《读点经典》给我的几点收获

《读点经典》给我的几点收获

《读点经典》是一部出版与策划很到位的好书。经典之为经典，就是因为它能经受时间的考验却能历久弥新，永远能引起人们的阅读兴趣。之所以如此，是因为经典以经典的方式触及、思考和表达了人类生存的基本问题。这些问题不会因时代的变迁而消失，改变得最多的是它们呈现的方式。正因为经典以无与伦比的方式思考和表达了这些问题，其深度和广度为后世难以超越，它们对人类就有永久的魅力。柏拉图的《理想国》或亚里士多德的《政治学》距今已两千余年，可至今人们仍很容易在西方国家机场的袖珍畅销书架上找到它们；不是因为它们提供了什么永恒的真理，而是其中有大智慧在。今天的人们阅读它们，当然不是因为可以在它们那里找到今天的问题的答案，而是它们总是可以给我们以新的启示。于丹、易中天、余秋雨等文化现象出现的背后，透露了经典的再次回归。同时，也表明经典需要一种通俗的方式传播。《读点经典》丛书荟萃了古今中外的文化精华、传世之作，通过经典语录、散文选粹、诗词撷英、楹联集锦等版块，突出了励志、和谐、民生、为政、修养、勤学、艺术、智慧等主题，这些都是我们需要汲取的营养和亟须的文化大餐。生命有限，知识无限。为提高生命的知识含量和学习效率，就一定要读经典、看精品，以便在有限的时间获取更有价值的知识。”笔者认为，从《读点经典》的内容上，我们应该得到以下几个方面的收获：

第一，要不断地完善自我。《论语》三则中，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也”就是说的这个道理。孔子在这里只谈到了人的修养，如果我们推广一下宽泛一下，就会得到更大的教益，那就是从成功者那儿，从成功的案例中，我们要获取更多的对人对事的有益的东西，从失败者那儿，从失败的案例中，得到更

多的警示与教育。而且这种对自我的严格要求，应该是终身不变的。正如曹操《步出夏门行》中所言：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，终身地学习，终身要严格要求自己，终身地不言放弃。

第二，要有坚强的信念。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”表明，人要有坚强的信念才是一个完整的人，人要有坚强的信念才是一个能经风雨见世面的人，人要有坚强的信念，才能够将事业做好，队伍带好，仗打好，企业做好。任何一个人在社会上、事业上、人生上、健康上都会遇到自己的低谷时期，在低谷时期，如果不保持清醒的头脑，不哲学地辩证地前瞻地看问题，遇上坎坷就回避，就放弃，那所有的一切努力都会化为泡影，所以一个人的“志”特别重要，生活的信念特别重要，信念的坚强度特别重要。

第三，要以德至上。司马光《资治通鉴》一则中指出“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣。”这说明对个人来说，在才与德之间，德的重要性，积德比积才好。这就是老百姓常说的要好好做人，做好人，做优秀的人。那么这句话实质上也道出了一个用人识人之理，用人识人要除了重才之外，德是第一位的。在社会转轨、经济转型的新的历史时期，对党员领导干部的党性修养提出了更高要求。一个干部要做到办事公道、为政清廉、待人平等、律己严格，能够“堂堂正正做官、清清白白做人、干干净净做事”。关于修身养德的经典名句在《读点经典》丛书中比比皆是，振聋发聩，发人深醒。如第1辑宋代周敦颐的《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯青莲而不妖。”第2辑宋代司马光《<资治通鉴>一则》中“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣！”第7辑《现代语录六则》中邓小平“所谓德、才、智，第一是德，看他是否忠于人民，忠于党的事业。”……这些浸润着大智慧的经典让人如沐春风，心灵净化，醒脑提神，保持清醒。

第四，要以才化身。古今中外人类的智慧结晶多体现在各类经典中，薄薄一

本《读点经典》丛书，可谓集大成者。如第9辑邓拓的《不求甚解（节选）》中“而读的要诀，全在于会意。”传授我们读书的办法和汲取智慧的途径。第5辑《<正蒙>一则》“民，吾同胞；物，吾与也。”告诉我们与大自然和谐相处、建设生态环境的重要性和途径。第2辑《现代语录五则》中列宁的“宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个暮气沉沉的人强。”说明了如何识人、用人。通过这些篇章，我们可以明晰事理，释疑解惑，增长才识，增加智慧。

第五，要忠诚自己的党和国家。加强领导干部的党性教育、理想信念教育。这是一个最基本的也是世界最通行的行为准则。任何一个党和国家都爱护着自己的党员和人民，任何一个国家的人民，都应该爱护自己的党和国家。各国的宪法、党章都明确了公民与党员的权力与义务。中共早期党员陈然在《我的自白书》中写道“对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我------一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。”表现了一个党员临死不屈视死如归的豪迈气概。当年，陈然烈士牺牲时年仅26岁。南宋民族英雄在《过零丁洋》中，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的名句，爱国忠贞之情千古不朽。

第六，要承担起社会责任。责任意识是有素质人的最基本意识。一个人的社会责任表现在对家庭、对社会的关连度与贡献大小。宋代范仲淹在《岳阳楼记》中说得好“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这就是一种承担社会责任的情怀，这种社会责任的表现形式就是忠君爱民；用现代时尚的话讲，关注民生，心系天下。恩格斯《在马克思墓前的讲话》中指出“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”这段话表述了马克思对人类社会所承担的责任与贡献。“因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放

事业”，马克思之所以伟大，是因为他对人类社会担负起了重大责任，为人类历史的进步做出了卓越的贡献。

第七，要以神塑身。人是需要精、气、神的。看一个干部的素质，主要看理想信念、精神状态、学历常识、实践锻炼。作为领导干部，要有昂扬向上、勇争一流的精神状态，有敬业奉献、创新创造的职业操守，有迎难而上、坚忍不拔的不懈斗志，有无论晴雨、终身向阳的崇高品质。《读点经典》丛书中有大量令人激昂振奋的篇章。如第2辑高尔基的《海燕》中“让暴风雨来得更猛烈些吧！”展示了革命乐观主义精神。第7辑《夸父逐日》表现了对造福苍生而不惜牺牲的精神的赞美。第3辑《现代语录六则》中爱因斯坦的“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种理论基础，我叫它猪栏的理想。”道出了崇尚理想的精神追求。翻读这些篇目，会使人激情充沛，奋发奋进，拼搏奉献。

总之,《读点经典》，是帮助党员干部学习文化精华，提高内在素质的有效途径。在思想情趣上，要“人无俗虑精神爽，座有清淡智慧生。吾当抽暇困苦学，处处逢人劝读书”；在工作实践中，要“学理论，想思路，会工作，善总结”。长期坚持，必悟其妙，必受其益。只有健康的思想，才会有健康的思维与健康的行为，有了人们健康的思维与行为，才能实现保障干事，保障干净，全力营造安全的行政生态。