论语的生活智慧读后感

论语的生活智慧读后感
论语的生活智慧读后感

论语的生活智慧读后感

关于《论语》一书如何写作而成,我的观点应该是他的弟子们从类似于今天的课堂笔记之类的文稿中整理出来的,有讲授的道理,

有师生间的对话。对这个思考,告诉我不要迷信任何约定俗成的方法,不要迷信权威。

这本书的主线只围绕“为人,为学,为政”三个方面展开。

《论语》的核心思想“礼”“仁”。“礼”的思想是沿袭而来,“仁”的思想是孔子的独创。孔子提出的“仁义礼智信”“仁”是

占首位的,是基础。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

孔子说:“把学习得到的知识和技能,在生活中实践,养成习惯,不是很喜悦吗?有同道好有从远方来,不是很快乐吗?别人不知道我

的才学,我也不生气,不就是一位君子吗?”

孔子这三句话,被认为是:“孔门三乐”。表示儒家弟子,应该培养着三种乐趣,来增进自己的修养,并使和自己有交往的人,也

获得安宁,大家和谐相处。

有些人完全相反,学到的东西,只是挂在口头上,说得十分动听,实际上却全无表现。亲友一想到就头疼,根本不想来往。没有受到

应有的尊重,边大发雷霆,至少也要便是不满,警告大家不可如此

无礼。这样的人,不但得不到孔门三乐,而且自己也很痛苦,也折

磨别人,大家都不得安宁。

论语里仁篇读后感

《里仁篇》是《论语》的第四章,是论语核心思想“仁”的重点阐述,在《论语》中占据着重要位置。其阐述了仁的最基本的存在

范围,如何去做一个有仁德的人,君子与小人之别,都是围绕“仁”这一是非辨别标准进行的。

开篇,孔子便提到,“里仁为美。择不处仁,焉得知?”孔子说:“住的地方,要有仁德这才好。选择住处,没有仁德,怎么能是聪

明呢?”里,为动词,居住也。仁,并非只能存在大道理中,也是存

在生活琐事之中的。居住的地方人与人之间的相处,居住地人们的

修养,都可以上升为仁。人与人之间形成社会,社会之风气来自人

与人之间的相处之道,这便是仁最本初意思。因而,要提升到仁的

地位,必须要有一个良好的氛围。这让我想起了,我学院所组织的

学风建设月活动,创造优良的学风,首先要营造一个良好的氛围。

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐,仁者安仁,知者利仁。”孔子说:“没有仁德的人是不能长期安于贫困的,也不能

长期处在安乐之中。有仁德的人安心在生活中,处处讲究实行仁德

之道,聪明的人知道实行仁道对己对人对社会都有好处。”没有仁

德修养的人,在逆境中只会失意忘形,在顺境中得意忘形。而有仁

德修养的人则会安贫乐道,富贵不淫。真正的智慧,修养达到“仁”的境界,无论处于贫富之际,得意失意之间,都会乐天知命,安之

若素。此种仁的修养,是要成为坚持不懈的信念才可达成。

“仁”,说起来很容易,但是实施起来任重而道远。

《里仁篇》是《论语》的第四章,是论语核心思想“仁”的重点阐述,在《论语》中占据着重要位置。其阐述了仁的最基本的存在

范围,如何去做一个有仁德的人,君子与小人之别,都是围绕“仁”这一是非辨别标准进行的。

开篇,孔子便提到,“里仁为美。择不处仁,焉得知?”孔子说:“住的地方,要有仁德这才好。选择住处,没有仁德,怎么能是聪

明呢?”里,为动词,居住也。仁,并非只能存在大道理中,也是存

在生活琐事之中的。居住的地方人与人之间的相处,居住地人们的

修养,都可以上升为仁。人与人之间形成社会,社会之风气来自人

与人之间的相处之道,这便是仁最本初意思。因而,要提升到仁的

地位,必须要有一个良好的氛围。这让我想起了,我学院所组织的

学风建设月活动,创造优良的学风,首先要营造一个良好的氛围。

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐,仁者安仁,知者利仁。”孔子说:“没有仁德的人是不能长期安于贫困的,也不能

长期处在安乐之中。有仁德的人安心在生活中,处处讲究实行仁德

之道,聪明的人知道实行仁道对己对人对社会都有好处。”没有仁

德修养的人,在逆境中只会失意忘形,在顺境中得意忘形。而有仁

德修养的人则会安贫乐道,富贵不淫。真正的智慧,修养达到“仁”的境界,无论处于贫富之际,得意失意之间,都会乐天知命,安之

若素。此种仁的修养,是要成为坚持不懈的信念才可达成。

子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”孔子说:“君子关心道德,小人关心田地;君子关心刑律法制,小人贪图财利

实惠。”君子是对于违背道德事情坚决反对,君子爱财取之有道,

而小人对于物质利益可以不择手段,不考虑法律的制裁。这也可以

联系到个人修养,对于眼界的问题,也是对自制力的一种沉淀。很

多人犯罪,并非不担心法律惩罚的后果,而是被利益所蒙蔽双眼,

看不到。其实小事也是如此,学生虽然知道旷课,无节制的玩游戏

不利于身心,但是无法自拔于眼前的快乐,也只能接受自身前途的

坎坷。我们作为思政工作者,应该尽自我所能去提升自我眼界,完

善自我,提升学生眼界,教书育人。

“仁”,说起来很容易,但是实施起来任重而道远。

论语读书心得5篇

论语读书心得5篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 论语读后感1 俗话说的好:好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。现代名著是这样,古代人留下来的经典著作也同样如此,比如孔子的论语就是一部很好的书! 《论语》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聪明好学,青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。 现在通行的《论语》共20篇,493章,大部分内容为孔子回答弟子们的提问;一部分不属于问答,只是孔子的言论。《论语》涉及的领域极其广泛,涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面,是研究孔子及儒家学说的主要文献. 《论语》中的知识是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读.后来家里人发现他的书箱里藏的只有一部《论语》,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道:“有人说你只读一部《论语》,这是真的吗?”赵普老老实实的回答说:“臣所知道的的确不超出《论语》。过去臣用半部《论语》辅助太祖平定天下,现在臣用半部《论语》辅助陛下,便足以使天下太平!” 《论语》里闪烁着人性光辉的东方智慧,经过两千多年的洗礼,已得到世界范围内越来越多人的理解和认同,成为了世界的财富。 论语读后感2 读了《论语》这篇著作,我受用不尽,不仅知道了做人的道理,

还亲密接触,让我对孔子了解的更深更多。 《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行,必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中,必定有一位是其师傅,还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他还非常谦虚,自己成了老师,还是求学,对问题都不耻下问;不像我们,遇到奖励就万分骄傲,遇到困难就不理不睬。在我练字期间,我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是,我非常骄傲,在学校的作业本上写得乱七八糟,还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作,我在数学方面的字体大有进步,连老师都对我刮目相看;有一次,还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊! 因此,我们要向孔子学习,不能骄傲自大,要做一个谦虚有学问的人,并向孔子取长补短,让自己更完美! 论语读后感3 论语是孔子和他的弟子一生的言行举止的综合,可谓是儒家的精华,儒家育人的必备品并与《大学》,《中庸》,《孟子》合称为儒家文化的四大金典作品。 在封建时期,如果三字经是家喻户晓,那么论语就是代代相传举一个例子跟大家交流一下他的意思,最经典的:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎这段可谓是论语的经典,我可不会像大多数人那样,长篇大论解

论语论文 经典中的人生智慧感受

我读《论语》——经典中的人生智慧 论语乃我国古代儒家经典之作,其中简洁且精炼的句子,蕴含着治国治民、为人处世、个人修养等方面的人生大智慧。我就论语中第一章学而里的第八小节谈谈我自己的理解与认识。 子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”钱穆先生在《论语新解》中对此的解读如是说:君子,如果不庄重,就没有威严;即使读书,所学的也不会巩固。要以忠和信两种道德为主。不要跟不如自己的人交朋友。有了过错,就不要怕改正。 先说说第一句,“君子不重则不威。“重”字由“壬”和“里”构成。“壬”意为掌握并肩任,“里”意为居里、故里,可以理解为人类生命的源泉和存在的本质。可见“重”所表现的就是肩负着的人类重大的道德使命,如果看成动词的话,也是君子对自身所具备的道德品质的重视。即使是一个具有崇高道德品质的人,如果对自己的道德品质的珍贵价值不加重视,那么他在社会生活中就不可能使自己的道德品质获得应有的影响力并发挥应有的作用。 就本句话,我非常同意钱穆先生的解读,能肩负起人类道德品质的人必然是厚重的、稳重的。人不厚重,则失威严,就不为人所敬重,就很难树立威信。君子的威严出自哪里,就是平时的庄重稳重。我很喜欢的一句话,“英雄无言,平色生威”说的也是这个道理。英雄不用说过多的言语,他的威严是靠平日里的庄重的脸色,稳重的行为展现。这种由内而外散发出来的威严的气质,能让人不自觉地尊重敬重他。 从古到今,对“学则不固”的理解有很多种。有一种说法说“固”是指“坚固”,另一种认为是“蔽”的意思。在《论语注疏》中,孔安国注:“固,蔽也。一曰言人不能敦重,既无威严,学又不能坚固,识其义理。”人们应当学习先王之道,以至博闻强识,则不固蔽也。言人不能敦重,既无威严学又不能坚固识其道理也。明须敦重也。”而有的人认为,此句里面应有一个逗点,即“学,则不固。”那么意思就是:从事于学,则不会有“固”的弊病。因为“固”在《论语》里面几乎全是负面的意思。例如孔子四绝中的“毋固”;“固”有鄙陋、无知、顽固、蔽固的意思。还有人却认为这里漏掉了一个“不”字。没有这个“不”字,语言及逻辑结构就不具对称性,加上这个“不”字,其良好的对称性就立即出现了,这是古今中外所有作者写作时努力追求的美。(《发现论语》)在我看来,可以先从字形入手来解读。首先,这个“固”字,是由一个“口”与一个“古”组成,许慎注曰:“四塞者,无罅漏之谓。”固,凡坚牢曰固,又事之已然者曰固,即故之假借字也。从字形入手,当为固字的本义。由此引申,则有“坚固”、“执一不通”、“鄙陋”“本然”“已然”“常然”“固然”“固守”等义。(《康熙字典》)所以,对“固”的解释,“坚固、固守”和“蔽、鄙陋”本是一致的,区别就是前者是就其积极的意义而言,坚固,不易受侵害。而后者则是就其消极的方面而言,在思想上的固则为固守己见、执一不通。我认为,从知识论角度看,知识的增加无论对个人还是人类总体而言都是无止境的,因此须夯实基础,然后不断地添砖加瓦,所以要讲要“坚固”。而如果把“学”仅仅限定在现有的知识的范围内,则无法体会对生活、生命的更高层次的感悟。而要达到更高的境界,就必须认识到现有知识的不足、弊病与局限性,懂得变化,懂得发现,懂得延伸,君子必须“无固行”才能“时中”,才能获得更高层次的智慧与领悟。 “主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”此处的“无友不如己者”一句成

生活中的小雷锋作文

生活中的小雷锋作文 导读:生活中的小雷锋作文一: 在生活中被帮助过的人都有一种说不出的幸福和感激,在我身边就有一个这样的活雷锋,那就是“林鸿杰”。 林鸿杰有一头乌黑光泽的.头发,非常有个性,有一双炯炯有神的双眼,一对浓密的眉毛,说话很幽默。 “叮铃铃”同学们最喜欢的放学铃终于响了,同学们收拾书本放入书包一溜烟的就跑回家了。而我还在教室里慢腾腾地收拾东西,我背上书包准备走时,忽然想起作业记录本没抄,就又回到教室,掏出记录本,说时迟,那时快,我刚一回头作业项目都被值日生一个粉笔刷刷没了,我喊:“我还没抄完呢!”谁叫你不先说?”值日生傲慢无礼的回礼,让我很气愤,我问别的同学说:“借我抄一下作业记录行吗?”可是他们急着回家,都一个个无情地拒绝了。我顿时五雷轰顶,心灰意冷,正当我准备回家时,突然从我身后传来一个熟悉的声音,说:“我借你抄,汪士旺!”我转身一看原来是林鸿杰,我激动万分地说:“谢谢!”不知如何感谢。而林鸿杰却说:“没关系,举手之劳的小事。” 我希望大家向雷锋同志学习助人为乐的精神,将这种精神发扬到祖祖代代,记世界充爱心。 生活中的小雷锋作文二: 在生活中被帮助过的人都有一种说不出的幸福和感激,在我身边

就有一个这样的活雷锋,那就是“林XX 林XX头乌黑光泽的头发,非常有个性,有一双炯炯有神的双眼,一对浓密的眉毛,说话很幽默。 “叮铃铃”同学们最喜欢的放学铃终于响了,同学们收拾书本放入书包一溜烟的就跑回家了。而我还在教室里慢腾腾地收拾东西,我背上书包准备走时,忽然想起作业记录本没抄,就又回到教室,掏出记录本,说时迟,那时快,我刚一回头作业项目都被值日生一个粉笔刷刷没了,我喊:“我还没抄完呢!”谁叫你不先说?”值日生傲慢无礼的回礼,让我很气愤,我问别的同学说:“借我抄一下作业记录行吗?”可是他们急着回家,都一个个无情地拒绝了。我顿时五雷轰顶,心灰意冷,正当我准备回家时,突然从我身后传来一个熟悉的声音,说:“我借你抄,汪士旺!”我转身一看原来是林鸿杰,我激动万分地说:“谢谢!”不知如何感谢。而林鸿杰却说:“没关系,举手之劳的小事。” 我希望大家向雷锋同志学习助人为乐的精神,将这种精神发扬到祖祖代代,记世界充爱心。 生活中的小雷锋作文三: 我身边有许多人,但是,却没有许多小雷锋。我唯一找到了一个小雷锋,就是她——程xx。程xx是个爱帮助人的女孩,虽然她成绩不是很好,但是,她爱帮助人,人人都喜欢跟她玩。 一次,刘xx又打出了“坏主意”,她告诉了程xx,程xx马上

论语读后感(共8篇)

论语读后感(共8篇) 本文是关于论语读后感(共8篇),仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 文章开头引题自然,抓住文中《论语》的启示,中心明确,关于高中生寒假的读后感1000字内容详情如下。 高中生寒假的读后感1000字:论语 有一本书,如林间清风般拂醒人的善念;有一本书,似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它,告诉我们许多人生的哲理,它,对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。 品读《论语》是一种精神境界的提升,那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝结了他们一生的心血,带给人一种心灵上的宁静。 《论语》一共短短二十篇,寥寥数万字,却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则,不由半点虚假,游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”,这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子,这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄,这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说,“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅,要有远大的抱负和理想,不能只对眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路还很远,责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任,会感到无比快乐。“君子”正是如此,往往将仁义作为自己的原则,一直向前,不论路途多么艰难,丝毫不退缩。 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗,小人却只贪图个人利益,甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的,根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想,用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”,在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包,却还说自己“为官清廉”,这是精神上的不道德。

《论语》中的人生智慧与自我管理尔雅满分答案

—————————————————————————————经典与人生(上):古今教育生态概论已完成 1 关于今天的教育生态现状,下列说法错误的是()。 A、官学独大 B、私学式微 C、家学没落 D、网教盛行 正确答案:D 2 古代文化传承的途径不包括()。 A、官学 B、私学 C、家学 D、国学 正确答案:D 3 关于当前中小学人文教育的弊端,下列选项错误的是()。

A、选本教育取代经典教育 B、政治教育取代思想教育 C、应试教育取代人格教育 D、体验教育取代灌输教育 正确答案:D 4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。() 正确答案:√ 经典与人生(下):不读经十蔽已完成 1 文化的本质是()。 A、人化 B、教化 C、入圣 D、得道 正确答案:A 2

四书是中国人的圣经,四书指的是()。 A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》 B、《大学》《论语》《老子》《孟子》 C、《论语》《孟子》《老子》《庄子》 D、《春秋》《战国策》《论语》《史记》 正确答案:A 3 关于不读经典的弊端,下列描述错误的是()。 A、只知有我,不知有人 B、只知有己,不知有群 C、只知有人,不知有天 D、只知有心,不只有物 正确答案: 4 教育的功能是灌输知识。() 正确答案:× 5 国学的核心是人学。()

6 1912年1月19日,教育部公布《普遍教育暂行条例》,规定“小学读经科一律废除”。() 正确答案:√ 为学之道(上):学是为己,还是为人?已完成 1 ()提出了知行合一之教。 A、王阳明 B、王重阳 C、王夫之 D、王德威 正确答案:A 2 “学而时习之,不亦说乎?”,下列选项中理解错误的是()。 A、孔子之学,非仅仅求知,更在修身 B、孔子之学是为己之学 C、学而时习之,其实就是要知行合一 D、勤学以致用,古之学者为人

论语心得体会1000字

论语心得体会1000字 论语读书心得体会范文?1 《论语》是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒 《论语十则》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度。 其中有几句论语,我受益非浅。 温故而知新。这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?? 己所不欲,勿施于人。这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢??举个例子吧:开学时,xx要发新课本给同学,如果她/他发现有一

本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!! 岁寒,然后知松柏之后凋也。这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗??不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈,高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!! 通过学习《论语十则》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了处世之道己所不欲,勿施于人。 论语读书心得体会范文?2 世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。就好像春天永远要播种,秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。

尔雅《论语》中的人生智慧与自我管理考试答案

《论语》中的人生智慧与自我管理考试答案 一、单选题(题数:70,共70.0分) 1古代文化传承的途径不包括()。( 1.0分)1.0分 A、 官学 B、 私学 C、 豕学 D、 国学 正确答案:D我的答案:D 答案解析: 2自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。这段话出自()。( 1.0分)1.0分A、 《论语》 B、 《大学》 C、 《中庸》 D、 《孟子》 正确答案:C我的答案:C 答案解析: 3子曰:(),犹恐失之。(1.0分)1.0分 A、 学而不厌 B、 学而时习 C、 学如不及 D、 学不至谷 正确答案:C我的答案:C 答案解析: 4志士仁人,无求生以害仁,()。( 1.0分)1.0分 A、 士可杀不可辱 B、 己所不欲,勿施于人 C、 有杀身以成仁 D、 舍小我以成仁

正确答案:C我的答案:C 答案解析: 5 ()提出了知行合一之教。(1.0分)1.0分 A、 王阳明 B、 王重阳 C、 王夫之 D、 王德威 正确答案:A我的答案:A 答案解析: 6 “要盟也,神不听”的意思是()。( 1.0分)1.0分 A、 在被要挟的状况下定的盟约,连神也不听,更何况是人了 B、 私下达成的契约,神没有听见,因此也不会保佑 C、 达成盟约是最重要的,神不听信与人 D、 以上都不对 正确答案:A我的答案:A 答案解析: 7 “有事,弟子服其劳。”弟子指的是()。( 1.0分)1.0分A、 徒弟 B、 学生 C、 家里最小的孩子 D、 儿子 正确答案:C我的答案:C 答案解析: 8子曰:“君子道者三”,孔子指的是()。( 1.0分)1.0分A、 仁者不忧 B、 知者不惑 C、 勇者不惧 D、 以上都对 正确答案:D我的答案:D

孔子读后感五篇

孔子读后感五篇 孔子读后感一 这几天,我读了《孔子传》,毫不虚假地说,这本书让我重新认识了孔子这个在世人眼中伟大的人物。 《孔子传》这本书以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题,分析六章,为孔子作传。这本书用平实的语言描述了孔子的思想以及孔子对一些事情真正的见解。通过阅读这本书,我重新认识了孔子这位伟人。他不似人们眼中的那样神奇,在我看来,他只是对于一些道德上的问题更加敏感罢了。无论什么事情,孔子都有自己独到的想法,而这些看似奇怪的想法却总能让我在困惑迷茫时茅塞顿开。如果你不了解孔子,你会说他很伟大,是中国主流思想的创始者。当你真正了解了孔子,就会懂得他的伟大之处不仅仅是开创了儒学思想,他更是一个有温度的人。 人们通常认为孔子是一个道德主义者,这是因为自古以来孔子都是人们眼中对礼的要求最为详细规范的学者,孔子对于不道德的人,不道德的行为,的确是非常痛恨的。在读这本书之前,我也一直认为孔子是一个道德主义者,但是,在作者鲍鹏山的笔下,孔子并不是一个道德主义者。他觉得孔子并不认为单一的道德可以解决社会问题,更不认为对人做严格的道德要求就可以改变人的品行。同时,孔子坚决拒绝绝对道德主义。我非常赞同作者在这一方面对孔子思想的理解,一个国家不可能仅仅通过道德来约束人们的行为,否则法律岂不是虚

无的存在了么?因此,孔子并非是一个完全的道德主义者,从他对于绝对道德主义所持的反对态度就可以看出。 说到道德,孔子在这方面的突出贡献是世人皆知的。道德,即礼法。鲁国大夫孟僖子曾因在外交时被人嘲笑不懂礼仪而下定决心学习“礼”。他临终时说:“礼,人之干也。无礼,无以立。”还嘱咐两个儿子要向孔子学习“礼”,可见,孔子对于“礼”的见解是被世人所肯定的。 孔子对老子的评价也是非常独到。大家都熟知孔子的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”实际上,这还是老子“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。”的思想。当孔子的学生问到老师对老子的评价时,孔子这样说:“天上的鸟会飞,地上的兽会跑,水中的鱼会游。飞的鸟,我知道怎么办,用箭射;游的鱼,我知道怎么办,用钩钓;跑的野兽,我也知道怎么办,用网抓。可是对老子,我真的没办法,因为他既不是天上的飞鸟,又不是地上的走兽,还不是水中的游鱼。他是什么呢?他是一条龙。”这还真是颇有味道的评价,也让我从中感受到了孔子对老子的欣赏。 孔子对君子与小人的忧乐也有自己的想法。他认为,君子享有终生的快乐,而没有一日的忧愁。小人则不然。他在没有得到所求之物时,为不能得到而苦恼;等到终于达到了自己的目的,又担心会失去所有,所以,小人有终生的忧愁,却没有一日的快乐。这番言论让我对君子与小人之间的差别有了重新的认识。君子从不会因为害怕失去而忧愁,所以君子终生快乐,小人的患得患失让他们永远处在愁苦的

《论语中的人生智慧与自我管理》考试题及答案

《论语》中的人生智慧与自我管理期末考试(20)姓名:陈静班级:默认班级成绩:分 一、单选题(题数:70,共分) 1颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回,是(分)分 A、 勤学好思孝敬 B、 箪食瓢饮无改 C、 不迁怒,不貳过 D、 慎思之,笃行之 正确答案:C我的答案:C 答案解析: 2子曰:(),学则不固。(分)分 A、 君子见善则迁 B、 君子不重则不威 C、 君子克己复礼 D、 君子无友不如己者 正确答案:B我的答案:B 答案解析: 3下列哪一项体现了孔子的事亲之道0(分)分 A、 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨 B、 父母在,不远游,游必有方 C、 三年无改于父之道,可谓孝矣 D、 以上都是 正确答案:D我的答案:D 答案解析: 4下列哪一项体现了孔子的勤政思想。()(分)分 A、 子张问政。子曰:居之无倦,行之以忠。 B、 子路问政。子曰:先之,劳之。 C、 子路问政。曰:无倦。 D、 以上都对

5佛教戒三毒,三毒指的是()。(分)分 A、 食、色、性 B、 贪、痴、狂 C、 贪、嗔、痴 D、 贪、欲、妄 正确答案:C我的答案:C 答案解析: 6自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。这段话出自()。(分)分A、 《论语》 B、 《大学》 C、 《中庸》 D、 《孟子》 正确答案:C我的答案:C 答案解析: 7三年学,不至于谷,不易得也。这句话怎么理解()(分)分 A、 一个人学了多年以后想得到官位俸禄,这太简单了 B、 一个人学了多年以后,还没有得到官位俸禄,这惜况不太会发生 C、 一个人学了多年以后,还没有想到官位俸禄,这是难能可贵的 D、 以上都不对 正确答案:C我的答案:C 答案解析: 8关于今天的教育生态现状,下列说法错误的是()。(分)分 A、 官学独大 B、 私学式微 C、 家学没落

生活中的活雷锋精选作文

生活中的活雷锋精选作文 篇一:生活中的活雷锋_450字 在生活中被帮助过的人都有一种说不出的幸福和感激,在我身边就有一个这样的活雷锋,那就是“林鸿杰”。 林鸿杰有一头乌黑光泽的头发,非常有个性,有一双炯炯有神的双眼,一对浓密的眉毛,说话很幽默。 “叮铃铃”同学们最喜欢的放学铃终于响了,同学们拾掇书本放入书包一溜烟的就跑回家了。而我还在教室里慢腾腾地拾掇东西,我背上书包准备走时,突然想起作业记录本没抄,就又回到教室,掏出记录本,说时迟,那时快,我刚一回头作业项目方案都被值日生一个粉笔刷刷没了,我喊:“我还没抄完呢!”谁叫你不先说?”值日生傲慢无礼的回礼,让我很愤慨,我问别的同学说:“借我抄一下作业记录行吗?”可是他们急着回家,都一个个无情地回绝了。我登时五雷轰顶,心灰意冷,正当我准备回家时,突然从我身后传来一个熟悉的声音,说:“我借你抄,汪士旺!”我转身一看原来是林鸿杰,我激动万分地说:“谢谢!”不知如何感谢。而林鸿杰却说:“没关系,举手之劳的小事。” 我希望大家向雷锋同志学习助人为乐的精神,将这种精神发扬到祖祖代代,记世界充爱心。

篇二:生活中的活雷锋_600字 他,是文明的使者。他把爱心撒在水沟里,使龌龊的水沟变得干净;他把爱撒在小路上,使崎岖不平的小路变得平坦;而且他还是蚊子的克星,即便是卫生死角也难以见到蚊子在飞。(中国精选作文网t262) 在炎热的夏日里,当我们坐在沙发上一边看电视、一边享受着冰淇淋的美味时,他却在遭受夏日的煎熬;冬天,当我们还躲在窝里时,他却在接受北方的考验。他经常利用工作之余,清理水沟里的垃圾。他总是专心地挖呀挖、捞啊捞,然后又把这些垃圾挑走。他心中只有一个念头:我一定要把水沟清理干净,好让别人不要再闻到臭味。过路的人走过来,对他说:“你真笨!这个活不用你干,你又不是清洁工。”他还是马不停蹄地继续干。他干了半小时,一小时,二小时,三小时……他全身散发出一股臭味,终于把一条干干净净的水沟展现在我们的面前。此时,邻居们不得不向他竖起大拇指。 当一场大雨过后,小路变得崎岖不平。他立即拿起家伙,立即找来一些沙土,立即开始铺路。每隔一段时间,我们总会见到一个熟悉又繁忙的身影在忙着、忙着。原来是他主动组织一个“除蚊队”。虽然除蚊队里只有他一个人;虽然买药的钱都是他自己掏的;虽然灭蚊的劳动只有他一个人承担。他还是认真地把每一处地方的蚊子都给消灭掉。 无论酷暑还是严寒,他总是反复着这样的工作:清理水沟、修理

《论语》中的人生智慧与自我管理完整答案

经典与人生(上):古今教育生态概论已完成 1 关于今天的教育生态现状,下列说法错误的是()。 ?A、官学独大 ?B、私学式微 ?C、家学没落 ?D、网教盛行 我的答案:D 2 古代文化传承的途径不包括()。 ?A、官学 ?B、私学 ?C、家学 ?D、国学 我的答案:D 3 关于当前中小学人文教育的弊端,下列选项错误的是()。 ?A、选本教育取代经典教育 ?B、政治教育取代思想教育 ?C、应试教育取代人格教育 ?D、体验教育取代灌输教育 我的答案:D 4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。()我的答案:√ 经典与人生(下):不读经十蔽已完成 1 文化的本质是()。 ?A、人化 ?B、教化

子曰:君子不器。这句话的内涵 ?D、得道 我的答案:A 2 四书是中国人的圣经,四书指的是()。 ?A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》 ?B、《大学》《论语》《老子》《孟子》 ?C、《论语》《孟子》《老子》《庄子》 ?D、《春秋》《战国策》《论语》《史记》 我的答案:A 3 关于不读经典的弊端,下列描述错误的是()。 ?A、只知有我,不知有人 ?B、只知有己,不知有群 ?C、只知有人,不知有天 ?D、只知有心,不只有物 我的答案: 4 教育的功能是灌输知识。() 我的答案:× 5 国学的核心是人学。() 我的答案:√ 6 1912年1月19日,教育部公布《普遍教育暂行条例》,规定“小学读经科一律废除”。()我的答案:√ 为学之道(上):学是为己,还是为人?已完成 1 ()提出了知行合一之教。 ?A、王阳明 ?B、王重阳 ?C、王夫之

我的答案:A 2 “学而时习之,不亦说乎?”,下列选项中理解错误的是()。 ?A、孔子之学,非仅仅求知,更在修身 ?B、孔子之学是为己之学 ?C、学而时习之,其实就是要知行合一 ?D、勤学以致用,古之学者为人 我的答案: B 3 孔子与弟子编纂了《论语》,构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。()我的答案:× 4 “学而时习之”,孔子之学有“觉”的意思,先觉觉后觉。() 我的答案:√ 为学之道(下):为学之态度及方法已完成 1 子曰:(),犹恐失之。 ?A、学而不厌 ?B、学而时习 ?C、学如不及 ?D、学不至谷 我的答案:C 2 三年学,不至于谷,不易得也。这句话怎么理解?() ?A、一个人学了多年以后想得到官位俸禄,这太简单了 ?B、一个人学了多年以后,还没有得到官位俸禄,这情况不太会发生 ?C、一个人学了多年以后,还没有想到官位俸禄,这是难能可贵的 ?D、以上都不对 我的答案:C 3 子曰:(),学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

【六年级作文】生活中的“活雷锋”

【六年级作文】生活中的“活雷锋” 生命不会永恒,但精神可以永存。——题记 您,一名普通的战士,却用二十二岁的青春,书写着辉煌的人生;您,可歌可泣的事迹,感动了我们许多人。毛主席欣然写下的“向雷锋同志学习!”这句话,激励着多少人 在自己的岗位上默默奉献、辛勤劳动、刻苦学习、乐于助人。您的名字已经深深印在我们 心中,您是我的明星,我崇敬您! “人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。我们要把有限的生命,投入到无限的 为人民服务之中去。”这句话令我感慨万千,回想一下,雷锋叔叔一生都在帮助别人,何 曾想到过自己?这样的他,是我们每个人的榜样。 罗丹说过,“世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”于是,我便努力做个生 活的有心人,去探索,去发现,去寻找生活中的“活雷锋”。 这是一个阳光明媚的好天气,万里无云,我的心情也如天气一般晴朗。走在大街上, 我遇见了这样一幕:一位拄着拐杖的老奶奶走在路上,一不小心,她被地面上一块不平整 的板砖绊倒了,没有力气起来,引来了不少“围观群众”。我走过去,刚想去扶起老奶奶,就听见有人说:“万一把她扶起来,她说是你把她绊倒的怎么办?”我犹豫了……纠结着 扶还是不扶。一位大哥哥走进人群,不顾别人异样的目光,毫不犹豫地把老奶奶扶起来, 微笑着问老奶奶:“奶奶,您没事吧?”老奶奶抬起了头,欣慰地说:“没事,小伙子, 谢谢你了啦。”大家看到这番情景,都低下了头。我也在反思,这一次,我虽然找到了 “大哥哥”的美,但是自己却因为一些无谓的原因在纠结着要不要帮助别人,我想我需要 改变,我应该更勇敢。 感谢您的阅读,希望文章能帮助到您。 从那件事情后,从那位大哥哥身上,我明白了,帮助别人本就是好事,我们为什么要 去在乎世俗的眼光呢? 后来,有一次放学,乌云密布,下起了倾盆大雨,没带雨伞的我站在校门口,十分焦急,心想:怎么办啊,这么大的雨,我怎么回家啊!我望着哗啦啦哗啦啦下着的雨,如热 锅上的蚂蚁,却一点办法也没有。朦朦胧胧的雨中,似乎有一个身影一直在朝我靠近,原 来是我的同学,她问我:“你没带伞吗?”“嗯。”“那我送你回家吧!”“啊?我家离 学校不是很近啊?而且这么大的雨,太不好意思了。”“没事没事!走吧。”我没有再推托,十分感激地看了她一眼。她微笑着回应。那时的我很快乐,她也很快乐。慢慢地,雨 渐渐停了,她把我送到家了,我们对视着,笑得如花儿般灿烂,我的心里有了从未有过的 温暖……

论语别裁读后感800字三篇

论语别裁读后感800字三篇 近日偶读书,南华瑾先生一字一句一行一书尽入眼目,咀嚼回味,口齿留香…… 人生在世几百年间,能看尽沧海桑田,月缺月圆,参悟其中道理玄机者又有几分? 谈学问,简言“学”,一字好写,秉承几难?孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的名言,并且还说过“吾十有五而志于学”。五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议! 孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实

现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。 为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维。孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的。 两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,成为了中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都可以从他的智能中找到自己生命的目标。 这就是孔子的学习!这就是圣人的学习! 也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。 《论语别裁》是南怀谨先生对《论语》的解释。整本书都在教我们做人做事的道理。 我不是一个善于总结反思的人,对于《论与别裁》可能理解的不深,只能记下自己一些零星的感受。对于《论语》里经常提到的“君

1《论语》中的人生智慧与自我管理 答案

经典与人生(上):古今教育生态概论已完成成绩:100.0分 1 【多选题】古代文化传承的途径包括()。 ?A、私学 ?B、国学 ?C、家学 ?D、官学 我的答案:ACD得分:33.4分 2 【多选题】下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法?() ?A、官学独大 ?B、私学式微 ?C、家学没落 ?D、网教盛行 我的答案:ABC得分:33.4分 3 【判断题】物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。()我的答案:√得分:33.4分 经典与人生(下) :不读经十蔽已完成成绩:100.0分 1 【单选题】下面哪一项属于文化的本质?() ?A、教化 ?B、得道 ?C、入圣 ?D、人化 我的答案:D得分:25.0分 2 【多选题】不读经典的弊端包括()。 ?A、只知有我,不知有人 ?B、只知有心,不只有物 ?C、只知有人,不知有天 ?D、只知有己,不知有群 我的答案:ACD得分:25.0分 3

【判断题】人学是国学的核心。() 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】灌输知识是教育的功能。() 我的答案:×得分:25.0分 为学之道(上):学是为己,还是为人?已完成成绩:100.0分 1 【多选题】下面哪项是对“学而时习之,不亦说乎?”的正确理解?() ?A、勤学以致用,古之学者为人 ?B、孔子之学是为己之学 ?C、学而时习之,其实就是要知行合一 ?D、孔子之学,非仅仅求知,更在修身 我的答案:BCD得分:33.3分 2 【判断题】孔子之学“觉”的意思,先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。()我的答案:√得分:33.3分 3 【判断题】中华文化结构中不可或缺的坚实基础是孔子与弟子编纂的《论语》。()我的答案:×得分:33.4分 为学之道(下):为学之态度及方法已完成成绩:100.0分 1 【单选题】孔子曾说:“(),学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” ?A、吟而诵之 ?B、觉而悟之 ?C、明而识之 ?D、默而识之 我的答案:D得分:25.0分 2 【多选题】对“三年学,不至于谷,不易得也。”这句话理解错误的是()。 ?A、一个人学了多年以后,还没有得到官位俸禄,这情况不太会发生 ?B、一个人学了多年以后,还没有想到官位俸禄,这是难能可贵的 ?C、一个人学习多年后也没有做官,余生也基本上也没有机会了 ?D、一个人学了多年以后想得到官位俸禄,这太简单了 我的答案:ACD得分:25.0分 3

生活中的活雷锋作文

生活中的活雷锋作文 生活中的活雷锋,是随处可见。学雷锋从小事做起。就说说李叔叔吧! 有一天家住6楼的李奶奶生病了她家人送他去看病,在过一条马路时一辆卡车冲了出来。就在这危机时刻李叔叔不顾自己安全的冲了出来,他推开了李奶奶与她的家人…… 在医院里我见到了倒在血泊中的李叔叔。李叔叔真是我学习的榜样! 在来说一个大哥哥的事迹。 那是一天早上天气晴朗。我兜里钻这我的“好心情”——压岁钱。突然我发现我的钱不见了,我连忙去找。找了半个多钟头了可还是一无所获,我难过的哭了起来。“小妹妹是不是你的钱?”一位大哥哥问。我转过身去看见了一位大哥哥她手里拿着我的钱我激动的说:“是我的!”大哥哥把钱还给我。 在回家的路上我看见了大哥哥受了很重的伤,我立即打了120不知为什么我的心很纠结。 “要不要用压岁钱救他” “压岁钱可以买好多好吃的,不救!” “不!我一定要救!”我下定决心帮大哥哥,住他早日康复 雷锋,这个名字人人皆知,大家都知道,雷锋全心全意地为人民服务。就是因为雷锋的这种为人民服务的精神感动了人民,所以,他才会被大家牢牢记住。 雷锋还有许多故事呢!接下来我就讲讲雷锋的故事吧!一天下着大雨,雷锋和他的战友开着车在街上巡视,就在他们快要回部队时,突然一位妇女带着个孩子在雨中走着,雷锋见了,二话不说,便下车披着雨衣跑到妇女跟前,把雨衣披到妇女的身上,又把她的孩子抱了起来,并把自己的衣服盖在孩子的身上,送妇女回家。原来,这个妇女是外地人,来投奔亲戚,可在途中下大雨,她没法走。于是,雷锋和妇女步行走了五个小时才把妇女送到家。妇女叫雷锋留下住一夜再走,可雷锋说:“我明天部队还有任务,如果留下明天会来不及完成任务。”于是就走了。 像这样的故事还有很多很多,雷锋曾说过一句话:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这句话绝对是雷锋的肺腑之言,他热爱人民,帮助人民的精神是值得我们学习的。

论语读后感800字8篇

论语读后感800字(一): 论语读后感 世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每一天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。 两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,之后记成了《论语》。我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不一样,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。 《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和,而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:天何言哉?4时行焉,百物生焉。天何言哉?(《论语》?阳货)孔子对他的学生说:你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了恕字以外,还有1个字就是仁。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:爱人。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:知人。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。 论语读后感800字(二): 论语读后感 《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中

生活中的活雷锋作文精选1:生活中的“活雷

生活中的活雷锋作文精选1:生活中的“活雷 生活中的活雷锋作文精选1:生活中的“活雷锋”大家猜一猜,三月五日是什么节日?回答正确,就是雷锋纪念日。 一提起雷锋,你是否想起了“赠人玫瑰,手有余香”的名言?一提起雷锋,你脑海里是否浮现出许多助人为乐的故事? 雷锋,处处以关心别人为重,乐于助人,是许多人所崇拜的榜样。虽然雷锋已经离开了人世间,离开了我们,但他的精神却永存在人世间。 榜样的力量是无穷的,在我们生活周围有着许多的“活雷锋”。 “滴滴答答—”雨点不停地滴到地面上。路上行人纷纷撑着雨伞,披着雨衣,穿着雨鞋,匆匆忙忙地各回各的家。这时,在我们家门口垃圾桶旁的清洁工人吸引了我。我上前走了几步,在离她稍远的地方,看着她的举止。只见她脸上有着一条条明显的皱纹,穿着一件破烂的雨衣,干着活儿。她一手拿着铲子,将堆在垃圾桶旁的垃圾铲到铲子上,再扔入垃圾桶里;一手拿着扫帚,将沉积在地面上的雨水扫到臭水沟里。 雨水淋湿了她的头发,浸湿了她破旧的鞋子,立垃圾桶那令人呕吐的臭味,熏得她不停地打着喷嚏“哈秋,哈秋—”但她却尽着自己的职责,依然扫着雨水,倒着垃圾,只见她那粗糙的脸上留下了辛勤的泪水和雨珠,但看不出怨恨得神情。 一名小小的清洁工,十分不起眼,却继承着雷锋的精神,高

尚的品质。为了城市更加美好,为了市民能呼吸更美好的空气,小小的清洁工也在所不辞! 让我们携起双手,向雷锋一样,从身边做起,从小事做起,让世界充满温暖,让世界充满爱!将雷锋这种精神一代一代相传下去! 生活中的活雷锋作文精选2:生活中的“活雷锋”有一位当兵的人,他来到这个世界普普通通,死去的时候平平静静,可他的事迹家喻户晓,他就是舍己为人,不顾自己生命的一名普通战士——雷锋! 虽然雷锋叔叔已离开我们多年了,可他的精神仍然活在我们心中,雷锋叔叔他热爱集体,关心群众,把“毫不利己、专门利人”看作是人生最大的幸福和快乐。其实,我们身边也有许许多多这样的人。 记得有一天,我和同学在校园里散步,穿梭在欢声笑语之中,突然,一道独特的风景线吸引了我们。几位低年级的小同学,每人手里拿着一个塑料袋,捡着地上的废纸、杂物。当我走过去时,那几位小同学去却跑开了。我不由得想起了一个响当当的名字——雷锋。是啊,我们校园里的“小雷锋”越来越多了!高年级的同学为小弟弟小妹妹们抬水;操场上有了杂物,许多同学主动去捡;小同学抬着本簿艰难地走着,高年级的同学便去帮忙……流量非常大。许多中午回家吃饭或放学回家的小同学也不管车,直接跑过去,让人看得胆战心惊。瞧!雷锋是不是就在我们身边? 校门口的那条马路车来车往,放学后,我随着人流来到了马路旁,两位交警站在马路中间指挥,可有些车还是不听,横冲直

读后感征文800字经典征文读后感1500字(3篇)

读后感征文800字经典征文读后感1500字(3 篇) 经典征文读后感1500字(3篇) 阅读国学经典,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!下面是WTT整理的经典征文读后感1500字(3篇),供大家参考! 经典征文读后感1 初识国学经典给我的第一感觉就是经典的份量,它定是我国文学界中的奇葩,并且觉得那是文孺志士的专属区,像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领会其中的奥秘。我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。经典征文读后感1500字详识国学经典让我豁然开朗,想想自己的学识只是冰山一角。国学经典风靡文坛,故事流传广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。不知多少人对它们肃然起敬。像宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部治天下,可见在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。其实是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。它所传递的是一种朴素温暖的生活态度。我们说孔

子是圣人,因为在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有这么一种说法,现在姚明代表中国,而在古代代表中国的却是孔子。这说明孔子的影响力深远。像子曰:温故而知新,可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。 通过这次学习使我感受最深的孔夫子好学的精神。如子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。」扪心自问,我是何其肤浅,何其妙小。我为自己身为一名人民教师而惭愧,这是个信息化,网络泛滥的时代,学习条件优越极了。可每当要我们学习各种理念理论时,总是一副心烦意冗的样子。要是到了交论文的时间,国学经典中的那些华丽辞藻那能从我这种庸俗之辈的笔尖中“陈列”出来,大多在网上东拼西凑,借东家梁换西家柱。就这样西稀里糊涂上交了一篇牛头不对马嘴的文章。正如《法言·修身》中所言:“三年不目日,视必盲;三年不目月,精必朦”。意思是:“三年不见日光,瞪眼而看不见;三年不见月亮,目光就短浅。长期不学习必定愚昧短浅。”看来立志学习才是当前明智之举。正如《礼记·儒行》中:“博学而不穷,笃行而不倦。”意为:“广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。”也只有不断为自己“充电”才能成为一名不被时代淘汰的教师。通过这次学习我感受到了古代文人那份谦虚、豁达、坦然和乐观。像《老子》:“不自矜,故长。不自见,故明。不自是,故彰。不自我,故有功。”意思是:“不自高自大,所以能保持长久。

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