苏州古桥

苏州古桥的特色

教学目标

了解苏州古桥的建造历史、建造材料、形状、装饰艺术，总结苏州古桥的特色，了解著名古桥——宝带桥、枫桥、双桥、小飞虹廊桥、吴门桥等的建造情况，讲一讲与苏州古桥有关的故事，背一背描写苏州古桥的古诗词。知道苏州古桥之最。

教学重点、难点：苏州古桥的特色

教学方法：讲解、谈话、欣赏照片

教学过程

导入：请学生展示课后所画古桥并做简单介绍。

同学们的作品画出了苏州古桥的神韵和魅力。苏州地处太湖之畔，河湖密布，古桥众多，形成了水乡特有的风景，苏州古桥也呈现出独有的特色。我们今天就来了解苏州古桥的特色。

讲新课

请同学们欣赏图片并讨论以下问题：

1、大家知道这些古桥的名字吗？

2、从古桥的建造年代、建筑材料、形状等方面来分析有哪些特色？

一、苏州古桥的特色

读下面诗句，想一想说明了什么？

“东西南北桥相望，画桥三百映江城”“春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条”“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”1、多

“古宫闲地少，水巷小桥多。”太湖之畔，河湖密布，水多桥多，唐朝诗人杜荀鹤的诗句赞美了苏州众多的桥梁。根据记载，到目前为止，苏州桥梁总数已达到3．2万余座，其中清代以上古桥557座。素有“水都桥城”之美誉。

2、古苏州古桥历史之久，可上溯到春秋，下及清末民初。如《吴地记》载：“定跨桥为吴王阖闾造。”另外还有都亭桥、鹤舞桥、临顿桥、剪金桥、胭脂桥等。保存到现在的著名古桥中，建造年代久的要数宝带桥和枫桥。

宝带桥建成于唐代元和年间（1829）。由当时的苏州刺史王仲舒主持建造。为筹措建桥资金，王仲舒带头将自己身上的宝带捐出来，宝带桥之名由此而来。宝带桥用坚硬素朴的金山石筑成，桥长316.8米，桥孔53孔，是我国现存的古代桥梁中，最长的一座多孔石桥。

我们现在所见的宝带桥是明代正统年间重新修建的。清咸丰年间和抗日战争时期，由于英帝国主义和日本侵略者的破坏，毁损已相当严重。解放后，人民政府根据明代的规模和形制，修缮了这座古桥。

枫桥地处苏州西南端，。南北舟车在此交会，自古就是水陆交通要道。因唐代时在此设卡，每当皇粮北运时，便封锁河道，枫桥又作封桥。枫桥是江南随处可见的一座单孔石拱桥，只是唐朝诗人张继写《枫桥夜泊》的诗作后，从而名噪天下。枫桥地带由于舟车云集、商旅际会而异常繁华，是旧时苏州物资的集散交流中心。3、秀苏州的桥，多姿多彩，精巧秀丽，似乎并不是供人行走的，而是让人欣赏的艺术品。苏州古桥的种类很多：拱桥、平桥、旱桥、廊桥、曲桥、亭桥……每一座桥有每一座桥的风韵，有每一座桥的秀美，或彩虹临空，雄伟壮丽；或飞檐翘角，凝重古朴；或曲折有致，趣味无穷；或精巧玲珑，酷似小家碧玉。如宝带桥长虹卧波，桥影横江；如小飞虹纤巧秀美，倒影水中，宛如彩虹……

4、趣

苏州古桥，有一个个内涵深厚、十分雅致的桥名，一副副笔墨精到、章法严谨的桥联，一件件技艺精湛、刀法精美的雕刻。为古桥增添了无穷乐趣，令人白看不厌，回味无穷。

说一说：你知道哪些有趣的古桥名称？古桥名拾趣以神话故事、民间故事来命名的桥，如饮马桥、渡僧桥、胭脂桥、落魂桥、雪糕桥等。

以名人来命名的桥，如泰让桥、孙武子桥、周通桥等。

以风景名胜来命名的桥，如青山绿水桥、海涌桥、行春桥等。

以历史事件来命名的桥，如觅渡桥、接驾桥、钱万里桥等。

以祈求吉祥来命名的桥，如吉庆桥、太平桥、福寿桥、吉利桥等。

讲一讲：苏州古桥的传说故事和典故。桥联

苏州古桥的桥联始于明代，盛行于清代。桥联由文人骚客遗词书写，大多记载建桥的名流贤达，也有吟诗赋词的。楹联的意境和神韵非常优美。

苏州的桥联很多，其内容抒情写景，叙事点题，名言警句都有，具有鲜明的吴地水乡特色。比如，有交代地理方位，点题指路，使人一目了然的山塘普济桥左右联云：北绕山塘，水驿往来通陆墓；南临路轨，云车咫尺到梁溪。

东望鹤城，水绕山塘连七里；西瞻虎阜，云藏塔影立孤峰有描写江南渔村风情的吴江青云白溪御龙桥联：冰鉴一籢秋水影；渔歌两岸夕阳村。

有赞美园林精巧雅致、色彩秀丽的西园三曲桥联：乱红迷紫曲；浓绿涨瑞窗。

也有嵌字点题的甪直永宁桥联：永庆升平跻盛世；宁馨富丽甲中吴。短短的一则桥联，

由于联作者创作时必然要结合桥梁所处特定的地理方位、人文环境、历史典故，供以抒发自己的情感。因而，好的桥联必定是紧扣主题，画龙点睛，这正如江南丽人的饰物，锦上添花，相得益彰，延伸了桥的文化内涵，使桥大为生色。

如今，当我们拨开藤蔓纠结、青苔斑驳的古桥石柱，拂拭吟咏那经受水浸风蚀，残缺漫漶的联句时，这些古桥便似一位位饱经风霜的长者，默默地向后人展示着往昔的辉煌，你一定会从浓重的文化品位中感受到岁月的沧桑。苏州古桥不仅造型优美、工艺精湛，而且装饰精美。装饰图案大多是珍禽祥兽、瑞草嘉花。祥兽中首先是龙，来镇压河妖。其次是狮子，用狮子威武来镇邪。花草中常用的是莲花、如意、绣球、双钱、祥云、海棠、葫芦、仙桃……

赛一赛：

1、抢答下列问题

苏州古桥中最高的石拱桥是什么桥？最高的古石拱桥——吴门桥

苏州古典园林中的袖珍拱桥是什么桥？最小的园林古桥——引静桥

我国现存古桥中最长的多孔石拱桥是什么桥？最长的多孔古石拱桥——宝带桥苏州古典园林中最精致的廊桥是什么桥？最精致的园林廊桥——小飞虹

2、知道描写苏州古桥的诗词吗？小结

古桥是前人留给我们的珍贵文化遗产，是苏州作为历史文化名城的标志之一，我们有义务、有责任将其保护好，继承好，利用好，让它们永远发射出绚丽夺目的光彩，为社会主义现代化建设和精神文明建设服.

苏州历史文化名城保护规划(2013-2030)

苏州历史文化名城保护规划（2013-2030）一、规划范围本次规划范围为苏州市区行政辖区范围，包括姑苏区、高新区、工业园区、相城区、吴中区和吴江区，面积约2743平方公里(不包括太湖、阳澄湖等大型湖泊水域面积)。二、规划期限近期：2013-2020；远期：2021-2030。三、指导思想全面的名城保护观——保护、利用与发展三者相互协调、相辅相成，使保护和利用历史文化成为一种可持续的发展方式。四、保护目标保护历史文化资源，传承优秀传统文化，统筹保护与发展，完善名城保护机制，促进名城可持续发展，使苏州成为传统文化与现代文明相融合的国家历史文化名城示范区。五、保护原则 1、全面保护，专业保护 2、合理利用，有效利用 3、特色发展，协调发展六、保护体系规划分层次、分年代、分系列构建历史文化保护体系。本规划在地域空间上分为“历史城区”、“城区”和“市区”三个层次。《规划》将苏州划分为隋唐前、隋唐宋元、明清、民国和建国后几个历史年代，并提出各历史年代特色、保护内容及重点和利用策略。

《规划》总结了包括园林系列、工艺美术系列、建筑系列、蚕桑丝绸系列??列、民俗系列、名人系列、宗教系列、重大历史事件系列等苏州主要文化系列，并分别提出保护内容和保护策略。七、历史城区保护 1、保护目标：加强历史文化保护与传承，促进转型发展，提升宜居环境，优化交通组织与管理，协调保护与发展的关系，实现“国家历史文化名城保护示范区”的保护和示范目标。 2、保护结构：“两环、三线、九片、多点”。两环：城环、街环三线:山塘线、上塘线、城中线九片：阊桃片、拙园片、平江片、怡园片、天赐片、盘门片、虎丘片、西留片、寒山片多点：城门、代表性园林、标志性古塔、标志性近现代建筑八、城区历史文化保护 1、整体山水格局整体山水格局：以水为脉、以文为魂、以山为缀、以业为根，突出“东方水城”的保护主题，重点保护城市与四角山水相互依存的整体关系。 2、整体特色引导根据城市发展演变过程，结合城市价值认知，形成以水为主题的城市特色，将城区划分为网水、山水、新水、文水以及乡水五大特色片区。 3、历史文化名镇与历史老街保护城区内历史文化名镇木渎；保护姑苏区葑门横街和相城区的陆慕老街。

教案《家乡的桥》

教案《家乡的桥》教学目的： 1，认识、了解桥的用途，感受桥梁建筑造型多样化的艺术风格，提高学生审美素养。 2，训练学生的观察、记忆能力，发展形象思维，为学习风景积累素材。教学重点：了解家乡的悠久历史，进行爱祖国爱家乡的情感教育。教学难点：训练学生的观察、记忆能力，发展形象思维。教学准备：放大范图若干张。一．组织教学。二．讲授新课启发谈话：桥是道路的组成部分，它能帮助我们跨越障碍。人类造桥有很悠久的历史在我国有举世闻名的赵州桥，它是世界上现存最早、保存最完好的巨大石拱桥。在我们福建也有一座很著名曲桥，这就是泉州的洛阳古桥。｜洛阳桥，又名万安桥。位于泉州城东13干米洛阳江人海处。该桥是粱式海港巨型石桥，是我国重点文物保护单位。它与北京的卢沟桥，河北的赵州桥，广东的广济桥并称为我国古代四大名桥。洛阳桥原长12oo米，阔5米许，桥墩46座，桥栏柱；石狮28只，石亭7座，石塔5座。规模宏伟，正艺卓越。桥建在江海交汇处，水阔浪急。古代劳动人民采用筏型基础及种蛎固基，为我国乃至世界造桥史上的创举。此外，历史上桥的样式还有多种多样，如：索桥、石板桥、廊桥、亭桥、藤网桥… 在中国的传统文化中，桥也是一个重要审美对象，杜甫的诗"驱车石龛下，仲冬见彩虹"，杜牧的诗"二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫"，成语也还有"烟柳画桥"，意思是说：在春的景色里，有桥有树的自然景界，就像画一样好看。 2.读画：宋代张择端的名画《清明上河图》，桥是里面重点勾描的对象，围绕桥发生的事情是画面的最高潮。由此可见，历代的中国人曾对桥作过多么深人的审美发掘。随着时代的发展，在具有悠久造桥历史的我国，在现代桥梁建设方面，也已跻身世界先进行列。今天的桥从样式上花样更多了，有预应力混凝土梁桥、拱桥、斜拉桥和悬索桥……从功能上看有公路桥、铁路桥、立交桥、高架桥……各式各样的桥不断出现在我们身边。这些桥不仅科技含量高，而且造型优美，不少还成为当地的一道著名风景。与传统上的桥相比，现代的桥往往更宏伟、更有气势，用途也更广泛。《公园里的桥》以线描的手法画了公园里的石拱桥，虽有缺点，但基本上表现了石拱桥的结构和特征。《闽江上的桥》作者则饶有兴趣的画出福州彩虹桥的特点，桥面上来来往往的车辆、人群及穿梭于桥下的大大小小的船只，一片繁华的都市景象。《我家村口的桥》则显得平静、安宁，让人仿佛听到桥头那几棵树上的蝉鸣。三,作画步骤: (1)先划出桥的基本形，用简笔画方法对桥的基本结构作简单概括。 (2)添画出鞘的结构，桥上的行人车辆，还有四周的环境和背景。（4）将整幅图涂上鲜艳美丽的颜色。也可只用线描方式完成。

中国传统文化传承

中国传统文化传承之我见王松（苏州科技学院建筑与城市规划学院）摘要：本文围绕中国传统文化传承的战略核心、国民根本、危机萦绕等方面的意义及传承内容展开论述，并就如何传承从政府角度、媒体角度、大学角度和创新角度提出了相关建议。关键词：中国传统文化传承泱泱华夏，五千年文明，传统文化正如长江之水，滋养了世世代代的中国人，又如陈年佳酿，时间愈久，越发体现其弥足之“香”。一、传承中国传统文化的意义 1、因战略核心而传承文化是一个国家、民族的灵魂和根本，深深影响着国家经济、政治、军事等各个方面，尤其是在竞争激烈的当今世界，文化更是被提升到前所未有的高度，作为核心竞争力，决定着国家的命运，民族的未来。胡锦涛总书记在耶鲁大学演讲时说：“一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”因此，要想使中国跟得上世界现代化进程的步伐，实现民族的伟大复兴。传承中国传统文化无疑是重中之重，要摆在国家战略核心位置，为社会主义现代化进程提供强大的精神支撑。 2、因国民根本而传承孙中山先生说过：“传统文化丢不得，历史上五胡乱华和满蒙入侵，不是戎狄融合汉人，而是汉人同化戎狄，这不能不归功于传统文化。”中国传统文化在所有中国人的成长中起着不可替代和估量的作用，它以儒家学说为主流，与道、佛二家共同构成基本框架，涵盖道德观念、价值取向、思维方式、风俗习惯等各个方面，是中华民族所特有的瑰宝，也是每位中国人所拥有的精神财富。比如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操，“天行健，君子以自强不息”的进取精神，“地势坤君子以厚德载物”的包容品格，“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的忧患意识，“淡泊明志，宁静致远”的生活态度，都是一脉相承的中国传统文化精髓。这些一整套的观念和规范至今仍在指导着我们怎么做人、如何做事，作为个体而言，每个人都应该参与到传统文化的传承中来，用其指导人生、塑造自我，通过个体的团结努力，从而提升国家形象和民族风貌。 3、因危机萦绕而传承孔子曰：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”，孔子的这段话，值得今天我们好好反思。随着经济全球化、世界多极化的推进，加之我国正处于转型时期，中国传统文化正面临着前所未有的危机。拜金主义、享乐主义的盲目推崇造成了是非观的颠倒、社会道德的滑坡，“毒奶粉”、“地沟油”、“问题胶囊”等事件的相继出现，不仅拷问着社会的良知，也在警示着我们，传承中国传统文化已如弦上之箭，不得不发了。传统文化的危机不仅体现在道德层面，近年来，一些民族工艺技术的流失正在为我们敲响警钟；许多年轻人对西方“情人节”、“圣诞节”的跟风吹捧，对端午、中秋等传统节日的无视冷淡，也着实让人倍感揪心。但是“亡羊补牢，犹未未晚”，我们欣喜地看到，不少有识之士已经在积极地行动，力挽狂澜于既倒，让中国传统文化从危机中“突围”出来。二、传承中国传统文化的精髓笔者认为，传承的根本原则是坚持用辩证的、发展的眼光来看待传统文化。对于其中科学的、合理的、符合规律的“精华”，要去吸收和发扬，对于其中不科学、不合理、甚至充满封建色彩的“糟粕”，要去否定和剔除。 1、传承儒家的文化精髓儒家文化是中国传统文化的主干，以孔子、孟子为代表，强调“仁者爱人”，主张人与人之间要相互尊重，彼此信任；提出“仁、义、礼、智”是人与生俱来的善性，人应常怀“恻隐”、“羞恶”、“恭敬”、“是非”之心；指出“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”，希望人与人之间相互包容；提倡积极入世，奋发进取，自强不息，“士不可以不弘毅，任重而道远”，从而实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生抱负。 2、传承道家的文化精髓道家以老子、庄子为代表，主张道法自然，追求人与自然的和谐统一。老子的“人法地、地法天、天法道、道法自然”，庄子的“天地与我并生而万物与我为一”时至今日仍在警示着我们要尊重自然规律，经济发展的同时更要注重保护生态、保护环境，做到可持续发展，达到“天人合一”。千年前古老的中国传统文化精髓与当今全球所提倡的人与自然和谐统一、科学发展不谋而合，这不能不说是中国传统文化超强生命力的奇迹。 3、传承佛家的文化精髓佛家虽是宗教，却包含着许多人生哲理和修身养性的思想。元代人刘谧对于佛教有着独到的论述：使人弃华就实，背伪而归真，由力行而造于安行，由自利而至于利彼。在物欲横流的今天，当许多人陷入名利场中无法自拔、身心疲惫时，佛家的思想确有让人醍醐灌顶、降伏其心的独特效果。佛家重轮回，讲因果；教人行善积德、知足常乐；教人质朴平淡、自然归真；教人正确对待自己、他人和社会，正确面对顺境和逆境，为迷途之人指出了一条“净心”之路。 4、传承其他家的文化精髓除了儒家、道家、佛家，中国传统文化还有许多精髓值得我们去传承。比如墨子的“兼相爱、交相利”就是号召人们无差别地彼此敬爱，注重人与人之间的和谐；比如荀子的“明于天人之分”，既强调了自然界有其规律，不以人的意志为转移的道理，又指出人有主观能动性，可以遵循规律，掌握规律，让自然为人服务；比如韩非的“尚法不尚贤”的法治思想，重法治而轻人治，对今天社会秩序的构建、法律规则的制定、修订、执行，仍然有着非常实用的指导作用。除了先秦诸子，中国传统文化领域中还有诸多名人、名著，如董仲舒、惠能、张载、朱熹等的思想精髓是值得我们去深思和传承的。三、传承中国传统文化的途径五四运动，掀起了对中国传统文化的批判，十年文革，更是将传统文化置于底谷，反思这几十年，我们对传统文化的全面否定的态度和做法确实有些极端，实践也证明，完全丢弃中国传统文化的文化文化空间（下转第56页）197 --

江苏古桥

江苏古桥：跨越历史长河的文化纽带宝带桥天生桥中国，桥梁是一条意味深长的文化纽带，它连接着此岸和彼岸，从而引申出阻隔与沟通、分别与欢聚、故园与天涯、思念与向往等含义。灞桥折柳是依依惜别的情愫；鹊桥相会是千年不变的思念；断桥相会是咫尺天涯的哀伤；蓝桥下尾生抱柱而死是对信义的坚持；奈何桥上的行走就是阴阳分界的又一个轮回……

江苏自古吴韵汉风，赋予古桥以独特的人文内涵，尤其是江南水乡，“小桥流水人家”是多少诗人吟咏的风景。目前，我省列入各级文保单位的古桥就有二百多座。记者遍访专家，泡图书馆，实地考察，从几个侧面梳理江苏古桥的文化轨迹，领略桥文化的独特魅力。形制:兼收南北之大美古建筑专家戚德耀说，在古代，北方交通多靠车马，南方则多靠舟船，交通方式决定了桥梁样式:北方的桥坡度平缓，桥体厚重，气势雄壮，便于车马奔驰；南方的桥轻盈秀气，拱券高耸如长虹卧波，便于桥下行船。此外，北方干燥，泥土厚实地基牢固，可以承载重桥；南方地下水丰富，软土承载力有限，要求结构轻巧；北方汛期洪水湍流，春季浮冰奔突，冲击力强，因此桥墩厚实；南方河道纵横，水流不急，因此桥墩可以做得轻薄。秦岭和淮河一线，被认为是中国南北分界线，淮河穿境而过的淮安，历史上有“南船北马”的特有景观——北上的弃舟登车，南下的下马上船。江苏古桥以淮河沿线为界，呈现出典型的江南特色和比较明显的北方特色，在形式上兼收南北之大美。总体而言，江苏境内的古桥，南方比北方保存得要好。省文物局文保处副处长束有春介绍说，目前江苏被列为各级文保单位的200座左右的古桥，主要分布在苏、锡、常、宁、镇等地，其中省级文保单位以上的古桥有26座(组)，苏州有14处独占鳌头，而淮河以北的只有徐州铜山县利国镇的白家桥。这座22米长的三孔石桥坡度平缓，为元代所建，已有600岁高龄。利国盛产铁矿，汉代就在此设立“铁官”，北宋时一跃成为全国四大炼铁基地之一，大将狄青曾在此锻造盔甲。白家桥正是为运输铁矿石而建，连桥下的河也叫做古运铁河。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，在一般人的印象中，朱雀桥是一座拱桥，在夕阳残照下有种沧桑之美。但实际上，朱雀桥(今南京镇淮桥附近)原是一座浮桥，在晋咸宁二年(336)都水使者王逊立。谢安于桥上起重楼，置两铜雀，又名朱雀观，一旦有敌情，就可以撤舟阻断交通。不过要论年代最早，当属梁桥。这种桥桥洞不弯曲，桥身与水面平行，独木桥就是梁桥的“祖宗”，古人把倒下的树往小河沟上一架，就是原始的桥。因工艺简便，石梁桥至今仍很常见。拱桥最具水乡特色，却是最晚出现的。从多座墓葬中的画像砖上的图画上看，我国至迟在东汉晚期已经有了拱桥。砖画上的拱桥没有栏杆，结构粗陋，车马行人要在高耸陡曲的拱背上通过。为保障车辆安全过桥，车上桥时有三个力士用绳索在车前挽拽，下桥时又有三个力士在车后牵制。

家乡的桥作文600字初二

家乡的桥作文600字初二八字桥的规模比一般的桥要大，桥分东、北、西三个下桥点。走进八字桥，首先看到的是几棵大树。大树的巨冠好似一把巨大的绿伞……下面给大家带来一些关于家乡的桥600字的范文，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助! 家乡的桥作文1 我的家乡在遂昌县大柘镇的上旦村，那里现在住着我的爷爷奶奶和伯伯他们一家人。奶奶家门口的正前方大概60多米有一座大桥，它没有名字，也没有多长的历史，但是它给人们带来了方便，所以人们把它叫做“便民桥”。听爸爸说;在我还很小很小的时候这座桥是没有现在这座大桥，那时，只有一座很小的木桥，在河的中央用俩根木头搭了一个脚，当做是桥的桥墩，在桥的两头正好有两棵大树人们就把铁链固定在两棵树的树根上，再在上面铺了很多很多的木板，桥长大约有十多米长，开、宽只有一多点，简单的小木桥就算竣工了。摇摇晃晃的，别说是骑自行或骑摩托车了，连人站上去都站不稳，那时我妈妈都不敢在桥上走唻。如今的桥都可以开小轿车了，现在的桥是用石头和水泥砌成的桥墩，钢筋水泥造的桥面可结实了。现在在的桥没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，桥跨在

很的河面上，大桥顶上的左右两边还各有两个拱形的小桥洞。平时河水从大桥洞流过，等到发大水的时候，河水漫过大桥洞，河水就从四个小桥洞流过，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被打水冲毁，又减轻了桥身的重量。这就是我家乡的桥。如果你有空，也可以来我家乡桥玩一玩看一看。家乡的桥作文2 中国有许许多多的桥，而我的家乡――绍兴，桥很多也很有名。 “小桥、流水、人家”，绍兴的桥星罗棋布，每一座都年代久远、历经沧桑。风雨的击打、人们的踩踏、岁月的侵袭，都没有将它们压垮，它们犹如一个个英勇的战士，坚强不屈地屹立在河面上、湖水中。第一眼看到八字桥，你会惊叹于他的奇特造型，“两桥相对而斜、状如八字”，桥以石材构建，形态奇妙。你更会惊叹于古人的精湛技艺和超前思维，八字桥陆通三路，水通南北，是古代最早的立交桥。走在“八字桥”坑坑洼洼的桥面上，感受着他的古朴和幽静，你的心灵会得到洗涤，烦躁的心情会慢慢归于平静，八字桥虽不高，却让人有一种置身于十万八千里高空的感觉。

浅谈从苏州博物馆到地域传统文化的延续

摘要：综观当今的国际建筑与家居文化趋势，人们的生活水平和对设计的理解与判断从过去的封闭性、单一性、盲目性逐渐走向多元化、个性化、专业化。各种类别的艺术形式与流派得到了前所未有的尝试和发展，大大冲击着人们的视觉经验，丰富着人民的生活空间，在这个开放的时代里，艺术的社会功能性也得到了很大的体现与完善，随着国际间的各种合作与交流，这种交流大大加快了世界范围内的各设计流派之间的发展与融合，经过一段时期之后人们就慢慢的明白和醒悟：设计与各种文化领域一样，他的魅力就在于其民族性、地域文化性和本土特色性。在我们几千年传统中，蕴含着中华民族共同的人生观，伦理观，对传统精神的领会与借鉴有助于我们的设计扎根于地域环境和人文底蕴，但借鉴传统精神与借鉴传统形式是两个范畴，如何借鉴传统是近年来我国乃至世界建筑界致力于探讨的问题之一。关键词：传统精神；地域；文化 1 苏州博物馆分析苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆。位于江苏省苏州市东北街。1960年建立,2006年10月建成新馆,设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭。馆址为太平天国忠王李秀成王府遗址。面积8000多平方米，分东西中3路，中路立体建筑为殿堂型式，梁坊满饰苏式彩绘，入口侧门，有文征明手植紫藤，内部东侧有太平天国古典舞台等，是全国重点文物保护单位。从博物馆的布局上看，其巧妙地借助水面，与拙政园、忠王府融会贯通，成为其建筑风格的延伸。新馆建筑群坐北朝南，分为三大块：中央部分为出口、中央大厅和主庭院，西部为博物馆主展区，东部为次展区和行政办公区，整体布局采用了中轴对称的方法。同时，这样的中轴对称与忠王府相互映衬，又巧妙的借助了拙政园的衬托，交相辉映。博物馆的正门对面是一条步行街，步行街南侧是河畔小广场，小广场两侧是集饮食、休闲、艺术等文化为一体的的沿街古建筑，因此，整个苏州博物馆的馆址笼罩在浓郁的古典气息之下。贝聿铭大师在设计新馆上，充分结合了传统的苏州建筑风格，他根据当地的地域特色，将传统文化巧妙地与现代设计结合在了一起，与别人不同的是，这不仅仅是单纯的结合，硬搬，而是将这种传统文化重新给予诠释，不是表面上的东西，而是在传递一种精神。首先，站在馆外，充分的感受一下，就会感受到一种既熟悉又特别气息。整个建筑仿佛是由几何体组成的，造型新颖，但又给人一种似曾相识的感觉，这是由于设计师在苏州传统建筑的基础上进行了提炼，使之更加简约、抽象。新馆的整体色调为白色和灰色，从色彩上看充分运用了当地传统建筑的基本色调，这样就使新馆能够更好的与周围环境融为一体。

中国古桥的科学分类

中国古桥的科学分类孔庆普（北京市政集团古建筑专家北京市） 1. 古桥分类的原则与科学依据桥梁的总体分为上部结构、下部结构、基础三大部分，其中上部结构是承载其自重力和活荷载及其它外力的主体部分，上部结构中主要杆件的受力性质决定上部结构的类型，故以上部的基本结构划定该桥的结构类别。桥梁的上部结构，以受拉杆件为主的桥梁则为索桥，如泸定桥。桥梁的上部结构，以受弯杆件为主的桥梁则为梁桥，如灞桥。桥梁的上部结构，以受轴向压力的弯杆件为主，则为拱桥，如卢沟桥、安济桥。 2. 古桥的三大类型中国古代桥梁的结构形式多种多样，根据其结构的承载状况和杆件的受力性质分析，所有桥梁共分为三大类型——索桥、梁桥、拱桥。 2.1索桥：其上部结构无论是采用何种材料制成的索，下部结构无论是何种形式，均属于索式桥，简称索桥。中国古代的索桥，由于索所用的材料之不同，又有铁索桥、竹索桥、藤索桥之分。 1、铁索桥：此种桥梁的“索”是由铁环套铁环而构成的链条，通称为“铁索”。其下部结构均系圬工桥台，铁索的两端固定在桥台上，铁索悬挂于两个桥台之间而成桥，故称其为铁索桥。如泸定桥，该桥的上部结构是铁索（铁链条），铁索承受上部结构的全部荷载，在底面的铁索上铺设桥面板，在侧面铁索上安装栏杆，构成上部结构——桥面系。下部结构（桥台）是以石砌实体构造为台，桥台建筑在基岩上。 2、竹索桥：此种桥梁的“索”是用竹子劈成细丝拧成的绳索，故称其为竹索桥。桥的下部结构是圬工桥台，竹索的两端固定在桥台上，构成整体桥梁。如四川的安澜桥。 3、藤索桥：将藤蔓编或拧成索，用于桥梁的主受力构件，故称其为藤索桥。桥的下部结构是圬工桥台，藤索的两端固定在桥台上，构成整体桥梁。 2.2 梁桥：梁桥，顾名思义其上部结构的主体受力构件是以“梁”为主。古代的梁式桥有木梁桥和石梁桥两种，其纵梁均系简支梁。 1、木梁桥：木梁桥的上部结构是以圆木或方木为纵梁，由于其构造形式有所不同，又分为复合（双层）木梁桥、悬臂式木梁桥、撑架式木梁桥。由于其墩台所用建筑材料之不同，又分为木墩台木梁桥、圬工（砖石）墩台木梁桥。（1）木墩台木梁桥：古代的木墩台木梁桥，其上部结构，多数采用疏铺圆木梁或方木82

苏州传统文化技艺的传承

苏州传统文化技艺的传承与发展——阳澄湖大闸蟹中国吃蟹的历史可追溯到五千多年前。经过长期的历史沉淀，人们发现，在中国三个地区生长的河蟹品质最好：地处苏皖两省的古丹阳大泽河蟹——花津蟹；河北白洋淀河蟹——胜芳蟹；江苏阳澄湖河蟹——阳澄湖大闸蟹。苏州的阳澄湖大闸蟹享誉全国，以“青背、白肚、金爪、黄毛”为特点，区别于一般的螃蟹。青背，指阳澄湖蟹壳成青灰色，平滑而有光泽；白肚，其贴泥的脐腹，晶莹洁白；黄毛，其脚毛长黄挺拔；金爪，阳澄湖蟹爪金黄坚挺有力，放在玻璃上能八足挺立，双螯腾空。然而，由于阳澄湖大闸蟹遭到人们的喜爱，市场上供不应求，造成投机商人以别地的蟹大量冒充阳澄湖蟹。不仅欺骗了消费者，也损害了阳澄湖养殖户的利益。破坏市场规则。针对这种情况，我觉得阳澄湖的养殖户首先要做的，是保证自己产养的大闸蟹的质量，打好“阳澄湖大闸蟹”的名声。阳澄湖大闸蟹并不是因为生长在阳澄湖而备受追捧，而是因为其滋味鲜美，肉质厚实。这两者的因果关系很容易颠倒。因此只有保证了质量，才有人买单。其次，他们应该主动地向设在当地质量技术监督局的阳澄湖大闸蟹原产地域产品保护申报机构提出申请使用“原产地域产品专用标志”。经初审合格，由国家质检总局公告批准后，方可使用阳澄湖大闸蟹“原产地域产品专用标志”。经过政府认证的“原产地域产品专用标志”，具有极大的权威性，是证明阳澄湖大闸蟹身份的有效措施。另外，当地养殖户不仅可以对外出售阳澄湖，也可以自己开办以阳澄湖大闸蟹为特色的农家乐。将阳澄湖大闸蟹和乡村风情结合起来，可以让游客参观浏览阳澄湖蟹的养殖过程，让他们玩的开心，吃的放心。养殖户还可以拓宽一下自己的销售渠道，除了销售给生鲜市场之外，自己也能利用网络线上销售。比如在微信、淘宝等电商平台发布贩卖信息。直产直销的模式，能够凭借价格优势收获一定的市场。由于阳澄湖大闸蟹产区分属不同的行政区域，因此催生了苏协与巴协两家行业协会。这两个协会分别为各自属下的养殖户颁发正宗阳澄湖大闸蟹防伪戒指——正宗阳澄湖大闸蟹身份证，每只螃蟹都有一个惟一编码的证书。苏协应该主动地承担责任，鼓励更多的养殖户加入协会，统一管理。并向消费者宣传有关阳澄湖蟹的相关知识，比如拥有防伪戒指的阳澄湖蟹保证是正宗，区别阳澄湖蟹与其他地区蟹的方法等。虽然阳澄湖大闸蟹凭着多年的口碑热销，但也要注意与时俱进，随着时代的发展不断探索新的销售模式。密切注意市场动向，听取消费者的建议，做出相应的改变。

大班美术欣赏教案：中国古桥建筑欣赏

大班美术欣赏教案：中国古桥建筑欣赏设计意图：中国土地上既有大江大河的豪迈，又有小桥流水的恬静；在漫漫的历史中，无数桥梁沟通了交通，便利了生活，同时也留下了一笔宝贵的艺术财富，多姿多彩的桥梁造型体现了昨日的辉煌。在中班年段我已引导幼儿欣赏了部分中国古民居建筑，幼儿感受建筑美的能力有了一定的提升，积累了一定的审美经验。幼儿对桥梁的已有认识是桥梁的功能，而本次活动旨在带领幼儿从欣赏古桥不同造型的角度去感受桥的美感，能够扩大他们的欣赏视野，进一步领略古代中国人的聪明才智，提高幼儿发现美和表现美的能力。活动目标： 1、通过观赏古代拱桥、梁桥的图片，感受造型简洁流畅和对称结构的均衡稳定，体验柔美与稳固的视觉感受。 2、欣赏桥洞、桥墩、桥柱等有规律的变化和重复的设计，感受不同的韵律带给我们的不同美感。 3、学习运用不同的材料来表现不同造型的桥，再现自己对不同造型美的理解，体验创作的乐趣。活动准备：造型各异的古桥图片，辅助讲解的示范卡片若干，供幼儿创作的各种材料。活动过程一、出示一张古代梁桥的图片，帮助幼儿理解桥的用途和结构。 1、提问：这是什么？桥有什么作用？这座桥是用什么材料建成的？这样的一座桥给你什么感觉？（很直、很平）如果你走在这座桥上，你放心吗？为什么会有这种感觉呢？（因为这座桥看起来很牢

固。）如果我们想把这座桥画下来，我们可以用什么样的线条来表现呢？（直线）因为直线可以用来表示比较坚硬的牢固的东西。 2、出示直线条画成的梁桥的造型。二、出示一张古代单拱桥的图片，欣赏拱桥的造型美 1、提问：这座桥和刚才看的那座桥有什么不同？（它是弯弯的）看到这种造型的桥，你会想到什么？它的样子看起来像什么？你从这座桥上还看到了什么？ 2、介绍桥洞、桥墩、桥栏等结构名称 3、用曲线来表现拱桥的造型，引导幼儿感受曲线的视觉效果。这种曲线造型让你想到什么？（很柔美、很流畅、很美、看起来很舒服-----）三、欣赏桥洞、桥墩、桥栏有规律的变化和重复的设计，感受不同的韵律带给我们的不同美感。 1、欣赏三个等高桥洞和多个等高的拱桥，了解连续的半圆拱产生的韵律美。引申出桥柱的连续重复设计产生的美感。 2、欣赏七个逐渐变化的桥洞。感受桥洞大小、高低不同产生的渐变的规律，形成的另一种美感。 3、欣赏高低配合的主从协调的造型，领会古桥丰富多彩的造型带给我们的不同感受。四、请幼儿运用卡纸、塑料玩具、橡皮泥、吸管、水粉颜料来再现对古桥造型的感受。 1、提醒幼儿想想如何用不同长度的卡纸来表现大小、高低不同的桥洞，如何运用相同长度的卡纸来表现连续重复的规律设计。 2、引导幼儿怎样用绘画的方式来表现高低起伏的古桥造型，再现自己对古桥造型美的理解。五、互相欣赏作品。

中国古代桥梁设计

中国古代桥梁设计中国是一个5000年文字记载历史的伟大国家。我国幅员辽阔，地形东南低而西北高，河道纵横交错，有著名的长江、黄河和珠江等流域，这里孕育了中华民族，创造了灿烂的华夏文化。在历史的长河中，中华民族建设了数以千万计的桥梁，成为华夏文化的重要组成部分。中国古代桥梁的辉煌成就举世瞩目，曾在东西方桥梁发展史中，占有崇高的地位，为世人所公认。中国古代桥梁分为梁、拱、索、浮等类型。（一）梁桥梁桥是我国古代最普遍、最早出现的桥梁，古时称作平桥。它的结构简单，外形平直，比较容易建造。我国历史上最早记载的梁桥为钜桥，桥建于商代（公元前16~ 前11世纪）。以受弯为主的主梁作为承重构件的桥梁。按照主梁的静力体系，分为简支梁桥、连续梁桥和悬臂梁桥。①简支梁桥。主梁以孔为单元，两端设有支座，是静定结构。②连续梁桥。主梁若干孔为一联，连续支承在几个支座上，是超静定结构。当跨度较大时，采用连续梁较省材料，更适合用悬臂拼装或悬臂灌筑、纵向拖拉或顶推法施工。京石公路永定河桥③悬臂梁桥。上部结构由锚固孔、悬臂和悬挂孔组成，悬挂孔支承在悬臂上，用铰相联。天下著名的石梁桥有四座：河南洛阳的天津桥、永济桥和中桥，西安的灞桥。宋朝福建泉州洛阳桥（我国第一座濒临海湾的大石梁桥万安桥，

即洛阳桥，有“天下第一桥”的美誉。）、安平桥（安平桥为世界上少见的古长桥，被誉为“天下无桥长此桥”）、宁海桥、虎渡桥、西安灞桥、永春通仙桥在木梁桥中最富盛名。木梁桥上一般建有桥屋或桥廊，侗族风雨桥就是一种桥屋代表作为广西三江侗族自治县的程阳永济桥（二）拱桥拱桥指的是在竖直平面内以拱作为上部结构主要承重构件的桥梁。中国的拱桥始建于东汉中后期。造型优美，曲线圆润，富有动态感。单拱的如北京颐和园玉带桥。多孔拱桥适于跨度较大的宽广水面，常见的多为三、五、七孔，著名的颐和园十七孔桥，长约150米，宽约6.6米，连接南湖岛，丰富了昆明湖的层次，成为万寿山的对景。河北赵州桥的“敞肩拱”是中国首创，中国现存最早，并且保存良好的是隋代赵州安济桥，又称赵州桥。卢沟桥北京宛平卢沟桥在北京广安门外30里，跨永定河。桥始建于金.枫桥南方江浙一带水网地区唐.张继《枫桥夜泊》名诗中的现存枫桥（清代建）也是薄拱。现存最长的多孔薄拱薄墩连拱为江苏苏州宝带桥始建于唐，历代多次重修，现存桥共计53孔，全长316.8米，中间有3孔隆起以通船只，桥宽4.1米。桥头建有石狮、石亭、石塔。五亭桥中国古典园林中亦常见石拱桥，既起交通引路作用，更与园林景色有机结合，或是主景，或是衬景。如扬州瘦西湖中的，就是佳作。虹桥中国的木拱桥肇始自宋。宋代.张择端的《清明上河图》，在画面高峰处有都城汴京（现河南开封）跨汴水的一座木拱桥，名为虹

中国传统文化知识大全

中国传统文化知识大全【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗【扑克人物】黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特方块J：查尔斯一世的侍从罗兰黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后方块Q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱克尔皇后黑桃K：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼梅花K：马其顿国的亚历山大大帝，最早go-vern-ment世界方块K：罗马名将和政治家朱亚斯o西泽，罗马统一后成为独裁统治者【十二生肖】〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪，【年龄称谓】襁褓：未满周岁的婴儿孩提：指2——3岁的儿童垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）豆蔻：指女子十三岁及笄：指女子十五岁加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）而立之年：指三十岁不惑之年：指四十岁知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十岁古稀之年：指七十岁耄耋之年：指八、九十岁

平江路上的古桥

平江路上的古桥2012-10-12 20:14:50| 分类：默认分类苏州平江路（河）上的古桥，历史悠久，现在除了二座改为钢筋混凝土结构外，其他仍保持着有条石构成的桥的原样，堪称平江路上的一大奇观。而两处双桥“胡厢使桥与唐家桥”和“众安桥与小新桥”又构成了平江路上的另一双桥景观。胡厢使桥与唐家桥众安桥与小新桥

从南至北有思婆桥、寿安桥、雪糕桥等14座桥，10座在平江河上，四座在平江路上。思婆桥：位于大郎桥巷东端，寿安桥南，跨平江河。宋《平江图》中名寺东桥【寺即濂溪坊资寿（尼）古寺】，清初名师婆桥，后讹为今名。思婆桥于清嘉庆十年（1805）重建，现为砖石拱桥，跨度米，宽3米，长11.2米。

寿安桥：位于钮家巷东端，跨平江河。宋《平江图》中名寺（即“资寿寺”）后桥，清代更名。1960年拓修为条石平桥，1985年修建，宽3.3米，长5米。

雪糕桥：位于肖家巷东端，胜利桥南，跨平江河。宋《平江图》著录。清乾隆十八年（1753），光绪三十一年（1905）先后重建。原为砖石拱桥，桥上有观音堂一所（解放后拆除）。民国34年（1945）重建为条石平桥，1985年10月改建，仍为条石平桥。这两年改建为亭桥。胜利桥：位于大儒巷东端，跨平江河。宋《平江图》中名积庆桥，清代讹名为吉庆桥。民国29年（1940）《吴县城厢图》仍载为吉庆桥。原系石拱桥，1970年重建为钢筋混凝土板梁水泥平桥，并命今名。宽7.1米，长6.9米，单孔，跨度5.28米。这两年又改为石条微拱平桥。

苏军桥: 位于南石子街东端，众安桥南，跨平江河。宋《平江图》著录。原为单孔石拱桥，清改名众善桥，又名苏锦桥，俗称青石桥。清嘉庆十九年（1814）重修。因民国10年（1921）后废，随用条石于苏军桥。1960、1980、1991年3次重修条石平桥。近两年重改建为石拱桥。

中国古代桥梁类型 - 副本

俄罗斯联邦交通部联邦铁路运输公司联邦国家预算国家高等职业教育机构远东国立交通大学外语教研室专题报告《中国古代桥梁》学生：ПаньПэн 老师：АнохинаЕ.О 哈巴罗夫斯克 2011

目录 1.古代雏形 (3) 2.梁桥 (3) 3.吊桥 (9) 4.拱桥 (10) 5.浮桥 (11) 文献 (13)

1.古代雏形蹬步蹬步早在公元前23世纪的尧舜时代就已出现，这类桥式虽可达到跨河越谷的目的，但它并不具备桥梁的本质，桥梁应以架空飞越为标志。然而这种早期的梁，是道路向桥梁转化的一种过渡形式，是古代桥梁的雏形。现存的湖南省永丰蹬步就是这种原始桥型之一。永丰蹬步的始建年代已不可考，位于湖南省娄底市双峰县永丰镇，一条小河穿镇而过，河心有一口水井，为便于汲水，在水井和西岸之间，设有近20米长的蹬步，每块石蹬约一尺见方，间距为20至30厘米，并设高矮两组，以便在不同水位时使用，蹬步表面凿有石槽，防止行人滑落水中。这种蹬步桥已考虑到了泄洪问题，比之截水而就的堤梁进了一大步。河南永丰蹬步蹬步 2.梁桥梁桥外形平直，古时称为平桥。把木头或石梁架设在沟谷的两岸，就成了梁桥。梁桥的构造最简单，出现也最早。早在原始社会时，我国就有了独木桥和数根圆木排拼而成的木梁桥。战国时期，单跨和多跨的木、石梁桥已普遍在黄河流域及其他地区建造。1972年对春秋战国时齐国的国都山东临淄的挖探中，首次发现了梁桥的遗址和桥台遗迹，两处桥梁的跨径均在8米左右。北魏郦道元《水经注》记录了在山西汾水上有座有三十柱，柱径5尺的

木柱木梁桥，桥始建于春秋晋平公，是见于古书记载的最早的一座梁桥。闻名中外的渭水三桥——中渭、东渭和西渭桥，座落在咸阳故城附近的渭河上，是三座多跨木梁木柱桥。据北魏郦道元《水经注》记载，中渭桥全长约合525米，宽约13.8米，接近南京长江大桥汽车道宽度；它由750根木柱桩组成了67个桥墩，68个桥孔，平均每孔跨径7.72米，中间桥孔跨径达9米；在木柱桩群上加盖顶横梁组成排架墩，再在排架上搁置大木梁，然后铺上木桥面，桥两侧设雕花木栏杆。中间桥孔高而大，两边桥孔低而小，呈八字形，既能使高大楼船顺利通过，又可以迅速排除桥面雨水，防止腐朽。两端桥堍〔tù〕上竖立着华表、镇水妖石件、石灯柱等，作示标、照明之用。这座桥始建于战国时的秦昭王，秦始皇时又作了改建和加固。到了汉朝，又重修了中渭桥，增建了东渭桥和西渭桥。东汉末年董卓入关时焚毁了中渭桥，魏文帝曹丕修复了它。咸阳地区文管会在七十年代初发掘了唐朝东渭桥的遗址。该桥座落在今天渭河耿镇公社周家大桥，桥宽约20米，桥梁基础由青石砌成。青石一般长1米，宽0.5米，厚0.2米。青石之间有用铁水浇铸的铁栓板相连，石缝中灌以铁水，石头之间打有松木桩，规模之大，施工之精细，在古桥梁史上是罕见的。《唐六典》说：天下石柱桥有四座，河南洛阳的天津桥、永济桥和中桥，西安的灞桥。灞桥位于西安东北二十里的灞水上，是一座石柱墩木梁桥。自汉朝建桥后，两千年间一直是长安与潼关以东的交通咽喉，千百年来屡毁屡建，直到清朝道光十三年（1833年）化了九个月才建成了今天的多跨梁桥。桥长近400米，67孔，每孔净跨6米左右，桥宽约7米。桥墩由六根石柱组成；每根石柱用四层石磙叠砌，底部用石盘承托，石盘下打了十一根柏木梅花形桩；六根石柱顶端盖上一根石梁，把六根石柱合成一体，形成了今天所说的石排架墩，是桥梁史上最早的一种轻型墩。又在桥墩之间和桥墩上下游各4米宽的河床内筑有厚约1米的白灰三合土护底铺砌，以防止冲刷桥基。

中国传统建筑之古桥

中国传统建筑——古代名桥

几千年来，中国人修建了数以万计奇巧、壮丽的桥梁。这些桥梁横跨在神州大地的山水之间，便利了交通，装点了河山，成为中国古代文明的重要标志之一。中国的古桥有不少是世界桥梁史上的创举。许多现存的古桥，无论是样式还是力学原理、美学理念，仍然对当代世界桥梁建筑产生着影响，充分显示了中国古代劳动人民的非凡智慧与才能。中国历史上历代文人骚客们对桥充满赞美之情，将桥比作苍龙腾驾、新月出云、长虹饮涧、玉环半沉，一派美的风姿。而在中国普通百姓的词典里，桥，既是欢乐之所，也是伤心之地，在桥上，故友相逢，尽享闲情雅致，充满欢笑与安宁；同样在桥上，人们送别亲人，隔水相望，挥泪洒别，此时的

桥梁既是一种交通工具，同时又将建筑、艺术和科学和谐的融在一起，从桥梁的历史来看，中国最先建造的是梁桥。时至今日，许多简单的小型梁桥，仍然普遍存在于乡村和山区。由于受攀藤而渡的启发，古人创建了索桥。又因受乘船过河的启发，古人创建了较为耐久的浮桥。人们把建造城门用的拱券结构用于建桥，拱桥因此而诞生。梁桥、拱桥、浮桥、索桥便成了中国桥梁的“四大兄弟”。

卢沟桥建造时间：公元1189年卢沟桥它位于北京丰台区的永定河上，因为横跨卢沟因此而得名，它是北京现存的拱桥中最古老的一座桥，始建于南宋淳熙年间，它是一座十一孔联拱桥，桥梁全长 266.5米，宽7.5米，桥两侧雁翅桥面呈喇叭口状，著名的 “卢沟桥事变”就发生在这里。卢沟桥始建于金代，半圆拱券采用纵联式实腹砌筑法，使11个拱券联成一体，拱洞由两岸向桥中心逐渐增大，桥面两侧设置石栏。整个桥身都是石体结构，关键部位均有银锭铁榫连接，为

中国传统文化常识大全 (史上最全)

中国传统文化常识大全(史上最全) 普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”在逆境中结交的朋友称“患难之交”吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”幼年相交的朋友，称“竹马之交”【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【婚姻周年】第1年：纸婚、第2年：棉婚、第3年：皮革婚、第4年：水果婚、第5年：木婚、第6年：铁婚、第7年：铜婚、第8年：陶婚、第9年：柳婚、第10年：铝婚、第11年：钢婚、第12年：丝婚、第13年：丝带婚、第14年：象牙婚、第15年：水晶婚、第20年：瓷婚、第25年：银婚、第30年：珍珠婚、第35年：珊瑚婚、第40年：红宝石婚、第45年：蓝宝石婚、第50年：金婚、第55年：绿宝石婚、第60年：钻石婚、第70年：白金婚【年龄称谓】襁褓：未满周岁的婴儿孩提：指2——3岁的儿童垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）豆蔻：指女子十三岁及笄：指女子十五岁加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）而立之年：指三十

岁不惑之年：指四十岁知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十岁古稀之年：指七十岁耄耋之年：指八、九十岁期颐之年：一百岁【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗【三从】未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子【四德】妇德、妇言、妇容、妇工（妇女德品德、辞令、仪态、女工）【三皇】伏羲、女娲、神农【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼【三教】儒教、道教、佛教【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗【五彩】青、黄、赤、白、黑【五音】宫、商、角、徵、羽【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭【五岳】〖中岳〗河南嵩山〖东岳〗山东泰山〖西岳〗陕西华山〖南岳〗湖南衡山〖北岳〗山西恒山【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影【五脏】心、肝、脾、肺、肾【六腑】

中国古代桥梁

第一节、中国古代桥梁一、中国古代的桥梁的类型与形式中国古代桥梁主要有梁桥、浮桥、索桥和拱桥四种基本类型。 (一)梁桥 (二)浮桥 (三)索桥 (四)拱桥二、中国古代著名桥梁选介 1.灞桥：陕西西安。始建于汉，重建于道光年间。为多跨式桩基础石轴柱排架墩木梁桥。其石排柱墩是现代桥梁钢筋混凝土排架墩的先河。 2.通仙桥：福建永春，始建于南宋，为闽南风格的屋盖木梁桥。 3.洛阳桥：首创“筏型基础”以造桥墩、种植牡蛎以固桥基的科学技术。为梁式石桥。北宋建，福建泉州 4.安平桥：中古时期世界上最长的梁式石桥，始建于南宋。福建晋江，天下无桥长此桥。“漫水梁桥”。 5.永济桥：又名程阳风雨桥。位于广西三江侗族自治县县城北的林溪河上。建于1916年，为四孔石墩叠梁式长廊桥 6.灵江浮桥：浙江，建于南宋，为船筏结合式浮桥。 7.泸定桥：建于清康熙44年，筑有铁犀牛和浮雕蜈蚣，以镇水妖，桥头上悬挂着康熙题“泸定桥” 三字匾额。 8.安济桥：河北赵州，隋朝。五大特色：跨度大而弧形平首创敞肩拱形制采用纵向并列砌筑法短桥台，浅基础。艺术价值很高 9.卢沟桥：永定河，古称芦沟。，该桥为连拱式石拱桥，是我国北方现存古桥中最长的石拱桥。马可波罗赞誉“世界上最好、独一无二的桥”建于金 10.宝带桥:江苏苏州始建于唐，驰名中外的多孔连续石拱桥，至今是世界上石拱桥的敦厚与拱跨比例之小，还没有超过此桥。第二节、中国著名的古代建筑一、中国著名的古代楼阁楼阁是用来满足赏景、藏书、演戏、供佛、报时、防御等需要而建造的高层建筑。江南三大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼。赏景的还有蓬莱阁、昆明大观楼、贵阳甲秀楼、山西鹳雀楼。藏书阁：北京文渊阁、承德文津阁、沈阳文溯阁、宁波天一阁。供佛的：北京佛香阁、天津独乐寺观音阁、演戏的。北京颐和园内大戏楼、小戏楼。防御的：北京正阳门、德胜门箭楼。 1.黄鹤楼，湖北武汉，始建于三国。由三层木结构改为五层混凝土结构。 2.岳阳楼：湖南岳阳，始建于唐代，重建于清同治六年。三层重檐，黄琉璃瓦盔顶。 3.滕王阁：江西南昌，始建于唐初。主阁上下共九层，四重檐，彩绘斗拱梁柱，歇山式阁顶覆绿琉璃瓦

《画画家乡的古桥》课例

《画画家乡的古桥》课例青浦区朱家角小学李娜【教学设计思路】一、教学内容的选择与分析《画画家乡的古桥》，这是四年级水墨画单元的一节拓展课教学。内容取自青浦区美术学科区本教材《天上彩虹地上桥》一课。本课的主要教学内容是让学生初步掌握用水墨画的技法表现自己喜欢的一座家乡古桥，通过赏桥、画桥、说桥，感受家乡古桥的造型之美，了解古镇的桥文化，体会桥在百姓生活中所发挥的作用，渗透“两纲”教育。以“桥”为本课教学的媒介，主要考虑到朱家角这座江南古镇至今保留了三十六座古桥，它是古人留给后代的一笔丰厚的文化遗产，在过去交通不发达的年代，桥使得古镇变得四通八达，方便了百姓的生活起居。桥上有行人，桥下有小舟穿梭，给古镇增添了几分生活的情趣，这样的画面用中国画特有的水墨韵味去表现，对长期生长在古镇的学生来说，会倍感亲切，容易激发学习的兴趣和融“两纲”教育。符合《美术新课程标准》指出的：“美术课程具有人文性质，是学校进行美育的主要途径……在实施素质教育的过程中具有不可替代的作用。”理念要求。二、学情分析与目标制定我校书法课程在各年级落实已近6年，所以对四年级的学生而言，对传统的笔墨是比较熟悉的，教学生用中国画的笔墨技法表现家乡的美景，衔接就比较自然，加上在本课教学之前学生对中国画的用笔用墨有一定的实践体验，比如三年级美术教学中的“墨点的游戏”、“墨线的变化”、“我画的树”、四年级上册“汉字变成画”等国画内容的学习，为本课画桥奠定了基础。四年级学生有一定的自主探究能力，在课前的小调查中对桥的造型特征和桥文化有一定了解。对水墨画工具和材料的性能和使用方法已有一定的认识和掌握。学生思维活跃、想象丰富、好奇心强、爱表现自己，喜欢按照自己的想法去表现画面，但对水墨画构图能力和笔墨运用的技法上还有一定的欠缺。结合学情本课的教学目标设定为：