备战中考语文易错题专题复习-文言文练习题附答案
一、中考语文文言文
1．阅读下面的文言语段，完成下列小题。
司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗．懿巾帼妇人之服。懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗杖节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛毗杖节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在外，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”亮遣．使者至懿军，懿问其寝食及事之烦简，不问戎事。使者对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉；所啖．食不至数升。”懿告人曰：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”
亮病笃．，汉主使尚书仆射李福省侍，因谘以国家大计。福至与亮语已别去数日复还。亮曰：“孤知君还意，近日言语虽弥日，有所不尽，更来亦决耳。公所问者，公琰其宜也。”福谢：“前实失不咨请，如公百年后谁可任大事者，故辄还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟①可以继之。”又问其次亮不答是月亮卒于军中。
（文/《资治通鉴·魏纪》，根据命题需要，有改动）（注释）①文伟：即费祎，字文伟。三国时蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬（字公琰）、董允并称为蜀汉四相。
1．下列对句中加点词的理解，不正确
．．．的一项是（）
A.亮乃遗．懿巾帼妇人之服（遗：遗失）
B.亮遣．使者至懿军（遣：派遣）
C.所啖．食不至数升（啖：吃）
D.亮病笃．（笃：重）
2．为文中画波浪线的语句断句，正确
．．的一项是（）
又问其次亮不答是月亮卒于军中。
A.又问其/次亮不答是/月亮卒于军中
B.又问其次/亮不答/是月/亮卒于军中
C.又问其次/亮不答是/月亮卒/于军中
D.又问/其次亮不/答是月亮/卒于军中
3．下列对文本的理解，正确
．．的一项是（）
A.面对诸葛亮送女人衣服的羞辱，司马懿恼羞成怒，决定主动出战。
B.司马懿对诸葛亮夙兴夜寐、食少事烦的状态很是敬佩，担心他活不长了。
C.当诸葛亮猜出李福的来意后，李福心中很是感激，赶紧陈述了自己返回的原因。
D.诸葛亮鞠躬尽瘁，他自知来日无多，建议在他死后，可由蒋琬和费祎先后继任。
4．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
将在外，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！
【答案】
1．A
2．B
3．D
4．将军在外作战，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请求出战呢？
【解析】
1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。A项的解释有误，“遗”的意思是“送给”。
2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：又问费祎之后，诸葛亮没有回答。在这个月中，诸葛亮就在军中病逝了。正确的停顿应为：又问其次/亮不答/是月/亮卒于军中。故选B。
点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
318．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A.司马懿看穿诸葛亮计谋，并非真的恼羞成怒，更没有主动出战的意图；B.“担心”不符合文意；C.“谢”在此语境中是表示歉意。故选D。
4．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“受”“苟”“岂”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
选自《资治通鉴》作者：司马光年代：北宋
参考译文：魏明帝青龙二年，公元234年，诸葛亮六出祁山，大举伐魏。司马懿和诸葛亮两军相互对峙一百多天，诸葛亮多次挑战，司马懿就是不出兵迎战。诸葛亮就把女人用的头巾服饰送给司马懿。司马懿恼羞成怒，上书请求出战，魏明帝曹睿派卫尉辛毗手持使节担任军师来制约司马懿。护军姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，他之所以坚持请求出战，是为了向部下表示自己敢于用武而已。将军在外作战，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请求作战呢？”诸葛亮派遣使者到司马懿军中，司马懿向使者询问诸葛亮的睡眠饮食和办事的多少，(却)不打听军事情况。使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢？”
诸葛亮病重，汉后主派遣尚书仆射李福前来问候，同时拿国家大事询问。李福来到军营与诸葛亮谈话完毕，辞别而去几天之后又返回来。诸葛亮说：“我知道你返回来的意图，近来（我们）虽然整天谈话，（但）有些事还没有交待完，你是又回来征求我的意见了。你所要问的事蒋琬适合。”李福道歉说：“日前确实是我的失误，忘了询问，万一丞相您百年之后，谁可以担负重任，所以就又返回来了。再请问蒋琬之后，谁可承担重任？”诸葛
亮说：“费祎可以继任。”又问费祎之后，诸葛亮没有回答。在这个月中，诸葛亮就在军中病逝了。
2．阅读《小石潭记》，完成下面小题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1．解释下列加点的司珸。
(1)潭中鱼可．百许头（_____）
(2)佁然
．．不动（_____）
(3)俶尔
．．远逝（______）
(4)以其境过清．（_____）
2．．．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)日光下澈，影布石上。
(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。
3．下列对文章内容和写法分析不当的一项是( )
A．这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭一一潭中景物——小潭溪流——潭上感受——交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。
B．文章开篇以环佩相击之音来写水声，表现出水声的清脆，令人愉悦；同时也借水声烘托出环境的幽静。
C．第②段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，接着采用特写镜火写日光鱼影，勾面出一幅生动活泼的游鱼图。
D．作者善用正面和侧面的描写方法来写景物，如“斗折蛇行”，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。
4．作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合选文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信)，探究其深层原因。
[链接材料]
仆⑴闷即出游,时到幽树好石，暂得一笑，已⑵复不乐。何者?譬如囚拘圆土⑶一遇和景⑷，伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉?
(选自柳宗元《与李翰林建书》，有删节) [注]⑴仆:对自己的谦称。⑵已:过一会儿。⑶譬如囚拘圆土:好像被因禁在圆形围墙之中。
⑷和景:温暖的日光。
【答案】
1．可：大约佁然：静止不动的样子俶尔：忽然清：凄清
2．(1)阳光直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。
(2)两岸的形状像狗的牙齿交错不齐，看不出溪水的源头在哪里。
3．D
4．(1)被贬谪的境遇，让柳宗元时时感到如同被囚禁在“圆土”中无法解脱；(2)面对小石潭的美景，作者也只能有片刻的欢愉，最终还是会泛起“凄神寒骨”的伤感。
【解析】
1．考查对文言文词汇的的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。潭中鱼可百许头：潭中的鱼大约有一百多条。可：大约。“
佁然不动，俶尔远逝：呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，以其境过清：因为这里的环境过于凄清。清：凄清、冷清。
2．考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。(1)日光下澈，影布石上。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上。
(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。重点词语：犬牙：像狗的牙齿。
3．考查理解文本内容和写作手法。D. “斗折蛇行”，是采用比喻写出了溪流的曲折蜿蜒。所以选D。
4．考查主题思想探究。分析这道题需要结合柳宗元被贬的背景。《小石潭记》作者描绘了小石潭的石,水,鱼,树,着意渲染了寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛,借景抒情，表达了作者被贬后在寂寞处境中的悲凉凄苦情感。[链接材料] “警如囚居圆土”“然终不得出”等句表现出对统治者的不满，表达了对统治者排挤埋没人才的不满和嘲讽，进一步抒发了自己内心的压抑和孤凄。
【点睛】
参考译文：
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
3．（四）
亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默。
诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。
（节选自《清朝艺苑》）1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）
A．手不释书．/即书．诗四句
B．若．与平生所闻不合/烨然若．神人
C．必无所疑乃已．/惧其不已．也
D．辄据鞍默诵诸经注疏/孙权据．有江东
2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。
呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域。
3．根据选文，概括亭林先生“所诣渊涵博大”的原因。
【答案】
1．C
2．呼老兵诣道边酒垆/对坐痛饮/咨其风土/考其区域。
3．（1）勤奋好学；（2）注重实地考查；（3）助学严谨；（4）学习专注。（任意答对三点即可）
【解析】
1．A．①句意为：手都没放下过书（形容极爱看书，学习勤奋）。卷：书，名词；
②句意为：（仲永）立即写下了四句诗。卷：写，动词．故两句话中的“卷”意思不同；B．①句意为：如果发现与自己以往了解的情况不相符合。若：如果；
②句意为：衣着神态光彩照人像神仙一样。若：像。故两句话中的“若”意思不同；C．①句意为：一定要毫无疑问才停止。止：停止；
②句意为：担心他不停止（挖山）。止：停止。故两句话中的“若”意思相同；
D．①句意为：就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。（对经典的解释叫“注“或“疏“）。据：根据；
②句意为：孙权占据江东。据：占据．故两句话中的“据”意思不同；
故选C。
2．试题分析：在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。这句话意思是“招呼老兵到路边的小酒店，面对面开怀畅饮，询问当地的风土人情和地理。”据此划分为：呼老兵诣道边酒垆/对坐痛饮/咨其风土/考其区域。
3．本题考查评价人物形象。评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括。“亭林先生自少至老，手不释书”，“遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已”“遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也”，等情节，可以看出亭林先生“所诣渊涵博大”的原因是：勤奋、严谨、专注。
译文：顾炎武（字亭林）从小到老手都没放下过书，出门就随身带一骡二马驮书。有时候到了边塞岗亭，就招呼老兵到路边的小酒店，面对面开怀畅饮，询问当地的风土人情和地理。如果发现与自己以往了解的情况不相符合，他就翻书详细地订正，一定要毫无疑问才停止。坐在马上空闲的时候
,就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释。即使遇到亲朋好友就像不认识一样，有时候因此掉到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度,他的学问博大精深，没有人能与他相比的。
4．三．（2017年中考福建卷）阅读下面的文言文，完成后面小题。
（甲）至于夏水襄陵，沿溯．阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引．凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（节选自郦道元《三峡》）（乙）登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾．，遂从三姑①又上半里，抵换骨岩，岩即．幔亭峰②后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。
（节选自《徐霞客游记》）（注）①三姑：地名。②幔亭峰：山峰名。
1．解释下列加点词在文中的意思。
①沿溯阻绝溯：__________ ②属引凄异引：__________
③不及返顾顾：__________ ④岩即幔亭峰后崖也即：__________
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．土人新以木板循岩为室/曲直高下/随岩宛转
B．土人新/以木板循岩为室/曲直高下随岩宛转
C．土人新以木板循岩/为室曲直高下/随岩宛转
D．土人新/以木板循岩为室曲直/高下随岩宛转
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
（2）登山里许，飞流汩然下泻。
4．甲文写“水”，各写了三峡“四时之水”的什么特点？乙文写“山”，作者前往“换骨岩”途中俯瞰到什么“佳致”？请简要概括。
【答案】
1．①逆流而上②延长③看，回头看④就是
2．A
3．（1）这（白帝和江陵）中间相距一千二百多里，即使骑上飞奔的马，驾驭着长风，也不觉得（比它）快。（2）登上山走了一里多路，就看见山泉汩汩地往下流泻。
4．第一问：夏水大而湍急；春冬水清而透明；秋水小而清冷。第二问：危壁出泉；疏竹掩映
【解析】（1）
试题分析：此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“溯”逆流而上，“顾”回头看。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
（2）
试题分析：本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：当地人用木板沿岩壁修筑房屋，有的弯曲，有的笔直，有的高，有的低矮，都是顺着宛转的岩壁修筑。
【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
（3）试题分析：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。1句注意“虽”“奔”等关键词的翻译。2句注意“许”的翻译。
【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
（4）试题分析：此题考查学生的阅读理解赏析能力，要求学生多读文章，掌握文意。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
《徐霞客游记（节选）》参考译文：
登山山有一里多路，就见飞流汩汩地往下倾泻。俯身鸟瞰下面，也有高耸的岩壁，清泉水从岩壁的半腰处奔突流出，附近有稀疏的竹林相映，令人有非常好的兴致。然而业已登上三姑峰，来不及返回光顾，于是从三姑峰又再上行半里路，抵达换骨岩，换骨岩就是幔亭
峰的后崖，换骨岩前面有座庵。从换骨岩后面架设的两层悬梯，又登上另外一悬岩。悬岩不很深邃，环绕着山巅有如叠嶂。当地人用木板沿岩壁修筑房屋，有的弯曲，有的笔直，有的高，有的低矮，都是顺着宛转的岩壁修筑。
5．阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）（乙）九弟前信有意与刘霞仙同伴读书，此意甚佳。霞仙近来读朱子书，大有所见，不知其言话容止、规模气象如何？若果言动有礼，威仪可则，则直以为师可也，岂特友之哉！然与之同居，亦须真能取益乃佳，无徒浮慕虚名。人苟能自立志则圣贤豪杰何事不可为何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？
（选自《曾国藩家书·道光二十四年九月十九日与诸弟书》）1．解释下列加点词在文中的意思。
（1）有仙则名．名：（2）无案牍之劳．形劳：
（3）若．果言动有礼若：（4）斯．仁至矣斯：
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．人苟能自立／志则圣贤豪杰何事不可／为何必借助于人
B．人苟能自立／志则圣贤豪杰何事不可为何／必借助于人
C．人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可为／何必借助于人
D．人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可／为何必借助于人
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）无徒浮慕虚名。
4．甲乙两文都提到古代圣贤，各有什么用意？请简要分析。
【答案】
1．（1）出名（2）使……劳累（3）如果（4）这样
2．C
3．（1）孔子说：有什么简陋的呢？
（2）不要只是仰慕别人的虚名。
4．甲文以诸葛、杨雄自比，表明自己与他们一样有高洁的志趣；乙文提及孔孟、尧舜禹汤，从正反两方面告诉弟弟只要肯立志勤学，人人都可以成为圣贤的道理。
【解析】
1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“名”：出名。所以千万不要以今释古。而“若”在现代汉语中也有“如果”的意思，所
以说理解好上下文内容是作答的关键。
2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为C。即：人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可为／何必借助于人。译为：一个人假若自己能立志，那么圣贤豪杰什么事情不可为？为何一定要借助别人呢？此题要注意把两个分句之间划开。
3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“无”：不要。“徒”：只是。“浮慕”：表面上仰慕。还有“何陋之有”宾语前置句的翻译。
4．比较阅读。考查甲乙两文提到古代圣贤的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”
作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示陋室不陋。乙文“我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉”“若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”两句，提及孔孟、尧舜禹汤，一正一反两方面阐述肯立志勤学可以成为圣贤的观点。
【点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（甲）译文：
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
（乙）译文：
九弟前次来信说有意与刘霞仙一起读书，这想法很好。霞仙最近读朱熹的书，有很好的见地，不知道他的谈吐容貌、规模气象怎样？如果言语行为有礼，威仪可为表率，那么直接把他当老师是可以的，哪里只限于朋友呢？但与他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕别人的虚名。一个人假若自己能立志，那么圣贤豪杰什么事情不可为？为何一定要借助别人呢？“我想要有仁德，这样仁德便达到了。”我想要学孔、孟，那就日夜勤勉（读书），只学习孔子、孟子，那又谁能抵挡得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天与尧、舜、禹、汤同住，也还是他是他，我是我，又与我有何关系？
6．阅读下面的文言文（选段），完成下列小题。
太祖①微行②至田舍，见一村翁，问其生庚。翁告之某年月日时，皆同上。太祖曰：“尔有子乎？”答曰：“否。”“有田产乎？”曰：“否。”“然则何以自给？”日：“吾恃养蜂耳。”曰：“尔蜂几何？”曰：“十五桶。”太祖默念曰：“我有两京十三省③，渠④有蜂十五桶。此年月日相合之符。”太祖又问曰：“尔于蜂，岁割蜜，凡几次？”翁曰：“春夏花多，蜂易采，蜜不难结，我逐月割之。秋以后花渐少，故菊花蜜不尽割，割十之三，留其七，听⑤蜂自啖⑥为卒岁计。我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟，量人为出，以糊其口；而蜂亦有馀蜜，得不馁。明岁，又复酿蜜。我行年五十，而恃蜂以饱，盖若此。他养蜂者不然，春夏割之，即秋亦尽割之，无馀蜜，故蜂多死。今年有蜜，明年无蜜，皆莫我若也。”太祖叹曰：“民犹蜂也，君人者不务休养，竭泽取之，民安得不贫以死？民死，而国无其民，税安从出？是亦不留馀蜜之类也。蜂丈人之言，可以传矣，可为养民者法矣。”
（选自明江盈科《雪涛小说》，有删改）（注释）①太祖：明朝开国皇帝朱元璋。②微行：帝王或高官隐藏自己的身份改装出行。
③两京十三省：两京指南京、北京；十三省指山东、山西、河北、河南等十三省。④渠：他。⑤听：听作则，任凭。⑥啖（dàn）：吃。
1．解释下列句中加点的词语。
（1）尔蜂几何
．．：______
（2）我乃即春夏所割蜜易．钱帛米粟：______
（3）得不馁．：______
（4）竭．泽取之：______
2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。
（1）然则何以自给？
（2）割十之三，留其七，听蜂自啖为卒岁计。
3．太祖得知自己与蜂丈人生庚相同，发现______与______相当，最后联想到______与
______相似。
4．文中的太祖具有哪些特点？
【答案】
1．（1）多少（2）交换（3）气馁（停止）（4）舀干
2．（1）既然这样，你是靠什么生活的呢？
（2）我割三成的蜜，留下七成的，让蜜蜂自己吃，以保证它们一年都有吃的。
3．民蜂取蜜税收
4．太祖亲民，体恤民情；太祖善于学习，接地气。
【解析】
1．试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“几何”：多少。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。
2．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“然则”“何以”“啖”“卒岁”等字词的翻译。
点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
3．试题分析：要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如太祖得知自己与蜂丈人生庚相同，发现民与蜂相当。可分析“我有两京十三省，渠有蜂十五桶。此年月日相合之符”一句。最后联想到取蜜与税收相似。可分析“竭泽取之，民安得不贫以死？民死，而国无其民，税安从出？是亦不留馀蜜之类也”一句。
268．试题分析：把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如太祖能与村翁交流，说明太祖亲民的一面。如“民犹蜂也，君人者不务休养，竭泽取之，民安得不贫以死？民死，而国无其民，税安从出？是亦不留馀蜜之类也。蜂丈人之言，可以传矣，可为养民者法矣”的语言描写可见太祖体恤民情的优点。
翻译：明太祖朱元璋微服私访，到一乡村，见到一个村里的老者，问老者的生辰八字。老者告诉明太祖他出生的年月日时，与明太祖的生辰八字一模一样。明太祖问老者：“你有子女吗？”老者答：“没有。”明太祖问：“你有田产吗？”老者答：“没有。”明太祖问：“那你靠什么养活自己啊？”老者答：“我靠蜂来养活自己。”明太祖问：“你养了多少蜂？”老者答：“十五桶。”明太祖自己默念道：“我有南京，北京外加十三个省，他养了十五桶蜂，数量上竟然一致的。生辰八字和我的也一模一样。”明太祖又问老者：“你养蜂，每年卖蜜几次啊？”老者答道：“春季和夏季的时候，花多，蜂比较容易采蜜，也容易酿蜜，我就每月收割蜜（现在取蜜多采取搅桶方式）。秋季过后，花就比较少了，所以菊花蜜不能够全部收割了，只能收割30%，留下70%，让蜂自己来靠这些余下的蜜来度过冬季。我用春季和夏季所收割的蜜来换钱币、布帛、大米和小米，依卖蜜的收入，来养家糊口；然而蜂有剩余的蜜，它们不会饿死。到了第二年，它们就又可以酿蜜了。我活到现在五十岁，就是靠着这些蜂而存活下来的。”明太祖感叹道：“国民就像这蜂一样，国君如果不懂得休养生息，只一味的竭泽而渔，杀鸡取卵般的榨取国民，国民怎么能够不贫穷而死啊？国民都死了，国家连国民都没有，税自然也就没法再收了？这就是不留多余蜜的原因啊。蜂丈人今天所说的这些话，我要好好记着，这就是休养生息的办法啊！”我从乡里老人那里听到的这些传闻，就写了这篇《蜂丈人》，想知道这名老者的姓名，时代久远，名字都遗忘了，所以在这篇文章里就省略了蜂丈人的姓名。
7．阅读下面的文言文，完成下列小题。
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）肉食者鄙．______
（2）神弗福．也______
（3）望其旗靡．______
2．．．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。
3．下面对原文内容分析理解，不正确的一项是（）
A．曹刿作为平民入朝见鲁庄公献计献策，说明曹刿是一个热爱国家、关心国事、深谋远虑、充满自信的人。
B．本文详写曹刿分析战前的政治准备以及战后谈论鲁国取胜的原因。对双方军事部署、战争经过等则略写或不写。这样安排详略得当，使文章中心突出，情节紧凑。
C．在曹刿看来，战争的胜负决定于“取信于民”，他认为不专衣食是“忠之属也”，“忠”是尽职于民，于是肯定“可以一战”。
D．文章巧妙地运用对比的手法，既把曹刿与“乡人”进行对比，也把曹刿与庄公进行对比，使曹刿的形象鲜明生动。
【答案】
1．（1）目光短浅（2）赐福，保佑（3）倒下
2．（1）衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。
（2）第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓时（士气）减弱，第三次击鼓时（士气）枯竭。
3．C
【解析】
1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，鄙：古义：目光短浅。今义：语言、品行恶劣，不道德；轻视，看不起。词类活用词，福：名词用为动词。赐福，保佑。
374．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意
义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。以：把。作，振作。再：第二次。三：第三次。3．C“小大之狱，虽不能察，必以情”才是“忠之属也”，才能取信于民。
【点睛】
译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
8．阅读（甲）（乙）两篇文言文，完成小题
（甲）醉翁亭记欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭冀然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴
酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
（乙）醒心亭记 (节选) 曾巩
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之①《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实
．．，又善者矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良，夷狄②鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
（注）①韩子退之:指韩愈，字退之。②夷狄:边远地区。
1．下面哪一组句子中加点词的意义相同?( )
A．而不知太守之乐其乐．也如鸣佩环，心乐．之(《小石潭记》)
B．名．之者谁不能名．其一处也(《口技》)
C．往来而不绝．沿溯阻绝．(《三峡》)
D．而名之以见其实
．．味不同(《晏子使楚》)
．．叶徒相似，其实
2．用现代汉语翻译文中画线的句子。
①构亭曰“醒心”，使巩记之。
②或醉且劳矣，则必即醒心而望。
3．（乙）文第②段提到公与州之宾客“久而忘归”，请用自己的语言概述其中的原因。4．（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你觉得两篇文章中欧阳修所寄之“意”相同吗?请说说你的理解。
【答案】
1．C
2．（1）（欧阳公）建造了一个叫“醒心亭”的亭子，让我写一篇文章记述这件事。
（2）有时喝醉了劳累了，就一定要登上醒心亭眺望（风景）。
3．登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常秀丽；（2）登上醒心亭后让人心胸开阔，畅然清爽。
51．例：同。甲文欧阳修所寄之意是借喝酒的兴致，以寄情山水，与民同乐。乙文中从“吾民给足而无憾于下”可知欧阳修的意有对百姓安居乐业生活的追求和向往。两篇文章的意实质都是立足百姓，心怀百姓。
【解析】
1．A快乐/以…为乐。B名词作动词，命名/说出。C都是“断绝”。D这个地方真实的情
景/它的味道。
2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：①句补主语，之：这件事。构：建筑。②句或：有时。
3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。写“望”中之景，这里群山相环，云烟弥漫，旷野无垠，草木茂密，泉水清冽，山岩峻秀。引出“望”中的感受耳目一新，心中畅然清爽。从而点明“久而忘归”的原因。
4．“说说你的理解”解此类开放性试题：要紧扣文章的主旨；要紧密联系实际谈感想和认识，要真切，从生活中来；要作出肯定或否定的回答，态度要正确、鲜明。回答相同或者不同均可，但是要阐述合理的理由。如，不同。甲文欧阳修所寄之意是借喝酒的兴致，以寄情山水、与民同乐。乙文欧阳修所寄之意既有对百姓安居乐业生活的追求和向往，还有对君王、政治、天下万物的关注。
【点睛】
译文
甲文，环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
乙文，在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐
亭”，自己写了一篇丰乐亭记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，（欧阳公）建造了一个叫“醒心亭”的亭子，让我写一篇文章记述这件事。
只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有时喝醉了劳累了，就一定要登上醒心亭眺望，看到群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！
虽然如此，欧阳公的快乐，我能形容。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚，我们的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人都贤德有才能，边远地区鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。
9．阅读
与朱元思书
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
1．解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）泉水激．石（________）（2）蝉则千转．不穷（________）（3）鸢飞戾．天
（________）
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）负势竞上，互相轩邈。
（2）经纶世务者，窥谷忘反。
3．下列对文章的分析理解，不正确
．．．的一项是（）
A．本文是吴均写给友人的信的一部分，用骈文写成，文字生动晓畅，句式整齐而有变化，读来很有韵味。
B．本文首段以“奇山异水，天下独绝”统领全文，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面描摹，脉络分明。
C．第二段主要运用比喻、夸张的修辞手法，突出了富春江清澈、湍急的特点。
D．第三段先描写群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写动，显示山中热闹的景象。
【答案】
1．（1）冲击，撞击（2）同“啭”，鸟鸣，此指蝉鸣（3）至，到达。
2．（1）（山峦）凭借(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在争着往高处远处伸展。
（2）治理国家大事的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。
3．D
【解析】
1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“激．”，冲击，撞击。“转．”，通假字，通“啭”，鸟鸣，此指蝉鸣；“戾．”，至，到达。
2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“竞”争；“轩邈”，往高处远处伸展；“反”，通“返”，返回。
3．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确，D项“以静写动，显示山中热闹的景象”有误，应为“以动写静，反衬出山林之寂静”。
【点睛】
参考译文：风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
10．（甲）家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极简也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕官之家，由俭入奢易，由奢返俭难。不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。
(节选自《曾国藩家书》)（乙）后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经书，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
(节选自《陆游家训》) 1．下列各组句子中，加点字词意义相同的一项是( )
A．多称．尔举止大方/不以千里称．也 (《马说》)
B．余服．官二十年/朝服．衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》)
C．勿令与浮薄．者游处/薄．雾冥冥，虎哺猿啼(《岳阳楼记》
D．自此十许．年/潭中鱼可百许．头 (《小石潭记》）
2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )
例句:父兄当以为．忧
A．凡人多望子孙为．大官 (《曾国藩家书》）B．茅屋为．秋风所破歌 (《茅屋为秋风所破歌》）
C．不足为．外人道也(《桃花源记》)D．以顺为．正者，妾妇之道也（《富贵不能淫》）
240．用现代汉语翻译文中画线的句子。
凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
4．曾国藩和陆游对后辈的劝诚中，他们共同强调的是哪些品行？结合自己的理解谈谈你获得了哪些感悟？
【答案】
1．D
2．D
3．大凡做官的人家，（生活）由节俭到奢侈容易，但是由奢侈再回到节俭就太难了。4．强调的品行：“读书明理”或“熟读经书”“持之以恒”。感悟言之有理即可。
【解析】
1．A. 称赞/著称。B. 做/名词作动词用，穿戴、穿衣服。C. 轻浮/逼近，就到了。D.都解释为“大约”。故选D。
2．D项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同，都是“作为”。A.当。B.被。C.向，对。
3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：奢：奢侈。俭：节俭。4．本题考查对文章内容的理解与个性化表达。通读文章，由“但愿为读书明理之君
子”“令熟读经书”分析，曾国藩和陆游对后辈的劝诚中，他们共同强调的是“读书明理”“熟读经书”。由“读书写字不可间断”“自此十许年，志趣自成”分析，强调了“持之以恒”。解答第二问时，立足于对文意的理解，结合原文相关语句及自己的学习实际，从“勤奋、苦读、持之以恒”方面写出自己的感悟即可。
【点睛】
参考译文：【甲】家中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。普通人大多希望子孙们能当大官，但我不愿（自己的子孙）当大官，只求你们能成为读书而明白事理的君子。勤俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，又可身处俭省之中，这就是君子。我做官二十年，从来不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还是遵循简朴的家风，可以非常节俭，也可以略微丰裕，而过分的丰裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很
容易，而从奢侈转到节俭却相当难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。你读书不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。
【乙】才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。
11．阅读下面文言文，回答下列小题。
张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人①，自平乡尉免归乡里，布衣环堵②之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命，使务有不决者，意颇病之，问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞循宪召与相见，咨．以其事积时凝滞者③，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表④，又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之，则天曰：“卿能举贤，美矣，联岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异．之。翌日，拜监察御史。
（节选自《大唐新语》）（注释）①下人：下于人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。④命表：命，指派，差遣；表，写奏章。1．解释文中加点的词的含义。
（1）咨．以其事积时凝滞者咨：______
（2）则天甚异．之异：______
2．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
张循宪以御史出，还次蒲州驿。
3．请用自己的话简要概括张嘉贞的形象特点。
【答案】
1．（1）咨询，询问（2）对……感到惊异
2．张循宪先借御史的身份出巡，回来时住在蒲州驿站。
3．胸怀大志，安贫乐道，才能超群（才能卓异）。
【解析】
109．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“咨”是“咨询，询问”；“异”是意动用法，意思是“对……感到惊异”。
2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要
注意“以（凭借）、出（出巡）、次（停驻）”的意思，必须翻译出来。
3．试题分析：考查对人物形象的分析。作答时，在理解文意的基础上，抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；注意对人物的介绍和评价。从“落魄有大志，亦不自异，亦不下人”可以看出张嘉贞胸怀大志，不卑不亢；从“布衣环堵之中，萧然自得”表现了他安贫乐道的生活态度；从“嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表，又出意外”可以看出他才能超群。据此可概括作答。
【点睛】
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
参考译文：
张嘉贞潦倒失意而胸怀大志，既不自认为与众不同，也不自卑于人，从平乡尉任上免官归乡，身着粗布衣衫住在四围土墙的屋子中，凄清冷落而怡然自得。当时人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡，回来时住蒲州驿站。循宪正要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。就问驿站的小吏：“这里有好的客人吗？”小吏把张嘉贞告诉了他。张循宪叫来张嘉贞和他相见，拿那些经过长时间没有解决的事情询问，张嘉贞根据情况灵活应答，没有什么事情不通达。等到让张嘉贞写奏章，（那文辞条理）更是出乎意料。他日，武则天拿这件事询问张循宪，他全按实情回答，于是请求把自己的官位让给嘉贞。武则天说：“你能举荐贤能，是好事啊，我难道没有一个官位自己进用贤人吗？”于是在内殿召见嘉贞，隔着帘子与他谈话，嘉贞容貌高大英俊，神采出众，武则天认为他很是与众不同。第二天，嘉贞被授官为监察御史。
12．文言文阅读
（甲）治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
（《治水必躬亲》）（乙）海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁!”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。
（节选自《明史.海瑞传》）1．下列句子中加点的词意思相同的一项是( )
A．必如是而后事可举．也/举．大计亦死