空间思维设计中的情感表达

空间思维设计中的情感表达

人们在使用空间的同时还进行着情感交流，从而获得喜怒哀乐等不同的情感，能产生这样的交流，是因为空间是有情的，不能产生情感交流的空间是失落的空间，从人对空间的真实感受出发进行设计才是真正的“以人为本”的思想，也因此情感在空间设计中的作用也越来越重要。

设计者对空间研究的深入，情感化、人性化的空间正在慢慢回归到我们生活的主题，也说明情感空间一直是室内设计乃至是建筑设计之中永不改变的追求之一。情感是设计之本。在所有的空间中，情感空间是最能打动人心的，也最能给人以内心的启发，空间因为有了情感的融合而生气盎然，富有灵气。

一、情感的概念

人的情感是模糊的、无色调的、没有意味的。但经过体验的情感是丰富的、有色彩的、有意味的。恒定的情感是现实、理性、有形式的，然而超体验的情感是非现实的、非理性的。情感的真实来自事物对于人的内在需求的真实性。思维着的情感是浅显、短暂的，而历史情感则是深邃的，现代设计对于情感的关注是设计者的责任，只有通过情感的设计才能唤醒人类的原本真实的情感。

在正常的发展过程中，情感来源于感觉，他们同样具有一个单一的目标——认识外部世界。我们从来没有注意过这样的一种心理，可以在理解事物时不带有欢乐或悲伤，并且以绝对无所谓的心情去沉思各种事物。在认识事物时，会让人们感到自己被事物所吸引或排斥，或者被激励去按照事物的性质采取某种行动。因此，我们可以理解并不包含在观念形成过程中而是在“情感”和“意识”两个词之下的所有现象。情感的意动始终伴随着我们的感觉和观念，它们决定我们的活动，而且，主要由于情感和意识，使我们的心理生活接受了它的偏见，并带上了强烈上了个性的印记。

情感是指情感主体的一种状况，自我的感情或活动。情感通常主观的，甚至当观念问题成为我们意识过程的某个问题时，它也被认为是客观的。因此，我们将“情感的感觉”这个词用于这样一种意义，即它们的印象十分明显地与愉快和不愉快的主观状态相联系。不管语言在称呼欢乐和烦恼，爱和恨意指什么，“情感”

始终被理解为独特的主观状态，而不是我们身外物体的特性。但是有时候很难限定“情感”这个术语的含义，原因在于“情感”这个题目下面所理解的一些过程具有不同的特征。尤其是人们根据心理学观点认为有必要在“情感”类别中把所有那些与感觉直接联系的主观的兴奋状态，饥饿、口渴、身体疼痛、一般的触摸印象等都是感觉，它们伴随着神经系统中的物理过程。但是，情感是一种纯粹的心理状态。因此，情感被仅限于这样一种心理状态，它不受躯体感情的支配，而是单独产生的。只有当它们涉及情感的主体时才是感情的；一种十分复杂的观念联合可能会引起一种简单的和一致的情感。

二、情感与空间的转换、

情感空间是与我们意识的观念统一相对应的。在特定时刻，由外部环境刺激和内部刺激引起的感觉并不作为一种模糊的印象而被感知，反而，这些感觉联合起来以形成观念，然后这些观念彼此进入空间和时间的关系之中。就形成了所谓的情感空间。所有这些特定的情感以同样方式联合成一个完整的情感空间，每一种情感作为组成因素进入这一完整的空间之中。室内空间的各个元素，我们可以将它们中的每一种分解成若干简单的感觉要素。也就慢慢形成我们自己理解的情感空间。

随着设计着对空间研究的深入，情感化、人性化的空间正在慢慢回归到我们生活的主题，也说明情感空间一直是室内设计乃至是建筑设计之中永不改变的追求之一。因为情感空间所蕴涵的东西，会使我们的设计充满强烈的情感气息，使人的生活变得丰富生动。只要我们把情感当作是构成空间的主要因素，我们就会发现情感空间无处不在，建筑师会用情感创造空间，就会令人耳目一新。

情感是设计之本。在所有的空间中，情感空间是最能打动人心的，也最能给人以内心的启发，空间因为有了情感的融合而生气盎然，富有灵气。坟墓前的一块小小的石碑，是最简单的环境空间，就能产生难以表达的复杂情感，它的情感空间的来源于传统文化；来源于人们的怀念情感。

表达对人物的怀念最直接的手段是建筑艺术。一座成功的怀念的情感建筑设计是柏林的犹太人博物馆。设计师在作品中倾注浓浓的情感，使空间发出凝重的叹息，这种叹息被每一个观众深深的回味。

三、塑造个人空间是情感空间设计的基础

空间本身是模糊的概念，是虚幻的一种存在，是因为有了人的存在和活动使得空间有了实际的意义。对于空间的理解关键是注入其中什么样的情感。过渡空间，灰空间是情感空间转换的重要因素。过渡是形成空间联系的必要空间。过渡空间能给人以心理的暗示和心理的准备。

首先，空间没有明确的界限，它的概念是有图底模式所建立的图形与背景的关系，建筑物作为图形，空间环境构成背景，空间作为图形，则建筑作为背景。空间的概念是万物的虚与空的部分，也就像老子《道德经》里说的“道可道非常道，名可名非常名”也就是说如果道是可以说的出的道，那它就不是永恒的道，如果名可以叫的出，那么它也不是永恒的名。道与名的问题就是思维和存在的问题，情感空间设计就寓意于其中。

情感空间有许多构成要素。空间的限定有很多的样式，空间有着不同的深度和层次，因此情感空间的设计难以用一般的平立剖面来表现，需要探索情感空间概念的图解方法。首先要把情感要素叠加起来以后，用图解的方法表现，这种叠加大多是同类情感要素的叠加，能够表达特定的情感主题。情感同时也具有功能性，悲伤的欢快的场面都需要相应的功能环境衬托。情感的设计应该是一个自然、灵活、随意的场所。

其次，在强调空间情感的同时还必须重视空间中各物体的相关性，也就是物与物之间的关系，人与物之间人与空间之间的关系，可分为“物性”与“关系性”两个方面。在设计时首先要考虑空间本身。物件放置的场所，以及在与空间发生关系的同时其物体所具有的意义。比如茶室中往往放置一张大桌子，人与桌子的关系除了可使用之外，也可以使人在看到这张桌子时，联想到与家人、亲友、恋人相聚的情景，即为创造启迪连带意识的气氛，使人产生丰富的情感。在空间设计时多运用单纯的直线、几何形体、符号化图案等，结合素材肌理效果、色彩变幻效果，使这些板和线的垂直、水平交错的构成关系产生有音乐意境的空间效果。室内陈设的家具、绿化、照明等也像配乐一样有节奏地进行组合配置，这种强调关系会使人很容易产生情感，这样的空间也有人称其为“音乐空间”。

同时室内应该更多的运用自然材质，由景生情，回归原始和自然在创造空间时，对表层选材和处理强调素材的肌理，通过材质的暗示功能性来突破框框。大

胆地原封不动地表露水泥表面、木材质地，以及铝合金、钢铁等金属板材、金属复合板材等着意显示素材的肌理效果或本来面目，加以精密的打磨，使这些现代技术加工的表层材料质感强烈，这种过滤的空间效果具有冷静的、光滑的视觉表层性，它牵动人们的情思，使生活在城市中的人具有的潜在的怀旧、怀乡、回归自然的情绪得到补偿。很著名的例子是巴黎的蓬皮杜艺术中心。蓬皮杜中心外貌奇特，钢结构梁、柱、桁架、拉杆等甚至涂上颜色的各种管线都不加遮掩地暴露在立面上。红色的是交通运输设备，蓝色的是空调设备，绿色的是给水、排水管道，黄色的是电气设施和管线。人们从大街上可以望见复杂的建筑内部设备，五彩缤纷，琳琅满目。在面对广场一侧的建筑立面上悬挂着一条巨大的透明圆管，里面安装有自动扶梯，作为上下楼层的主要交通工具。设计者把这些布置在建筑外面，目的之一是使楼层内部空间不受阻隔。自由和变动的性能就是房屋的艺术表现。这种建筑观点代表了一部分建筑师对现代生活急速变化的特点的认识和重视。这种粗犷的重金属外观，使人一看到门口纵横交错的铁管感觉亲切极了。

第三，个人空间是情感空间设计的基础，因为个人行为的内在范围是个人空间，个人空间具有一定的私密性，人人都有私密性的感受，希望有种安全、舒服、隐蔽的环境情调。这种感受要求人们需要个人性质是私密空间。住宅是人类关系最密切的情感空间，其中包含着交流、亲密感和隐私。这种隐私性与沟通和认同，为我们的感情提供情绪发泄的场所，可以产生喜、怒、哀、乐。建筑的限定和闭合的样式和情感空间的创造有密切的关系。过分闭塞、过分压抑和轻松都与空间的开敞程度有关。这种建筑空间的情感不仅仅是通过感官认知的，比如盲人对空间的感受是在时间的展现中慢慢认知的。所以，情感空间的认知、表现人在建筑中的活动的时间过程是时空形成的概念。因此对空间来说理解和欣赏必然是一个过程，所以空间的设计重要的不在于理论的束缚，而在于设计观念的表达过程，设计师首先要感动自己，才能感动别人。

情感空间的设计还要考虑人的环境心理要素。心理学是“研究认识、情感、意志等心理过程和能力、性格等心理特征”的学科。关于环境心理学与室内设计的关系，《环境心理学》一书中译文前言内的话很能说明一些问题：“不少建筑师很自信，以为建筑将决定人的行为”，但他们“往往忽视人工环境会给人们带来什么样的损害，也很少考虑到什么样的环境适合于人类的生存与活动”。以往

的心理学“其注意力仅仅放在解释人类的行为上，对于环境与人类的关系未加重视。环境心理学则是以心理学的方法对环境进行探讨”，即是在人与环境之间是“以人为本”，从人的心理特征来考虑研究问题，从而使我们对人与环境的关系、对怎样创造室内人工环境，都应具有新的更为深刻的认识。比如空间形状的心理感受，由各个界面围合而成的室内空间，其形状特征常会使活动于其中的人们产生不同的心理感受。著名建筑师贝聿铭先生曾对他的作品——具有三角形斜向空间的华盛顿艺术馆新馆——有很好的论述，他认为三角形、多灭点的斜向空间常给人以动态和富有变化的心理感受。因为人们需要通过思考来了解艺术，他的成功在于他的设计引起了人们对于环境产生了心理上，情感上的适应和共鸣，使得人们从情感上理解了他的设计。

四、情感空间的环境心理要素

情感空间同时也还要以空间中的物质材料作为体现情感空间的基础。构成情感空间的有物质材料和精神心理要素的交融。这种要素可以通过我们的感官来把握，是我们人类经验可以感觉到的景致，我们活动的范围，科学家提取空间的抽象概念，艺术家则力图通过直觉来领悟一个具体空间并使其成为一个形式创造中可感觉的东西。”构成情感空间的环境要素有色彩、光和影。

首先，色彩让人思想，让人梦幻。色彩的多重性承受着情感的轻与重。谁都知道，黄色，橘黄色，红色，引起并代表着快乐，财富，光荣和爱情的观念；然而，黄或红的氛围不下千百种，所有其他的颜色亦会合乎逻辑地用于相应数量的主导氛围之中。而色彩不仅仅对人的情感产生作用，在人的观念中，色彩也以象征的形式出现。色彩脱离自然环境走进社会环境，它的存在意义亦随之发生转变。色彩的意识及观念在社会文化中以不同的形式出现，其中，色彩象征性的意义是色彩观念的重要形式之一。自然界中的色彩既是客观存在，也是人们的主观感受。不同的色彩，能给人们带来不同的感受，产生不同的情感联想。例如，红色常常同血与火相联系，象征着力量与光明，能给人以温暖、热烈、喜庆、胜利的感受，能使人激动、兴奋和积极向上；黄色能给人以丰富、富有、明朗、甜美、高贵和轻松等感觉；绿色给人以生机、青春、希望、充实、和平等感觉，是自然界中最宁静的色彩；蓝色是一种消极、冷酷的颜色，能给人以崇高、肃穆、永恒、平静、

寒冷、深沉、诚实等感觉；对于西方人来说，蓝色还意味着信仰；对于中国人来说，蓝色还象征着永恒不朽；紫色是一种神秘而沉闷的颜色，能给人以威严、虔诚、哀伤、邪恶、神秘和高贵等感觉；橙色是一种温暖而欢快的颜色，能给人以力量、决心、信心、饱满、胜利、甜蜜、亲切等感觉；黑色属于极色，象征着庄严与悲哀，能给人肃穆、庄重、神秘、恐怖、死亡、悲伤等感觉；白色也属于极色，象征庄严、圣洁、不祥，能给人以明净、纯洁朴素、坦率、悲伤等感觉。

其次的要素是空间中的光与影。建筑是对阳光下各种体量做精练的、正确的和卓越的处理。我们眼睛天生就是观看光照中光与影烘托构成的形象。立方体、圆锥体、球体、圆柱体、金字塔等，都是光所突出表现的主要形体……如果体量与空间的关系有正确的比例，那么眼睛就会把相应的感觉传递给脑子而得到一种高度的满足，这就是建筑的艺术。通过光与影使空间空透而又隐约可见，是给人们想象力和扩大空间深度感的重要手法。

今天，建筑空间理论的研究热点已经转入到了“人的空间”、“情感的空间”，之所以叫“人的空间”、“情感的空间”，是因为其中涉及了作为个体的人的空间，也涉及作为个体的人化的建筑空间。

只要我们把情感当作是构成空间的主要因素，我们就会发现情感空间无处不在，设计师会用情感创造空间，就会使人耳目一新。现代人的情感状态和传统的精神之间虽然有着巨大的矛盾，但也一直延续这样的文脉，对于情感空间的设计，我们需要用极大的热情去获得，所有的东西都在那里，一切都要看我们的努力和对情感的把握。

-----苏军维