一批高专业水平以及实践能力较强的师资队伍。在加强师资队伍建设的同时,必须引入竞争机制,建立健全各级教师定期考核,晋级制度,这不仅有利于提高民族教育师资队伍的整体素质,更有利于教育教学质量的提高,从而促进民族教育事业的发展。

(三)完善民族教育管理体制

改革和优化民族教育管理体制,要按照《民族区域自治法》中有关民族教育的条款,加强中央统一领导,把发展民族教育的大部分权利下放给各民族地区的生、是、自治区,实行分级管理制度。目前我国除教育部民族教育司和国家民委教育司外,有11个省、自治区在省一级的教育机构中设立了民族教育处,在

一些地、县也设立了相应的民族教育机构或设专人负责民族教育工作,为民族教育事业的发展提供了有力的支持。

今后完善民族教育管理体制的改革和优化工作的重点将是培养高素质的教育领导干部。提拔部分多年奋斗在民族教育前线的教师的同时配备一些较高政治素质,既懂管理、又懂教育、有较高文化知识水平和年富力强的民族干部,加强对民族教育的领导。

浅谈我国发展少数民族教育发展的重大举措与主要经验

浅谈我国发展少数民族教育发展的重大 举措与主要经验 少数民族教育作为我国教育事业的重要组成部分,一直受到党中央、国务院的高度重视,采取了诸多重大措施,给予了特殊支持,取得了明显的成效,并形成了一套具有中国特色的基本经验。这些经验不仅对当前和今后我们民族教育的发展意义重大,需要继续坚持,而且对其他多民族国家也具有借鉴意义。 一、我国少数民族教育的历史发展 新中国成立以前,历代统治阶级出于统治的需要,曾相继制定或发布过一些民族教育方面的政策,比如明、清统治者把发展边疆少数民族地区的教育作为“治国安边”的一项统治政策,在民族地区兴办了一批义学、社学、书院等,但这些都是为统治阶级服务的,而且这些都建在临近汉族的地区或民族地区较发达的城镇,在少数民族乡村没有学校可言。民国时期,受孙中山“五族共和”思想的影响,民国政府虽然也设立了蒙藏教育司,专管蒙藏回疆的教育,但由于当时军阀混战,政局动荡,实际上政府根本就无暇顾及民族教育,上述机构基本上是名存实亡的。抗日战争时期,少数民族聚居的西南、西北成为抗战的大后方,蒋介石出于军事的考虑和政治目的,开始重视少数民族教育,先后颁布了一系列有关教育的法规,兴办了一些学校。但抗战胜利后,蒋介石迫不及待地发动了内战,在民族地区实行民族歧视政策和“大汉族主义”的教育政策,严重影响了少数民族地区教育的发展,少数民族教育出现了倒退局面。 由于历代统治阶级实行消极乃至反动的少数民族教育政策,再加上少数民族地区自然条件、社会环境等诸多不利因素,大部分少数民族生产力发展落后,社会发展缓慢。一些少数民族还停留在“刀耕火种”、“刻木结绳记事”的原始社会形态。部分少数民族和民族地区的教育只是寺院和经堂教育,没有现代教育和现代学校,个别少数民族地区虽然也有少量的私塾、学堂和中小学校,但主要面向贵族子弟,一般老百姓的孩子难以进入。因此少数民族和民族地区的学校教育几乎是空白。据统计,1949年以前,全国没有一所正规的少数民族高等学校,全国少数民族和民族地区适龄儿童的入学率极低,如新疆地区1928年学龄儿童的入学率只有2%,宁夏1949年适龄儿童的入学率为10%,西藏及凉山彝族为2%。教育发展的落后,导致少数民族和民族地区文盲率极高。据统计,20世纪三、四十年代,全国有22个少数民族人口的文盲率在95%以上。即使文盲率较低的朝鲜、蒙、乌兹别克等民族的文盲率也在40%-60%之间。 新中国成立以来,中央政府高度重视民族地区教育发展,坚持以教育的发展带动经济的发展,采取多种措施,实施多种政策,不断加大倾斜力度,促进少数民族和民族地区各级各类教育的发展。1951年9月,教育部在北京召开了第一次全国民族教育工作会议,确定了新中国民族教育发展的方针和任务,并决定在

浅谈云南少数民族建筑的文化特征

浅谈云南少数民族建筑的文化特征 汉语言文学2A班潘爱妮学号:20091202566 序号:56号 论文摘要:云南少数民族建筑具有多元性、丰富性、原生性及景观独特性等文化特征,既反映了 各民族人民与自然的和谐,也反映了各民族历史上不同的社会形态和家庭结构,还反映了各民族的文化类型、文化差异、审美心理、宗教信仰以及对外来文化的兼收并蓄。云南民族建筑是各民族人民智慧和创造力的象征,是一份厚重而珍贵的历史文化遗产。 云南民族众多,地理和气候条件多样,使云南民族民居建筑显得多彩多姿。各式各样、五光十色的民族民居,外有奇丽的风貌,内有智慧的技艺,引人注目,形成了云南突出的民族民居文化。云南各地都有不同的民居建筑。宁菠纳西族、怒江傈僳族的木楞房,元江哈尼族的蘑菇房,西双版纳傣、景颇族的竹楼,大理等地彝、白族的重檐瓦房以及白族由重檐瓦房发展而形成的“三坊一照壁”、“四合五天井”及彝族发展形成的“一颗印”等,在结构、布局、装饰、工艺等方面都形成了自己典型化和规范化的风格,具有浓厚的民族色彩和地方特点。 具有悠久历史传统的竹楼、土掌房、木楞房随汉文化的不断传入而不断改变。我们对于这个变化,一般将其原因概括为两个方面: 一方面,很多民族在吸取汉族建筑风格和技术后,结合本地、本民族的自然条件和生活习俗,逐步创建、发展了有自己特色的民居建筑。另一方面,受自然条件、生活习俗、经济文化、历史传统的制约和影响,各民族的民居仍以木楞房、土掌房、竹楼作为基本的住房,历经几千年不变,只是在工艺和技术上逐步改进。 经过多年的演变,重檐式瓦房成了多元文化结合的典型民居,彝、白族人民更是在此基础上进一步创建了“四合五天井”、“三坊一照壁”、“六合同春”等壮丽、舒适、体现工艺类的住房,并历经千年以上,成为具有悠久民族传统的住宅。 下面,我们就从三个方面来探讨一下,云南少数民族建筑的文化特征。 一、云南少数民族建筑的多元性 云南少数民族建筑的多元性主要体现在三个方面:文化构成、地理经济和信仰及意识形态。 与中原地区自先秦以来就形成比较明确、清晰的文化传统相比,云南少数民族的文化构成有明显的特点。在同一时期,有多种不同的文化共同存在,如傣文化从来都是一种独立的文化类型,百淮系文化也自成一家。 从地理经济上看,氏羌文化起源青藏高原的氏羌族群,是一种高原游牧游耕文化,“编百越文化源于我国南方地区的百越族群,稻作、干栏建筑、;发左社,随畜迁徙”是其特点. 纹身为其本质;百淮文化被视为云南的本土文化,或许可称作“以采猎为务”的狩猎文化,剿牛、猎头、喜山居?显然,这种划分是极为粗略的。实际上,每一种都并非纯粹的文化类型,而是杂交各种不同的文化因子于其中,相互影响、相互交融的现象比比皆是。 从族源出发,云南文化可分为氏羌文化、百淮文化和百越文化几种类型。从精神意识看,又有儒家文化、道教文化、佛教文化、巫鬼文化和伊斯兰文化之分。 这些多元的文化因素在民族建筑中得到了充分的体现,男尊女卑的思想在建筑中被划分得很明确。云南少数民族在建筑中众多的忌讳也充分说明了多元性,例如白族、彝族的门楼和壁照是相当重

现行少数民族政策下的教育公平问题

现行少数民族政策下的教育公平问题 从小我就在课本中学知:中国是一个拥有五十六个民族的大家庭,五十六个民族和睦相处、荣辱与共;我国实行少数民族区域自治制度,充分保障各少数民族同胞当家作主的权利;我国即强调各民族的平等,又主张对少数民族实行一系列优惠政策,以促进他们的发展。这么多年了,我都赞同和支持我们国家的这些基本政策。因为历史告诉我们,中国的少数民族长期处于被压迫的地位,与汉族相比他们确实经历了太多的不公正,我们需要为祖宗们还债。另外,从现实情况看,如今的少数民族绝大多数生活在“老、边、穷”地区,从国家发展的战略上讲,也应该对他们予以特殊的关照。 但是进入大学之后,我结合自己的一些学习经历和社会经历,开始对国家现行的一些民族政策产生了怀疑——这种怀疑不是针对政策的动机和理论性的政策本身,而是针对新的时代背景下的政策的践行情况。我想说的是,我对国家的民族政策的实行情况有很多的反思,比如过于强调的民族分界,比如过多的民族自治地方(广义上包括区、县、盟、旗、乡),比如过于形式化的民族文化保护(有人说是“拯救”),再比如急功近利性的经济开发,再比如事倍功半的少数民族教育发展事业…………这样的论调估计是有点“愤青”,或是太没有“政治觉悟”了,但是我认为作为一新时代的青年,我们有责任有义务向政策提“异议”,青年人应当有替国家反思的勇气——只要我们抱着善意的动机就行了。 虽然对国家现行的少数民族政策有很多的反思,但是在这篇短文中是显然不能都表达出来,原因有二:其一是我的很多思考还是初步的,只是小荷才露尖尖脚罢了;其二是我自知才疏学浅,远没有能力对所有的政策作出公正的评价,这应该是“政治精英”们的工作。所以,我就只能挑一项我相对来说还算了解、同时自认为有点把握的政策来说,只要别人觉得我并不是信口雌黄就行了。因此,我把笔头转向了“现行少数民族政策下的教育公平问题”。以下是我的一些反思。 理想下的公平 我们国家的少数民族政策的内容相当丰富,但是其核心其实很简单:平等、团结、公平、互利、共富。众多的政策措施无外乎围绕这五个关键词。围绕公平问题,国家针对少数民族同胞出台了很多的政策,其中就有我所关注的教育公平政策。 新中国成立以来,党中央和政府对少数民族地区和少数民族群众的教育十分重视,为促进民族地区的教育事业的发展,为了促进少数民族地区与汉族地区的教育公平,国家出台了很多的政策措施,其决心之大、力量之强、面积之广、时间之久都是空前的。这些旨在促进民族地区教育公平的政策主要是以下几类: 1 、教育经费的倾斜 少数民族群众很多生活在相对落后的中西部地区,而这一地区的经济发展落后,这就制约了教育的发展。从上世纪50年代开始,由于教育经费不足,为了帮助少数民族教育事业的发展,政府就设立了少数民族的教育补助费,在一般的教育经费之外特设的补助费用,以补助一般教育经费的不足。并对划拨补助费用的使用做了具体详尽的规定。 2 、招生考试上的对少数民族群众的照顾 国家在各类学校的招生考试中对少数民族学生实行了不少的照顾政策。教育部《2007年普通高等学校招生工作规定》:边疆、山区、牧区、少数民族聚居地区的少数民族考生,可在高等学校调档分数线下适当降低分数(不得超过20分)要求投档;散居在汉族地区的少数民族考生,在与汉族考生同等条件下,优先录取。这些在客观上有利于弥补少数民族学生与汉族学生之间的差距。 3 、开展“双语”“多语”教育在民族地区使用民族文字教材的政策 我国约有20多个少数民族有自己的语言文字因此为了方便教学保护少数民族文化等原因双语、多语教学的现象在我国的民族地区教学中较为普遍的存在。国家有关部门颁布实行了《全

后进生的特点与教育对策

后进生的特点与教育对策Newly compiled on November 23, 2020

后进生的特点与教育对策 内容提要:后进生是“后进生”个人之痛,是后进生家庭之痛,是教师之痛,更是社会之痛。它是教育实践工作中不可回避的问题,那么对待后进生我们该怎么办呢本文从后进生的定义入手,分析后进生的类型和特点,形成原因,着重介绍后进生的教育对策。 关键字:特点,原因,对策 正文: “后进生”的话题,是每一所学校、每个教师都必须面对的话题。如果每所学校、每位教师真正是为了每一个学生发展的话,如果每所学校有着“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”的办学理念的话,“后进生”转化工作无疑是必须俯下身子要做好的事情。 转化后进生是一个大家关切的社会问题,也是学校工作的重点、难点以及衡量班级管理工作成败的重要内容,更是后进生家庭的全部。差生作为不可回避的教育对象,在新的社会形式及教育思想下,更有加强研究的实际意义。鉴此,本文拟就转化差生的策略问题,略谈本人之拙见。 一、什么样的学生是后进生 在教育词典中对“后进生”是这样定义的:在班级中经常违反道德原则,或者犯有严重过错的学生。他们常常表现为思想觉悟低,不遵守纪律,不能完成学习任务。其形成的根源复杂,就好像一个患了严重疾病的病人,“病去如抽丝”,决不是轻易就能根除的。 在过去,一般把学习成绩差或行为习惯不好的学生称之为“差生”,但是有改造使之进步的希望,现在称之为后进生。需要强调的是,后进生不是

专指由智力等内在因素造成的学生,也包括行为习惯不好,和学习成绩差。 按照我们现行的素质教育的标准,“后进生”就是素质教育发展的某一方面或所有方面相对滞后的学生,是就某个学生群体而言的相对概念。通常情况下,最突出地表现在品行和学业成绩等方面相对滞后。一般说来,后进生往往表现为:纪律观念淡薄,文化素养较低,知识基础较差,理解力低下,接受新知识的能力有限;上课注意力不集中,对学习缺乏信心,兴趣不浓等。究其原因,往往是学生不会学或不愿学,虽然有智力因素的影响,但更多的却是非智力因素的原因。 二、后进生的类型和特点 根据后进生中品行、学习成绩、智力等因素,一般分为七种类型: 1.行为习惯、成绩好,但智力较低型后进生。 思想进步、学习踏实认真、自尊心强。但是他们往往显得迟钝,认识问题呆板,不够灵活,缺乏随机应变能力。他们优秀的学习成绩,完全是靠勤学苦练得来的,而不是靠聪明才智。因此,随着年级的增高,知识难度的增加,学习就越来越吃力。 2.行为习惯、智力好,但成绩不好型后进生。 对学习不感兴趣,甚至把学习视为负担,而对班级工作则表现出极大的热情和责任心,并有较强的组织、活动能力。他们的学习成绩不好并不是由于智力因素引起的,而是由于不能正确对待学习所致。 3.智力、成绩好,但行为习惯不好型后进生。

小学语文单元整体教学的几点思考

小学语文单元整体教学的几点思考 [摘要]随着对新课标理解的不断深入和发展,单元整体作为一种比较新颖的教学模式被越来越多的教师所青睐,本文主要研究了小学语文单元整体教学的特点和优势,促进小学语文教学的发展。 [关键词]小学语文;单元整体教学;思考 新课标指出,要努力体现语文的实践性和综合性,教师应该努力改进课堂教学,整体考虑知识与能力、过程与方法、价值观与情感的综合,注重学生听说读写之间的紧密联系,加强教学内容之间的整合,统筹安排教学内容,促进学生语文素养的整体提高。 一、目前我国小学语文教学的现状 教学大部分是以“篇”为单位,没有统筹整个教学的目标和重点,教师没有站在一个宏观的角度来安排本节课堂教学的重点和难点,导致了教学个体脱离了整体。其次学生对语文知识的掌握都是零散的,没有一个整体性和统一性,教师没有细节的关注到每一个年级的教学目标。第三,学生并没有成为课堂真正的主人,教师仍在课堂中占据着主导地位,以教师的讲为主,学生听为辅,这就导致学生不能真正理解语文知识的含义,对于语文素养的培养也只能停留在初

期阶段,得不到真正的提升。第四,教师讲课没有一个系统的目标,只是笼统的将课本知识串联一遍,没有提出本文的重点,学生对于教师的讲解很难得到真正的体会,教师千篇一律的讲课方式造成学生学习兴趣下降,最终导致语文学习得不到提升。

二、单元整体教学的概念和特点 (一)单元整体教学的概念 单元整体教学是指在小学语文教学中采用的一种单元整体备课和教学的理念。就是以语文教材主题型的单元为依托,在合理整合教科书、练习内容、整合内容以及引进丰富的课外资源的基础上,进行整体教学。 (二)单元整体教学的特点 1.单元整体教学具有整体性,语文单元教学在设计以及操作上都突出了整体二字,单元整体教学不是简单的对单元内容进行组合,而是在整体的基础上重点把握,换句话说就是不仅要在整体上把握文章内容、理解文章所表达的观念和思想,更要根据不同单元表达形式的不同总结不同类型文章所蕴含的深意,从而实现教学的真正内涵和价值。 2.单元整体教学具有自主性,新课标的教学思想是以学生为主,提倡学生的主体性,单元整体教学是以学生的发展作为改革的依据和起点,大力的培养学生自主、合作以及探究的学习精神,在语文单元整体教学的过程中培养学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。

浅谈少数民族教育面临的问题及解决措施

浅谈少数民族教育面临的问题及解决措施 【摘要】建国六十多年以来,我国的民族教育事业得到了飞速发展。但是经济、社会、文化等多种因素的影响,我国少数民族地区教育相对落后。本论文重点阐述了少数民族教育面临的问题,并提出了如何加快民族教育事业发展的几种建议。 【关键词】民族教育;民族发展 我国的民族教育,是遵照国家和党的教育方针、政策,根据各民族的特点,采取的特殊形式教育。这种教育提高了少数民族的思想道德水平和科学文化素质,为少数民族培养出大批有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义劳动者和建设者,我们说它是整个国家教育的重要组成部分。 新中国成立以后,尤其是改革开放以来,我国民族教育事业在国家和党的大力支持和关怀下取得了巨大成就。根据2010年第六次全国人口普查18个百万以上少数民族人均受教育年限最高的为朝鲜族10.32年;其次为蒙古族9.25年、满族9.13年。目前,55个少数民族都有自己的大学生,维吾尔、回、朝鲜、纳西等十几个少数民族每万人平均拥有的大学生人数已超过全国平均水平。但是民族教育的水平同全国普通教育水平相比,仍然存在着很大的差距,这种差距严重影响着少数民族地区经济、社会、文化各领域的发展。因此我们要深入研究少数民族教育存在的问题及解决措施,为民族教育的快速发展作出一份贡献。 一、少数民族教育存在的问题 (一)我国少数民族教育结构不合理 改革开放以来少数民族地区的经济、社会飞速发展。这种变化、发展对民族教育提出了更高的要求。但是我国少数民族教育体制结构一直是沿用普通教育和先进教育地区的教育体制,多年来民族初等教育,只注重基础教育的普及,不重视渗透职业技术教育;在中等教育中,与社会生产直接挂钩的理工、农林牧职业技术教育很少,尤其是针对农牧民的职业教育、培训极少。少数民族地区实际需要的中初级专业技术人才严重不足,从而影响了劳动生产率的提高,限制了少数民族地区社会经济的发展。例如从内蒙古的实际情况来看,随着城市化的进程,不少牧民到城市开始了新的生活。生活环境的变化对牧民的生产生活技能提出了新的要求。但是因没有完善的技能培训机构,他们无法掌握一技之长,只能从事简单的体力活来谋生。这不仅影响农牧民的生活水平,同时对社会稳定也带来了负面影响。 (二)民族教育师资队伍人员不足,质量偏低,教师待遇不高等问题严重制约着民族教育的发展。 少数民族地区多数是边远贫困地区,很难吸引到专业人才扎根建设。因此在

关于云南少数民族的社会调查报告 (1)

关于云南少数民族的文化的社会调查报告 摘要:众所周知,云南是中国少数民族最多的一个省份,除汉族外,少数民族有25个,各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。云南少数民族民居建筑各具特色,各式和样云南少数民族的服饰绚丽多彩,各具特色。在语言和文化方面也有各自的语种和文字。民族节目也丰富多彩,有的民族有许多节日,有的节日则是多民族所共有,这也就肯定了云南民族文化的丰富多样。 关键词:关键词:云南少数民族文化饮食节庆建筑 一、云南少数民族的总体情况 云南是我国少数民族最多的省份,全国56个民族中,云南就有52个。云南总人口4144万,少数民族占38.07%,彝族、白族、哈尼族、壮族、傣族、苗族、傈僳族、回族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、普米族、怒族、阿昌族、基诺族、蒙古族、独龙族、满族、水族、布依族等20多个民族的人口都超过8000人。云南少数民族人口呈多样化分布:一些民族既有一定的聚居区,又杂散居于其他民族中;一些民族高度集中于一个地、州甚至一个县、一个乡中;有的民族杂散居于城镇及交通沿线,以村寨聚居;有的民族散居于城镇。人口在5000人以上、并有一定聚居区的25个民族,主要聚居于平坝地区和边疆河谷的有回、满、白、纳西、蒙古、壮、傣、阿昌、布依、水等10个民族,人口约450万;主要聚居于半山区的有哈尼、瑶、拉祜、佤、景颇、布朗、德昂、基诺等8个民族和部分彝族,人口约500万;主要居住在高山区的有苗、傈僳、藏、普米、怒、独龙等6个民族和部分彝族,人口约400万。全省没有一个单一民族的县,回族、彝族在全省绝大多数县都有分布。在各省级行政区中,它的少数民族总人口(1433万)名列第2位(仅次于广西)。少数民族占总人口的比重为33.41%,居全国各省级行政区的第7位(次于西藏、新疆、青海、广西、贵州、宁夏)。其中人数最多的彝族占总人口的11%。

少数民族优惠性政策

1.在哲学、政治等场域与社会空间的结构之间, 可以观察到一个完整系列的结构上和功能上的同源性: 它们各自都有统治者与被统治者, 都有为侵占和排斥而进行的斗争, 都有再生产的机制等等。但是, 这些特征中的每一个部分, 都在每一个场域中呈现特殊的、不可简化的形式。(重要启示:教育场域不像经济场域、政治场域那样存在明显的统治者与被统治者,而是以一种更为隐蔽的方式存在着即好学生统治着差学生,汉族学生统治着少数民族学生;;;) 3.场域是力量关系和旨在改变场域的斗争关系的地方, 因此也是无休止的变革的地方。(可以作为结尾论述教育改革永无停息,需要与时俱进不断修正。) 4.如果从发展少数民族教育政策的类型上来看,长期以来我们民族教育政策有两大类型:第一类为优惠性政策,第二类为特殊性政策。〔6〕所谓优惠性政策在西方国家中大都称为“补偿政策”,是在充分考虑少数民族教育发展中的特殊自然、历史、社会等原因之后,所采取的一种倾斜发展政策或优先发展政策。我国自50年代以来,一直都对少数民族教育采取优惠的发展政策。这种政策的理论基础主要是公平理论、均衡理论、和谐理论。这种政策如果以学校发展作为参照物的话,它重点在学校之外,即注重的是学校与社会、自然、宗教、经济等因素之间的关系,这种政策关注的重心主要集中在民族教育发展中的外部制约因素。所谓特殊性政策是在充分考虑民族教育发展中的特殊因素,特别是语言与文化方面的特殊性,就民族教育内在的教育目标、

价值、内容、方法、评价等问题采取特殊政策。这些政策在其它地区的教育中不存在,唯独在少数民族教育中存在。如果以学校发展作为参照物的话,它重点在学校之内,即注重学校教育内部诸要素之间的关系及其特殊性,主要是双语教育政策及多元文化课程政策。〔7〕因为现代学校教育事业的发展在我国少数民族地区主要是近半个世纪以来的事,所以在处理传统教育与现代学校教育的过程中,我们基本处在一个探索性的发展阶段,最初是解决民族地区的办学问题,并从条件上保障学校教育的顺利进行,随着历史的发展而不断改善办学条件,缩小民族地区学校教育与内地学校教育在硬件上的差距。但随着硬件的不断改善,民族教育事业发展的重心也要逐渐地转向软件方面的建设,软件方面民族地区教育与内地的差距更是天壤之别,尤其需要重视和加强,软件方面的问题主要是师资、课程开发与教学改革等,它直接关涉到民族教育的质量问题。现在是该进入一个提高性的发展阶段了,也就是在民族教育事业发展中所必须的学校系统建立起来,并与民族地区的自然、社会、历史关系处理相对成熟的基础上,民族教育的政策更多地应该关注学校教育内部的特殊性问题,将学校的根深深地扎入民族历史文化的土壤之中,使其具有强大的生命力,发挥民族教育真正的培养民族人才与传承民族文化的功能,进而使民族教育从数量发展模式阶段迈入质量发展模式阶段。 3.金生鈜教授基于人性的共同性认为,%教育需要的满足是人实现其人性本质的根本方式,也是实现人格精神健全

后进生转化策略

后进生转化策略 五班张朦朦 1、动之以情,消除戒备心理 消除戒备心理的唯一途径,是教师对后进生要爱得真,爱得深,将严格要求渗透在爱之中。当学生体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时,他们就会变得“亲其师而信其道”。让学生明白老师的良苦用心,从而真正的接受老师的劝导。王志达,这位学生的变化就让我大吃一惊。以前的他,生活习惯差,学习习惯也不好,字体乱,连作业本都没有,很多学生都不愿意和他做同桌。通过和他的谈话,他能认识到自己的错误,并且能一点一点的改进。现在,他学习成绩上升,卫生也搞得干净了。 2、尊重信任,唤起自尊心 自尊心是人的自我意识的重要标志之一,是进步的动力之一。教师应当尊重、信任后进生,唤起他们的自尊心,培植自信心。所以教师应特别注意以下几点:(1)对后进生要求要适度。要求过高,他们会认为高不可攀,望而却步;要求过低,不利于培养后进生的学习毅力和克服困难的能力。 (2)让后进生获得成功。只有当他们真正体验到经过努力而获成功的欢悦时,才能树立起进步的信心和愿望。教师可以布置一些他们力所能及的任务,在完成之后给以适当的鼓励。针对像孟庆同、沈永壮、郭彦虎等学生的要求相对程度的降低。学习上要求做一些基本的作业,但必须保证质量和按时完成。(3)让后进生充分发展自己的才能,充分展示自己的长处。在挑选班干部时应加以考虑,让他们也能担任一定职务,在集体中发挥作用。让他们以各种形式积极参与到班级的管理中来,例如,韩景壮现在就是班级里的非常合格的体委。当然,也会有不能胜任的现象。那就给她试用期,激发他参与的动力。 3、晓之以理,增强后进生分辨是非的能力 教师应晓之以理,提高后进生的道德觉悟和上进心,培养后进生是非观念。坚持正面诱导,以理服人,切忌简单粗暴,以势压人。对他们说理要透彻,一定要结合榜样教育和具体事例,利用集体舆论,辅之以分明的奖罚。以前这方面我也做的不好,我认为学生不能理解老师,总把他们当孩子来看,但后来我发现,越是这样,他们越不能理解我。所以,就尝试做出改变,适当的时候,适当的给他们讲解原因。现在,班级的管理也变的相对简单了。 4、创设情境,锻炼后进生的意志 针对学生不良行为,光说理还是不够的,所以教师应凭借一定的手段有意识地创设特定的与之相宜的情境,如为培养学生的意志力,教师应该适当创设一些带有一定困难的情境,锻炼他们与各种诱因勇敢斗争的意志力,培养他们战胜困难,战胜自我的顽强毅力。早操、宿舍等活动中严格管理他们,从他们以为能放松的地方入手,规范他们的不良习惯。 5、持之以恒,反复教育,巩固后进生良好行为习惯

对在高中语文教学中如何实施文学教育的几点思考,文学例文.doc

对在高中语文教学中如何实施文学教育的 几点思考,文学- 摘要:随着新课程改革越来越深入地进行,全面提高学生的文学素养成了时代的要求,在这种要求下,文学教育开始轰轰烈烈地登上了历史的舞台。它承载着高中语文教学丰厚的文化知识,体现着鲜明的时代特色,给我们今天的高中语文教学带来了更深广的发展空间,也给教师留下了更为广阔的发挥个性教学的空间,那么,在高中语文课改全面深入展开的新形势下,我们应如何在语文教学中实施文学教育呢?本文就拟从这一问题切入,谈谈笔者的些许体会。??关键词:高中语文;文学教育;思考?中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2015)12-0060?随着新课程改革越来越深入地进行,全面提高学生的文学素养成了时代的要求,在这种要求下,文学教育开始轰轰烈烈地登上了历史的舞台。它承载着高中语文教学丰厚的文化知识,体现着鲜明的时代特色,给我们今天的高中语文教学带来了更深广的发展空间,也给教师留下了更为广阔的发挥个性教学的空间,那么,在高中语文课改全面深入展开的新形势下,我们应谈如何在语文教学中实施文学教育呢?经过一番研究思考与实践,笔者有了几点体会,具体做法如下: 一、在语文课堂上多联系课外知识,对学生进行文学教育 语文的学习是不能就文章只讲文章的,而是应注意联系课外的篇章,拓宽学生的视野。所以,在传统的语文教学中,我们要做到以课本为中心,放眼联系课外知识,在课堂上为学生打开一扇窗户,让他们能学到更多的知识。比如,学习史铁生的《我与地

坛》时,笔者为学生介绍了残疾作家史铁生的其他文章和他波折坎坷的人生经历,让学生了解他通过自己苦苦的思考与奋斗,终于从一个残疾人成长为著名作家,实现了生命的价值这一情况。笔者还为学生介绍了其他一些身残志坚、有所作为的人,如海伦·凯勒、霍金等,这让学生很有感触,心灵也受到了震撼,对他们人生观、世界观的形成起到了重大作用。同时,笔者还为学生介绍了他们的文章让学生阅读,如海伦·凯勒的《假如给我三天光明》,霍金的《在巨人的肩膊上》等,让学生对这些文章阅读理解领悟,从而引领学生进入文学的殿堂,相信在学生心头撒下的粒粒文学的种子,一定会开花结果,让学生的语文素养得以全面提高。 二、为了充分有效地对学生进行文学教育,我们还要开设以 1. 经典文章阅读课?学语文离不开阅下几种方式的语文课? 读,但如果指望学生课外自觉地去阅读,恐怕收效不大。所以,我们应安排专门的阅读课让学生阅读。阅读材料可以是读本、名著、名篇,也可以是作文选、散文集、杂志等,这些材料要让学生在上课前准备好,上阅读课时直接来读。我们教师还要适当地将课外的名篇名著推荐给学生,引导学生阅读,与学生共同沉浸在美好的情境中,“奇文共欣赏,疑义相与析”,以充分调动学生学习的兴趣,开阔学生的眼界。我们还可以把学生带到图书馆阅读,让学生在书的海洋里尽情遨游。??阅读除了可以提高学生的学习成绩,还可以陶情、冶性、增长人的智慧,它对于一个人的终身成长都有着重要的作用。著名教育家朱永新曾说过:“我一直认为,一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说,读书就意味着教育。”这足以说明阅读的重要性。 2. 诗词散文诵读课?诵读也就是朗读,是经实践证明非

语文教育现状及改进的几点思考

第六专题作业: 中学语文课堂教学目前存在的主要问题?中学语文新课程课堂教学应在哪些方面转变和突破?中学语文新课程课堂教学结构如何优化?怎样提高课堂教学效率? 提交者:张海霞(提交时间: 2011-8-7 9:29:58) 答题内容: 关于语文教育现状及改进策略的几点思考 新课标和素质教育的深入实施,城乡教育差距越来越明显,教育相对落后的农村地区,语文教学仍处于劣势。身处一线的语文教师应结合学生的知识结构,引导学生深入领悟课文内容,勇于创新,积极开发课程资源,切实地提高学生的语文素质。 农村中学语文教学容易步入哪些误区呢? 误区一:受考试评估左右,忽视培养学生的语文素养。 教育是一个国家持续发展的关键,是社会发展的产物,教育本来就步尘于社会发展。在中国这样一个发展中国家尤其应加大对教育的投入和投资。我国是农业大国,农村人口占据8.

8亿人,相应的农村教育更应加强。农村中学的语文教学的的确确是受到一些因素的制约,但它不应是新课程改革的“后进生”,而应和其他省市重点中学一样,走在新课程改革的最前列。农村中学的语文教学比任何时候,任何区域的教学更需要改革。农村中学的语文教学应积极汲取一些好的经验,结合自身的实际,寻找更适合自己的路。农村中学的语文教学应摆脱诸多因素的限制,从过去的老经验,老观念,老学法,老教法中挣脱出来,开辟农村中学语文教学的一片新天地。为新课程改革添上最绚丽的一笔! 误区二:教学内容单一,训练繁琐,机械,忽视课程资源的开发。 语文教学模式不是一成不变的,新课程改革给我们带来的最大优势,充分体现在了教学方法上,给教师的课堂教学带来很大的弹性。教师在组织课堂教学上,有很多种教学方法可以用于实践。在现代化的多媒体手段还未普及的农村中学,应充分利用有限的自然条件资源,结合学生的知识结构,引导学生深入领悟课文内容。 农村中学语文教学在开发利用课程资源方面,教师所要做的事情是,利用校内校外一切有助于教学的设施,营造良好的学习氛围,强化学生的听,说,读,写训练。如,由学校组织的演讲会,朗诵会,其中的稿件可以让学生自己去找,或自己去写。农村中学的语文教师更应彻底转变观念,将学生从课堂上解放出来,结合学校的实际,引导学生走出教材,走出课堂,于生活中学习语文。如,课前的口头训练,内容与形式可多样化。有讲述童年故事的,有描述天气的,有评论时事的......给农村中学学生创造了浓郁的语文学习氛围。 误区三:为上课而上课,忽视了学生,忽略了语文课堂教学技巧的运用。 上课,不是为了完成教学任务一味地赶进度。有了这种思想的支持,语文课自然变得平淡无味了。有的老师为了一节课,

少数民族地区教育落后的原因及改善的对策

浅析少数民族地区教育落后的原因及改善的对策 少数民族地区的教育不仅是一个单纯的教育问题,而且是关系到民族平等、民族团结和共同繁荣的政治问题,也是一个关乎社会主义和谐社会建设的重要问题。随着我国近几年来对少数民族地区教育的大力扶持以及九年义务教育制度的普及,越来越多的少数民族群众通过各种途径学习科学文化知识,但是由于绝大部分少数民族地区受地势偏远、经济落后,文化制约等因素的影响,教育发展方面存在的诸多问题长期得不到有效的解决。 1 少数民族地区教育落后的原因 1.1经济发展落后对教育的制约 少数民族地区教育落后的首要原因可以归结于经济发展的落后。因为在经济较发达的地区,政府、社会和家庭都有条件为学生提供更多的教育投入,改善教育教学条件,形成良好的教育环境,从而有利于教育事业的发展,教育的发展反过来又促进了经济的发展,彼此形成良性循环。而在欠发达的少数民族地区,政府和家庭在教育方面的投入力量不足,学校的办学条件有限,接受教育和受教育的程度偏低,这反过来又制约和影响了经济的发展,形成恶性循环,最终造成了少数民族地区经济与教育的落后。 1.2少数民族地区群众的教育观念落后 建国以来,我国大部分少数民族地区的社会面貌发生了翻天覆地的变化。但是,民族地区的经济发展仍然比较落后,少数民族群众

落后的思想观念仍没有根本改变,在教育观念上尤其如此。由于少数民族群众文化素质比较低,对教育缺乏长远目光,对教育的长期投入、高投入难以理解,对子女的教育持消极悲观的态度。同时,在少数民族落后地区,重男轻女的意识至今依然盛行,对于他们的家庭来说,女儿出嫁也就意味着女儿的教育投资的全部收益也将流向夫家。这一观念使得对于家庭收入尚不宽裕的少数民族家庭而言,投资于女儿的教育显然成为了一种没有回报的消费行为,因此对女儿在教育方面的投资积极性自然不如“固守”家庭的儿子。 1.3民族地区的师资力量薄弱,教师素质不高 自从国家重点关注民族教育事业以来,少数民族地区得到了一些教育资金援助,办学条件得以改善。但是一个不能忽视的问题是:硬件设施上去了,软件设施跟不上,师资力量薄弱成为困扰民族教育发展的瓶颈。很多偏远的少数民族地区,由于客观条件的限制,无法吸引外来的优秀的教师资源,本地教师的素质普遍偏低,水平不高,学生没有机会领略知识的真正魅力,潜力难以充分发掘。少数民族地区教育尤其是农村教育,师资短缺问题十分突出,教师数量不足,普遍缺编,“超级大班”存在,代课教师数量居高不下,外语教师、双语教师奇缺的现象普遍存在。 2 改善少数民族地区教育现状的对策及建议 2.1促进民族地区经济发展,发展民族地区教育事业 在少数民族地区的教育中出现的各种问题归根到底都源于经济的

浅析少数民族教育政策

浅析少数民族教育政策 作者简介:彭雪清(1989.4-),性别:女,民族:汉族,籍贯:广东揭阳市;单位:广西民族大学管理学院;学历:在读研究生。 马振钦,性别:男,民族:汉族,学历:研究生。 摘要:只有更好地推动民族地区教育文化发展,才能更好地推动民族地区经济的发展。本文分析近年来我国民族教育政策实行中存在的不足,提出通过加强立法监督、加强民族教育管理、提高民族教育经费投入和师资能力建设以及通过提高群众参与度来实现民族教育政策的公正、公平。 关键词:民族教育政策;少数民族教育;少数民族教育政策问题 自党的“科教兴国”战略实施以来,民族地区的文化教育得到了大力的发展,但是由于民族地区相对落后的经济水平、以及民族地区传统文化习俗观念的影响,民族地区的教育依旧存在一些障碍,民族教育政策的实施也并没有完全解决民族教育存在的问题,而民族教育政策在被实行过程中也存在一些问题。此外民族教育政策在执行过程中不得不考虑的是民族文化的差异性,因而必须要考虑民族教育政策也应

该具有分类或者是差异性。只有更好地解决民族教育政策实行中的问题才能更好地推动民族地区教育文化的大发展,只有更好地推动民族地区教育文化发展,才能更好地推动民族地区经济的发展。因此要更好地实现民族地区的跨越式发展,民族地区的教育发展必须得到重视,只有通过教育,培育更多发展需要的人才,通过人才与科技的发展才能更好地实现民族的发展。本文以此为出发点,通过阐述民族地区教育政策的目的以及存在的问题,探讨发展民族教育的有效途径。 一?p以促进民族发展的民族教育政策 以促进民族发展为目标,民族教育政策可分为四个阶段:在社会主义的前七年民族教育政策更体现是追求政治的发展;然后才是既重视经济发展又重视政治的发展;直到拨乱反正结束后少数民族教育政策在重视经济政治发展同时也同时开始重视文化的发展。[1] 对于我国多民族的教育发展坚持“多元一体”的原则,既提倡文化教育的多元化,又强调文化教育的一体性。这一原则体现了我国少数民族文化的多样性又体现了我国民族教育政策的目标是实现民族统一和发展。周恩来曾说过,我们国家的教育是民族的。我国是多民族统一的国家,各民族有自己的特色和文化的表现形式,各民族除了互相学习,更需要学习现代科技文化,只有这样才能正真的实现民族的大

浅析对后进生的教学策略

浅析对后进生的教学策略 云阳县双土九年制学校李家燕初中数学 【摘要】现在的学生生活水平提高了,生活空间扩大了,可农村初中后进生却越来越多。本文将分析导致学生后进的原因,如何做好后进生的转化工作。 [关键词]后进生? 成因? 对策??? 在实施九年义务教育后,许多学生主要表现为:一方面双基础差,另一方面学习习惯差。面对这样的学生,我们教师肩上的担子很重,因此对后进生的转化是问题的关键。本人就结合几年来的教学经验谈谈自己的一些看法。 一、学生后进原因是多方面的。 1.家庭教育对孩子的影响十分重要。随着人均生活水平的提高,许多孩子生活景遇比较好,在加上多数为留守儿童,父母对他们的爱就是多给钱、买手机,爷爷奶奶的爱就是别饿了。于是很多孩子滋生了一些不良行为,在学习上怕苦怕累,在生活中比吃比穿。这样许多家庭对孩子的学习就没有营造良好的学习氛围,父母是孩子的第一任教师,所以农村的学生起点是比较低的(农村家长多数没文化)。 2.社会教育对孩子的影响比较大。当前的社会有一小部分人没读几天书,却靠钱权关系或机遇挣到大钱;或有些靠不法手段成了“爆发户”,致使一些学生过早的放弃了求学的观念。只想混日子,让学生也觉得读书无用,别人大学毕业有许多没有找到饭吃呢不读书同样可以去当老板,甚

至还有许多家长也这样教育孩子的;还有的学生沉迷于电子游戏等现代游戏娱乐设施,不能自拔。以上这些也是造成学生厌学的原因。 3.教师对学生的影响是关键的一环,数学教师的素质对学生数学素质起着决定作用的因素。数学教师的素质包括专业水平、教学水平、教学态度以及教师心理状态等。产生数学后进生从数学教师的因素来分析大致表现为以下几个方面:a、教师的专业水平较差,教学过程中经常出现差错,引起学生的不满,从而失去对教师的信任;b、教学水平低下,上课刻板无趣,无法激发学生对数学的兴趣;c、教学态度不端正,经常歧视弱势群体,甚至讽刺谩骂学生,致使学生讨厌老师,甚至厌恶数学课;d、教师本身的心理不健康,常把来自于工作、生活、家庭等的不满情绪带进课堂,甚至迁怒于学生,从而引起学生的反感,产生对立情绪;e、教师过分强调数学的重要性或者过度宣扬学习数学的困难,导致学生产生对数学敬畏感。 4.学生是教育的主体。 学生自学能力和基础差,不能认真主动的学习分析教材,总结不出教材的知识结构及知识的形成过程,更不能找出问题的重点和难点,说不清楚掌握了哪些,同时也提不出问题,对学过的知识点不会用,更谈不上用所学知识解决实际问题。掌握知识、技能不系统,没有形成较好的数学认知结构,不能为连续学习提供必要的认知基础。相比小学数学而言,初中数学教材结构的逻辑性、系统性更强。首先表现在教材知识的衔接上,前面所学的知识往往是后边学习的基础;其次还表现在掌握数学知识的技能技巧上,新的技能技巧形成都必须借助于已有的技能技巧。因此,如果学

语文教育的几点思考孙双金

语文教育的几点思考 南京市北京东路小学孙双金 2009年11月份,我在《人民教育》和《小学语文教师》上发表《13岁以前的语文》(又名《童年的语文》),引起了广大语文教师的关注和讨论。《13岁以前的语文》一文主要是从宏观上提出问题,勾画小学语文教育的大体系,对语文教育的相关问题没有涉及,这篇文章就语文教育大家关心的问题谈谈自己的看法,求教于广大的语文工作者。 一、语文教育的使命是什么? 《语文课程标准》提出,语文课程是为了“全面提高学生的语文素养”:“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向学生,使学生获得基本的语文素养。语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展”。语文课程标准阐述得非常周到而全面了,如果概括地说,我个人认为语文教育的使命是三点:一是传承经典文化;二是发展语言能力;三是形成独立人格。 第一点:传承经典文化。为什么说“传承经典文化”,不说“传承民族文化”?因为我们已步入21世纪,走入全球化的时代,我们理应有全球的视野,要把全人类最优秀的文化纳入课程范围之内,传承给我们的下一代,而不能仅仅抱着本民族的文化,排斥外来的一切优秀文化。当然在传承经典文化的过程中,本民族的经典文化显然是重点之一。为什么呢?因为我们是中国人,身上流淌的是中国血脉,保存的是中国文化基因。小学生走入学校,几乎是一张白纸,这白纸上首先着的底色理所当然是中国文化的底色。再则民族的才是世界的。如果没有本民族文化的浸染,你可能失去了文化依附感,失去了民族归属感。那什么是“经典”呢?《现代汉语词典》上说:“经典,就是历史留传下来的具有权威性,典范性的著作。”权威性就是大家共认的。不仅大众共认,而且学者共认;不仅当代共认,而且历史共认。这才是权威。典范性呢,就是在思想上和语言上堪称榜样,内容与形式高度统一,完美地艺术统一,这才是真正的典范。拿中国传统文化来说,从内容上来说,当然是儒释道三家文化汇成中华文明的滚滚洪流,其中以儒家文化为主流、主脉。从时间维度上来说上下五千年的文明史,四千九百年是文言文的历史,一百多年是白话文的历史。从文化品质上来说,著名作家的经典文本串成了真正的中华文明史。在学者文中津津乐道是《论语》、《老子》、《孟子》、《大学》、《中庸》;在大众口中谈论不休的是《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》。《诗经》、《楚辞》、《古诗十九首》、《唐诗》、《宋词》是中华诗词的典范。如果说“传承经典文化”是语文教育的重要使命的话,那我们必然就要反思当下的小学语文教材,它们是否选取了最优秀的经典作品入教材呢?中华文明五千年的历史它们有没有兼顾照应到呢?教材中白话文和文言文乃至古诗词的比例如何确定才是合理科学的呢?这些问题都是值得我们需要反复斟酌思量的啊!这关系到打底色,打基础的大问题,这关系到“种瓜得瓜,种豆得豆”的原则性问题啊! 第二点:发展语言能力。发展语言这是语文教育的主要任务,这是必须种好的自家的田地,这一点大家已形成了共识。但是对如何才能发展学生的语言都存在很大的分歧和误区。语言能力到底是怎么发展起来的?我认为不外乎两点:一是语言环境,二是语言实践。我们学的是母语,照理说语言环境应该不成问题。但是语言环境有优美语境、典范语境和粗俗语境、垃圾语境之分。我们应该给学生创设怎样的语境呢?请看看当下的语言环境。学生和教师家长接触的是白话语境,如果教师和家长语言修养高,学生耳濡目染,语言修养也会较好。如果反之呢?学生语言能力恐怕就令人担心了。当下除了人际语境外,还有网络语境,电视语境等。媒体语境的品质如何呢?大家心知肚明,低俗、媚俗、垃圾语言太多了,在这样的

少数民族教育优惠政策研究 精选文档

少数民族教育优惠政策研究 在我国教育制度下,少数民族的教育优惠政策一直是如影随形。当然对少数民族实行一定的优惠政策是从国家宏观角度考虑的,是为了弥补少数民族受教育程度低于全国平均水平。但是事物的发展总是在不断变化的,在实行这样的优惠政策的过程中有一定的偏离,还滋生了很多问题。许多人还利用这样的优惠政策,使得其失去了本身的价值。 理论指导行动,有效的理论研究能够使实践工作获得更大的收益。然而关于实行少数民族教育优惠政策过程困难重重,总会遇到各种各样的问题,如何把握执行的方向与原有意图相一致成为政策价值成功与否的关键。本文从几个方面分析了当前的优惠政策的不足,并根据国内的不同的情况提出了自己的独特见解,能够为执行相关政策提供一定的理论参考。 一、少数民族教育优惠政策提出的背景与特点 (一)少数民族教育优惠政策提出的背景 1、政治背景 早在新中国成立以前,中国就制定了一些关于少数民族教育方面的政策,这个也是统治阶级为了巩固自己统治的一种措施。像在边远的少数民族地区开办书院、社学等等,但是不是为了少数民族统治阶级的利益,而是出于统治阶级统治的需要。 民国设立了专管蒙藏后来在孙中山先生共和思想的影响下,

回疆的教育的“蒙藏教育司”。然而由于当时军阀混战,这些机构并无实质性的作用,根本没有心思管理这些,所以并没有得到很好的实施。 国共合作共同抗日时期,出于一定的军事和政治目的,需要对少数民族聚居地进行有利统治与管理。当局为了更好的对全国进行控制,蒋介石先后在这些地方设立了一些学校,然而这并不是实质上的重视,内战发生后大搞民族歧视的教育政策与之前的少数民族兴办学校等相违背,使得少数民族地区的教育陷入停滞不前,甚至出现了倒退。 2、文化背景 在以往的教育中对少数民族的教育采取的是消极的态度,少数民族一般居住条件、文化传统等等都有差异,管理过程中难度更大,加上地处偏远等原因,都是被历代统治阶级忽略的。这种做法使得整个社会的发展很缓慢而且不平衡。有些少数民族地区的教育还停留在原始形态,有的地方虽然有一些学校,但是学生并不多,教学条件也很差。在这样的不利环境中是不可能使少数民族教育得到良性发展的,发展现状和水平也是可想而知的。据调查,到新中国成立初期,有些少数民族地区的中等教育和高等教育几乎是空白,文盲半文盲度很高。 正是基于这样的原因,为改善我国少数民族教育起点比较低的问题以及尽快缩小全国各地区受教育发展水平的差距,国家推扩大这部分人进入高校行了对少数民族考生教育时的优惠政策,

相关文档
最新文档