汉语与中国文化课介绍自己家乡特色

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爱

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城

市

学校：洛阳师范学院

院系：文学传媒学院

专业：对外汉语

姓名：马伊

学号：100124059

特色哈密

作为一名曾经支援过新疆的大学生来说，我本人对新疆有着特别深厚的感情，哈密，可算得上是我的第二个故乡，今天我想谈谈哈密这个具有地方特色的城市。中国最甜的城市---哈密，一个永远值得我怀念的地方。喜欢那里的风土人情，维吾尔族人民载歌载舞，热情奔放；喜欢那里的自然风光，蓝天白云，晴空万里。

哈密，顾名思义让人想起哈密瓜，当然，这座城市名字的来源并不仅仅如此。哈密这座城市名字的由来那是特别具有历史说法儿的。哈密最早的名称为:西漠(西膜)、古戎地。《穆天子传》载：“己巳，至于文山，西漠（西膜）之所谓口，觞天子于文山，西漠之人乃献食马三百，牛羊二千…...”意思为流沙之西，《穆天子传》成书于战国时代，由此可见，哈密被称为“西漠”（西膜）是战国之前，如果从周穆王算起的话，时间距今为3000年左右。但是，在查看资料时，《伊犁历史与文化》一书对“西漠”（西膜）就不仅仅是哈密的地名那么简单了，很可能是哈密当时就是以塞人为主要居民的地区了，因而就以自己的人种命名了当时的哈密绿洲。他们和黄种人也就是羌人共同生活在这一片绿洲大地上，造就了哈密三千年前的绚烂多彩而又神秘的游牧文化。这也透露出一个信息，哈密和伊犁都曾是塞人的根据地，有着密切的关系。

第二个名称就是“昆莫”。唐朝《元和郡县图志》说：“禹贡九州之外，古戎地。古称昆莫，周穆王伐西戎，昆吾献赤刀，后转为伊吾，周衰戎狄杂居泾渭之北，伊吾之地又为匈奴所得。”现在，哈密地区

还有伊吾县，保留着名称的传承。春秋战国时代以前，从河西走廊到哈密、罗布泊都是游牧民族，包括外来的欧罗巴人种的塞人、大月氏、乌孙。其中，塞人、大月氏、乌孙人都是哈萨克的主体族源。他们都曾游牧在敦煌到哈密之间。有些学者如著名西域史专家苏北海等认为哈密原来的名称应为昆莫，他在他的那本著名的《西域历史地理》中写道：哈密的名字源于乌孙人的首领“昆莫“，伊吾之音是由昆莫转变而来，从而可知昆吾、伊吾、伊吾卢，以及后来释城的哈密、哈密力、哈迷里都是昆莫的一音之转。汉人在古代译兄弟民族名称时，把库木尔译成昆莫，而少数民族则直称库木尔。昆在突厥语中是太阳的意思，莫是统治者的意思，因此，哈密二字是就像太阳一样的统治者的意思。对这个说法，有学者不同意，中国历史博物馆研究员傅振伦认为：哈密古为昆莫之地，古籍记载不甚详备。但是，乌孙人和塞人血缘关系浓厚，从某种意义上讲，乌孙人是塞人的后裔。乌孙作为历史上被称为：“游牧于敦煌、祁连山以东”，是不会有问题的。这里的祁连山，大多数专家学者已承认应该是位于哈密境内的东天山。乌孙人与大月氏人、羌人杂居于敦煌至哈密绿洲也是顺理成章的。

还有一种说法是著名维吾尔学者阿不都西库.穆罕木德.伊明提

出的，他认为，哈密二字的意思要从哈密在新疆的位置入手考虑，他经过大量考证，得出的结论是，哈密本意就是新疆东大门之意。

归纳起来，哈密名称沿革为：西漠——昆莫——昆吾——伊吾（汉）——伊吾庐——伊州（唐）、库木尔（维）——柯模里——哈密力（元）——哈密卫（明）——哈密

“哈密”这座城市的名字不仅有着悠久的文化历史，她的地方特色也是相当的浓厚。哈密市最繁华的地带当属时代广场，它与哈密市标志性建筑——瓜乡少女遥相呼应，即是市民休闲、娱乐、晨炼的好去处，也是举办大型文化活动的主要场所。时代广场周围购物场所也很多。

在这里，我想谈谈哈密非常有名的两个墓地，一个是盖斯麻扎，它是阿拉伯的一个传教士的墓，麻扎位于哈密市西部，墓体高约15米，下部呈方形，上部为拱式圆顶，均用绿色琉璃砖镶砌，盖斯麻扎现在即是伊斯兰教在哈密的一个圣地，也是一个文化旅游景点。从盖斯麻扎向南走半个多小时就是另一个墓地哈密回王陵（也可乘7路公共车），埋葬着九代回王及其王妃，至今保存完好的有两处，气势较之盖斯墓要壮观的多。西面与墓体相对的是一座清真寺，四壁经文彩饰，顶棚彩绘，撑柱雕花，可容纳几千人，是哈密地区最大的清真寺。

位于广东路的南粤文化中心是一个了解哈密历史的好地方。初次见到此名，甚为诧异，后来才知这是广东省援建的，据说广东路原来也不叫广东路，而叫天山路，后来改了名。走在哈密的大街上，广东的印记还真不少，广东楼，广东饭馆等等。这也算是一个文化现象吧。哈密的民俗风情古朴典雅。各民族在千百年长期共存的环境中，和睦相邻，礼尚往来，文化的融合与交流，生活习惯的影响与学习，奠定了哈密“民淳俗深”和古伊州文化的底蕴。哈密木卡姆作为新疆木卡姆艺术的重要组成部分，被联合国科教文组织公布为第三批“人类口述和非物质文化遗产代表作”，并被国家公布为第一批非物质文化遗

产名录代表作。哈密木卡姆是汉朝摩诃兜勒和唐代伊州乐发展而来的，是哈密维吾尔人集体创作的结晶，也是东西方乐舞艺术在哈密交汇融合的优秀成果。哈密历史悠久的屯垦文化、丝路文化、多彩的草原文化、丰富的民俗文化、灿烂的汉文化，以及哈密瓜文化、大枣文化、奇石文化，与十二木卡姆共同构成了特色鲜明的东天山文化。

哈密的维吾尔族热情好客，具有浓厚的民族风情。喜欢他们有特色的节日，肉孜节，又称开斋节。按照伊斯兰教规定日期，在封斋一月满时开斋，开斋之日就是肉孜节。节日期间互相拜访问候。古尔邦节又叫宰牲节就是宰杀牲畜祭祀“胡大”（真主），与亲友分享。在肉孜节后70天举行。节日期间民间举行文体活动。按照习惯，回族过肉孜节比较隆重，而维吾尔族、哈萨克族等民族则把古尔邦节作为大节。各族人民在长期的生活中，逐步形成民族风味食品独具特色。主要有：哈密瓜荤素大菜系列、羊肉焖饼子，野菜系列（蘑菇、椒蒿、沙葱），油酥馍、扒羊肉、回族粉汤及烤羊肉串、烤全羊、烤馕、凉皮、烤包子、黄面、奶茶等西域风味传统食品，节日里还会一起与客人载歌载舞，共同欢度快乐的时刻。

哈密是个美丽的城市，外地人能记住哈密十有八九是哈密瓜的缘故，其实哈密所拥有的不仅仅是哈密瓜，它有着丰富的物产，特色的美食，悠久的文化历史，多彩的人文印记，也拥有着我成长的故事。我爱新疆，爱这里漂亮的维吾尔族姑娘，爱这里美丽的自然风光，我永远深爱哈密这座承载着我梦想的城市。