传统文化传承之我见

“文化”一词的内涵及其丰富，其包含了人类创造的一切物质财富和精神财富，而中国作为世界四大文明古国之一，有着悠久灿烂的传统文化，这足以让每一个中国人为之自豪和骄傲。一提到“传统文化”，我们的脑海中会浮现出太多太多的元素，它是孔子的“己所不欲勿施于人”；是屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；是范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；是鲁迅先生为唤醒国民的“呐喊”；是先进共产党员杨善洲的“公仆情怀”……千百年来中国传统文化在一代代传承，并在传承中不断革新，使得中国传统文化更加丰富多彩。到此，让我不由得想到一个令人深思的问题——作为一名普通人，我们怎样来传承、践行传统文化？我认为方式是多样的，但首先应从我做起，从小事做起。

马年春节期间，中央电视台“新闻联播”推出一个特别调查节目——“家风是什么？”。经过对不同家庭的走访调查，得出的“家风”是多种多样，例如：“认认真真做事，踏踏实实做人”、“诚信、守礼”、“勤俭持家”、“孝顺老人，和睦邻里”，有的人表示：“自己不知道自己的家风是什么，但父母常用言传身教影响自己怎样做事，怎样做人。”内容各不相同，但其本质都是积极的、向上的、健康的，我想这就是中华传统文化的最为质朴的表现方式和传承方式。

一次乘公交车的见闻让我感触良多。一位妇女带着一男孩上车，由于车上人较多，不知道是谁不小心踩了男孩一脚，孩子不高兴的向母亲“投诉”：“妈妈，这人真烦，踩到我了。”哪位母亲立刻批评

教育了孩子：“这么多人在一起，磕磕碰碰是难免的，哪能这么没礼貌？快向叔叔道歉。”平实的话语，却向孩子传递着待人处事的道理。这样的例子在我们生活中比比皆是，传统文化也就在这不经意间得以传承。

还记得孩提时的几桩“小事”，对我的影响颇深。有一次放学之后，与同村几个小伙伴一起去打猪草，结果由于贪玩耽误了时间，眼看天就快黑了，箩筐的还是空空的，怎么办？看到路边有一块菜地，趁着夜色朦胧，跳进地里，以最快的速度割了一筐菜，然后掩盖上少许猪草，怀着忐忑不安的心情回家。结果还是被父亲发现了，一场暴风骤雨就这样降临了，父亲声色俱厉地说：“你小时候，爷爷教你识字，当学到‘偷’字时，爷爷说这个字‘不能学’，小时偷针，大来偷金啊！”后来硬是“押”着我背着“偷”来的菜去向主人家道歉。现在回想，父亲那是在教我做人应有的道德底线。

一年冬天，在城里工作的叔叔给我带回一件棉衣，可我却偷偷送给了村子里一个家庭特别贫寒的小伙伴，父母知道后，不但没有责备我，还露出了笑容，直到现在，这件事还经常被用来教育姐姐们的孩子——应学会同情他人、关怀他人。正如老舍先生在《我的母亲》一文中所说“我之所以能成为一个不十分坏的人是母亲感化的”，父母用他们的言行教育着孩子、感染着孩子，将中华民族的传统文化以最质朴的方式传承下去。

民族文化、传统文化的传承和传播不仅是靠“先贤”们，方式也不仅局限于“杀身成仁，舍身取义”，每一个国人都在无时无刻以自

己的方式传承者我们民族的优秀传统文化，例如：随手捡起地上的纸片；公交车上一次主动的让座；对过马路老人的一次搀扶；见到老师时一句亲切的问候，无不是在传承优秀传统文化。只有这样，我们中华民族才会更具凝聚力，中华传统文化才会更具感染力，愿我们携手与共，传承和发扬民族传统文化。

传统文化的传承要”接地气“

传统文化的传承要“接地气” 当人们把手写汉字当成麻烦，把阅读传统文化优秀文章当成负担时，传统文化的传承必然举步维艰，传统文化绝对不该被当做圣物供起来，不能让人敬而远之，传统文化的传承要“接地气”。前些天，北京故宫博物院推出了故宫创意纪念品，有朝珠造型的耳机，还有印着清朝皇帝语录的趣味扇子等等一系列既具有故宫特色又时尚好玩的特色纪念品。这些纪念品与往常那些古板又不实用的纪念品比起来的确有很多优点。虽然也有人认为这样是对历史的不尊重，但它却是起到了推广传统文化的作用，深受人们喜欢，这就是所谓的传统文化传承的“接地气”。似乎阻碍传统文化传承的最大障碍是科技的进步，人们会觉得因为有了微信，所以人们就再也不写信了，因为有了键盘，人们就再也不写字了。然而事实并非如此，微信并未取代书信，键盘打字也并未取代手写，只是它们的作用发生了改变，书信不再是传递信息的主要手段，但它所能表达的感情是微信无法取代的。况且事物的发展总是优的取代劣的，进步的取代落后的，传统文化也需要完善和改造，假如固步自封抱残守缺，那结果只能是被淘汰，所有传统文化的传承绝对不能孤芳自赏，一味排斥现代科技。借鉴现代科技，吸取其精华与之合作、融合，这也是传统文化传承的“接地气”。在这一方面做得最好的就是中央电视台的“中国汉字听写大会”了，首先，在节目中充分地应用了现代科技，正式却不古板；再就是它激起了许多人对汉字的兴趣，同事也普及了知识。电视节目对于传

统文化传承的优势就在于此，十个人中有七个人看过这个节目，那么剩余的三个人也会因为七个人的谈论而去看，这就达到了传播传统文化的作用，效果比说教好上百倍。这个节目同样借鉴了综艺节目的优点，使整个节目正式而不压抑，活泼而不轻浮，这是传统文化的“接地气”的表现，也是成功的实践。传统文化的传承“接地气”是必要的，一味的古板，只让人反感。人民是文化创新的主题，传统文化要传承下去就不能墨守成规，就要出新，就不能离开人民群众，而要想传统文化贴近人民群众，对它的传承就必须要“接地气”！

中国传统文化的传承与发展

从文言文与白话文的角度谈中国传统文化本学期开设了一门课程《中国传统文化概论》,对于这门课程的学习，可能由于老师是对文献研究较多，所以上课的时候注重将古代文献，从老师讲的内容中看到刘勰的《文心雕龙》，班固的《汉书艺文志》写的相当精彩，同时老师在课堂中也展示了对传统文化中的一些文献的出处以及文献的内容研究的论文，让我感慨老师的博学，让我很是崇拜。但我们的传统文化远远不只是那些文献，我们有很多的传统文化，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画...之前在网上看到一些关于两会期间的提案，让我产生了一些想法，所以写了下来。两会期间，宋祖英等代表提出了与繁体字相关的提案，成了一些网友放炮的对象，有些网友表示支持这一做法，有些网友则表示恢复文言文，继承和发扬中华文化一定要恢复使用文言文，否则势必会割断文化的传承！看到这些网友的言论，让我觉得想法是好的，但实施起来实在是困难，中国在50年代的时候，知识经济处在起步阶段，很多的百姓没有到学校读过一个字，随着年龄的增长，可能会认识一些，但如果让其改成文言文，结果真是无人预知了。作为一个汉语言文学专业的学生，有时候对一些文言文不理解，那么一些普通的百姓怎么理解呢？文言文从文字产生至今的数千年来，文言文一直作为中国人的标准文法，我们大家都知道，中国绝大多数的古典书籍都是以此文法写作。不懂文言文意味着将无法轻松读懂这些书籍。我们怎么对待这些重要的知识呢？之前不知道在哪里看到一句话，大概意思是，要想学习，不仅拥有现在的思想，而且借鉴古人的经验，从中总结出思想，我们在很多的电视剧中，后人看待《孙子兵法》，是非

常有用的，从孙子兵法中看到战术，看到为人处事之道。在《国学》中也是这样，存在着很多为人治世的道理，成为很多帝皇以及之后伟人们的读物。如何对待文言文与白话文呢？记得小时候我们都用新华字典"和"现代汉语词典"，一次无意中我看到了一本字典，大概是一九四几年出版的，记不清楚了。我发现,这字典里对每个汉字都解释得非常准确清楚,完全是将汉字按照以字为单位来解释,训诂也用一两个字来阐释,所以简明而准确,一目了然.再看看新华字典和现代汉语词典是什么情形呢?我看了一下,发现其解释得真可谓一蹋糊涂,而且其初衷完全是将汉语以词为单位来解释的,结果是让人觉得字义模棱两可,一头雾水.推而广之,看看现在人们怎么说话,电视上的人们说话大都磕磕绊绊,话不成句,胡乱用词,错字联翩,废话成堆，用字单一，含糊其辞，读音粗鄙。为什么会这样呢?我认为是他们不很清楚每个汉字的准确意义与读音,这是由于他们从小受到的语文教育是以词为单位来学习的,所以他们知道一个词的意思,但是这个词中每个字到底是什么意思,他们不清楚,甚至很糊涂，所以我要说的是:白话将会把汉语引向了不清不楚的形式,会使汉字字义变得越来越模糊,使用词陷入混乱，所以我认为我们可以从基础的做起，从小做起，从娃娃做起，我们都经历小学这个阶段，我们开始认识字，老师可以通过这样的教学方法让学生们来理解这个字，对以后读文言文很有裨益，我们现在的一些学生认为古籍中有很多的小故事，不是不想读古籍，只是他们读不懂，所以才会放弃，如果一个小孩在识字阶段就知道字的来源，相应的读古籍也会变得轻松。文言的精髓在于以字为单位,用字准确,言简意赅,看古代的作品哪个不是字斟句酌的, 是相当精辟的。比如这些句子， “今已亏形为扫除之隶，在闒茸之中，乃欲昂首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！”

传承中华优秀传统文化活动总结

康家集初中开展中华传统文化活动总结现就我校传承中华优秀传统文化教育有关活动情况汇报如下：我校学本期起把中华民族优秀传统文化渗透到我校的道德与法治课堂教学之中，并倡导通过有关课程及活动开展书法教育、国学经典诵读等活动。一、我校设立了第二课堂。并且把书法设立在了里面，让学生根据自己的喜好选择。二、我校能够充分利用那些仍得以保留的文化资源和方式，如各种法定节日、传统节日，重大历史事件纪念日等，加以开拓和创新，开展主题班会、专题演讲、歌咏比赛、文艺演出、手抄报、黑板报等多种形式的主题教育活动，引导我校学生弘扬民族精神，增进文化自信和爱国情感，提高道德修养。为此，我校充分利用各种文化资源，拓宽文化领域，开展形式多样的文化活动。围绕爱国主义教育、民族精神教育、感恩教育、等主题，充分表达对祖国、家乡的热爱。 1.开展“感恩共产党”红歌比赛。我校结合“两学一做”“不忘初心、牢记使命”学习教育，举办“建党节红歌比赛”文艺汇演，激发全校师生奋发向上，努力拼搏的热情。 2.开展“感恩祖国”文艺汇演。国庆节，我校通过组织开展“喜迎建国七十周年、助力临洮脱贫攻坚”主题文艺汇演，提升学生感恩祖国、回报祖国的朴素情感。 3.开展“感恩励志”演讲比赛。我校通过组织以“感恩励志”为主题的演讲比赛，引导青少年表达对祖国、父母、老师的感激之情，培养青少年感恩社会、感恩父母、感恩老师。 4.冬至节师生家长联欢包饺子传统文化教育

打造品牌和亮点，形成长效机制我校形成传统文化教育长效机制，我校开展冬至节师生家长联欢包饺子传统文化教育。 5.“感恩老师”为主题的主题班会 9月10日我校通过组织以“感恩老师”为主题的主题班会，引导我校学生对老师的感激之情，培养青少年对老师的感激之情。本学期来，我校扎实推进文化建设，坚持抓好未成年人思想道德建设，广泛深入地开展爱国主义教育、环保教育、感恩教育等主题教育活动。

需要被传承的中华传统文化

需要被传承的中华传统文化上下五千年，泱泱大中华。几千年时光流转，中国风尘仆仆一路走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。中国地域内的中华民族及其祖先经过长期的提炼总结，最终创造、并形成了为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深的中华传统文化。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是中华民族整体精神的外在体现。纵观古今中外各国的发展，世界上没有一个民族是以否定、隔断自身的文化传统作为指导思想的；没有任何一个民族会认为自己的传统文化是过时的、有害的（尽管他们的文化中也同样有糟粕）。但不少中国人却经常有这样的冲动和行为。在现今时代，提起中华传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念，他们多认为传统文化已经过时，是“老掉牙”的东西，唯恐避让不及。很显然，中国传统文化正在遭受到史无前例的压制和考验。传统文化逐渐被国人废弃一次次的工业革命推动着历史车轮的不断前进，现如今的中国，在经济全球化浪潮席卷全球的背景下，各种西方文化及价值观纷纷涌入，这对我国社会特别是青少年群体的影响愈来愈大。他们中不少人视传统为腐朽，以全盘西化为价值取向，致使整个民族的素质急剧下

降，而急功近利、唯利是图的现代价值取向己经给中国带来了人文及自然环境的严重破坏。当今年轻人所热衷过的“洋节日”就是其中典型的代表。情人节、愚人节、圣诞节过的是不亦乐乎，而中国传统的节日却门可罗雀，就连极其有群众基础的春节也越来越受到冷落，远不如这些洋节来的轰轰烈烈。当然，这里并不是一味的指责洋节的不是，相反，这些洋节都是西方独特文化不可或缺的组成部分——外国有他们的庆祝活动，并且跨洋将这份喜庆传递过来，足以见这些国家的影响力。但是，中国也该“礼尚往来”，不能丢西瓜，捡芝麻，舍本逐末，一味的崇尚西方的外来的文化舶来品。这里的“洋节热”现象只是冰山一角，诸如此类的“哈韩”“哈日”现象不胜枚举。为什么自家文化不受重视，却反而疲于追崇舶来文化？究其原因就是中国传统文化的主位性缺失和主体性沉沦。相比之下，我们的邻国日本二战后，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有的中国“唐文化”，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。现代西方文明的代表——美国，在为其日益严重的社会乱象深感不安的同时已渐渐地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的理念是社会动乱的根源，开始在中国传统文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系，招收民众学习中国传统文化，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。传统文化需要被传承

如何传承优秀的传统文化

如何传承优秀的传统文化摘要：中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶。在经济大潮的冲击下,传统文化面临着越来越严重的危机。传承中华传统文化精髓是我们义不容辞的责任。关键词：中国传统文化；传承；途径首先，要传承中国优秀的传统文化，我们必须首先明确要传承的优秀传统文化包含哪些方面的内容。一方面，我们的传统文化源远流长，包含着丰富的内容，这就要求我们对传统文化要有全面深入的认识，对那些真正优秀的传统文化形式进行整理、保护，使它们得以延续和传承，能够取其精华，去其糟粕，把中国传统文化中真正优秀的部分甄别出来进行传承。另一方面，传统文化与其他任何形式的文化一样，它存在着两个不同的层面，一是传统文化的形式和载体，如文化典籍，文化遗存，非物质文化遗产等；一是传统文化的精神和理念，如道法自然的观念，天人合一的思想，混沌中和的境界等。前者属于优秀传统文化的“体”，后者属于优秀传统文化的“魂”。传承优秀传统文化，既要保护“体”，更要传承“魂”。第二，要传承中国优秀传统文化，我们还应考虑为什么要传承中国优秀传统文化，为了传统延续而传承传统文化固然必要，但传承优秀文化的根本目的是让优秀的传统文化参与到我们的当下生活中，为解决现实中的中国乃至人类世界的问题提供启示，而不是让它进入历史博物馆供人瞻仰，告诉后人我们曾经拥有这些东西。这就要求我们认真研究中国的现实，分析当下现实中存在的问题。根据现实中存在的问题，确立文化建设的方向，根据文化建设的方向，来反观中国的传统文化，看我们的传统文化中有哪些精神理念，能为解决当下问题提供启发和思路。第三，面临的一个最现实、最艰巨的任务也就是怎样传承的问题。这就需要我们积极探索传承优秀传统文化的有效途径 1.对于传统文化精神理念的传承来说，系统的教育应是一个最基本的途径。教育既指由国家和政府主办的各个水平层级上的国民教育，也指受国家教育部门主管的担当着基础教育功能和普通高等教育功能的非国家和政府主办的教育。他们都有责任传承中国优秀的传统文化。为了使学校更好地履行这一教育职责，国家教育主管部门应做出全面规划，可以制定一些规章制度，保障无论是政府主办的还是非政府主办的从幼儿园到大学的教育，都要传授有关中国传统文化精神方面的内容。通过系统的教育，可以把中国优秀传统文化的精神理念，如道法自然的观念，天人合一的思想以及仁义、诚信、爱人、敬业、合和等等伦理价值观念，渗透进人们的心中，化为人们的血脉，成为人们自觉的行为规范和精神价值追求。 2.这些传统文化的精神理念并不是赤裸裸地存在的，它存在于中国传统的文化典籍、文化遗存、传统艺术、传统技能、传统节日以及各民族的风俗习惯等等文化形式或文化载体之中。我们要传承中国优秀传统文化的精神理念，自然也不能凭空进行传承，而是要借助各种文化形式。文化典籍中体现的传统文化精神理念无疑是更加直接、更加明显的，因此在中小学的传统文化课程学习中，可根据中小学生心理认知特点，运用适当的方式更多地引入一些哲学、文学、文化的经典名篇的学习内容，学生对于形式载体层面上的传统文化的学习，如对各种文化遗存、各种非物质文化遗产，各种传统节日的了解，则可以通过课堂外的教育和生活实践来进行。但无论是以何种方式接近传统文化形式，前提是必须有可被接近的“实在”东西。这就需要我们对优秀的文化典籍进行整理，对文化遗存，对传统的民俗活动、表演艺术、知识技能、节日庆典等各种非物质文化遗产进行发现保护。这就是说对于中国传统文化形式的传承，我们也需要进行一系列的规划，采取一系列的措施，使之能够有保障地进行。 3.最后，要传承中国优秀的传统文化，还应注意的是不能泥古不化，而是要推陈出新，把文化传承与文化创新结合起来，创造一种新时代的以生态和谐和审美生存为指向的生态审

国旗下讲话稿：传统文化的传承与发展

国旗下讲话稿：传统文化的传承与发展敬爱的老师们，亲爱的同学们：大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是：传统文化的传承与发展。再过xx就是平安夜了，想必同学们对它期盼以久，早就精心准备好了贺卡或者小礼物吧。但是今天是我国传统节气的最后一个——冬至，对它关心的同学们可能就不太多了。冬至作为一个古老的节日，至今已有2500年的历史。在我国古代，冬至被当作一个重要节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们一般认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。各地在冬至时有不同的风俗，北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯，这不，今天早上我就吃了一大碗热气腾腾的汤圆。但是，对于我们这些年轻人来说，传统节日正在逐渐的失去吸引力，这是一个令人悲哀而又不得不正视的事实。说起感恩节、万圣节或者是愚人节，不少同学一定会头头是道。但是对我国传统节日内含的文化，同学们又能说出多少呢？这种的现状，就像我们是一群站在金山上的淘金者，只看到远处少得可怜的一

袋金币，而忽视了脚下的宝藏，任它被历史的风沙埋没，失去昔日的光辉，或者被人偷偷挖去，从此成为他人的囊中之物。我想，对传统节日的漠视更深层次反映了我们对中华传统文化的忽视，而作为中华传统文化传承者，我们既不能对她熟视无睹，更不能对她失去信心。虽然，包括西方文化在内的外来文化已对我们的方方面面产生了巨大的影响，但如果我们始终能把中华传统文化放在核心地位，对众多的外来文化采取“以我为主，为我所用”的原则，那么，就算它再铺天盖地、再来势汹汹又有何惧呢！这些渗透进来的外来文化只会成为我们发展传统文化道路上一块块基石。也许，我们传承中华文化的过程中会受到各种思潮的冲击，但是只要我们“咬定青山不放松”，努力学习、领会中华传统文化的精神内涵，积极弘扬中华传统文化、发展中华传统文化，即便是道路再曲折、再艰难，我们也能为此作出属于自己的贡献。其实，在我们的身边，不乏传承中华文化的事例，我校每年九月举办浩大的祭孔典礼，每周一早晨齐声诵读的国学经典……我们欣喜地看到，我校播下了继承中华文化的“种子”正在生根发芽。但是我们并不能因此而沾沾自喜，未来的道路还很漫长，我们需要做的还有更多。今天，历史与未来将由我们承接，中华文化的接力棒更要我们相传。同学们，此刻请牢记我们肩负的责任和使命，让中华文

中国传统文化的传承与创新

中国传统文化的传承与创新一、什么是中国传统文化中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。中国传统文化是以民族文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位置，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位置。二、文化传承（一）文化传承重在文化氛围的营造文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务，拍脑袋设立个什么智能机制，文化传承应该是一个“薰”的过程，什么叫“薰”呢？大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜，这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子，青少年也不是机器人，所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。文化传承不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的，不是“每一分钟，都有民间文化在消亡”可以警醒的，不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的，也不是“我们走得再远，也走不出妈妈的心”之类可以煽情的——青少年传统文化教育，需要成人世界的言传身教。文化蕴含于日常情态中，成人创造了怎样的传统文化学习环境，青少年就能接受到怎样的文化教育。（二）取其精华，去其糟粕 1、对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

中国传统文化的当代价值及其传承

中国传统文化的当代价值及其传承* 窦坤1,2,新科1 (1.师大学教育学院,710062;2.西北政法大学外国语学院, 710063) 摘要:中国传统文化是中华民族在数千年的历史中创造的灿烂文化,它所蕴含的博大精深的容,具有强烈的历史性、民族性和继承性,影响着我们今天的生活、制约着我们当今的教育。然而,在对待我国传统文化的态度及其传承上,当今人们却有着基本的文化判断力和理性的缺失。传统文化究竟能为当代中国带来什么,又能在多元共生的全球对话背景下给世界以何种影响,需要我们深入地反思与追问。以中国传统文化的基本涵入手,深入分析了中国传统文化的当代价值。提出中国传统文化不能仅靠延续,更需要创造性的转换,使其得到良性的传承和发展。因此,摒弃出于对现实利益的得失和民族情节的片面做法,全面理性地认识我国传统文化,对于开创有中国特色的文化,形成良好的科学发展观,为构建和谐社会提供历史的镜鉴和现实的渊源,促进全球文化的平等与交流,具有十分重要的现实意义。关键词:中国传统文化;当代价值;文化传承一、中国传统文化的基本涵中国传统文化包含了三个小概念:中国、传统、文化。中国,在西周初期有三种含义:天子所属之城, 即京师,与四方诸侯相对举;商周封域,与远方相对举;专指以为中心的地区,即夏区,用于周所封诸侯,称为诸夏,与四夷相对举。在统一多民族

国家的形成过程中,中国的含义多次发生深刻的变化。由专指中原发展为包括所有郡县,进而发展为包括所有边疆,由专指汉民族发展为包括中国各民族,由中华的统称发展为作为主权国家的专称。传统,是指人类创造的不同形态的质,经由历史凝聚而沿袭着、流变着的各种文化因素构成的有机系统。传统是来自于过去,而现在仍有生命力的东西。所以说,传统不仅有历史意义,而且拥有超越历史的意义。“文化”一词源于《易经》。《易经》云:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化正天下。”其意是按照人文进行教化。到了汉代,文化成为相连的常用词,多为“以文德治天下”之意,或与未经教化的“野蛮”、“质朴”相对举。广义的文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而狭义的文化,除指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构外,有时又专指文学艺术,如“文化部”、“文化部门”等。中国传统文化是中华民族在中国本土上创造的文化,它从远古延续到今天,已有五千年的历史。其中,从夏、商、周以来至鸦片战争前的这一大段属于中国传统文化的畴,它是中华民族在特定的地理环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下,世代形成、积淀,并为大多数人所认同而流传下来的中国古代文化,它不但占据了中国文明社会的绝大部分时期,而且在今天建设有中国特色的社会主义时期,至今仍在影响着我们当代的文化。二、中国传统文化的精神要义文化的基本精神就是文化发展过程中的精微的在动力,也是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基

浅谈中国传统文化的发展和传承

浅谈中国传统文化的发展和传承中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。那么什么是文化呢？又如何理解何谓传统文化呢？传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命，使中国传统文化遭到灭顶之灾，而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继，使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机，导致民族精神的衰落。改革开放以来，随着人们思想的解放，冷静的反思；随着中国国力的强盛，民族自尊心、自信心的恢复，研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线。由政府到学界，由国内到国外，国学热不断升温。从《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语；《光明日报》专门开设了国学版到中文搜索引擎百度开设了“国学频道”，新浪网高调推出乾元国学博客圈，政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”，在各个国家开设孔子学堂，等等。中国传统文化对于个人的发展具有巨大的影响作用，而且是非常积极的影响。比如说，易经，就是一本解开人生的密码书，可以指导人怎么生活、怎么工作、怎么处世、怎么做领导、怎么经商等等。再比如，儒家学说，教会人诚信、忠厚、宽恕、自省、仁爱、勤俭等美德。再比如，老子的《道德经》，是一本深沉的哲学书，处世经典书，它教会人更真实地生活，更踏实地生活。还有庄子，教会人许多生活的智慧，让人活得更加豁达平和。那么我们究竟应该如何看待中国传统文化？应该采取怎样的方式传承和发展中国传统文化？

传统文化需要传承

传统文化需要传承传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。时至今日，亲情的淡漠、人情的冷漠、对生命的无视、对弱小的蔑视，早已是不争的事实。从整体来看这是一个人情稀缺而不是人情过度的世界。中国传统文化中不是历来有着急公好义、除暴安良、舍身取义、古道热肠、杀身成仁的传统，不是一直有着长幼有序尊老爱幼向往亲情的传统吗？而对于中国传统文化，我们现在却存在两个误区：一是只有批判而没有发掘，只有抛弃而没有肯定；二是认为传统文化的继承是束之高阁，建几个文化馆，录几盘录像带就可以。思想界在批判传统文化时是犀利的，在弘扬优秀传统文化时则是软弱的。总是视传统文化为包袱，为阻力，却看不到传统文化的对中国的重要性。传统文化毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵死，中国只能被称为一个现代国，而不能称其为中国了。近百年来，由于种种原因，一些优秀的传统伦理道德遭到不同程度的破坏，这就引发了严重的社会问题，比如诚信危机。再比如“孝”，现在尽管人们已经较之过去有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，但很多人孝心已经没有了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。由于中国人

口结构的日益老龄化，同时相应的社会保障体系不完善，“孝”文化的式微也将带来严重社会问题。可以毫不夸张的说中国作为历史悠久的文明古国，民族血脉之所以绵延至今从未间断，民族民间传统文化的承续传载功不可没。如果我们丢掉了传统文化的精髓，那我们在某种意义上也就不是合格的炎黄子孙了。传统文化的继承和发扬，不能仅仅做一个博物馆或者只是把传统文化用声音和影像保存起来。而应该是一种生活方式和行为准则，是一种活生生的东西。当前，在举办弘扬某类传统文化的活动时以发扬“传统”为名刻意“仿古”的现象，在中国各地是比较常见的。其实，刻意模仿古代的某些形式，却忽视对现代生活的反映和交融，其效果往往有限，甚至流于“形象工程”亦或市场逐利之嫌的作为，传统文化不是“濒危野生动物”，它并不缺乏载体。可以说只要有炎黄子孙的地方都可以做为传统文化的载体。无论是流于形式或刻板的“仿古”现象，还是仅仅加以保存和记录，都不是真正的继承和发扬中华民族的传统文化。传统文化的传承在于一代人与另一代人间的言传身教，所以，对于青少年传统文化教育，需要成人世界的言传身教。活着的传统才有传承的生命力，如果传统在上代人身上已经死了，青少年就无从习承了；文化蕴含于日常情态中，成人创造了怎样的传统文化学习环境，青少年就能接受到怎样的文化教育。

中华优秀传统文化传承活动方案

中华优秀传统文化传承活动方案集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]

中华优秀传统文化传承活动方案一、指导思想为认真落实《教育部关于完善中华优秀传统文化教育指导纲要》及《中共教育部党组、共青团中央关于在各级各类学校推动培育和践行社会主义核心价值观长效机制建设的意见》和凌源市教育局关于《中小学传承与弘扬中华优秀传统文化实施方案》的精神要求，围绕立德树人的根本任务，为促进我校学生全面发展特制定本方案。二、目的任务将中华优秀传统文化与践行社会主义价值观有机结合，发展学生兴趣爱好，开启学生智慧，提升学生品德修养，促进学生综合素质全面提高，推动学校内涵发展，形成我校特色。中华优秀传统文化集中体现了中华民族的语音习惯、文化传统、思想观念，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向。我校将围绕新课标的要求，以诵读中华传统经典和深入挖掘中华民族的汉字文化精髓，使学生书写出优美的中国汉字为主要抓手，使其成为我校特色。汉字是世界上使用时间最久，空间最广，人数最多的文字之一。汉字的创造与应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响。我们要让学生在逐渐学会认识汉字、熟练书写汉字，理解汉字的含义，临摹名家书法的过程中感受、体会汉字的形体美、结构美、意境美与艺术美。我们将指派专人教师任教，安排专门的课节并上课程表，纳入教学计划，营造写字氛围，每周二的第七节课全校都上写字课，有教师亲自指导，每班还另外加出一节写字课，由赵兴久老师进行指导讲解，各班主任和语文老师跟着学习，以便对学生进行指导，坚持每天让学生写半个小时，教师要认真进行讲评，平时的作业老师要严格要求，按照练字的要求去写，全校齐动员，共同营造写字氛围，让学生养成良好的习惯。从2017年学期初开始，成立组织，编写教材，采购资料。一、二年级经典诵读，《弟子规》。三至六年级学写钢笔字，四、五年级到六年级后，在钢笔字的基础上，学写毛笔字。做到有步骤、有层次、有创新地开展一系列工作，力争在2017年底见成效，2018年接受上级领导检查验收。

浅谈传承中国传统文化的重要意义

浅谈传承中国传统文化的重要意义教育技术111班陈欣宇学号：1118020106 [摘要]中国五千年传承了很多优秀的传统文化，这些重要的非物质性遗产慢慢地在时间的流逝中消失。党的十七届六中全会提出“增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”的战略任务。这也是要求我们努力去传承和发扬优秀的中国传统文化。 [关键词]传承文化文化入侵一、中国传统文化的现状随着全球化的不断深入，越来越多国外文化开始入侵中国，随着国外文化的不断入侵，我国传统文化也面临着巨大的挑战和受到了重大的打击。一项调查表明,超过半数的大学生对京剧或其他各种地方剧种“不感兴趣”,只有25%的小学生知道文房四宝是什么。福建师大社会历史学院学生不久前在福州某小学和大学城中作了一份关于传统文化的抽样调查发现,大学生中,传统文化观念淡薄,小学生中文化品味比较西洋化。据悉,师大学生在某所小学发出题为“还有多少中国味”的调查问卷,调查结果发现小学生中文化品味比较西洋化,只有不到二成的小学生吃大餐会选择中餐,只有25%的小学生知道文房四宝是什么。在关于节日的调查中,除了儿童节,孩子们最喜欢过的是圣诞节,只有33%的孩子喜欢过春节,14%的孩子喜欢过中秋,12%的孩子喜欢过国节。

这一些调查让我们看到了传承了五千年优秀传统文化的脆弱性，而要建设社会主义文化强国，我们不能摒弃这些中国优秀的传统文化。二、传承中国传统文化的意义传统文化区别于历史古迹，传统文化更多地是植入而影响个人影响民族，一个有文化底蕴的民族才能不衰落，一个有文化底蕴的民族才能进步，一个有文化底蕴的民族才能让世界认可。经历了五千年不断传承的文化让中华民族这一文化古国被全世界知晓，让全世界为之征服。孔学、陶瓷、茶艺、百家论道等等都在现今被各国学者不断研究。然而在国内，受到了不断动乱的政治局势后，以及二战后资本主义强国对我国的资本和文化入侵，使得许多传统文化面临着无人可传，即将消失的境地。当传统文化消失之后，不同于古迹可以恢复重建，传统文化不可恢复不可重建。十七届六中全会给我们提出了要建设文化的要求，也是让我们更好地去传承传统文化，传承这些让民族骄傲，让民族进步的文化。三、传承中国传统文化的几点建议（一）加强学校内对传统文化的教育和普及。优秀传统文化地继承和传承应该从一代代的孩子们开始。现今的我国教育更多地是注重数理化这些考试性科目，要建设文化强国，必须让一代又一代的人从孩提时代起就认知、了解、继承和发展传统文化，这也就要求我国必须加强学校内对传统文化的教育和普及。

中国传统文化的传承与发展

精心整理简述传承中华传统文化的意义中国传统文化博大精深，是中华民族的宝贵财富，对当今教育有着很强的借鉴意义。 1.自强不息的执着精神。中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫”。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。 2.爱国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"为中华民族打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥"留取丹心照汗青"的爱国精神，都体现了以天下为己任的高尚情怀。 3.中华民族传统文化的一大特色就是厚德载物。如战国时代，就开创了在学宫里自由讲学、自由辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。从汉武帝开始，我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面，但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的，而这一线索本身就体现了文化的兼容性。 4.以德化人的高尚风范。春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为”仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即

论我国传统文化的传承与保护

论我国传统文化的传承与保护 [摘要]：我国古代的劳动人民创造了丰富多彩的物质财富和精神财富，它深深地影响了中国的政治、经济、文化、军事等等社会生活中的各个方面。但是随着经济全球化的进一步发展，我国的开放程度将进一步加大，为了社会的稳定和市场经济的健康发展，我们需要对传统文化有一个正确的认识，积极地从中吸取优秀成果，努力做到取其精华，去其糟粕。近年来，“洋节”盛行，而对于我们的传统节日，例如端午节，清明节等等民族传统节日却被冷落，不知城市里现在还有多少人自己包粽子，去看赛龙舟？不单在城市，就是在农村，这些节日也在渐渐退去取往日的色彩。因此对于我们的传统文化我们必须不惜余力的进行保护，以避免其他国家对我们文化的套用和侵袭。在新的时代背景下，如何呼唤适应社会发展要求的新文化，如何促使人们的生活水平在文化的影响下达到一定的高度，进而以此推动我们民族的经济和社会发展，确实应该引起我们的关注并加以着手解决才行。 [关键词]：传统文化侵袭保护呼唤中华文明上下五千年，我国古代的劳动人民创造了丰富多彩的物质财富和精神财富，其中我国的传统文化作为最为宝贵的财富，经过长期的积淀，深深扎根在中国这块广袤的大地上，它深深地影响了中国的政治、经济、文化、军事等等社会生活中的各个方面。中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在2000多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派，这就是有名的”诸子百家“。从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。比如，强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公。特别是”天下兴亡、匹夫有责“的爱国情操，”民为邦本“”民贵君轻“的民本思想，”己所不欲，勿施于人“的待人之道，吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，世代相传。所有这些，对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。①中国的传统文化是一种伦理型的文化，注重道德修养，重视感性，追求的往往是一种不可言传只可意会的境界，这与注重理性的西方文化有着明显的不同。1978年，我国实行改革开放政策，伴随着国门的打开，西方的价值观念大量涌入；党的十四大确立了建立社会主义市场经济体制的目标，市场经济迅速发展。我国的传统价值观念受到了很大的冲击，由原先的一元价值观念即集体主义转向价值实现的多元化，个人主义，享乐主义，拜金主义腐蚀着一部分人的心灵，导致他们渐渐走上歧途。一个社会价值实现的多元化，还必须建立在一定的文化背景基础上，否则基础的动摇必然导致价值实现上的混乱。市场经济中的假冒伪劣现象，不仅仅与制度上的漏洞，法律上的不健全有关，同时也是他们价值观的扭曲的表现，只为追求利益，这与中国传统文化中的讲究诚信也是直接相违背的。随着经济全球化的进一步发展，我国的开放程度将进一步加大，为了社会的稳定和市场经济的健康发展，我们需要对传统文化有一个正确的认识，积极地从中吸取优秀成果。

关于传承中华传统文化优秀范文5篇_议论文

关于传承中华传统文化优秀范文5篇【篇一：传承中华传统文化】800字当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。【篇二：传承中华传统文化】900字中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，

中国传统文化的传承与发展

中国传统文化的传承与发展摘要中国传统文化是中华民族在数千年的历史中创造的灿烂文化,它所蕴含的博大精深的内容,具有强烈的历史性、民族性和继承性,影响着我们今天的生活、制约着我们当今的教育。然而,在对待我国传统文化的态度及其传承上,当今人们却有着基本的文化判断力和理性的缺失。传统文化究竟能为当代中国带来什么,需要我们深入地反思与追问。因此,摒弃出于对现实利益的得失和民族情节的片面做法,全面理性地认识我国传统文化,对于开创有中国特色的文化,形成良好的科学发展观,为构建和谐社会提供历史的镜鉴和现实的渊源,具有十分重要的现实意义。关键词：中国传统文化；保护；弘扬；传承；一、对中国传统文化的理解中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。二、理性看待中国传统文化冯友兰曾说：“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的最终命运又必然统摄于文化之中。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。

三、加强对中国传统文化的保护 1保护传统文化必须有选择性精华与糟粕并存，保护传统文化的过程从本质上说是一种扬弃，是一个取其精华、弃其槽柏的过程． 2保护传统文化的关键是文化创新随着现代化进程的加快．传统文化发展的空间被压缩了．这其中有诸多因素的影响。但传统文化本身应对不灵活、缺乏创新能力也是一个重要原因。 3保护传统文化离不开政府的大力扶植政府要极引导传统文化与市场经济制度相适应，加大财政投入，培养能够传承传统文化的人和民团体。加强立法，运用法律手段推动传统文化的保护与复兴。四、大力传播中国传统文化保护中国传统文化，重构中国传统文化，最终目的就是要使中国传统文化深入民心，并且走出国门，成为中国先进文化的一部分，成为世界文化的重要组成。最重要的两个途径是：学校教育和媒介传播。 1学校教育活动。中国传统文化教育是个由来已久的话题，也是国家常抓不懈的一项工作。这是向中国知识阶层传播传统文化的重要途径，而知识阶层是发展文化的生力军，是普及文化的传播者。这门课程应重在介绍中国传统思想、传统价值观和道德观、传统风俗习惯、传统文学艺术等，让学生看到中国传统文化与现代中国千丝万缕的联系而产生历史认同感和归属感；看到中国传统文化与世界发展的联系而产生自信心；吸收中国传统思想而提高道德修养，学习中国传统文学艺术而获得美的教育。 2利用现代传播媒介宣传利用现代传播媒介宣传中国传统文化，是中国传统文化的普适性宣传，将传统文化融入文学艺术、影视戏剧中，渗透在网络、文化交流、旅游观光中，面向社会大众，重新唤起社会大众了解传统历史和文化的热情。通过这些媒介宣传，使中国传统文化民间化、大众化、全球化。五、结束语

传统文化需要传承

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/7111697178.html, 传统文化需要传承作者：王俊涵来源：《作文评点报·高中版》2019年第31期精美的古器因历史的积淀而华贵美丽;绚丽的字画因古人的传承而脱颖而出;优秀的文化因我们的发扬而风采依然！时光逝去，气息不断，优秀的中华文化绵延至今，就像是满天的星斗，把天空照得通亮，进而让后人感受到不一样的韵味。还记得屈原沉入汨罗江的情景吗？他用生命换来了后人的尊重与怀念。还记得忧国忧民的杜甫吗？他为了国家的前途生出了白发……可是他们却已经被很多人所淡忘了。人们开始更关注圣诞节和情人节，却忘了传统的七夕节向我们所传递的向往与情愫，这是多么可悲的事情。我们有五千年的文明历史，难道这些都已经随着时间而远去了吗？《中国诗词大会》是一个非常好的文化类节目，开播以来吸引了越来越多的人关注，这就是一个非常好的弘扬传统文化的做法。我们的传统文化是古人勤劳与智慧的结晶，有很多内容值得我们去学习。面对崭新的时代，我们需要与时俱进，可是也不应该丢弃传统文化。它们的精髓，可以为我们的时代注入动力，进而让发展变得与众不同。中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平，包括正确书写，美观书写等都大幅降低。这反映出一个问题：随着现代科技的飞速发展，人们对汉字书写越来越不重视。越来越多的人使用鍵盘“书写”，“提笔忘字”现象越发严重。针对汉字手写危机，中央电视台推出了《中国汉字听写大会》。节目播出后收视率很高，让观众也能够单纯地参与其中，在比赛游戏中学习领略汉字的美。这无疑是对古老汉字的传承与发扬，并在全社会形成一种重新认识汉字的氛围，进而为传统文化的传播做出贡献。如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道万圣节的人越来越多，可知道中元节的人越来越少了。对于古代人民留下来的传统节日，我们中的许多人几乎都置之脑后了，这难道不是一种忘本吗？这难道就是我们口口声声所说的文化使命感吗？不过，我们身边依旧有许多人在为我们做着榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习并继承优秀传统文化，著名学者钱文忠不就是吗？他积极提倡青少年应当多多学习中国优秀的传统文化。虽然国家飞速发展，世界正走向多元化，但是，我们的传统文化不能丢！优秀的传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同守护、共同继承的使命。所以，我们应当清醒地意识到，只有发扬我国优秀的传统文化，并把它传承下去，才能赢得全世界的尊重。国人与国人之间和谐团结，那么凝聚的力量是强大的。中华文化博大精深，源远流长，应“取其精华，去其糟粕”地吸收与传承，彰显民族的凝聚力，让世界为我们点赞！