考古学复习资料

考古学复习资料汇编

第一章：考古学概论

1.考古学“是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门学科。”（1986年《中国大百科全书·考古学》）

2.中国近代考古学开始的标志是1921年瑞典学者安特生在仰韶村遗址的发掘。1926年，中国人开始自己独立主持考古发掘工地（李济在山西夏县西阴村的发掘）。

3. 考古学的研究对象是实物遗存，或简称遗存。所谓“遗存”就是过去遗留下来的、能够反映人类活动的实物。（遗存包括：遗迹、遗物、人本身遗存、与人类生存发展有关的自然遗物、用自然科学技术手段经实验室分析处理得到的资料和信息）

4.遗物是指古代人类遗留下来的、与其生成环境分离的、形体一般较小且可移动的各类物品。

5.遗迹是指古代人类活动所遗留下来的、与其生成环境连为一体、不可移动的各类固定设施或迹象。

6.自然遗存：是指非人工原因形成的、但与人类活动密切相关的各类实物遗存。

7.遗址在一定空间范围内连续分布的一群遗存，我们通常称它为遗址。遗址内包含遗迹、遗物和非人工遗存。

8.微遗存肉眼无法观察，包括人工遗存和自然遗存，如石器微痕、微量元素、遗传基因等。

9.金石学与考古学的关系：金石学的发展扩大为近代考古学的产生打下了很好的基础，但是金石学不等于近代考古学。原因是：一、金石学的研究对象为传世的青铜器、石刻等古物及其上面的文字，非发掘品。近代考古学俗称锄头考古，主要依靠田野发掘获取研究资料。二、金石学偏重于有文字的古物的著录和考据，而考古学则对一切发掘出土的遗物都要进行分析、研究。比如植物遗存、动物骨骼等。三、金石学不是建立在科学的方法论基础之上，研究的只是孤立的表面现象，研究目的为补经证史。而考古学有严密的理论和方法论，研究的目的除了复原历史的本来面目，还要透过现象总结人类社会的发展规律。

10文献及其局限性：1、文献记载的时间范围有限，无法涉及史前历史。

2、文献记载的内容不够详细、完备。

①很少涉及历史时期社会生产生活的具体方面。

②年代越早，流传下来的文献越少。

③流传下来的文献有的因保存不好变得不完整（自然灾害、人为破坏）。

3、文献记载带有主观性。

文献是记录者主观活动的间接反映，受记录者本身眼界和观点的限制。

4、文献记载有些不可信。

①古史传说

②以讹传讹

③造假

11.遗存的特点与局限性特点：1、相对于文献而言，遗存具有以下特点或优势：

①广泛性：时间范围囊括史前，具体内容包罗万象

②客观性实物资料本身是客观的，没有主观强加的东西③无限性：地下有无法估量的实物资料，通过发掘可以在短时间内把这种史料增加几倍，而文献资料却很难再增加。

而且通过考古还可以重新发现许多埋在地下的文献资料。如甲骨文，商周青铜器上的铭文，汉简等。局限性：①残缺性。

a,并非全部人类活动都能留下实物资料；

b,当时留下的遗存可能因自然和人为破坏未能保留至今；

c,保留至今的遗存未必会被发现。

②破碎性。

a,遗存本身形态上的破碎。

b,反映信息的片段、零碎。特别是在人物重大事件的连贯性上难以与文献史料相媲美。

③不可再生性。

④有些遗存不可信（伪造）

12.考古学在历史学研究中的作用：1、在没有文献记载或文献记载较少的时代和地区，考古学是研究历史的最重要手段，可以弥补和纠正文献历史的空白和错误。2、在有文献记载的历史时代，考古学在研究人民大众的日常生活、文化技术以及基本的经济活动等方面具有文献史学不能替代的作用，可以为专门史研究提供实物史料。

3、与相关学科结合，在许多重大历史问题方面取得了重要进展。

13.考古学分支——按时代划分：史前考古学：有文字记载之前的考古学研究，时间最长，主要依靠考古学；原史考古学：文字刚出现的时代，有文字材料，但不能完全记录历史，有些历史记录未能流传至今，中国的夏商周时期；历史考古学：有文字记载的时期所进行的考古学研究，战国秦汉/魏晋隋唐/宋辽金元考古学；

14.考古学分支——研究专题分：美术考古从研究历史的角度，以古代艺术品为研究对象的考古研究。包括绘画、雕刻、画像石、造像、各种工艺品、石窟等。宗教考古以宗教遗存为研究对象的考古学研究。包括绘画、雕刻、壁画、石窟、经卷、一切精神领域的崇拜物。古钱学以古钱为研究对象的考古学研究。主要研究古钱的铸造年代、演变、质量、重量、文字以及某一种钱币的流通范围。古文字与铭刻学以铸刻或书写于遗迹、遗物上的文辞为研究对象的考古学研究。主要研究内容是识别文字、判读词句的意义、区别不同时代、不同地区的字体。

15.考古学分支——按研究手段与方法分：田野考古学为了研究人类历史而进行实地考察、获取实物资料。航空考古学是指用卫星或飞机从空中向地面观察和摄影，通过对所得照片的观察、分析，判定遗迹和遗物的形状、种类和分布情况。水下考古学对淹没于江河湖海下面的古代遗迹和遗物进行调查、勘测和发掘.

17考古学与其他学科的关系：历史学：历史学为考古遗存提供文献记载的种种解释，除直接的流行年代、分布空间和使用功能外，还可以提供政治组织、社会结构、经济制度以及精神意识方面的知识。民族学：根据民族学的材料，可知当时器物的制造方法和使用方法，也可以了解当时的社会组织及婚姻制度等，在许多问题上，民族学可以为考古学提供最丰富、最可信的材料民俗学：根据民俗学的研究成果，可了解当时的生活特点、生活方式、风俗习惯、婚丧制度和宗教信仰等方面的问题语言学：古代方言的区域划分对于理解

考古学文化和区域划分具有十分重要的帮助。

博物馆学：博物馆学是研究博物馆科学理论和工作方法的科学。种类多，其中历史博物馆与遗址博物馆与考古学关系密切。

考古发现与研究可以为博物馆的陈列展览提供大量具体有形的实物资料，考古学研究中的分期断代也是博物馆藏品按时代进行陈列的主要依据之一。考古发现的保存完好而又有典型意义的遗址，为遗址博物馆的建立奠定基础。

博物馆为考古发现的实物资料提供陈列和展览的场所，考古发现的实物资料只有通过博物馆的陈列和展览才能实现教育大众的社会功能。

动物学：对动物骨骼进行鉴定，可以作为研究家畜起源的直接依据，同时通过对野生动物和家畜、家禽在数量上对比研究，可以了解渔猎经济和家畜饲养业在经济生活中所占的比重。植物学：植物种子的发现，有助于研究农业的起源以及农业的发展水平。通过对花粉孢子的研究，可以推定当时植物的种类，了解当时的植被情况，并推断当时的地理环境和气候状况。体质人类学：根据骨骼鉴定死者的年龄和性别，有助于研究当时的埋葬习俗、婚丧制度和社会组织形态，有助于研究氏族社会的发生、发展和解体。

18. 碳十四测年法原理：每隔5730年，死亡后的生物体内碳十四的含量减少一半，即碳十四的半衰期为5730年。即减少1/2代表距今5730年；减少1/4代表距今2865年；减少1/8代表距今1433年。

第二章：考古学的理论和方法

1.田野考古学是为了研究人类历史而进行实地考察、获取实物资料与信息资料的学科。其工作分为四个阶段：准备工作；野外工作（调查是在基本不破坏遗址或遗迹的情况下，发现和获取遗存资料。广义的调查包括地面踏查、钻探、航空勘查和地面物探与化探。狭义的调查仅指常规的地面踏查；发掘的基本程序有布方、挖掘、收集遗物、记录：清理是在遗存已经破坏的情况下对其残留部分进行抢救性发掘）；室内整理；编写报告。发掘的基本原则:平剖面结合，根据土质土色区分堆积，确定早晚关系。先挖晚的，后挖早的。按原貌揭露遗迹。按单位收集全标本。及时客观全面做好记录。一般用方钻方凿，刻辞细小；横向发掘原则：主体隔梁关键柱。纵向发掘原则：按照土质、土色划分堆积，自上而下，先挖晚的，再挖早的，层层进行揭露

2.探方把发掘区划分为若干相等的正方格，以方格为单位分工发掘，这些正方格叫“探方”，这种发掘方法叫探方发掘法。划分正方格的过程叫布方

3.地层学关于区分遗址诸堆积并确定其先后次序的方法，也叫层位学。

4.遗址是由不同层次的堆积按照从早到晚的先后次序逐渐堆积而成。

5.堆积是由于人类活动而导致在不同时期以不同方式堆积起来的物质，在考古学上统称为堆积（地层堆积：不破坏原来地表而形成的大面积成层分布的堆积——三种形式生土层：在人类活动之前形成的纯天然堆积；熟土层：人类居住或进行长期活动在地表形成的大面积新的土层；间歇层：在熟土层之间出现的不含任何人工遗物的自然堆积层；遗迹堆积：低于地表的沟坑井墓葬与高于地表的城墙河堤等）

6.单位每一个地层堆积和每一个遗迹堆积，在考古学上被称为一个单位。如一个灰坑、一座墓葬、一个地层，都是一个单位。

7.层位关系是指单位与单位之间的叠压或打破关系。确定层位关系的目的是为了弄清诸单位形成的先后顺序，即早晚关系。叠压关系是指两层或两层以上的文化堆积自上而下依次叠压而形成的地层关系。打破关系是指晚期人类活动的遗迹打破早期的地层或遗迹而形成的地层关系。

8．地层学的基本内容——如何判断堆积的相对年代早晚（必考视图题）：1.直接发生叠压或打破关系的堆积，一定是被叠压或被打破的堆积，在年代上早于叠压或打破它的堆积；2.任何遗迹堆积都是在某一时期的地层表面上形成的，因此确定遗迹堆积形成的年代，主要看它的基底或开口处位于哪个层面。3.有遗迹堆积的地方，不一定形成同时期的地层堆积；4.同一时期的堆积可以处于不同的水平深度，而同一水平深度的堆积在时代上可以相差很远（首先，地层堆积不是水平的，因为天然地表本来就有高低起伏，人类活动形成的地层也不是处处都一样厚。其次，自然力的作用有时可以使地层堆积发生局部的位移。再次，遗迹堆积具有打破前期堆积或突入后期堆积的特点。）；5.遗迹的建造、使用和废弃是三个不同的时间概念；6.晚期堆积可以出早期遗物，早期堆积不能出晚期遗物（早期堆积形成时，晚期遗物没有出现；晚期堆积形成时，会破坏早期堆积，把早期遗物翻动到晚期堆积中；早期制造的物品流传到晚期，与晚期物品一起埋入较晚的堆积中。）7.一种堆积的年代在绝大多数情况下靠其中的包含物来确定，其中最晚的遗物代表了该堆积的形成年代。8.堆积有“原生堆积”和“再生堆积”之分，在区分堆积及其内含物早晚时一定要先判断堆积的性质。原生堆积指未因自然或人为作用，先后位置发生变动的堆积，顺序是早的在下，晚的在上；再生堆积是指由于自然力搬运或人为的作用而再次形成的堆积，有时会出现同原生堆积层序上下颠倒的倒装现象。

9考古类型学是通过对遗存形态的分类排比，研究遗存演化序列的学说。也叫标型学、形态学、形制学。相对年代：遗存之间的相对早晚关系。绝对年代：具体的年代：如距今多少年，公元多少年。分期：一般指把一定范围内的遗存划分为一个个发展阶段。断代：有时指每期的绝对年代范围有时指具体遗存应属哪一期；有时与“分期”同义。

10.类型学的原理：某些人工物品的形态是逐渐变化的；有些物品的渐变是有规律可循的。影响物品形态的因素有：用途、制作技术、生活方式与环境、文化传统（审美观念）等。

11.类型学的分类概念：一般来说，划分为三个大的层次-----类、型、式。类：第一层次，根据质地、用途，用文字表示。如陶鬲、铜鼎、石斧等。型：第二层次，依据形态把各“类”器物划分成各型，用A、B、C、D表示。型下可分亚型，用a、b、c、d表示。式：第三层次，在每一型中区分出若干具有年代意义的式别。用Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ表示。12.类型学的应用以地层学为基础的类型学研究，即将地层学与类型学结合到一起进行研究——可以确定出器物的演变规律，即早晚序列的作用（可以确定出无层位关系或同一层位诸单位的相对早晚；可以把同一遗址不同层位的诸单位归为同一时期；可以串联不同遗址诸单位的相对早晚。无层位关系的纯类型学分析：在某一类器物的众多型式中，先设定其处在极端的型式，然后分析其他型式是否是极端型式之间的过渡型式。） 13.类型学的作用与局限性类型学的作用：1、可以解决一些地层学无法解决的年代学问题； 2、可以揭示遗存的发展过程，弄清某一文化的不同发展阶段；3、能够帮助划分考古学文化或确定遗存的文化性质； 4、能够研究遗存的传播以及不同文化或地区间的相互关系。类型学的局限

性：只能确定遗存出现早晚的逻辑序列，不能判定每式具体存在的年代；只能确定相对早晚，不能确定每式之间的时间间隔长短；只能对一部分遗迹、遗物进行排序，特异形态、突变形态不能用类型学方法研究；类型学分析属于不完全归纳法，排出的序列和总结出的规律有一定的假定成分。

14.考古学文化考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、并且具有共同特征的一群遗存。命名:以第一次发现的典型遗址的小地名为名（仰韶/红山/良渚文化）；以地区和河流命名(河套/多瑙河文化)；以遗址中存在的某一项内容命名（石棺墓/彩陶文化）；用文字记录中的族名来命名（巴蜀/楚文化）。划分标准/方法:1、突出特征法：以一、两项显著特征作为划分标准。2.总体相似法：根据遗存群在总体上是否相似3、成群特

征法以固定的一群具体特征来界定；4、平行序列法把文化特征和历时性联系起来

第三章中国考古学简史

1. 考古学产生的背景（19世纪末20世纪初）1、史学观念的变革（章太炎1900年，《中国通史略例》：“今日治史，不专赖域中典籍，凡皇古异闻，种界实迹，见于洪积石层，足以补旧史所不逮者。”梁启超1901年，《中国史叙论》，介绍汤姆森的三期说。石器、铜器、铁器时代，三大考古发现:甲骨文敦煌藏经洞居延汉简）2、疑古思潮的兴起;顾颉刚：“层累地造成中国古史”观，为近代考古学的兴起铺平了道路。3、外国人考古活动的刺激

2.考古学的诞生与初步发展（1921-1948）

1、1921年，安特生主持的仰韶村发掘；2.1926年，李济在山西夏县西阴村遗址进行发掘。第一次由中国学者主持的田野考古工作。

3、1931年，梁思永揭示出后岗三叠层；

4、1948年，苏秉琦发表《瓦鬲的研究》；评价;考古学初具规模，田野考古主要限于周口店、殷墟、新疆以及黄河流域和长江下游的史前遗址，存在较多的年代缺环和地区空白，未能形成比较完整的体系。但终归开辟了自己的道路，摸索出一套适合中国特点的田野工作方法，积累了一批通过正规发掘获得的科学资料，有些学者对甲骨、金文、简牍、墓志等铭刻资料进行研究,取得了新的成就。

3.建国后考古学的进一步发展：1、1959年，夏鼐发表《关于考古学上文化的定名问题》；

2、1975年，苏秉琦《关于考古学文化的区系类型问题》学术讲演；

3、1985年，苏秉琦发表《辽西古文化古城古国——试论当前考古工作重点和大课题》讲演。具体表现：1、考古队伍的迅速成长；2、田野考古工作的扩大和发掘水平的提高；3、现代自然科学方法的广泛应用

4、中国考古学体系的逐步建立

第五章新石器时代考古

1.新石器时代：法国考古学家提出，石器时代早期称“打制石器时代”，晚期称“磨制石器时代”。1865年，英国人约翰·卢伯克建议将这两个阶段分称为“旧石器时代”和“新石器时代” 。中石器时代：年代上介于旧石器和新石器时代之间。特征：石斧制作技术的改进、细石器和复合工具的使用，经济生活：以渔猎为主，是否所有地区都经历“中石器时代”，尚有疑问。铜石并用时代：新石器时代与青铜时代的过渡时期，这一时期人们使用红铜工具，但石器仍然是主要的生产工具，铜器只用来制作小型的手工工具和饰物。

4.新石器早期（BC10000到6000<又分为前陶新石器时期和陶器的萌芽时期>）主要特点：1、石器仍以打制为主，出现少量刃部磨光的石器。出现农业生产工具和谷物加工工具。

如砍伐器、磨盘、磨棒等。2、陶器从无到有。火候较低，质地粗疏，吸水性强。器形多为简单的圜底器和平底器。3、农业推测属于一种“砍倒烧荒”式的“火耕农业”。特点：不翻耕，撒播或点播。4、居住方式，在南方主要是穴居，北方尚不清楚。未见大片的房屋和墓地。

5.新石器中期（BC6000-3000，可细分为BC6000-5000的前仰韶时代和BC5000-3000的仰韶时代）前仰韶时代主要特点：1.石器中磨制石器的比重增加，但通体磨制的石器仍然不多。农业生产工具的种类增加。开始流行石锄和石镰。2.陶器有所进步，但仍有一定原始性。器物均为手制，有泥圈套接、泥片贴塑和泥条盘筑三种。陶质多夹砂而少泥质，火候仍不高。器类除圜底器、平底器之外，出现了圈足器和实三足器。3.农业由“火耕农业”发展为“锄耕农业”。粮食颗粒发现较多，说明农业在生活来源中的比重显著增加。4.猪和狗成为重要家畜。5.出现大型定居性聚落，有了连片的墓地。（典型文化有：磁山文化、裴李岗文化、老官台文化、后李文化、彭头山文化、兴隆洼文化等。）仰韶时代主要特点：1.石器中流行磨制石器。农业生产工具种类继续增多，出现了石耜、石刀等。钻孔技术比较发达。2.陶器制作技术明显进步。部分陶器的口沿经慢轮修整。器形规整，纹饰多样。彩陶发达。泥质陶的比重增加。造型上圈足器、三足器比较流行。在中原地区开始流行尖底器。3.农业和家畜饲养也得到进一步发展，成为经济生活中的主业。4.由居住址和墓地构成的大型村落比较常见。较晚的时期又出现了城及专门的祭祀中心和手工业中心。（典型文化有：半坡文化、庙底沟文化，大汶口文化早中期，河姆渡文化，大溪文化，红山文化等）

6.新石器时代晚期阶段（BC3000-2000），又称龙山时代，乃新石器文化的鼎盛时期，可细分为前后两期。龙山时代主要特点：1.石器磨制精细，加工精良，种类多样。农业生产工具中流行中耕用的石铲。玉器制作已经专门化。形成了几个玉器制作中心。2.陶器普遍经慢轮修整。快轮制作的陶器也开始流行。陶器器形规整，造型美观，灰、黑陶占主要地位，彩陶衰落。器形上出现了斝、鬲、甗、鬶等空三足器3.出现了少量青铜器。4.有的地区可能已步入犁耕农业阶段。5.在许多地区聚落已分化为中心聚落与一般从属性聚落的对立局面。部族冲突频繁，防御性的城堡增多。阶级分化严重，权利与财富集中于少数人手中。已初步具备了文明的基本特征。（前期典型文化：庙底沟二期文化、大汶口文化晚期、马家窑文化、屈家岭文化晚期、良渚文化早期、小河沿文化等；后期典型文化：客省庄文化、陶寺类型中晚期、王湾三期文化、后岗二期文化、山东龙山文化、良渚文化晚期、石家河文化等。）

第六章夏商周考古

1.青铜时代以青铜作为制造工具、用具和武器的重要原料的人类物质文化发展阶段。铁器时代指青铜时代以后，生产工具和武器以铁为原料的时代。

2.二里头文化的主要特征1、在大型遗址中出现了密集的夯土建筑基址，并有城墙围绕。

2、墓葬一般散见于遗址内各处，与居住区没有严格的区分，迄今尚未发现集中分布且长期沿用的墓地。

3、有比较发达的青铜器和青铜铸造业，共计出土青铜器172件。铜器种类有容器、乐器、武器、工具和礼仪用器

4、占卜使用牛、羊、猪、鹿肩胛骨，所有卜骨只有灼痕，无钻、凿痕迹。尚未发现可确认的卜甲。

5、发现数十件漆器，主要出土于墓葬

中，器形以觚最多，上髹红、黑、褐或白色漆，已经有精美花纹。6、发现车辙，证明二里头文化已经有双轮车，轨距1米至1.2米，与商代早期车辙大致相当。将我国双轮车的出现时间提早了约200年

3.二里岗文化的主要特征1、二里岗文化城址分两类，一类为都邑，一类为军事重镇和方国之都。2、二里岗文化墓葬以长方形土坑竖穴墓为主，一般使用木质棺椁为葬具，葬式以仰身直肢和俯身直肢为主。大中型墓葬的墓主腰部下挖建腰坑，腰坑内常见殉狗。高等级墓葬中有殉人和人牲。随葬品中青铜礼器以爵、斝最常见，陶器以盆、鬲数量最多。3、青铜器进一步流行，出现了许多新的容器、兵器和生产工具，青铜农具在农业生产中有了较多使用。4、杀牲、杀人为建筑物奠基；有专门的祭祀场。 5、发现刻划符号和文字。文字具有较多的原始性，以单体字为主，少见多字组成的词组或句子。6、卜骨有肩胛骨和龟甲两种，肩胛骨以牛骨为主，有灼有钻，但无凿。7、车子轨距约1.2米，与二里头文化大致相当，车轴两端开始使用青铜套件加以保护

3.殷墟文化文化特征1、高级别墓葬脱离族墓地，其他墓葬皆以族墓地形式存在。出现带墓道的墓葬。墓葬特征沿袭二里岗文化。随葬品以青铜礼器和陶器为主。青铜礼器以爵、觚最常见，陶器以觚、爵、豆、鬲为主。2、青铜铸造技术达到高峰,容器厚重端庄，种类繁多，纹饰精美；3、祭祀遗存数量更多，规模庞大，祭祀活动频繁。4、出现甲骨文和金文。甲骨文共有单字5000多个，公认释出的字有1000多个。能完整记录语言，字形、造字原理、句子结构与汉字一脉相承。5、用牛肩胛骨和龟甲占卜，钻凿兼施，有些刻有文字。绝大多数为王室占卜的卜辞，也有非王卜辞，时代从武丁至帝辛。占卜内容上至国家大事，下至疾病、生育。6、车子轨距2.2-2.4米，发现60余座车子实物遗迹。发现车马坑，马车的用途分为战车和乘车两类。

4.西周文化特征1、西周都邑迄今未发现城墙；迄今未发现西周王陵。2、西周墓葬以仰身直肢葬为主，不流行腰坑殉狗和殉人等习俗，随葬青铜礼器以食器中的鼎、簋为核心，随葬陶器以鬲、罐为核心。墓葬中常见“毁兵”习俗，流行拆车葬，与马分开埋葬。3、青铜工艺衰退，造型和纹饰趋于简单化。但有铭铜器却增多。青铜酒器在西周中期以后大大减少；4、甲骨文发现不多，卜甲、卜骨一般用方钻方凿，刻辞细小；金文有了新发展，常见长篇铭文,有些具有重要的史料价值。 5 、建筑用砖、瓦。