人教版九年级语文上册第三单元湖心亭看雪复习试题(含答案) (35)

人教版九年级语文上册第三单元湖心亭看雪复习试题（含答案)

文言文阅读。

（甲）

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日

．．，湖中人鸟声俱．绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀

．．，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，

客此

．．。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（《湖心亭看雪》

（乙）

从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。

午刻入昭庆，茶毕，即棹．小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头已不觉目酣神醉此时欲下一语描写不得。大约如东阿王梦中初遇洛神时也。

余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。

（袁宏道《初至西湖记》）（注）东阿王：曹植；洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有详细的描写。

347．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）

A．湖中焉得更有此人/是日更定矣

B．上下一白/强饮三大白而别

C．余挐一小舟/荆国有余于地而不足于民

D．湖中焉得更有此人/不入虎穴焉得虎子

348．本文用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的____和游湖人的____。

349．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）

A．“独往湖心亭看雪”中的“独”字充分表现了作者遗世独立的高洁

情怀和不随流俗的生活方式。

B．文章结尾引用舟子的话包含了对“痴”字的称赞，同时以天涯遇知

音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。

C．湖心亭巧遇虽是叙事，但重在议论。

D．文章叙事时的情绪变化是一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。

350．翻译下面两个句子。

（1）惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

（2）舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

351．下列关于文章内容理解与分析不正确的一项是（）

A．甲文先从听觉上描写西湖“人鸟声俱绝”的景象，接着从视觉的角

度描写夜晚乘船独往湖心亭所看到的湖中雪景，描绘出一幅水墨湖山夜雪图。

B．甲文在写景之后，笔锋一转，继写湖心亭的奇遇，“湖中焉得更有

此人”，写对方的惊讶实际就是写自己的惊讶。

C．甲文写景，虽寥寥数语，即写出了西湖雪后的洁净之美，却给人一

种超凡脱俗之感。乙文写景，运用比喻夸张的修辞手法，突出了晚春时节西湖的神韵之美。

D．甲乙两文语言都很简省，甲文中的主人公既有遇人之乐，也蕴藏着

淡淡的怅惘与哀愁，而乙文中的主人公则完全陶醉在西湖美景之中。

【答案】

347．D

348．奇景雅趣

349．C

350．（1）只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭的一点轮廓、与我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

（2）船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

351．C

【解析】

347．A. 还/古代夜间的计时单位。

B. 变成白色/酒。

C. 我/有余、多余。

D. 怎么。

故选D。

348．考查内容理解。本文用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。把湖、山、游人融入其中，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。文章开头简单地交代时间与地点，接着便切入描写的对象雪，大雪三日，只用了“湖中人鸟声俱绝”七个字加以概括、烘托，用字虽少，却有广阔的审美想象空间。“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”描写了雪后的西湖美景。“湖中焉得更有此人”，“莫说相公痴，更有痴似相公者”则写出了游人的雅致情趣。

349．C. 《湖心亭看雪》以记叙开头，以议论结尾，借景抒情。“重在

议论”错误。

故选C。

350．考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词语有：而已：罢了。莫：不要。似：像。

351．C.乙文写景运用比喻排比修辞，没用夸张的修辞手法。突出了仲春时节西湖的神韵之美，而非“晚春”。

故选C。

【点睛】

译文：

甲：

崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。

这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您

一样痴的人啊！”

乙：

从杭州武林门西行，远远看见保俶塔高高耸立在层峦山崖上，心绪早已飞到西湖之上。

午时进入昭庆寺，喝完茶，即划着小船进入西湖。（只见得）四面的山峦色彩如黛，春花的光彩好像少女的颜面，柔和的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎，刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描绘（眼前美景），却终不可得,大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。

我游西湖的经历从这一次开始，万历二十五年二月十四日。

比较阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥

筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（乙）湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

352．解释加点的词。

（1）峰回路转，有亭翼然临．于泉上者，醉翁亭也。（______）

（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐．其乐也。（______）

（3）拉余同饮。余强饮三大白．而别。（______）

353．翻译下面句子。

（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。

（2）见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

354．加点词的意义或用法相同的一项是（）

A．临溪而．渔，溪深而鱼肥。/然而禽鸟知山林之乐，而．不知人之乐。

B．树林阴翳，鸣声上下

．．一白。

．．。/天与云与山与水，上下

C．醉能同其乐，醒能述以文者．。/莫说相公痴，更有痴似相公者．。

D．往来而不绝．者，滁人游也。/大雪三日，湖中人鸟声俱绝．。

355．甲文开头写景，富有特色：由“环滁皆山”到“西南诸峰”，再到“琅琊”和“酿泉”，最后推出“醉翁亭”；环环缩小，层层聚焦，简笔勾勒，层次井然。乙文划线句子写景更是千古奇绝，请至少从两个角度加以赏析。

【答案】

352．（1）居高面下（2）以……为乐（3）古人罚酒时用的酒杯

353．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。

（2）见到我很是欣喜说：“湖中哪能还有这样的人呢！”

354．C

355．示例：①艺术手法：白描手法，简笔勾勒，寥寥几笔，几无修饰，境界顿出；②写景顺序的角度：视野开阔，由远及近，由大变小，由景及人，井然有序；③练字用词的角度：“痕”“点”“芥”“粒”量词使用之妙，强化了景物的视角效果，给人以独特的审美感受。（能从2个角度，赏析到位即可。）

【解析】

352．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“临”，居高面下；“乐”，以……为乐；“白”，古人罚酒时用的酒杯。

353．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，

要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“得”，领会；“寓”寄托；“喜”，欣喜；“此人”，这样的人。

354．A.“而”解释为：表承接/表转折。

B.“上下”解释为：指树林高处和低处/“上”对应“天与云”,“下”对应“山与水”；

C.“者”解释为：……的人。

D.“绝”解释为：间断、停止/消失。

故选C。

355．要求学生首先理解划线句的意思“湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了”，然后选择角度赏析即可。可以从视觉角度，也可以从描写手法的角度，可以从景物描写的赏析。注意题干要求至少两个角度。如：从视觉角度写,写出了水天相接的美和色彩（白色）,写出了幽静之感；从侧面烘托的角度，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然；从艺术手法的角度，运用白描的手法抓住了景物的突出特征,颇有韵味,文中的文字高度概括.宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔传达出景物的形与神!

【点睛】

参考译文：（甲）环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

（乙）崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山

与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”