孔子诞辰

孔子诞辰
孔子诞辰

孔子诞辰|今天,一起补节语文课!

2017年9月28日,是孔子2568周年诞辰纪念日,值此周年诞辰之际,让我们共同致敬先师,重温一下孔老先生的经典语录!

孔丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,思想家、教育家、儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。

据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。他编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

孔子思想体系的核心是德治主义,他倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”,德化人生的最高价值是“仁”。

正心修身篇

1.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

【释义】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

3.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。” ——《为政》

【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”

4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》

【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”

5.子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》

【释义】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

6.子曰:“德不孤,必有邻。”——《里仁》

【释义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

7.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》

【释义】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”

8.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” ? ——《雍也》

【释义】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”

9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《里仁》

【释义】孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

10.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——《里仁》

【释义】孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”

11.孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”

12.子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。”

13.子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《季氏》

【释义】孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”

14.子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

【释义】孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。”

15.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。

慎言敏行篇

16. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

【释义】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”

17.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”——《里仁》

【释义】孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

18.子曰:“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

【释义】孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

19.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”——《宪问》

【释义】孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”

20.子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》

【释义】孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。”

21.子曰:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》

【释义】孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”

22.子曰:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。”

23.子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——《季氏》

【释义】孔子说:“君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是

否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”

24.子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”——《述而》

【释义】孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

25.子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”——《季氏》

【释义】孔子说:“有益的快乐由三种,有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐,以赞扬别人的长处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。”

诚信友爱篇

26. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

【释义】孔子说:“君子喜欢成全别人的好事,不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。

27.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》

【释义】孔子说:“君子胸怀坦荡,小人经常忧愁。”

28.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“即使大家都讨厌他,自己也不要随便附和,一定要考察一下;即使大家都喜欢他,也一定要考察一下。”

29.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》

【释义】孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”

30.子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》

【释义】孔子说:“不事先怀疑别人的欺诈,也不随意猜测别人的不诚实,然而却又能及早地加以察觉,这才是贤人啊!”

31.子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ? ——《为政》

【释义】孔子说:“观察一个人的所作所为,考察他所走过的道路,了解他的心情、爱好,那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”

32.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他,也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”

33.子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》

【释义】孔子说:“可以同在一起学习的人,未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人,未必能共同坚守真理;可以一起坚守真理的人,未必都能做到通权达变。”

34.子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“可以同他谈话,却不同他谈话,这会错过人才;不可以同他谈话,却同他谈话,这是错说了话。聪明人既不会错过人才,也不会错说话。”

35.子曰:“道不同,不相为谋。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“主张不同,不互相谋划事情。”

36.子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“有志之士、仁德之人,不贪生怕死而损害仁德,肯勇于牺牲自己来维护仁德。”

37.子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可以化解怨恨了。”

38.子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家,就要为那些卿大夫中的贤人服务,与那些士人中的仁人交友。”

39.子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》

【释义】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友三种。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,便有害了。”

40.子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》

【释义】孔子说:“诚恳地劝告他,好好地引导他,要使他仍然不听,也就算了,免得自找羞辱。”

仁德道义篇

41. 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”——《里仁》

【释义】孔子说:“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人,也才能够以正确的态度去憎恨人。”

42.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”——《学而》

【释义】孔子说:“花言巧语,又伪装出和善的面孔,这种人是很少有仁德的啊!”

43.子曰:“君子道者有三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”

子贡曰:“夫子自道也。”——《宪问》

【释义】孔子说:“君子达到的三个方面,我都没有做到:仁德的人遇事不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人无所畏惧。”子贡说:“这三点正是老师的自我评论啊。”

44.子曰:“君子义以为质,厉以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” ? ——《卫灵公》

【释义】孔子说:“君子把义作为做人的根本,用礼仪来实行它,用谦虚的话来表达它,用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”

45.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”——《颜渊》

【释义】孔子说:“出门做事就像接待贵宾一样认真,役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事,也不要强加给别人。无论在邦国里做事,在家族里做事,都不要让人怨恨自己。”

46.子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”——《子路》

【释义】孔子说:“刚强、果断、朴实、言语谨慎,这些品格接近于仁。”

47.子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”——《里仁》

【释义】孔子说:“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处,不选有仁风的地方,怎么能说是聪明呢?”

48.子曰:“当仁,不让于师。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。”

49.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” ? ——《宪问》

【释义】孔子说:“有道德的人一定有精彩的言论,而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢,而勇敢的人不一定是仁人。”

50.子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“君子能安守穷困,小人穷困了就会胡作非为。”

谦逊恭谨篇

51. 子曰:“君子病无能焉,不病人之不知己也。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“君子只担心自己没有才能,不担心别人不了解自己。”

52.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》

【释义】孔子说:“少年子弟平时在家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要讲信用,要广泛关爱大众,亲近有仁德的人。若还有富余的精力,就用来学习文化知识。”

53.子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》

【释义】孔子说:“处在上位而不宽宏大量,举行礼仪时不严肃认真,参加丧礼时不悲伤。这种表现,我怎么能看得下去啊!”

54.子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而炊。其争也君子。” ? ——《八佾》

【释义】孔子说:“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话,那一定是比赛射箭吧!比箭时,先相互作揖致意,然后上场;比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。”

55.子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”——《述而》

【释义】孔子说:“至于把我看成圣人和仁人,那我怎么敢担当!我只不过是学习和工作从不厌倦,教诲学生从不感到厌烦,仅仅做到这些就是了。”

56.子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”——《泰伯》

【释义】孔子说:“一个人即使有周公那样美好的才能,只要他骄傲而吝啬,那其他方面也就不值一提了。”

57.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” ? ——《述而》

【释义】孔子说:“在道德上不加以修养,在学问上不去讲习,听到合乎义理的事情不能跟上去做,有过错不能改正,这些都是我感到忧虑的呀。”

58.子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》

【释义】孔子说:“我有知识吗?我没有知识。有一个乡下人向我提了个问题,我原本是一点也不知道的;我从他那个问题的正反两方面加以盘问,得出答案,再尽量告诉他。”

59.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》

【释义】孔子说:“君子安详宽和而不傲气逼人,小人傲气逼人而不安详宽和。”

60.子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》

【释义】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”

求知好学篇

61.子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》

【释义】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”

62.子曰:“吾十有五二志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。”——《为政》

【释义】孔子说:“我十五岁开始立志做学问,三十岁上立身处世站稳脚跟,四十岁上学识多起来遇事不致迷惑,五十岁上知道了上天赋予我的使命,六十岁上对听到的言论能辨别真假是非,七十岁上怎么想就能怎么做,而不会越出规矩。”

63.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去反复思考,结果却没有什么益处,不如去学习。”

64.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

【释义】孔子说:“只一味读书而不知思考,就容易受骗;只一味思考而不去读书,仍然不能解除疑惑。”

65.子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》

【释义】孔子说:“我做学问的急迫感,就像追赶什么东西唯恐赶不上那样,而赶上了还又怕失掉。”

66.子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《学而》

【释义】孔子说:“对学得的只是按时去温习它,不是很高兴的事吗?有志同道合的朋友从远方来到,不是很快乐吗?别人不理解自己,自己也不怨怒,不是个有修养的君子吗?”

67.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

【释义】孔子说:“温习旧有的知识时,能有新的体会、新的见解,这样的人就可以做老师了。”

68.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《学而》

【释义】孔子说:“君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安逸,做事勤快,说话谨慎,主动向有道德的人学习,从而改正自己的不足方面,这样就可以说是好学的人了。”

69.子曰:“苗而不秀这忧矣夫!秀而不实者忧矣夫!”——《子罕》

【释义】孔子说:“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧!只开花而不结果的也是有的吧!”

70.子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》

【释义】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”

71.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” ? ——《述而》

【释义】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”

72.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

【释义】孔子曰:“对于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

73.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”——《宪问》

【释义】孔子说:“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”

74.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》

【释义】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

75.子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》

【释义】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

孔子诞辰日讲话稿

孔子诞辰日讲话 同学们、老师们:下午好! 今天是9月28日,是一个特别的日子,是我国伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人,孔子诞辰2561周年的纪念日, 孔子是什么人呢?大家一定会说是孔圣人嘛,谁不知道?然而孔子自己却说得很清楚,“若圣与仁,则吾岂敢”(《论语·述而》)!孔子你不是圣人,是什么人?老师从孔子的言论中找到了答案。 第一,他说自己是普通人。 他老人家两次在《论语》里说了,“吾犹人也”,他说自己是普通人。就是说,我也是个人,与你,与他,与我们大家没什么两样。 那么,孔子是普通人吗?是,他和普通人一样,有个名字。孔子,名丘,字仲尼,尊称孔子,生于公元前551年,活了73岁。9月28日,刚好是孔子生日纪念日。 不着亲自干活,哪会这么多本领多?不能吧!可见,本领、学问是做出来的!孔子虽是普通人,但他并不普通。 第二孔子是好学之人。 我们一起来读一读孔子关于“好学”的名言是:“学而不厌,诲人不倦”(跟我读);“敏而好学,不耻下问”;“吾十有五而志于学”。直到晚年,依然是“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,可谓活到老,学到老。 纪念孔子诞辰日校长讲话稿 尊敬的各位领导、来宾、老师们,亲爱的同学们: 今天是儒家思想创始人、思想家、文学家、教育家、被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首——孔子诞辰2563周年纪念日,我们在这里隆重纪念活动。首先,谨让我代表高霞小学全体师生对在百忙之中来参加这次活动的领导、来宾表示衷心的感谢。 国学是中国传统文化的精髓,是我们的民族精神之瑰宝。多年来,我校围绕中华传统美德,大力建设以民族精神为底色的校园文化。我们根据学生的培养目标及发展需要,以儒家仁爱思想为核心,以培养四有新人为归宿,以诵读经典、感悟经典、学做真人为主旋律,通过开展一系列丰富多彩的学国学,爱国学,用国学的教育活动,让学生逐步了解、传承和弘扬中华优秀传统文化,提高学生的道德修养,培养学生的民族精神,增长才干,为民族文化的绵延、创新与发展打造基石。 在国学教育活动中,我们采用读(每周一篇人人读)、找(查找经典故事等)、背(自背、互背校本课程)、操(在全校推广国学礼仪操)、赛(班级、学校比赛)、赏(配乐、配画吟诵)、展(手抄报、画展)、写(根据情节描写,展开想象读写)、演(举行国学教育文艺汇演)、用(生活中运用)等生动活泼的学习形式,用国学所蕴含的丰富而深刻的人生哲理教育学生学会做人,学会做五爱人,增强文化修养,提高综合素质。 在国学教育活动中,我们做到五大结合,即国学与语文教学相结合,在培养学生书写能力和诵读能力的同时提高人品;国学与校本课程相结合,开发了《三字经》《弟子规》《千字文》《孝敬》《增广贤文》《论语》等国学校本课程,构建独具感恩、爱心、善念的学校文化;国学与传统节日活动结合,挖掘、拓展端午节、老年节、除夕等传统节日的特定内涵;国学与学生的行为习惯培养相结合,开展文明银行储蓄活动,每月一个专题活动等;国学与传统礼仪文化相结合,开展三礼(礼仪、礼貌、礼节)、开笔礼等活动。人民网、新浪网、xx教育信息网、xx日报、东南早报、海峡都市报、晋江电视台、晋江经济报等多家媒体争相报道我校的创新活动。 孔子思想是中国传统文化的主干,他的功绩和影响是世界上前所未有的。今天我们在这里举行纪念活动,是为了表达我们对这位伟大先哲的怀念和敬仰,对儒家文化的感悟和对继

祭孔大典策划书

精心整理纪念孔子诞辰2563周年 “祭孔大典”策划书 策划单位:常州孺子心舍文化传播有限公司 墨,祭祀是示敬,是感怀,是追忆。从中华文化的源头走来的祭孔大典,带着二千多年的文化积淀,历经风雨坎坷,伴随着传统文化复兴的节奏,翩翩起舞,已成大观。。 检录

精心整理 一.活动名称二.主办单位三.活动宗旨四.活动的背景五.活动目的及意义六.活动主题 七. 八. 九. 十.

一.活动名称:祭孔大典 二.承办单位:天宁宝塔苏园常州孺子心舍孔子研究会孔子传人常州坤厚常州华润常州日昌常州国衡评估等。三.活动宗旨:传承中华传统儒家文化,弘扬优秀传统精神四.活动的背景 营造浓厚校园文化氛围、构建和谐社会。 2.开阔民众的传统文化视野,激发对优秀传统文化的学习热情, 增进对历史文化的了解,提高民族道德礼仪素质、加强民族自 信凝聚力、振奋民族精神品质。 3.弘扬传统礼仪文化,让全民近距离接触圣贤文化的魅力,体验庄严

礼仪的高贵,提倡尊师重道的优秀品质,提升大众对于传统礼仪内涵的正确认识;感受圣贤之志,从而生起效法之心。 六.活动主题:天佑中华有先师,厚德传承继圣贤。 七.活动时间:2012-9-28上午9点08分 八.活动地点:常州市人民公园广场 3,义工必须维持好现场秩序,能调动演员和观众的情绪与激起演员与观众之间的互动,还要适时加以引导和总结,以保证节目的顺利进行。 十一.邀请名单 1,短信通知(在我们通信平台的所有客户信息都要群发)

2,市级相关领导,相关单位代表,民间团体,企业,协会,热爱传统文化人士等等。 十二宣传工作 1.9月16日开始挂横幅8条“******祝孔子诞辰2563年祭孔大典圆满成功。(挂于处) 6.9月27日完成活动的布景,主办方制作。 7.9月27日完成大布背景及一切活动需要物品。 十四.人员分工安排: 总指挥———— 主祭祀————

纪念孔子诞辰诵读活动方案

高擎精神火炬照亮道德前程 ——纪念孔子诞辰美文诵读活动方案 一、指导思想中华文化源远流长,经典诗文内容广泛,语言精辟,思想深邃,是无数古圣先贤智慧的结晶。一首首诗作,就像一面面镜子,映照人们的心灵,启迪人们的心智,反映着丰富多彩的社会生活,凝聚着中华民族的文化精髓。扎实有效地开展古诗文诵读活动,能使学生通过阅读经典,传承民族文化,陶冶高雅情操,享受阅读乐趣,获得智慧启迪,增强文化底蕴,提升人文素养。 二、活动主题 高擎精神火炬照亮道德前程 三、活动目的1.弘扬长征精神和中华民族优秀传统文化,提高学生的欣赏品位、审美情趣和文学艺术修养,。 2. 加强学生思想道德建设,激发爱国之情,继承传统美德。 3. 以经典诗文,陶冶学生高雅情趣,开阔胸襟,养成良好的学习行为习惯,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。 4. 引领学生在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,在诵读中增强语感,积累语言精华,提高语文素养。 5. 通过开展经典诵读活动,营造和谐、人文的校园文化,丰厚校园人文底蕴。 四、活动组织机构 组长:马建国 副组长:王小平王爱玲张发明 组员:各班班主任及配班老师

五、活动时间 2016 年9 月28 日上午9:00 ——11:30 二至五年级诵读文艺表演;下午3:00 -- 5:30 二至五年级读书活动。 六、活动内容和形式 诵读文艺表演活动:五年级大合唱,四年级集体诗朗诵,二三年级以班为单位的诵读文艺表演。读书活动:二至五年级组织学生进行集体读书活动,包括好书推介、读书心得交流、名言名段摘抄等(活动结束后各班将读书活动资料上交教科室检查存档)。 七、活动地点 教学楼前 八、参加人员 全体师生 九、活动程序 1. 主持人宣布活动开始 2. 马校长致开幕词。 3. 诵读文艺表演比赛。 4. 评比颁奖。 5. 宣布活动结束,校长总结。 (下午二至五年级以班级为单位开展读书活动,学校组织年级组长检查活动开展情况。) 九、活动要求 (一)诵读内容:作品自选,可以是中国古代、近代或现当代优秀文学作品,诗歌、散文体裁不限,内容健康向上。

主题公园全年活动策划方案

2015年全年策劃提綱 遵照公司領導の指示,市場部通過積極の市場調研和深入の內部溝通,本著不斷創新和提升品牌業績の宗旨,對內部和外部資源進行了建設性の梳理和整合,制定2010年活動提綱如下: 一、市場分析 1、競爭分析: 目前在珠三角和深港澳旅遊商圈和我司形成競爭關系の近有歡樂穀、世界之窗、東部華僑城,遠有長隆景區、迪斯尼、海洋世界等。明年歡樂海岸の開放,以及居住證赴港政策可能會吸引周邊年輕市場並進一步分流原有市場。 四景區2014年主要活動一覽表 景區1-4月5-6月7-8月9-12月 民俗村大廟會功夫節潑水節愛我中華狂歡盛典、 聊齋夜火把節 歡樂穀新春滑稽 節時尚節瑪雅狂歡節國際魔術節、萬聖節、 聖誕節、流行音樂節 世界之窗春節、情人 節、風車節狂野非洲風情節啤酒節天地浪漫上演、萬聖 節、冰雪節 東部僑城沐浴節、山 地春節、采 茶節、全面試業山地歌會“第59屆世界小姐中 國總決賽” “國際音 樂節”、祈福佛事活 動、《天機》試演“冰 雪聖誕·童話新年” 從上表中可以看出,雖然民俗村和世界之窗節慶活動都有鮮明の民族地域文化特色,但世界之窗の活動較時尚和年輕化。歡樂穀利用連鎖景點の全面開放效應,在節慶活動中充分運用時尚元素,特別是近期の萬聖節の舉辦,單一市場連續高速の增長,證明其主打8090後の市場策略運用得當。 結論,更加開放和時尚是景區活動策劃の總趨勢,我司活動の核心是土節洋做,將傳統和時尚進行結合,將體驗和互動進行整合,將節慶和項目進行疊加,求得較好の收益。 2、需求分析: 我司の客源按照比重分為本地、境外、省外、省內,其中本地市場中家庭需求注重風情體驗,學生團隊の需求注重教育娛樂,企業團隊の需求注重時尚動感,境外團隊注重傳統文化體驗和表演。隨著這幾個市場の需求在不斷提升,我司の產品也不斷被動式の進行更新,由於近年港澳和境外著名主題公園漸漸成為省內省外遊客の普通目の地,同時少數民族地區與我司同質景點の大量開發,全民出遊能力普遍提升,欣賞水平今非昔比,我司節慶產品需要不斷提升才能滿足遊客の需求。 雖然我司目前の活動內容不斷拓展,但我司目前品牌傳達の概念仍以少數民族文化為主題,中國傳統經典文化和各地特色鮮明の地域特色文化仍有廣闊の開發空間,8090後已經進入本地主要消費人群,這一市場有明顯の個性化需求特點,這類市場の開發將為鞏固我司主要市場和開發未來市場提供有力支持。 二、資源整合與對策 1、內部資源:硬件方面結合景區改造,重新提煉受遊客歡迎の主題,推出新亮點。軟件方 面加強表演の互動性,時尚元素,滿足8090後遊客の需求。 2、合作資源:加強與媒體、大客戶、政府の合作,共同開發,共同分享。

某年学校“孔子诞辰纪念日”系列活动总结

XX年学校“孔子诞辰纪念日”系列活 动总结 今年是至圣先师孔子诞辰2567周年,为大力弘扬中华优秀传统文化,促进民族优秀传统文化创新与弘扬,特开展今年的纪念孔子诞辰2567周年活动,具体开展活动如下。 一、开展以“纪念孔子诞辰”为主题的国旗下讲话,介绍孔子的生平、论著和巨大贡献,进一步感受到这位伟大思想家的伦理思想及道德观念。 二、各班开学启动“每天进步一点点”活动(每周一诗,每日一句)。 三、启动“图书漂流”活动,让书香流动起来,图书漂流箱里的图书由学生自己管理,同学们可以自主在课间翻阅,还可以同学之间相互漂流。 四、开学典礼上,一年级的任课老师为一年级新生“开笔礼”,寓意开启智慧,以此寄托美好的愿望,祝愿他们从此眼明心亮,好读书,读好书,读书好。 五、原计划开展的读书分享会等活动因“鲇鱼”台风的到来推迟了,但并不影响活动的开展,各班

在班级微信群里布置开展纪念活动,让孩子们在家“亲子”阅读国学经典书籍、收集了解至圣先师孔子的资料、诵读孔子语录、写读书笔记等等。 读书活动不会一个纪念活动的结束而结束,我校会以此为契机,在全校营造出浓厚的读书氛围。 今年是至圣先师孔子诞辰2567周年,为大力弘扬中华优秀传统文化,促进民族优秀传统文化创新与弘扬,特开展今年的纪念孔子诞辰2567周年活动,具体开展活动如下。 一、开展以“纪念孔子诞辰”为主题的国旗下讲话,介绍孔子的生平、论著和巨大贡献,进一步感受到这位伟大思想家的伦理思想及道德观念。 二、各班开学启动“每天进步一点点”活动(每周一诗,每日一句)。 三、启动“图书漂流”活动,让书香流动起来,图书漂流箱里的图书由学生自己管理,同学们可以自主在课间翻阅,还可以同学之间相互漂流。 四、开学典礼上,一年级的任课老师为一年级新生“开笔礼”,寓意开启智慧,以此寄托美好的愿

主题公园2015年全年活动策划方案

2015年全年策划提纲 遵照公司领导的指示,市场部通过积极的市场调研和深入的内部沟通,本着不断创新和提升品牌业绩的宗旨,对内部和外部资源进行了建设性的梳理和整合,制定2010年活动提纲如下: 一、市场分析 1、竞争分析: 目前在珠三角和深港澳旅游商圈和我司形成竞争关系的近有欢乐谷、世界之窗、东部华侨城,远有长隆景区、迪斯尼、海洋世界等。明年欢乐海岸的开放,以及居住证赴港政策可能会吸引周边年轻市场并进一步分流原有市场。 四景区2014年主要活动一览表

从上表中可以看出,虽然民俗村和世界之窗节庆活动都有鲜明的民族地域文化特色,但世界之窗的活动较时尚和年轻化。欢乐谷利用连锁景点的全面开放效应,在节庆活动中充分运用时尚元素,特 别是近期的万圣节的举办,单一市场连续高速的增长,证明其主打8090后的市场策略运用得当。 结论,更加开放和时尚是景区活动策划的总趋势,我司活动的核心是土节洋做,将传统和时尚进行结合,将体验和互动进行整合,将节庆和项目进行叠加,求得较好的收益。 2、需求分析: 我司的客源按照比重分为本地、境外、省外、省内,其中本地市场中家庭需求注重风情体验,学生团队的需求注重教育娱乐,企业团队的需求注重时尚动感,境外团队注重传统文化体验和表演。随着这几个市场的需求在不断提升,我司的产品也不断被动式的进行更新,由于近年港澳和境外著名主题公园渐渐成为省内省外游客的普通目的地,同时少数民族地区与我司同质景点的大量开发,全民出游能力普遍提升,欣赏水平今非昔比,我司节庆产品需要不断提升才能满足游客的需求。 虽然我司目前的活动内容不断拓展,但我司目前品牌传达的概念仍以少数民族文化为主题,中国传统经典文化和各地特色鲜明的地域特色文化仍有广阔的开发空间,8090后已经进入本地主要消费人 群,这一市场有明显的个性化需求特点,这类市场的开发将为巩固我司主要市场和开发未来市场提供有力支持。 二、资源整合与对策 1、内部资源:硬件方面结合景区改造,重新提炼受游客欢迎的主题,推出新亮点。软件方面加强表演 的互动性,时尚元素,满足8090后游客的需求。 2、合作资源:加强与媒体、大客户、政府的合作,共同开发,共同分享。 3、国内重大活动:世博会,亚运会,特区成立30周年,借助这些活动扩大中国传统文化在旅游市场 的影响。 4、SWOT分析:

纪念孔子诞辰2565周年

让孔子的思想智慧润泽心灵,做一个有道德的人 ——纪念孔子诞辰2565周年 引言:孔子对于今天的我们来说,或许是教科书上峨冠长袍的古人,或许是诵读“知之为知之,不知为不知”时的论者,更多的,还是一个遥远而神奇的符号。事实上,这位“万世师表”,和他的思想智慧,对中国和世界至今仍有着深远的影响和意义。在孔子诞辰2565周年之际,让我们走近孔子,聆听先哲古老而年轻的智慧。 个人修身:他鲜明地提出,“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”,“欲齐其家者,先修其身;欲治其国者,先齐其家;欲平天下者,先治其国”,阐明修身的重要性;其弟子曾子更是三省吾身:“为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”现代社会的公民,更是要修身,见贤思齐,见不贤而自省,做一个有传统文化涵养的文明人。 社会道德:孔子留下了可供后人借鉴的诸多遗训。“孝悌也者,其为仁之本”,即是说,孝悌是做人、做学问的根本;“弟子入则孝,出则悌”则意谓,做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长;在他看来,孝的要义不光是赡养,而是尊敬,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”这在当今,仍具有十分重要的警示意义。 教育思想:孔子提出“有教无类”,更被后世视为因材施教的鼻祖。在他看来,不管学生智还是学生愚,通过诲人不倦、循循善诱的教育都可以消除差别。可是今天,学生往往被贴上优、差标签,教育者对优生另眼相看,对“差生”则不管不顾,甚至勒令退学,是否更该学学孔子,用一颗平等的心善待每位学生,把阳光教育还给孩子,让欢乐与健康回归心灵? 政治思想:孔子有许多至理名言,比如“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,又如“政者,正也。子帅以正,孰敢不正”,再如“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。除了德政,他还提倡仁政,认为“苛政猛于虎”。这些话,期望能对现在的为官从政者产生引导效应:自己做得正,下面的风气就自然正了。 后记:今年9月28日,是孔子诞辰2565周年纪念日。今天,我们纪念孔子,并非只是给予虔诚的顶礼膜拜,而是要从孔子的人文精神、教育思想、道德理念等传统文化中,吸取精华与养分,找到个人成长的营养、社会发展的根基、国家进步的自信。今天,我们尊崇孔子,实质是重视传统文化;今天,我们纪念孔子,是为了守护好一代又一代中国人的“精神富矿”。

纪念孔子诞辰2565周年

纪念孔子诞辰2565周年重温圣人为学之道今天是9月28日,孔子诞辰2565周年!向伟大的圣贤致敬,也向今日的老师致敬! 《论语》中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位,不妨在今日重温一下这些思想。 其一,关于学习的态度。孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,要“默而识之,学而不厌”(《述而》)。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)这说明学无常师,人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《里仁》),体现了孔子严谨的治学态度。 其二,关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”(《学而》),“温故而知新,可以为师矣”(《为政》)。与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。 其三,关于学习的内容。孔子主张学习要博,要广,不能偏颇,单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”(《述而》),即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。 其四,关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”(《子路》)也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应

2020纪念孔子诞辰演讲稿_孔子诞辰纪念日演讲稿【精品】

9月28日是一个非同寻常的日子因为这一天是伟大思想家、教育家孔子的诞辰。下面是有纪念孔子诞辰演讲稿,欢迎参阅。 尊敬的各位领导、来宾、老师们,亲爱的同学们: 今天是儒家思想创始人、思想家、文学家、教育家、被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首——孔子诞辰2567年纪念日,我们在这里隆重纪念活动。首先,谨让我代表高霞小学全体师生对在百忙之中来参加这次活动的领导、来宾表示衷心的感谢。 国学是中国传统文化的精髓,是我们的民族精神之瑰宝。多年来,我校围绕中华传统美德,大力建设以民族精神为底色的校园文化。我们根据学生的培养目标及发展需要,以儒家“仁爱”思想为核心,以培养“四有”新人为归宿,以“诵读经典、感悟经典、学做真人”为主旋律,通过开展一系列丰富多彩的学国学,爱国学,用国学的教育活动,让学生逐步了解、传承和弘扬中华优秀传统文化,提高学生的道德修养,培养学生的民族精神,增长才干,为民族文化的绵延、创新与发展打造基石。 在国学教育活动中,我们采用“读(每周一篇人人读)、找(查找经典故事等)、背(自背、互背校本课程)、操(在全校推广国学礼仪操)、赛(班级、学校比赛)、赏(配乐、配画吟诵)、展(手抄报、画展)、写(根据情节描写,展开想象读写)、演(举行国学教育文艺汇演)、用(生活中运用)”等生动活泼的学习形式,用国学所蕴含的丰富而深刻的人生哲理教育学生学会做人,学会做“五爱”人,增强文化修养,提高综合素质。 在国学教育活动中,我们做到“五大结合”,即国学与语文教学相结合,在培养学生书写能力和诵读能力的同时提高人品;国学与校本课程相结合,开发了《三字经》《弟子规》《千字文》《孝敬》《增广贤文》《论语》等国学校本课程,构建独具“感恩、爱心、善念”的学校文化;国学与传统节日活动结合,挖掘、拓展端午节、老年节、除夕等传统节日的特定内涵;国学与学生的行为习惯培养相结合,开展“文明银行储蓄”活动,每月一个专题活动等;国学与传统礼仪文化相结合,开展三礼(礼仪、礼貌、礼节)、“开笔礼”等活动。人民、新浪、XX 教育信息、XX日报、东南早报、海峡都市报、晋江电视台、晋江经济报等多家媒体争相报道我校的创新活动。 孔子思想是中国传统文化的主干,他的功绩和影响是世界上前所未有的。今天我们在这里举行纪念活动,是为了表达我们对这位伟大先哲的怀念和敬仰,对儒家文化的感悟和对继往开来者传承光大的责任,提升我校的文化品位形象,提高校园道德风尚,树立构建和谐校园的思想,营造尊师重教氛围,培养厚德载物、自强不息的高霞学子。让我们借鉴孔子的精神财富,传承优良的民族精神,弘扬社会主义荣辱观,提高我们的道德水准,促进精神文明建设,为创建一个美丽、文明、富饶的晋江而奋斗。 谢谢大家! 老师们、同学们: 今天,我们庄严地站在这里,就是要纪念一位教师。

孔子诞辰庆典上的讲话稿

孔子诞辰庆典上的讲话稿 孔子诞辰庆典上的讲话稿【篇一】尊敬的老师、亲爱的同学们: 早上好!今天是9月22日,每年的9月28日是一个特别的日子,是我国伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人,孔子诞辰纪念日。世人皆称孔子为圣人,然而孔子自己却说得很清楚,若圣与仁,则吾岂敢。孔子的这句回答透露出了两个意思。 第一,他说自己是普通人。孔子两次在《论语》里说了,吾犹人也,他说自己是普通人。就是说,我也是个人,与你,与他,与我们大家没什么两样。孔子说,吾少也贱。孔子三岁那年父亲就去世了,此后,他的一生很不顺。不过,穷人的孩子倒是早当家。这种苦,这种不顺,反倒使他成为一个博学多才的人。孔子当过季氏的家臣,看仓库,喂牲口,做会计无论他干什么活,他都没有忘记做学问。他一边干活,一边学习,学而时习之,终于成为当时顶尖级的大学问家。 第二,孔子是好学之人。孔子曰:学而不厌,诲人不倦;敏而好学,不耻下问;吾十有五而志于学。直到晚年,依然是发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至,可谓活到老,学到老。孔子不但好学,而且博学。什么都学,学无常师,自学成才,多才多艺。《论语子罕》记载了一件事:有个村民评论孔子,说是大哉孔子,博学而无所成名。意思是,孔子这人太伟大了,博古通今,没办法称他是哪一门学科的专

家。 孔子是好学的,也是博学的。更重要的是,他活学。他认为三人行必有我师,生活中处处有学问,你可以跟任何人学,好人身上可以学,坏人身上也有优点可以学。但是,最重要的是活学活用,举一反三。正因为孔子好学、博学、活学,才被后人尊为万世师表! 同学们,我们学校也正在开展读经典书,立君子品的大语文教学改革活动,让我们在读书活动中也来学做孔子,做有德之君子,做好学之才子,做博学、活学之学子。 孔子诞辰庆典上的讲话稿【篇二】尊敬的各位领导、老师们,亲爱的同学们: 今天是儒家思想创始人、思想家、文学家、教育家、被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首孔子诞辰2566周年纪念日,我们在这里隆重纪念活动。 国学是中国传统文化的精髓,是我们的民族精神之瑰宝。多年来,我校围绕中华传统美德,大力建设以民族精神为底色的校园文化。我们根据学生的培养目标及发展需要,以儒家仁爱思想为核心,以培养四有新人为归宿,以诵读经典、感悟经典、学做真人为主旋律,通过开展一系列丰富多彩的学国学,爱国学,用国学的教育活动,让学生逐步了解、传承和弘扬中华优秀传统文化,提高学生的道德修养,培养学生的民族精神,增长才干,为民族文化的绵延、创新与发展打造基石。 在国学教育活动中,我们采用读(每周一篇人人读)、找

2020年在纪念孔子诞辰周年大会上的讲话稿

在纪念孔子诞辰周年大会上的讲话稿 孔子诞辰日指纪念孔子诞辰的节日,为夏历八月廿七或阳历9月28日。下面是的纪念孔子诞辰发言稿,欢迎大家前来查看。 【1】纪念孔子诞辰发言稿 女士们、先生们、朋友们! 文以载道,文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展,当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华,要认识今天的中国、今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤。 研究孔子、研究儒学,是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。春秋战国时期,儒家和法家、道家、墨家、农家、兵家等各个思想流派相互切磋、相互激荡,形成了百家争鸣的文化大观,丰富了当时中国人的精神世界。虽然后来儒家思想在中国思想文化领域长期取得了主导地位,但中国思想文化依然是多向多元发展的。这些思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等,其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因,是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。 中国人民的理想和奋斗,中国人民的价值观和精神世界,是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的,同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。

中国共产党人是马克思主义者,坚持马克思主义的科学学说, 坚持和发展中国特色社会主义,但中国共产党人不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者。我们从来认为,马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来,应该科学对待民族传统文化,科学对待世界各国文化,用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中,中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。中国人民正在为实现“两个一百年”奋斗目标而努力,其中全面建成小康社会中的“小康”这个概念,就出自《礼记·礼运》,是中华民族自古以来追求的理想社会状态。使用“小康”这个概念来确立中国的发展目标,既符合中国发展实际,也容易得到最广大人民理解和支持。 总之,只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓 前进,我们才能做好今天的事业。 【2】纪念孔子诞辰发言稿 女士们、先生们、朋友们! 温故而知新。知识有前人传承的知识,也有今人创造的知识。 前人传承的知识积累了人们历史上对处理人、社会、自然三者关系的重要认知和经验,今人创造的知识形成了人们应对时代问题的智慧和探索。这两方面的知识对人类继往开来都十分重要。 在21世纪的今天,几千年来人类积累的一切理性知识和实践知识依然是人类创造性前进的重要基础。只有不断发掘和利用人类创造

传承诵读活动方案

纪念孔子诞辰 2 5 6 8 周年“诵读国学经典传承传统文化”主题活动 活动目的: 9月28号是我国伟大的思想家孔子的诞辰,为继承和弘扬中华优秀传统文化,弘扬东方圣人-- 孔子及其倡导的儒家文化所代表的价值、精神、智慧,拟于2017年9月28日孔子圣诞日,举办纪念这位中国伟大的思想家、政治家、教育家和儒学创始人孔子诞辰2568 周年活动。 活动主题: 传承传统文化诵读国学经典。 活动时间:9 月28 日课间操 活动地点:学校操场 参加人员:全体师生 主持人:夏会丽 活动过程: 主持:同学们,今天是9 月28 日,是一个特别的日子,是我国伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人——孔子诞辰2568 周年的纪念日,就让我们走进孔子,目睹他的风采,聆听他的教诲,学习他的品德! 一、开场礼 全校师生齐声诵读《弟子规》片段,古筝《高山流水》进行配乐。 主持人:弟子规 齐颂:弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信;泛爱众,而亲仁; 有余力,则学文;父母教,须敬听;父母责,须顺承;冬则 温,夏则凊;晨则省,昏则定;出必告,反必面,居有常,夜 无变。

主持人:同学们,你们知道刚才吟诵的是什么吗?对! 是依据至圣先师孔子的教诲编写而成的《弟子规》。那同学们,你们对孔子又了解多少呢?下面请王金永主任为我们介绍一下“至圣先师孔子”。 二、孔子简介(王金永) 孔子名孔丘,生于公元前551年9月28日,字仲尼。排行第二,汉族,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最着名的文化名人之一。他编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今河南省商丘市夏邑县鲁源村);孔子逝世时,享年73 岁。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记?孔子世家》。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远,他被中国人尊为至圣先师,万世师表,也被世界公认为古代大教育家,尊为“人类的老师”。 三、诵读论语名句主持人:让我们追思孔子遗风,珍视先哲的传统,循着先哲的足迹,一起吟诵《论语》,体悟孔子修身伟人的智慧,以君子讷于言,而敏于行的态度践行人生。下面,请各年级代表带领同学们诵读《论语》名句。(三位学生代表上台) 代表1:(三四年级)开头:学习之道: (三四年级学生齐颂)子曰:“温故而知新,可以为师 矣。” 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:?“学而不思则罔(w a ng),思而不学则殆(d a i),

纪念孔子诞辰演讲稿

纪念孔子诞辰演讲稿 篇一 尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家上午好!今天我演讲的题目是《纪念孔子诞辰》 9月28日是一个非同寻常的日子,因为这一天是伟大思想家、教育家孔子的诞辰。 “大哉孔子,博闻精思”,孔子被尊为圣人。他不仅是儒学大宗师,也是中国教师的开山鼻祖。孔子之前,学在官府,只有贵族子弟方有资格入学接受教育。三十而立,孔子首创私学,在民间开坛设教,传授六艺。其所招门徒,或世家子弟,或贩夫走卒,无论出身之高低贵贱,均有教无类,不偏不倚,后继两千年的平民教育之路自孔子而生发。 “君子坦荡荡”,孔子亦有强烈的社会担当感。“吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食”,他不是遁世主义者,也不是末世主义者,而是对人类怀着极大的热情与信心。他的人文关怀并不局限于当时的华夏,孔子曾想去九夷居住,那是被人们认为极其落后的地区,他却说“君子居之,何陋之有”。可见,孔子心中的“天下”已远远超出中原地区,九夷也早已超脱种族的概念,而是更多地具有“大同”的文化意义。

任何得以传承数百甚至数千年的伟大思想,往往自成体系,能被不同时代、各个阶级的人群接受,并为其所用;在不断发展和完善的过程中,内涵愈发丰富,不拘泥于一隅,大气而明阔。孔子开创的儒家就是这样一种拥有强大生命力的思想体系:儒家学说,以仁为本;中庸之道,修齐治平;克己复礼,天下归仁;己所不欲,勿施于人;道德文章,历久弥新;春风化雨,泽被苍生。 当代社会,人们日日感叹时代变得太快,人心不古。聆听孔子千年前的教诲:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?”孔子周游列国,颠沛造次,却从未改变心中信仰,得以终成大器,垂范百世。读孔子以参人生,于浮世中辛苦求生存的人们也能寻得一条君子之道——“仁以为己任”,在竞争中求发展,在欲求中守心灵一方平和,方能品味“乱世即盛世”的生命体悟。 国家强盛则文化繁荣,思想浩然则民族日新。纪念孔子的诞辰,不仅仅是歌颂一位伟大的思想家,也不仅仅是重树师道尊严,而是为了唤醒国人对一个伟大而悠久的文化传统的尊重和信奉,对中华民族崇高的道德信仰的回归和传承,此实为任重而道远也。 让我们一起怀着崇敬的心情,走进孔老夫子的世界,在他的世界里净化自己,美化自己,提升自己。 我的演讲到此结束,谢谢大家! 篇二

纪念孔子诞辰学校读书节活动方案

纪念孔子诞辰学校读书节活动方案 一、活动宗旨: 在社会大力倡导阅读的大环境中,我校首届读“最是书香能致远”, 书节将通过举办丰富多彩的系列活动,展示我校四年来阅读教学成果, 并着力引导老师和家长都从弘扬民族文化,促进终身营造“书香校园”, 发展的高度来对待阅读,引导孩子热爱读书,抓紧读书,善于读书.让师生亲近书籍,让阅读成为师生的一种生活状态,让书香浸润中英文教育. 二、活动主题: 纪念孔子诞辰中英文实验学校第二届读书节. 三、活动口号: 读经典书,做文明人. 四、活动时间: 2007年9月24日~9月28日 五、活动要求和主要内容: 要求全校学生都参与这项活动,每项活动的负责老师要精心设计 和准备,确保活动质量,把活动开展得有声有色,让师生真正感受到阅 读也是节日,并感受到阅读的快乐. 六、读书节系列活动: (一)开幕式 1、时间:9月24日(星期一)上午第一节课后 2、地点:升旗台操场 3、议程:(1)主持人:白洁 (2)卢校长宣布开幕、鸣炮

(3)王副校长致辞 (4)教研组长宣读“阅读之星”及各类获奖名单.(5)阅读之星代表宣读阅读宣言 (二)播放经典诵读指导片《走进李白》 (1)时间:9月24日晚6:20开始 (2)地点:各班教室 (3)播放:勤鹏鹏、蔡永亮 (三)读书成果汇报展 1.演讲比赛 (1)时间:9月24日(星期一)下午2:30开始(2)地点:小学部阶梯教室负责人:陶亮俚 中学部英语俱乐部负责人:李新兵 2.专家讲座及经典古诗词教学 (1)时间:9月25日(星期二) 上午第一节:李白艳(中学)、戴建荣(小学) 第二节:林金辉、陶亮俚 第三节:陈曦 下午:专家讲座及点评 (2)地点:阶梯教室(小学)、多媒体教室(中学)(3)负责人:毛桂琴 (4)主持人:王腾生(中学)、白洁(小学)(5)参加对象:中小学语文教师 3.现场作文赛复赛

孔子诞辰日为教师节的理由

孔子诞辰日为教师节的理由 传统节日是世代相传,我们已无权择日;而重新设定的节日是由 我们自己择日的,就应当考虑这日子是否有历史文化内涵、如何接 续历史传统。教师节应当是很有文化内涵的节日,应该延续源远流 长的历史传统。以孔子诞辰作为中华教师节是非常合适的。 孔子是我国的第一位教育家、是中国教师的鼻祖,被后世公认为“万世师表”。以孔子为教师节的形象代表源远流长。唐太宗贞观 四年,下诏州县皆立孔庙,标志着全国性祭祀孔子的开始。唐以后,从中央到地方各级官方学校旁立孔庙逐渐成为定制。宋徽宗时,孔 子已成为学校中“释奠”礼的中心。到清雍正年间,据《清史稿》 记载,“定八月二十七日先师诞辰,官民军士,致斋一日,以为常。”这表明,当时已定孔子诞辰为全民性的节日。因其全民性, 已经具备了作为节日的基本特征。 孔子被后世公认为“万世师表”,以孔子为教师节的形象代表源远流长 以孔子为形象代表有利于丰富教师节的文化内涵:促进教师提高职业素养,增强对教师职业的敬意 作为“万世师表”,孔子在2500多年前就提出了极其宝贵丰富 的教育思想,至今还不失其积极意义。孔子的重要教育思想包括: 有教无类、因材施教、启发诱导、举一反三、温故知新、学思并重、教学相长、循序渐进、言传身教;以及礼、乐、射、御、书、数六艺 教育。而“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而不厌,诲人不倦”,“敏而好学,不耻下问”,“学而时习之”,“发愤忘食, 乐以忘忧”,“后生可畏”,“当仁不让于师”等等经典名句,为 世人熟知,流传千年。孔子博大的教育思想和卓越的教育实践,是 中华民族教育精神的集中体现,其精华具有长久的魅力。 现在的教师节,多是学生为老师庆祝节日,侧重于培养学生的尊师意识。这应该是教师节的一个方面,可教师节还应具有另一层也

孔子诞辰活动方案

纪念孔子诞辰2563年方案 孔子是中国文化的核心。他的伟大思想不仅仅影响过去的二千多年,而是关乎现代人类的命运。这样一个伟大的人物,被联合国认为是最伟大的思想家之一,很多地方都在建孔子学堂,立孔子像,可以肯定的说,孔学是整个世界的财富。为了弘扬传统文化,促进社会和谐进步,在今年四月祭祀孔子2563年之际,我园举行纪念孔子祭祀公益活动,活动形式以歌颂孔子为主题的诗文、故事等文艺形式。如诵读《三字经》。 议程如下: 时间: 2013年9月26日(周四)上午 地点:文庙广场 准备:请家长与幼儿一起制作一朵小花(献给孔子)、老师制作花环人员:中二班、中三班幼儿及相关老师 主持人:任青必 2013年“纪念孔子祭祀日读经典学圣贤”活动 一、开场礼 全体幼儿、教师齐声诵读《三字经》片段。与此同时,两个班的生活老师+幼儿擦洗孔子塑像。 人之初,性本善。 性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。 教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处, 子不学,断机杼。 主持:小朋友们,你们知道刚才吟诵的是什么吗?对!是依据至圣先师孔子的教诲编写而成的《三字经》。今天是孔子诞辰(也就是出生)2563年的纪念日。那小朋友们,你们对孔子又了解多少呢?下面请老师为我们介绍一下“至圣先师孔子”。 二、孔子简介 孔子名孔丘,生于公元前551年9月28日,字仲尼。排行第二,汉族,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。他编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远,他被中国人尊为至圣先师,万世师表,也被世界公认为古代大教育家,尊为“人类的老师”。 主持:孔子是我们人类共同的老师,是我们中华民族的骄傲,让我们一起尊圣贤,敬师尊,兴中华之仁学,传华夏之薪火。我宣布:纪念孔子诞辰读经典学圣贤活动现在开始。 三、献花 分班为孔子献花 四、行拜师礼

孔子诞辰主持词

尊敬的老师们!同学们!大家上午好! 主持人:中华五千年悠久的历史,是文化艺苑经久不衰的瑰宝。国学经典是一杯美酒,香醇而清冽;也是一曲绝唱,温馨而久远。 今天,是至圣先贤孔子诞辰2568周年。我们一起在安昌幸福小学举行“弘扬国学文化,立志学习圣贤”的纪念活动。首先请全体肃立,升国旗,奏唱国歌,敬礼! 对于我们一年级的新同学来说,还不知孔子是谁,为什么我们要纪念他。今天,让我们再次来认识一下我们的至圣先贤孔子。有请唐校长带领全校师生拜请孔老夫子。 主持人:弟子规是我国古代历史上一套脍炙人口的儿童启蒙读物,它汇集了古代圣贤的智慧,集中国传统家训,家规家教之大成。请唐校长为一年级新生授书。请一年级各班学生代表上台。 《弟子规》让我们懂得了要孝敬父母,友爱兄弟,让我们明白了为人处事的道理。我们沐浴经典成长,我们与圣贤同行,让我们全体师生齐诵《弟子规》的“入则孝”。 乔兰:同学们,做人要懂得孝,做人要知道和,你可知道?在你身边,在我们的校园中,有许多的孩子,他们为了学习和生活,有的同学那幼小的肩膀扛起了家庭的重担。在家里他们不仅要照顾家人,还要承担家务和农活。在学校,他们刻苦学习,尊敬师长。我校已经毕业的李瑶和任芳芳同学被央视评为全国最美孝心少年,二年级一班周杰同学被评为绵阳市“最美孝心少年”。他们就是用自己的行动很好的诠释了“孝与和”。在我们的幸福校园还有许多这样的孩

子,从此刻我们将开启在幸福校园寻找“孝心少年”的活动!请每位同学用明亮的眼睛发现我们身边的孝心榜样,用灵巧的耳朵聆听我们身边的美德故事。 主持人:从学习传统文化、诵读经典开始,已有六个年头。六年来幸福小学的师生们在诵读经典的长河中徜徉,在感悟经典的过程中成长!从自强不息,厚德载物,超越自我的办学理念,到幸福有源的办学校训,我们探究以“孝”为根,塑“忠”之基、六育并举的德育教育路径,让“忠”“孝”浸润每个人的内心。(诵读《五子之歌》、《沁园春.雪》) 主持人:同学们,作为新时代的小学生,《中小学生守则》是我们每一位同学日常行为准则,我们应该熟记于心,以此规范我们的言行举止,严格要求自己,争做遵纪守法、品德高尚的好公民!

祭拜孔子活动策划草稿

XX实验学校2020年秋季行拜孔子礼活动 (策划、编剧、流程草案,活动时间2020年9月28日星期一孔子生日上午) 主持人解说(杨XX、宋XX开场):典故程门立雪——讲的是一个叫杨时的年轻人去拜见老师,为了不打扰老师休息在雪中等候的故事。当老师醒的时候,雪已经一尺多深了。 那个时候的学生对于老师是非常的尊重,我们的同学也应该像杨时那样,尊重师长,谦虚学习。在古代,要想从老师那儿学到知识,就要拜师,这不仅仅是一种仪式,更是一种承诺,对老师的承诺,对自己的承诺,从此以后要努力学习老师授予的知识和做人的道理,并且谦虚谨慎、不骄不躁。传统的师徒关系仅次于父子关系,即所谓”生我者父母,教我者师傅”,所以学生不仅要尊重父母,也要尊重老师。 今天我们在XX实验学校孔子文化广场举办拜师入泮仪式,就是希望大家能够在这里给自己一个承诺,珍惜时间、尊重师长、努力学习。 0、开场礼: 学生着统一服装(衣着: 红色圆领公服,头顶黑色金边三梁冠)在老师(班主任、副班主任)引领下,入场(指定位置);其他老师和家长(代表28人)由荀德齐引领入场(指定位置)。 主持人解说:泮,是古代的学校。按照礼制,诸侯一级的学校,只能东西页通水,称为“泮宫”;天子一级的学校,可四周环水,称为“壁雍”。孔庙的修建与兴学有关,孔庙又称学宫,最后在孔庙演变成半圆的泮池。封建科举时代,考中秀才亦称之为“入泮”、“入学”,意即进入孔学的大门。 一、正衣冠: 主持人解说:全体站立,由夏清明校长为第一排的同学们整理好衣冠;后面的同学两人一组互相整理好衣冠;面向孔子像微躬、严肃而立。 主持人高唱:入泮仪式正式开始,第一项——正衣冠! 主持人解说(播放录音):衣冠不仅仅意味着遮羞,更重要的是反映人的精神面貌。所谓先正衣冠,后明事理。衣冠是让我们忆起先祖那些优秀品德的最好载体,也是让学生知书明理的第一步骤。 二、老师拜孔子 主持人解说:孔子是中国历史上著名教育家,在长达近50年的教师生涯中,孔子大胆提出了“性相近,习相远”的命题,打出了“有教无类”的招牌,创立儒家学派。他以培养“君子”为教育宗旨,以“六经”为教学内容、广招天下学子,通过因材施教、启发诱导培养了“三千弟子”。终其一生,学而不厌,诲人不倦为万世师表。XX实验学校所有老师应以孔子为榜样,以教育为生命,铸就XX学子君子风德! 主持人高唱:第二项——各位老师跪拜孔子 主持人解说(播放录音):祭拜孔子,我们要行三拜九叩礼,左手抱右手,抬到眉的位置,然后先是一个鞠躬长揖,手下垂,再跪下,再以拱手的手型,手下去,至地,左手压在右手

2016纪念孔子诞辰日活动总结

2016纪念孔子诞辰日活动总结 篇一:2016纪念孔子诞辰日活动总结 9月28日是圣人孔子诞辰纪念日,为充分挖掘传统文化中所蕴含的教育价值,有机吸取中华传统文化之精粹,并与“传统文化进校园”系活动相融合,9月27日,济宁市嘉祥街道中心幼儿园开展了“纪念孔子诞辰,经典诵读活动”。选择适合幼儿的活动内容,活动中,每位孩子向孔子爷爷的画像行古礼,表达对孔子爷爷的崇敬之情,并了解孔子是我国古代的大思想家和大教育家、政治家,是儒家思想的创始人。他提出的“仁者爱人”、“讲信修睦”、“和而不同”、“己所不欲,勿施于人”、“有教无类”等思想主张,对中国乃至世界都有着极为深远的影响。随后教师与幼儿一起观看《中华礼仪之美》--行走之美、节约粮食、吃饭的礼仪、沐浴的礼仪,边观看便与幼儿互动讲解。然后一起诵读了《三字经》、《百家姓》、《弟子规》…孩子们齐整而富有节奏的诵读声,让老师们内心油然生出一种欣慰之情来。 济宁市嘉祥街道中心幼儿园把国学中的礼仪融入到孩子的一日活动中去,使幼儿感受传统文化的魅力,把“孝亲”、“尊师”、“感恩”的三粒种子从小种进孩子的心里,为孩子们打下厚实的人生根基。 篇二:2016纪念孔子诞辰日活动总结 今天(9月28日)是伟大的教育家、思想家、儒家学派创始人孔子诞辰周年纪念日。上午,邓发小学在校园广场举行集体诵读《弟子规》等经典活动,旨在传承中华文明、弘扬优秀传统文化,让学生在诵读中潜移默化地学习做人做事的道理。 教育实践上,他创办了“有教无类”的私学,在春秋时期率先打破“学在官府”的贵族垄断文化教育的格局,提倡在平民中普及诗书礼乐的教育,形成了弟子三千、著名弟子72人的孔门学派,成为了当时的显学,形成了对中国古代历史影响深远的儒家学派与儒家思想,对历朝各代的国人之价值观、人生观,都产生了极为深刻和深远的影响。他的教育思想源自教育实践,他主张对学生要因材施教,提倡“不愤不启,不悱不发”的启发式教学法,“学而不思则罔,思而不学则殆”强调了学思要相结合,“三人行,必有我师焉”则主张要放下身段,不耻下问,善于向别人学习……孔子因此被后人尊称为“万世师表”,是中国与世界教育史上最伟大的教育家之一。 篇三:2016纪念孔子诞辰日活动总结 联合国教科文组织已将孔子的生日9月28日定为“世界教师节”;1971年,美国参众两院立法确定孔子的诞辰9月28日为美国的教师节;新加坡、马来西亚、印度尼西亚等国,以及中国台湾和香港地区均把孔子的生日定为教师节或庆祝日。 “天不生仲尼,万古如长夜”,今年人大讨论把教师节改到这一天,折射出全国上下对中华文化与道德强烈回归的心态。 在孔子诞辰纪念日举办祭孔与拜师礼活动,全球华人同步,实现伟大中华民族复兴,凝聚中华民族力量,意义重大!拜师礼是中国古代儿童入学堂时非常隆重的礼节,家长必提红色谢篮,内备芹菜(象征勤勉)、葱(象征聪明)、年糕(象征高升)、粽子(象征高中)、红蛋、束修(学费)、文房四宝等置于案上,向孔子先师行三跪九叩礼,再向先生(老师)行跪拜礼。三跪九叩的古礼形式现今已改变,但礼毋不敬的诚心没有变,中华优秀传统文化尊师重教的精神永存。

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